I ж.
Женщина, связанная - по народным поверьям - с Дьяволом и способная вредить людям, насылать болезни, портить скот, урожай и т.п.; колдунья.
II ж.
1. разг.-сниж.
Злая, сварливая или безобразная женщина.
2. Употребляется как порицающее или бранное слово.
ВЕ́ДЬМА, ведьмы, жен. В народной мифологии - колдунья, чародейка, женщина, знающаяся с нечистой силой. «Ведь у нас в Киеве все бабы, которые сидят на базаре, все ведьмы.» Гоголь.
|| Бранное слово - о сварливой, злой, безобразной женщине (разг. вульг.). Ну и ведьма же твоя соседка.
ВЕ́ДЬМА, -ы, жен.
1. В сказках, народных поверьях: злая волшебница.
2. перен. Злая, сварливая женщина (прост.).
Охота за ведьмами (на ведьм) преследование, травля инакомыслящих.
Ведьма
-ы, ж.
1) В старых народных поверьях: женщина, имеющая общение с нечистой силой, служительница дьявола, колдунья.
Не знал безумец молодой, что деньги ведьмы - прах пустой (Лермонтов).
Синонимы:
Ба́ба-Яга́, колду́нья
2) Злая, сварливая или безобразная женщина.
Синонимы:
злю́ка (разг.), змея́ (разг.), змея́ подколо́дная (прост.), меге́ра (книжн.), фу́рия (книжн.)
Родственные слова:
ведьма́к, ве́дьмин, ве́дьмовский, ведьмовско́й
Этимология:
Исконно русское слово, имеющее общеславянский корень * ved-. Первоначально - ‘знающая’, ‘ведающая’, потом - ‘колдунья’. Бранное знач. возникло на базе более позднего знач.
Энциклопедический комментарий:
Ведьмы наделялись способностями воздействовать на природу и человека (ведовство) и совершать сверхъестественные поступки. В Средние века в Западной Европе (до XIII в.) вера в ведьм расценивалась церковью как суеверие, внушенное происками нечистой силы, а лица, преследовавшие женщин по подозрению в колдовстве, наказывались. В XIII-XV вв. церковь уже признала за некоторыми женщинами и мужчинами способность творить черную магию, причиняя вред здоровью, жизни и имуществу людей. Конец Средневековья, эпоха Возрождения и Реформации (XVI - середина XVIII вв.) отмечены массовыми гонениями на ведьм, которые приобрели характер коллективных психозов, охватывавших широкие слои населения в разных странах Европы. Подозреваемые в связи с нечистой силой подвергались жестокой и продолжительной пытке. После получения от обвиняемых нужного признания их, как правило, сжигали или, реже, изгоняли. Те немногие из обвиненных, кто выдержал пытки и не признался, считались невиновными. Наряду с верой во вредоносных ведьм в народе существовала вера в добрых ведьм, которые способны нейтрализовать действия первых и вступить с ними в противоборство. Постепенно была осознана огромная опасность для общества продолжать охоту на ведьм, и их преследования утихли. Преследование ведьм у славян не носило такого массового характера, как в Западной Европе. Однако, по народным представлениям, казнь ведьмы (обычно сожжение) была необходима для прекращения засухи, мора и т. п.
Распространены легенды о ночных оргиях - шабашах ведьм (напр. на Лысой горе под Киевом, на вершине горы Броккен в Гарце). Образ ведьм отражен в художественной литературе (Шекспир, Гете, Гоголь и др.).
ВЕ́ДЬМА, -ы, ж
Женщина, которой приписывается сверхъестественная способность общения с нечистой силой, обычно представляемая как уродливая старуха, летающая на помеле и причиняющая зло людям.
Нагая ведьма, та самая Гелла, что так смущала почтенного буфетчика варьете, и, увы, та самая, которую, к великому счастью, вспугнул петух в ночь знаменитого сеанса, сидела на коврике на полу у кровати, помешивая в кастрюле что-то, от чего валил серный пар (Булг.).
ВЕ́ДЬМА -ы; ж.
1. В народных поверьях: женщина, продавшая душу нечистой силе (дьяволу) в обмен на обладание особыми знаниями и способностями; колдунья. Охота на ведьм, за ведьмами (также: преследование инакомыслящих).
2. Бранно. О безобразной, злой женщине.
◁ Ве́дьмовский; ведьмовско́й, -а́я, -о́е. В-ие чары. В-ой напиток. ● Ведьма могла насылать порчу на людей и скот; вызывать эпидемию, засуху, неурожай; готовить приворотные зелья и яды; оборачиваться в различные предметы; летать по воздуху. Считается, что ведьма не выносит брани, и поэтому, если выматериться или неожиданно показать кукиш, она непременно себя обнаружит. Ведьмы, как и другая нечисть, проявляют особую активность на Ивана Купала (24 июня), когда собираются на Лысой горе под Киевом, и на стыке старого и нового года; к 3 января они возвращаются и две недели лежат без памяти, устав от излишеств шабаша. Наиболее распространённое средство защиты от ведьм - выжженный крест на дверях домов и хлевов.
* * *
ве́дьма - по народным поверьям, женщина-колдунья. В средние века представления о ведьмах как о женщинах, вступивших в союз с нечистой силой, вызвали их преследования («охота на ведьм»).
* * *
ВЕДЬМА - ВЕ́ДЬМА, по народным поверьям женщина-колдунья. Представления о ведьмах как о женщинах, вступивших в союз с нечистой силой, вызвали их преследования, т. н. «охоту на ведьм (см. ОХОТА НА ВЕДЬМ) ».
ВЕДЬМА - по народным поверьям женщина-колдунья. Представления о ведьмах как о женщинах, вступивших в союз с нечистой силой, вызвали их преследования, т. н. "охоту на ведьм".
-ы, ж.
1. В народных поверьях: женщина, знающаяся с «нечистой силой»; колдунья.
2. бран.
О злой, сварливой женщине.
Старуха не отвечала ни слова. Германн встал. - Старая ведьма! - сказал он, стиснув зубы, - так я ж заставлю тебя отвечать. Пушкин, Пиковая дама.
А жена у него - сущая ведьма: скопидомка, жадная и скупая, все боится, как бы бедному брату от богатого чего не перепало. Скиталец, Кузнец.
Охотиться на ведьм. Публ. Неодобр. Преследовать кого-л. за прогрессивные убеждения, по идеологическим, политическим причинам. Мокиенко 2003, 13.
Ведьма киевская. Пск. 1. Бран. О женщине. СПП 2001,19. 2. Выражение гнева, досады, огорчения. ПОС 3, 63.
Ведьмы месяц скрали. Народн. О лунном затмении. ДП, 922.
Железная ведьма. Жарг. полит., журн. Шутл.-ирон. Валентина Матвиенко, губернатор Санкт-Петербурга. МННС, 188.
Мокрая ведьма. Дон. Название карточной игры. СДГ 1, 57.
Путаться с ведьмами. Волг. Неодобр. Совершать странные, предосудительные попытки. Глухов 1988, 137.
сущ., кол-во синонимов: 24
баба-яга (17)
бесиха (3)
бесовка (8)
ведема (1)
ведунья (16)
ведьмочка (1)
волшебница (18)
ворожея (24)
врачевательница (11)
гадуница (1)
злюка (30)
карга (19)
колдунья (43)
ламия (5)
мегера (11)
нежить (11)
труболетка (6)
фурия (15)
чаровница (14)
чародейка (19)
чертиха (4)
чертовка (10)
шутовка (9)
яга (13)
сущ.
1.
мегера
фурия
баба - яга
гарпия
змея
очень злая женщина)
2.
баба - яга
колдунья
отрицательный сказочный персонаж)
3.
колдунья
волшебница
чародейка
чернокнижница
ведунья
См. злой...
1.
‘носитель сверхъестественных способностей’
Syn: колдунья, чародейка; злая волшебница
2.
‘злая женщина’
Syn: мегера
Эта представительница нечистой силы, оказывается, имеет прямое отношение к знанию, потому что происходит это слово от одного корня с глаголом ведать - "знать", а в древнерусском языке было еще и существительное ведь - "знание". Поначалу ведьмами называли знахарок, ведающих, умеющих лечить. Бранное значение возникло позднее.
Древнерусское - ведъма (знающая).
Слово является исконным и употребляется в русском языке с незапамятных времен.
Оно является суффиксальным производным от основы общеславянского глагола «ведети» - ведь.
Первоначальное значение - «знающая» - со временем трансформировалось, после чего данное существительное приобрело негативную окраску и стало означать «колдунья», «злая, сварливая женщина, чаше всего старуха».
Производные: ведьмочка, ведьмин.
Общесл. Образовано с помощью суф. -м(а) от видь - «знание». Первоначально - «знающая, ведающая», потом - «колдунья».
Общеслав. Образовано с помощью суф. -м(а) от ведь (с «ять») «знание», производного от ведать (с «ять») «знать». Первоначально - «знающая, ведающая» (ср. знахарь), потом - «колдунья». Бранное значение возникло позднее на базе второго значения.
ве́дьма
укр. вiдьма "ведьма; ночная бабочка", блр. ве́дзьма, чеш. vědma, польск. wiedźma "ведьма, колдунья". Как и кашуб. wieszcz "упырь, вампир", связано с праслав. *vědě "я знаю" (см. ве́дать, ведь), др.-русск. вѣдь "колдовство, ведовство, знание", см. Брюкнер, "Slavia", 13, 280; Mi. EW 390 и сл.; Траутман, BSW 338; Младенов 59.
Ведьма - откроешь книгу волшебных сказок, и почти обязательно встретишься с какой-нибудь ведьмой. Да взять хоть Бабу-Ягу - ведьма самая настоящая. Ведь она знает, ведает много такого, о чем обычные люди и понятия не имеют, ведать не ведают: заговоры всякие, волшебные присловья, «повернись к лесу задом, а ко мне - передом»...
Во времена язычества ведуны и ведьмы, ворожеи и знахари пользовались всеобщим уважением. Начиная с X века, когда Русь приняла христианство, церковь стала осуждать и преследовать тех, кто обладал (или думал, что обладает) необычными знаниями и способностями. Откуда они? Конечно, от нечистого, от дьявола. Вот тогда-то слово ведьма и приобрело страшный и осуждающий оттенок: злая волшебница, а в быту - сварливая, недобрая старуха.
Те времена прошли. В наши дни «охотой на ведьм» называют травлю инакомыслящих - с явным осуждением тех, кто их преследует.
- «Обиженная фея».
- Дама, которая шабашит по ночам.
- Оседлавшая помело.
- Дьявольская женщина.
- Дамочка с Лысой горы.
- Участница шабаша.
- Чертовка.
- Кем была мать гоголевского кузнеца Вакулы?
- Это слово происходит от древнеславянского «знающая, ведающая».
- Рассказ Антона Чехова.
- Рассказ Стивена Кинга «Семья Кингов и злая ...».
- Роман бразильского писателя Пауло Коэльо «... из Портобелло».
- Опера немецкого композитора Отмара Герстера «... из Пассау».
- Балет украинского композитора Виталия Кирейко.
- Роман российского писателя Евгения Пермяка «Старая ...».
- Карточная игра.
- Рассказ Оноре де Бальзака.
ведьма старая (бранн. иноск.) - злая женщина
Ну его на Лысую гору к ведьмам (которые в прямом смысле означают ведающую колдунью и, по поверью, собираются на Лысой горе под Киевом)
Ср. Но Поток говорит, очутясь на дворе:
То ж бывало у нас и на Лысой Горе,
Только ведьмы, хоть голы и босы,
Но по крайности есть у них косы.
Гр. А. Толстой. Поток-Богатырь. 24.
Ср. (Verdammte) alte Hexe.
Ср. Vieille sorcière.
Ср. Le nombre des sorcières a été, dans tous les temps, plus considérable que celui des sorciers.
Murtin de Arlès. Traité des superstitions.
I м. разг.
Человек, связанный - по народным поверьям - с Дьяволом и способный вредить людям, насылать болезни, портить скот, урожай и т.п.; колдун.
II м. разг.
Человек, обращённый или - по мифологическим представлениям - способный преращаться с помощью волшебства в какое-либо животное или в какой-либо предмет; оборотень.
III м.
1. разг.-сниж.
Злой или безобразный человек.
2. Употребляется как порицающее или бранное слово.
ведьма́к, ведьмаки́, ведьмака́, ведьмако́в, ведьмаку́, ведьмака́м, ведьмако́м, ведьмака́ми, ведьмаке́, ведьмака́х
- Персонаж славянской мифологии обладающий колдовскими способностями.
- Колдун, оборотень, ведун.
- Сказка Алексея Николаевича Толстого.
- Фэнтезийный цикл польского писателя Анджея Сапковского.
Ве́дьмины мётлы - болезнь растений, вызываемая в основном грибами и вирусами. На растениях, чаще древесных, образуются пучки тонких веточек с мелкими листьями.
* * *
ВЕДЬМИНЫ МЕТЛЫ - ВЕ́ДЬМИНЫ МЕТЛЫ, болезнь растений, вызываемая в основном грибами и вирусами. На растениях, чаще древесных, образуются пучки тонких веточек с мелкими листьями.
ВЕДЬМИНЫ МЕТЛЫ - болезнь растений, вызываемая в основном грибами и вирусами. На растениях, чаще древесных, образуются пучки тонких веточек с мелкими листьями.
I прил.; = ведьмовско́й
1. соотн. с сущ. ведьма I, связанный с ним
2. Свойственный ведьме [ведьма I], характерный для неё.
3. Принадлежащий ведьме [ведьма I].
II прил.; = ведьмовско́й
1. соотн. с сущ. ведьма II 1., связанный с ним
2. Свойственный ведьме [ведьма II 1.], характерный для неё.
3. Принадлежащий ведьме [ведьма II 1.].
прил.; = ведьмовский I, II
ВЕДЬМОВСКО́Й, ведьмовская, ведьмовское. прил. к ведьма.
ведьмовско́й, ведьмовска́я, ведьмовско́е, ведьмовски́е, ведьмовско́го, ведьмовски́х, ведьмовско́му, ведьмовски́м, ведьмовску́ю, ведьмовско́ю, ведьмовски́ми, ведьмовско́м, ведьмовска́, ведьмовско́, ведьмовски́
ВЕ́ДЬМЫ в рус. традиции - женщины, якобы запродавшие душу дьяволу в обмен на получение сверхъестеств. способностей - насылать порчу на людей и домашний скот, вызывать эпидемии, засуху, неурожай; готовить приворотные зелья и яды; оборачиваться в разл. предметы, летать по воздуху Считалось, что есть В. прирожденные и наученные. "Ученая ведьма хуже прирожденной". Внешне В. могли не отличаться от других женщин, но обычно представляются либо безобразными старухами, либо красивыми молодыми женщинами. Для распознания В. существовали спец. приемы. Напр., считалось, что В. не выносят брани и поэтому, если выматериться или неожиданно показать кукиш, В. непременно себя обнаружат. В., как и другая нечисть, проявляют особую активность на стыке Старого и Нового года. На Ивана Купала (24 июня) собираются на Лысой горе под Киевом. Наименьшая активность приходится на Силу (30 июля), когда В. обмирают, опившись молока, выдоенного ими у чужих коров. Для защиты от В. применялись разл. средства. Наиб. распростр. - выжигание крестов на дверях домов и хлевов.