крыл. сл. Кисейная барышня (девушка)

Выражение, употребляется в значении: жеманная, изнеженная девушка, с ограниченным кругозором. По-видимому, впервые в литературную речь вошло из романа Н. Г. Помяловского «Мещанское счастье» (1861): «Кисейная девушка!. . Ведь жалко смотреть на подобных девушек - поразительная неразвитость и пустота!. . Читали они Марлинского, пожалуй и Пушкина читали; поют «Всех цветочков боле розу я любил» да «Стонет сизый голубочек»; вечно мечтают, вечно играют… Ничто не оставит у них глубоких следов, потому что они не способны к сильному чувству. Красивы они, но не очень; нельзя сказать, чтобы они были очень глупы… Легкие, бойкие девушки, любят сентиментальничать, нарочно картавить, хохотать и кушать гостинцы… И сколько у нас этих бедных кисейных созданий!» В 60-х годах выражения «кисейная барышня» и «кисейная барыня» были - по свидетельству современницы - в устах передовой женской молодежи терминами, выражающими презрение к светским поверхностным и неразвитым женщинам.

КИСЕЙНАЯ БАРЫШНЯ. 1. Устар. Ирон. Жеманная девушка с мещанским кругозором, не приспособленная к жизни.

- О чём я думаю?.. А вот о чём: отчего я не настоящая барышня - такая беленькая, такая нежная, такая беспомощная, такая кроткая. Ведь в этом есть своя поэзия, т. е. в такой кисейной барышне, которая не знает даже, как вода кипит (Мамин-Сибиряк. Не то…).

2. Пренебр. Изнеженный, не приспособленный к жизни человек.

Удивительный пациент. Такого ещё не бывало в его многолетней практике!.. Конечно, нервное потрясение, но ведь и его сглаживает время. К тому же речь идёт не о кисейной барышне. О здоровом мужике (М. Юдалевич. Пятый год).

кто

Изнеженный, не приспособленный к жизни, слабый; глупый, ограниченный.

Имеется в виду, что лицо (Х) является маловыносливым, болезненно воспринимает физические лишения, отсутствие удобств, т. к. привыкло к постоянному вниманию и заботливому уходу, а также отличается слабыми умственными способностями. Говорится с неодобрением. книжн. ✦ X - кисейная барышня.

В роли подлеж., именной части сказ., доп., обособл. члена предлож. или самостоят. высказ.

Порядок слов-компонентов фиксир.

Через час они с Журкой как ни в чём не бывало прибивали карнизы и вешали шторы. Журка два раза съездил себе молотком по пальцам, но не пикнул. Чтобы опять не услышать про дамское воспитание. Отец на это воспитание и раньше любил намекать. Растёт, мол, кисейная барышня. В. Крапивин, Журавлёнок и молнии.Курсант человек подневольный, что ему остаётся: либо терпит площадную брань, либо старается её не замечать. Силаев по натуре не кисейная барышня, и не подзаборная ругань сама по себе убивала его, а вот это желание унизить тех, кто и так лейтенанту неровня, насладиться превосходством счастливчика <...>. А. Анфиногенов, А внизу была земля.

Так и грешила Дуня двойной жизнью: при Банкире этакая кисейная барышня, а чуть он за порог, всё в руках у неё так и кипело. Банкир, конечно, замечал, что в доме стало красивее и уютнее, да только Дуня его всё плечиками пожимает: вроде она ни при чём, приходится нанимать прислугу. Н. Журавлёва, Предел мечтаний.

- Ишь, раскис. Кисейная барышня. Чтобы не было сомнений в том, что он совсем даже не кисейная барышня, смачно выругался. За Коровкиным такое не водилось. Я удивился: - Ты что, Павел? - Виноват, товарищ генерал. Порядок в танковых войсках... Н. Попель, Танки повернули на запад.

- Жаль, - с большим сожалением сказал прапорщик и, не отрывая дула от виска противника, изо всей силы пнул его жёстким носком десантного ботинка в пах. Полковник ахнул и упал на колени. - Не стони! Не кисейная барышня! - зло сказал прапорщик и, ухватив дёргающееся тело за шиворот, поволок к площадке. А. Ильин, Злые стволы.

- Да, я вам скажу, а они меня потом соберутся и побьют... - протянул мальчик, всхлипывая. - Не побьют, я это тебе обещаю, - заверил вожатый. - Ну, а если попробуют... Надеюсь, ты мужчина, а не кисейная барышня, и сумеешь дать сдачи? А. Бор, Чайка.

- Подумаешь, расстояние - семь километров! Что я, кисейная барышня, маменькина дочка какая-нибудь. Б. Полевой, Зайчик.

- Да куда ему, кисейной барышне, справиться с этой проблемой. У него для этого мозгов не хватает. (Реч.)

- А ты, Надежда, уходи подальше. Слабонервных кисейных барышень просят удалиться... В беседке <...> была разостлана чёрная клеенка, а на ней - пинцеты, скальпели, ножницы... Н. Кузьмин, Круг царя Соломона.

[Наденька] только окончила <...> училище, хорошенькая, наивная, кисейная барышня. А. Серафимович, Наденька.

А с другой стороны около Ольги как змея всё время увивалась эта княжна Шаховская-Орбели, кисейная барышня и чекистка. Такая трогательная дружба, прямо как в романах Чарской. Но кончилось всё это плохо. Г. Климов, Имя моё легион.

культурологический комментарий:

Барышня (устар.) - "девушка из барской семьи"; кисейный - "сделанный из кисеи (тонкой прозрачной ткани)". (Толковый словарь русского языка. Под ред. Д.Н. Ушакова. М., 2001.)

Впервые в литературе выражение кисейная барышня появилось у Н.Г. Помяловского в повести "Мещанское счастье" (1861); оно употреблено здесь эмансипированной помещицей Л.А. Обросимовой по отношению к провинциальной дворянской девушке Леночке: "Кисейная девушка!.. ведь жалко смотреть на подобных девушек - поразительная, жалкая пустота!.. Ничто не оставит у них глубоких следов, потому что они неспособны к сильному чувству. Красивы они, но не очень; нельзя сказать, чтобы они были глупы... лёгкие, бойкие девушки, любят сентиментальничать, нарочно картавить, хохотать и кушать гостинцы...". (Виноградов В.В. История слов. М., 1999. С. 243.)

Образ фразеол. основан на древнейших архетипических оппозициях "мужчина - женщина", "сила - слабость".

Компонент фразеол. кисейная соотносится с вещным кодом культуры, а компонент барышня - с антропным, т. е. собственно человеческим.

Во фразеол. компонент кисейная выступает в роли символа лёгкости, тонкости, т. е. чего-л. требующего особо осторожного и внимательного обращения, что с помощью метонимического переноса отличительных признаков, присущих кисее (тонкой, лёгкой ткани), на человека, который носит из неё одежду, создаёт образ изнеженного, выросшего и живущего в условиях постоянной заботы и комфорта, а потому не привыкшего к труду человека. В результате уподобления по сходству "ткань - человек", т. е. метафорического переосмысления, человек воспринимается как излишне нежный, крайне чувствительный к грубому, резкому обращению, а также как слабый.

Образ фразеол. связан с представлениями о моде кон. XVIII - нач. XIX вв., когда эталоном красоты стали греческие статуи в мраморных туниках и модницы шили себе туалеты, подражая образцам античности. Новый стиль потребовал простой белой ткани, такой, как муслин, батист, кисея, и такой же сдержанной отделки. Подобный наряд предназначался для скромной добродетельной особы, воплощавшей идеалы эпохи Просвещения. Отсюда в народе слово кисейница означало "щеголиха, которая ходит в кисее". Полвека спустя образ кисейной барышни изменился до полной неузнаваемости: так стали называть пустых недалёких жеманных девиц, неизменно облачённых для большей романтичности образа в платье из кисеи.

В образе фразеол. дошли до нас также представления об образе жизни и о воспитании представительниц женского пола мещанского сословия, отражающие быт и нравы старой дворянской культуры. С течением времени необразованность, пустое времяпрепровождение, неприученность к труду, воспитание на сентиментальных романах, непрактичное отношение к жизни, характерные в большей степени для мещанства, становятся чертами собирательного образа представительниц разных сословий, ведущих соответствующий образ жизни.

Образ фразеол. отображает стереотипное представление о человеке, привыкшем к тому, что за ним постоянно ухаживают, балуют его, во всём ему потворствуют, исполняют любое его желание, прихоть. В обиходно-бытовом понимании изнеженность, неприспособленность к жизни, слабость можно простить девушке или женщине, но только не юноше или мужчине. Поэтому употребление фразеол. по отношению к представителям мужского пола выражает особое пренебрежение или презрение, является довольно обидным и унизительным. Едко-ироническая характеристика женщины и в особенности мужчины связана также и с представлением о поверхностном, глупом человеке, формирующим образ фразеол. см. у Н.Г. Помяловского: "<...> невыносимо жаль эту бедную девушку... глупенькую, кисейную девушку... суждено уж так, что из неё выйдет не человек-женщина, а баба-человек", а также у Д.И. Писемского: "К типу добродушной кисейной девушки подходят все женщины, не отличающиеся сильным и блестящим умом, не получившие порядочного образования <...>".

фразеол. в целом выступает в роли эталона беспомощного, избалованного человека, а также человека с узким, ограниченным кругозором.

автор:

И. В. Зыкова

кисейная барышня (иноск.) - щеголиха (в кисее)

Ср. Прежде были кисейные барышни. И никакой у них не было своей жизни. А у нас есть... Мы хотим сами устраивать свою судьбу, а для этого надо знать жизнь...

П. Боборыкин. Распад. 2.

Ср. (Кого любить?) Кисейных барышень?

Лесков. Островитяне. 8.

Ср. Эх вы, кисейная барышня, мужики-то получше ваших бояр умеют любить.

Б.М. Маркевич. Бездна. 1. Пролог. 12.

Ср. Я была старого дворянского рода девушка - то, что вы (купец) называли "кисейной барышней", воспитанная... отцом аристократом...

Там же. 3, 2.

Из романа «Мещанское счастье» (1861) Николая Герасимовича Помяловского (1835-1863): «Кисейная девушка!.. Ведь жалко смотреть на подобных девушек - поразительная неразвитость и пустота!.. Читали они Марлинского, пожалуй, и Пушкина читали; поют «Всех цветочков боле розу я любил» да «Стонет сизый голубочек»; вечно мечтают, вечно играют... Ничто не оставит у них глубоких следов, потому что они не способны к сильному чувству. Красивы они, но не очень: нельзя сказать, чтобы они были очень глупы... Легкие, бойкие девушки, любят сентиментальничать, нарочно картавить, хохотать и кушать гостинцы... И сколько у нас этих бедных кисейных созданий!»

Таким образом, изначально выражение характеризовало девушку не очень умную, недостаточно образованную, довольствующуюся простыми житейскими радостями.

Позже это выражение приобрело другой смысл, в котором и употребляется в настоящее время - изнеженная, избалованная девушка (ирон., неодобр.).

Разг. Ирон. Об изнеженном, не приспособленном к жизни человеке. ФСРЯ, 33; БМС 1998, 42; Ф 1, 17; Мокиенко 1990, 145; СПП 2001,16. Восходит к повести Н. Г. Помяловского "Мещанское счастье".

сущ., кол-во синонимов: 2

барыня, белоручка

КИСЕЙНАЯ БАРЫШНЯ

Не менее ярко, чем отдельные слова, отражают быт или понятия определенной социальной среды в известную эпоху фразеологические сочетания. Одни из них затем приспособляются к новой идеологии, приходящей на смену старых взглядов, и изменяют свои значения; другие - сдаются в архив за ненадобностью при общей реформе быта или резком переломе культуры.

В современном русском языке выражение кисейная барышня мало употребительно. Многим оно кажется архаизмом. Однако ср. в статье М. Буткевич «В женской школе» («Известия Сов. деп. труд. СССР» от 8 янв. 1944 г., № 7 (8309): «Мы вовсе не стремимся сделать наших советских девушек кисейными барышнями. Задача женских школ - сформировать и воспитать смелую, трудолюбивую патриотку, готовую на подвиг во имя родины».

Выражение кисейная барышня теперь далеко не всем понятно. Оно представляется пришедшим из дореволюционного быта. Любопытно, что в словаре Ушакова (1, с. 1359) это выражение истолковано не вполне правильно, во всяком случае, неточно. Здесь читаем: «Кисейная барышня или девушка (ирон. устар.) - жеманная, с ограниченным кругозором девушка, получившая патриархальное воспитание».

Более правильно определено это выражение в «Словаре русского языка» С. И. Ожегова (1949): «жеманная девушка с мещанским кругозором» (с. 275).

Между тем в 60-х гг., в которые сложилось это выражение и для которых оно было типично, в него вкладывался совсем иной смысл. С. В. Пантелеева вспоминает такую сцену из своей жизни: «...гость подошел и, спокойно протирая очки, внимательно поглядев прищуренными, близорукими глазами, сказал: - "Если бы вы взяли себя хоть немного в руки, вы не решились бы на то, что назовете впоследствии поступком кисейных". В 60-х годах "кисейная барышня или барыня" были терминами презрения для передовой женской молодежи, подразумевая поверхностных, светских и неразвитых женщин» (Пантелеев, с. 647).

Нельзя сомневаться в том, что клички кисейная барышня, кисейная барыня вышли из демократической среды и сложились на почве народного словоупотребления. В. И. Даль в «Толковом словаре» не приводит этих выражений, но указывает: «кисе́йница ж. в народе, щеголиха, которая ходит в кисее» (1881, 2, с. 111).

Едва ли не впервые в литературе выражение кисейная девушка появилось у Н. Г. Помяловского в повести «Мещанское счастье» (1861). Оно применено эмансипированной помещицей Лизаветой Аркадьевной Обросимовой к провинциальной дворянской девушке Леночке: «Кисейная девушка!... ведь жалко смотреть на подобных девушек - поразительная, жалкая пустота!... Читали они Марлинского, - пожалуй, и Пушкина читали; поют: "Всех цветочков более розу я любил" да "Стонет сизый голубочек"; вечно мечтают, вечно играют... Ничто не оставит у них глубоких следов, потому что они неспособны к сильному чувству. Красивы они, но не очень; нельзя сказать, чтобы они были глупы... непременно с родимым пятнышком на плече или на шейке... легкие, бойкие девушки, любят сентиментальничать, нарочно картавить, хохотать и кушать гостинцы... И сколько у нас этих бедных, кисейных созданий!» (Помяловский, 1912, 1, с. 104-105). Ср.: «Я пыталась развить ее... По крайней мере понять, может ли она развиться. Бывают натуры нетронутые, а эти? Кисейная девица, девица-душка!» (там же, с. 106); «Жаль, невыносимо жаль стало ему эту бедную девушку... глупенькую, кисейную девушку... (...) суждено уж так, что из нее выйдет не человек-женщина, а баба-женщина» (там же, с. 199).

Д. И. Писарев в статье «Роман кисейной девушки» писал: «К типу добродушной кисейной девушки подходят все женщины, не отличающиеся сильным и блестящим умом, не получившие порядочного образования и в то же время не испорченные и не сбитые с толку шумом и суетою так называемой светской жизни. У этих женщин развита только одна способность, о которой заботится уже сама природа, - именно способность любить. Вся судьба такой женщины решается безусловно тем, кого она полюбит» (гл. 9).

Очень красочно рассуждение о кисейных барышнях в статье Н. В. Шелгунова «Женское безделье» (1865): «Предполагаю, прежде всего, что вы кисейная барышня - за это название вы на меня не претендуйте, потому что оно принадлежит не мне. - В качестве кисейной барышни, вы гоняетесь за мотыльками, рвете цветы, вьете из них венки, делаете букетики из душистых полевых цветов и долго-долго вдыхаете в себя их аромат, точно вашей душе нужно что-то и это что-то сидит в вашем букете, который вы и тискаете, и прижимаете к сердцу, и нюхаете до самозабвения» (Шелгунов, 2, с. 203); «Но предположим, что вы не кисейная сельская барышня, а барышня городская (...) вы точно так же... тратите свои силы на разные бесполезности, не производите ничего, кроме убытка» (там же, с. 204); «Для ясности примера, я предполагаю такую страну, где всего два человека: ничего не делающая кисейная барышня и один трудящийся человек. Предполагаю при этом, что трудящийся человек не желает, чтобы кисейная барышня умирала с голоду. Какие же установятся между ними экономические отношения? Кисейная барышня, вставая утром поздно - отчего же ей не спать долго, когда рано вставать незачем? - прикажет трудящемуся человеку принести в кувшине воды и умоется сама только потому, что вообще не принято, чтобы мужчины подавали девицам умываться. После этого, барышня велит подать себе чаю со сливками и разными вкусными булками и печеньями, чтобы восстановить силы, утраченные сном, и отправится на луг - побегать и нарвать цветов (...)» (там же, с. 207); «Для трудящегося человека было бы выгоднее в экономическом отношении, если бы кисейной барышни совсем не существовало; все, что он ни поделал, шло бы тогда исключительно на удовлетворение его потребностей (...) При кисейной же потребительнице трудящийся человек был совершенно подобен тому рабочему, который приготовил ружейный заряд для вашего промаха. Все сливки, которые он снял, оставшись сам при жидком молоке, все платья, которые он нашил, щеголяя сам в лопасти, все булки и гастрономические тонкости, которые он настряпал, пробавляясь сам ржаными лепешками, ушли на то, чтобы дать кисейной барышне силу только мять траву и рвать цветы» (там же, с. 208-209).

Выражение кисейная барышня с 60-х гг. XIX в. прочно вошло в язык русской художественной литературы и публицистики, а также в разговорную речь интеллигенции. У Н. С. Лескова в «Островитянах» (гл. 8): «А может быть, нам некого скорей любить? Натурщиц полногрудых, что ли? или купчих шестипудовых?! или кисейных барышень?». У П. Д. Боборыкина в «Распаде»: «Я все могу читать, все понимаю и не намерена прикидываться наивностью. Это прежде были кисейные барышни» (Боборыкин 1897, 4, с. 7). У Всев. Крестовского в романе «Панургово стадо» (ч. 1, гл. 22): «Вот она, натура-то, и сказалась! Дрянь же ты, матушка, как погляжу я!.. Кисейная дрянь!». У того же Всев. Крестовского в романе «Тьма египетская» (гл. 17): «...Наш бывший учитель физики и математики, Охрименко... говорит, что... нас учили одной дребедени, которую следует поскорее забыть и начать учиться сызнова (...) Кисейность-то эту надо бы вам побоку, коли хотите, чтобы вас уважали порядочные люди».

У Д. Н. Мамина-Сибиряка в романе «Горное гнездо» (1884): «...Анненька такая глупая, что ее обмануть ничего не стоит. Ведь она караулила тебя здесь все время, а ты и не подозревал? - Этого еще недоставало! Ничего нет скучнее этих кисейных барышень, которые ничего не понимают... Ведь сама видит, что надоела, а уйти толку не достает» (гл. 28). В повести Мамина-Сибиряка «Кисейная барышня» (1889): «Легкомыслие Зиночки было известно всем, и Бржозовский в глаза называл ее кисейной барышней» (гл. 1). У Д. Н. Мамина-Сибиряка в повести «Не то...» (1891): «- О чем я думаю, Ефим Иваныч? А вот о чем: отчего я не настоящая барышня - такая беленькая, такая наивная, такая беспомощная, такая кроткая. Ведь в этом есть своя поэзия, то есть в такой кисейной барышне, которая не знает даже, как вода кипит. Если бы я была мужчиной, я влюбилась бы именно в такую барышню, чтобы она была моя вся, смотрела моими глазами, слышала моими ушами, думала моими мыслями» (гл. 6). У А. И. Куприна в «Молохе»: «Я слишком слаба и, надо правду сказать, слишком кисейная барышня для борьбы и для самостоятельности...» (гл. 6).

В воспоминаниях С. И. Лаврентьевой «Пережитое» читаем о 60-х годах: «Вместе с молодежью - мужчинами, взбудоражились и наши женщины, которые до того, как в старину боярышни в теремах, за мамушками да нянюшками, да сенными девушками сидели за пяльцами, так и позднее сидели белоручками, кисейными барышнями (как их прозвал Помяловский) за оравой крепостной дворни...» (Лаврентьева, с. 39). «...Мы с сестрой не были ничего не делающими кисейными барышнями, не знающими, как убить время» (там же, с. 41).

Таким образом, выражение кисейная барышня, пущенное в широкий литературный оборот Н. Г. Помяловским в 60-е гг., укрепилось в интеллигентской речи и в публицистическом стиле как едко-ироническая характеристика женского типа, взлелеянного старой дворянской культурой. Но постепенно, с изменениями общественного быта, экспрессивные краски в этом выражении тускнеют, и оно уже в начале текущего столетия отходит в архивный фонд русской литературной речи, хотя и появляется иногда на широкой арене общелитературного языка. Однако уже к концу XIX в. иссякает потребность и возможность роста таких индивидуальных ответвлений от образа кисейная барышня, как экспрессивные выражения: кисейность, кисейная дрянь и т. д.

Опубликовано вместе с заметками о словах веяние и поветрие, злопыхательство, новшество, пароход и халатный, халатность, в составе статьи «Из истории современной русской литературной лексики» (Изв. ОЛЯ АН СССР, 1950, т. 9, вып. 5). Этим заметкам в статье предшествует общее введение (см. комментарий к заметке «Веяние и поветрие»). В архиве сохранилась рукопись на 9 листках. Здесь печатается по тексту публикации, сверенному и уточненному по рукописи. О выражении кисейная барышня см. также в статье «Футляр. Человек в футляре». - В. Л.

Составить слова из слова кисейная барышня

Выражение, употребляется в значении: жеманная, изнеженная девушка, с ограниченным кругозором. По-видимому, впервые в литературную речь вошло из романа Н.Г. Помяловского "Мещанское счастье" (1861): "Кисейная девушка!.. Ведь жалко смотреть на подобных девушек - поразительная неразвитость и пустота!.. Читали они Марлинского, пожалуй и Пушкина читали; поют "Всех цветочков боле розу я любил" да "Стонет сизый голубочек"; вечно мечтают, вечно играют... Ничто не оставит у них глубоких следов, потому что они не способны к сильному чувству. Красивы они, но не очень; нельзя сказать, чтобы они были очень глупы... Легкие, бойкие девушки, любят сентиментальничать, нарочно картавить, хохотать и кушать гостинцы... И сколько у нас этих бедных кисейных созданий!" В 60-х годах выражения "кисейная барышня" и "кисейная барыня" были - по свидетельству современницы - в устах передовой женской молодежи терминами, выражающими презрение к светским поверхностным и неразвитым женщинам.

Составить слова из слова кисейная барышня [девушка]