I м.
Первичная форма, образец (в философии).
II м.
1. Гипотетически реконструируемая или фактически засвидетельствованная языковая форма, исходная для позднейших образований (в лингвистике).
2. Наиболее древний - обычно неизвестный - текст письменного памятника, явившийся первоисточником для последующих копий.
АРХЕТИ́П -а; м. [от греч. arkhē - начало и tupos - тип, образец].
1. Книжн. Первичная форма, образец. // Наиболее древний текст письменного памятника, явившийся первоисточником для последующих копий.
2. Первоначальный образец, прообраз кого-, чего-л. в будущем; прототип. // Лит. Повторяющийся фабула, сюжет или символ (общий для мифов, фольклора и литературы разных народов).
3. Лингв. Гипотетически реконструируемая или фактически засвидетельствованная языковая форма, исходная для позднейших образований.
4. Психол. Один из наследуемых психических образов. ● Термин постулирован швейцарским учёным К.Г. Юнгом (1875 - 1961).
* * *
архети́п (от греч. archē - начало и týpos - образ), 1) в позднеантичной философии (Филон Александрийский и др.) прообраз, идея. В «аналитической психологии» К. Г. Юнга изначальные, врождённые психические структуры, образы (мотивы), составляющие содержание так называемого коллективного бессознательного и лежащие в основе общечеловеческой символики сновидений, мифов, сказок и других созданий фантазии, в том числе художественной. 2) Наиболее древний, не известный нам текст, к которому восходят остальные тексты письменного памятника. 3) Гипотетически реконструируемая или фактически засвидетельствованная языковая форма, исходная для её позднейших продолжений, например индоевроп. *mātér - для общеславянского māti (рус. «мать»), лат. māter и т. д.
* * *
АРХЕТИП - АРХЕТИ́П (от греч. arche - начало и typos - образ),
1) в позднеантичной философии (Филон Александрийский и др.) прообраз, идея. В «аналитической психологии» (см. АНАЛИТИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ) К. Г. Юнга изначальные, врожденные психические структуры, образы (мотивы), составляющие содержание т. н. коллективного бессознательного и лежащие в основе общечеловеческой символики сновидений, мифов, сказок и других созданий фантазии, в т. ч. художественной.
2) Наиболее древний, неизвестный нам текст, к которому восходят остальные тексты письменного памятника.
3) Гипотетически реконструируемая или фактически засвидетельствованная языковая форма, исходная для ее позднейших продолжений, напр. индоевропейское *m+ater - для общеславянских m+ati (русское «мать»), латинское m+ater и т. д.
АРХЕТИП (от греч. arche - начало и typos - образ) -..1) в позднеантичной философии (Филон Александрийский и др.) прообраз, идея. В "аналитической психологии" К. Г. Юнга изначальные, врожденные психические структуры, образы (мотивы), составляющие содержание т. н. коллективного бессознательного и лежащие в основе общечеловеческой символики сновидений, мифов, сказок и других созданий фантазии, в т. ч. художественной
2)] Наиболее древний, неизвестный нам текст, к которому восходят остальные тексты письменного памятника
3) Гипотетически реконструируемая или фактически засвидетельствованная языковая форма, исходная для ее позднейших продолжений, напр. индоевропейское *m+ater - для общеславянских m+ati (русское "мать"), латинское m+ater и т. д.
АРХЕТИП
(от греч. - первообраз, первичня форма, образец)- центральное понятие аналитической психологии. А. - способ связи образов, переходящих из поколения в поколение. Согласно Юнгу А. представляет собой структурные элементы человеческой психики, которые скрыты в коллективном бессознательном, общем для всего человечества. Они наследуются подобно тому, как наследуется строение тела. А. задают общую структуру личности и последовательность образов, всплывающих в сознании при пробуждении творческой активности, поэтому духовная жизнь несет на себе архетипический отпечаток. Юнг видел в А. формообразующее начало, присутствующее в психике каждого человека. А. всегда наполняются конкретным содержанием. Они нейтральны в отношении добра и зла. А. Структурируют понимание мира, себя и других людей. Набор А. Ограничен; они лежат в основе творчества и способствуют внутреннему единству человеческой культуры, делают возможным взаимосвязь различных эпох развития и взаимопонимания людей.
архети́п, архети́пы, архети́па, архети́пов, архети́пу, архети́пам, архети́пом, архети́пами, архети́пе, архети́пах
Архети́п
(от греч. ἀρχέτυπον - прообраз) (праформа, прототип) - в
сравнительно-историческом языкознании исходная
для последующих образований языковая форма, реконструируемая на основе закономерных
соответствий в родственных языках. Архетип
представляет собой теоретически вероятную форму, выводимую путём
сопоставления реально засвидетельствованных структурных элементов
ряда языков и является репрезентантом праязыкового состояния семьи или группы родственных
языков.
В качестве архетипа могут выступать различные языковые единицы и структуры - цельные лексемы, основы, корни, морфемы, детерминативы, фонемы и
даже предложения. Наиболее распространена
реконструкция архетипов на уровне морфем. Реконструкция архетипа
может осуществляться для праязыковых состояний разной
хронологической глубины. Примером восстановления общеиндоевропейского архетипа на уровне слова может служить
индоевропейская форма *bhrāter ‘брат’, построенная на основе
сопоставления др.-инд. bhrā́tā, авестийского brātar-, ст.-слав. братръ, лат. frāter, греч. φρᾱ́τηρ, ирл.
brāthir, тохар. pracar и т. д. Для
общеславянского состояния архетипом будет форма *bratrъ,
реконструируемая на основе сравнения исторически
засвидетельствованных форм славянских
языков. Пример суффиксального архетипа - индоевроп. *ter/tor (ср.
др.-инд. dátā, греч. δοτήρ, лат.
dator ‘дающий’ и т. д.). Реконструкция архетипа наиболее разработана в
этимологии. Образцом корпуса
архетипов слов и корней служат этимологические словари семьи или группы языков
(«Индоевропейский этимологический словарь» Ю. Покорного,
«Этимологический словарь славянских языков» под ред.
О. Н. Трубачёва, «Этимологический словарь тюркских языков»
Э. В. Севортяна и др.). Принятым обозначением архетипа является
символ *, что даёт основание называть иногда архетип «формой под
звёздочкой».
Мейе А., Введение в сравнительное изучение индоевропейских
языков, [3 изд.], М. - Л., 1938;
Тронский И. М., Общеиндоевропейское языковое состояние, Л.,
1967;
Савченко А. Н., Сравнительная грамматика индоевропейских
языков, М., 1974;
Семереньи О., Введение в сравнительное языкознание, пер. с
нем., М., 1980;
Brugmann K., Delbrück B., Grundriss der
vergleichenden Grammatik der indogermanischen Sprachen, [Bd 1-5],
Strassburg, 1897-1916.
В. П. Нерознак.
См. праформа.
Архетип (греч. ἀρχέτῠπον 'первообраз, оригинал')
Морфема или слово, реконструированные с применением сравнительно-исторического метода на основе сравнения форм или слов поздних хронологических уровней языка языков) как общий источник этих морфем или слов, приписываемый праязыку или древнему состоянию какого-либо языка; помечается астериском - *, записывается для праязыка латиницей: праслав. (*tęgnǫti (русск. тянуть, польск. ciągnąc))
То же, что праформа.
I.
I.
АРКЕТИП и АРХЕТИП а, м. archétype m. Образец, эталон. По сей причине во всяком образованном государстве приписывается правилом или законами: 1) иметь и сохранять первобытныя (prototype), или образовыя (archetype) меры. 1831. Петрушевский Метрология 6.
II.
АРКЕТИП См. Архетип.
II.
АРХЕТИП а, м. archétype m., нем. Archetyp <гр.
1. Образец для последующих печатных или рукописных изданий (копий). Сл. 18. 2. Архитип, Аркетип. Сл. 18. Слово сие употребляется только в сем выражении: архитип света, т. е. идея Божия, по которой он создал мир. Ян. 1803 1 233.
2. лингв. Гипотетически реконструируемая или фактически засвидетельствованная языковая форма, исходная для позднейших образований. БАС-2.
3. расш. Исходный, первичный элемент. Некоторым людям, близким к природе, удается познать в себе архетипные животные чувства и быть настороже, спасаться бегством, прятать добычу и т. п. Н. Семпер Портреты. // ДН 1997 2 101. Этот образ <Великого Паспорта Гоголя> принадлежит, быть может, в качестве юнговоского архетипа коллективному бессознательному. ДН 2000 4 126. - Лекс. Ян. архитип, аркетип; Сл. 18: архетип 1714; БАС-1: архети/п.
АРХЕТИП [гр. archetypon - оригинал, аутентичное произведение] - 1) первичный образ, древняя форма, прообраз, прототип; 2) психол. центральное понятие аналитической психологии - способ связи образов, переходящих из поколения в поколение. По К. Юнгу, а. отражает структурные элементы человеческой психики, которые скрыты в коллективном, бессознательном, общем для всего человечества. Совокупность врожденных и универсальных форм человеческого воображения.