I прил.
1. соотн. с сущ. календарь I, связанный с ним
2. Свойственный календарю [календарь I], характерный для него.
3. перен. разг.
Очень последовательный и точный.
4. Устанавливаемый, определяемый по календарю.
II прил.
1. соотн. с сущ. календарь II 1., связанный с ним
2. Устанавливаемый, определяемый по календарю [календарь II 1.].
КАЛЕНДА́РНЫЙ, календарная, календарное.
1. прил. к календарь. Календарный листок.
2. Устанавливаемый, определяемый по календарю. Календарный порядок. Календарный год. Календарный план.
• Календарное имя (ист.) - христианское, взятое из календаря, святцев, в отличие от нехристианского, некалендарного. Фамилии Иванов, Петров, Николаев и т.п. происходят от календарных собственных имен; Первов, Второв, Жданов, Ушаков - от некалендарных.
КАЛЕНДА́РНЫЙ -ая, -ое.
1. к Календа́рь (1 зн.). К. листок.
2. Устанавливаемый, определяемый по календарю. К. план. К-ые сроки. К. год (период с 1 января по 31 декабря).
-ая, -ое.
1. прил. к календарь.
Календарный листок.
2. Устанавливаемый, определяемый по календарю.
Календарный план. Календарные сроки.
◊
- календарный год
календа́рный, календа́рная, календа́рное, календа́рные, календа́рного, календа́рной, календа́рных, календа́рному, календа́рным, календа́рную, календа́рною, календа́рными, календа́рном, календа́рен, календа́рна, календа́рно, календа́рны, календа́рнее, покаленда́рнее, календа́рней, покаленда́рней
КАЛЕНДА́РНЫЙ ФОЛЬКЛО́Р - объединяет разнообразные виды вербальной традиции (песни, заговоры, присловья, пословицы, приметы, ритуальные возгласы, словесные формулы), акциональные (игровые, "театральные"), муз., хореографич., изобразит. формы, сконцентрир. вокруг приуроченных к определ. времени года (или дню) праздников и обрядов. К. Ф. раскрывает общий смысл праздников и обрядов, их глубинное содержание и конкретные связи отд. их эл-тов; в нем как бы осуществляются непосредств. цели ритуала ("обеспечиваются" будущий урожай, благополучие и богатство семьи, приход весны, установление необходимых контактов с мифолог. существами и др.), и он сам обнаруживает свое содержание лишь в контексте обрядово-праздничной семантики и в непоср. связи с динамикой ритуальных действий. Любой вид и текст К. Ф. привязан к определ. моментам обрядов, и воспроизведение их предполагает строгое соблюдение изв. участникам ритуальных норм поведения. Рус. К. Ф. сосредоточен вокруг праздников и обрядов зимнего (от святок до масленицы) и весенне-летнего (от встречи весны до Ивана Купала) циклов, и на всех этапах по-своему воплощаются идеи возрождения природы, встреч и проводов сезонов года, гаданий о предстоящем будущем, пожеланий жизн. успеха - с типовыми ситуациями и мотивами "обходов", парадокс. сочетанием мотивов смерти и праздничного разгула, похоронами мифолог. персонажей, призывами, заклинаниями, эротич. эл-тами, культом деревьев, ритуальной еды, брачными мотивами и т. д.