1. имя Ветхом Завете
имя, по-разному употребляемое в Ветхом Завете. Означает "Бог борется" (или "борющийся с Богом") и было получено Иаковом после того, как тот боролся с ангелом Господним и победил (Быт 32:28). В 1 главе Книги Исхода двенадцать сыновей Иакова названы "сынами Израилевыми" ("бней Исраэль"); впоследствии этот термин стал прилагаться ко всему еврейскому народу, который возводит свое происхождение к сыновьям Иакова. На стеле Мернептаха (13 в. до н.э.) и на Моавитском камне (ок. 840 до н.э.) народ называется просто Израилем, хотя неизраильтяне и сами израильтяне в общении с инородцами использовали, по-видимому, термин "евреи" (Быт 39:14; 40:15; Исх 1:15, 16; 2:6; 1 Цар 4:6, 9; 14:11). Израилем называлось возникшее после эпохи судей царство, которым первоначально правил Саул. По-видимому, Саулу не удалось объединить все колена, однако в этом преуспел его преемник - Давид. Союз израильских племен был укреплен сыном Давида Соломоном, и единое государство просуществовало ок. 90 лет. После смерти Соломона ок. 933 до н.э. царство распалось в результате восстания, и название Израиль стало прилагаться только к Северному царству, в которое входило 10 из 12 колен, а Южное царство, в которое входили колена Иуды и Вениамина, называлось Иудеей. Вождем восстания и первым царем Израиля стал Иеровоам I. Всего же в Израиле было 19 царей, представлявших четыре династии, а столицей его в разное время становились три города - Сихем, Фирца и Самария. Израиль несколько раз одерживал победы в войнах с Иудеей и постоянно подвергался нападениям со стороны соседних государств. В 722 до н.э. Израильское царство было уничтожено Ассирией. Многие из его жителей были выселены в другие страны. Согласно преданию, их потомки, называемые "исчезнувшими коленами", обнаруживались затем по всему миру - в различные эпохи и в разных местах.
2. Государство в юго-западной Азии
Государство Израиль, находится на юго-западной окраине Азии, на восточном берегу Средиземного моря. Граничит с Египтом, Иорданией, Сирией и Ливаном. Израиль был основан в качестве независимого еврейского государства 14 мая 1948 на части подмандатной территории Палестины. Столица и резиденция правительства - Иерусалим, посольства многих стран находятся в Тель-Авиве.
Израиль. Столица - Иерусалим. Население - 6 млн. человек (1996). Плотность населения - 255 человек на 1 кв. км. Городское население - 93%, сельское - 7%. Площадь - 20 700 кв. км. Самая высокая точка - гора Мерон (1208 м), самая низкая - урез Мертвого моря (403 м ниже у.м.). Официальные языки: иврит, арабский. Основные религии: иудаизм, ислам, христианство. Административное деление - 6 административных округов. Денежная единица: израильский шекель = 100 агоротам. Национальный праздник: День независимости - пятый день месяца ияра (по еврейскому календарю). Национальный гимн: "Ха-Тиква" ("Надежда").
Флаг Израиля
На карте Ближнего Востока
С библейских времен евреи диаспоры (т.е. общин, находящихся вне Израиля) обсуждали возможность возвращения в Сион - "землю обетованную", описанную в Библии. На протяжении столетий сионизм акцентировал внимание на духовных, религиозных, культурных, социальных и исторических связях евреев со Святой землей. Политический сионизм, имевший целью основание еврейского государства, возник в Европе в 19 в. главным образом как реакция на антисемитизм. В Израиле установлена демократическая политическая система. Его население, состоящее из выходцев более чем из 70 стран мира, достигло значительных успехов в общественной жизни, науке и экономике. В 1948-1982 Израиль участвовал в шести крупных войнах с соседними арабскими государствами. Затянувшийся арабо-израильский конфликт долгое время занимал главное место во внешней политике Израиля. Израиль - небольшая страна, сухопутные границы которой часто менялись со времени провозглашения независимости. Первоначально они были определены резолюцией ООН от 29 ноября 1947 о разделе подмандатной территории Палестины на два государства - еврейское и арабское, с сохранением международного статуса Иерусалима. После арабо-израильской войны 1948-1949, в соответствии с условиями перемирия между Израилем и каждым из его соседей (Египтом, Трансиорданией, Сирией и Ливаном), возникли новые границы, которые сохранялись вплоть до арабо-израильской (Шестидневной) войны 1967. В их пределах площадь Израиля составляет ок. 20 700 кв. км, при протяженности на юг 451 км и наибольшей ширине 105 км. На севере страна граничит с Ливаном, на северо-востоке - с Сирией, на востоке - с Иорданией, Мертвым морем и Западным берегом р.Иордан, на юге - с заливом Акаба, на юго-западе - с принадлежащим Египту Синайским полуостровом и сектором Газа. На западе страна широким фронтом выходит к Средиземному морю. Во время Шестидневной войны Израиль захватил Синайский полуостров и сектор Газа у Египта, Западный берег реки Иордан и Восточный Иерусалим - у Иордании и Голанские высоты - у Сирии. Во время Войны Судного дня (1973) границы на Синайском полуострове и на Голанских высотах изменились в пользу Израиля, который в декабре 1981 объявил об аннексии Голанских высот. По условиям мирного договора 1979 Израиль и Египет согласились, после ухода с Синайского полуострова израильских войск, признать границу между государствами. В дальнейшем в 1994 была официально закреплена граница Израиля и Иордании, проходящая по р.Иордан. В декларации, которую подписали в 1993 Израиль и ООП, и на последующих переговорах и в соглашениях большое внимание уделялось будущему правовому статусу сектора Газа и города Ариха (Иерихона), находящихся под палестинской юрисдикцией на Западном берегу р.Иордан. В сентябре 1994 стороны достигли договоренности о расширении палестинского самоуправления в других городах Западного берега и об отводе израильских войск. После Шестидневной войны Восточный Иерусалим был законодательным путем включен победителями в состав объединенного города Иерусалима.
ТЕЛЬ-АВИВ - СТОЛИЦА ИЗРАИЛЯ
ПРИРОДА
Территорию Израиля в границах на середину 1990-х годов (кроме Западного берега, сектора Газа и Голанских высот) можно разделить на четыре природных района: прибрежную равнину, возвышенности Иудеи и Галилеи, Рифтовую долину и плато Негев. Прибрежная равнина протяженностью 188 км обращена к Средиземному морю. В ее составе выделяются долина Зевулун к северу от Хайфы, равнина Хашарон к югу от Хайфы до Тель-Авива и Иудейская равнина к югу от Тель-Авива. За узким песчаным берегом расположена полоса плодородных обрабатываемых земель шириной до 40 км. На этой равнине обитает большинство населения, сосредоточена основная часть промышленного и аграрного потенциала Израиля и находятся главные портовые города Хайфа, Ашдод и Тель-Авив, ведущий промышленный и торговый центр страны. Возвышенности. К востоку от прибрежной равнины в рельефе господствуют низкие горы и холмистые гряды, образующие субмеридиональную зону, что простирается от Галилеи на севере до плато Негев на юге. В Галилее они тянутся до долины Изреель, а далее к югу начинаются горы и холмы Самарии, Иудеи и Негева. На возвышенных землях Галилеи, где расположен древний город Назарет, проживают преимущественно израильские арабы. Высшая точка страны - гора Мерон (1208 м) в северной Галилее, а на спорной территории Голанских высот расположена еще более высокая вершина Эш-Шейх, или Хермон (2814 м). Иерусалим был воздвигнут среди Иудейских гор. Близ Хайфы в Галилее поднимается горный массив Кармель. Строение поверхности. Рифтовая долина. Эта уникальная впадина, нередко именуемая Иорданской по названию текущей здесь пограничной реки, входит в состав области великого геологического разлома - Сирийско-Африканского рифта. Она включает долину самой р.Иордан, зажатую между горами Иудеи и Самарии на западе и горами Иордании на востоке; долину Хула между горами Галилеи и Голанскими высотами; долину Изреель между поднятиями Галилеи и Самарии и продольную впадину Вади-эль-Араба, тянущуюся от Мертвого до Красного моря. Мертвое море превосходит все озера мира по показателям плотности и солености воды (в которой преобладают ионы калия, магния и брома). Южнее его оконечности, в Седоме, находится самый глубокий участок рифтовой зоны и всей суши, опущенный на 403 м ниже уровня Мирового океана.
ГОРИСТАЯ МЕСТНОСТЬ БЛИЗ МЕРТВОГО МОРЯ (Израиль)
Плато Негев, имеющее треугольную конфигурацию, занимает примерно половину территории Израиля. Оно простирается от Иудейской пустыни (между Иерусалимом и Мертвым морем) в сторону Беэр-Шевы и далее на юг до залива Акаба. Этот пустынный район, сложенный известняками, характеризуют различные формы аридной денудации. У южного края Негева на берегу залива Акаба вырос важный портовый город Эйлат. Главная в стране река Иордан стекает в Мертвое море через Тивериадское озеро (оз. Кинерет) - крупнейший резервуар пресных вод в стране. Другие реки имеют малую протяженность и обычно пересыхают летом, кроме Кишона, длиной 13 км, и Яркона, длиной 26 км, впадающих в Средиземное море у Хайфы и Тель-Авива. Климат Израиля в целом средиземноморский, с жарким сухим летом и относительно мягкой зимой. Региональные климатические различия частично обусловлены орографическими факторами. Аридность особенно сильно ощущается в Негеве, где земледелие невозможно без искусственного орошения. В долине р.Иордан, как в окрестностях Тивериадского озера, обычно держится более жаркая и засушливая погода, чем на прибрежной равнине. Минимум осадков приходится на лето, которое в Израиле длится с мая до середины октября. Морские бризы несколько смягчают жару на побережье, а в холмистых районах ветры дуют в ночное время. В начале лета обычен жаркий сухой ветер хамсин, несущий с собой мелкий песок. Зимой на возвышенностях (в Иерусалиме и Верхней Галилее) температуры падают ниже 0° С, и нередко случаются слабые снегопады. Осадки выпадают преимущественно зимой. Дождливый сезон начинается приблизительно в середине октября, однако особенно сырая погода наблюдается в период с декабря по март, когда непродолжительные ливни чередуются с ясной погодой. В марте и апреле прохладно, иногда идут кратковременные дожди. Температуры на территории Израиля тоже зависят от высоты местности. На средиземноморском побережье они летом составляют в среднем ок. 29° С, в Цефате в горах Галилеи 24° С, в Беэр-Шеве на севере Негева 26° С, а в Эйлате на северном берегу залива Акаба 34° С. Январь - самый прохладный месяц, а в августе, когда стоит самая жаркая погода, воздух может прогреваться до 37° С в холмистых районах и даже до 49° С в долине р.Иордан или в Седоме. Территория Израиля в среднем получает 530 мм осадков в год. Относительно много влаги выпадает на средиземноморском побережье и в возвышенных северных районах страны, на севере Негева - существенно меньше, а на юге дожди крайне редки. Их недостаток компенсируется выпадением росы (при этом осаждается количество, соответствующее годовой сумме дождевых осадков порядка 200 мм). В самом засушливом районе, в окрестностях Эйлата на юге Негева, средняя годовая норма осадков - 20 мм, а в наиболее влажном, в горах Галилеи, - 1080 мм. В Тель-Авиве в среднем выпадает 533 мм в год, а в Цефате - 740 мм.
Водные ресурсы. В Израиле воды всегда не хватало, и этот дефицит невозможно покрыть за счет атмосферных осадков. Поэтому водоснабжение осуществляется благодаря резервуарам подземных вод, расположенным на Западном берегу, а также в долинах рек Иордан и Яркон. Израиль активно вкладывает средства в мероприятия по сбережению водных запасов и в разработку наиболее экономичных методов использования воды в сельском хозяйстве. Уже в 1950-х годах были предприняты меры по рациональной организации межрайонного водоснабжения и повышения эффективности эксплуатации доступных водных ресурсов, а в 1964 вошла в строй общенациональная система водообеспечения. Первоначально вода забирается из Тивериадского озера и затем по системе трубопроводов, акведуков, открытых каналов, водохранилищ, туннелей, плотин и насосных станций подается в разные части страны, включая северный Негев.
Растительный и животный мир Израиля характеризуется большим разнообразием, что связано с его географическим положением на стыке Азии и Африки. В стране насчитывают свыше 2800 видов флоры - от альпийских на склонах горы Эш-Шейх на севере до сахарских в долине Вади-эль-Араба на юге. Участки естественных редколесий, в которых преобладают дуб и фисташка, представлены в Галилее, на горе Кармель и в других холмистых районах. Вдоль сухих долин Негева встречаются фисташковые сообщества, а поблизости от выход грунтовых вод - финиковые пальмы. В Израиле зарегистрировано более 380 видов орнитофауны. Сотни тысяч птиц дважды в год мигрируют через всю территорию страны. В Израиле гнездятся несколько видов хищных и множество видов мелких певчих пернатых. В холмистых районах водятся газели; в лесопосадках встречаются лисица, камышовый кот и другие представители млекопитающих, а в пустынях - нубийский козел. Известно 80 видов рептилий (хамелеоны, змеи, агамы и др.). Древесные сообщества, покрывавшие территорию Израиля в библейские времена, впоследствии были сведены в результате хозяйственной деятельности человека. Леса, которые ныне растут в стране, в основном посажены в 20 в. В 1948 числилось ок. 4,5 млн., а в середине 1990-х годов почти 200 млн. деревьев.
НАСЕЛЕНИЕ
Демографические сведения. В 1948, ко времени провозглашения независимости, на территории Израиля проживало 806 тыс. человек, включая 650 тыс. евреев и 156 тыс. неевреев. В октябре 1998 население страны достигло 6 млн. человек, из которых 4,76 млн. человек, или 81%, были евреи, а среди остальных преобладали арабы. В 1994 демографический рост оценивался в 2,2% в год, причем коэффициенты рождаемости и смертности равнялись, соответственно, 20,6 и 6,4%, а детская смертность 8,6%. Миграционное сальдо исчислялось в +8,0 в расчете на 1000 человек. Средняя продолжительность жизни в Израиле 78 лет (для мужчин 75,9, для женщин 80,2). В 1992 доля лиц моложе 14 лет составляла 30,1%, а старше 65 лет - 4%. С 1948 численность еврейского населения в стране увеличилась в 5 раз, в первую очередь в результате иммиграции, а нееврейского населения - в 6 раз, главным образом благодаря высокой рождаемости. С библейских времен евреи непрерывно обитали на территории нынешнего Израиля, но до 19 в. их община была относительно небольшой. В 19 в. положение стало меняться в связи с тем, что евреи начали прибывать в Палестину из Европы. Эти миграции, осуществлявшиеся несколькими волнами, получили название "алия" ("исход"). Переселенцы отличались от евреев, давно живших в Палестине и хранивших веру предков, и часто разделяли социалистические убеждения. В последующие десятилетия в ходе продолжавшейся репатриации численность евреев в Палестине выросла главным образом за счет новоприбывших из Польши, России и Австро-Венгерской империи. В итоге в год провозглашения независимости Израиля евреи из Центральной и Восточной Европы (т.н. ашкеназы, или ашкеназим) составляли 85-90% еврейской общины. В первые десятилетия 20 в. миграция усилилась и, наверное, достигла бы еще больших размеров, если бы британские власти подмандатной территории Палестина не начали сдерживать этот процесс. Даже после окончания Второй мировой войны сохранялись ограничения на въезд евреев, и только с образованием независимого Израиля запрет был снят. Хотя после 1948 евреи из Европы продолжали переселяться в Израиль, резко вырос поток еврейских репатриантов из стран Ближнего Востока и Северной Африки. В начале 1950-х годов в Израиль были доставлены на самолетах евреи из Йемена (ок. 45 тыс.) и Ирака (ок. 123 тыс.). Эти операции получили неофициальные названия "Волшебный ковер" и "Али-Баба".
После Шестидневной войны иммигранты стали прибывать в основном из западных стран и СССР. Однако репатриация евреев сократилась в период с начала 1970-х до середины 1980-х годов, когда она лишь незначительно превысила эмиграцию. Тем не менее в конце 1984 - начале 1985 почти 7 тыс. эфиопских евреев (фалашей) были переброшены авиатранспортом в Израиль (операция "Моисей"). Еще больше их было переправлено во время операции "Шева". В мае 1991 Израиль вывез еще 14 тыс. эфиопских евреев во время массовой операции "Соломон", которая была осуществлена всего за 26 часов. В 1989 советские власти начали отменять ограничения на отъезд евреев, и за десять последующих лет свыше 700 тыс. человек прибыло в Израиль, что составило 10% всего населения страны. Две основные группы еврейского населения Израиля - ашкеназы (выходцы из Центральной и Восточной Европы) и сефарды (выходцы из стран Ближнего Востока и Северной Африки). Хотя во время провозглашения независимости преобладающее большинство еврейского населения составляли ашкеназы, в настоящее время численно доминируют сефарды. Коренных уроженцев Израиля называют сабрами (в переводе - "плоды кактуса"). Кроме евреев и арабов, в Израиле выделяются другие этнические и религиозные группы населения. Караимы численностью ок. 15 тыс. человек сосредоточены преимущественно в районах Рамла, Беэр-Шева и Ашдод. Эта еврейская секта строго соблюдает законы Торы (Пятикнижия Моисеева), считая ее единственной основой религиозного права. В стране обитают армяне (преимущественно в Иерусалиме), а также самаряне (или самаритяне) и черкесы. Признавая себя потомками Иосифа и его сыновей Манассии и Ефрема, самаряне считают себя евреями и почитают только Тору и Книгу Иисуса Навина. Святыня самарян - гора Геризим в Самарии. Всего самарян ок. 600 человек, существует две городские общины в Холоне и Наблусе. Черкесы (мусульмане-сунниты) численностью ок. 3 тыс. человек представлены в двух деревнях в Галилее; они сохраняют свою этническую индивидуальность на протяжении столетий. Штаб-квартира религиозной секты бехаитов и гробница ее основателя находятся в Израиле, но приверженцев бехаизма в стране очень мало.
Израильские арабы. Арабские граждане Израиля - это прежде всего те арабы, которые остались на его территории после войны 1948-1949, а также их потомки. В 1948 их численность составляла ок. 156 тыс., а в 1998 превысила 1 млн. человек. В 1998 в Израиле проживали 843 тыс. мусульман, 180 тыс. христиан и 96 тыс. друзов. Арабское население состоит большей частью из мусульман (75%, в основном сунниты), имеются также христиане (13%, преимущественно греко-католики и православные) и друзы (10%). Две трети израильских арабов живут в Галилее и в городе Хайфе и его окрестностях, а остальная часть - на территории в центре страны, известной под названием "Малый треугольник". Арабы-бедуины населяют Негев и некоторые местности Галилеи. Друзы (ок. 50 тыс. человек) принадлежат к самоуправляемой мусульманской секте, которая обособилась в 11 в. Большинство друзов сосредоточены в Сирии и Ливане, а израильские друзы - главным образом в деревнях в Галилее и горах Кармель. Эта обособленная и тесно сплоченная группа населения играет особую роль в израильском обществе. Их сложные религиозные обряды совершаются в полной тайне. С 1956 друзы приняли решение об обязательной воинской повинности. Во всех арабо-израильских войнах они сражались на стороне Израиля.
Языки. Современный иврит считается официальным языком Израиля, такой же статус имеет арабский язык. Иврит служит основным средством общения для жителей страны. Иврит, на котором ведется школьное обучение, преподают во всех начальных классах, кроме школ в арабских селениях, где с этой целью используется арабский. Израильские школьники-евреи изучают также основы арабского языка.
Урбанизация. Израиль - городская страна: свыше 90% населения сосредоточено в центрах с населением свыше 10 тыс. человек. В год провозглашения независимости местные арабы проживали главным образом в деревнях и кочевых лагерях. В последующий период вплоть до настоящего времени арабское население, как и еврейское, все больше оседало в городах. Черты старого и нового переплетаются во многих центрах урбанизации. Некоторые из них находятся в местах, известных с библейских времен, - Иерусалиме, Цефате, Беэр-Шеве, Тиверии и Назарете. Другие связаны с еврейской иммиграцией в 19-20 вв. - это Реховот, Петах-Тиква и Ришон-Лецийон. В первые годы после провозглашения независимости в Израиле строились новые города для размещения иммигрантов. При этом преследовалась цель рассредоточения населения по стране и создания промышленных предприятий и расширения сферы услуг в ранее слабо обжитых районах. Основная идея сводилась к созданию дополнительных городских центров, тогда как до образования государства Израиль главное внимание уделялось организации земледельческих поселений. Среди вновь появившихся городов выделяются Арад, Кармель, Кирьят-Гат, Бет-Шемеш, Димона и Ашдод.
Крупные города. Самый крупный город страны, Иерусалим, раскинувшийся среди холмов Иудеи, - столица и резиденция правительства Израиля. Это исторический, духовный и национальный центр еврейского народа со времен царя Давида, сделавшего этот город столицей ок. 3000 лет назад. Почитается евреями, христианами и мусульманами. До 1860 Иерусалим был обнесен стеной и состоял из четырех кварталов - еврейского, мусульманского, армянского и христианского. Начиная с 1875 евреи составляли большинство его населения и стали селиться за городскими стенами. Во времена британского владычества Иерусалим продолжал расти и превратился в процветающий столичный город, включавший много новых кварталов, каждый из которых отражал особенности населявших его жителей. По окончании Войны за независимость в 1949 был разделен между Израилем и Иорданией, а в результате Шестидневной войны снова объединен.
Тель-Авив, современный город на берегу Средиземного моря - важнейший торговый, финансовый и культурный центр страны. В нем размещены администрации многочисленных промышленных и сельскохозяйственных предприятий и организаций, торговые фирмы и банки, редакции газет и журналов, издательства. Тель-Авив был основан в 1909 как пригород Яффы, одного из самых древних городских поселений мира, в 1934 сам получил статус города, а в 1950 слился с Яффой.
Хайфа, тоже выросшая на морском побережье, расположена на склонах горы Кармель. Построенный на трех террасах, город отличается обилием зелени. Его улицы обсажены деревьями, здесь много тенистых парков, на периферии - массивы сосновых лесов и пляжи. В городе действуют крупные нефтеперерабатывающие заводы. Это главный порт, а также административный и индустриальный центр северного Израиля. Беэр-Шева, которую называют "столицей Негева", находится на севере области. Этот новый город, построенный на месте древнего поселения, существовавшего в библейское время, является административным, экономическим и культурным центром южной части Израиля. Эйлат - самый южный город страны, обеспечивающий ее выход к заливу Акаба, Красному морю и Индийскому океану. До 1949 в этом месте находился караван-сарай, в котором останавливались купцы. Хорошо оснащенный порт обслуживает внешнюю торговлю государства со странами Африки и Восточной Азии. Цефат расположен на высоте 984 м. В 16 в. Цефат был важнейшим мировым центром еврейского религиозного мистицизма, науки и духовного творчества. Тиверия, лежащая на берегу Тивериадского озера, известна целебными горячими источниками. Была основана в 1 в. н.э. римским императором Тиберием, откуда и пошло ее название, а во 2 в. превратилась в один из главных центров еврейской учености.
Сельская местность. Около 10% населения Израиля проживают в сельских районах, преимущественно в кооперативных объединениях двух типов - киббуцах и мошавах. Киббуц - это основанная на самообеспечении социально-экономическая единица (сельскохозяйственная коммуна), в которой решения принимаются общим собранием его членов, а имущество и средства производства находятся в коллективной собственности. В настоящее время 2,5% населения Израиля живет в киббуцах, число которых достигает 270. Модель киббуца, составляющего традиционную организационную основу израильского сельского хозяйства, в настоящее время внедряется в промышленность, туризм и сферу обслуживания. В мошаве каждая семья обрабатывает собственный участок и ведет домашнее хозяйство. В ведении кооператива первоначально находилась закупка необходимых товаров и сбыт продукции. В стране насчитывается ок. 450 мошавов, каждый из которых объединяет примерно 60 семей, и в совокупности они охватывают 3,3% всего населения. На мошавы приходится значительная доля сельскохозяйственной продукции, производимой в Израиле. В деревнях разных размеров живут арабы и друзы, составляющие четверть сельского населения. Земля и дома у членов этих общин находятся в частной собственности. Большинство арабов-бедуинов (ок. 110 тыс.) перешло к оседлому образу жизни, хотя ок. 40% все еще кочуют со стадами овец и коз. См. далее
ИЗРАИЛЬ. ПОЛИТИКА
ИЗРАИЛЬ. ЭКОНОМИКА
ИЗРАИЛЬ. ОБЩЕСТВО
ИЗРАИЛЬ. КУЛЬТУРА
ИЗРАИЛЬ. ИСТОРИЯ
