Все словари русского языка: Толковый словарь, Словарь синонимов, Словарь антонимов, Энциклопедический словарь, Академический словарь, Словарь существительных, Поговорки, Словарь русского арго, Орфографический словарь, Словарь ударений, Трудности произношения и ударения, Формы слов, Синонимы, Тезаурус русской деловой лексики, Морфемно-орфографический словарь, Этимология, Этимологический словарь, Грамматический словарь, Идеография, Пословицы и поговорки, Этимологический словарь русского языка.

рембрандт харменс ван рейн

Энциклопедия Кольера

РЕМБРАНДТ Харменс ван Рейн (Rembrandt, Harmenz van Rijn)

(1606-1669), голландский живописец, рисовальщик и офортист, один из величайших мастеров западноевропейского искусства. Родился в Лейдене 15 июля 1606 в семье зажиточного мельника. В 1620 поступил в Лейденский университет, однако пробыл там недолго и вскоре стал учеником местного художника Якоба Исаакса Сваненбюрха. Около 1623 переехал в Амстердам, где поступил в мастерскую Яна Пейнаса, учился у мастера исторической живописи Питера Ластмана. Последний познакомил Рембрандта с произведениями мастеров итальянского искусства. С 1625 по 1631 Рембрандт держал собственную мастерскую в Лейдене, иногда работал вместе с живописцем и гравером Яном Ливенсом. Из учеников Рембрандта наиболее известен Герард Доу.

В 1631 или в конце 1632 Рембрандт

вернулся в Амстердам. 22 июня 1635 женился на Саскии ван Эйленбюрх, дочери состоятельного бургомистра Лейвардена. В 1642 успех в творчестве и личной жизни сменился чередой несчастий. В конце 1630-х годов у него один за другим родились четыре ребенка, но все умерли еще в младенчестве, а затем 14 июня 1642 внезапно умерла и любимая жена. Художник остался с годовалым сыном Титусом. Картина Ночной дозор (1642, Амстердам, Рейксмузеум), законченная вскоре после смерти Саскии, отмечает начало его новых творческих поисков. В конце 1640-х годов Хендрикье Стоффельс стала неофициальной женой Рембрандта (по завещанию Саскии он не мог жениться во второй раз). В 1654 у них родилась дочь Корнелия. Однако теперь художника преследовали финансовые трудности. В июле 1656 он был вынужден заявить о своем банкротстве, и в последующие два года его замечательная коллекция была распродана. Желая помочь Рембрандту, в конце 1658 Титус и Хендрикье стали заниматься торговлей картинами. Последние годы жизни художника были омрачены смертью близких. 24 июля 1663 умерла Хендрикье. Титус женился в феврале 1668, а через полгода умер. Теперь Рембрандт остался один с юной Корнелией. Умер Рембрандт 4 октября 1669. Рембрандт создал около 600 картин, почти 300 офортов и более 1400 рисунков. Ниже предлагается хронологический обзор его творчества. Ранний период творчества Рембрандта следует рассматривать в контексте влияния итальянского искусства на голландскую живопись. Из итальянских мастеров голландцев особенно привлекал Караваджо, в произведениях которого смелый натурализм и контрастная свето-теневая моделировка казались вызовом классическому искусству. Такие художники, как Герард Тербрюгген и учитель Рембрандта Питер Ластман работали в стилистике Караваджо, постепенно вводя караваджизм в арсенал художественных средств голландской живописи. Картины Рембрандта лейденского периода (1625-1631) тоже принадлежат этому течению. В картинах Меняла (1627, Берлин) и Ученый в своем кабинете (1629, Лондон, Национальная галерея) проявился интерес мастера к передаче эффектов освещения. На первой из них изображен старик в очках за работой, в углу, заваленном счетными книгами. Его морщинистое лицо освещено тусклым светом единственной свечи, которую он прикрывает рукой. Во второй картине Рембрандт стремился передать атмосферу наполненного воздухом интерьера. Главным предметом изображения является сама комната с высоким потолком, залитая мягким трепещущим светом. На протяжении всего своего творческого пути художник обращался к сюжетам, в которых глубокая жизненная драма сочетается с элементами тонкого психологизма. В картине Ужин в Эммаусе (ок. 1630, Париж, музей Жакмар-Андре) видны особенности живописи Рембрандта этого периода. Рембрандт представил этот эпизод как театральную мизансцену. Силуэт Христа выделяется на фоне ослепительного света, большая часть холста погружена в тень. Переезд в Амстердам и последовавшие за ним большие художественные успехи открывают новый период в творчестве Рембрандта; это десятилетие, в течение которого были созданы произведения, проникнутые драматизмом и в то же время не лишенные материальной чувственности, отчасти родственные по духу работам фламандца Питера Пауля Рубенса. Первый крупный заказ, полученный Рембрандтом в Амстердаме, - картина Анатомия доктора Тюльпа (1632, Гаага, Маурицхейс). Она представляет собой изображение известного амстердамского врача и его коллег по городской гильдии хирургов. Среди картин на исторические сюжеты, выполненных Рембрандтом в 1630-е годы, особенно драматичным представляется Ослепление Самсона (1636, Франкфурт-на-Майне, Штеделевский художественный институт). Отблески света, динамичные диагонали и яркие цвета использованы для того, чтобы усилить напряженность сюжета; картина наполнена резким стремительным движением. Гедонизм и техническая виртуозность, характеризующие живопись Рембрандта этих лет, возможно, нашли наиболее яркое воплощение в Автопортрете с Саскией (ок. 1635, Дрезден, Картинная галерея). Здесь художник изобразил себя в романтическом костюме кавалера; одной рукой он поднимает бокал пива, а другой обнимает Саскию, сидящую у него на коленях. Яркость красок и свобода мазка полностью соответствуют настроению сцены. К началу 1640-х годов жизнь и художественная деятельность Рембрандта приобрели стабильность и размеренность. На Автопортрете 1640 (Лондон, Национальная галерея), созданном под влиянием работ Рафаэля и Тициана изображен уверенный в себе, рассудительный человек, одетый в соответствии с итальянской модой 16 в., облокотившийся о балюстраду; его плечи слегка повернуты, взгляд обращен на зрителя. Одна из самых известных картин этого периода - Ночной дозор (1642, Амстердам, Рейксмузеум). Настоящее название работы - Рота капитана Франса Баннинга Кока и лейтенанта Виллема ван Рейтенбурга. Она была написана по случаю посещения Амстердама французской королевой Марией Медичи и устроенного по этому поводу торжественного выхода войск городской милиции. Преобладающий в картине темный фон позволяет лучше выделить фигуры персонажей. Именно поэтому в 18 в. картина была ошибочно названа Ночной дозор. Как и Анатомия доктора Тюльпа, эта картина выходит за рамки традиционного группового портрета. На ней изображено 29 персонажей, из которых 16 - реальные исторические лица; их движения и расположение на картине подчинены единому общему действию, развивающемуся на глазах у зрителя. Древки, знамена и мушкеты торчат в разные стороны, делая композицию более свободной и динамичной; ощущение усиливается игрой света и тени. В 1640-е годы религиозная живопись Рембрандта становится менее риторичной, в ней появляются смирение и глубокая внутренняя сила, характерные для позднего творчества мастера. С эпохи Ренессанса события Священного Писания интерпретировались обычно в героическом ключе, а их персонажи наделялись физической красотой. Вдение Рембрандта резко отличалось от этой концепции; Христос в его работах кажется смиренным и кротким, униженным и незаметным среди людей. Лист в сто гульденов, гравюра, получившая свое название из-за цены, по которой она была продана на одном из первых аукционов, посвящена теме христианского смирения. Фигура Христа не выделяется из толпы ни одеждами, ни особым положением, но внимание зрителя оказывается обращенным к центру композиции - лику Спасителя с исходящими от него тончайшими лучами божественного света. По левую руку от Него - сломленные немощью духа и плоти, богатые и бедные, объединенные страданиями. Справа изображены фарисеи, неверующие и погруженные в бесконечные споры. К ногам Христа припадают маленькие дети. В гравюре Лист в сто гульденов при отсутствии видимого действия Рембрандту прекрасно удалось передать чудо Божественного присутствия в мире людей. С начала 1650-х годов портреты Рембрандта становятся глубоко личностными, композиции - строгими и геометричными в построении, а цветовая гамма - огромным спектром оттенков трех или четырех цветов. Искусство Рембрандта не отражает более художественных пристрастий публики; художника занимает теперь исследование свойств техники масляной живописи. Мироощущение мастера, воплощенное в его поздних произведениях, столь высоко ценимых ныне, осталось непонятным для его современников. Картина Человек в позолоченном шлеме (1651, Берлин - Далем) работы мастерской Рембрандта демонстрирует характерные черты позднего стиля мастера. Лицо седого воина погружено в глубокую мягкую тень, а отблески света на шлеме переданы свободными широкими густыми мазками. Для Рембрандта необычный сюжет иногда мог стать поводом для смелых художественных экспериментов. Примером здесь может служить картина Освежеванная бычья туша (1655, Париж, Лувр). Кисть возвращает жизнь мертвой плоти и красоту безобразию. Рембрандт всегда избегал классицистической идеализации в изображении человеческого тела. На картине Вирсавия (1654, Париж, Лувр) женщина, которую царь Давид увидел купающейся и полюбил за необыкновенную красоту, изображена не в момент купания, столь часто избиравшийся художниками для рассказа этой истории, и вовсе не красивой. Она погружена в глубокие раздумья и как будто провидит смерть мужа. В своем позднем творчестве Рембрандт все чаще обращается к интерпретации событий христианской истории. Картина Снятие с креста (ок. 1655, Вашингтон, Национальная галерея) посвящена не только смерти Христа, но и скорби оплакивающих Его. Одно из самых известных произведений религиозной живописи Рембрандта этого периода - картина Отречение Петра (ок. 1660, Амстердам, Рейксмузеум). В центре изображена обращающаяся к Петру молодая служанка, а он жестом отведенной в сторону руки подтверждает свои слова об отречении от Христа. Пространство переднего плана освещено единственной свечой, которую служанка заслоняет рукой, - прием, который был очень популярен среди караваджистов в начале столетия. Мягкий свет свечи моделирует формы фигур и предметов, расположенных на переднем плане. Они написаны легкими мазками, в коричневато-желтоватой цветовой гамме с несколькими красными акцентами. Иногда формы как будто растворяются в свете или наполняются им, как загораживающая свечу рука служанки. На лице Петра лежит глубокая печаль. Здесь, как и в поздних портретах и автопортретах художника, Рембрандт с непревзойденным мастерством изображает старость, с ее накопленной с годами мудростью, немощью плоти и стойкостью духа. Глубоко личностными становятся с годами и портреты Рембрандта. В портрете поэта Яна Сикса (1654, Амстердам, коллекция семьи Сикс) портретируемый изображен в едва заметном ракурсе снизу вверх; за исключением тонко моделированного лица, портрет написан быстро и свободно, широкими мазками. В цветовой гамме доминируют сверкающий красный цвет плаща и золото пуговиц костюма, контрастирующие с различными оттенками зеленого и серого. В портрете Хендрикье Стоффельс (ок. 1656, Берлин - Далем) фигура вписана в раму оконного проема и из-за выбранного художником крупного масштаба кажется стоящей совсем близко к картинной плоскости. Взгляд Хендрикье обращен к зрителю, ее поза свободна, голова наклонена в сторону, а руки лежат очень естественно. Цветовую гамму картины составляет сочетание золотистых, белых, красных и черных тонов. Один из лучших групповых портретов Рембрандта - Синдики (1661-1662, Амстердам, Рейксмузеум). Заказчиками портрета были представители амстердамского цеха суконщиков (синдики). Они изображены вокруг стола с лежащей на нем счетной книгой. Художник делает зрителя участником происходящего в картине. Кажется, что мы только что прервали синдиков, занятых своими подсчетами, и поэтому все они, как будто оторвавшись на миг от своей работы, смотрят на зрителя. В картине преобладают прямые линии, но разворот стола и сложная игра света смягчают строгость композиции. Пятна света разбросаны по всему холсту, оживляя его живописную поверхность. Эта картина замечательна и как психологический этюд, цель которого - изобразить людей с разными характерами, и как исторический документ. Около 1661 Рембрандту была заказана одна из восьми исторических картин, которыми предполагалось украсить амстердамскую ратушу. Огромное полотно (первоначальные размеры 5ґ5 м) Заговор Юлия Цивилиса, согласно различным версиям, или так и не было вывешено в ратуше, или занимало отведенное для него место не более двух лет, и затем было заменено картиной Овенса на тот же сюжет. Сохранился лишь фрагмент этой работы Рембрандта, который находится в Национальном музее в Стокгольме. Рембрандт изобразил событие, описанное в Анналах римского историка Тацита (1 в.): вожди племени батавов клянутся на мече бороться за освобождение от римского владычества. О масштабе этого произведения в его первоначальном виде можно судить по композиционному наброску, находящемуся в Мюнхене. В нем видно, что сначала стол и собравшиеся вокруг него люди были показаны в пространстве огромного зала, глубина которого передавалась посредством игры света и тени. В 17 в. рисунок обычно служил в качестве предварительного наброска для разработки большой композиции, этюда отдельных деталей будущей картины или наносился на картон, а затем переводился на поверхность, предназначенную для росписи. Очень редко рисунок мыслился как законченное произведение искусства; часто после выполнения проекта рисунки выбрасывали. Каждый рисунок Рембрандта - исследование природы явлений и попытка уловить характер момента или предмета. Когда художник делал зарисовки с произведений старых мастеров, он создавал не копии, а вариации на ту же тему, решая при этом собственные художественные задачи. В 1630-1640-е годы он рисовал, сочетая линии разной толщины с тончайшей отмывкой. Иногда его рисунки кажутся быстрыми набросками, где нервная линия почти нигде не остается непрерывной. Рембрандт первым осознал богатые возможности офорта по сравнению с резцовой гравюрой на металле. Такая гравюра создается путем процарапывания рисунка на металлической пластине; затем пластина покрывается краской, заполняющей оставленные резцом углубления, и с нее печатают оттиски на бумаге при помощи пресса. Резец требует сильного нажатия и большой осторожности. Работа над офортом, напротив, не требует большой физической силы, а линии получаются более свободными и гибкими. Вместо того чтобы процарапывать металл резцом, художник покрывает пластину кислотоустойчивым лаком и рисует по нему иглой, затем погружает пластину в кислоту, и металл протравливается в свободных от лака местах. Офорт предоставляет художнику гораздо больше свободы, и он может рисовать иглой, как пером на бумаге. В офортах Рембрандта линии так же свободны и подвижны, как и в набросках пером. Для достижения новых выразительных эффектов он часто сочетал разные техники: иногда проходил резцом по уже протравленной кислотой доске, иногда гравировал "сухой иглой" - инструментом с алмазом на конце, который оставляет на металле бороздки с зазубринками, придающими мягкость и бархатистость штриху на отпечатке. Например, в Листе в сто гульденов художник использовал все эти техники (работа над этой доской продолжалась несколько лет). Лист Благовестие пастухам (1634) - настоящее барочное театрализованное действо. Рисунок выполнен густо положенными перекрещивающимися штрихами, которые создают контрасты светлых и темных тонов. Пятью годами позже в Успении Богоматери господство густо заштрихованных темных зон сменилось преобладанием светлых участков и тонкой параллельной штриховки. В офорте Три дерева (1643) контраст густо заштрихованных фрагментов изображения и белой бумаги доведен до предела; наклонные параллельные линии на фоне неба прекрасно передают ощущение летней грозы. Самым драматичным из офортов Рембрандта является лист Три креста (ок. 1650).

ЛИТЕРАТУРА

Ровинский Д. Полное собрание гравюр Рембрандта, т. 1-4. СПб, 1890 Рембрандт. Художественная культура Западной Европы XVII в. СПб, М., 1970 Егорова К.С. Рембрандт Гарменс ван Рейн. Картины художника в музеях Советского Союза [[Альбом]]. Л., 1971 Егорова К.С. Портрет в творчестве Рембрандта. М., 1975

Полезные сервисы

антонелло да мессина

Энциклопедический словарь

Антоне́лло да Месси́на (Antonello da Messina) (около 1430 - 1479), итальянский живописец Раннего Возрождения. В пластически ясных, поэтических, религиозных картинах, острохарактерных портретах использовал заимствованную у нидерландских мастеров технику масляной живописи, добиваясь глубины цвета, насыщенного светом («Распятие», 1477; «Св. Себастьян», 1476).

* * *

АНТОНЕЛЛО ДА МЕССИНА - АНТОНЕ́ЛЛО ДА МЕССИ́НА (Antonello da Messina) (ок. 1430-79), итальянский живописец Раннего Возрождения (см. ВОЗРОЖДЕНИЕ (Ренессанс)) . В пластически ясных, поэтических картинах, острохарактерных портретах использовал технику масляной живописи, добиваясь глубины цвета, насыщенного светом («Распятие», 1477, «Св. Себастьян», 1476).

* * *

АНТОНЕ́ЛЛО ДА МЕССИ́НА (Antonello da Messina) (ок. 1430, Мессина - между 14 и 29 февраля1479, там же), итальянский художник Раннего Возрождения (см. ВОЗРОЖДЕНИЕ (Ренессанс)); считается первым итальянцем, работавшим в технике масляной живописи.

Биография

Родился в Мессине, на Сицилии, в семье скульптора. Примерно между 1450-55 обучался в Неаполе в мастерской живописца Колантонио. Автор биографии художника, Джорджо Вазари (см. ВАЗАРИ Джорджо), сообщает о его поездке в Нидерланды, где Антонелло познакомился с техникой масляной живописи - это сообщение, ранее считавшееся вымыслом, кажется вполне правдоподобным. В 1456 у него уже появляется собственная мастерская в Мессине. В 1457 братство св. Михаила в Реджо-ди-Калабрия заказало Антонелло роспись хоругви. Вероятно, он имел немало подобных заказов, с ними связаны его поездки по Южной Италии. Вплоть до 1465 его имя упоминается в различных сицилийских документах, в это время он пишет алтарные образы и расписывает хоругви. В конце 1460-х годов художник, по-видимому, посетил Рим, где познакомился с произведениями Пьеро делла Франческа (см. ПЬЕРО ДЕЛЛА ФРАНЧЕСКА). В 1473 его имя снова упоминается в мессинских документах в связи с заказами алтарных образов и хоругвей. В 1475 он появляется в Венеции, а в сентябре 1476 снова оказывается в Мессине. Его деятельность прерывается в начале 1479: 14 февраля 1479 он составляет завещание и вскоре умирает.

Ранний период

Уроженец Южной Италии, Антонелло да Мессина соединил в своем творчестве две различные художественные традиции - итальянскую и нидерландскую, так как Неаполь, Палермо и Мессина были тесно связаны с Пиренейским полуостровом, Францией, Провансом и Нидерландами.

Нидерландская живопись пользовалась большим успехом при арагонском (см. АРАГОН) дворе; в пору своего ученичества в Неаполе художник имел возможность познакомиться с хранившимися там произведениями Ван Эйка (см. ЭЙК) и Петруса Кристуса. Уже в самых ранних дошедших до нас достоверных работах Антонелло («Распятие», ок. 1455, Музей искусств, Бухарест; «Святой Иероним», ок. 1460, и образ «Христа-Спасителя», 1465, обе - Национальная галерея, Лондон) влияние нидерландцев ощутимо не только в заимствовании иконографии, но и в трактовке окружающего мира - в пейзажном фоне «Распятия» (изображена мессинская бухта), который изобилует множеством подробностей и деталей, воссозданных с чисто «нидерландской» скрупулезностью и тщательностью, в сложных пространственных и световых эффектах изображения «Святого Иеронима». Однако от нидерландских образцов картины Антонелло отличаются типично итальянской, пластичной моделировкой форм и ясностью построения пространства.

Не менее важным для сложения манеры Антонелло было усвоение уроков живописи Раннего Возрождения. Итальянская тяга к идеальной типизации, к пластической обобщенности в сочетании с «нидерландской» натурализацией претворяются в живописи Антонелло после 1470 в особенный стиль. Его алтарные образы (например, дошедшие до нас в плохой сохранности «Благовещение», 1474, Национальный музей, Сиракуза; «Полиптих Св. Георгия», 1473, Национальный музей, Мессина), изображения Мадонны и Христа («Се человек») характеризуются сложным взаимопроникновением нидерландских и итальянских форм и иконографии.

Портреты

Наиболее яркая часть наследия Антонелло - его портреты (все относятся к периоду между 1465-76). Здесь решающим было влияние нидерландской живописи и прежде всего портретов Яна Ван Эйка, у которого мастер заимствует композицию портретного изображения и саму технику масляной живописи: портретируемый изображается погрудно в трехчетвертном повороте на темном нейтральном фоне, взгляд устремлен на зрителя. Другой источник для Антонелло - портретная пластика приезжавших в Сицилию скульпторов Раннего Возрождения Доменико Гаджини и Франческо Лаурана (см. ЛАУРАНА Франческо). Отсюда - пластичность и стереометричность, тяга к выявлению пластического начала, которые отличают работы художника от нидерландских образцов.

В портретах Антонелло трактовка личности портретируемого становится более открытой, чем у его нидерландских прототипов - нидерландская имперсональность сменяется активностью модели, ее стремлением к самоутверждению. Изображенные люди смотрят на зрителя так пристально, словно ожидают некоего вопроса, их лица нередко оживляет улыбка. Шедевром портретного искусства Антонелло являются: «Портрет неизвестного» (1465-70, Музей Мандралиска, Чефалу), так называемый «Кондотьер» (1475, Лувр), где пластическая лепка лица изображенного подчеркивает его внутреннюю энергию; так называемый «Автопортрет» (1474-75, Национальная галерея, Лондон) и «Портрет молодого человека» (около 1476, Берлинские государственные музеи (см. БЕРЛИНСКИЕ ГОСУДАРСТВЕННЫЕ МУЗЕИ)).

Венецианский период

Заключительный этап творчества Антонелло относится к 1475-76, к годам его венецианского путешествия (возможно, посетил также Милан). Уже вскоре после прибытия в Венецию его творчество стало привлекать восторженное внимание. Венецианские власти делают ему целый ряд заказов, его живопись и прежде всего известная ему техника масляной живописи оказала значительное воздействие на венецианских художников. Метод построения формы цветом, а не линией и светотенью, используемый Антонелло, оказал огромное влияние на дальнейшее развитие венецианской живописи. В то же время, знакомство самого Антонелло да Мессина с работами мастеров Раннего Возрождения, прежде всего Пьеро делла Франчески (см. ПЬЕРО ДЕЛЛА ФРАНЧЕСКА) и Андреа Мантеньи (см. МАНТЕНЬЯ Андреа), отразилось в изменении образного строя его картин: они стали светлее, пространство свободнее, композиция уравновешенней и структурней, изображения архитектуры более классичными и гармоничными.

«Святой Себастьян»

Наиболее «классическим» из «венецианских» произведений Антонелло является его «Святой Себастьян» (1476, Картинная галерея, Дрезден) - спокойствие и стоическая твердость отличают святого от почти гротескно изломанных «Себастьянов» Лоренцо Косты (см. КОСТА Лоренцо) или Андреа Мантеньи, гуманистический идеал человека, побеждающего страдания, находит в этом произведении одно из своих самых глубоких воплощений. В «Святом Себастьяне» Антонелло добивается того синтеза ясно построенного пространства, скульптурно вылепленной формы и светоносного цвета, который оказал одно из наиболее решающих воздействий на развитие венецианской живописи вплоть до эпохи Джорджоне (см. ДЖОРДЖОНЕ).

В 1476 Антонелло вновь в Мессине, где закончил свой последний шедевр «Мадонна Аннунциата» (ок. 1476, Национальная галерея, Палермо).

Полезные сервисы

мундир

Гуманитарный словарь

МУНДИ́Р (от фр. monture - снаряжение, амуниция и лат. mundus - убор, наряд, туалет) - гл. эл-т форменной одежды, знаковое выражение корпоративной принадлежности и статуса. М. был важным компонентом рус. к-ры последних 300 лет, противопоставляясь "партикулярному платью". В широком понимании историч. М. - это полный комплект офиц. установл. одежды: кафтан, камзол (жилет), мундирный фрак, сюртук, комплект штанов, шинель, обувь, головные уборы и т. д. В один текст с М. входят орденские звезды, ленты, медали, жалованные портреты, оружие. Структурными компонентами М. явл. эполеты, нашивки с определ. расположением и размером звезд или иных фигур, шитье воротников, обшлагов, кокарды, аксельбанты и т. д. В узком смысле под М. подразумевается гл. эл-т - парадный кафтан. К М. предъявляются след. требования: единообразие, внешняя привлекательность и функцион. удобство; совместить эти требования удавалось далеко не всегда. М. должны были указывать на отличия по родам службы (придворная, военная, гражданская), на ведомство службы, на звание и должность обладателя М.

С кон. 18 в. М. показывал принадлежность к дворянству: при Екатерине II были введены дворянские М. по губерниям и "мундирные платья" для помещиц по губерниям; они различались тканью и цветом платья, воротника, обшлагов и пр. Установления и изменения в мундирах осуществлялись только с санкции императоров, по их инициативе, а иногда и по собственноруч. рисунку.

М. мог сопутствовать человеку всю жизнь: М. ср. уч. заведения, высшего, военный, гражданский, выход на пенсию "с мундиром". М. рассматривался как награда; в нем видели знак корпоративной общности; им гордились. Выбирая себе для службы гвард. полк, большое внимание уделяли привлекательности М. Получение нового М., связ. с ним назначение были важным событием в жизни гос. служащего; оно, случалось, сопровождалось написанием парадного портрета, на к-ром М. изображался возможно полно и детально, а портретируемый окружался професс. атрибутами. Шитье, ордена, наградные и отличит. знаки превращали М. в произведение прикладного иск-ва.

Первые сведения о военных М. в России относятся к 1661, когда каждый из стрелецких полков получил кафтаны, шапки и сапоги особого цвета. В кон. 17 в. военный М. был модернизирован и приближен к зап.-европ. образцам. В 1720-х гг. вводятся широкие кафтаны для каждого рода войск: в пехоте - темно-зеленые с красными воротниками, камзолами, штанами до колен; у драгун - синие с белыми воротниками и др.; у артиллеристов и инженеров - красные с синими, затем черными воротниками и обшлагами и т. д. В дальнейшем каждые два-три десятилетия форма военного М. изменяется и модернизируется. Покрой М. иногда соответствует нац. костюму страны, по образцу войск к-рой формируется воинская часть: венгерки гусар, "конфедератки" улан и т. д.

Первые М. гражд. чиновников появляются в 1780-х гг. и различаются формой и отделкой по губерниям; они существовали более 20 лет, затем при имп. Павле I все они получили единый зеленый цвет и фасон без лацканов, различались по цвету воротника и обшлагов (по цвету щита герба губернии). Одноврем. появляются ведомств. мундиры: Адмиралтейств-коллегии, Военной коллегии, Гос. банков, Почтового ведомства, Водных коммуникаций, Моск. ун-та, Горного уч-ща, Академии художеств, Коллегии иностр. дел, Ведомства имп. Марии и т. д.

В нач. царствования Александра I были изменены формы военной и гражд. одежды. На смену просторному немецко-венгерскому кафтану пришел М. французского образца - узкий, с высоким стоячим воротником и расходящимися полами; осн. средством для обозначения рангов и чинов стали погоны и эполеты. К нач. 1830-х гг. М. были установлены для всех почти гос. учреждений и ведомств (более 30), составлены рисунки и установлена форма шитья. Бывали случаи и смешения форм: в 1810-30-х гг. губернские прокуроры имели М. губернских цветов, но с шитьем рисунка Мин-ва юстиции. Младшие чиновники Мин-ва полиции, Синода, Почтового ведомства и др., к-рым не полагалось иметь шитье на М., могли его получить в качестве награды за успешную службу. Но поскольку парадный М. с золотым и серебряным шитьем из-за дороговизны не мог употребляться каждодневно, параллельно для чиновников всех ведомств существовали вицмундиры с упрощ. вариантом шитья или без него.

В первые годы николаевского царствования выяснилось, что нек-рые ведомства (Гос. совет) не имеют спец. М., что чиновники не всегда пользуются М. или М. их не соответствуют установл. образцам. Это привело к реформе М. 1834, когда были скрупулезно разработаны все возможные фасоны М. и способы его украшения; в обязат. порядке был введен вицмундир, а низшим канцелярским служителям полагались однобортные сюртуки с обшивкой галуном. В нач. царствования имп. Александра II в 1856 была проведена очередная реформа М., причем парадные М. первых трех классов были заменены полукафтанами. В 1869 в М. военного покроя для гражд. чиновников (горные инженеры, путей сообщения и т. д.) были отменены погоны, а знаки различия перенесены на воротники.

Благотворит. ведомства и учреждения также имели особые гражд. М. - это усиливало престиж ведомств и привлекало благотворителей - жертвователей, организаторов, к-рые получали право ношения, напр., роскошного М. "почетного опекуна". М. благотворит. учреждений часто считались престижнее ведомств. или сословных. Особую группу М. составляли парадные одеяния придворных чинов, кавалеров и дам; придворные М. и платья обилием золотого шитья обычно контрастировали со сравнит. простыми военными М. императоров. Первым регламентировал придворное платье имп. Павел I указом от 30 дек. 1796 - "Описание мундиров придворным чинам и служителям". Подробное описание формы появилось в 1831, но в теч. 19 в. неск. изменялся фасон жен. платьев в соответствии с модой. Военные чины имп. свиты стали носить особые М., начиная с павловского времени, гл. отличит. знаками были имп. вензеля на эполетах и шитье; офицеры казачьих частей и флота в составе свиты сохраняли форму М. Особую группу М. составляла одежда чиновников Мин-ва имп. двора и Мин-ва уделов; их форма, разработ. в 1801-31, эволюционировала так же, как военная. Считалось обязат. при приглашении на разного рода совещания, церемонии или праздники в повестках упоминать, в какой форме одежды следует быть. Этикет очень точно реагировал на вид одежды в обществе: визит в парадном М. в дневные часы являлся признаком особой любезности, с др. стороны, в нем необходимо было посещать придворный праздник в саду или молебен и т. д.

В 20 в. М. изменялся в сторону упрощения формы, увеличения комфорта и незаметности. В первые десятилетия Сов. власти широкое распространение в функции М. получили одежды без знаков различия, указывавшие на принадлежность к правящим кругам: кожанки, военного покроя и мат-ла костюмы. Изменения военного парадного М., как и в 19 в., происходили каждые 20-30 лет, в соответствии с модой и вкусами правящего лица. Первонач. в сов. время были отменены погоны, введены петлицы (ср. реформу гражданского М. при Александре II), но во время Вел. Отеч. войны, для повышения престижа офицерства, погоны были возвращены. После войны в М. были одеты мн. гражданские служащие (в т. ч. женщины) - железнодорожники, водники и т. д., в эпоху Хрущева эти М. в значит. степени исчезли из обихода. Характерно, что и офицерский М. применяется все реже, заменяясь гимнастеркой и свободной одеждой защитной окраски ("камуфляж"); М. становится атрибутом парада. При этом в сер. 1990-х гг. в России парадный М. утрированно затянулся, а на высокой фуражке появились две кокарды - советская и двуглавый орел. В эти годы гос. чиновники Военного мин-ва и Мин-ва внутр. дел носят М. только в случае исполнения ими офиц. обязанностей. Эти тенденции говорят о том, что функции М. и повседневной одежды все более расходятся, а область применения парадного М. - сужается.

Лит.: Шепелев Л. Е. Чиновный мир России. СПб., 1999.

Полезные сервисы