ПУМПЯ́НСКИЙ Лев Вас. (1894-1940) - лит.-вед, специалист по рус. и зап.-европ. лит-ре. Окончил романо-герм. отделение Петрогр. ун-та. С 1918 по 1919 преподавал в Невеле и Витебске. Принадлежал, наряду с М. М. Бахтиным, М. И. Каганом, И. И. Соллертинским и др., к т. н. Невельской школе философии, образовавшейся в рамках постоянно действовавшего филос. семинара. Участников семинара объединяла общность в постановке и обсуждении филос. и эстетич. проблем и опора на неокантианскую традицию в духе Марбургской школы философии. Стремясь к созданию нового метода исследования словесного творчества, участники семинара полемизировали с предст. формального метода в лит.-ведении и выступали против попыток метафизич. толкования иск-ва (последнее получило отражение в ст. П. "Поэзия Ф. И. Тютчева", 1928).
В 1920 П. переехал в Пг., где принимал активное участие в работе Вольной филос. ассоциации. С 1921 по 1922 в бывш. Тенишевском уч-ще читал курс рус. лит-ры, на основании к-рого подготовил работу "Из истории рус. классич. литературы". Отрывки из этой, впоследствии переработ., книги, получившей назв. "К истории русского классицизма", были опубликованы только в 1983 (Контекст-1982. М., 1983). В 1924 П. подготовил и прочитал для участников бывшего невельского семинара неск. рефератов по психологии, свидетельствовавших об интересе П. к метапсихич. явлениям, что помогло ему при написании статьи о "таинственных повестях" И. С. Тургенева (Тургенев-новеллист // Собр. соч. Т. 8. М.; Л., 1929). В тот же период П. начал работу над книгой о Н. В. Гоголе, где впервые заговорил о философии смеха. В 30-е гг. П. преподавал в Ленингр. ун-те и конс. участвовал в работе сектора по изучению рус. лит-ры 18 в. Ин-та рус. лит-ры (Пушкинский дом). Для П. характерен интерес к проблемам стиля, сравнит. лит.-ведения, типологии жанра и т. д. П. - автор комментариев к 6-10 тт. Собр. соч. Тургенева (М.; Л., 1929-30). Принимал участие в создании 10-томной Истории рус. лит-ры. Им написано неск. статей по истории нем. лит-ры 17 в. в т. 1 Истории нем. лит-ры (М.; Л., 1962).
В работах П. видно прекрасное знание антич. и зап.-европ. лит-ры. Стремление к решению конкретных вопросов лит.-ведения сочетается в них с наличием общей концепции развития лит-ры. П. выделял два осн. периода рус. лит-ры, границей между к-рыми он считал творчество Пушкина, где завершилась классицистич. традиция рус. лит-ры, связанная с имперским сознанием, и началось формирование новой, гуманистич. традиции. В работах о Ломоносове П. отстаивал необходимость совокупного рассмотрения идеологии и поэтики каждого автора при анализе его творчества, с учетом общего культурного и лит. контекста. П. отчасти предвосхитил принципы сравнит.-ист. лит.-ведения, разработ. впоследствии В. М. Жирмунским. Работы П., отличающиеся внимательным отношением к фактам и сочетанием общетеоретич. и историко-лит. аспектов, до сих пор сохраняют свою науч. и методол. актуальность. Мн. из них не опубл.
Соч.: Достоевский и античность. Пг., 1922; переизд.: Диалог, карнавал, хронотоп. 1994. № 1 / Вступ. ст. и прим. В. В. Бабича; Очерки по литературе первой половины 18 века //18 век. Сб. статей. М.; Л., 1935; "Медный всадник" и поэтическая традиция 18 века // Временник Пушкинской комиссии. Т. 4-5. М.; Л., 1939; Тургенев и Запад // И. С. Тургенев. Мат-лы и исследования. Орел, 1940; Стиховая речь Лермонтова // Лит. наследство. Т. 43-44. М., 1941; "Вечера на хуторе близ Диканьки"; О "Записках сумасшедшего" Н. В. Гоголя // Преподавание лит. чтения в эстонской школе. Таллинн, 1986; Лекции и выступления М. М. Бахтина 1924-25 гг. в записях Л. В. Пумпянского / Публ. Н. И. Николаева // Бахтин как философ. М., 1992.