Толковый словарь русского языка. Поиск по слову, типу, синониму, антониму и описанию. Словарь ударений.
Найдено определений: ~101
панамский канал
энциклопедия кольера

ПАНАМСКИЙ КАНАЛ - шлюзовой канал, пересекающий панамский перешеек и соединяющий Атлантический и Тихий океаны. У атлантического входа в канал расположены порты Кристобаль и Колон, у тихоокеанского - Бальбоа и Панама. Длина панамского канала от глубокой до глубокой воды - 81,6 км, минимальная ширина - 150 м, гарантийная глубина - 12 м, размер камер парных шлюзов - 305 на 33,5 м. Водораздельный участок канала длиной 51 км лежит на высоте 25,9 м над у.м. Входя со стороны Атлантического океана, суда поднимаются через три ступени шлюзов Гатун в искусственное озеро Гатун, которое образовано плотиной Гатун через реку Чагрес и лежит на высоте 25,9 м над у.м. В 1935 объем водохранилища был увеличен за счет строительства плотины Мадден в верхнем течении Чагреса, что привело к появлению озера Мадден. Из озера Гатун суда проходят 12-километровую Кулебрскую выемку, через шлюзы Педро-Мигель спускаются в озеро Мирафлорес (16 м над у.м.), минуют двухступенчатые шлюзы Мирафлорес и выходят в Панамский залив. Среднее время прохождения судов через канал составляет 7-8 часов. Двустороннее движение невозможно только для крупнотоннажных судов на участке Кулебрской выемки.

ПАНАМСКИЙ КАНАЛ

ПАНАМСКИЙ КАНАЛ

Первым из европейцев Панамский перешеек пересек в 1513 испанский конкистадор Васко Нуньес де Бальбоа. В колониальную эпоху неоднократно возникали так и не реализованные планы строительства трансокеанского канала. Интерес США к идее строительства канала обозначился во время калифорнийской золотой лихорадки 1848. В 1850 США и Великобритания заключили договор Клейтона - Булвера, согласно которому стороны отказались приобретать исключительные права на будущий канал и обязались гарантировать его нейтралитет. В 1878 Франция получила от Колумбии, куда до 1903 входила Панама, концессию на 99 лет для строительства канала. В 1879 была создана компания под руководством Фердинанда Лессепса, строителя Суэцкого канала, и спустя два года начались работы. Однако в 1887 компания обанкротилась из-за высоких цен, финансовых афер и высокой смертности рабочих. В то время США зондировали возможность прокладки трансокеанского канала через территорию Никарагуа, и специально созданная в 1899 комиссия через три года пришла к выводу, что этот вариант более рационален. Свободу действий США получили в 1901, когда заключили с Великобританией договор Хея - Паунсфорта, аннулировавший предыдущий договор. Французская компания опасалась потерять все капиталовложения в случае строительства канала через Никарагуа и предложила США все права и свою собственность в Панаме за 40 млн. долларов. Североамериканская комиссия рекомендовала принять эти условия, и в 1902 конгресс одобрил проект и начал переговоры с Колумбией. В 1903 при президенте Рузвельте между США и Колумбией был подписан договор Хея - Эррана о строительстве канала. Однако сенат Колумбии отказался ратифицировать договор. Тогда США стали оказывать поддержку панамским сепаратистам и не позволили колумбийским войскам высадиться на перешейке, чтобы подавить восстание. В результате 3 ноября 1903 Панама провозгласила выход из состава Колумбии и свою независимость как отдельного государства. Уже 18 ноября 1903 США и правительство новообразованной республики подписали договор Хея - Бюно-Варильи, согласно которому североамериканцы получали полный контроль над зоной шириной в 10 миль, проходящей полосою через весь перешеек. США заплатили Панаме 10 млн. долларов и обязались выплачивать еще 250 000 долларов ежегодно. При этом Панама фактически становилась протекторатом США. В 1914 США подписали с Колумбией договор Томпсона - Уррутии, обеспечивший за определенную компенсацию признание Колумбией независимости Панамы. Сенат США отложил ратификацию договора, и только в 1921 Колумбия получила обещанные 25 млн. долларов. В 1905 назначенный президентом Рузвельтом экспертный совет рекомендовал построить безшлюзовый канал, однако конгресс принял проект шлюзового канала. Вначале работы велись под руководством гражданских инженеров, но с 1907 строительство взяло на себя военное министерство. В его ведении находился и врачебный контроль над санитарными условиями и лечением тропических болезней. Французы, начинавшие строительство, осуществили выемку 23 млн. куб. м земли по маршруту канала; североамериканцам оставалось вынуть еще 208 млн. куб. м. Первое судно прошло через панамский перешеек 15 августа 1914, но фактически канал вступил в строй после официального открытия 12 июня 1920. По правительственным источникам, сооружение канала обошлось в 380 млн. долларов.

Зона Панамского канала. Договор Хея - Бюно-Варильи 1903 отдавал во владение США в общей сложности 1432 кв. км панамской территории, включая озера Гатун и Алахуэла, позже переименованное в озеро Мадден. Вплоть до 1979 управление зоной канала было тесно связано с администрацией самого канала. Губернатором зоны был генерал инженерного корпуса армии США, а в зоне функционировали собственные полицейские и пожарные части, суд, почта, медицинские учреждения и школы с преподаванием на английском языке.

Панамский канал в международных отношениях. В дипломатических отношениях Панамы и США на передний план всегда выходили проблемы, связанные с зоной канала. Панама стремилась расширить свое участие в управлении каналом, увеличить свою долю прибыли, протестовала против дискриминации работавших в зоне панамцев. По договору Хьюлла - Альфаро 1936 были отменены и пересмотрены некоторые кабальные положения договора 1903. В частности, США отказались от права военного вмешательства во внутренние дела Панамы и от монополии на коммуникации через перешеек, предоставляли панамцам право торговли в зоне канала и увеличили ежегодные выплаты до 430 тыс. долларов. Договор Эйзенхауэра - Ремона 1955 передавал Панаме собственность США вне зоны канала стоимостью в 24 млн. долларов, увеличивал ежегодную арендную плату до 1 млн. 930 тыс. долларов, обязывал США построить мост через канал (завершен в 1962) и наладить водоснабжение городов Колон и Панама, лишал ряда льгот североамериканских предпринимателей, ограничил дискриминацию панамцев, занятых в зоне канала, предоставил правительству Панамы право взимать налоги со своих граждан, работающих в зоне, и с иностранцев (кроме американцев), работающих вне зоны. В 1959 в зоне канала произошли стычки панамцев с полицией США. После переговоров 1960 США согласились вывесить на границе зоны флаги двух государств - США и Панамы. По дальнейшим договоренностям 1962 США позволили проносить панамский флаг через зону и согласились продолжить дискуссии по другим вопросам, в том числе о равной оплате труда в зоне канала для американцев и панамцев. В январе 1964, после того как американские студенты отказались нести панамский флаг вместе со своим флагом, произошли новые беспорядки, которые привели к разрыву дипломатических отношений. Панама вновь потребовала пересмотреть условия договора 1903. В апреле 1964 дипломатические отношения были восстановлены. В 1967 был разработан проект договора о суверенитете Панамы над зоной канала и создании объединенного управления каналом, но в 1970 Панама отвергла этот проект. Переговоры, возобновившиеся в 1971, привели к подписанию в 1977 двух соглашений, согласно которым 1 октября 1979 зона канала переходила под юрисдикцию Панамы, а к 2000 США обязались передать Панаме сам канал. Впрочем, североамериканцы оставили за собой право военного вмешательства при необходимости защиты канала и сохранения его нейтралитета. Согласно договоренностям, для эксплуатации канала создана комиссия Панамского канала. До 1990 во главе Комиссии стоял гражданин США, назначаемый президентом США, после 1990 и вплоть до передачи канала в декабре 1999 ее возглавлял гражданин Панамы, также назначавшийся президентом США.

ЛИТЕРАТУРА

Гонионский С. Панама - панамцам. М., 1963 Кравец Н. Панама. М., 1968 Лазарев М., Лунин В. Договор Торрихоса-Картера: важный шаг на длинном пути. - Латинская Америка, 1978, № 2 Мерин Б. Панама борется. М., 1978 Латинская Америка. Энциклопедия, т. 1. М., 1982

полезные сервисы
четл генри
энциклопедия кольера

ЧЕТЛ Генри (Chettle, Henry)

(ок. 1561 - ок. 1607), английский драматург. Родился ок. 1561. Прослужив несколько лет подмастерьем у одного из лондонских издателей, с 1584 стал членом гильдии книгоиздателей и работал мастером-печатником. Четл подготовил рукопись знаменитого памфлета Р.Грина На грош ума (Groats-worth of Wit, 1592), в котором тот называл Шекспира "вороной-выскочкой". За это Четл принес извинения в своем произведении Сон добросердечного (Kind Harts Dream, 1592), где превозносил Шекспира за честность и "прямоту в делах" и отдавал должное его актерскому и поэтическому мастерству. В 1595 вышел его плутовской роман Семь лет учения Пирса Простака (Piers Plainnes Seaven Yeres Prentiship). Четл зарабатывал также тем, что помогал писать пьесы другим драматургам. С 1598 по 1603 он получил гонорары за соавторство в 49 пьесах. Многие из них не были завершены: бедность, по-видимому, часто вынуждала его браться за работу, которую он не мог выполнить; получив аванс в несколько шиллингов, он бросал пьесу. Самостоятельно им написана только Трагедия Гофмана (The Tragedy of Hoffman, 1603). Из пьес, выполненных им в соавторстве с другими, были напечатаны четыре: с Э. Манди (ок. 1560-1633) - Падение Роберта, графа Хантингтонского (The Downfall of Robert, Earle of Huntington) и ее продолжение Смерть Роберта, графа Хантингтонского (The Death of Robert, Earle of Huntington, обе части вышли в 1598); с Т.Деккером и У.Оутоном - Терпеливая Гризельда (The Patient Grissill, 1599); с Д.Дэем (ок. 1574 - ок. 1640) - Слепой нищий из Беднол-Грин (The Blind-Beggar of Bednal-Green, 1600). Дата смерти Четла неизвестна; Деккер в Заклинании рыцарей (A Knights Conjuring, 1607) говорит о нем уже как о новом обитателе Элизиума. ДЕТСКАЯ ЛИТЕРАТУРА

В историческом времени представление о ребенке как о существе со своими особыми интересами и запросами - недавнего происхождения, оно получило распространение лишь в два-три последних столетия. Соответственно, детская литература как самостоятельный вид - явление сравнительно новое. До середины 17 в. дети читали (те, кто умел читать, с грамотностью тогда было плохо), за редким исключением, примерно то же, что и родители. Однако и у тех, и у других всегда имелся иной источник знаний - фантастические, исторические и бытовые истории, существовавшие в устной традиции. Дети слушали их вместе со взрослыми, и никого не заботило, подходит ли рассказанное для ребенка; дети, как и взрослые, извлекали из услышанного то, что могли. Кое-что из произведений древнего устного творчества доступно нам в печатном виде и вызывает у детей и взрослых такой же интерес, как тысячелетия назад, - например басни Эзопа, впервые записанные в 4 в. до н.э. Другие хорошо известные образцы устного народного творчества - легенды о короле Артуре и Робин Гуде и, разумеется, народные сказки, собранные братьями Гримм и Ш.Перро (1628-1703), чей сборник под общепринятым названием Сказки Матушки Гусыни включает, возможно, самую знаменитую волшебную сказку Золушка. В настоящей статье рассматривается детская литература на английском языке во всем ее многообразии и развитии. Однако многие темы и тенденции, о которых здесь говорится, присущи детской литературе и на других языках; например, элементы фантастики и дидактики настолько свойственны произведениям, которые созданы для детей и читаются ими, что их можно считать имеющими всеобщее значение. Истоки детской книги восходят к эпохе, когда в Англии появился печатный станок и У.Кэкстон выпустил в 1477 первую книгу на английском языке. Среди его многочисленных изданий, которые наверняка привлекали детей, были басни Эзопа и забавный животный эпос Роман о Лисе. Учебники стали лучше, получили распространение буквари и азбуки. В 1658 чешский священник и педагог Я.А.Коменский опубликовал первую книгу с картинками для детей Orbis Sensualium Pictus (Мир чувственных вещей в картинках) - учебник на латыни с гравюрами; в 1659 ее перевели на английский. На протяжении 17 в. детей обучали в духе пуританских верований; круг детского чтения в основном сводился к Библии, хотя печаталось немало предназначенных для детей книг религиозного содержания. В 18 в. у детей появилась возможность выбирать книги по вкусу. Два великих "взрослых" романа, Робинзон Крузо (1719) Д.Дефо и Путешествия Гулливера (1726) Дж. Свифта, в адаптированном виде идеально подходили для детского чтения. В то же время и детей и взрослых одинаково привлекали дешевые издания народных сказок, баллад и преданий, заимствованных из устной традиции. Собрание увлекательных волшебных восточных сказок Занимательные арабские ночи впервые вышло в переводе на английский язык в 1712 и включало Аладдина, Али-Бабу и сорок разбойников и Семь путешествий Синдбада-Морехода. Другой вехой в издании книг для детей стало появление в 1744 Карманной книжицы Д.Ньюбери, призванной "наставлять и развлекать" юного читателя. Среди сочинений, переведенных с французского, в первую очередь отметим выпуск (1729) волшебных историй Перро Сказки Матушки Гусыни. Начало 19 в. отмечено появлением непревзойденных немецких народных сказок, опубликованных Я. и В.Гримм и переведенных на английский в 1823; для детей это стало настоящим праздником. Датчанин Х.К.Андерсен перерабатывал для детей народные сказки и писал собственные. Выпущенные на английском языке в 1846, такие сказки Андерсена, как Гадкий утенок или Русалочка, сразу полюбились детям. Выходили и английские художественные произведения, например яркая поэма У.Роскоу (1753-1831) Бал бабочек (1806) или анонимная Тетушка Уиггинс из Ли и семь ее чудо-кошек (1823). Ч.Лэм переложил для юных читателей Приключения Одиссея (1808) и, в соавторстве с сестрой Мэри, более известные Рассказы из Шекспира (1807). Дети по обе стороны Атлантики зачитывались "уэверлеевскими" романами В.Скотта, прежде всего Роб Роем (1817), Айвенго (1819) и Талисманом (1825), находя в них романтику и приключения. В США молодежные журналы стремились дать юному читателю подходящее чтение. Дольше всех прожил журнал "Спутник юношества", основанный в 1827 и выходивший еще в начале 20 в. Но и здесь детей привлекали произведения, созданные двумя великими писателями для взрослых. Молодежь с восторгом приняла новеллы Рип Ван Винкль и Легенда о Сонной Лощине из Книги эскизов (1819) В.Ирвинга и сочла, что романы Дж. Ф.Купера о Кожаном Чулке Последний из могикан (1826) и другие написаны специально для нее. Великий американец Н.Готорн выпустил Дедушкино кресло (1841), первую из трех книг по истории для детей. Начало золотого века детской литературы относится к середине 19 в. К этому времени все наконец признали, что детям, помимо учебников и религиозных сочинений, требуются собственные книги. Кроме того, набирало силу движение за всеобщее обязательное образование, и уровень грамотности среди детей, включая и принадлежащих к низшему классу, повышался. Так что само время располагало к возникновению литературы, предназначенной исключительно для детского чтения. По счастливому стечению обстоятельств, творчество ряда самых блистательных авторов, создававших книги для детей, приходится на вторую половину 19 в. Тут прежде всего нужно назвать Л.Кэрролла: он не был первым по времени, но, подобно сияющему метеору, преобразил небосклон детской литературы. Огромный резонанс его книг Приключения Алисы в Стране чудес (1865) и Сквозь зеркало и что там увидела Алиса (1872) приписывали полному отсутствию в них дидактики и познавательного материала и свободной игре фантазии и юмора, какой предшествующая литература, входившая в круг детского чтения, практически не знала, за редким исключением народных сказок. Кэрролл был знаменитейшим, но далеко не единственным прекрасным автором детских книг в ту эпоху. Э.Лир нашел к детям свой подход смешными куплетами, лимериками и стихотворениями, самое известное из которых - им же самим незатейливо, но с юмором проиллюстрированное Кот и Сова. Его Книга бессмыслиц (1846) завоевала мгновенный успех. В жанре романа первой, хотя и не до конца порвав с нравоучительностью, Кэтрин Синклер (1800-1864) позволила маленьким героям Праздничного дома (1839) проказничать без особых последствий. Несколько книг для детей создал англиканский священник и писатель Ч.Кингсли (1819-1875), в том числе пересказ древнегреческих мифов Герои (1856) и известный роман Речные малыши (1863), нравоучительную кашу из взглядов Кингсли на санитарию, образование, медицинское обслуживание и богословие, с которой способна примирить лишь первая половина романа - захватывающая история маленького трубочиста. Дж. Макдоналд (1824-1905) написал для детей много волшебных сказок и романов, в частности знаменитую и до сих пор читаемую дилогию Принцесса и гоблин (1872) и Принцесса и Курди (1882), примечательную добрым одухотворенным изображением природы и человека. Капитану Фр. Марриету (1792-1848) принадлежат приключенческие исторические и морские романы. Мичман Тихоня (1836), увлекательный роман для взрослых о мореплавателях, вошел в круг детского чтения, как и романы для подростков Мастер на все руки (1841), увлекательная робинзонада с приключениями, и Дети Нового леса (1847), действие которого отнесено к эпохе Английской революции. Т.Хьюз (1822-1896) написал хрестоматийный роман о школьнике, обучающемся в Рагби-Скул, - Школьные годы Тома Брауна (1857); другая знаменитая книга на ту же тему - Эрик, или Мало-помалу (1858) Ф.У.Фаррара (1831-1903), история нравственного падения своевольного школьника. Несколько преданных своему делу романисток создавали книги для девочек, пользовавшиеся большим успехом. Мэри Луиза Стюарт Моулсворт (1839-1921) выпустила умеренно нравоучительные и легко читавшиеся сказочные книги Кукушкины часы (1877) и Комната с гобеленами (1879). Джулиана Горация Юинг (1841-1885) писала рассказы и романы о военной жизни (она была женой армейского офицера), садоводстве и домашних животных. Самое известное ее сочинение, Нахал (1879), трогательная на грани сентиментальности повесть о мальчике, погибающем геройской смертью солдата. Дайна Мария Крейк (1827-1887), выступавшая под псевдонимом Мисс Мьюлок, оставила много сочинений, но запомнилась довольно милой фантастической историей с моралью Маленький хромой принц (1875). Шарлотта Мэри Йонг (1823-1901) относилась к ведущим романисткам, и именно ее известный роман Наследник Редклиффа (1853) читает героиня Луизы Мэй Олкотт в Маленьких женщинах. Детям, однако, больше нравилась книга Йонг Гирлянда из маргариток (1856) - о многодетной семье, лишившейся матери, с очень привлекательной героиней, и некоторые исторические романы вроде Голубки в орлином гнезде (1866). Анна Сьюелл (1820-1878) была автором всего одной книги - Черной Красавицы (1877), трогательной истории лошади. В области приключенческой литературы для мальчиков Остров сокровищ (1883) Р.Л.Стивенсона и по сей день остается популярнейшей классической книгой, возможно, потому, что автор вывел в ней Долговязого Джона Сильвера, персонаж нового типа, привлекающий своей непредсказуемостью. Роман Копи царя Соломона (1885) Г.Р.Хаггарда, повествующий о трех друзьях, которые отправились в Африку на поиски алмазов, затерянного племени и пропавшего товарища, поражал читателя экзотикой. Взрослые и подростки с одинаковым удовольствием читали рассказы А.Конана Дойла о великом сыщике Шерлоке Холмсе. В приключенческом жанре выступали и Майн Рид (1818-1883), из книг которого наибольшую любовь снискали Юные путешественники (1853) и Всадник без головы (1866); Р.М.Баллантайн (1825-1894), автор чрезвычайно популярной робинзонады Коралловый остров (1857); Дж.А.Хенти (1832-1902), написавший 35 получивших широкую известность исторических романов, начиная с самого первого, На воле в пампасах (1868), в которых носителями британского идеала выступают храбрые британские ребята - строители империи. Видная детская писательница Фрэнсис Ходжсон Бернетт (1849-1924) выпустила первую значительную книгу для детей в 1886 - сентиментальный роман Маленький лорд Фаунтлерой о белокуром мальчике с длинными локонами; его нежность и добрый нрав заставляют вспыльчивого, однако благородного деда помириться со снохой американкой, матерью мальчика. Книга имела огромный успех. Повествовательный дар Бернетт, граничивший с гениальностью, позволил ей создать еще две не менее знаменитые книги - Сару Кру (1888) о девочке-сироте и классический Таинственный сад (1911), шедевр писательницы. В последнем малосимпатичную девочку-сироту привозят из Индии на родину, к родственникам, в одинокое поместье, где живет ее двоюродный брат, юный и столь же малосимпатичный ипохондрик, прикованный к инвалидной коляске. Сильный характер героини и заброшенный сад помогают ей спасти себя и брата. В конце столетия появились детские книги еще двух выдающихся авторов. Э.Несбит (1858-1924) открыла Историей охотников за сокровищами (1899) цикл произведений о детях из бедной, лишившейся матери семьи; их попытки добиться благосостояния вызывают одновременно улыбку и грусть. Пять детей и волшебство (1902) - первая книга фантастической серии, в которой выведена безобразная и крайне нелюбезная фея песков Псаммид, весьма своеобразно исполняющая желания. Большой успех имел и роман Несбит Дети железной дороги (1906), где маленькие герои случайно вызволяют из тюрьмы несправедливо осужденного отца. Р.Киплинг в 1894 выпустил для детей Книгу джунглей, куда вошли истории про воспитанного волками мальчика Маугли, тигра Шер Хана, медведя Балу и других говорящих животных. За ней последовали Просто сказки (1902), построенные как истории-ответы на вопрос "Почему?"; наиболее известна из них, вероятно, сказка о любопытном слоненке. Детская поэзия этого периода представлена, помимо стихов Э.Лира, творчеством еще двух прекрасных поэтов. Р.Л.Стивенсон выпустил Детский цветник стихов (1885), Кристина Россетти (1830-1894) - книжку изящных стихотворений для малышей Песенки: Стихи для детской (1872). Круг детского чтения пополнился в 19 в. новыми собраниями народных и литературных волшебных сказок. Э.Лэнг (1844-1912) не только выпускал сборники первых, но и писал для детей вторые, например Принц Приджио (1888?) и Принц Рикардо (1893). Синяя книга сказок (1889) открыла цикл его фантастических повествований, который был завершен Лиловой книгой сказок (1910). Дж.Джейкобс (1854-1916), видный ученый-фольклорист, тщательно отобрал образцы народного творчества для Английских волшебных сказок (1890) и других собраний. О.Уайльд опубликовал два сборника литературных сказок, написанных в его неподражаемом стиле: Счастливый принц и другие истории (1888) и Гранатовый домик (1891); самые известные его сказки - Великан-эгоист и Счастливый принц. В 1876 Марк Твен выпустил Приключения Тома Сойера, об увлекательных похождениях и злоключениях мальчишки из городка на реке Миссисипи в штате Миссури. Том Сойер - бунтарь, возмутитель спокойствия, добрый и справедливый по натуре. Твен был наделен даром безошибочно чувствовать радости и горести детского возраста. Его Приключения Гекльберри Финна (1885), один из признанных шедевров американской литературы, серьезнее по тону, здесь речь идет об осуждении рабства, которое олицетворяет беглый негр Джим, спускающийся на плоту по Миссисипи вместе с Геком Финном, но и в этом романе события даны сквозь призму твеновского юмора. Луиза Мэй Олкотт (1832-1888) своим долгим успехом обязана семейному роману Маленькие женщины, изданному в двух книгах в 1868 и 1869. В сущности, это автобиографическое повествование о четырех сестрах, их тяжелых и радостных переживаниях по мере взросления. Себя Олкотт вывела в образе Джо. Непосредственность и реализм в раскрытии характера, предполагающие изображение его недостатков наряду с высокой оценкой каждого с трудом обретенного успеха, сделали Джо одной из любимейших героинь детской художественной литературы. В последующих книгах Олкотт рассказала о дальнейшей судьбе своих героинь. Известного успеха в жанре семейного романа добились Марта Финли (1828-1909) и Маргарет Сидни (1844-1924), автор серии, начатой книгой Как росли пять маленьких перцев (1881) - о трудностях оставшейся без отца бедной семьи. Из других американских писателей следует упомянуть Лукрецию Хейл (1820-1900), автора юмористической классики Записки о Петеркинах (1880) и их продолжений, и Т.Б.Олдрича (1836-1907): герой его Истории плохого мальчишки (1870) во многих отношениях - предтеча Тома Сойера в новоанглийском варианте. Мэри Мейпс Додж (1838-1905) была не только главным редактором "Журнала св. Николая", самого значительного периодического издания для подростков в Америке, в котором сотрудничали видные писатели, но и автором знаменитого романа Ханс Бринкер, или Серебряные коньки (1866). Писательнице Саре Орн Джуит (1849-1909) принадлежат выдержанные в мягкой неторопливой манере книги о Новой Англии, например Белая цапля (1886). Г.Алджер (1832-1899) написал серию весьма популярных, хотя и слабых в художественном отношении романов на тему "американской мечты", т.е. равных возможностей для всех. В области фольклора самым значительным явлением стали записанные Дж.Ч.Харрисом (1848-1908) рассказы и сказки дядюшки Римуса - образцы устного творчества чернокожих на местном диалекте; наибольшей известностью пользуется сказка Братец Кролик и смоляное чучелко. Заметное влияние на детскую литературу 19 в. оказали три европейских писателя. Француз Ж.Верн был "отцом" научной фантастики. Его самый знаменитый роман Двадцать тысяч лье под водой был переведен на английский язык в 1873. Соединение научной информации с приключенческим сюжетом покорило молодых читателей новизной и занимательностью. Итальянец К.Лоренцини (1826-1890), известный под псевдонимом Карло Коллоди, создал произведение на все времена - Приключения Пиноккио (1883), историю марионетки, которой лживость не дает превратиться в живого мальчика. Хайди (1881) швейцарской писательницы Йоханны Спири (1827-1901) тоже книга классического ряда; в ней рассказано о сиротке, которой достается хлебнуть горя, пока ее наконец не возвращают к дедушке в любимые горы. Конец 19 в. был золотым веком не только детской литературы, но и иллюстрации к детской книге. Д.Тенниел (1820-1914) проиллюстрировал обе книги Кэрролла об Алисе; Р.Дойл (1824-1883) снабдил рисунками ряд книг для детей, удачнее всего - литературную сказку Д.Рескина (1819-1900) Король Золотой реки (1851). У.Крейн (1845-1915) одним из первых иллюстрировал книги цветными картинками, для его стиля характерны четкая линия и ясный абрис. Р.Колдекотту (1846-1886) принадлежат знаменитые книги (текст и рисунки) Забавная история Джона Гилпина (1878), Три веселых охотника (1880) и Лягуша свататься пошел (1883). Колдекотт также проиллюстрировал несколько книг миссис Юинг и оказал заметное влияние на творчество Беатрис Поттер. Он работал в живой непринужденной манере, динамичной и исполненной юмора. Первая книга Кейт Гринуэй (1846-1886) Под окном (1879) имела большой успех, как и вторая, Матушка Гусыня по Кейт Гринуэй (1881). Самым выдающимся мастером в этой плеяде был, по некоторым оценкам, А.Рэкем (1867-1939), которого привлекала фантастика. Он отличался сильным творческим воображением, его черные кривые деревья, страшноватых гоблинов и воздушных принцесс не спутаешь с работами какого-нибудь другого художника. Он проиллюстрировал ряд классических произведений детской литературы - Сказки братьев Гримм (1909), Питер Пэн в Кенсингтон Гарденз (1906) Дж. М.Барри, Алиса в Стране чудес (1907) и новое издание Ветра в ивах (1940) К.Грэма. Специальностью А.Хьюза (1832-1915) были гравюры на дереве; среди его работ - иллюстрации к одному из изданий Школьных лет Тома Брауна и Принцессе и гоблину Макдоналда. Начало 20 в. отмечено многими новыми явлениями в области детской книги. В США приступили к интенсивному формированию специализированных детских библиотек. Выпуск детской литературы окончательно закрепился как самостоятельная отрасль издательского дела в 1920-х годах. На рубеже веков в Великобритании появились новые талантливые авторы. В начале столетия увидели свет некоторые из лучших книг выступивших ранее Ф.Х.Бернетт, Э.Несбит и Р.Киплинга. Рассказ о Питере Кролике Беатрис Поттер (1866-1943) первоначально занимал вместе с рисунками автора несколько страничек письма, написанного, чтобы развлечь заболевшего сына ее старой гувернантки. Затем Поттер опубликовала сказку в виде тоненькой книжки тиражом в 250 экземпляров. Книжку заметили, и это побудило одно лондонское издательство выпустить ее большим тиражом в 1902. Оказанный ей восторженный прием положил начало успешной творческой биографии новой детской писательницы. За Питером Кроликом последовали Рассказ о Бельчонке Орешке (1903), Рассказ о миссис Ухти-Тухти (1905) и много других. У Беатрис Поттер было ясное представление о том, какой должна быть книжка с картинками - маленькой, чтобы малышу было удобно держать ее в руках или носить в кармане. Поттер не подлаживалась под детскую речь и порой даже вводила в текст трудные "взрослые" слова. Подчеркнутое внимание к нуждам ребенка, рисунки забавных животных, юмор и непосредственность полностью изменили эстетику детской книги. Другим выдающимся британским писателем был К.Грэм (1859-1932), автор замечательной книги Ветер в ивах (1908), которая тоже родилась из письма ребенку, сыну автора Алистеру. Ветер в ивах повествует о приключениях животных, обитающих на Речном Берегу, - Водяной Крысы, Крота, Барсука и неподражаемого мистера Тоуда, жабы. Великолепные образы животных, прекрасный стиль и композиция, в рамках которой каждая глава представляет собой самостоятельную историю, а все вместе образуют единое целое, смешные проделки мистера Тоуда и картина безмятежного существования вне реалий жизни с ее проблемами - все это делает книгу Грэма классическим произведением детской литературы, которое охотно читают и взрослые. Знаменитая фантасмагория Дж. М.Барри о Питере Пэне, мальчике, который не хотел становиться взрослым, впервые была поставлена в Лондоне в 1904 как инсценировка нескольких глав книги Барри Белая птичка (1902), где действует Питер Пэн. Главы о нем были переизданы под названием Питер Пэн в Кенсингтон Гарденз (1906), а пьесу Барри переделал в роман Питер Пэн и Венди (1911). Х.Беллок (1870-1953), не будучи детским писателем, тем не менее написал для детей несколько сборников остроумных, жутковатых и мудрых стихотворений, в том числе Книжку про зверей для нехороших детей (1896) и Назидательные истории (1907). В 1900 в США вышла сказка Л. Фр. Баума (1856-1919) Волшебник из страны Оз с блистательными иллюстрациями У.У.Денслоу. Книга имела оглушительный успех. Это история девочки Дороти и ее песика Тото, которых ураган забросил из родного Канзаса в страну Оз. Там она нашла трех друзей - Железного Дровосека, Трусливого Льва и Чучело; с их помощью Дороти добралась до Волшебника и вернулась домой. Художник и писатель Г.Пайл (1853-1911) выпустил в 1883 Веселые приключения Робин Гуда. Книгой История короля Артура и его рыцарей (1903) он начал публикацию четырехтомного переложения Артуровских легенд, примечательного скорее великолепными иллюстрациями Пайла, нежели художественными достоинствами его прозы. На рубеж веков приходится и расцвет творчества известной писательницы Кейт Дуглас Уиггин (1856-1923). Ее книга Ребекка с фермы Солнечного ручья (1903) - история живой непоседливой девочки, которую воспитывает строгая придирчивая тетка, чью любовь героиня не без труда завоевывает искренними, хотя подчас приводящими к смешным домашним катастрофам попытками проявить послушание и благодарность. Канадская писательница Люси Мод Монтгомери (1874-1942) в 1908 выпустила книгу Анна из Дома зеленых фронтонов, во многом напоминающую сочинение Уиггин и положившую начало весьма популярному циклу о девочке-сироте. Дж. Лондон написал выдержавшие проверку временем повести Зов предков (1903) и Белый Клык (1906). Джин Уэбстер (1876-1916) известна знаменитым романом для девочек-подростков Длинноногий дядюшка (1912), построенным в занимательной форме писем, которые юная сирота пишет своему благодетелю, отправляющему ее учиться в колледж. Вехой на пути признания важной роли детской литературы стало учреждение в 1922 медали Ньюбери, которая ежегодно присуждается Американской библиотечной ассоциацией за выдающееся произведение для детей, написанное гражданином США и опубликованное в предшествующем году. Сегодня эта медаль - одна из самых престижных литературных наград. Медаль Колдекотта, учрежденная той же Ассоциацией в 1938, присуждается лучшему иллюстратору детской книги. В Великобритании по образцу медали Ньюбери учреждена медаль Карнеги (1936), которая вручается за книгу, написанную на английском языке и впервые (или одновременно) изданную в Соединенном Королевстве. Аналогичной британской наградой для художника-иллюстратора стала медаль Кейт Гринуэй (1955). За годы Первой мировой войны в Великобритании и США детская литература не обогатилась ничем существенным, однако в 1920-е годы на авансцену выдвинулось новое поколение прозаиков, поэтов и художников-иллюстраторов. Уже известный британский литератор А.А.Милн как-то написал стихи для своего маленького сына Кристофера Робина, издал их под названием Когда мы были малышами (1924), и они сразу завоевали популярность. За ними последовали Винни Пуx (1926), книжка стихотворений Теперь нам стало шесть (1927) и Домик в Пуховом Уголке (1928). Эти бессмертные сказки, как и Ветер в ивах Грэма, уводят от повседневности в блаженную страну. Э.Г.Шеппард, один из ведущих иллюстраторов детских книг того времени, снабдил истории про медвежонка Пуха и его друзей черно-белыми рисунками, которые великолепно подчеркивают характеры игрушечных животных. А. Рэнсом (1884-1967) был автором другого типа - журналистом и искателем приключений. В первом романе для подростков Ласточки и амазонки (1930) он показал молодых людей в новом, неожиданном свете - как способных и ответственных моряков и туристов, которые вполне могут обходиться без взрослых. Роман имел продолжения, в том числе увлекательное Мы вовсе не думали выходить в море (1937). Писатель и художник Э.Ардизоун (1900-1979) серией книг о приключениях Тима, мальчика, который всегда приходит на помощь в последнюю минуту и спасает попавших в беду, положил начало новой форме иллюстрированных изданий для детей. Его Тим действует в одиночку (1956) стал первой книгой, награжденной медалью Кейт Гринуэй. Н.Стритфелд (1895-1986) создал первые книги о детях, которые по-настоящему трудятся. В Балетных туфельках (1936) он рассказывает о трех приемышах-сестрах, которые, развив свои таланты упорными занятиями, помогают содержать дом. Х. Лофтинг (1886-1947) написал сказку о зверином докторе, знающем язык животных. История доктора Дулитла (1922) мгновенно стала бестселлером; за ней последовало много новых книг о путешествиях и приключениях отважного доктора. Памеле Л.Трэверс (1906-1996) принадлежат сказочные повести о строгой деловитой гувернантке, наделенной волшебной силой, - Мэри Поппинс (1934), Возвращение Мэри Поппинс (1935) и другие. Элинор Фарджон (1881-1965) писала для детей изящные причудливые книги и пьесы, но лучшая часть ее наследия - фантастические рассказы вроде тех, что вошли в сборник Комнатка с книгами (1955). У. де ла Мар (1873-1956) писал для детей стихи и новеллы, но остался в детской литературе стихами - сборником Разноцветный пирог (1913) и антологией Иди сюда (1923). Преобразить сказочную фантастику 20 в. выпало, однако, Дж.Р.Р.Толкиену, автору книги, оказавшей огромное влияние на литературный процесс, - завораживающей повести с запутанным сюжетом Хоббит (1937), героем, точнее антигероем которой является Бильбо Баггинс. Он принадлежит к хоббитам, низкорослому, но крепкому народцу долгожителей. Кроме хоббитов, в повести действуют гномы, эльфы, люди, маги, драконы, гоблины и разумные животные. Во время одного из приключений Бильбо не вполне честным путем завладевает волшебным кольцом, которое делает своего хозяина невидимкой, постепенно покоряя его себе. Это кольцо затем хранит другой хоббит, Фродо, и именно вокруг кольца разворачивается сюжет еще более знаменитой трилогии Толкиена Властелин колец (1954-1955), написанной для взрослых, но завоевавшей любовь юных читателей. В ней придуманный мир, Средиземье, обретает реалистическую объемность и материальность, а фигуры Фродо, Гэндальфа и Горлума, наделенные характерными качествами той расы, которую каждый из них представляет, для многих читателей не менее достоверны, чем Питер Кролик или Долговязый Джон Сильвер. В США Лаура Инголлс Уайлдер (1867-1957) создала полюбившийся подросткам восьмитомный цикл о семье первопоселенцев на американском Западе. Она начала его романом Домик в густом лесу (1932), после того как дочь посоветовала ей написать о воспоминаниях детства, и завершила романом Счастливые золотые годы (1943). На протяжении цикла повествование усложняется по мере взросления героини. Впечатляющая достоверность личных воспоминаний Уайлдер сделала ее сагу о надежде, тяжелом труде и семейной любви американской классикой. Дань духу первооткрывательства принесла и Элизабет Коутсворт (1893-1986) в пенталогии о поселенцах штата Мэн, первым романом которой был Салли уезжает (1934). Появление настоящих книжек с картинками как особой разновидности детской литературы пришлось на межвоенное двадцатилетие и прошло незаметно. В Великобритании блестящие достижения предшествующей поры приумножил разве что У.Николсон (1872-1949), автор Азбуки (1898), выпустив Умницу Билла (1926). В США одной из первых в ряду выдающихся новаторов жанра стала Ванда Гаг (1893-1946), написавшая и проиллюстрировавшая Тьму-тьмущую кошек (1928). Рассказ о Фердинанде (1936) - текст М.Лифа (1905-1976), рисунки Р.Лоусона (1892-1957) - веселая история про свирепого на вид быка, которому на самом деле хочется не драться, а нюхать цветы. Вирджиния Ли Бертон (1909-1968) в Майке Маллигане и его паровом экскаваторе (1938) и Домике (1942) затронула тему, и сегодня, видимо, не утратившую актуальности: проблему разрастания городов. Одним из самых смелых новаторов был художник и автор текстов Доктор Сойсс (Т.С.Гейзель, 1904-1991). Живость и дерзкая фантазия его книжек с картинками мгновенно покоряла детей. Происходящее в его первой книжке А ведь я видел это на Малберри-стрит (1937) навоображал себе маленький мальчик. Доктору Сойссу принадлежат Кот в шляпе (1957) и много других книг в новой по типу и чрезвычайно популярной серии для малышей, только-только научившихся читать. Доктор Сойсс изгнал скуку из книжек с картинками, наполнив их суетой, мельтешением и дыханием жизни. Во Франции Ж. де Брюноф (1899-1937) по-новому, с драматизмом и юмором, построил серию книжек о приключениях слоненка Бабара, начатую в 1931. Ингри (1904-1980) и Эдгар (р. 1898) Парэн д ' Олер писали и иллюстрировали в четкой манере книжки с картинками и биографии выдающихся людей для малышей. Их Авраам Линкольн (1939) получил медаль Колдекотта. После Второй мировой войны в детской литературе Великобритании наблюдался расцвет первоклассной фантастики. В 1947 Т.Х.Уайт (1906-1964) опубликовал повесть Сон гувернантки Мэшем - о колонии лилипутов, обитающих в заброшенном английском поместье. Известность Уайту принесла и его "артуровская" тетралогия Король в прошлом и будущем (1958), особенно ее первая книга Меч и камень (1938). Повесть для детей К.С.Льюиса Лев, колдунья и платяной шкаф (1950), проникнутая религиозным подтекстом, положила начало семитомному циклу о вымышленной стране Нарнии, ее обитателях, льве Аслане (он выступает как ипостась Христа) и приключениях попадающих в Нарнию детей. Полин Бейнс (р. 1922), чей стиль отличается изяществом, тонкостью и едва ли не геральдической точностью рисунка, создала иллюстрации к Хроникам Нарнии и некоторым произведениям Толкиена. Воришки (1952) Мэри Нортон (1903-1992) - первая из пяти книг о крошечных человечках, которые ютятся в закоулках и щелях домов. Их прелестный маленький мирок и хитрости, к которым они прибегают, чтобы не быть обнаруженными, обеспечили фантастической прозе Нортон непреходящую популярность. Люси Мария Бостон (1892-1990) тоже создала фантастический цикл, начало которому положили Дети "Зеленого холма" (1954); его главным действующим лицом, бесспорно, является сам старинный особняк "Зеленый холм". Филиппе Пирс (р. 1920) принадлежит одна из прекраснейших фантастических книг в современной английской литературе, Ночной сад Тома (1958), герой которой, грустный одинокий мальчик, открывает дорогу в прошлое; там он играет с юной Хетти в саду при доме, где гостит у родных. Сладостно-горькая интонация повести связана с темой неумолимого бега времени. Известная романистка Румер Голден (р. 1907) написала несколько детских повестей о куклах - Кукольный дом (1947), Неуязвимая Джейн (1954) и др. Марджери Шарп (1905-1991), тоже "взрослая" романистка, - автор серии книжек о приключениях бесстрашной и надменной мыши Мисс Бьянки. Ведущее место в историческом жанре заняла Розмари Сатклиф (р. 1920) романами из эпохи завоевания Британии римлянами - Орел Девятого легиона (1954), Серебряная ветвь (1957) и Несущие фонари (1959). В 1979 романом Свет за лесом она открыла свой "артуровский" цикл. В США к 1950-м годам появилось немало значительных книг. Моффаты (1941) Элеаноры Эстес (1906-1988) воссоздают жизнь бедной, оставшейся без отца семьи в маленьком городе во времена Первой мировой войны. Биографу и историку Эстер Форбс (1891-1967) принадлежит классическая детская повесть Джонни Тримейн (1943); ее герой, подмастерье бостонского серебряных дел мастера, принимает участие в Американской революции. Это не только историческая проза, но и впечатляющий портрет подростка, вступающего в мир взрослых. Талантливый художник Р.Лоусон выступил как писатель, создав ни на что не похожую книгу Мы с Беном (1939), в которой Бенджамин Франклин увиден глазами его довольно тщеславной мыши Эймоса. Он выпустил еще несколько забавных книг в том же роде, например Мы с мистером Ревиром (1956) и Кот капитана Кидда (1956), но самым известным его произведением, вероятно, остается повесть про зверушек Кроличий холм (1944). Лоусон единственный был награжден двумя медалями - Ньюбери и Колдекотта. Биверли Клири (р. 1916) стала выдающимся мастером реалистической прозы для детей младшего возраста. Э. Б. Уайт (1899-1985) был уже литератором с именем, когда написал свою первую детскую книжку Крошка Стюарт (1945) - о мышонке, его приключениях на пути обретения знаний, житейской мудрости и возлюбленной - птицы Маргало. В высшей степени оригинальная и увлекательная, эта повесть пользовалась большим успехом и открыла новую страницу детской литературы. За ней последовала самая, возможно, известная из современных американских книг для детей - Паутина Шарлотты (1952) с иллюстрациями Г.Уильямса (р. 1912). Дочка фермера Ферн Арейбл упрашивает отца подарить ей только что родившегося поросенка и дает ему имя Уилбер. Тот живет в хлеву, где заводит друзей, в том числе паучиху Шарлотту и вороватую крысу Темплтона. Смягченная, но однозначная трактовка смерти как неизбежного завершения жизни, прекрасно разработанные характеры Уилбера, Шарлотты, Темплтона и Ферн, ценность и отрада дружбы как ведущая тема - это блестящее сочетание делает повесть Уайта американской классикой. Знаменитый юморист Дж. Тербер (1894-1961) создал для детей несколько фантастических книг, из которых наиболее известны прелестная волшебная сказка 13 часов (1950) и книжка с картинками Много лун (1943). Р.Хейнлейн (1907-1988) написал первое научно-фантастическое произведение для детей, Космический корабль Галилей (1947), за которым последовали другие, в том числе и поныне популярный Астронавт Джонс (1953). Видная историческая романистка Элизабет Джордж Спиер (1908-1994) начала свой творческий путь романом Ведьма с пруда Черных дроздов (1958), увлекательным и достоверным повествованием об обвиненной в колдовстве девочке, а через много лет выпустила Знак бобра (1983), историю трудно сложившейся дружбы между мальчиками, принадлежащими абсолютно разным культурным традициям, - американским индейцем и сыном белого поселенца. В жанре книжки с картинками Р.Макклоски (р. 1914) был награжден медалью Колдекотта за хрестоматийную Дорогу утятам (1941). Х.А.Рей (1898-1977) в 1941 выпустил первую книгу чрезвычайно популярной серии о Любопытном Джордже, обезьянке, неизменно попадающей в переделки. Самая известная из многочисленных книжек Маргарет Уайз Браун (1910-1952) - Крольчонок-беглец (1942). Марсия Браун (р. 1918) проиллюстрировала много народных сказок, включая столь любимый малышами Суп из камней (1947) и Золушку (1954), за которую получила медаль Колдекотта. Пес-грязнуля Гарри (1956) - первая в серии книжек, написанных Маргарет Блой Грэм (р. 1920) и иллюстрированной Дж. Зайоном (1913-1975). Выдающийся британский мастер детской фантастики Р.Дал (1916-1990) дебютировал в этом жанре книгой Джеймс и гигантский персик (1961), однако прославился другой - Чарли и шоколадная фабрика (1964), о мальчике из бедной семьи, которому выпадает счастливый случай побывать на волшебной шоколадной фабрике. Джоан Эйкен (р. 1924) принадлежат увлекательные фантастические романы для детей, начиная с викторианской мелодрамы Волки из леса Уиллоуби (1963).

полезные сервисы
боевая организация эсеров
энциклопедический словарь

Боева́я организа́ция эсе́ров - организация, созданная партией эсеров в начале 1900-х гг. для борьбы с самодержавием путём террора против наиболее одиозных представителей правящей верхушки. В составе организации от 10 до 30 боевиков. Руководители: Г. А. Гершуни, Е. Ф. Азеф (с мая 1903), затем - Б. В. Савинков. Организовала террористические акты против министров внутренних дел Д. С. Сипягина и В. К. Плеве, харьковского губернатора князя И. М. Оболенского и уфимского - Н. М. Богдановича, великого князя Сергея Александровича; готовила покушения на императора Николая II, министра внутренних дел П. Н. Дурново, московского генерал-губернатора Ф. В. Дубасова, священника Г. А. Гапона и др., не состоявшиеся из-за провокаторской деятельности Азефа. В 1911 заявила о самороспуске.

* * *

БОЕВАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ЭСЕРОВ - БОЕВА́Я ОРГАНИЗА́ЦИЯ ЭСЕ́РОВ, организация, созданная партией эсеров (см. СОЦИАЛИСТОВ-РЕВОЛЮЦИОНЕРОВ ПАРТИЯ) в начале 1900-х годов для борьбы с самодержавием путем «централизованного» террора против наиболее одиозных представителей правящей верхушки. Боевая организация была создана осенью 1901 года по инициативе Г.А. Гершуни как внепартийная группа. Впервые Боевая организация эсеров заявила о себе в апреле 1902 года, издав листовку по поводу убийства С.В. Балмашевым министра внутренних дел Д.С. Сипягина. Уставы партии эсеров (1902 и 1904) определяли место Боевой организации, как автономной организации. ЦК партии эсеров определял лиц, которых следовало уничтожить, и желательные сроки исполнения приговоров.

Глава Боевой организации (Г.А. Гершуни до мая 1903, Е.Ф. Азеф в 1903-1908) входил в состав ЦК партии эсеров. Боевая организация имела своего представителя в Заграничном комитете партии. В 1902-1906 годах им был М.Р.Гоц. В 1901-1903 годах насчитывалось 10-15 боевиков, в 1906 году их число выросло до 30. Всего в рядах Боевой организации побывало около 80 человек.

До 1903 года Боевая организация не имела четкой структуры. Придя к руководству, Азеф ввел жесткую дисциплину и строгую конспирацию. Организацией были осуществлены террористические акты против харьковского губернатора князя И.М. Оболенского (29 июля 1902, Ф.К. Качур), уфимского губернатора Н.М. Богдановича (6 мая 1903, О.Е. Дулебов), министра внутренних дел В.К. Плеве (15 июля 1904, Е.С. Созонов), великого князя Сергея Александровича (4 февраля 1905, И.П. Каляев). После Манифеста 17 октября 1905 года ЦК партии эсеров принял решение о роспуске Боевой организации. Однако после поражения Декабрьского восстания в Москве (1905) перед Боевой организацией были поставлены задачи до начала работы Первой Государственной думы осуществить ряд террористических актов (против П.Н. Дурново, Ф.В. Дубасова, Г.П. Чухнина, Н.К. Римана, Г.А. Гапона, П.И. Рачковского), однако из-за осведомительской деятельности Азефа эти покушения не были осуществлены. На время работы Первой Государственной думы эсеровское руководство вновь приняло решение приостановить деятельность Боевой организации. После разгона думы (июль 1906) террор был возобновлен, однако возглавлявшаяся Азефом подготовка покушения на П.А. Столыпина закончилась провалом. Неудачи Боевой организации вызвали недовольство эсеровского руководства, в результате руководители боевиков Азеф и Б.В. Савинков подали в отставку. Члены Боевой организации отказались подчиняться новому руководству. Часть боевиков отошла от активных действий, часть - во главе с Л.И. Зильбербергом в Петербурге начала подготовку террористических актов «второстепенной значимости».

Вместо Боевой организации были созданы «летучие отряды партии эсеров», которые осуществили ряд террористических актов. В октябре 1907 года ЦК эсеров восстановил Боевую организацию с Азефом во главе и поставил ей задачу организовать покушение на Николая II Александровича, однако попытки организовать цареубийство завершились неудачей. Разоблачение Азефа (1908) стало причиной деморализации Боевой организации, весной 1909 года она была распущена. Савинкову было поручено организовать боевую инициативную группу, но в ее рядах оказался осведомитель полиции и в начале 1911 года она заявила о самороспуске.

полезные сервисы
хронологическая таблица всемирной и российской истории, xx век 1901-1920
энциклопедический словарь

Хронологическая таблица всемирной и российской истории, XX век 1901-1920 - 1901. Создание в России Партии социалистов-революционеров (эсеры).

Начало в России «зубатовщины». Создание профессиональных рабочих организаций, действующих под контролем охранных отделений полиции.

Начало правления в Великобритании Саксен-Кобург-Готской династии (в 1917 получила название Виндзорской династии).

1901-1910. Правление в Великобритании короля Эдуарда VII.

1901, 1. 1. Образование британского доминиона Австралийский Союз.

1901, 2. 3. Принятие Конгрессом США так называемой поправки О. Платта, ограничивавшей суверенитет Кубы.

1901, 20(7). 5. Столкновения рабочих Обуховского завода в С.-Петербурге с полицией («Обуховская оборона»).

1901, 6. 9. Покушение на президента США У. Мак-Кинли (скончался 14. 9).

1901, 7. 9. Подписание представителями Китая и держав, участвовавших в подавлении восстания ихэтуаней, «Заключительного протокола» («Боксёрский протокол»).

1901-1909. Президентство в США Т. Рузвельта.

1901, 18. 11. Заключение договора между Великобританией и США (договор Дж. Хея - Дж. Паунсфота), признававшего право США на строительство Панамского канала между Атлантическим и Тихим океанами при условии свободного прохода через него судов всех стран мира.

1901, 10. 12. Первое вручение Нобелевских премий.

1902, 30. 1. Заключение союза между Великобританией и Японией.

1902, 2. 4. Убийство эсером С. В. Балмашёвым министра внутренних дел Д. С. Сипягина.

1902, май. Коронация испанского короля Альфонса XIII; низложен в 1931.

1902, 23-26. 6. Собрание представителей земств в Москве. Принятие программы умеренно-либеральных реформ в России.

1902, июль - 1905, декабрь. Деятельность в Великобритании консервативного правительства А. Дж. Бальфура.

1902, 1-2. 11. Заключение секретного соглашения между Италией и Францией о взаимном нейтралитете.

1903, 11. 3(26. 2). Подписание российским императором Николаем II Манифеста о неприкосновенности общинного землевладения и праве на аренду крестьянами земельных участков за пределами общинных земель.

1903, июль - август. Массовые стачки на предприятиях Юга России.

1903, 30(17). 7 - 23(10). 8. 2-й съезд РСДРП (Брюссель, Лондон). Раскол партии на «большевиков» и «меньшевиков».

1903, август. Отставка С. Ю. Витте с поста министра финансов и назначение его председателем Комитета министров.

1903, ноябрь. Провозглашение независимости Панамы, отделившейся при поддержке США от Колумбии. Оккупация войсками США зоны Панамского канала.

1903-1907. Восстание племён гереро и коикоин (готтентотов) в Германской Юго-Западной Африке.

1904, 15(2). 1. Разрыв Японией дипломатических отношений с Россией.

1904-1905. Русско-японская война.

1904, 8-9. 2(26-27. 1). Гибель в сражении с японской эскадрой русского крейсера «Варяг» и канонерской лодки «Кореец» в бухте Чемульпо, у берегов Кореи.

1904, 9. 2(27. 1) - 1905, 2. 1(1904, 20. 12). Оборона русскими войсками военно-морской крепости Порт-Артур.

1904, январь. Образование Союза освобождения, первой в России нелегальной политической организации либерального толка.

1904, 8. 4. Заключение соглашения между Великобританией и Францией о разделе сфер колониальных интересов, положившего начало созданию Антанты.

1904, 28(15). 7. Убийство эсером Е. С. Созоновым министра внутренних дел России В. К. Плеве.

1904, 24. 8 - 3. 9(11-21. 8). Сражение русских и японских войск под Ляояном.

1904, 25(12). 12. Подписание российским императором Николаем II указа, содержащего программу умеренных реформ.

1904, декабрь. Провозглашение президентом США Т. Рузвельтом права на военное вмешательство США в дела государств Западного полушария («политика большой дубинки»).

1905. Первый Марокканский кризис.

1905, 2. 1(1904, 20. 12). Падение Порт-Артура.

1905, 16(3). 1. Забастовка на Путиловских заводах в Петербурге.

1905, 22(9). 1. Расстрел правительственными войсками России демонстрации петербургских рабочих, направлявшихся с петицией к императору («Кровавое воскресенье»). Начало первой революции в России.

1905-1907. Революция в России.

1905, 17(4). 2. Убийство в Москве эсером И. П. Каляевым великого князя Сергея Александровича.

1905, 3. 3(18. 2). Подписание российским императором Николаем II манифеста с призывом к восстановлению порядка; заявление о намерении правительства привлекать к разработке законов выборных народных представителей.

1905, 10. 3(25. 2). Поражение русских войск под Мукденом.

1905, 21-22(8-9). 5. Учредительный съезд «Союза союзов», объединившего профессиональные организации либеральной интеллигенции России.

1905, май. Создание в ходе забастовки в Иваново-Вознесенске первого в России рабочего Совета.

1905, лето. Крестьянские волнения, в ряде районов России переходящие в восстания.

1905, 27(14). 6. Мятеж русских матросов на броненосце «Князь Потёмкин Таврический» на одесском рейде. Волнения в Одессе.

1905, 5-7. 7(22-24. 6). Вооружённое восстание рабочих Лодзи.

1905, 19(6). 8. Издание положения об образовании в России Государственной думы с совещательными правами.

1905, 13. 8. Расторжение шведско-норвежской унии. Провозглашение независимости Норвегии.

1905, 5. 9(23. 8). Заключение Портсмутского мирного договора между Россией и Японией. Передача Японии Порт-Артура и Южного Сахалина.

1905, 21(8). 10. Забастовка железнодорожников России, переросшая во Всероссийскую политическую стачку.

1905, 25-31(12-18). 10. Учредительный съезд Конституционно-демократической партии (кадеты) России.

1905, 30(17). 10. Издание российским императором Николаем II манифеста о даровании гражданских свобод и придании Государственной думе законодательных полномочий.

1905, октябрь - ноябрь. Всероссийская политическая стачка.

Восстания матросов в Кронштадте, Владивостоке, Севастополе.

1905, 1. 11(19. 10). Образование в России Совета министров во главе с C. Ю. Витте.

1905, октябрь. Создание партии «Союз русского народа».

1905, 23(10). 11. Создание в России партии «Союз 17 октября» («октябристы»).

1905, декабрь. Вооружённые восстания в Красноярске, Харькове, Чите и ряде других городов России.

1905, 4. 12(21. 11). Создание Московского совета рабочих депутатов.

1905, 21. 12 - 1906, 1. 1 (1905, 8-19. 12). Вооружённое восстание в Москве. Уличные бои в районе Пресни.

1905, декабрь - 1908, апрель. Деятельность в Великобритании либерального правительства Г. Кэмпбелл-Баннермана.

1905-1911. Революция в Иране.

1906, 17(4). 3. Издание в России Временных правил, разрешающих создание политических союзов и профессиональных организаций.

1906, 29(16). 4. Отставка в России председателя Совета министров С. Ю. Витте.

1906, май. Образование в России «Совета объединённого дворянства».

1906, 6. 5(23. 4). Издание «Основных государственных законов Российской империи» (определение полномочий Государственного совета и Государственной думы).

1906, 10. 5(27. 4)-21(8). 7. Деятельность в России 1-й Государственной думы.

1906, 18(5). 5. Предоставление российскому императору Николаю II думского адреса с требованием введения конституционного правления.

1906, лето. Массовые крестьянские волнения в России.

1906, 20. 7. Принятие Финляндским сеймом конституции.

1906, 21(8). 7. Роспуск в России 1-й Государственной думы.

Назначение председателем Совета министров России министра внутренних дел П. А. Столыпина.

1906, 23(10). 7. Обнародование в России Выборгского воззвания 182 депутатов 1-2. 8(20. 7). Вооружённые мятежи в Свеаборге, Кронштадте и Ревеле.

1906, 25(12). 8. Покушение на председателя Совета министров России П. А. Столыпина.

1906, 1. 9(19. 8). Учреждение в России военно-полевых судов.

1906, август - сентябрь. Восстание на Кубе. Оккупация Кубы американскими войсками.

1906, 18(5). 10. Предоставление крестьянам Российской империи равных с другими сословиями прав в отношении государственной службы, выбора местожительства; отмена телесных наказаний по приговорам волостных судов.

1906, 22(9). 11. Начало проведения в России аграрной реформы П. А. Столыпина. Издание императором Николаем II указа, предоставлявшего крестьянам право свободного выхода из общины с принадлежащим им земельным наделом.

1907, январь - февраль. Образование в германском рейхстаге «готтентотского блока».

1907, 5. 3(20. 2)-15(2). 6. Деятельность в России 2-й Государственной думы.

1907, июнь - октябрь. 2-я Гаагская мирная конференция.

1907, 16(3). 6. Издание в России манифеста о роспуске 2-й Государственной думы и введение в действие нового избирательного закона.

1907, 30(17). 7. Заключение договора между Россией и Японией о разделе сфер влияния в Юго-Восточном Китае.

1907, 31(18). 8. Заключение соглашения между Россией и Великобританией о разделе сфер влияния в Иране, Афганистане и других районах Азии. Окончательное оформление англо-русско-французского союза - Антанты.

1907, сентябрь. Предоставление британской колонии Новая Зеландия статуса доминиона.

1907, октябрь. Завершение работы 2-й Гаагской мирной конференции. Подписание конвенций о законах и обычаях войны.

1907, 14(1). 11 - 1912, 22(9). 6. Деятельность в России 3-й Государственной думы.

1908. Начало Младотурецкой революции.

1908, март. Создание в России политической организации «Союз Михаила Архангела».

1908, апрель - 1915, май. Деятельность в Великобритании правительства Г. Асквита.

1908-1909. Боснийский кризис.

1909. Свержение султана Османской империи Абдул-Хамида II.

Свержение в Персии Мохаммеда-Али-шаха.

Предоставление населению Индии ограниченных прав на участие в управлении («реформа Дж. Морли - Г. Минто»).

1909, апрель. Прибытие первой в истории экспедиции американского исследователя Р. Э. Пири на Северный полюс.

1909, 20. 9. Образование британского доминиона Южно-Африканский Союз.

1909-1913. Президентство в США У. Х. Тафта.

1910, январь. Объединение колоний Габон, Среднее Конго, Убанги-Шари, Чад. Образование Французской Экваториальной Африки.

1910, 27(14). 6. Продолжение в России аграрной реформы П. А. Столыпина. Принятие 3-й Государственной думой закона «Об изменении и дополнении некоторых установлений о крестьянском землевладении».

1910, 4. 7(21. 6). Заключение соглашения между Россией и Японией. Фактическое согласие России на аннексию Кореи японией, признание внешней Монголии сферой интересов России.

1910, 24-28. 9. Забастовка и уличные бои рабочих Берлина с полицией.

1910, 4-6. 10. Революция в Португалии. Свержение короля Мануэля II и провозглашение республики.

1910-1917. Революция в Мексике.

1910-1936. Правление в Великобритании короля Георга V.

1911, июнь. Установление фактического протектората США над Никарагуа.

1911, июль - ноябрь. Второй Марокканский кризис. Признание Германией протектората Франции над большей частью Марокко в обмен на территориальные уступки Франции во Французском Конго.

1911, 14(1). 9. Покушение в Киеве на председателя Совета министров России П. А. Столыпина; скончался 18(5). 9.

1911, сентябрь - 1912, октябрь. Итало-турецкая война. Переход к Италии Триполитании, Киренаики и других турецких владений в Северной Африке и Эгейском море.

1911-1913. Синьхайская революция в Китае.

1911, 4. 11. Заключение соглашения между Германией и Францией по вопросу о Марокко.

1911, 14. 12. Прибытие первой в истории экспедиции норвежского исследователя Р. Амундсена на Южный полюс.

1911, 29. 12. Избрание Сунь Ятсена временным президентом Китайской Республики.

1912, 12. 2. Свержение в Китае маньчжурской династии Цин. Низложение последнего китайского императора - 6-летнего Пу И.

1912, март. Установление французского протектората над Марокко.

1912, 17(4). 4. Расстрел шествия забастовщиков на Ленских приисках (Россия) («Ленский расстрел»).

1912, 15. 4. Гибель британского парохода «Титаник».

1912, май. Утверждение германским рейхстагом новой программы вооружений.

1912, август. Образование китайской национальной партии - Гоминьдан (лидер - Сунь Ятсен).

1912, октябрь. Подписание соглашения между Россией и Монголией об автономии Внешней Монголии.

1912, 27. 11. Заключение договора между Испанией и Францией о разделе Марокко.

1912, 28(15). 11 - 1917, 10. 3(25. 2). Деятельность в России 4-й Государственной думы.

1912-1913. Первая Балканская война.

1912-1933. Оккупация США территории Никарагуа.

1913. Принятие в России «Большой военной программы».

1913, июнь - август. Вторая Балканская война.

1913, сентябрь - октябрь. Судебный процесс по делу Бейлиса.

1913-1921. Президентство в США В. Вильсона.

1914, апрель - ноябрь. Интервенция США в Мексике.

1914, 28. 6. Убийство в г. Сараево (Босния и Герцеговина) наследника австро-венгерского престола эрцгерцога Фердинанда. Начало общеевропейского политического кризиса.

1914, 23. 7. Предъявление Австро-Венгрией ультиматума Сербии.

1914, 28. 7. Объявление Австро-Венгрией войны Сербии.

1914, 31(18). 7. Начало всеобщей мобилизации в России и Австро-Венгрии.

1914, июль - август. Создание в России Земского союза и Всероссийского союза городов.

1914, 1. 8(19. 7). Объявление Германией войны России. Начало 1-й мировой войны между странами Антанты, с одной стороны, и Тройственным союзом во главе с Германией - с другой.

1914-1918. Первая мировая война.

1914, 2. 8. Оккупация германскими войсками Люксембурга.

Заключение секретного союзного договора между Германией и Османской империей.

1914, 2-4. 8. Вступление германских войск в Бельгию.

1914, 3. 8. Объявление Германией войны Франции.

1914, 4. 8. Объявление Великобританией войны Германии.

Заявление о нейтралитете США в мировой войне.

1914, 6. 8(24. 7). Объявление Австро-Венгрией войны России.

Объявление Китаем нейтралитета.

1914, 11. 8. Объявление Францией войны Австро-Венгрии.

1914, 12. 8. Объявление Великобританией войны Австро-Венгрии.

1914, 15. 8. Открытие Панамского канала между Атлантическим и Тихим океанами.

1914, 16(3). 8. Назначение великого князя Николая Николаевича Главнокомандующим русской армией.

1914, 17(4). 8 - 15(2). 9. Восточно-Прусская операция.

1914, 18(5). 8 - 21(8). 9. Галицийская битва.

1914, 23. 8. Вступление Японии в войну на стороне Антанты.

1914, август. Переименование столицы России С.-Петербурга в Петроград.

1914, 5. 9. Подписание в Лондоне соглашения между Великобританией, Россией и Францией об отказе от заключения сепаратного мира с Германией и Австро-Венгрией.

1914, 5-9. 9. Битва на Марне. Успех британско-французских войск, остановивших продвижение германских войск к Парижу.

1914, 28(15). 9 - 8. 11(26. 10). Варшавско-Новгородская операция.

1914, 28-29(15-16). 10. Обстрел турецким флотом Одессы, Севастополя и кораблей Черноморского флота.

1914, 2. 11(20. 10). Объявление Россией войны Турции. Начало наступления русских войск в Закавказье.

Объявление Персией нейтралитета.

1914, 11. 11(29. 10)-24(11). 11. Лодзинская операция.

1914, ноябрь. Арест в России членов большевистской фракции в 4-й Государственной думе.

Марш противников апартеида во главе с М. К. Ганди на территорию Трансвааля.

1914, 8 12. Разгром британской эскадрой германской эскадры у Фолклендских островов.

1914, 18. 12. Установление британского протектората над Египтом.

1915, 18. 1. Предъявление Японией «21 требования» Китаю.

1915, февраль. Сражение русских и германских войск на Мазурских озёрах. Отступление русских войск из Пруссии.

1915, март - апрель. Подписание соглашений России с Великобританией и Францией о передаче России Константинополя и Черноморских проливов после окончания войны.

1915, апрель. Отступление русских войск из Галиции (Горлицкий прорыв).

1915, апрель - май. Применение германскими войсками отравляющих газов в Ипрском сражении (Бельгия).

1905, май - 1916, декабрь. Пребывание у власти в Великобритании коалиционного (либералы, консерваторы, лейбористы) правительства Г. Асквита.

1915, 23. 5. Объявление Италией войны Австро-Венгрии.

1915, 10. 7. Образование в России объединённого комитета Земского и Городского союзов (Земгор).

1915, июль. Отступление русских войск из Царства Польского.

1915, 3. 7. Оккупация Гаити американскими войсками.

1915, 9. 7. Занятие британскими войсками Германской Юго-Западной Африки.

1915, август. Оформление в России «Прогрессивного блока» в Государственной думе. Учреждение «Особых совещаний» при императоре.

1915, 26. 8. Принятие российским императором Николаем II обязанностей Верховного главнокомандующего.

1915, сентябрь. Международная социалистическая конференция в Циммервальде (Швейцария).

1915, 11. 10. Вступление Болгарии в войну на стороне Германии и Австро-Венгрии.

1915, октябрь - декабрь. Оккупация Сербии австро-германскими и болгарскими войсками.

1916, 16(3). 2. Взятие русскими войсками Эрзерума.

1916, 21. 2 - 21. 12. Верденская операция.

1916, февраль. Создание в Париже Чехословацкого национального совета, взявшего на себя функции верховного органа чехословацкого сопротивления.

1916, 18(5). 4. Взятие русскими войсками Трапезунда.

1916, 23-30. 4. «Пасхальное восстание» в Дублине, организованное подпольной Ирландской армией. Провозглашение Ирландской республики.

1916, май. Заключение тайного соглашения между Великобританией и Францией о разделе сфер влияния на Ближнем Востоке.

1916, 1. 5. Массовая антивоенная демонстрация в Берлине.

1916, 31. 5 - 1. 6. Ютландское морское сражение британского и германского флотов.

1916, май - 1917, ноябрь. Антитурецкое восстание арабских племён Хиджаза, организованное британским агентом Т. Э. Лоуренсом (Лоуренсом Аравийским). Образование королевства Хиджаз со столицей в Мекке.

1916, май. Оккупация войсками США Доминиканской Республики.

1916, май - июль. Наступление русских войск Юго-Западного фронта («Брусиловский прорыв»).

1916, 1. 7 - 18. 11. Сражение между германскими и британско-французскими войсками на реке Сомма (Франция). Первое применение британскими войсками танков (15. 9).

1917, 3. 7(20. 6). Заключение договора между Россией и Японией о союзе.

1916, июль - 1917, январь. Восстание в Туркестане (после указа российского императора Николая II о призыве жителей Туркестана на принудительные работы).

1916, 26. 8. Объявление Италией войны Германии.

1916, 27. 8. Вступление Румынии в войну на стороне Антанты.

1916, 4. 9. Вступление британских войск в столицу Германской Восточной Африки Дар-эс-Салам.

1916, 5. 11. Провозглашение независимого Польского королевства под эгидой Германии и Австро-Венгрии.

1916, декабрь - 1922, октябрь. Деятельность в Великобритании коалиционных правительств Д. Ллойд-Джорджа.

1916, 6. 12. Оккупация германскими войсками столицы Румынии Бухареста.

1916, 30(17). 12. Убийство в России царского фаворита Г. Е. Распутина.

1917, февраль. Введение в Петрограде карточной системы распределения хлеба и других продуктов. Начало «хлебных беспорядков».

Высадка американских войск на Кубе.

1917, 1. 2. Объявление Германией неограниченной подводной войны.

1917, 3. 2. Разрыв США дипломатических отношений с Германией.

1917, 3. 3(18. 2). Начало забастовки на Путиловском заводе в Петрограде.

1917, 8. 3(23. 2). Массовые демонстрации в Петрограде в Международный день женщин-пролетарок.

1917, 10. 3(25. 2). Всеобщая забастовка в Петрограде.

Издание российским императором Николаем II указа о роспуске 4-й Государственной думы. Отказ Думы выполнять этот указ.

Отдание Николаем II приказа о подавлении беспорядков в столице.

1917, 11. 3(26. 2). Расстрел демонстраций в Петрограде.

1917, 12. 3(27. 2). Начало Февральской революции в России.

Массовый переход солдат Петроградского гарнизона на сторону демонстрантов. Захват Зимнего дворца.

Образование членами «Прогрессивного блока» Временного комитета Государственной думы под председательством М. В. Родзянко.

Образование представителями партий социалистической ориентации Петроградского совета рабочих депутатов (Петросовета) под председательством лидера меньшевистской фракции в Государственной думе Н. С. Чхеидзе.

1917, 13. 3(28. 2) - 15(2). 3. Восстания на кораблях Балтийского флота.

Образование Московского совета рабочих депутатов.

1917, 15(2). 3. Отречение российского императора Николая II (за себя и царевича Алексея) в пользу великого князя Михаила Александровича.

Образование Временным комитетом Государственной думы Временного правительства России во главе с князем Г. Е. Львовым.

1917, 16(3). 3. Отречение великого князя Михаила (до решения Учредительного собрания о форме государственного правления в России).

1917, 17(4). 3. Образование в Киеве Центральной рады.

1917, 19(6). 3. Восстановление автономии Финляндии.

1917, 21(8). 3. Арест российской императорской семьи.

1917, 24(11). 3. Назначение генерала М. В. Алексеева Верховным главнокомандующим русской армией.

1917, 25(12). 3. Отмена смертной казни в России.

1917, 30(17). 3. Признание Временным правительством России права Польши на независимость.

1917, 20. 3. Отмена в России национальных и вероисповедальных ограничений.

1917, 6. 4. Вступление США в войну на стороне Антанты.

1917, 7. 4(25. 3). Введение в России государственной хлебной монополии.

1917, 16(3). 4. Возвращение в Россию из эмиграции группы большевистских лидеров во главе с В. И. Лениным.

1917, 16-23. 4. Массовые забастовки в Берлине и других городах Германии.

1917, 25(12). 4. Принятие в России закона о свободе собраний и союзов.

1917, 5. 2. Завершение Мексиканской революции.

1917, май (апрель - май). Политический кризис в России, вызванный нотой министра иностранных дел П. Н. Милюкова правительствам стран Антанты с подтверждением готовности России вести войну до победного конца. Массовые демонстрации в Петрограде. Отставка Милюкова и военного министра А. И. Гучкова.

1917, май. Предоставление Соединёнными Штатами Америки займа Временному правительству России.

Волнения во французской армии.

1917, 7-12. 5(24-29. 4). 7-я конференция РСДРП (большевиков). Принятие программы В. И. Ленина, впервые выдвинутой 4. 4. 1917 (отказ от поддержки Временного правительства и переход всей власти к Советам).

1917, 18(5). 5. Образование в России коалиционного Временного правительства с участием представителей Петросовета.

1917, 4. 6(22. 5). Отставка генрала М. В. Алексеева и назначение генерала А. А. Брусилова на пост Верховного главнокомандующего русской армией.

1917, 16(3). 6 - 7. 7(24. 6). 1-й Всероссийский съезд Советов рабочих и солдатских депутатов. Образование Всероссийского центрального исполнительного комитета (ВЦИК) под председательством Н. С. Чхеидзе.

1917, 23(10). 6. Провозглашение Центральной радой независимости Украины.

1917, 29. 6. Вступление Греции в войну на стороне Антанты.

1917, 1. 7(18. 6). Начало неудачного наступления русских войск на Юго-Восточном фронте в Галиции.

1917, 16-17(3-4). 7. Демонстрации вооружённых солдат, матросов и рабочих в Петрограде под лозунгом «Вся власть Советам». Попытка большевиков начать вооружённое восстание против Временного правительства.

1917, 19. 7. Принятие германским рейхстагом резолюции о мире «по соглашению».

1917, 20(7). 7. Издание в России распоряжения Временного правительства об аресте лидера большевиков В. И. Ленина.

1917, 20-21(7-8). 7. Отставка князя Г. Е. Львова с поста министра-председателя Временного правительства России и назначение на этот пост А. Ф. Керенского (один из лидеров трудовиков).

1917, 25(12). 7. Восстановление в России смертной казни на фронте.

1917, 31(18). 7. Смещение генерала А. А. Брусилова и назначение Верховным главнокомандующим русской армией генерала Л. Г. Корнилова.

1917, 31. 7 - 10. 11. Операция британских войск у Ипра.

1917, 1. 8. Обращение папы Римского Бенедикта XV с призывом к прекращению войны.

1917, 3. 8. Восстание на кораблях германского флота.

1917, 14. 8. Объявление Китаем войны Германии.

1917, 14-28(1-15). 8. Государственное совещание в Москве.

1917, 28(15). 8 - 1918, 1. 9. Поместный собор Русской православной церкви в Москве. Восстановление патриаршества. Избрание патриархом митрополита Тихона (5. 11).

1917, 3. 9(21. 8). Взятие Риги германскими войсками.

1917, 7-12. 9(25-30. 8). Мятеж Верховного главнокомандующего русской армией генерала Л. Г. Корнилова, потребовавшего передачи ему всей власти в России. Отставка [9. 9(27. 8)] и арест [14(1). 9] Корнилова. Принятие А. Ф. Керенским обязанностей Верховного главнокомандующего.

1917, 14(1). 9. Образование в России Директории во главе с А. Ф. Керенским, взявшей на себя управление страной до создания нового правительства. Провозглашение России республикой.

1917, сентябрь. Завоевание большевиками большинства в Петроградском и Московском советах. Избрание большевиков В. П. Ногина и Л. Д. Троцкого председателями Московского и Петроградского советов.

1917, 27. 9 - 5. 10(14-22. 9). Демократическое совещание в Петрограде. Образование Временного совета Российской республики (Предпарламента).

1917, 23(10). 10. Принятие Центральным Комитетом РСДРП(б) решения о вооружённом восстании; подтверждено 29(16). 10 на расширенном заседании ЦК.

1917, 25(12). 10. Создание Военно-революционного комитета (ВРК) Петроградского совета, в состав которого вошли большевики и левые эсеры (фактический руководитель - Л. Д. Троцкий).

1917, 2. 11. Провозглашение министром иностранных дел Великобритании А. Дж. Бальфуром декларации о создании еврейского национального очага в Палестине.

1917, 4. 11(22. 10). Массовые митинги в Петрограде в поддержку Петросовета.

1917, 6. 11(24. 10). Решение ЦК РСДРП(б) о начале вооружённого восстания в Петрограде. Захват частями ВРК почтамта и телеграфа.

1917, 7. 11(25. 10). Отъезд А. Ф. Керенского в войска.

Начало Октябрьской революции в России. Арест членов Временного правительства.

1917, 7-8. 11(25-26. 10). 2-й Всероссийский съезд Советов. Принятие декретов о мире и о земле. Уход меньшевиков и правых эсеров со съезда. Образование Временного рабоче-крестьянского правительства - Совета народных комиссаров (СНК) во главе с В. И. Лениным. Избрание ВЦИК во главе с большевиком Л. Б. Каменевым.

1917, 8-14. 11(26. 10-1. 11). Поход генерала П. Н. Краснова на Петроград. Провал похода и арест Краснова.

1917, ноябрь (октябрь) - 1918, январь. Установление власти Советов в основных центрах России.

1917, 14(1). 11. Образование на Украине правительства Центральной рады.

1917, 15(2). 11. Принятие СНК «Декларации прав народов России».

Создание генералом М. В. Алексеевым организации офицеров и юнкеров в Новочеркасске. Начало Белого движения в России.

1917, 16(3). 11. Назначение Верховным главнокомандующим (Главковерхом) русской армией генерала Н. Н. Духонина.

1917, 21(8). 11. Избрание председателем ВЦИК большевика Я. М. Свердлова (вместо Л. Б. Каменева).

Публикация ноты СНК послам стран Антанты с предложением о заключении перемирия с Германией и её союзниками.

1917, 22(9). 11. Назначение Главковерхом прапорщика Н. В. Крыленко (после смещения генерала Н. Н. Духонина, отказавшегося от переговоров с германским командованием).

1917, 23(10). 11. Декрет ВЦИК об упразднении сословий и гражданских чинов в России.

1917, 25(12). 11. Начало выборов в Учредительное собрание (из 707 мест 410 получили эсеры).

1917, 28(15). 11. Создание в Тбилиси Закавказского комиссариата.

1917, 30(17). 11. Начало национализации промышленных предприятий в России.

1917, 3. 12(20. 11). Начало переговоров в Бресте между Советской Россией и центральными державами.

Принятие обращения СНК «Ко всем трудящимся мусульманам России и Востока».

1917, 3-4. 12(19-20. 11). Захват большевиками Ставки в Могилёве. Убийство генерала Н. Н. Духонина.

1917, 8-9. 12. Вступление британских войск в Иерусалим.

1917, 19(6). 12. Провозглашение Финляндским сеймом независимости Финляндии.

1917, 11. 12(28. 11). Декрет СНК об объявлении Конституционно-демократической партии партией «врагов народа» и аресте её лидеров.

1917, 15(2). 12. Создание в Советской России Высшего совета народного хозяйства (ВСНХ).

Заключение на переговорах в Бресте перемирия со странами германского блока.

1917, 16(3). 12. Решение СНК о признании независимости Украины.

1917, 20(7). 12. Создание Всероссийской чрезвычайной комиссии по борьбе с контрреволюцией и саботажем (ВЧК) во главе с Ф. Э. Дзержинским.

1917, 22(9). 12. Создание правительственной коалиции большевиков и левых эсеров.

1917, 23(9). 12. Начало мирных переговоров в Бресте Советской Россией, с одной стороны, и Германией и её союзниками, с другой.

Заключение соглашения между Великобританией и Францией о сферах действия в России.

1917, 24-25(11-12). 12. 1-й Всеукраинский съезд Советов в Харькове. Провозглашение Украины Советской Республикой.

1917, 27(14). 12. Создание в Новочеркасске Добровольческой армии.

1917, 31(18). 12. Решение СНК о признании независимости Финляндии.

1918, январь. Массовые антивоенные стачки в Германии и Австро-Венгрии.

Взятие британскими войсками Иерихона, последнего опорного пункта Турции в Палестине.

1918, 8. 1. Послание президента США В. Вильсона Конгрессу с изложением плана завершения Первой мировой войны и послевоенного переустройства мира (так называемые «14 пунктов»).

1918, 18(5). 1. Открытие в Петрограде Учредительного собрания.

1918, 18-22(5-9). 1. Расстрел демонстраций в Петрограде и Москве в поддержку Учредительного собрания.

1918, 19(6). 1. Разгон в Петрограде Учредительного собрания.

1918, 23-31(10-18). 1. 3-й Всероссийский съезд Советов. Принятие «Декларации прав трудящегося и эксплуатируемого народа». Провозглашение России Советской Федеративной Социалистической Республикой (РСФСР).

1918, 28(15). 1. Принятие Декрета СНК об организации Рабоче-Крестьянской Красной Армии (в 1946-91 Советская Армия).

1918, 1-3. 2. Восстание моряков австро-венгерской эскадры в порту Каттаро (Котор).

1918, 2. 2(20. 1). Принятие Декрета СНК об отделении церкви от государства и школы от церкви.

1918, 3. 2(21. 1). Аннулирование правительством Советской России внешних и внутренних долгов государства.

1918, 6. 2. Принятие британским парламентом закона о предоставлении женщинам избирательных прав.

1918, 9. 2. Подписание в Брест-Литовске сепаратного мира между Украиной и странами Тройственного союза (Германией, Австро-Венгрией и Турцией). Признание Германией и её союзниками Украинской Народной Республики.

1918, 14(1). 2. Введение в России григорианского календаря.

1918, 18. 2. Наступление германо-австрийских войск против войск Советской России по всему фронту.

1918, 24. 2. Провозглашение независимости Литвы.

1918, 3. 3. Подписание в Бресте мира между Россией, с одной стороны, и Германией и её союзниками, с другой. Отторжение от России Польши, Латвии, Эстонии, части Белоруссии, признание Советской Россией независимости Украины, вывод русских войск из Финляндии, демобилизация армии.

1918, 4. 3. Образование в России Высшего военного совета во главе с Л.Д. Троцким.

1918, 6-8. 3. 7-й съезд РСДРП(б). Одобрение условий Брестского мира. Переименование партии в Российскую коммунистическую партию большевиков - РКП(б).

1918, 9. 3. Высадка английского десанта в Мурманске.

1918, 12. 3. Перенесение столицы РСФСР из Петрограда в Москву.

1918, 14. 3. 4-й Всероссийский съезд Советов. Ратификация Брестского мира. Выход левых эсеров из коалиции с большевиками.

1918, март - апрель. Наступление германских войск на Западном фронте в районе Амьена (Франция).

1918, апрель. Высадка японского десанта во Владивостоке и американского - в Мурманске.

1918, 8. 4. Введение в Красной Армии института военных комиссаров.

1918, 10-13. 4. Штурм Добровольческой армией Екатеринодара. Гибель Л. Г. Корнилова, вступление в командование армией А. И. Деникина.

1918, 22. 4. Принятие декрета СНК РСФСР о национализации внешней торговли.

1918, 7. 5. Подписание мирного договора между Румынией, с одной стороны, и Германией и её союзниками, с другой.

1918, 9. 5. Принятие декрета ВЦИК о чрезвычайных мерах по борьбе с «кулачеством», укрывающим хлебные запасы. Начало политики «военного коммунизма».

1918, 18. 5. Затопление (по приказу В. И. Ленина) кораблей Черноморского флота.

1918, 25. 5. Начало в России мятежа Чехословацкого корпуса, состоявшего из военнопленных (по всей трассе Транссибирской магистрали).

1918, 27. 5 - 6. 6. Наступление германских войск на Западном фронте в направлении Шмен-де-Дам - Шато-Тьери.

1918, 29. 5. Принятие декрета ВЦИК о принудительном призыве в Красную Армию.

1918, 8. 6. Создание в Самаре эсеро-меньшевистского правительства - Комитета членов Учредительного собрания (Комуч).

1918, 13. 6. Образование Восточного фронта.

1918, 23.6. Создание в Омске Временного сибирского правительства.

1918, июль. Наступление белых армий на Царицын.

1918, 4-10. 7. 5-й Всероссийский съезд Советов. Принятие Конституции РСФСР.

1918, 6-7. 7. Вооружённое выступление левых эсеров в Москве. Убийство германского посла.

1918, 15-16. 7. Попытка наступления германских войск на Западном фронте в районе Реймса.

1918, 16. 7. Тайное убийство в Екатеринбурге бывшего российского императора Николая II, членов императорской семьи и слуг.

1918, 18. 7. Контрнаступление французских войск на Западном фронте в районе Виллер-Котре.

1918, август. Высадка войск Антанты в Архангельске, Астрахани, Владивостоке.

1918, 8. 8. Начало наступления британско-французских войск на Западном фронте.

1918, 30. 8. Покушение на председателя СНК РСФСР В. И. Ленина.

1918, 5. 9. Принятие декрета СНК РСФСР о «красном терроре».

1918, 15. 9. Занятие Баку турецкими войсками.

Прорыв войсками Антанты Салоникского фронта. Разгром болгарской армии.

1918, 18. 9. Начало наступления британских войск на Сирийском и Месопотамском фронтах.

1918, 26. 9. Начало генерального наступления войск Антанты на Западном фронте.

1918, 29. 9. Подписание в Салониках перемирия между державами Антанты и Болгарией. Отречение болгарского царя Фердинанда и провозглашение новым царём его сына Бориса I (4. 10).

1918, 4. 10. Образование в Германии правительства принца Макса Баденского.

1918, 5. 10. Созыв в Загребе народного веча словенцев, хорватов и сербов.

1918, 17. 10. Провозглашение независимости Венгрии.

1918, 21. 10. Образование депутатами австрийского парламента Временного национального собрания.

1918, 24-29. 10. Наступление итальянских войск на реке Пьява.

1918, 28. 10. Создание Российского коммунистического союза молодёжи (РКСМ).

Провозглашение независимой Чехословацкой Республики.

1918, 30. 10. Соглашение о перемирии между странами Антанты и Турцией.

1918, 30-31. 10. Массовые народные выступления в Вене. Образование Временного правительства Австрии.

Вооружённое восстание в Будапеште.

1918, 1. 11. Провозглашение во Львове Западноукраинской Республики.

1918, 3. 11. Подписание в Падуе соглашения о перемирии между странами Антанты и Австро-Венгрией.

Восстание матросов германского флота в г. Киль. Начало революции в Германии.

1918, 4-8. 11. Образование в ряде городов Германии Советов.

1918, 7. 11. Провозглашение независимой Польской Республики. Образование в г. Люблин правительства Польши.

1918, 7-8. 11. Свержение монархии и провозглашение республики в Баварии.

1918, 9. 11. Отречение германского императора Вильгельма II. Провозглашение Германской Республики. Провозглашение леворадикальной организацией «Союз Спартака» социалистической республики.

1918, 10. 11. Создание в Германии Совета народных уполномоченных и Временного правительства.

1918, 11. 11. Подписание в Компьенском лесу (Франция) перемирия между странами Антанты и Германией.

Провозглашение независимых республик в Польше и Латвии.

1918, 11-13. 11. Отречение императора Австро-Венгрии Карла I от австрийского и венгерского престолов. Провозглашение Австрийской Республики (12. 11).

1918, 12. 11. Принятие постановления ВЦИК о денонсации Брестского мира.

1918, 16. 11. Провозглашение Венгрии республикой.

1918, 18. 11. Установление в Омске диктатуры адмирала А. В. Колчака, провозгласившего себя верховным правителем России.

1918, 23-27. 11. Высадка англо-французских войск в Новороссийске, Севастополе и Одессе.

1918, 29. 11. Провозглашение в Нарве Эстляндской трудовой коммуны - Эстонской Советской Республики.

1918, 4. 12. Провозглашение независимого Королевства сербов, хорватов и словенцев (с 1929 - Югославия).

1918, 16-21. 12. Всегерманский съезд Советов.

1918, 17. 12. Провозглашение власти Советов в Латвии.

1918, 23. 12. Захват Румынией территории Бессарабии.

1918, 30. 12 - 1919, 1. 1. Учредительный съезд Коммунистической партии Германии.

1919, январь. Соглашение генералов А. И. Деникина и П. Н. Краснова о создании Вооружённых сил Юга России.

1919, 1. 1. Образование Белорусской Советской Социалистической Республики.

1919, 5. 1. Образование в Мюнхене нацистской Германской рабочей партии (с 1920 - Германская национал-социалистская партия).

19

полезные сервисы
сербия
энциклопедия кольера

Сербия (Србиjа), Республика Сербия (Република Србиjа) входит в состав Союзной Республики Югославии. Площадь - 88 360 кв. км, население в 1991 - 9 791 475 человек. Сербия простирается от реки Дрина на западе до реки Тимок на востоке, граничит с Македонией на юге, Болгарией и Румынией на востоке, Венгрией на севере, Хорватией и Боснией и Герцеговиной на западе, с Черногорией и Албанией на юго-западе. В настоящее время - унитарная республика; до 1990 Сербия была разделена на три географические и исторические области: собственно Сербию с населением 5 824 211 человек (1991); Воеводину - 2 012 517 человек (1991); Косово - 1 954 747 человек (1991). Самые многочисленные национальности - сербы (62%), албанцы (17%), черногорцы (5%) и венгры (3%). До военных действий 1999 сербы составляли 85% населения собственно Сербии, 54% в Воеводине и 13% в Косово; венгры и хорваты - многочисленные меньшинства в Воеводине. Большинство сербов - православные христиане. Мусульмане составляют небольшое меньшинство в собственно Сербии и большинство в Косово. Холмистая территория Шумадия расположена в центральной части Сербии, к северу от долины Западной Моравы и к югу от Дуная и ее притока Савы. Равнины Воеводины находятся к северу от р.Сава и пересекаются Дунаем. Плато Косово находится на юго-западе.

В середине 14 в. средневековое государство сербов превратилось в сильную балканскую державу; впоследствии оно было разгромлено турками-османами (1389) и включено (1459) в состав Останской империи. В новое время первой сербской областью, которая испытала духовное и экономическое возрождение, стала Воеводина. В течение 19 в. Сербия получила политическую автономию (1830) и независимость (1878) от Османской империи. После 1878 в течение некоторого времени Сербия была политическим и экономическим сателлитом Австрии. После побед над турками и болгарами в Балканских войнах (1912-1913) Сербия аннексировала Косово и северо-западную часть исторической Македонии (которая после Второй мировой войны стала отдельной республикой в составе Югославии). После распада Австро-Венгрии в конце Первой мировой войны (1918) Сербия оккупировала Воеводину и вошла в состав нового Королевства сербов, хорватов и словенцев (Королевство Югославия).

После Второй мировой войны по конституции 1946 Сербия стала одной из шести республик в федеративном югославском государстве. Конституция Социалистической Республики Сербии 1963 предусматривала законодательный орган из пяти палат, который избирал президента и утверждал членов исполнительного комитета. Председатель исполнительного совета являлся членом исполнительного комитета федерального правительства.

Союз коммунистов Югославии (СКЮ) - единственная легальная политическая партия в Югославии с 1946 по 1990. В 1990 была обнародована новая сербская конституция, которая лишила Косово и Воеводину статуса автономии и учредила однопалатный парламент из 250 мест. Социалистическая партия Сербии (СПС), утвердившаяся как наследница СКЮ, получила 194 места, а Слободан Милошевич был переизбран президентом.

Столица Сербии - Белград является также столицей Югославии; население (вместе с пригородами) - 1,5 млн. человек в 1998 (936 200 человек в 1981). Другие крупные города Сербии: Ниш, Суботица, Крагуевац, Зренянин и Чачак. Крупнейшим городом Воеводины является Нови-Сад, а крупнейшим городом Косово - Приштина. Самые крупные города, включая Белградскую агломерацию и Нови-Сад, расположены в исторической провинции Банат, которая тянется через Воеводину в Румынию и на север к Будапешту в Венгрии.

ИСТОРИЯ

Миграции славян. Славянские племена, перемещавшиеся в район южнее рек Дунай и Сава в конце 6 в. и в течение 7 в., поселились на нынешней территории Сербии, в основном в долинах рек с хорошими пастбищами, лесами и плодородными почвами - Ибар, Западная Морава, в верховьях Дрины и далее на юг - в долинах рек Лим (притока Дрины), Тара и Пива (от слияния которых образуется Дрина). Славяне вытеснили прежних жителей этой территории - иллирийцев, греков, римлян и романизированных греков, кельтов - в балканские города-крепости, такие как Сингидунум (Белград) или Сердика (София), в города на побережье Эгейского и Адриатического морей, а также в горы. Романизированное население (влахи) бежало в более высокие районы Динарских гор, иллирийцы - в горы Албании, римляне - к Адриатическому морю, греки - к Эгейскому морю. Однако многие иллирийцы и влахи создали анклавы на территориях, где поселились славяне.

Неславянское население отличалось от славян не только языком, но также своими занятиями и местами проживания: славяне - землепашцы и скотоводы - жили в долинах, в то время как неславяне - скотоводы и горожане - в верхних частях долин или в городах. Сельские поселения и славян, и неславян не были постоянными, вплоть до начала 19 в. те и другие имели обычай покидать свою общину, чтобы избежать угнетения со стороны помещиков (которым они должны были платить фиксированные налоги) и мести от враждебно настроенных племен или грабителей либо найти для себя более подходящие земли.

Первое сербское государство: Рашка. Славянские поселенцы были организованы по родовому принципу, но до 8 в. их родовые структуры были весьма слабыми. В начале 9 в., когда Византия конфликтовала с арабами, а изнутри раздиралась иконоборческими спорами (см. также ВИЗАНТИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ), южные славяне на территории между Дунаем и Македонией изгнали христианских миссионеров Византии и вернулись к языческой вере. Одному из славянских вождей, Властимиру, по образцам византийских политических институтов на юге и западе и под воздействием политического расцвета Каролингов на севере, удалось установить власть над большим числом племен, принять титул "кнез" (вождь) и создать первое сербское государство - Рашка, по названию средневекового города Раса, на реке Рашка. Несколько славянских племен первоначально поселились в районе к западу от реки Морава, но когда сербы Раса расширили свои владения, включив в Рашку другие славянские племена, все население Рашки стало называть себя сербами.

Вассальная зависимость от Византии. Преемники Властимира вновь допустили византийских миссионеров в свое княжество и признали византийский сюзеренитет, чтобы противостоять распространению политической мощи Болгарии. Борьба между Болгарией и Византией привела к захвату Рашки болгарским царем Симеоном в 924. Спустя несколько лет заложник Рашки в Болгарии князь Часлав Клонимирович бежал на родину и при помощи Византии организовал успешное восстание. Часлав расширил границы Рашки, оставаясь при этом вассалом Византии. Его преемники были слабее, а Византия поощряла раздоры среди племен для укрепления своей власти. В конце 10 в. Рашку захватил македонский царь Самуил, но после византийского завоевания Македонии (1018) она снова оказалась под непосредственным контролем Византии. К концу 11 в. жупан (феодальный правитель) Рашки был вынужден признать сюзеренитет соперничавшего с нею южно-славянского государства Зета. В 1077, при папе Григории VII, Зета получила статус королевства и использовалась в качестве средства политической борьбы против православной Византии, которая в 1054 официально порвала с Римом. Однако в начале 12 в. Рашка снова стала вассалом Византии.

Династия Неманичей. В истории Рашки во второй половине 12 в. наступил новый этап. В 1160-е годы византийский император Михаил VIII из династии Комнинов признал Стефана Неманя великим жупаном Рашки. Честолюбивый Неманя заключил союзы с Венгрией и Венецией, расширил свои владения до Ниша (Нисса) на востоке и Адриатики на западе и отказался от подчинения Византии. Но Михаил спровоцировал восстание и заставил великого жупана признать зависимость от Византии. Напуганный ростом мощи Венгрии и возможными последствиями византийско-венгерского союза, Неманя вступил в переговоры с императором Священной Римской империи Фридрихом I Барбароссой и разрешил ему и крестоносцам беспрепятственно пересечь долину Моравы.

Богомильское движение. Часть славян, живших к северу от Македонии и к югу от Дуная, приняли христианство в 8 в. Но язычество преобладало среди них вплоть до второй половины 9 в., когда преемники Властимира позволили крестить свой народ. Позже апостолы Кирилл и Мефодий из Салоник, направленные к славянам миссионеры, распространили в 9 в. среди населения Рашки христианскую веру и создали славянскую азбуку (глаголицу).

В конце 10 в. владения Самуила расширилась на север до Зеты и Рашки. При этом из Македонии в Рашку проникло богомильство - дуалистическая религиозная доктрина. Кроме того, после распада государства македонских славян в начале 11 в. в Рашке нашли прибежище беженцы из Македонии, приверженцы богомильской веры.

Богомилы проповедовали аскетизм и ненависть к богатству, а потому после введения крепостного права у сербов крестьянство Рашки начало охотно усваивать учение богомильства. Когда борьба между жупаном и стремящимися к независимости вождями родов усилилась, противники монархии стали использовать богомильство, чтобы воспрепятствовать созданию единой и сильной политической власти. Стремясь ослабить крестьян, равно как и соперничающих с ними землевладельцев, Неманя изгнал богомилов из Рашки и сжег их книги. Это расположило к нему православное духовенство, ставшее сторонником сильного, независимого и централизованного сербского государства.

В 1196 Стефан Неманя отрекся от престола и передал свои владения старшим сыновьям, Стефану и Вукану, первому - Рашку, а второму - Зету. Венгрия и папство поддерживали Вукана, но и Стефан в конце концов сумел утвердиться как великий жупан. Успехи католиков по созданию Латинской империи в Константинополе и опасения Венгрии и Венеции побудили Стефана в 1217 принять королевскую корону от папских легатов. Однако в 1219 афонский монах Савва, младший брат Стефана и Вукана, убедил византийского императора и патриарха Константинопольского в необходимости учреждения в Сербии архиепископии, не зависящей от Охридской архиепископии. Савва стал архиепископом, а затем венчал своего брата Стефана ("Первовенчанного") королевским венцом. Он учредил также новые епархии, основывал школы, искоренял оставшиеся следы богомильства, с помощью афонских монахов из Руси перевел на славянский язык Кормчую книгу (Номоканон) - сборник византийских церковных правил.

Расцвет средневековой Сербии и ее распад. В течение полутора столетий Сербия процветала. Саксонские рудокопы из Трансильвании, бежавшие от разорения, которое принесли вторгшиеся в Паннонский бассейн татары, поселились в Сербии в 1240-е годы и помогли наладить добычу золота, серебра и свинца на рудниках страны. Население Сербии увеличивалось; расширялась ее торговля с Венецией, Рагузой (Дубровницкой республикой), Болгарией и Византией; росли города; повсеместно распространялась грамотность; Хиландарский монастырь на Афоне стал важным центром сербской культуры. Поддержка сербских королей и князей давала возможность иностранным и отечественным художникам создавать яркие произведения средневекового искусства, следовавшие по форме западным и византийским образцам, но сербские по духу.

В поиске новых земель, поместий, богатства и славы сербские дворяне подтолкнули Милутина, Стефана Дечанского и Стефана Душана - правителей из династии Неманичей в 1282-1355 - расширить территорию Сербии в южном направлении к Македонии и Фессалии, а в восточном - к Болгарии. В течение ста лет власть централизованного государства укреплялась, но, когда Сербия захватила большие части византийских территорий, центральная власть ослабла. В конце 13 в. сербская знать стала прибавлять к своим родовым (передаваемым по наследству) поместьям ("баштина") поместья, дарованные за военную службу ("прония"). Земли прония в Сербии передавались по наследству с самого начала, а в Византии - только к концу 13 в. (хотя эта система существовала там в течение двух предыдущих столетий). Государь Сербии становился все более зависимым от воли феодалов-землевладельцев, которые видели в войне средство получения новых византийских земель.

Придя к власти при поддержке феодалов-землевладельцев, которые свергли его отца, Стефан Душан уступил их требованиям и предпринял захват центральной и южной частей Македонии, Албании, Эпира, Фессалии и Акарнании (западная часть Греции). Однако его победы заложили основу и новых притязаний - присвоить себе титул царя и самодержца Сербии и Римской (Византийской) империи. В 1345 в Скопье состоялся собор, на котором Душан провозгласил себя царем сербов и греков, а в следующем году повысил статус сербской архиепископии, учредил Сербский (Печский) патриархат.

Новый царь приказал кодифицировать сербские законы и на соборе в Скопье (1349) представил кодекс законов - Законник, в который в 1354 были внесены добавления. Законник Душана - образец конституционализма того времени - стимулировал развитие независимости судов, превратив даже правителя в субъект закона.

После смерти Душана (1355) члены царской семьи и представители знати разделили царство на две дюжины княжеств, проигнорировав общественные положения Законника. Враждуя друг с другом, они вместе воевали против крестьян, повысив ренту и размеры отработки корве и лишив крестьянство части их земли. В 1371 сербские армии двинулись на битву против турок. Застигнутые врасплох при Черномене на реке Марица, они потерпели сокрушительное поражения и уступили Македонию туркам-османам.

В 1389 сербская знать снова выступила против турок, на этот раз в Косово. Теперь среди дворян царило большее единство. В Косово бок о бок сражались сербы, боснийцы, хорваты и албанцы. Сербский герой Милош Обилич убил турецкого султана в его шатре. Сербская кавалерия заставила отступить левый фланг турецкой армии. Однако турки ввели в бой все свои резервы и, изменив ход сражения, устроили жестокую резню.

Сербская деспотовина, вассал турок или одновременно Османской империи и Венгерского королевства, просуществовала до 1459. В этом году Мехмед II захватил город-крепость Ново-Брдо близ Приштины (Косово), а также город-столицу на Дунае Смедерово, к югу от Белграда, и уничтожил последние остатки сербской автономии. Белград перешел к венграм, а в руках турок оказался только в 1521.

Османское господство. После политической смерти средневековой Сербии сотни тысяч сербов вместе со своими войсками бежали в Венгрию. Поэтому в начале 16 в. почти половину населения Венгрии составляли сербы. Обезлюдела центральная часть долины реки Моравы, освоенная сербами еще в 12-14 вв. Многие сербы ушли в леса; другие бежали в Венгрию или во владения Габсбургов, где стали солдатами-колонистами в пограничных районах, созданных для отражения натиска турок.

В 1557 султан Сулейман Великолепный разрешил возродить Печский патриархат, прекративший существование в 1459. Отчасти причиной этого стало желание Мехмеда Соколовича, османского визиря сербского происхождения (из Боснии), показать свою принадлежность к сербскому народу и османскому государству, к православной церкви и к мусульманской вере. Но это было сделано и для получения поддержки со стороны церкви, долго добивавшейся восстановления патриархата. Однако Сербская церковь, защитник идеи централизованного государства в средневековую эпоху, выступила теперь в роли хранителя национальной идеи. В войне 1593-1606 между Османской империей и Австрией Сербская церковь руководила рядом восстаний южных славян против османского владычества.

Во время австро-турецкой войны в 1683-1699 Джордже Бранкович, потомок семьи Бранковичей, правившей сербским вассальным государством в 15 в., пытался добиться поддержки со стороны России и Австрии, чтобы создать Иллирийское (Южно-славянское) королевство, простиравшееся от Адриатики до Черного моря. По "государственным соображениям" австрийское правительство интернировало Бранковича и держало его в плену в течение двух десятилетий. Народ Сербии и Македонии восстал против турок и оказал помощь войскам Габсбургов, которые оккупировали Скопье. Церковь встала на сторону народа и руководила им. Когда немецкие или австрийские армии были вынуждены покинуть Македонию и Сербию, патриарх Печский бежал вместе с многими тысячами сербских и македонских семей, которые поселились в южной части Венгрии, или Воеводине, освобожденной от османского ига.

После 1690 фанариотам (богатым грекам, которые покупали церковные и государственные должности у османского правительства) часто удавалось поставлять греческих иерархов на Печскую кафедру. В 1766 султан, после настойчивой просьбы фанариотов и патриарха Константинопольского, ликвидировал Печский патриархат. В 1766-1830 иерархами Сербии в основном были греки.

Народ Сербии воспринимал высшее духовенство из греков как иностранцев. Созданная в начале 18 в. сербская православная митрополия в Сремски-Карловци в Славонии взяла на себя духовное руководство сербским народом, но ее власть не распространялась на Османскую империю. В османской Сербии, или Белградском пашалыке, церковь перестала играть роль национального объединяющего фактора.

Руководство здесь перешло в руки кнезов, гайдуков (разбойников), торговцев свиньями и солдат-добровольцев, которые сражались вместе с австрийцами против турок в войне 1787-1791. В этой войне несколько тысяч сербов получили оружие, военный опыт и знание тактики. В 1791 они добились у султана признания автономии. Османское правительство и его представитель в пашалыке - паша или губернатор Белграда - позволили сербам даже использовать оружие против армии Пазвандоглу, мятежного губернатора Видина (или Верхней Болгарии).

Однако захват Наполеоном Египта (1798) заставил османское правительство в целях самообороны пересмотреть свою политику в отношении Пазвандоглу и его группы янычар - османской пехоты. Янычары и другие солдаты-наемники воспользовались положением и перешли границу Сербии; они убили белградского пашу, установили собственную власть, лишили сербов их имущества, потребовали платить незаконную ренту и отрабатывать корве, оскверняли сербские дома и предполагали уничтожить новых сербских лидеров.

Восстания Карагеоргия Птровича и Милоша Обреновича. В 1804 сербы Шумадии решили оказать сопротивление новой тирании. Лидером национального движения, приемлемым по существу для всех групп, стал Георгий Птрович, по прозвищу Карагеоргий (турец. - "Черный Георгий") - торговец свиньями и гайдук, а также сержант в период австро-турецкой войны.

В 1805-1807 сербское восстание распространилось за пределы Белградского пашалыка в соседние районы Османской и Габсбургской империй, населенные сербами. Давление Российской империи на Турцию во многом способствовало сербским военным успехам в 1807. Однако Тильзитский мир (1807) между Александром I и Наполеоном привел к русско-турецкому перемирию. Впоследствии Карагеоргий обратился к Австрии и Наполеону за военной помощью, но получил отказ. Наконец, в конце 1809 Россия возобновила военные действия против Турции.

Однако после 1809 сербы оказались расколотыми из-за серьезных внутренних противоречий. Некоторые военные лидеры вели себя как наемники, а многие кнезы действовали сообща, чтобы усилить собственную политическую власть. Образованные сербы из Воеводины, которые примкнули к движению национального освобождения, выступали за создание конституционного государства. Сам Карагеоргий планировал создать сильную централизованную монархию. После того как Россия заключила мир с Турцией, сербские силы были разгромлены турками.

Последовавший за этим турецкий террор привел к восстанию в 1815, на этот раз под руководством Милоша Обреновича. Под угрозой возможной российской интервенции османское правительство предоставило Сербии некоторую степень автономии. Раздавая взятки турецким чиновникам в городах-крепостях, Милош смог еще больше расширить свою власть. Ему также удалось казнить своих самых главных соперников и личных врагов, в том числе Карагеоргия.

В 1830 султан подтвердил автономию Сербии и признал Милоша наследственным сербским правителем - князем в Белградском пашалыке. В 1833 Стамбул официально признал отмену феодального права в обмен на согласие Сербии платить фиксированную и регулярную дань, Сербии было разрешено оккупировать некоторые территории, являвшиеся ранее предметом тяжбы с турками. В Белграде и ряде других городов-крепостей вплоть до 1867 сохранялись турецкие гарнизоны. В 1878 европейские державы, собравшиеся на Берлинский конгресс, признали Сербию независимым государством.

Автономия и независимость: внутренняя и внешняя политика. Историю Сербии после 1830 можно разделить на пять основных периодов: 1830-1848, 1848-1868, 1868-1878, 1878-1903 и 1903-1918.

В первый период, 1830-1848, сербские правящие круги создали систему образования в почти полностью неграмотной стране, пригласив из Воеводины образованных сербов на преподавательскую и административную работу, чтобы ограничить власть князя, даже если это влекло за собой принятие турецкого устава (конституции). Это был период революционных изменений в национальной идеологии сербов: Вук Караджич, главный реформатор сербского языка, предложил определять границы распространения сербской нации по употреблению диалекта (штокавианского), который использовался также католиками-хорватами и мусульманами-боснийцами. Основываясь на этих идеях, министр внутренних дел Сербии Илья Гарашанин разработал план, предусматривавший включение большинства южно-славянских земель в состав Великого сербского государства.

В течение двух десятилетий после 1848 были заложены основы сербского либерализма; в среде образованной городской сербской молодежи из Австрии, Венгрии и Сербии возникла культурно-просветительская организация "Омладина" (Объединение сербской молодежи); после Крымской войны Сербия, которой Россия оказывала дипломатическую поддержку после русско-турецкой войны 1827-1829, оказалась под совместным протекторатом европейских держав. Сербский князь Михаил Обренович добился ликвидации турецких крепостей в стране. Он организовал союзы с другими балканскими государствами и разрабатывал планы по созданию сербско-болгарского дуалистического государства. Склонный к деспотизму во внутренних делах, он был убит политическими противниками в 1868.

Этот год стал также исходной точкой роста политической активности сербской интеллигенции в Воеводине и Сербском княжестве, на которую оказывали влияние анархистские и социалистические идеи Прудона, Герцена, Чернышевского, Бакунина и Маркса. "Омладина" раскололась на два течения - сторонников консервативного либерализма и приверженцев радикализма или социализма. Главными представителями второго течения были Светозар Милетич в Воеводине, Любен Каравелов в Болгарии, Васо Пелагич в Боснии и Светозар Маркович в Сербии, которые пропагандировали марксизм и взгляды Чернышевского.

После поражения Парижской коммуны (1871) сербское правительство решило подавить радикализм, который стал популярен среди крестьянства, а также образованной городской молодежи. Венгрия предприняла подобные же репрессивные меры против "Омладины". Однако радикальная мысль продолжала распространяться. В те годы либералы, радикалы, панслависты и славянофилы сходились в одном вопросе - все они видели необходимость оказать помощь православным крестьянам Боснии и Герцеговины, которые подняли восстание против деспотизма Турции.

Плохо подготовленная, слабо вооруженная, возглавляемая неопытными командирами сербская армия избежала катастрофы в 1876 только благодаря дипломатическому вмешательству России. Однако военное столкновение России и Турции в 1877 и повторное вступление Сербии в войну против Османской империи позволили Сербии расширить свою территорию. Австро-Венгрия, стремясь предотвратить создание Великой Сербии, оккупировала Боснию и Герцеговину. Россия, со своей стороны, планировала создать Великую Болгарию с включением в ее состав большей части Македонии, Фракии, а также некоторых территорий, населенных этническими греками. Однако сопротивление великих держав планам России предотвратило создание Великой Болгарии, а Берлинский конгресс (1878) разрешил Сербии расширить свои границы на юг до Вране и на восток до Пирота.

Получив полную политическую независимость от Турции в 1878, Сербия сразу же попала под политическое и экономическое влияние Австро-Венгрии. В качестве компенсации за тайное соглашение об отказе Сербии от претензий на Боснию и Герцеговину и территорию Нови-Пазар (Рашка), которые могли дать Сербии общую границу с Черногорией и выход к Адриатике, Австро-Венгрия позволила князю Милану объявить себя королем Сербии (1882), а Сербию - королевством. Ему была обещана дипломатическая поддержка в реализации экспансионистской политики в юго-восточном направлении. Одновременно Австро-Венгрия заставила Сербию немедленно начать строительство железной дороги, которая должна была соединить Вену (через Белград и Ниш) с Салониками и Стамбулом.

В обстановке растущего общественного и идеологического расслоения формировались политические партии Сербии. Радикальная партия, руководимая Николой Пашичем, бывшим помощником Светозара Марковича, возникла в 1881. Вскоре после этого была создана Прогрессивная партия с консервативной политической идеологией, ее программа основывалась на поощрении ускоренного экономического развития городов. Либеральная партия стремилась к установлению политических свобод.

Это политическое брожение расстроило планы короля Милана. В 1883 он приказал конфисковать все огнестрельное оружие, которое хранилось у сербских крестьян, что вызвало восстание в восточной Сербии. Подавив его, Милан возложил ответственность на Радикальную партию и заключил в тюрьму или вынудил бежать в Болгарию ее лидеров. В 1885 Болгария, нарушив условия Берлинского конгресса, оккупировала автономную османскую область Восточная Румелия. Поскольку это расстроило планы Милана, связанные с экспансией на юг, он объявил войну Болгарии. Однако сербы не были настроены враждебно к своим южно-славянским соседям. Потерпев поражение, Сербия избежала территориальных уступок благодаря дипломатическому вмешательству Австрии.

Сербская политика не улучшилась при Александре Обреновиче (правил в 1889-1903), сыне Милана, ставшем королем после отречения отца. Многие сербы начали искать новую политическую ориентацию и нашли ее в созданной в августе 1903 Социал-демократической партии Сербии, включившей в свою программу многие положения учения Светозара Марковича. Другие, приверженцы Радикальной партии, создали Независимую радикальную партию, оппозиционную королю Александру. Группа армейских офицеров организовала тайный заговор, который привел к убийству короля и королевы.

В 19 в. Карагеоргиевичи правили в Сербии всего один раз после прихода к власти Милоша Обреновича (Александр Карагеоргиевич, 1842-1858). После смерти Александра Обреновича трон занял Петр I Карагеоргиевич. Король Петр сражался во франко-прусской войне на стороне Франции и с партизанами Боснии и Герцеговины против турок.

При Петре Сербия приступила к коренным преобразованиям. Укреплялось парламентское управление, восстанавливались политические свободы, происходил экономический рост страны. Австрия противодействовала экономическому союзу между Сербией и Болгарией, но Сербия сопротивлялась ей политическими и экономическими средствами. Она присоединилась к франко-российскому союзу (оформлен в 1890-е годы) и нашла другие рынки для своих товаров.

В ответ на аннексию Австро-Венгерией Боснии и Герцеговины (1908), Сербия заключила союзы с Болгарией, Черногорией и Грецией. В 1912 балканские союзники развязали войну против Турции (1-я Балканская война), ослабленной Триполитанской (итало-турецкой) войной 1911-1912. Сербия оккупировала всю северную и центральную части Македонии и большую часть Албании. Но союзники перессорились из-за трофеев, и в 1913 Болгария напала на Сербию и Грецию (2-я Балканская война). Болгарские армии вскоре потерпели поражение в войне, в которой на стороне Сербии выступили Румыния и Турция, предпринявшая наступление во Фракии. Сербия сохранила свои завоевания в Македонии, однако вмешательство европейских держав заставило ее отказаться от притязаний на албанскую территорию и тем самым на морской порт на Адриатике.

Победы в 1912 и 1913, которые нанесли сильный ущерб австрийским планам поглощения Сербии и установления контроля за железной дорогой в Салоники, как никогда ранее подняли престиж королевства и усилили его влияние среди южных славян в Австро-Венгрии. Группа боснийско-сербской националистически настроенной молодежи, связанная с полувоенной организацией "Объединение или смерть" и вступившая в тайный сговор с представителями офицерства Сербии, спланировала и осуществила в июле 1914 политическое убийство австрийского эрцгерцога Франца Фердинанда. Австро-венгерское правительство объявило войну Сербии, которая через несколько дней переросла в Первую мировую войну. В конце войны Сербия стала частью Королевства сербов, хорватов и словенцев (позже переименованного в Королевство Югославия).

Экономическое и социальное развитие до Первой мировой войны. В 1720 в Сербии - в границах княжества, установленных между 1833 и 1878, - проживали не более 100 тыс. человек Позже ее население увеличилось до 400 тыс. в 1804, 678 тыс. в 1834, 1216 тыс. в 1866 и 1379 тыс. человек в 1875 - в основном за счет эмиграции сербов из Габсбургской и Османской империй. Она получила 303 тыс. новых граждан благодаря аннексии территорий, переданных ей по решениям Берлинского конгресса (1878). Непосредственно перед этой аннексией численность населения старых территорий из-за последствий войны уменьшилась до 1376 тыс. человек. Позже население Сербии увеличилось с 1679 тыс. человек в 1879 до 2314 тыс. в 1895 и 2912 тыс. человек в 1910. Плотность ее населения возросла с 3 человек на кв. км в первой половине 19 в. до 18 человек в 1834 и 52 человек в 1890.

Тем самым Сербия испытывала сначала нехватку населения, а после 1860 - аграрное перенаселение. До середины 19 в. экономика страны в своей основе носила аграрный характер; с этого времени Сербия начала производить достаточное количество зерна для внутренних потребностей и даже для экспорта. Рост населения и товарного производства зерна привел к вырубке лесов и сокращению поголовья крупного рогатого скота.

Для сербской жизни 1830-1880 характерна активная финансовая политика. После 1890 экономически стабильные банковские учреждения стимулировали развитие промышленности Сербии в течение последующих двух десятилетий. В конце 19 в. увеличились иностранные инвестиции в транспорт, банковское дело и горнодобывающую промышленность.

Развитие финансовой системы, рыночной экономики и зернового хозяйства, а также рост задолженности крестьян вынуждали их выделяться из больших семей (задруг), в которых вместе жили и работали родственники разных поколений; это вызвало появление семей западного типа, состоявших только из мужа, жены и их детей. Многие крестьяне мигрировали в города.

Население официально существовавших сербских городов выросло с 41 тыс. человек в 1834 до 116 тыс. в 1866, 139 тыс. в 1874 и 322 тыс. человек в 1890 (соответственно, 6%, 9,5%, 10,2% и 15% всего населения).

После 1860 старые ремесла стали исчезать, все большее значение приобретали новые профессии. После 1903 начались процессы индустриализации. Строительство первой железной дороги в Сербии началось в 1881; в 1889 в Сербии было 565 км железных дорог, а в 1911 - 1730 км.

полезные сервисы
"безобразовская клика"
энциклопедический словарь

«Безобра́зовская кли́ка» - в исторической и мемуарной литературе название группировки, главным образом, крупных помещиков, в России 1898-1905, имевшей целью создание акционерного общества для эксплуатации естественных богатств Кореи и Манчжурии. Лидеры: А. М. Безобразов, великий князь Александр Михайлович, В. К. Плеве и др. Оказывала влияние на правительство, проводила авантюристический внешнеполитический курс.

-----------------------------------

БЕЗОБРАЗОВСКАЯ КЛИКА - БЕЗОБРА́ЗОВСКАЯ КЛИ́КА, условное название придворной группировки, которая оказывала в начале 20 века значительное влияние на внешнюю политику России. Лидером группировки был А.М. Безобразов (см. БЕЗОБРАЗОВ Александр Михайлович), который в 1896 году обратил внимание на рост агрессивности Японии и неизбежность столкновения с ней. Безобразов предложил план мирного завоевания Южной Маньчжурии и Кореи посредством коммерческих предприятий, поставив, таким образом, заслон притязаниям Японии.

Идеи Безобразова нашли поддержку в высших эшелонах государственной власти, в том числе у императора Николая II Александровича и министра внутренних дел В.К. Плеве. Вокруг Безобразова к началу 1898 года объединились великий князь Александр Михайлович, контр-адмирал А.М. Абаза, предприниматель В.М. Вонлярлярский, крупные помещики Н.П. Балашов, М.В. Родзянко, князь И.И. Воронцов, граф Ф.Ф. Сумароков-Эльстон, В.К. Плеве с целью организации акционерного общества по эксплуатации естественных богатств Кореи и Маньчжурии. На ссуду из личных средств царской семьи было создано «Русское лесопромышленное товарищество» на реке Ялу (1901), потерпевшее к 1903 году финансовый крах. В то же время влияние «безобразовской клики» при дворе достигло максимума, она выступала за авантюристический агрессивный курс на Дальнем Востоке, захват Маньчжурии и Кореи, за «небольшую победоносную войну» с Японией. В мае 1903 года А.М. Безобразов получил звание статс-секретаря. Под давлением «безобразовской клики» ее противник С.Ю. Витте был уволен с поста министра финансов (август 1903); были учреждены наместничество на Дальнем Востоке (июль 1903) и Особый комитет по делам Дальнего Востока (сентябрь 1903 - июнь 1905). Результатом действий «безобразовской клики» стало резкое обострение отношений с Японией, которая развязала войну с Россией, не дожидаясь усиления ее позиций на Дальнем Востоке. Поражение в русско-японской войне (1904-1905) обусловило распад «безобразовской клики».

полезные сервисы
бакинская стачка 1903 года
энциклопедический словарь

БАКИНСКАЯ СТАЧКА 1903 года - БАКИ́НСКАЯ СТА́ЧКА 1903 года, первая всеобщая забастовка пролетариата города Баку (см. БАКУ). Стачка началась 1 июля 1903 года в механических мастерских в Биби-Эйбате. Под руководством Бакинского комитета Российской социал-демократической рабочей партии забастовка приобрела всеобщий характер и к 6 июля промышленная и торговая жизнь города полностью замерла. В общегородской забастовке присоединились и команды нефтеналивных судов. Организаторами стачечной борьбы были М.Г. Меликянц, И.П. Вацек, М.М. Мамедьяров, И.Т. Фиолетов. Забастовка сопровождалась демонстрациями и митингами. Бастовавшие требовали освобождения арестованных и приема на работу уволенных участников предыдущих демонстраций и забастовок, введения восьмичасового рабочего дня, прекращения сверхурочных работ, повышения заработной платы на 20-50%, отмены штрафов, улучшения жилищных условий.

Предприниматели отказались выполнять требования забастовщиков. Промыслы и заводы были заняты войсками бакинского гарнизона. С 19 июля стачка пошла на убыль, а 22 июля была прекращена. Бакинская стачка 1903 года, первая всеобщая забастовка в Закавказье, продемонстрировала солидарность рабочих разных профессий, оказала революционизирующее влияние на пролетариат Закавказья и Украины и положила начало всеобщей стачке на юге России 1903 года.

полезные сервисы
кольцов николай константинович
энциклопедический словарь

Кольцо́в Николай Константинович (1872-1940), биолог, основоположник отечественной экспериментальной биологии, член-корреспондент Петербургской АН (1916), член-корреспондент РАН (1917), член-корреспондент АН СССР (1925), академик ВАСХНИЛ (1935). Организатор и первый директор (1917-39) Института экспериментальной биологии. Первым (1928) разработал гипотезу молекулярного строения и матричной репродукции хромосом («наследственные молекулы»), предвосхитившую принципиальные положения современной молекулярной биологии и генетики. Труды по сравнительной анатомии позвоночных, экспериментальной цитологии, физико-химической биологии, евгенике.

* * *

КОЛЬЦОВ Николай Константинович - КОЛЬЦО́В Николай Константинович (1872-1940), российский биолог, основоположник отечественной экспериментальной биологии, член-корреспондент АН СССР (1925; Петербургской АН - с 1916, Российской академии наук - с 1917), академик ВАСХНИЛ (1935). Организатор и первый директор (1917-39) Института экспериментальной биологии. Первым (1928) разработал гипотезу молекулярного строения и матричной репрސԑÐڑƐؐؠхромосом («наследственные молекулы»), предвосхитившую принципиальные положения современной молекулярной биологии и генетики. Труды по сравнительной анатомии позвоночных, экспериментальной цитологии, физико-химической биологии, евгенике (см. ЕВГЕНИКА).

***

КОЛЬЦО́В Николай Константинович [3 (15) июля 1872, Москва - 2 декабря 1940, Ленинград], русский биолог, пионер экспериментальной биологии в России. Автор «матричного принципа» - основы молекулярной биологии. Основатель Института экспериментальной биологии.

«Блестящий Николай Кольцов»

Родился в семье бухгалтера крупной фирмы, очень рано лишился отца. Был в родстве с К. С. Станиславским (см. СТАНИСЛАВСКИЙ Константин Сергеевич)и крупными учеными С. С. Четвериковым (см. ЧЕТВЕРИКОВ Сергей Сергеевич)и его братом. С детства собирал гербарии и коллекционировал насекомых, в юности много путешествовал. В 1890 окончил с золотой медалью 6-ю Московскую гимназию и поступил в Московский университет. Его учителем по сравнительной анатомии стал глава московской зоологической школы М. А. Мензбир, (см. МЕНЗБИР Михаил Александрович) но к тому времени потенциал сравнительной анатомии был практически исчерпан. Независимый характер Кольцова отразился в том, что первую свою работу, написанную в 1894, он посвятил проблемам биологии развития (см. БИОЛОГИЯ РАЗВИТИЯ) . Окончив университет в 1894 (с дипломом 1-й степени и золотой медалью), он сдал магистерские экзамены (1896) и начал работать на средиземноморских биостанциях (в частности, на русской станции Виллафранка, близ Ниццы). Вот как вспоминал о Кольцове того времени Р. Гольдшмидт: «Там был блестящий Николай Кольцов, возможно, лучший зоолог нашего поколения, доброжелательный, немыслимо образованный, ясно мыслящий ученый, обожаемый всеми, кто его знал».

Магистерская диссертация Кольцова о метамерии (см. МЕТАМЕРИЯ)головы позвоночных (тема Гете (см. ГЕТЕ Иоганн Вольфганг)) была признана классической, ее защита состоялась в 1901 (опубликована в 1902). Проводя это исследование, Кольцов уже наметил очертания совершенно иного направления в биологии - физико-химического объяснения формы живых образований.

«Исследования о форме клеток»

В бытность приват-доцентом (1903-11) Московского университета, Кольцов начал осуществлять программу по изучению формы клетки, которая, как тогда считалось, состоит из оболочки и однородного бесструктурного содержимого, некоего «живого вещества» (которому Кольцов оставлял место только в геохимии, но не в биологии). Кольцов же занялся физико-химическими исследованиями внутриклеточных структур: по Кольцову, форма клетки зависит от формы коллоидальных частиц, образующих клеточный скелет («кольцовский принцип», по Гольдшмидту). В течение 1903-11 были опубликованы его «Исследования о форме клеток».

Борьба за университетские свободы

В начале 1906 Кольцов отказался защищать докторскую диссертацию (посвященную строению спермиев десятиногих раков и роли образований, определяющих форму клеток), поддержав таким образом начавшуюся тогда забастовку студентов. Последовательно выступая за университетские свободы, он еще в 1905 помогал печатать манифесты студенческого комитета, которые хранились в его кабинете в Университете, а в 1906 опубликовал брошюру «Памяти павших. Жертвы из среды московского студенчества в октябрьские и декабрьские дни». В этих условиях он отказался от защиты диссертации, а позднее это стало невозможно, поскольку помощник ректора Мензбир, не одобрявший ни научных устремлений Кольцова, ни его политической активности, стал шаг за шагом лишать его возможности работать в университете.

Преподавательская деятельность

Кольцов, ратуя за приближение высшего образования к задачам самостоятельного исследования, выступил с брошюрой «Белые рабы», (напечатанной анонимно в 1910), в которой критиковал устаревшую систему образования. Преподавательская деятельность Кольцова не ограничивалась императорским Университетом, он весьма плодотворно работал на Высших женских курсах (см. ВЫСШИЕ ЖЕНСКИЕ КУРСЫ) профессора В. И. Герье (см. ГЕРЬЕ Владимир Иванович) (с 1903), а также в Московском городском народном университете им. А. Л. Шанявского (см. ШАНЯВСКОГО УНИВЕРСИТЕТ) со дня его основания в 1908. К этому времени относится его работа по созданию Малого и Большого зоологических практикумов с рядом специальностей, которые послужили нескольким поколениям его учеников фундаментом для самостоятельных исследований. На Высших женских курсах он познакомился со студенткой Марией Полиевктовной Садовниковой (сестрой будущего академика, химика-органика П. П. Шорыгина) (см. ШОРЫГИН Павел Полиевктович), которая вскоре стала его женой (1907).

«Дело Кассо»

Постоянные препятствия, встававшие на пути ученого, не охладили его социального пыла, он по-прежнему активно выступал в печати по актуальным вопросам общественной жизни России. В 1909-1910 в книге «К университетскому вопросу» Кольцов призывал к реформам в системе образования. Но в начале 1911 министр народного образования Л. А. Кассо (см. КАССО Лев Аристидович) издал ряд предписаний, свертывающих автономию университетов. В знак протеста многие профессора и приват-доценты покинули университет. Тогда правительство решило пригласить на вакантные должности немецких профессоров, но усилиями Кольцова этот план был сорван (ему удалось объяснить ученым в западноевропейских университетах, чем было вызвано такое предложение, и они отказались его принять).

Результатом «дела Кассо» стал невиданный расцвет двух частных высших учебных заведений в Москве, принявших ведущих университетских профессоров, Мензбир был принят на кафедру Кольцова на Высших женских курсах. Тогда же было создано Общество для организации Московского научного института в память 19 февраля (в 1911 отмечалось 50-летие освобождения крестьян), которое, по сути, являлось московской неправительственной академией. Тимирязев сравнивал его с германским Обществом содействия наукам кайзера Вильгельма.

В 1910-е гг. Кольцов уже обладал настолько высоким научным авторитетом, что в 1915 Императорская академия наук предложила ему возглавить вновь создаваемую кафедру экспериментальной биологии в Северной столице, но Кольцов не захотел покидать Москвы и своих учеников. В 1916 был избран членом-корреспондентом.

«Тактический центр»

Исходя из интересов к физико-химическим подходам в биологии и к генетике человека, Кольцов выдвинул проект создания Института экспериментальной биологии (ИЭБ), который был одобрен. В сентябре 1916 его избрали директором нового института, открывшегося летом 1917.

Кольцов, как и научное сообщество в целом, принял Временное правительство (см. ВРЕМЕННОЕ ПРАВИТЕЛЬСТВО), которое довольно оперативно утверждало социально и научно значимые проекты (включая ИЭБ). Режим большевиков, пришедших к власти в результате Октябрьского переворота, воспринимался как эпизод мировой и последующей за ней Гражданской войны (см. ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА в России) . Во время августовского наступления Деникина в 1919 Кольцов, во многом разделявший взгляды народных социалистов, (см. НАРОДНЫЕ СОЦИАЛИСТЫ) включился в организованное группой либеральных общественных деятелей обсуждение вопросов восстановления социально-экономической жизни России. Тут же ЧК было сфабриковано дело «Тактического центра» (см. ТАКТИЧЕСКИЙ ЦЕНТР)(инициатором его являлся Я. С. Агранов). В августе 1920 в Политехническом музее начался процесс, по которому проходили Н. Н. Щепкин (см. ЩЕПКИН Николай Николаевич),С. П. Мельгунов (см. МЕЛЬГУНОВ Сергей Петрович) , С. Е. Трубецкой, Кольцов и др. В числе 20 обвиняемых Кольцов был приговорен к расстрелу, но вскоре освобожден: приговор был отменен лично В. И. Лениным благодаря ходатайствам П. А. Кропоткина (см. КРОПОТКИН Петр Алексеевич), М. Горького (см. ГОРЬКИЙ Максим), А. В. Луначарского (см. ЛУНАЧАРСКИЙ Анатолий Васильевич) и др. В ожидании казни Кольцов, не потеряв инстинкт исследователя, наблюдал, «какое влияние на вес тела производят душевные переживания» (эти наблюдения были включены в статью «Об изменении веса человека при неустойчивом равновесии», «Известия ИЭБ», 1921). Понятно, что в 1920 его кандидатура на вакансию действительного члена Академии наук была снята с рассмотрения, однако в последующих кампаниях против Кольцова и его института этот эпизод считался не имевшим места.

Институт экспериментальной биологии (ИЭБ)

ИЭБ был одним из лучших биологических институтов первой половины 20 в. Кольцов воспитал целую плеяду учеников. Среди них: М. М. Завадовский (см. ЗАВАДОВСКИЙ Михаил Михайлович), П. И. Живаго, И. Г. Коган, В. Г. Савич, М. П. Садовникова-Кольцова, А. С. Серебровский (см. СЕРЕБРОВСКИЙ Александр Сергеевич), С. Н. Скадовский (см. СКАДОВСКИЙ Сергей Николаевич), Г. И. Роскин (см. РОСКИН Григорий Иосифович), С. Л. Фролова, Г. В. Эпштейн (см. ЭПШТЕЙН Герман Вениаминович)). В 1920-е гг. ИЭБ имел отделения: физико-химической биологии, зоопсихологическое, евгеническое, цитологическое, гидробиологическое, экспериментальной хирургии, культуры тканей, механики развития, генетическое. Кроме того, институт располагал кабинетом микрофотокиносъемки, несколькими биостанциями для летней работы, научной прессой (современный «Журнал общей биологии» является преемником журналов ИЭБ). Институт имел оптимальную численность, допускавшую разнообразие изучаемых проблем (объединенных экспериментальным подходом), а директор имел возможность быть в курсе всех дел, административные структуры составляли минимум. Поддержку ИЭБ оказывали министерства здравоохранения, просвещения, земледелия, а также Ан СССР, МГУ, Издательство медицинской и биологической литературы (Биомедгиз). В 1920-е гг. ИЭБ посещали видные зарубежные ученые: К. Бриджес, Г. Меллер (см. МЕЛЛЕР Герман Джозеф), Дж. Б. С. Холдейн (см. ХОЛДЕЙН Джон), О. Фогт (см. ФОГТ Оскар), У. Бэтсон (см. БЭТСОН Уильям), Р. Гольдшмидт, З. Ваксман (см. ВАКСМАН Зельман), С. Дарлингтон. Институт получал все ведущие биологические журналы мира, в которых печатались и статьи сотрудников ИЭБ.

Русское евгеническое общество

В 1920-е гг. во главе с Кольцовым было создано Русское евгеническое общество, в работе которого принимали участие Н. А. Семашко (см. СЕМАШКО Николай Александрович), А. В. Луначарский, Г. И. Россолимо (см. РОССОЛИМО Григорий Иванович), Д. Д. Плетнев (см. ПЛЕТНЕВ Дмитрий Дмитриевич), С. Н. Давиденков (см. ДАВИДЕНКОВ Сергей Николаевич), А. И. Абрикосов (см. АБРИКОСОВ Алексей Иванович)и др. К работе Общества сочувственно отнесся Горький (отвечавший на вопросы Кольцова для доклада «Родословные наших выдвиженцев»). Благодаря «Журналу» Общества читатели познакомились с родословными А. С. Пушкина, Л. Н. Толстого, К. Бэра (см. БЭР Карл Максимович), Бакуниных (см. БАКУНИН Алексей Александрович), соратников Петра I. В публичных лекциях Кольцов отмечал «непролетарское» происхождение Ломоносова (Холмогоры были местом ссылки опальных бояр), подчеркивал, что от революций генофонд нации пострадал больше, чем от войн (такие взгляды не вписывались в официальную идеологию советской власти). Широко понимая евгенику, Кольцов включал в нее составление генеалогий, географию болезней, витальную статистику, социальную гигиену и др. Но ядром его евгеники были исследования генетики психических особенностей человека, типов наследования цвета глаз и волос, биохимических показателей и групп крови, роли наследственности в развитии ряда заболеваний, обследование монозиготных близнецов. Говоря о евгенике, он на деле занимался генетикой человека и комплексным биосоциальным изучением человека.

Гонения на ИЭБ

В конце 1920-х началась систематическая осада ИЭБ. Была разрушена система внешних связей и упрощена структура ИЭБ. При ликвидации Евгенического отделения темы и часть штата отошли к Медико-генетическому институту; темы по эндокринологии и патофизиологии дали основу новым институтатам гравиданоуротерапии и эндокринологии; гидробиологическое отделение и звенигородская станция отошли к МГУ; Центральная генетическая станция стала частью Всесоюзного института животноводства. Кольцов не мог смириться только с разгромом блестящего Генетического отделения Четверикова (где работали Б. Л. Астауров (см. АСТАУРОВ Борис Львович), Е. И. Балкашина, Н. К. Беляев, С. М. Гершензон, (см. ГЕРШЕНЗОН Сергей Михайлович) А. Н. Промптов, П. Ф. Рокицкий, Д. Д. Ромашов, Н. В. Тимофеев-Ресовский (см. ТИМОФЕЕВ-РЕСОВСКИЙ Николай Владимирович) и его жена, С. Р. Царапкин). Для его восстановления он пригласил в ИЭБ Н. П. Дубинина. (см. ДУБИНИН Николай Петрович) Но репрессии продолжались. Весной 1930 Кольцов был уволен из МГУ. Из-за вмешательства ЦК партии в выборы 1928-31 в Академию наук Кольцов даже не был допущен к конкурсу. Весной 1932, чтобы спасти институт от неминуемого разгрома, ученый написал письмо Сталину, которое передал ему Горький.

Кольцов-исследователь

Продолжая исследования с целью физико-химического объяснения формы живых образований и занявшись анализом формы молекул, Кольцов утверждал, что хромосома (см. ХРОМОСОМЫ) в своей основе представляет молекулу или пучки молекул с линейным расположением в них генов (см. ГЕН (наследственный фактор)) (на этой основе в 1903 им был логически обоснован механизм кроссинговера (см. КРОССИНГОВЕР)). Кольцов сформулировал матричный принцип воспроизведения «наследственных молекул», на котором построены позднейшие представления о «двойной спирали»: последовательный, шаг за шагом, синтез молекулы-двойника на молекуле-матрице (в духе времени он считал субстратом белок, а не ДНК (см. ДЕЗОКСИРИБОНУКЛЕИНОВЫЕ КИСЛОТЫ)).

Обращаясь к развитию формы от яйцеклетки до организма, Кольцов изучал индивидуальное развитие в терминах силового поля. Трактуя гены как модификаторы единого силового поля организма, он выяснил действительную роль тех эмбриональных зачатков, которые обычно считались бесполезными, и показал, как над каждым зарождающимся организмом работает весь вид в его прошлом и настоящем и в некоторой мере вся биосфера.

Обсуждая вопросы эволюции организмов, Кольцов отверг идею непрерывного прогресса, подчеркнул значение типов Кювье (см. КЮВЬЕ Жорж), выяснил значение регрессов, указал на критические стадии действия генов, рассмотрел изменение генотипа при неотениях (см. НЕОТЕНИЯ) и построил схему эволюции путем дупликации и дифференциации генов, указывающую возможный способ возникновения новых органов (новой формы).

«Организация клетки»

В 1933 Кольцов был избран почетным членом Эдинбургского Королевского общества, в 1934 был удостоен звания заслуженного деятеля науки РСФСР, в 1935 стал доктором зоологии и действительным членом ВАСХНИЛ (см. АКАДЕМИЯ СЕЛЬСКОХОЗЯЙСТВЕННЫХ НАУК). В 1936 Кольцов опубликовал сборник своих работ, относящихся к периоду 1903-1935, «Организация клетки», где представил оригинальную теоретико-биологическую концепцию. Но его возможности в разработке теоретических вопросов биологии были ограничены: в начале века упрощенный дарвинизм Мензбира и Тимирязева подавлял новые экспериментальные направления, а с 1935 Т. Д. Лысенко (см. ЛЫСЕНКО Трофим Денисович) и И. И. Презент внедряли вульгарный вариант трактовки К. А. Тимирязевым (см. ТИМИРЯЗЕВ Климент Аркадьевич) наследственности как физиологической проблемы, свойства целого организма.

Борьба за науку против Лысенко и Презента

Сталинские гонения на генетику активизировались: в апреле 1931 в Комакадемии была проведена дискуссия (репетиция будущих лысенковских атак на генетику), в которой Кольцов впервые возглавил сторонников теории гена. В масштабах страны споры между лысенковцами и генетиками продолжалась в течение всего 1936. В декабре ее кульминацией стала IV сессия ВАСХНИЛ (вместо запрещенного Сталиным московского VII Конгресса генетики, назначенного на август 1937). Кольцов, определявший ход сессии, подверг резкой критике позицию группы Лысенко - Презента. Ответом на его позицию («заменить генетику дарвинизмом нельзя, как нельзя дифференциальное вычисление заменить алгеброй», «невежество ближайших выпусков агрономов обойдется стране в миллионы тонн хлеба») стали погромные статьи в официальной печати. Кольцов понимал, что дело идет к аресту (он велел Тимофееву-Ресовскому, который в то время работал в Берлине, не возвращаться в СССР, тем самым спас ему и его семье жизнь). Расправа же над самим Кольцовы оказалось отложенной из-за вмешательства западноевропейских ученых и дипломатов.

Ушел не сломленный

В начале 1939 в главной газете страны «Правда» было напечатано письмо «Лжеученым не место в академии наук», в котором в резкой форме подверглись критике старые статьи Кольцова по евгенике. Ученый ответил мужественным письмом Сталину; на комиссии академии, добивавшейся «признания ошибок», держался в высшей степени достойно. Сталин оценил его стойкость: Кольцову была дарована свобода и предоставлена возможность работать в личной лаборатории. Ему была назначена другая казнь: наблюдать, как разрушается его Институт. 2 декабря 1940 Кольцов скончался в Ленинграде, где готовил доклад «Химия и морфология» для 145-й годовщины Московского общества испытателей природы (см. МОСКОВСКОЕ ОБЩЕСТВО ИСПЫТАТЕЛЕЙ ПРИРОДЫ (МОИП)) .

Ученый такого уровня и после своей смерти представлял опасность для властей. «Правда» критиковала его уже во времена «оттепели» в 1958, а в 1973 академик Дубинин выпустил книгу «Вечное движение», в которой, сняв вину с партийно-государственных органов и госбезопасности за разгром генетики, обвинил Кольцова за увлечение евгеникой, тем самым возложив на него и других генетиков его поколения ответственность за события тех лет. Тем не менее доброе имя выдающегося ученого постепенно восстанавливалось. В феврале 2000 в Санкт-Петербурге состоялся посвященный Кольцову симпозиум «Генетика народонаселения» - первое признание его евгенических идей.

Наследие Кольцова огромно, он оставил немало учеников, которые продолжили его дело. В 1948 на знаменитой августовской сессии ВАСХНИЛ (см. АВГУСТОВСКАЯ СЕССИЯ ВАСХНИЛ) его ученик И. А. Рапопорт (см. РАПОПОРТ Иосиф Абрамович) не побоялся выступить против обскурантов-лысенковцев; В. В. Сахаров (см. САХАРОВ Владимир Владимирович) с риском для жизни негласно готовил генетические кадры; Н. В. Тимофеев-Ресовский (см. ТИМОФЕЕВ-РЕСОВСКИЙ Николай Владимирович) восстанавливал в генетике прерванную традицию; Б. Л. Астауров (см. АСТАУРОВ Борис Львович), воссоздавший часть ИЭБ в виде Института биологии развития, (см. БИОЛОГИИ РАЗВИТИЯ ИНСТИТУТ) которому было присвоено имя Кольцова, боролся за истинное научное сообщество при разрастании новой монополии в биологии - академика Дубинина.

полезные сервисы
американо-панамские договоры 1903, 1936, 1955
энциклопедический словарь

Америка́но-пана́мские догово́ры 1903, 1936, 1955 - По договору 1903 США получили навечно зону панамской территории для сооружения и эксплуатации Панамского канала; договоры 1936 и 1955 уточняли условия эксплуатации канала и его зоны.

* * *

АМЕРИКАНО-ПАНАМСКИЕ ДОГОВОРЫ 1903, 1936, 1955 - АМЕРИКА́НО-ПАНА́МСКИЕ ДОГОВО́РЫ 1903, 1936, 1955. По договору 1903 США получили навечно зону панамской территории для сооружения и эксплуатации Панамского канала (см. ПАНАМСКИЙ КАНАЛ); договоры 1936 и 1955 уточняли условия эксплуатации канала и его зоны.

полезные сервисы
морозовы
энциклопедический словарь

Моро́зовы - российские предприниматели, владельцы текстильных предприятий. Савва Васильевич (1770-1862), из крепостных крестьян, выкупился с сыновьями в 1820. Основал ряд текстильных фабрик. Морозовы создали ряд мануфактурных товариществ, на которых в 1915 было 54 тыс. рабочих. См. также Морозов С. Т.

* * *

МОРОЗОВЫ - МОРО́ЗОВЫ, российские предприниматели, владельцы текстильных предприятий. Многие прославились своей благотворительной деятельностью и как коллекционеры и меценаты.

Основатель династии

Родиной Морозовых был край Гуслицы, который охватывал южную часть Богородского и Бронницкого уездов Московской губернии, включая Егорьевский и Покровский, примыкая к землям Рязанской и Владимирской губерний. Заселен был преимущественно старообрядцами, к которым поначалу принадлежали и Морозовы. Первым из рода Морозовых был зуевский крепостной крестьянин Василий Федорович Морозов. В ревизской сказке села Зуево за 1834 записано, что крестьянин Василий Федоров, его сын Савва со своими четырьмя детьми (женщины не указаны) «отпущены на волю в 1821 году».

Савва Васильевич Морозов (1770-1860) - основатель династии текстильных фабрикантов, будучи крепостным, рыбачил, пас коров, был извозчиком, затем стал ткачом в шелковом заведении И. Кононова. В 1797 женился на Ульяне Афанасьевне, крепостной, дочери красильного мастера. В день свадьбы помещик Рюмин преподнес молодым в подарок 5 рублей золотом. Считается, что на эти деньги Савва Морозов открыл «свое дело». В том же 1797 году он создал шелкоткацкую мастерскую и нанял ткачей. Так был положено начало торгово-промышленному делу Морозовых, которое просуществовало до 1917.

Выпускаемые Морозовым ткани окрашивала его жена, унаследовавшая от отца умение и тонкости красильного ремесла. Морозов сам сбывал свой товар, ежедневно отправляясь пешком из Зуева к Рогожской заставе в Москве, где его ожидали перекупщики, по достоинству оценившие качество товара. Спрос на товар Морозова возрастал. Вся семья Саввы Васильевича, включая малолетних детей, ежедневно работала по 10-12 часов в мастерской, на сдельную оплату были переведены и ткачи по найму. В 1821 Савва Морозов за 17 тыс. руб. покупает «вольную» у помещика Г. Рюмина на отца, себя и четырех сыновей - Елисея, Захара, Абрама и Ивана. Пятый сын, Тимофей, родился уже вольным.

Никольская мануфактура

В 1823 Савва Морозов покупает у помещика Рюмина земли на правом берегу р. Клязьма и в 1830 переводит туда из Зуева товароотделочную и красильную мануфактуры. Это событие положило начало росту промышленного местечка Никольское (ныне Зуево и Никольское входят в черту города Орехово-Зуево (см. ОРЕХОВО-ЗУЕВО)). В 1837 в Никольском Морозов начал строить суконно-прядильную и ткацкую фабрику. В 1847 Л. Кнопп построил для Морозова самую крупную в России бумагопрядильную и ткацкую фабрику. В 1860 единоличная фирма была преобразована в торговый дом «Савва Морозов с сыновьями» на паях. В 1873 торговый дом был переименован в Товарищество Никольской мануфактуры «Саввы Морозова сын и К».

В Москве Морозовы обосновались в середине 1830-х гг., для чего была приобретена земля с жилыми и нежилыми строениями и садом в Рогожской части, в Шелапутинском переулке. В 1842 Морозовы получили потомственное почетное гражданство. Савва Васильевич прожил долгую жизнь, умер богатейшим человеком, купцом 1 гильдии, похоронен на Рогожском старообрядческом кладбище.

«Викуловичи»

По именам сыновей Саввы Васильевича, кроме старшего, образовались четыре династии. Елисей Саввич (1798-1868), старший сын, старообрядец, похоронен на Преображенском кладбище. Получил от отца капитал и земельный участок в Никольском, в 1837 организовал собственную мануфактуру с раздаточной конторой и красильной. В 1858 с помощью сына Викулы построил в Никольском первую в России самоткацкую фабрику для выработки суровых материалов. Постепенно Елисей Саввич все дела передал жене и сыну. Он был фанатичным старообрядцем Федосеевского согласия, примыкавшего к Преображенскому кладбищу в Москве. В 1830-1850 годы он являлся попечителем и хранителем капиталов одной из самых многолюдных молелен в Москве - Покровской, основал несколько молелен в Москве и Орехове (ныне город Орехово-3уево). Занимался богословскими вопросами, по его имени был назван один из старообрядческих толков («Елисова вера»). Так как фабричными делами в основном занимался его сын, Викула, эта ветвь именуется «Викуловичами».

Викула Елисеевич (1829-1894), соревнуясь с братьями отца, учредил в 1882 «Товарищество мануфактуры Викулы Морозова с сыновьям в местечке Никольском». Обладая слабым здоровьем, он часто ездил на лечение в Англию, постигая там ведение хлопкового дела и внедряя новейшие достижения у себя на фабрике. Его предприятие было весьма прибыльным: при средней норме прибыли в хлопчатобумажной промышленности в 1888 17,9% прибыль на фабрике Викулы Морозова составляла 31,6%, а в 1893 - 16% при средней по отрасли 8,3%. На свою фабрику во избежание беспорядков он старался принимать только рабочих-старообрядцев. Для рабочих строились казармы с бесплатным проживанием, освещением, отоплением и водоснабжением. При фабриках имелись фермы по 25-30 коров в каждой, собственные бойни, мельницы, хлебопекарни. На средства Викулы и его сыновей в Никольском были построены: образцовая больница, две фабричные школы и богадельня; с помощью английских специалистов, работавших на морозовских мануфактурах, в 1910 и 1914 были сооружены два футбольных стадиона, считавшихся в те годы лучшими в России.

В деревне Ионово благодаря влиянию Викулы Морозова была открыта в 1880 единственная в России легальная старообрядческая школа. В селе Саввино (ныне входит в черту города Железнодорожный) в 1879 по инициативе Викулы Морозова было образовано новое товарищество «Саввинская мануфактура Викулы Морозова сыновей, Ивана Полякова и К», рядом с которой были построены казармы для рабочих. В храме Преображения Господня, что находилось недалеко от фабрики, был установлен фарфоровый иконостас, изготовленный на фарфоровом заводе М. С. Кузнецова (см. КУЗНЕЦОВ Матвей Сидорович), близкого друга Викулы Морозова (храм с иконостасом сохранились).

В 1894 Викула поделил фабрики и капиталы между своими сыновьями. Родовой дом в Введенском (ныне Подсосенском) переулке, 21, перешел к Алексею Викуловичу (см. МОРОЗОВ Алексей Викулович), известному в Москве коллекционеру предметов русской художественной старины, ему же досталось и подмосковное имение Одинцово-Архангельское. «Викуловичи» были известны своей благотворительностью. В. Е. Морозов пожертвовал на постройку городской психиатрической больницы на Канатчиковой даче (Алексеевской) 60 тыс. руб., на устройство дешевых столовых и чайных и на улучшение «продовольствия бедного класса населения» - 3 тыс. руб. Наследники из завещанных B. E. Морозовым денег внесли 3500 руб. на постройку здания богадельни при попечительстве Яузского участка. Но главным делом потомков Bикулы Морозова было строительство в Москве детской больницы, открытой в апреле 1902 и более известной как «Морозовская».

Сын Викулы Морозова, Иван, после окончания юридического факультета университета по решению пайщиков Никольской мануфактуры становится директором ее правления. Ему принадлежал особняк в Москве (Леонтьевский переулок, 10), а также имение Иславское и конный завод, находящийся рядом. Иван Морозов занимался разведением русских рысаков. Завод, созданный на базе морозовского, существует и сейчас. Старшая из дочерей Викулы, Вера, вышла замуж за московского мебельного фабриканта П. А. Шмита. Состояние их сына, известного революционера Николая Шмита, после его гибели в Бутырской тюрьме при невыясненных обстоятельствах, попало в руки большевиков («дело о наследстве купчихи Шмит»). Праправнучкой Викулы Морозова является актриса Татьяна Лаврова (см. ЛАВРОВА Татьяна Евгеньевна) .

«Захаровичи», или «богородские» Морозовы

Захар Саввич (1802-1857), старообрядец, похоронен на Рогожском кладбище. Получил от отца капитал и красильное отделение Никольской мануфактуры в Богородске. В 1842 приобрел у помещика Жеребцова сельцо Глухово в Богородском уезде и перенес туда свое предприятие (ныне входит в черту города Ногинска (см. НОГИНСК)). В 1844 открыл первое среди морозовских предприятий - Богородско-Глуховскую механическую бумагопрядильную фабрику. На ней был занято 450 рабочих. После смерти Захара Саввича предприятие было преобразовано в Товарищество Богородско-Глуховской мануфактуры. Оно стало первым торгово-промышленным товариществом в Центральном районе России. К этому времени в него уже входили отстроенные и пущенные в ход прядильная, ткацкая, красильная, белильная, красильно-отделочная фабрики и два корпуса ручного ткачества. В 1884 на мануфактуре работало уже 8,5 тыс. человек при обороте капитала в 5,5 млн. руб.

В 1830-е гг. Морозовы создают в Глухове крупное ниточное производство, переводят туда две фабрики из соседнего села Кузнецы. Это предприятие стало крупнейшим в Московской губернии и во всей Центрально-промышленной области России. В 1907-08 строится Новоткацкая фабрика Глуховской мануфактуры, ставшая одной из лучших в мире. Помимо рабочих, занятых на производствах, на Морозовых трудилось 1300 ткачей-кустарей.

Морозовы владели 10 тыс. десятин земли, где на 8 торфяных болотах работало ежегодно 20 тыс. человек. Компания Глуховской мануфактуры имела свою торговлю в Санкт-Петербурге, Москве, Харькове, Киеве, Одессе, Ростове-на-Дону, Екатеринбурге. Правление находилось в Москве (Старая площадь, 8). С 1890-х гг. и до революции мануфактурой управлял Арсений Иванович, внук Захара Саввича, ему помогали сыновья - Петр и Сергей Арсеньевичи, и племянник Николай Давидович.

Арсений Иванович (1850-1932) - наиболее интересная и примечательная личность из «богородских» Морозовых, или «Захаровичей». Образование Арсений Морозов получил сначала в России (старейшее Коммерческое училище), а затем в Англии - несколько лет жил в Манчестере. Прекрасно знал английский язык, владел немецким и немного французским. Сотрудничал в московском старообрядческом журнале «Церковь», где постоянно публиковал полемические материалы в защиту старой веры и освещал дела Богородской старообрядческой общины, почетным председателем которой был, иногда помещал свою переписку с официальными лицами (вплоть до министров и самого премьер-министра П. А. Столыпина (см. СТОЛЫПИН Петр Аркадьевич)) по вопросам, затрагивающим интересы старообрядцев. Сам до конца дней оставался ярым приверженцем старой веры. Был прирожденным математиком, в уме свободно манипулировал огромными цифрами, вплоть до семизначных. Прекрасно играл в шахматы. Был знатоком живописи, имел множество картин: полотна И. К. Айвазовского (см. АЙВАЗОВСКИЙ Иван Константинович), И. И. Левитана (см. ЛЕВИТАН Исаак Ильич), Переплетчикова, Жуковского, Ф. С. Рокотова (см. РОКОТОВ Федор Степанович); две скульптуры - бюст Екатерины II работы Ф. И. Шубина (см. ШУБИН Федот Иванович) и римскую скульптуру Колумба, стоившую огромных денег. Сейчас бывшая коллекция А. И. Морозова находится в запасниках краеведческого музея Ногинска.

Для строительства своего дома, дома сыновей, а также одной из фабрик Морозов пригласил в Богородск модного тогда архитектора А. В. Кузнецова. В городе работал также и еще один известный архитектор - И. Е. Бондаренко. Благодаря Морозовым Богородск (Ногинск) стал городом русского модерна (см. МОДЕРН). В Богородске строились мужские и женские училища. В Глухове благодаря стараниям Арсения Морозова к началу Первой мировой войны сформировался уникальный социально-бытовой комплекс, включавший жилые дома, больничный городок, школы и училища, церкви, клуб приказчиков, библиотеку, фабричные лавки и магазины, а также огородные плантации для выращивания различных овощей. Жилые дома, построенные Морозовым для рабочих и служащих Глуховской мануфактуры, до сих пор используются по назначению. Для рабочих были построены 4-этажные казармы Т-образной формы с вентиляцией, канализацией, воздушным отоплением. Служащие жили в двухэтажных деревянных домах. Существовала и привилегированная улица, где жили иностранные специалисты и отечественные инженеры. Практически во всех домах, включая деревянные, была канализация. Для детей рабочих была открыта фабрично-заводская школа.

Известен был Арсений Морозов и как храмосозидатель. Когда царским манифестом от 17 апреля 1905 старообрядцам была предоставлена свобода вероисповедания, он занялся возведением храмов: в одном лишь Богородске и его предместьях было построено 4 старообрядческих храма, а в Богородском уезде - около 15 (сохранился один, в полуразрушенном виде). Печальная участь забвения постигла и знаменитый Морозовский хор, созданный по инициативе Арсения и проповедовавший древнерусскую певческую культуру. Концерты хора проходили в залах Москвы и Петербурга. Несомненным показателем успеха были выпущенные тогда грампластинки типа «Гранд» и «Гигант» (частично сохранившиеся).

Арсений Морозов прожил 82 года, собственного дома в Москве у него не было. После революции у него отняли все, остаток дней доживал в одном из домов рядом с построенной им же церковью в Богородске. Похоронен на Рогожском кладбище. Могила утеряна. Давид Иванович - брат Арсения, был строителем железнодорожной ветки, отходящей от основной, Москва-Владимир, до Глухова, с конечной станцией Захарово (по имени деда, 1885; существует и поныне).

Николай Давидович Морозов, племянник Арсения Ивановича, долгое время руководил делами Глуховской мануфактуры (был одним из директоров) и прославил ее. Николай Морозов часто бывал в Англии, хорошо изучил английское хлопчатобумажное производство и знания применил на Глуховской мануфактуре. В Азовско-Донском банке он удачно купил акции Л. Кноппа. С помощью Н. Д. Морозова компания купила в Петербурге фабрику Бэка, изготавливавшую тонкие номера пряжи, и в Глухове начали вырабатывать «изящные» изделия для городского населения, конкурировавшие с заграничными (с 1911). Перед Первой мировой войной, когда в текстильной промышленности начался кризис из-за крупных неплатежей и злоупотребления тех, кто хотел нажиться на скидках, Н. Д. Морозов стал бороться с этим.

В 1906 он купил имение Льялово (неподалеку от современного г. Зеленограда), снес все старые строения и построил огромную деревянную виллу в стиле модерн (см. МОДЕРН), купленную на Парижской выставке, за ней вскоре закрепилось название «Морозовка». После революции усадьбу национализировали и разместили в ней дом отдыха ЦИК. Основное здание усадьбы сгорело в годы войны. С 1991 усадьба «Морозовка» находится в ведении Газпрома. После революции Н. Д. Морозов эмигрировал в Америку, где и скончался. В эмиграции носил фамилию Фрост (мороз).

Константин Васильевич Морозов, внук Захара Морозова, был одним из директоров правления Глуховской мануфактуры и членом Дома призрения и ремесленного образования бедных детей в Петербурге. В Москве (Гончарный переулок) на свои средства основал бесплатный ночлежный дом на 1300 человек; в 1904 по духовному завещанию наследники К. В. Морозова передали в бюджет города 175 тыс. руб.

«Абрамовичи», или «тверские» Морозовы

Абрам Саввич (1806-1856), старообрядец, похоронен на Рогожском кладбище. Отделиться от отца со своим делом не успел, хотя формально считается основателем морозовской ветви «Абрамовичей», или «тверских» Морозовых. Основанием фабрики в Твери по просьбе уже пожилого Саввы Васильевича занимался его младший сын Тимофей. Устав «Тверской мануфактуры» был утвержден в 1859, Тимофей Саввич руководил ею до 1871, а затем она перешла к детям Абрама Саввича - Абраму и Давиду. Правление мануфактуры находилось в Москве (улица Варварка, 9). Дом с монограммой над парадным входом сохранился. Тверская фабрика представляла собой огромное хозяйство. В 1878 на ней перерабатывалось 212 тыс. пудов хлопка, работало почти 6 тыс. человек.

Фабрика выпускала миткаль, бумазею, сатин, рубчик, бязь, коленкор, мадаполам, ситец - всего 27 видов различных текстильных изделий 49 сортов. Продукция морозовской фабрики пользовалась большим спросом. Изделия продавались в Москве, на Нижегородской, Ирбитской и Урюпинской ярмарках, большое количество товаров шло на Украину, в Среднюю Азию, Сибирь, в Крым, на Кавказ. В 1865 на Московской мануфактурной выставке изделия фабрики были отмечены большой серебряной медалью, на Всероссийской выставке в Петербурге в 1870 - государственным гербом. В 1863 владелицей мануфактуры после смерти Абрама Абрамовича стала его вдова, Варвара Алексеевна. При ней мануфактура становится крупнейшей не только в Тверской губернии, но и во всей России. При Варваре Морозовой и ее сыне, Иване Абрамовиче, при фабриках строятся казармы для рабочих улучшенной планировки, желающие могли жить в отдельных домиках на 4 семьи, при домиках имелись участки земли с садом и огородом. Были возведены также школа, рассчитанная на 1500 учащихся, с 4-годичным курсом обучения, больница на 80 кроватей, родильный приют, колыбельная (то есть ясли и детский сад), богадельня. Для рабочих, больных туберкулезом, в Гаграх был построен санаторий. По инициативе Ивана Морозова на территории фабричного городка было построено здание Народного театра. Этот своеобразный «город в городе» со всеми перечисленными постройками сохранился до наших дней.

К 1917 на мануфактуре перерабатывалось около 600 тыс. пудов хлопка, выпускалось более полумиллиона пудов готовой пряжи. Ситцевая фабрика выпустила более 60,1 млн. метров готовых тканей. На всех производствах Тверской мануфактуры было занято 17,8 тыс. человек. При фабриках находилось 11 благотворительных заведений, которые пользовались отчислениями Морозовых до 1918. При детском приюте с 1913 по 1920 организовывались продовольственные дни для детей прислуги, надзирателей и служащих. Морозовы оказывали помощь также учебным заведениям и учащимся Твери.

Варвара Алексеевна Морозова, урожденная Чудова (1848-1917), православная, похоронена на Ваганьковском кладбище. Личность, безусловно, яркая, талантливая, наделенная к тому же деловитостью, способностью к коммерческим делам. Управление Тверской мануфактурой вела твердой рукой, отличалась сильной волей и независимым характером. Известна в Москве своей благотворительной деятельностью. На ее средства была создана Тургеневская библиотека-читальня, которая давала «возможность пользоваться книгами тем слоям городского населения, которым по состоянию их средств существующие библиотеки недоступны». Бесплатная читальня была открыта в 1885, на ее создание и строительство здания было затрачено 50 тыс. руб. По названию этой библиотеки была названа и примыкающая к ней площадь - Тургеневская.

В 1883 от тяжелой психической болезни скончался муж Варвары Морозовой, Абрам Абрамович. В память о нем Варвара Алексеевна строит психиатрическую клинику, положившую начало формированию клинического городка на Девичьем поле в районе Большой и Малой Пироговских улиц. Затраты на строительство и оборудование клиники составили более 500 тыс. руб. Клиника носила имя Абрама Морозова (с 1938 - им. С. С. Корсакова). В том же клиническом городке на средства, собранные по инициативе Морозовой, был построен Институт для лечения опухолей, или Раковый институт, названный «морозовским» (открыт в 1903). На постройку и обзаведение института Морозова вместе со своими сыновьями пожертвовали 150 тыс. руб. Ныне - онкологический НИИ им П. А. Герцена.

В 1897 в арендованном здании на Пречистенке В. А. Морозова открыла общедоступные бесплатные вечерние курсы для рабочих при техническом обществе и привлекла в качестве преподавателей видных ученых и деятелей искусства - И. М. Сеченова (см. СЕЧЕНОВ Иван Михайлович), C. Н. Реформатского (см. РЕФОРМАТСКИЙ Сергей Николаевич), А. И. Южина-Сумбатова (см. ЮЖИН Александр Иванович), А. С. Голубкину (см. ГОЛУБКИНА Анна Семеновна) и др. В 1908 для курсов было построено здание в Нижнем лесном (ныне Курсовом) переулке (сохранилось).

В 1901 в ведение города было передано созданное Варварой Алексеевной училище для мальчиков, где, помимо общеобразовательных предметов, дети изучали столярное или слесарное ремесло. Курс был 4-летний. Это училище стало первым учебным заведением в только что учрежденной системе профессиональных училищ в Москве (до этого училища были платными, что лишало возможности детей беднейших жителей Москвы получать профессиональное образование). На его постройку Морозовой было затрачено 150 тыс. руб. В 1897 ею была пожертвована сумму в 10 тыс. руб. на постройку здания женского начального училища (оба здания училищ сохранились). Большую роль сыграла В. А. Морозова и в издании газеты «Русские ведомости (см. РУССКИЕ ВЕДОМОСТИ)». Жила Варвара Алексеевна в доме на Воздвиженке, 14 (особняк сохранился). В зале особняка, вмещавшем более 200 человек, собирался цвет московской интеллигенции. Здесь бывали А. П. Чехов (см. ЧЕХОВ Антон Павлович), В. Г. Короленко (см. КОРОЛЕНКО Владимир Галактионович), П. Д. Боборыкин (см. БОБОРЫКИН Петр Дмитриевич), Г. И. Успенский (см. УСПЕНСКИЙ Глеб Иванович), В. Я. Брюсов (см. БРЮСОВ Валерий Яковлевич) .

Рядом (Воздвиженка, 16) находился дом младшего сына Варвары Морозовой, Арсения, не принимавшего участия ни в родовом текстильном деле, ни в благотворительности. Красавец, балагур, страстный охотник, он удивил Москву постройкой неординарного сооружения - замка в испано-мавританском стиле. Критиковавшим его старшим братьям Арсений провидчески сказал: «Мой дом вечно будет стоять, а с вашими картинами неизвестно что еще будет» (сохранился, известен как «Дом дружбы»).

Старшие братья Арсения были коллекционерами картин. Михаил Морозов собрал великолепную коллекцию западной живописи, хотя в его собрании находилось немало картин знаменитых русских художников, таких, как В. И. Суриков (см. СУРИКОВ Василий Иванович), И. И. Левитан (см. ЛЕВИТАН Исаак Ильич), В. Г. Перов (см. ПЕРОВ Василий Григорьевич), К. А. Коровин (см. КОРОВИН Константин Алексеевич), В. А. Серов (см. СЕРОВ Валентин Александрович). Серовым были написаны портреты Михаила, его брата Ивана, жены брата и детей Михаила Абрамовича. Всего в коллекции М. Морозова насчитывалось 60 икон, 10 скульптур и около 100 картин. После смерти М. Морозова его вдова, Маргарита Кирилловна, в соответствии с желанием мужа передала собранную им коллекцию в дар Третьяковской галерее (см. ТРЕТЬЯКОВСКАЯ ГАЛЕРЕЯ). Семья Михаила Морозова жила в особняке на Смоленском бульваре (дом 26/6, сохранился). Интересна судьба супруги М. Морозова - Маргариты Кирилловны, урожденной Мамонтовой - женщины необыкновенной красоты, «активной деятельницы музыкальной, философской и издательской деятельности Москвы», хозяйки салона, ставшего одним из интеллектуальных центров города. Занималась благотворительностью: на протяжении многих лет материально поддерживала композитора А. Н. Скрябина (см. СКРЯБИН Александр Николаевич), помогала Русскому музыкальному обществу (см. РУССКОЕ МУЗЫКАЛЬНОЕ ОБЩЕСТВО (РМО)), одним из директоров которого являлась, на ее финансовую помощь опирался С. П. Дягилев (см. ДЯГИЛЕВ Сергей Павлович), организуя в Париже концерты русской музыки. Немало средств было переведено М. К. Морозовой на счет Религиозно-философского общества, объединившего в своем составе созвездие русских мыслителей «серебряного века» - Н. А. Бердяева (см. БЕРДЯЕВ Николай Александрович) ,С. Н. Булгакова (см. БУЛГАКОВ Сергей Николаевич), В. Ф. Эрна (см. ЭРН Владимир Францевич), П. А. Флоренского (см. ФЛОРЕНСКИЙ Павел Александрович)и др. С глубоким уважением отзывался о Морозовой Василий Розанов. (см. РОЗАНОВ Василий Васильевич)Одним из ее очень близких друзей был поэт Андрей Белый (см. БЕЛЫЙ Андрей) - Маргарите Кирилловне посвящены многие строки в симфонии «Кубок метелей» и поэме «Первое свидание».

У Михаила Абрамовича и Маргариты Кирилловны было четверо детей - 2 дочери и 2 сына. Один из них, Михаил Михайлович, известен как шекспировед, театровед, преподавал в ГИТИСе и МГУ. Его детский портрет «Мика Морозов» (Третьяковская галерея), написанный Серовым, считается одним из лучших семейных портретов Морозовых. (см. МОРОЗОВ Иван Абрамович)Иван Абрамович Морозов (см. МОРОЗОВ Иван Абрамович) - средний сын Варвары Алексеевны, был не только прекрасным управляющим Тверской мануфактурой, но получил известность в Москве как один из самых выдающихся коллекционеров-меценатов.

По инициативе младшего сына Абрама Саввича, Давида Абрамовича Морозова, в Москве (в Шелапутинском переулке, 5) была открыта богадельня для призрения «бедных престарелых или лишившихся по болезни возможности к труду лиц обоего пола всех сословий, с отделением для приюта малолетных детей, сирот, обоего же пола». На устройство и содержание богадельни и приюта имени Д. А. Морозова им было передано Купеческому обществу 500 тыс. руб. (открыта в 1892, архитектор М. И. Никифоров).

На богадельню давали деньги и другие члены семьи. Поэтому здесь были палата имени Николая Давыдовича, койка имени Феодосьи Ермиловны (жены Ивана Саввича), женская стипендия имени Саввы Тимофеевича. В 1913 в богадельне призревались 243 человека. В одном из флигелей Морозовского владения работало 3-е Рогожское женское начальное училище. В советское время в здании бывшей богадельни находился родильный дом им. Клары Цеткин. В настоящее время здание находится в полуразрушенном состоянии.

Иван Саввич Морозов

Иван Саввич (1812-1864), старообрядец, похоронен на Рогожском кладбище. Мануфактурным делом не интересовался, вскоре после смерти отца выделил свой капитал, сам завещания не оставил. Наследником его поместья в Пензенской губернии стал единственный сын Сергей - инициатор строительства «боярского двора» (Старая площадь, д. 6, архитектор Ф. О. Шехтель (см. ШЕХТЕЛЬ Федор Осипович)). В 1904 Сергей Морозов умирает, владение переходит в другие руки. Его мать, Феодосья Ермиловна, вторая жена И. С. Морозова, известна как крупная жертвовательница Рогожской старообрядческой общины. Кроме того, они вместе с сыном Сергеем пожертвовали в 1903 по 30 тыс. руб. каждый на строительство Ракового института.

«Тимофеевичи»

Тимофей Саввич (1823-1889), старообрядец, похоронен на Рогожском кладбище. С 1850 и вплоть до своей смерти в 1889 был единственным руководителем наследства Саввы Васильевича (после отделения старших сыновей), сначала через фирму «Торговый дом Савва Морозов с сыновьями», а с 1873 через Товарищество Никольской мануфактуры «Саввы Морозова сын и К», в которое был преобразован торговый дом. В то время оно включало: бумагопрядильную, ткацкую, красильно-набивную, аппретурную фабрики в с. Никольском, отбельно-аппретурную фабрику в д. Городищи; ткацко-ручную и плисорезную фабрики при с. Ваулово. Правление Товарищества находилось в Москве, в Трехсвятительском переулке, 1, где жила семья Тимофея Саввича.

В 1881 на фабриках Товарищества работало 25 800 человек, хлопка перерабатывалось более 250 тыс. пудов. Товар продавался в Москве, Петербурге, Харькове, Одессе, на Нижегородской, Ирбитской, Симбирской, Крестовской, а также на украинских ярмарках. Продукция морозовских фабрик была всегда самого высокого качества. Для рабочих были построены казармы, действовала больница, в которой ежедневно проводилось оспопрививание, при больнице имелись бесплатные ясли, где содержались также сироты фабричных рабочих. Молоко в больницу, приют и ясли доставлялось со своей фермы. При фабриках было создано училище, которое дети начинали посещать с 7 лет. После окончания училища детей принимали в учебные мастерские, где их обучали черчению, рисованию, слесарному, токарному, кузнечному, ткацкому, переплетному ремеслам. При училище имелась библиотека. Все фабричные корпуса, больница, училище, казармы и улицы, на которых имелись фонари, освещались газом, приготовленным на заводах при Товариществе.

В Товарищество входило также и химическое производство, где готовились вещества, употребляемые при белении, крашении и набивке. Имелось и кирпичное производство, на котором изготавливался кирпич для всех возводимых товариществом построек. Во владении Товарищества находилось более 33 тыс. десятин земли, неподалеку от Никольского находились торфяные разработки. Никольская мануфактура представляла собой как бы большой промышленный город, включавший в себя не только производство, но и социально-бытовой комплекс. В Никольском был открыт один из первых в России кооперативных магазинов. В харчевых лавках при фабриках продавались продукты, приобретенные у производителей, при самой мануфактуре был открыт рынок, на котором ежедневно окрестные крестьяне производили продажу всевозможных продуктов с возов.

В 1885 на мануфактуре произошла Морозовская стачка (см. МОРОЗОВСКАЯ СТАЧКА 1885) - до сих пор историки решают вопрос о правых и виноватых. В том, что она произошла, определенную роль сыграл не только общероссийский экономический кризис 1880-x гг., повлекший за собой снижение расценок на текстильных фабриках. Немаловажным обстоятельством было и то, что на фабрики Тимофея Морозова в отличие от фабрик Викулы (находившихся по соседству и куда принимали в основном старообрядцев) брали пришлый люд, шатавшийся по России в поисках легкой работы. Местные рабочие называли этих пришельцев «дном» или «котами». Они-то в основном и будоражили рабочих во время беспорядков.

Стачка 1885 и отношение к нему рабочих, которых он считал своими детьми, подорвали здоровье Тимофея Саввича, и он фактически отошел от дел. По инициативе его жены, Марии Федоровны, из родственников было создано паевое товарищество, техническим директором которого стал 20-летний талантливый инженер Савва Тимофеевич Морозов (см. МОРОЗОВ Савва Тимофеевич), с удовольствием взявшийся за управление мануфактурой.

Для Hикольской мануфактуры из Англии было завезено новое оборудование. Были проведены меры по улучшению социального положения рабочих. Началось строительство новых казарм. Так же, как и при фабрике Викулы Морозова, были заведены собственные бойни, мельницы, хлебопекарни. Открылись бани, началось строительство здания театра для рабочих и служащих. В 1895-1899 шло строительство новых фабрик: бумагопрядильной и ткацко-отделочной - светлых просторных корпусов, в которых было легче дышать и работать. В конце 19 - начале 20 вв. на расширение и развитие предприятия была перечислена гигантская сумма - свыше 7,5 млн. руб., выстроено новых зданий на общую сумму почти 3,5 млн. руб.

В 1906 закончилось строительство новой фабричной больницы. В двух больших корпусах разместились хирургические, терапевтические, гинекологическое и родильное отделения, а также амбулатория и аптека. Механическая прачечная с дезинфекционной камерой, биологический фильтр для очистки сточных вод, пароводяное отопление и приточно-вытяжная вентиляция свидетельствовали о санитарном обслуживании на европейском уровне. Для престарелых рабочих было выстроено новое здание богадельни. Для досуга рабочих и служащих в Никольском был организован Парк народных гуляний, открыты новые библиотеки. На рубеже веков на фабриках Товарищества работало более 13 тыс. человек, ежегодно производилось около 440 тыс. пудов пряжи, до 1800 тыс. кусков тканей. В 1907 капитал Товарищества составил 15 млн. руб.

Мария Федоровна Морозова (1830-1911), староверка, похоронена на Рогожском кладбище, была женщиной очень властной, обладала ясным умом, большим житейским тактом и самостоятельными взглядами. После ухода мужа от дел фактически возглавляла Товарищество Никольской мануфактуры до самой своей смерти, увеличив состояние мужа, доставшееся ей по наследству, почти в 5 раз (ее состояние оценивалось в 29 346 тыс. руб.). Обладая таким капиталом, Мария Федоровна никогда не забывала о делах благотворительных, и по масштабам превзошла мужа. Самыми большими вкладами Тимофея Морозова были: 150 тыс. руб. на строительство гинекологической клиники на Девичьем поле (ныне Пироговская улица) и 100 тыс. руб. на строительство психиатрической больницы на Канатчиковой даче (ныне психиатрическая больница им. Н. А. Алексеева (см. АЛЕКСЕЕВ Николай Александрович)). Мария Федоровна была единственной среди российских купчих награждена Мариинским знаком отличия за 25 лет (1878-1903) беспорочной службы в благотворительных заведениях. После смерти Тимофея Саввича она пожертвовала Рогожской старообрядческой общине 100 тыс. руб. Ежегодно Мария Федоровна раздавала бедным несколько сот тысяч руб. на воспитание детей, лечение и другие нужды. В 1903 она, среди прочих, пожертвовала на строительство Ракового института 15 тыс. руб.; в 1905 вместе с сыном Сергеем и дочерью Юлией выделила средства на строительство двух корпусов Старо-Екатерининской больницы в память об умершем сыне Савве, корпуса для нервных больных на 60 кроватей и корпуса родильного дома на 74 кровати (оба сохранились на территории МОНИКИ, бывшая Старо-Екатерининская больница). В 1908 Мария Федоровна скупила и закрыла все печально известные ночлежные дома в районе Хитровки и вместе с дочерью Юлией возвела пятиэтажный дом у Брестского вокзала на 800 человек (Пресненский вал, 15). Строительство обошлось в 100 тыс. руб. В Москве этот дом все знали как «морозовский». На средства Морозовой были построены студенческое общежитие и корпус для лаборатории механической технологии волокнистых веществ Императорского Технического училища (ныне имени Баумана). Свое завещание М. Ф. Морозова составила в 1908, распределив состояние между детьми и внуками и выделив 930 тыс. руб. на благотворительные цели.

Сергей Тимофеевич (1860-1944), младший сын, похоронен под Парижем. Получил университетское образование. В 1892 пригласил в родительский дом, где жил и сам, художника Левитана, которому в то время негде было жить. Мария Федоровна поселила художника во флигеле, где была оборудована и мастерская. Левитан жил там до самой своей смерти в 1900. Сергей Тимофеевич старался создать художнику все условия для работы: снабжал холстами, красками, подрамниками. После кончины художника его похоронили как близкого человека - все хлопоты и расходы взяла на себя Мария Федоровна. Флигель, где жил художник, Морозовы стали называть «левитановским» (сохранился, находится во дворе детского сада по Трехсвятительскому переулку, 1).

В 1885 Московское губернское земство открыло Торгово-промышленный музей кустарных изделий. Была создана кустарная комиссия, в которую вошел Сергей Морозов. Он разработал основы преобразования деятельности музея. В 1890 С. Т. Морозов становится заведующим Кустарным музеем, в 1903 строит на свои средства новое здание (в Леонтьевском переулке, 7, проект архитектора С. Соловьева) и переводит туда музей, а в 1911 к зданию пристраивается зал для размещения магазина, где продавались изделия народных умельцев. Вестибюль здания украсил камин работы М. А. Врубеля (см. ВРУБЕЛЬ Михаил Александрович). В должности заведующего Морозов оставался до 1897, после чего был избран почетным попечителем музея и продолжал руководить им. К работе в Кустарном музее Морозов привлекает В. М. (см. ВАСНЕЦОВ Виктор Михайлович)и А. М. Васнецовых (см. ВАСНЕЦОВ Аполлинарий Михайлович), М. Якунчикову, В. Д. Поленова (см. ПОЛЕНОВ Василий Дмитриевич)и др. Для оформления нового здания музея Морозов приглашает К. А. Коровина (см. КОРОВИН Константин Алексеевич).

На личные средства С. Морозова были устроены первые земские учебные мастерские: корзиночная в Голицыно, игрушечная в Сергиевом Посаде. Для этих и других мастерских Морозов построил здания. Он также участвовал в поддержке кооперации в промыслах и создании производственных артелей кустарей. Организовал фонд кредитования кооперативного движения, передав земству для этой цели 100 тыс. руб. (фонд получил имя С. Т. Морозова). В числе первых артелей была Хотьковская артель резчиков. В конце 19 - начале 20 вв. по примеру московского музея были организованы кустарные музеи в Вятской, Костромской, Нижегородской, Вологодской, Пермской губерниях. После революции, за которой последовала национализация музея, за Сергеем Тимофеевичем был сохранен кабинет, и в 1924 ему было предложено занять должность консультанта (музей существует и сейчас).

Вместе с И. В. Цветаевым (см. ЦВЕТАЕВ Иван Владимирович), профессором университета, С. Т. Морозов был учредителем Музея изящных искусств (см. МУЗЕЙ ИЗОБРАЗИТЕЛЬНЫХ ИСКУССТВ им. А.С. Пушкина)на Волхонке, впоследствии подарил музею свою небольшую коллекцию полотен западноевропейских и русских художников. Материальной поддержкой Морозова по

полезные сервисы
"мир искусства"
гуманитарный словарь

"МИР ИСКУ́ССТВА" - худож. течение "Серебряного века". Существовало с 1898 по 1927 с перерывами, принимая разные организац. формы: журнал, выставка, об-во художников. 1-й период "М. И." - 1898-1904. Ядром 1-го об-ва "М. И." был кружок родственников Александра Бенуа и его соучеников по гимназии К. Мая: Д. В. Философов, Л. С. Бакст, С. П. Дягилев, К. А. Сомов, Е. Е. Лансере. В 1898 был основан худож. и лит.- критич. ж. "М. И.", выходивший в СПб. по 1904 (до 1901 - раз в 2 недели, затем раз в месяц). Издателями первонач. были изв. меценаты кн. М. С. Тенишева и С. И. Мамонтов, затем гл. ред. стал Дягилев (с № 10 за 1903 совм. с А. Н. Бенуа). Кружок Бенуа образовал под эгидой журнала одноим. выставочный союз (офиц. оформлен в 1900).

"М. И." был реакцией на прагматизм и идеологизм как установившиеся ценности рус. культуры того времени, острым неприятием антиэстетизма современности, идей Н. Г. Чернышевского и В. В. Стасова. "М. И." стал поворотом к идеалам свободы творчества, к утверждению собственно эстетич. критериев, приоритетов худож. индивидуальности. В публикациях отчетливо выступает утверждение эстетики худож. индивидуализма, иск-ва как преобразования жизни, вера в красоту формы и синтез иск-в, ориентация на творческие искания, связанные со стилем "модерн". Журнал, ставивший своей целью пропаганду нового иск-ва и знакомство рос. публики с его достижениями в России и на Западе, знакомил читателей с рус. и иностранной худож. жизнью, публиковал обзоры иностр. изданий, воспроизведения выставочных экспозиций, репродукции современных произв. В ред. статьях первых номеров были сформулированы осн. принципы движения "М. И." и направленность журнала: проблемы сов. культуры - это проблемы худож. формы; гл. задача иск-ва - воспитание эстетич. вкусов об-ва; худож. творчество само есть высшая ценность. Журнал публиковал много мат-лов по вопросам декоративно-прикладного иск-ва, нар. творчества и кустарных промыслов; печатались эстетические статьи, посвященные актуальным для эпохи проблемам синтеза иск-в, отдельным его видам, напр. книжной графике, а также вопросам худож. образования; очерки о т-ре, ставшем полигоном новых худож. исканий в области синтеза иск-в; лит.-критич. эссе и пр. Деят-ность художников "М. И." способствовала развитию в России иск-в интерьера, т-ра, эстампа, книги - в этих иск-вах более всего проявились результаты поиска стилеобразующего начала, целостного иск-ва, синтеза.

Журнал "М. И." представлял собою роскошно оформленное, изысканное изд., имеющее большую худож. ценность как самостоят. произв. графич. иск-ва (А. И. Бенуа, К. А. Сомов, Л. С. Бакст, Е. Е. Лансере и др.). Виньетки, трансформировавшие мотивы модерна, петербургского классицизма, неорусского стиля и финского неоромантизма, стали своеобразной эмблемой "М. И.". Ж. публиковал многочисл. материалы по истории рус. иск-ва 18 - 1-й четв. 19 вв., популяризация к-рого, как и проблемы охраны памятников, стала важной частью деят-ности "мирискусников".

Ж. имел два отдела: худож. и лит.-критич. (поэзия и проза за редчайшими исключениями не публиковались). Худож. отдел ж. стоял на позициях чистого самодостаточного эстетизма и отличался особым интересом к петербургскому периоду истории России и рус. иск-ва. Санкт-Петербург как "окно в Европу" был для деятелей "М. И." символом единения России и Зап. Европы, Петр Великий - гл. кумиром кружка А. Н. Бенуа.

В 1898 С. П. Дягилев организовал 1-ю выставку картин ж. "М. И.": "Выставку русских и финляндских художников" в Петербурге, само название к-рой говорит о неоромантической ориентации программы "М. И.", его связи с направлением "Северного модерна". В 1899 он же устроил "Первую международную выставку", и в дальнейшем "выставки картин журнала" проходили до 1903 в Петербурге (в 1902 - в Москве). В 1902-03 действовал постояннный петербургский салон "Современное искусство", выставлявший образцы декоративно-прикладного иск-ва и оформления интерьера. Во главе "М. И." стояли С. П. Дягилев и А. Н. Бенуа. В объединение художников "М. И." входили петербуржцы Л. С. Бакст, М. В. Добужинский, Е. Е. Лансере, А. П. Остроумова-Лебедева, З. Е. Серебрякова, К. А. Сомов и др. живописцы и графики обеих столиц: И. Я. Билибин, А. Я. Головин, И. Э. Грабарь, К. А. Коровин, Б. М. Кустодиев, Н. К. Рерих, В. А. Серов; участвовали в выставках А. М. Васнецов, М. А. Врубель, С. А. Коровин, И. И. Левитан, С. В. Малютин, М. В. Нестеров, Л. О. Пастернак и др. - т. е. почти все художники, противостоявшие академич. и позитивистско-натуралистич. направлениям в рус. худож. к-ре, и нек-рые передвижники.

Каждый художник, принадлежавший к "М. И.", представляет ярко выраж. индивид. манеру творчества, и в этом отношении объединение "М. И." обладало худож. целостностью не школы, а направления свободы поиска. Общими чертами мастеров "М. И." в живописи и графике являются орнаментализация изображения, доминирование узора над рисунком, контура над цветом, отсюда преобладание графичности над живописностью, утонченный декоративизм. Характерной чертой эстетич. идеологии "М. И." был пассеизм. Он проявился неоклассическими мотивами у Бакста, Серова, Добужинского; мотивами дворянской жизни и иск-ва прошлого - эпох рококо и ампира у Сомова, Бенуа, часто отмеченными, наряду с идеализацией, легкой иронией к изображаемому; национальным романтизмом - мотивами Др. Руси и фольклора - у Билибина и Рериха; и всеобщим увлечением петровской эпохой (что проявилось и в творчестве архитекторов, близких "М. И.", создавших неопетровский стиль). Для "М. И." характерны тяготение к игре, широкое использование фантастики, сказки, гротеска, мотивов театра, марионетки, маски, карнавала, сна, видений, эротики.

В целом творчество большинства "мирискусников" в ранний период стилистически относится к модерну, охватывая собою все многообразие форм и мотивов этого стиля в рус. живописи, графике, театр.-декорационном и декоративно-прикладном иск-ве. В более широком смысле "М. И." принадлежит к символизму, воплощая его в изобразит. иск-вах. Но насыщенность историко-культ. реминисценциями в сочетании с иронией и самопародией отличают "М. И." от собственно символизма и модерна, придавая этому движению специфический петербургский дух, ставший определяющей чертой "Серебряного века", проявившийся вскоре в поэтике акмеистов.

Лит.-крит. отдел журнала, возглавляемый Д. В. Философовым (основными участниками его были Д. С. Мережковский, З. Н. Гиппиус), отличался религиозно-мистической направленностью и мессианскими надеждами этнофильского свойства, исповедовал связь иск-ва с религией, поиск нового религ. сознания. Среди крупнейших публикаций лит.-крит. отд. "М. И." - работа Мережковского "Л. Толстой и Достоевский", его статья "Пушкин", статья В. В. Розанова "Гоголь", иссл. Льва Шестова "Достоевский и Ницше. Философия трагедии", программные для символизма лит.-крит. статьи В. Я. Брюсова и Андрея Белого. Филос.-историч. противостояние в опред. степени способствовало внутр. полемичности издательской линии журнала, и в 1903 вследствие открытой полемики Мережковский, Гиппиус и Философов покинули "М. И.", создав журнал "Новый путь" (1903-04). В те же годы лит.-крит. отдел был выделен в отд. изд. "Хроника журнала "Мир искусства"". Ж. играл ведущую роль в самоопределении рус. нового иск-ва, к-рую после его закрытия в 1904 взяли на себя символистский журнал "Весы" и "Аполлон".

С закрытием журнала в 1904 объединение "М. И." также перестало существовать, большинство его членов в 1904-10 входило в "Союз русских художников", образованный в 1903, когда "мирискусники" объединились с московской группой "36 художников". В 1906 С. П. Дягилев организовал выставку "М. И." - в память журнала и его выставок. В том же году она экспонировалась в составе "Русской художественной выставки: 200 лет русского искусства" в Берлине и Венеции. В это время максимально активизируется театральная деят-ность художников.

В 1910 произошел раскол московских (тяготевших к авангардизму) и петербургских (пристрастных к историзму) художников. Это привело к возрождению петербургского "М. И." - теперь как об-ва художников. 2-й период "М. И." охватывает 1910-24, но, как и 1-й, выходит из своих хронологич. границ.

Председателем об-ва "М. И." был Н. К. Рерих, к 1917 оно насчитывало ок. 50 членов, еще в меньшей мере, нежели в 1-м периоде, единых в своей манере - но единых в отрицании академизма и заидеологизированности передвижничества. Об-во проводило регулярные коллективные выставки в Петербурге и Москве, в 1912 также в Киеве, организовало в 1911-12 1-ю персональную выставку М. К. Чюрлениса, было представлено отдельной экспозицией на международной выставке в Риме в 1911. Художники "М. И." были организаторами спектаклей "Русских сезонов" в Париже и Лондоне, ставших триумфом синтеза иск-в. В 1921-22 от "М. И." отделилось и устраивало выставки в Москве под тем же названием самостоятельное об-во под председательством И. И. Машкова. Последней выставкой "М. И." была выставка в Ленинграде в 1924; но, как и после конца 1-го периода, была еще одна выставка "М. И." - в Париже в 1927.

М. Добужинский. Иллюстрация к повести Ф. Достоевского «Белые ночи»

М. Добужинский. Иллюстрация к повести Ф. Достоевского «Белые ночи»

полезные сервисы
панама
большой энциклопедический словарь

"ПАНАМА" - жульническая афера правления акционерной компании, созданной во Франции в 1879 для сооружения Панамского канала. Для сокрытия хищений, злоупотреблений и тяжелого финансового положения правление компании подкупило французских министров, сенаторов, депутатов, редакторов газет. Крах компании в 1888 разорил десятки тысяч мелких держателей акций. В переносном смысле - крупное политическое и финансовое мошенничество, афера.

-----------------------------------

ПАНАМА - столица (с 1903) и порт государства Панама у Тихоокеанского входа в Панамский канал. 411,5 тыс. жителей (1990). Международный аэропорт. Обслуживание судоходства по каналу. Пищевая, текстильная промышленность. Университет. Основана испанцами в 1519. Собор и церкви 17-18 вв., здания университета (1949-53). В Старой Панаме (сожжена пиратами в 1671) руины построек 16-17 вв.

-----------------------------------

ПАНАМА - Республика Панама (Republica de Panama), государство в Центральной Америке, на Панамском перешейке. 77,1 тыс. км². население 2,56 млн. человек (1993), главным образом мулаты и метисы. Городское население 54% (1990). Официальный язык - испанский. Большинство верующих - католики. Административно-территориальное деление: 9 провинций и 1 специальная территория. Столица - Панама. Глава государства - президент. Законодательный орган - Законодательное собрание народных представителей.

Омывается Карибским м. и Тихим ок. Ок. 1/2 территории - горы (до 3475 м высотой, действующий вулкан Бару), остальная - низменные равнины. Вулканизм. Землетрясения. Климат жаркий, субэкваториальный. Среднемесячные температуры 25-28 .С. Осадков до 3500 мм в год. Вечнозеленые леса, на юго-западе - саванна и листопадные леса. Национальные парки (Дарьен и др.), резерваты, лесные заказники. В древности территорию Панамы населяли индейцы. В нач. 16 в. завоевана испанцами, которые уничтожили большую часть коренного населения и ввезли для работы на плантациях негров-рабов из Африки. В 1821 освободилась от колониального гнета и вошла в Великую Колумбию, с 1831 - в составе Новой Гранады (с 1886 - Колумбия). США неоднократно предпринимали интервенции на территорию Панамы. В 1903 Панама отделилась от Колумбии, провозгласила себя независимой республикой, но вскоре попала фактически в полную зависимость от США, подписав договор (см. в ст. Американо-панамские договоры), по которому "уступила" США часть своей территории для постройки и эксплуатации межокеанского канала. В 1903-21 США 4 раза направляли оккупационные войска в Панаму. В 1977 подписаны два новых договора с США, заменивших договор 1903 о статусе Панамского канала (см. Американо-панамские договоры 1977). Панама, расположенная на перекрестке мировых морских коммуникаций, - один из крупнейших международных торгово-финансовых центров. Ок. 60% национального дохода страны создается в торговле и обслуживании транзитных транспортных операций. Доля в ВВП (1992, %): сельское, лесное хозяйство и рыболовство - 10,8, промышленность - 9. Плантации бананов, кофе, какао и др. Главные продовольственные культуры - рис и кукуруза. Животноводство (крупный рогатый скот, свиньи и др.) Рыболовство. Производство электроэнергии 2,8 млрд. кВт.ч (1991). Предприятия пищевкусовой, деревообрабатывающей промышленности; нефтеперерабатывающий завод. Длина железных дорог 583 км, автодорог 10,0 тыс. км (1990). Тоннаж морского торгового флота (под флагом Панамы) 79,3 млн. т дедвейт. Экспорт бананов, нефтепродуктов, креветок, готовой одежды. Основные торговые партнеры - США, Германия, Италия, Коста-Рика. Денежная единица - бальбоа.

-----------------------------------

ПАНАМА (франц. panama - по названию государства Панама в Центр. Америке), летняя шляпа с широкими полями.

полезные сервисы
карагеоргиевичи
энциклопедический словарь

Карагео́ргиевичи - в 1808-1813, 1842-1858 княжеская, с 1903 королевская династия в Сербии, затем в Королевстве сербов, хорватов и словенцев (1918-1929) и Югославии (1929-1945; фактически правили до 1941). Главные представители: Карагеоргий (основатель династии), Пётр I (король в 1903-1921), Александр I (король в 1921-1934), Пётр II (король с 1934).

* * *

КАРАГЕОРГИЕВИЧИ - КАРАГЕО́РГИЕВИЧИ, в 1808-13, 1842-58 княжеская, с 1903 королевская династия в Сербии, затем в Королевстве сербов, хорватов и словенцев (1918-1929) и Югославии (1929-45; фактически правили до 1941). Главные представители: Карагеоргий (основатель династии), Петр I (король в 1903-21), Александр I (король в 1921-34), Петр II (король с 1934).

большой энциклопедический словарь

КАРАГЕОРГИЕВИЧИ - в 1808-13, 1842-58 княжеская, с 1903 королевская династия в Сербии, затем в Королевстве сербов, хорватов и словенцев (1918-1929) и Югославии (1929-45; фактически правили до 1941). Главные представители: Карагеоргий (основатель династии), Петр I (король в 1903-21), Александр I (король в 1921-34), Петр II (король с 1934).

полезные сервисы
новосибирск
энциклопедический словарь

Новосиби́рск (в 1903-25 Новониколаевск), город в России, центр Новосибирской области, порт на р. Обь. Железнодорожный узел. 1399,4 тыс. жителей (1998). Машиностроение (заводы: «Сибэлектротяжмаш», станкостроительный, «Сибсельмаш» и др.), чёрная и цветная металлургия, химическая и химико-фармацевтическая, лёгкая, пищевая промышленность, производство стройматериалов. ГЭС. Метрополитен (с 1985). СО РАН. 13 вузов (в том числе 2 университета, консерватория), 6 театров (в том числе Театр оперы и балета). Картинная галерея, музеи: краеведческий, геологический, зоологический, истории и культуры народов Сибири. Возник в 1893 как посёлок строителей железной дороги и моста через р. Обь (неофициальное название Гусевка, в 1895-1903 посёлок Новониколаевский).

* * *

НОВОСИБИРСК - НОВОСИБИ́РСК (в 1903-1925 гг. Новониколаевск), город в Российской Федерации, центр Новосибирской обл., расположен на юго-востоке Западно-Сибирской равнины, на берегах р. Обь (см. ОБЬ (река)), в 3191 км к востоку от Москвы.

Плотиной Новосибирской ГЭС, находящейся в одном из районов Новосибирска, образовано Новосибирское водохранилище. Узел железнодорожных линий и автодорог. Речной порт. Аэропорт. Железнодорожный узел. Метрополитен (с 1985). Областной и районный центр. Население 1434,1 тыс человек (2004). Основан в 1893. Город с 1903.

Экономика

Основные отрасли промышленности: электроэнергетика (ОАО «Новосибирскэнерго, Новосибирская ГЭС); топливная и нефтедобывающая (ОАО «Новосибирскнефтегаз», «Северное», ГУП «Новосибуголь»); металлургия (металлургический завод, оловянный комбинат, ФГУП «Новосибирский аффинажный завод»); машиностроение, в т.ч. энергетическое и электротехническое (заводы «Сибэлектротяжмаш», электровозоремонтный, электротермического оборудования, ПО «Сибсельмаш» ГУП «Сибсельмаш-Спецтехника», ФГУП «Новосибирский завод им. Коминтерна», ОАО «Новосибирский завод «Электроконструкция», «Электроагрегат», «Элсиб», ГУП ПО «Север», стрелочный завод и др.); станкостроение (ОАО «Сибирский завод комплексного электропривода», заводы тяжелых станков и гидропрессов, станкостроительный, ОАО «Сиблитмаш», «Станкосиб» и др.); приборостроение, точное машиностроение (приборостроительный завод, ОАО «Новосибирский завод низковольтной аппаратуры», инструментальный завод); авиастроение (авиационное ПО им. В. П. Чкалова, ОАО «Новосибирский авиаремонтный завод»); радиоэлектронная промышленность (ОАО Холдинговая компания «Новосибирский электровакуумный завод «Союз», завод «Экран», ГНПП «Восток», завод «Электросигнал»); лесная и деревообрабатывающая (ГУ «Новосибирсксельхозлес», «Новосибирская лесная корпорация», ОАО «Большевик», лесокомбинат); производство стройматериалов (ЗАО «КПД-6», ОАО «ЗСМ-7», «СМУ ЖБИ-3», сельстройкомбинат и др.); текстильное машиностроение (завод «Сибтекстильмаш»); химическая (ОАО «Сибиар», «Химпласт», «Новосибирский завод химконцентратов», мехзавод «Искра»); химико-фармацевтическая (ОАО «Новосибирский завод медицинских препаратов», «Новосибирскхимфарм»); легкая (хлопчатобумажный комбинат, ОАО ПТФ «Сибирь», швейные фабрики «Синар», «Северянка», ЗАО «Сибирская кожгалантерея», меховая фабрика «Барс», обувные фабрики); пищевая (мясомолочные, рыбные, кондитерские, ликеро-водочные предприятия). Фабрика игрушек «Пионер». В районе обнаружены месторождения песков, строительного камня, кирпичной глины, керамзитового сырья, минеральных вод.

История

Возник как поселок Новая Деревня в результате слияния поселков Гусевка и Александровск, рядом с местом строительства железнодорожного моста Транссибирской магистрали через р. Обь. С 1895 Новониколаевск. Город быстро догнал, а затем стал перегонять старые города Западной Сибири, интенсивно превращаясь в торговый центр региона, почти не развиваясь в промышленном отношении. С пуском железнодорожной магистрали значение Новониколаевска выросло, и накануне Первой мировой войны Новониколаевский железнодорожный узел занимал первое место по грузообороту среди всех городов Сибири. В 1919 после изгнания колчаковцев в Новониколаевске окончательно установилась советская власть. В 1921 - губернский центр Новониколаевской губернии. В 1925 был переименован в Новосибирск и стал окружным городом Сибирского края. С 1930 - центр Западно-Сибирского края. В 1937 была образована Новосибирская область с центром в Новосибирске. В 1930-е гг. в городе были построены крупные промышленные предприятия, образовательные и культурные учреждения. В годы войны в город были эвакуированы заводы, выпускавшие военную продукцию. Современный Новосибирск - крупнейший промышленный, культурный и научный центр на востоке России, неофициальная столица Сибири.

Новосибирск - родина трижды Героя Советского Союза, легендарного летчика А. И. Покрышкина (см. ПОКРЫШКИН Александр Иванович) (установлен памятник), знаменитого олимпийского чемпиона по греко-римской борьбе А. А. Карелина (см. КАРЕЛИН Александр Александрович), актрисы И. И. Алферовой (см. АЛФЕРОВА Ирина Ивановна) и др.

Наука и культура

Научные и образовательные учреждения: Сибирское отделение РАН (см. СИБИРСКОЕ ОТДЕЛЕНИЕ РАН) и АМН. Новосибирский государственный университет (см. НОВОСИБИРСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ), аграрный и технический университеты, медицинская академия, консерватория Институты: архитектурный, инженерно-строительный, инженеров водного транспорта, инженеров геодезии, аэрофотосъемки и картографии, инженеров железнодорожного транспорта, народного хозяйства, социальной реабилитации, педагогический, электротехнической связи. Филиал Томского университета (см. ТОМСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ).

В 28 км к югу от центра Новосибирска, на берегу водохранилища расположен Академический городок (входит в состав Советского района города) - комплекс научно-исследовательских институтов, жилых домов, коммунальных учреждений. В поселке Краснообск находится Сибирское отделение Российской академии сельскохозяйственных наук; в поселке Кольцово - НПО «Вектор» (разработка фундаментальных и прикладных вопросов биотехнологии).

Культурные учреждения: Театры («Красный факел (см. НОВОСИБИРСКИЙ ТЕАТР «КРАСНЫЙ ФАКЕЛ»)», оперы и балета (см. НОВОСИБИРСКИЙ ТЕАТР ОПЕРЫ И БАЛЕТА) (крупнейший в России), музыкальной комедии, молодежный «Глобус» (см. НОВОСИБИРСКИЙ МОЛОДЕЖНЫЙ ТЕАТР), кукольный, областной драматический). Картинная галерея. Филармония. Цирк. Музеи: краеведческий, геологический, зоологический, истории и культуры народов Сибири; дом-музей С. М. Кирова (см. КИРОВ Сергей Миронович).

Памятники архитектуры: Александро-Невский собор (1897), вокзал, торговый корпус, театр (все 1900-1912).

полезные сервисы
аррениус сванте август
энциклопедический словарь

Арре́ниус Сванте Август (Arrhenius) (1859-1927), шведский учёный, один из основоположников физической химии, иностранный член-корреспондент Петербургской АН (1903) и иностранный почетный член АН СССР (1925). Автор теории электролитической диссоциации. Труды по химической кинетике (уравнение Аррениуса), а также по астрономии, астрофизике и биологии. Нобелевская премия (1903).

* * *

АРРЕНИУС Сванте Август - АРРЕ́НИУС (Arrhenius) Сванте Август (1859-1927), шведский ученый, один из основателей физической химии, иностранный член-корреспондент Петербургской АН (1903) и иностранный почетный член АН СССР (1925). Автор теории электролитической диссоциации. Труды по химической кинетике (уравнение Аррениуса), а также по астрономии, астрофизике и биологии. Изучал солнечную корону, эволюцию звезд и планет. Автор гипотезы панспермии (см. ПАНСПЕРМИЯ) о переносе зародышей жизни с одной планеты на другую. Нобелевская премия (1903).

полезные сервисы
иванов вячеслав иванович
энциклопедический словарь

Ива́нов Вячеслав Иванович (1866-1949), русский поэт, представитель и теоретик символизма (книги «По звёздам», 1909). В его петербургской квартире (так называемая «башня Иванова») устраивались «ивановские среды», собиравшие литературно-артистическую интеллигенцию (1905-1912). Поэзия ориентирована на культурно-философскую проблематику античности и средневековья: сборники «Кормчие звёзды» (1903), «Cor ardens» (ч. 1-2, 1911), в центре которых - поиски личности через откровение чужого «ты». В литературно-философских трудах (в том числе в книге «Борозды и межи», 1916) - религиозно-эстетическая концепция творчества, попытки преодоления индивидуализма путём выхода к «соборности» («Родное и вселенское», 1917). Книга «Переписка из двух углов» (1921; совместно с М. О. Гершензоном). С 1924 жил в Италии (поэтический цикл «Римские сонеты», 1924-25).

* * *

ИВАНОВ Вячеслав Иванович - ИВА́НОВ Вячеслав Иванович (1866-1949), русский поэт. Представитель и теоретик символизма (см. СИМВОЛИЗМ). Поэзия ориентирована на культурно-философскую проблематику античности и средневековья (сборник «Кормчие звезды», 1903, «Cor ardens», ч. 1-2, 1911). В литературно-философских трудах (в т. ч. в книге «Борозды и межи», 1916) - религиозно-эстетическая концепция творчества. С 1924 жил в Италии.

* * *

ИВА́НОВ Вячеслав Иванович [16 (28) февраля 1866, Москва - 16 июля 1949, Рим], русский поэт, мыслитель, теоретик символизма, переводчик.

Юность. «Внятно все»

Отец - мелкий чиновник, умер, когда Вячеславу Иванову было 5 лет. Определяющее влияние на сына оказала мать, глубоко религиозная женщина. В 1884 Иванов окончил с золотой медалью Первую московскую гимназию. В 1884 поступает на историко-филологический факультет Московского университета, в 1886 как многообещающий студент послан за границу, где провел около 10 лет, бывая в России наездами. С благодарностью вспоминал своих берлинских учителей, известных историков Т. Моммзена (см. МОММЗЕН Теодор) и О. Гиршвельда; по окончании курса (1891) готовил докторскую диссертацию (на латыни) о системе государственных откупов в Древнем Риме (1895, опубликована в 1910), но защищать ее не стал; с этого времени посвящает себя филологии и поэзии. Иванов живет в Париже, Италии, Женеве, совершает путешествие по Европе, работает в Афинах. За границей осваивает мировую культуру (овладевает и всеми европейскими языками, изучал санскрит), немецкую философию, открывает для себя Гете, немецких мистиков, Новалиса (см. НОВАЛИС), А. Шопенгауэра (см. ШОПЕНГАУЭР Артур), а также Вл. С. Соловьева (см. СОЛОВЬЕВ Владимир Сергеевич) и А. С. Хомякова (см. ХОМЯКОВ Алексей Степанович).

Постигая Ницше. Дионисийство

Но главным многолетним средоточием его интересов с начала 1890-х годов стало учение Ницше (см. НИЦШЕ Фридрих), расширившее представление Иванова о границах человеческого «Я». Приветствуя высвобождающий пафос личности у Ницше, «снявшего иго уныния и отчаяния, тяготевшие над сердцами» («Ницше и Дионис» - «Весы», 1904, № 5, с. 18), Иванов не принял культ самоутверждения личности, «воли к могуществу» и вражды к христианству. В дионисийстве он увидел не экстатическую, иррациональную и «понижающую» стихию, а священное безумие, творчески-стихийное движение духа, в сверхчеловеке - ступень «богопроникновенности», доказательство божественной сущности человека и путь преодоления индивидуализма. В Париже в 1903 Иванов читает лекции по истории дионисийских культов («Эллинская религия страдающего бога», «Религия Диониса», опубликованы в 1904-05 в петербургских журналах), имевшие большой успех.

Взгляды Ницше повлияли и на личную жизнь Иванова, раскрепостили его, помогли, по его словам, «жестоко и ответственно, но, по совести правильно» принять в 1895 решение расстаться с первой женой (с 1886) Д. М. Дмитревской ради Лидии Дмитриевны Зиновьевой-Аннибал (см. ЗИНОВЬЕВА-АННИБАЛ Лидия Дмитриевна), в замужестве Шварсалон; Иванов встретил ее в Италии в 1893, в 1896 родилась дочь Лидия; брак из-за ее мужа, настаивавшего на передаче ему троих детей, состоялся лишь в 1899, до того они вынуждены были скрываться от него и скитаться по Европе. Дионисийские стихи, связанные с Зиновьевой-Аннибал, вошли в первую книгу поэта «Кормчие звезды» (СПб., 1903), изданную после одобрения Вл. Соловьева. Одно из лучших стихотворений «Любовь» («Два ока мы единственного взора, / Мечты одной два трепетных крыла... / Самим себе мы Сфинкс единый оба. / Мы - две руки единого креста») Иванов позднее, в книге «Cor ardens», разовьет в «Венок сонетов». Поэзия Иванова насыщена культурными символами, перегружена ими, но он претворял их «согласно строю своей современной души» (А. Блок (см. БЛОК Александр Александрович)). Во второй книге «Прозрачность» (М., 1904) неотмирное, пребывающее в заоблачных высях «Я» поэта, хотя опосредованно и отвлеченно, перекликается с дольним, текучим миром; здесь, может быть, впервые Иванов говорит «да» миру, его потенциальной сакральности - позиция, во многом определившая направление его культурно-философских работ.

Башня

В 1905 Иванов возвращается в Россию, с осени живет в Петербурге, становится признанным мэтром и теоретиком символизма. В его доме на Таврической улице, 25 (ныне 35), известном как «башня» Вячеслава Иванова (квартира находилась в угловом выступе последнего этажа), устраивались т. н. ивановские среды, самый известный литературный салон нач. 20 века: здесь собиралась литературно-артистическая богема, представители различных кругов творческой интеллигенции: писатели - М. А. Кузмин (см. КУЗМИН Михаил Алексеевич), А. Белый (см. БЕЛЫЙ Андрей), М. О. Гершензон (см. ГЕРШЕНЗОН Михаил Осипович) (гостившие или жившие на башне), Блок, Ф. К. Сологуб (см. СОЛОГУБ Федор Кузьмич), С. М. Городецкий (см. ГОРОДЕЦКИЙ Сергей Митрофанович), А. М. Ремизов (см. РЕМИЗОВ Алексей Михайлович), В. П. Пяст, Г. И. Чулков, Е. К. Герцык, бывали З. Н. Гиппиус (см. ГИППИУС Зинаида Николаевна), Д. С. Мережковский (см. МЕРЕЖКОВСКИЙ Дмитрий Сергеевич), А. В. Луначарский (см. ЛУНАЧАРСКИЙ Анатолий Васильевич) и М. Горький (см. ГОРЬКИЙ Максим); философы - Н. А. Бердяев (см. БЕРДЯЕВ Николай Александрович) - (бессменный председатель сред), Л. Шестов (см. ШЕСТОВ Лев), Ф. А. Степун (см. СТЕПУН Федор Августович), С. Н. Булгаков (см. БУЛГАКОВ Сергей Николаевич), художники-мирискусники (К. А. Сомов (см. СОМОВ Константин Андреевич), М. А. Добужинский (см. ДОБУЖИНСКИЙ Мстислав Валерианович), Л. С. Бакст (см. БАКСТ Лев Самойлович), с ними у Иванова устанавливаются дружественные отношения), музыканты, режиссеры (В. Э. Мейерхольд (см. МЕЙЕРХОЛЬД Всеволод Эмильевич)), профессора (М. И. Ростовцев (см. РОСТОВЦЕВ Михаил Иванович), Н. А. Котляревский (см. КОТЛЯРЕВСКИЙ Нестор Александрович)). Именно ивановские среды создали легендарный образ мэтра «мистагога», «Вячеслава Великолепного» (Л. Шестов) и «Сирина ученого варварства» (А. Белый).

Смерть Зиновьевой. В Москве

В особой атмосфере учености и интимности, утонченной игры ивановских сред испытывались и символистские установки на жизнестроительство; поиски выхода из отъединенного «Я» к соборности повлекли опасный (и для некоторых участников драматический) опыт «союза трех» (стихотворения «Зодчий», «Китоврас», цикл «Золотые завесы» в книге «Cor ardens»). В 1907 умерла жена Зиновьева-Аннибал, среды пошли на спад, но до времени отъезда в Италию в 1912 дом Иванова оставался центром притяжения литературных сил. И после смерти жены Иванов сохранял с ней мистическое общение, именно она, по его убеждению, указала на дочь от первого брака Веру Константиновну Шварсалон как на свою преемницу (стихотворение «Ее дочери», 1910); брак с падчерицей (в 1910) вызвал отторгающую реакцию у многих из окружения Иванова. В 1912 родился сын Дмитрий, в 1913 по возвращении с семьей в Россию (еще с начала 1900-х годов с Ивановыми жила подруга Зиновьевой-Аннибал М. М. Замятнина, помогавшая воспитывать детей, вела также и секретарскую работу) Иванов поселился в Москве.

«Эрос» и «Cor ardens». Особенности стиля

В 1907 Иванов издал небольшую книгу стихов «Эрос» (СПб.), в 1911-12 - «Cor ardens» (ч. 1-2, М.), отразившую, вместе с прозрениями в таинственные основы жизни, состояниями «тихой души», «яд огненного хмеля», душевный эротизм жизни на башне - как отмечалось критикой, в целом высоко оценившей книгу; в нее вошли стихи, посвященные памяти Зиновьевой-Аннибал. Сборник «Нежная тайна» (СПб., 1912) от других книг отличался большей лиричностью, стилистической внятностью и ритмической уравновешенностью. Поэзию Иванова часто называют «филологической», «ученой», «умственной», поскольку символы и образы мировой культуры - главный предмет его вдохновений, прежде всего мифы, боги, предания и поэтические сюжеты Древней Греции и Рима: античный мир с его синкретизмом, органическим включением «Я» в жизнь общностей, рода, представлялся Иванову «золотым веком» не только прошлого, но и будущего и служил отправной точкой его философских построений. В целом ивановскую поэтику отличает зашифрованность, торжественная тяжеловесность слога, стилизованная архаика; он нередко образовывал новые сложносоставные слова - «прозрачнозвонная теорба» , «звездноокая листва», «багрянородная тюрьма», «огнежалый перун», «рыскучий волхв» - и даже изобрел своего Жарбога. Упругость и плотность стиха, пристрастие к скоплению согласных и односложным словам - именно слово было «единицей смысла» в поэтике Иванова; эмблематичность (и греческий ландшафт, и русский пейзаж, по наблюдению С. С. Аверинцева (см. АВЕРИНЦЕВ Сергей Сергеевич), «приобретают у Иванова отчетливость геральдической эмблемы» - Стихотворения…. 1976, с. 30), использование редких, экзотических форм и размеров создают стилевое своеобразие его поэзии.

Концепция символизма

В 1900-10-е годы Иванов активно участвует в символистских журналах и издательствах (подробнее о его роли в них см. в статье Н. В. Котрелева в биографическом словаре «Русские писатели. 1800-1917», Т. 2, Москва, 1992), много публично выступает с лекциями и докладами, значительна его роль в петербургском Религиозно-философском обществе (рубеж 1900-1910-х); позднее, с 1913, в Москве сближается с религиозными философами - С. Булгаковым, П. А. Флоренским (см. ФЛОРЕНСКИЙ Павел Александрович), Е. Н. Трубецким (см. ТРУБЕЦКОЙ Евгений Николаевич), «славянофильствующим» В. Ф. Эрном (см. ЭРН Владимир Францевич) (в предвоенные годы - дружба с ним), а также с А. Н. Скрябиным (см. СКРЯБИН Александр Николаевич) в последние годы его жизни. С 1904 постоянно печатает культурно-философские эссе, критические и публицистические статьи, рецензии, собранные в трех книгах: «По звездам» (СПб., 1909), «Борозды и межи» (1916), «Родное и вселенское» (М., 1917), где дает свою концепцию символизма и культуры, оказавшую большое влияние на символизм и символистов в России, на философскую и эстетическую мысль серебряного века. В статье «Наш язык» (сб. «Из глубин», М.-Пг., 1918) родственная Иванову близость эллинской и русской культуры получает прямое выражение: дух, образ и красота эллинские внутренне «соприродны» русскому языку» («Церковно-славянская речь стала под перстами боговдохновенных ваятелей души славянской, св. Кирилла и Мефодия, живым слепком «божественной эллинской речи»» - сб. «Лик и личины...», с. 26), а общее назначение обоих языков - осуществлять культурное преемство, вселенское и всечеловеческое.

О конце безоглядного индивидуализма

Поразительно, что во времена расцвета индивидуализма, чему способствовало и творчество Иванова, он говорит о его кризисе (статья «Кризис индивидуализма»), кризисе сознания самоутверждающейся личности, страждущей души, пытающейся «устроиться без Бога» и отказывающейся сказать «великое да миру» («Вагнер и дионисово действо»), «именно глубина и утонченность наша кажутся симптомами истощения индивидуализма» («По звездам», с. 95). Эпоха «героического индивидуализма», с его безоглядным бунтом против мира и духовным «богоборством» (Гамлета, Фауста, байронического героя) закончилась, в 20 веке: этот бунт, вызов объективно-обязательной истине оборачивается узостью «внутренне индивидуального» и неустранимым разладом с миром («Не по-людски и не по-божьи уединенная душа» - стих. «Ропот»), выход из него - в преодолении индивидуализма через сверхчеловеческое (которое уже не индивидуальное, но «вселенское и даже религиозное»), а через него - к «хоровой соборности», не растворяющей личность, но ответственно расширяющей ее.

Два символизма

В статье «Две стихии в современном символизме» Иванов оформляет различающую концепцию реалистического или религиозного символизма (он определяет его также как мистический реализм) и идеалистического, отвлеченного символизма, не преображающего жизнь, а остающегося в границах эстетического канона, чистого эстетизма.

Об истоках русского символизма

Истинными родоначальниками символизма Иванов считает Ф. И. Тютчева (см. ТЮТЧЕВ Федор Иванович), А. А. Фета (см. ФЕТ Афанасий Афанасьевич) и Владимира Соловьева (последнему он посвятил статью «Религиозное дело Соловьева», 1911), в философии которого находит много родственных себе мыслей, в т. ч. взгляд на искусство как «служение теургическое». Художник-символист призван воплощать положительное миросозерцание, т.е. мистический реализм, и в подвиге жизни (жизнетворчество), и в подвиге творчества - «нисхождении» к людям, сознавать себя органом сверхличной и народной жизни. Конечной, дальней целью искусства Иванов полагал мифотворчество, новый «соборный» способ жизни и объединения людей; более всего эта внеэстетическая задача может быть воплощена в театре, мистерии - реальном осуществлении мифа; театру с этой т. зр. Иванов посвятил несколько статей.

С позиции религиозного символизма Иванов подходит и к творчеству Ф. М. Достоевского (см. ДОСТОЕВСКИЙ Федор Михайлович) («Достоевский и роман-трагедия»), и Л. Н. Толстого (см. ТОЛСТОЙ Лев Николаевич) («Лев Толстой и культура»), сравнивает Достоевского с «великими трагиками Греции», а чаемую Ивановым соборность находит в особом проникновении писателя в чужое «Я» в отношении к нему не как к объекту, но субъекту: «ты еси», «твоим бытием я познаю себя сущим» («Борозды и межи», с. 341; см. также Бахтин М. М., Проблемы поэтики Достоевского, М., 1979, с. 11-16).

О национальном характере

Национальное бытие для Иванова, как и все подлинное и сверхличное - мистическая сущность, еще в статье «О русской идее» («По звездам») он говорил о национальной идее как самоопределении народной души «связи с вселенским процессом». Черты национального характера, как и гения народа, провиденциально влияют на судьбу страны, вносят в жизнь религиозное начало, в противовес «люциферианской» культуре.

Проблемам национального и вселенского посвящена книга «Родное и вселенское», составленная в значительной части из статей военных лет: «Лик и личины России», «Байронизм как событие в жизни русского духа», «Скрябин и дух революции» (1917) и др.

Переводы

Путь Иванова-мыслителя в 1910-е годы - от религиозно-духовного синкретизма (см. СИНКРЕТИЗМ) к христианской соборности (см. СОБОРНОСТЬ), воплощению христианского идеала в новой «органической» культуре. В 1910-е годы Иванов переводит Алкея (см. АЛКЕЙ) и Сафо (см. САФО) (М., 1914), Петрарку (М., 1915), Эсхила (размером подлинника, перевод остался не законченным), переводил также Новалиса, Дж. Байрона и Ш. Бодлера (см. БОДЛЕР Шарль).

Трагедия страны и личная трагедия. «Из двух углов»

Неприятие Октябрьской революции (цикл «Песни смутного времени», 1918; статья «Революция и самоопределение России», 1917) первое время уживалось с внешней лояльностью по отношению к советской власти: в 1919-20 - один из руководителей театрального и литературного отдела Наркомпроса, читал лекции в Пролеткульте (см. ПРОЛЕТКУЛЬТ), различных учебных заведениях. В это время выходят его поэма «Младенчество» (Пг., 1918) и трагедия «Прометей» (Пг., 1919). Пореволюционные годы были для Иванова особенно тяжелыми: во время холода, голода и разрухи - длительная болезнь и смерть жены в 1920, тогда же умерла Замятнина. В 1919-20 он пишет «Зимние сонеты» (со сквозными темами смерти, «застылости», бездомности), где осознает себя двойником, причастным этой «темной зиме» и живущим в «чертогах» парящего духа («Не сиротеет вера без вестей»). Тогда же, в санатории «для переутомленных работников умственного труда» создается «Переписка из двух углов» (Пг., 1921; М.-Берлин, 1922 совместно с Гершензоном (см. ГЕРШЕНЗОН Михаил Осипович); переведена на основные европ. языки) - диалог о кризисе и тупиках современной культуры и сознания: усталость, бессилие, подавленность культурным наследием, накопленными знаниями, оторванным от «живого опыта», зараженность рефлексией, смутность идеала (Гершензон) и неуничтожимость культуры «инициативной в духе», «вестнице благоволения», предполагающей временной «упадок» и «перерыв»; вера, сознательная память и «великий труд человека» способны преодолеть культурные яды и соблазны и «отлучение» от источников бытия (Иванов).

В Баку

После неудачной попытки выехать за границу Иванов переезжает в Баку, преподает на кафедре классической филологии Бакинского университета, ведет просветительскую работу, общается с литературной молодежью (о бакинском периоде жизни см.: Альтман М. С. Разговоры с Вячеславом Ивановым, СПб., 1995; Мануйлов В.А. Записки счастливого человека, СПб., 1999, с. 86-101), защищает докторскую диссертацию «Дионис и прадионисийство» (Баку, 1923).

В Италии

В мае 1924 Иванова вызывают в Москву на празднование 125-летия со дня рождения А. С. Пушкина, а в августе того же года по командировке от Наркомпроса (возглавлявшегося бывшим завсегдатаем башни А. В. Луначарским) он выезжает с детьми в Италию. С этого времени Иванов живет в Риме, до 1936 сохраняет советское гражданство. В 1926 становится католиком, не отрекаясь (на что потребовалось специальное разрешение) от православия. Сразу же по приезде в Рим в 1924 создает цикл «Римские сонеты» (см. выше; опубл. в 1936), в 1920-30-е годы почти не пишет стихов. Преподавал (1926-34) в павийском колледже «Карло Борромео», здесь и в Риме его посещают европейские знаменитости, в т. ч. М. Бубер (см. БУБЕР Мартин). С конца 1920-х близким другом семьи, до конца жизни Иванова становится его единомышленница О. А. Шор (О. Дешарт). С 1936 Иванов снова в Риме, профессор русского языка и литературы в Папском Восточном институте, преподает и в других ватиканских учебных заведениях. Иванов переводит и уточняет свои прежние работы о символизме, Достоевском, М. Ю. Лермонтове. Поэтическое молчание прерывается в 1943-44 созданием стихотворного цикла «Римский дневник», с установкой на опрощение поэтики и отмеченный спокойно-просветленным приятием смерти; вошел в подготовленную Ивановым перед смертью книгу стихов «Свет вечерний», опубликованную лишь в 1962 в Оксфорде. В 1939 издает написанную в 1915-19 религиозно-философскую поэму (мелопею) «Человек» - о единстве судеб человека и мира, труднопостигаемую и герметичную. Незавершенной осталась «Повесть о Светомире Царевиче» (опубл.: Собр. соч., т. 1), над которой Иванов работал с нач. 1930-х годов, с перерывами, до конца жизни.

полезные сервисы
вейнингер отто
энциклопедический словарь

Ве́йнингер Отто (Weininger) (1880-1903), австрийский философ. Книга «Пол и характер» (1903) пользовалась сенсационным успехом в Австрии и Германии в первые десятилетия XX в. Демонстративно покончил жизнь самоубийством в доме, где скончался Л. ван Бетховен.

* * *

ВЕЙНИНГЕР Отто - ВЕ́ЙНИНГЕР (Weininger) Отто (1880-1903), австрийский философ, автор книги «Пол и характер» (1903), пользовавшейся сенсационным успехом в Австрии и Германии в первые десятилетия 20 в. Демонстративно покончил жизнь самоубийством в доме, где скончался Бетховен.

полезные сервисы
панама (государство)
энциклопедический словарь

ПАНАМА (государство) - ПАНА́МА, Республика Панама (Republica de Panama), государство в Центральной Америке, на Панамском перешейке (см. ПАНАМСКИЙ ПЕРЕШЕЕК). Площадь 77,1 тыс км2. Население 3,5 тыс человек (2004), главным образом мулаты и метисы. Городское население 54% (1990). Официальный язык - испанский. Большинство верующих - католики. Административно-территориальное деление: 9 провинций и 1 специальная территория. Столица - Панама (см. ПАНАМА (город)). Глава государства - президент. Законодательный орган - Законодательное собрание народных представителей.

Омывается Карибским м. и Тихим ок. Ок. 1/2 территории - горы (до 3475 м высотой, действующий вулкан Бару), остальная - низменные равнины. Вулканизм. Землетрясения. Климат жаркий, субэкваториальный. Среднемесячные температуры 25-28 °С. Осадков до 3500 мм в год. Вечнозеленые леса, на юго-западе - саванна и листопадные леса. Национальные парки (Дарьен и др.), резерваты, лесные заказники.

В древности территорию Панамы населяли индейцы. В нач. 16 в. завоевана испанцами, которые уничтожили большую часть коренного населения и ввезли для работы на плантациях негров-рабов из Африки. В 1821 освободилась от колониального гнета и вошла в Великую Колумбию, с 1831 - в составе Новой Гранады (с 1886 - Колумбия). США неоднократно предпринимали интервенции на территорию Панамы. В 1903 Панама отделилась от Колумбии, провозгласила себя независимой республикой, но вскоре попала фактически в полную зависимость от США, подписав договор (см. в ст. Американо-панамские договоры (см. АМЕРИКАНО-ПАНАМСКИЕ ДОГОВОРЫ 1903, 1936, 1955)), по которому «уступила» США часть своей территории для постройки и эксплуатации межокеанского канала. В 1903-1921 США 4 раза направляли оккупационные войска в Панаму. В 1977 подписаны два новых договора с США, заменивших договор 1903 о статусе Панамского канала (см. Американо-панамские договоры 1977 (см. АМАЗОНКИ)).

Панама, расположенная на перекрестке мировых морских коммуникаций, - один из крупнейших международных торгово-финансовых центров. Ок. 60% национального дохода страны создается в торговле и обслуживании транзитных транспортных операций. ВВП на душу населения 8 200 (2006). Доля в ВВП (1994, %): сельское хозяйство - 10, промышленность - 18. Плантации бананов, кофе, какао и др. Главные продовольственные культуры - рис и кукуруза. Животноводство (крупный рогатый скот, свиньи и др.) Рыболовство. Производство электроэнергии 3,5 млрд кВт/ч (1995). Предприятия пищевкусовой, деревообрабатывающей промышленности; нефтеперерабатывающий завод. Длина железных дорог 354 км, автодорог 10,8 тыс км (1996). Тоннаж морского торгового флота (под флагом Панамы) 41,75 млн брутто-ргистровых тонн. Экспорт бананов, нефтепродуктов, креветок, готовой одежды. Основные торговые партнеры - США, Германия, Италия, Коста-Рика.

Денежная единица - бальбоа.

полезные сервисы
вольная русская печать
энциклопедический словарь

Во́льная ру́сская печа́ть - в исторической литературе название бесцензурных изданий, выходивших за пределами России на русском языке в 1849-1917. С середины 60-х гг. издавались в основном в Швейцарии, доставлялись в Россию революционными организациями. С начала XX в. наиболее распространение имели издания Партии социалистов-революционеров и РСДРП.

* * *

ВОЛЬНАЯ РУССКАЯ ПЕЧАТЬ - ВО́ЛЬНАЯ РУ́ССКАЯ ПЕЧА́ТЬ - в исторической литературе название бесцензурных изданий, выходивших за пределами Российской империи (см. РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ) в 1849-1917 годах. Вольная русская печать была частью деятельности революционной эмиграции. Как и подпольная печать внутри страны, вольная русская печать носила в пропагандистский и агитационный характер. На территорию Российской империи вольная русская печать попадала нелегальным путем. Наряду с публицистикой это были и произведения художественной прозы и особенно революционной поэзии.

Начало вольной русской печати связывают с «Катехизисом русского народа» (Париж, 1849), написанный и изданный И.Г. Головиным (см. ГОЛОВИН Иван Гаврилович). Систематический выпуск революционной литературы был предпринят с 1853 году в Лондоне Вольной русской типографией. Ее издания «Полярная звезда», «Голоса из России», «Колокол», «Под суд», «Общее вече» способствовали пробуждению революционных настроений в русском обществе. В конце 1850-х - начале 1860-х годов в Западной Европе издавался ряд демократических периодических изданий: «Русский заграничный сборник» (1858-1866) А. Франка, «Стрела» (1858-1859) и «Благонамеренный» (1859-1862) И.Г. Головина, «Le Gazette du Nord» (1859-1860) Г.И. Рюмина и Н.И. Сазонова, «Будущность» (1860-1861), «Правдивый» (1862), «Le Veridique» (1862-1863) и «Листок» (1862-1864) П.В. Долгорукова, «Правдолюбивый» (1862-1863) В. Гергардта, «Весть» (1862), «Свободное слово» (1862) и «Европеец» (1864) Л.П. Блюммера, «La Cloche» (1862-1865) Л. Фонтена, анонимные - «Летучие листки» (1862). Вольная русская печать публиковала обличительные материалы, секретные документы русского правительства, вела кампанию за освобождение крестьян, перепечатывала подпольные прокламации. Вольная русская печать имела на родине добровольных корреспондентов, через которых поддерживала связь с русским общественным движением. В 1863-1864 годах редакция «Колокола» играла роль заграничного центра общества «Земля и воля», издания которого печатались в русских типографиях Лондона и Берна. Значительную роль в организации и транспортировке изданий играла Гейдельбергская русская колония. Вольная русская печать, особенно «Колокол», выступала в поддержку Польского восстания 1863-1864 годов. В 1853-1864 годах, кроме периодических изданий, было выпущено более трехсот книг, брошюр и листовок. Они печатались в пяти русских заграничных и свыше двадцати западноевропейских типографиях. В книжных изданиях преобладали публикации русских официальных документов по крестьянскому делу и национальной политике; материалы по русской истории, не издававшиеся в России («Записки» Екатерины II, генерала А.П. Ермолова, материалы об убийстве Павла I); воспоминания и стихотворения декабристов, запрещенные цензурой стихотворения А.С. Пушкина и М.Ю. Лермонтова, «Путешествие из Петербурга в Москву» А.Н. Радищева, «Горе от ума» А.С. Грибоедова. Агитационно-пропагандистская литература представлена главным образом произведениями А.И.Герцена, Н.П. Огарева, М.А. Бакунина.

С 1865 года центром вольной русской печати была Швейцария (см. ШВЕЙЦАРИЯ) (Женева, Берн, Цюрих). Здесь находилась типография Л. Чернецкого (бывшая Вольная русская типография Герцена); выходили «Колокол» (до 1867) и «Kolokol» на французском языке с русским прибавлением (1868) А.И. Герцена; издавались «Подпольное слово» (1866) и «Летучие листки» (1868) М.К. Элпидина; «Современность» (1868) Л.И. Мечникова и Н.Я. Николадзе; «Народное дело» (1868-1870) М.А. Бакунина и Н.И. Жуковского, затем Н.И. Утина (с 1870 орган Русской секции Первого Интернационала). В 1869-1870 в типографии Л. Чернецкого были печатались издания С.Г. Нечаева «Народная расправа» (1869), «Колокол» (1870) и свыше сорока брошюр и прокламаций. Нечаевская «Община» (1870) печаталась в Лондоне.

Подъем вольной русской печати в 1870-х годах связан с ростом народнического движения. В 1870-1890-х годах за границей действовало 17 русских революционных типографий (см. ТИПОГРАФИЯ), издававших 35 газет и журналов. Наиболее активной в 1870-х годах была деятельность типографии «Вперед» (1873-1874, Цюрих; 1874-1877, Лондон) с участием П.Л. Лаврова и В.Н. Смирнова, развивавшей традиции «Колокола». В ней печатались журнал (1873-1877) и газета (1875-1876) «Вперед», пропагандистская литература. В эти же годы выходили периодические издания народников: газета «Работник» (1875-1876, редакторы Н.И. Жуковский, З.К. Ралли, А.Л. Эльсниц, Н.А. Морозов), журналы «Община» (1878, редакторы Д.А. Клеменц, П.Б. Аксельрод) и «Набат» (1875-1881, редакторы П.Н. Ткачев, К.М. Турский), сборник «Громада» (1878-1882) М.П. Драгоманова; первая на американском континенте русская газета «Свобода» (1868-1873, Сан-Франциско), издававшаяся бывшим наборщиком Вольной русской типографии А.О. Гончаренко. В народнических типографиях были изданы «Манифест Коммунистической партии (в типографии Чернецкого 1869, в переводе М.А. Бакунина; 1882, в переводе Г.В. Плеханова), «Первый манифест международного товарищества рабочих» (1871) и «Гражданская война во Франции» К. Маркса (1871); романы Н.Г. Чернышевского «Что делать?» (1867 и 1876), «Пролог» (1877) и собрание его сочинений в пяти томах (1868-1879); сочинения А.И. Герцена в десяти томах (1875-1879); «Письмо В.Г. Белинского к Н.В. Гоголю» (1880). В украинской типографии в Праге вышел «Кобзарь» Т.Г. Шевченко (1875, 1876). В этот период появился новый тип агитационно-пропагандистской литературы - брошюры для народа.

После раскола в 1879 году «Земли и воли» (см. ЗЕМЛЯ И ВОЛЯ (народническая организация)) на две революционные организации за границей в 1880-е годах стали печататься журнал «Черный передел» (1880-1881) и издания народовольцев - «Русская социально-революционная библиотека» (1880-1882), «Календарь Народной воли на 1883 год», сборник «На Родине» (1882-1883), журнал «Вестник Народной воли» (1883-1886, редакторы П.Л. Лавров и Л.А. Тихомиров). В Женеве издавался украинский журнал «Громада» (1881) М.П. Драгоманова, М.И. Павлика и С.А. Подолинского; политическая газета «Общее дело» (1877-1890) А.Х. Христофорова. В конце 1880-х годов выходили народовольческие журналы «Свобода» (1888-1889) С.М. Княжнина и К.М. Турского, «Свободная Россия» (1889) В.Л. Бурцева и В.К. Дебогория-Мокриевича, а также «Социалистическая библиотека» Цюрихского литературного социалистического фонда, в США - рабочая газета «Знамя» (Нью-Йорк, 1889-1891), газета «Прогресс» (Нью-Йорк, 1891-1894) И.А. Гурвича. В конце 19 века наиболее примечательными были издания «Группы старых народовольцев» и «Фонда Вольной русской прессы».

Начало социал-демократического направления в вольной русской печати связывают группой «Освобождение труда» (см. ОСВОБОЖДЕНИЕ ТРУДА), которая в Швейцарии начала издавать «Библиотеку современного социализма» (1883-1902), «Рабочую библиотеку» (1884-1903), сборник «Социал-демократ» (1888-1892). В 1896-1899 годах «Союз русских социал-демократов» совместно с группой «Освобождение труда» выпускал сборники «Работник» и «Листок «Работника». В 1900 году был начат выпуск газеты «Искра», а в 1901 - журнала «Заря», которые вели борьбу за создание социал-демократической рабочей партии в России, против умеренных социалистов, «экономистов», органами которых были «Рабочая мысль» (1897-1902) и «Рабочее дело» (1899-1902). С 1901 года «Заграничная лига русских революционных социал-демократов» продолжила выпуск марксистских «библиотек», начатых группой «Освобождение труда». В 1902-1905 годах социал-демократическая организация «Жизнь» и издательство Г.А. Куклина выпускали «Библиотеку «Жизни» (20 названий) и «Библиотеку русского пролетария» (55 выпусков).

В 1900-1917 годах произведения вольной русской печати издавались в 11 заграничных типографиях. Для пропаганды толстовства (см. ТОЛСТОВЦЫ) В.А. Чертков создал в Лондоне издательство «Свободное слово» и основал одноименный журнал (1901-1905). В Штутгарте, а затем в Париже издавался либеральный журнал «Освобождение» (1902-1905) П.Б. Струве. Также выходили издания анархистов: сборники «Хлеб и воля» (Женева, 1903-1905), «Буревестник» (Париж, 1906-1910), «Анархист» (Женева, 1907-1909); эсеров: «Революционная Россия» (1900-1905), «Вестник русской революции» (1901-1905), «Знамя труда» (1907-1914, Париж с 1908); меньшевиков: «Голос социал-демократа» (1908-1911), «За партию» (Париж, 1912-1914).

Вольная русская печать является источником для изучения русского революционного движения. В изданиях за границей вышли «Материалы для истории русского социально-революционного движения» (1893-1896) «Группы старых народовольцев», «За сто лет» В.Л. Бурцева (см. БУРЦЕВ Владимир Львович) (Лондон, 1897), «Итоги революционного движения в России за сорок лет» (1903) и «Материалы к изучению революционного движения в России» (1905) Г.А. Куклина, «Русская историческая библиотека» В.Я. Богучарского (Штутгарт-Париж, 1903-1905); сборник «Былое» (Лондон-Париж, 1900-1904, 1908-1913).

полезные сервисы
филиппов михаил михайлович
энциклопедический словарь

Фили́ппов Михаил Михайлович (1858-1903), русский писатель, учёный, журналист. Труды по естествознанию, философии, роман «Осаждённый Севастополь» (1889). Издавал журнал «Научное обозрение» (1894-1903).

* * *

ФИЛИППОВ Михаил Михайлович - ФИЛИ́ППОВ Михаил Михайлович (1858-1903), российский ученый, писатель, журналист. Труды по естествознанию, философии, роман «Осажденный Севастополь» (1889). Издавал журнал «Научное обозрение» (1894-1903).

большой энциклопедический словарь

ФИЛИППОВ Михаил Михайлович (1858-1903) - российский ученый, писатель, журналист. Труды по естествознанию, философии, роман "Осажденный Севастополь" (1889). Издавал журнал "Научное обозрение" (1894-1903).

полезные сервисы
делчев гоце
энциклопедический словарь

Де́лчев Гоце (1872-1903), идеолог и организатор национально-освободительного движения в Македонии. Один из руководителей (с 1896) Внутренней македоно-одринской революционной организации. Участник Илинденского восстания 1903, погиб в бою.

* * *

ДЕЛЧЕВ Гоце - ДЕ́ЛЧЕВ Гоце (1872-1903), идеолог и организатор национально-освободительного движения в Македонии. Один из руководителей (с 1896) Внутренней македоно-одринской революционной организации. Участник Илинденского восстания 1903 (см. ИЛИНДЕНСКОЕ ВОССТАНИЕ), погиб в бою.

полезные сервисы
райнис янис
энциклопедический словарь

Ра́йнис Янис (Rainis), настоящая фамилия Плиекшанс (Pliekšāns) (1865-1929), поэт, драматург, народный поэт Латвийской ССР (1940, посмертно). За политическую деятельность подвергался заключению и ссылке (1897-1903). В 1905-20 в эмиграции. Бунтарские настроения, вера в победу добра и красоты выражены в образной метафорической форме, исполненной глубокой философской символики и лиризма, с использованием фольклорных мотивов в поэтических сборниках «Далёкие отзвуки синим вечером» (1903), «Посев бури» (1905), «Конец и начало» (1912), «Домой» (1920), в стихотворных пьесах «Полуидеалист» (1904), «Вей, ветерок» (1913), трагедиях «Иосиф и его братья» (1919), «Илья Муромец» (1922).

* * *

РАЙНИС Янис - РА́ЙНИС (Rainis) (наст. фам. Плиекшанс) Янис (11 сентября 1865 - 1929), латышский поэт, драматург, народный поэт Латвии (1940). За политическую деятельность подвергался заключению и ссылке (1897-1903). В 1905-20 в эмиграции. Бунтарские настроения, вера в победу сил добра и красоты выражены в образной метафорической форме, исполненной глубокой философской символики и лиризма, с использованием фольклорных мотивов, - в поэтических сборниках «Далекие отзвуки синим вечером» (1903), «Посев бури» (1905), «Конец и начало» (1912), «Домой» (1920), в стихотворных пьесах «Полуидеалист» (1904), «Вей, ветерок» (1913), трагедиях «Иосиф и его братья» (1919), «Илья Муромец» (1922).

полезные сервисы
гиппиус зинаида николаевна
энциклопедический словарь

Ги́ппиус Зинаида Николаевна (1869-1945), русская писательница. Идеолог символизма. В сборниках лирических стихов (1904, 1910) - мотивы трагической отъединённости от мира, волевого самоутверждения. В рассказах (сборники «Алый меч», 1906, «Лунные муравьи», 1912, и др.) - нравственно-философская проблематика. Роман «Чёртова кукла» (1911). Критические статьи (книга «Литературный дневник», 1908). В сборнике «Последние стихи» (1918), в произведениях, написанных в эмиграции (с 1920), - резкое неприятие революции.

* * *

ГИППИУС Зинаида Николаевна - ГИ́ППИУС Зинаида Николаевна (1869-1945), русская писательница. Идеолог символизма (см. СИМВОЛИЗМ). В сборниках лирических стихов - мотивы трагической замкнутости, отъединенности от мира, волевого самоутверждения личности (1904, 1910). В рассказах (сборники «Алый меч», 1906; «Лунные муравьи», 1912 и др.) - нравственно-философская проблематика. Роман «Чертова кукла» (1911). Критические статьи (книга «Литературный дневник», 1908; псевдоним Антон Крайний). В сборнике «Последние стихи» (1918), в произведениях, написанных в эмиграции (с 1920), - резкое неприятие революции.

* * *

ГИ́ППИУС Зинаида Николаевна [8 (20) ноября 1869, г. Белев Тульской губернии - 9 сентября 1945, Париж], русская поэтесса, литературный критик, писательница, мемуаристка.

Встреча с Мережковским

Отец Гиппиус из обрусевшей (в России с 16 в.) немецкой семьи. Жена Д. С. Мережковского (см. МЕРЕЖКОВСКИЙ Дмитрий Сергеевич) (1865-1941), с которым она познакомилась в 1888 и прожила «52 года, не разлучаясь… ни на один день», Гиппиус была преданным духовным спутником Мережковского, соучастником и вдохновителем (по мнению многих современников, инициатором) его религиозно-философских идей; Мережковский ввел ее в петербургскую литературную среду. В «Северном вестнике» (1895), органе «старших символистов» (Гиппиус поддерживает отношения с ведущим критиком журнала А. Л. Волынским (см. ВОЛЫНСКИЙ Аким Львович), окончившиеся разрывом), появились ее первые шокирующие стихи «Посвящение» («Но люблю я себя, как Бога») и «Песня» («Мне нужно то, чего нет на свете»); их, как и другие стихи, Гиппиус включала в свои прозаические книги. Широко печатавшиеся в периодике, стихи были собраны в сборники, изданные в Москве: «Собрание стихов. 1889-1903» (1904) и «Собрание стихов. 1903-1909» (1910).

Душа и Бог

«Поэзия пределов», высшие взлеты и падения - полярный и постоянный диапазон ее поэзии. Но это не одинокая исповедь одинокой души, а ее метафизический пейзаж: все ее состояния и прозрения - знаковы и осознанны Гиппиус как ступени обретения личности в свете высшей истины, личности, превосходящей самое себя, стремящейся выйти за пределы человеческих измерений. Гиппиус безжалостно анатомирует свою душу - вялую и бессильную, мертвенную и «косную», «оцепенелую» и равнодушную; с такой душой надо бороться и одолевать - собственной волей («Мысли без воли - нецарственный путь»), «хотеньем» и верой. Обращаясь к Богу (под именами Он, Невидимый, Третий) и называя стихи «молитвами», Гиппиус устанавливает с ним свои, прямые и равные, «кощунственные» отношения. Бог для нее - прежде всего, путь к самораскрытию и очищению собственного я. При этом Гиппиус постулирует не только любовь к Богу, но и к себе, нелюбовь к себе называет грехом, т. к. «безмерность» ее я, стремление к небу, жажда несбыточного и невозможного (особенно в любви, которую она также понимает метафизически, как отказ от «земного» влечения ради духовного единения в союзе двух), ожидание «чуда» - от Бога («Молитва»). Через ее волю, по мысли Гиппиус, обнаруживается воля божественная, и Бог призван или должен - императивность вообще свойственна Гиппиус - освятить смелость и дерзость такой души, самое ее непокорство - «Но слабости смирения Я душу не отдам» («Глухота»), укрепить ее волю и веру («Баллада», «О другом»). Волевые усилия по сотворению и сохранению души - «трудный» путь, от него неотделимы «дьявольские» искусы и соблазны, отчаянье и бессилие веры, и Гиппиус рассказывает о них с бесстрашной правдивостью. Правдивость, искренность, «единственность» поэзии Гиппиус признавали и те, кто говорил об умозрительности, «сухости», холодной сдержанности ее стихов (написанных от мужского лица). Гиппиус ценили как выдающегося мастера стиха (В. Я. Брюсов (см. БРЮСОВ Валерий Яковлевич), И. Ф. Анненский (см. АННЕНСКИЙ Иннокентий Федорович)). Виртуозность формы, ритмическое богатство, «певучая отвлеченность» отличали ее лирику конца 1890-х - 1900-х годов, впоследствии более традиционную.

Первая декадентская проза

Первые сборники рассказов Гиппиус «Новые люди» (1896, 1907) и «Зеркала» (1898) стали первыми «декадентскими» прозаическими книгами русского символизма, открывающими строй мысли «новых людей» - изломанных, болезненных, бестелесных. Всех их объединял сознательный отказ от жизни, тоска по «новой красоте», «другому небу», по всему и только «необъяснимому», «навеки недоступному и навеки непонятному» («Новые люди»). Совершенно другим по манере и настроению был прозаический дебют Гиппиус - рассказ «Злосчастная» (1892), с сочувствующим вниманием рисующий «простую жизнь» (первоначальное авторское название); картины обыденного существования удавались Гиппиус и в других книгах. Двойственность человека и самого бытия, «ангельского» и демонического начала, взгляд на жизнь как на отражение недосягаемого духа (одноименная повесть «Зеркала») обнаружили влияние Ф. М. Достоевского (см. ДОСТОЕВСКИЙ Федор Михайлович). Первые книги, как и большинство последующих, вызвали ожесточенное неприятие либеральной и народнической критики - за противоестественность, невиданность, претенциозность героев Гиппиус. В «Третьей книге рассказов» (1902) парадоксальность чувств и устремлений таких же «болезненно-странных» героев более художественно мотивированы, переданы через борение сознания, их ценности (автобиографически близкие самой Гиппиус) - через мучительный поиск, часто с трагическим исходом, другой, вразрез с общепринятой моралью и правдой. Гиппиус формулирует свою метафизику любви (соотносимую со «Смыслом любви» В. С. Соловьева (см. СОЛОВЬЕВ Владимир Сергеевич)) и страдания: любить не для себя, не для счастья и «присвоения», а для обретения в я бесконечности или во имя третьего (что, с точки зрения Гиппиус, в сущности, одно и то же), для того, чтобы выразить и «отдать всю душу» (стремление идти до конца в любом опыте, в т. ч. в экспериментировании с собой и людьми) - один из ее императивов и жизненных установок - стихотворение «До дна». Такая любовь предполагает безбоязненную решимость причинить страдание другому, а не уберечь от него - если это способствует росту души, самовыявлению личности («Сумерки духа», «Комета», драма-мистерия «Святая кровь»). В рассказе «Святая плоть» - о самопожертвовании простой героини ради слабоумной сестры - акцент делается на вольности смирения, а не пассивной покорности судьбе.

Антон Крайний

В 1899 Гиппиус сближается с мирискусниками, печатает в их журнале литературно-критические статьи («Мир искусства» (см. МИР ИСКУССТВА), 1899-1901), выступает как публицист-критик и фактический соредактор (вместе с Мережковским, П. П. Перцовым; с 1904 с Д. В. Философовым) религиозно-философского журнала «Новый путь» (1903-1904), где публикует также свои стихи и прозу (здесь же появляются отчеты Религиозно-философских собраний), один из ведущих критиков символистского журнала «Весы» (см. ВЕСЫ (журнал)) (1906-08), позднее (1910-14) - постоянный сотрудник либеральной «Русской мысли»; участие в них отражает этапы духовных поисков Гиппиус.

Религиозно-философские собрания

В 1901 Гиппиус и Мережковский при активном участии В. В. Розанова (см. РОЗАНОВ Василий Васильевич) и Философова организуют Религиозно-философские собрания (запрещены в 1903), призванные соединить интеллигенцию, гибнущую «в отчаянии без Бога», и церковь, обновить религиозное сознание, т. к. традиционное, историческое Христианство, по мнению Гиппиус, в значительной степени обветшало, исчерпало себя и не способно дать оправдание жизни современному человеку. Идея создания «Новой церкви» зародилась у Мережковских осенью 1899, в 1901 в их доме происходили интимные домашние богослужения, к 1905 было создано «троебратство», «союз трех»: Гиппиус, Мережковский и Философов (с ним в течение 15 лет ее связывали сложные личные отношения, ему она посвятила несколько стихов, в т. ч. «Предел» и одно из последних «Когда-то было, меня любила», 1943), символизирующее религиозное обновление «общественности». Новое религиозное сознание Гиппиус обосновывала необходимостью устранить разрыв (или бездну) между духом и плотью, освятить плоть и тем самым просветлить ее, упразднить христианский аскетизм, вынуждающий человека жить в сознании своей греховности, а вместе с этим сблизить религию и искусство. Эти темы она развивала на страницах «Литературного дневника» (1908), вобравшего далеко не все статьи 1899-1907 годов, изданного под псевдонимом Антон Крайний, основной псевдоним Гиппиус-критика.

В поисках «общего Бога»

Разъединенность, обособленность, «ненужность» для другого - главный, по мнению Гиппиус, грех ее современника, умирающего в одиночестве и не желающего отойти от него («Критика любви»), преодолевается поисками «общего Бога» («Нужны ли стихи») и осознанием и принятием (к чему она и призывает интеллигенцию) «равноценности, множественности» других я, в их «неслиянности и нераздельности». Так, в русском символизме и в резко выраженном индивидуализме Гиппиус индивидуализм перерастает самого себя. Утопичность нового религиозного сознания, опасность (в практике его утверждения) смешения свободы и своеволия видела и сама Гиппиус, но неисполнимость в ее ценностной системе для Гиппиус никогда не была решающим аргументом. В художественной форме те же связанные с «неохристианством» проблемы Гиппиус поднимала в сборнике рассказов «Алый меч» (1906), где богочеловеческое в состоявшейся человеческой личности утверждается как данность и где говорится о грехе само- и богоотступничества.

Законодатель литературной моды

В статьях «Литературного дневника» (логика и аналитический ум облекались в них в непринужденно-легкую, не без изысканности, форму) Гиппиус высказалась по всему спектру современной словесности и публицистики, как правило, полемически, «вопреки», а порой и с хлесткой фельетонностью: она выступала против декадентов, различного рода индивидуалистов и «самодостаточных» эстетов, позитивистов и прогрессистов, «честных либералов» и консерваторов.

От символизма, его становления и развития неотделимо не только творчество Гиппиус, но и сам ее образ, литературный и личностный. В 1900-1910-х годах она - признанный литературный мэтр, хозяйка литературного салона (1890-1917) в знаменитом «доме Мурузи» Мережковских на Литейном проспекте, на других квартирах собирались писатели различных ориентаций, художники, философы, священники, профессора; многие из них - Н. М. Минский, З. А. Венгерова, Андрей Белый (см. БЕЛЫЙ Андрей), А. А. Блок (см. БЛОК Александр Александрович) (который, в конце концов, обрел внутреннее освобождение от «петербургских мистиков», как называли Гиппиус и Мережковского), Н. А. Бердяев (см. БЕРДЯЕВ Николай Александрович) и другие испытали влияние идей и личности Гиппиус, из молодых - М. С. Шагинян (см. ШАГИНЯН Мариэтта Сергеевна), написавшая о ней брошюру «О блаженстве имущего» (1912). «Декадентская мадонна», литературная жрица, язвительная «дама с лорнетом», высокая, тонкая, «с острым и нежным лицом», одевавшаяся «не как все», Гиппиус «не могла не обращать на себя всеобщего внимания, прельщая одних, смущая и раздражая других» (так отзывалась о ней Л. Гуревич (см. ГУРЕВИЧ Любовь Яковлевна) в книге «Русская литература XX в.», 1890-1910). Она вела себя вызывающе-бесцеремонно, ее острых суждений, нелицеприятных оценок боялись и к ним прислушивались.

За границей

После революции 1905, способствовавшей усилению ее общественных настроений, Мережковские уехали за границу, в Париж (1906-1908), где сблизились с революционными эмигрантами, в т. ч. Б. В. Савинковым (см. САВИНКОВ Борис Викторович) (Гиппиус помогала ему и в литературных опытах); вернувшись в 1908, приняли участие в Религиозно-философском обществе вместе с Вяч. Ивановым (см. ИВАНОВ Вячеслав Иванович), Бердяевым, Блоком.

Другая проза

В конце 1900-х и в 1910-е годы Гиппиус издает два сборника рассказов, «Черное по белому» (1908), «Лунные муравьи» (1912), и романы-дилогию «Чертова кукла» (1911) и «Роман-царевич» (1913). Рассказы этого времени более приближены к жизни, обращены к «больным» современным вопросам, круг героев расширяется (студенты, люди из народа, среднее сословие), религиозные проблемы не уходят, но теряют императивность тона, поиски «настоящего Я» сопровождаются тоскливым недоумением, ужасом перед непосредственной жизнью и часто «разрешаются» смертью. Романы же были явно идеологическими, тенденциозными и «небрежными» по исполнению; выведенная в них галерея общественных типов (революционеров, провокаторов, носителей идей «троебратства» и вульгарных ницшеанцев), картина идейного и социального разложения, попытка религиозного осознания революции (в «Романе-царевиче») не получили художественного обобщения и единства.

Эмиграция

Февральскую революцию Гиппиус восприняла с воодушевлением, надеясь на религиозно-творческое и политическое обновление страны, участвовала в политической жизни, о чем рассказала в «Петербургских дневниках. 1914-1919» (Нью-Йорк, 1982, 1990; оба издания с предисловием Н. Н. Берберовой (см. БЕРБЕРОВА Нина Николаевна)). Октябрьская революция была для Гиппиус гибелью России, ее преступным «разрушением», «убийством свободы» и общим грехом, в т. ч. народа, «не уважающего святынь» (стихотворение «Веселье», «Свеча ненависти»); в 1918-22 написан цикл крайне враждебных антиреволюционных, «мстящих» стихов («Последние стихи. 1914-1918») и пронзительные стихи о России («Если», «Знайте», «Господи, дай увидеть!»).

В конце 1919 Гиппиус с Мережковским, Философовым и их литературным секретарем и поэтом В. А. Злобиным (см. ЗЛОБИН Владимир Ананьевич) нелегально эмигрируют из России в Польшу, а с ноября 1920, расставшись с Философовым, живут в Париже. Гиппиус печатает статьи, рецензии, стихи (которых пишет меньше) в журнале «Современные записки», газетах «Последние новости», «Возрождение» и многих других изданиях. Выходят небольшие поэтические сборники (перепечатка старых и новые стихи): «Стихи. Дневник. 1911-1921» (Берлин, 1922) и «Сияния» (Париж, 1939) и мемуары «Живые лица» (Прага, 1925). В главе «Благоухание седин» Гиппиус рисует привлекательные образы ушедших со сцены «знаменитых стариков», ее литературных антагонистов - А. Н. Плещеева (см. ПЛЕЩЕЕВ Алексей Николаевич), Я. П. Полонского (см. ПОЛОНСКИЙ Яков Петрович), Н. И. Вейнберга, Д. В. Григоровича (см. ГРИГОРОВИЧ Дмитрий Васильевич), подчеркивает их «моральную чистоту», «способность на подвиг и жертву», дух «рыцарства», свойственные русской литературе и «русской интеллигенции». Создает яркие и доброжелательно-проницательные (при том, что она не сглаживает противоречий и конфликтов) портреты Блока, Белого, Брюсова, Розанова, Ф. Сологуба и других, чему, видимо, способствовало отсутствие злободневной литературной борьбы и полемической задачи.

Непримиримость к большевистской России осложняет ее отношения со многими русскими эмигрантами. Но и здесь она организует литературные «воскресенья», общество «Зеленая лампа» (1927-1939), посетителями которых были Г. В. Иванов (см. ИВАНОВ Георгий Владимирович), Б. К. Зайцев (см. ЗАЙЦЕВ Борис Константинович), В. Ф. Ходасевич (см. ХОДАСЕВИЧ Владислав Фелицианович), М. А. Алданов (см. АЛДАНОВ Марк Александрович), А. М. Ремизов (см. РЕМИЗОВ Алексей Михайлович), И. А. Бунин (см. БУНИН Иван Алексеевич), литературная молодежь. По воспоминаниям Берберовой, дома у Мережковских велись постоянные споры о том, что кому «дороже»: «свобода без России» или «Россия без свободы»; Гиппиус выбирала первое.

Последняя неоконченная книга Гиппиус - «Дмитрий Мережковский» (Париж, 1951) - писалась в 1941 после смерти Мережковского, которую она тяжело пережила; значительная часть книги посвящена его идейной эволюции, истории Религиозно-философских собраний. Гиппиус похоронена в Париже под одним надгробием с Мережковским на русском кладбище Сен-Женевьев де Буа.

полезные сервисы
алексеев евгений иванович
энциклопедический словарь

Алексе́ев Евгений Иванович (1843-1918), российский военный и государственный деятель, адмирал (1903), генерал-адъютант (1901). В 1885-1897 начальник Тихоокеанской эскадры. С 1899 главный начальник и командующий войсками Квантунской области и командующий морскими силами Тихого океана, участвовал в подавлении Ихэтуаньского восстания. В 1903-1905 наместник на Дальнем Востоке. В русско-японскую войну главнокомандующий сухопутными и морскими силами (по октябрь 1904). С 1905 член Государственного совета.

* * *

АЛЕКСЕЕВ Евгений Иванович - АЛЕКСЕ́ЕВ Евгений Иванович (11 мая 1843 - 1918), российский военный и государственный деятель, адмирал (1903), генерал-адъютант (1901), член Государственного совета (1905), Адмиралтейств-совета (1905). Потомственный дворянин, Евгений Алексеев был по слухам внебрачным сыном императора Александра II Николаевича (см. АЛЕКСАНДР II Николаевич). По окончании Морского кадетского корпуса (1863) он принял участие в кругосветном путешествии на корвете «Варяг» (1863-1867), затем плавал на Средиземном море и в Атлантическом океане на русских военных судах «Яхонт», «Жемчуг», «Князь Пожарский». В 1892 году с получением чина контр-адмирала Алексеев стал помощником начальника Главного морского штаба. В 1895-1897 году он занимал пост начальника Тихоокеанской эскадры. В 1896 году его именем был назван полуостров в Корее (ныне Менхебандо). С 1897 года - старший флагман Черноморской флотской дивизии, в 1898 году был произведен в вице-адмиралы, командовал Практической эскадрой Черноморского флота. В августе 1899 года Алексеев был назначен главным начальником и командующим войсками Квантунской области и морскими силами на Тихом океане. В 1900-1901 годах руководил русскими войсками при подавлении Ихэтуаньского (Боксерского) восстания в Китае. 30 июля 1903 года он стал наместником русского императора на Дальнем Востоке, был близок к «безобразовской клике».

В начале Русско-японской войны (1904-1905) Алексеев был назначен главнокомандующим вооруженными силами на Дальнем Востоке. Военных талантов он не проявил, после конфликта с главнокомандующим Маньчжурской армии А.Н. Куропаткиным и неудач на театре военных действий, в октябре 1904 года Алексеев по личной просьбе был освобожден от занимаемой должности, и отбыл в Петербург. Общественное мнение возложило на него главную ответственность за военные поражения в 1904 году. С упразднением в июне 1905 года наместничества на Дальнем Востоке он был назначен членом Государственного совета. За период службы Алексеев был награжден всеми российскими орденами, в том числе орденами Александра Невского с алмазами и Георгия третьего класса, пятнадцатью иностранными орденами, золотой шпагой, украшенной бриллиантами.

полезные сервисы
резерфорд эрнест
энциклопедический словарь

Ре́зерфорд Эрнест (1871-1937), английский физик, один из создателей учения о радиоактивности и строении атома, основатель научной школы, иностранный член-корреспондент РАН (1922) и почетный член АН СССР (1925). Родился в Новой Зеландии, после окончания Новозеландского университета (1894) работал в Кавендишской лаборатории (Кембридж), с 1919 её директор. Открыл (1899) альфа- и бета-лучи и установил их природу. Создал (1903, совместно с Ф. Содди) теорию радиоактивности. Предложил (1911) планетарную модель атома. Осуществил (1919) первую искусственную ядерную реакцию. Предсказал (1921) существование нейтрона. Нобелевская премия (1908).

* * *

РЕЗЕРФОРД Эрнест - РЕ́ЗЕРФОРД Эрнест (1871-1937), английский физик, один из создателей учения о радиоактивности и строении атома, основатель научной школы, иностранный член-корреспондент РАН (1922) и почетный член АН СССР (1925). Директор Кавендишской лаборатории (с 1919). Открыл (1899) альфа- и бета-лучи и установил их природу. Создал (1903, совместно с Ф. Содди) теорию радиоактивности. Предложил (1911) планетарную модель атома. Осуществил (1919) первую искусственную ядерную реакцию. Предсказал (1921) существование нейтрона. Нобелевская премия (1908).

* * *

РЕ́ЗЕРФОРД (Rutherford) Эрнест (30 августа1871, Спринг Гроув, близ Брайтуотера, Южный остров, Новая Зеландия - 19 октября 1937, Кембридж; похоронен в Вестминстерском аббатстве), английский физик, уроженец Новой Зеландии, основоположник ядерной физики, автор планетарной модели атома, член (в 1925-30 президент) Лондонского Королевского общества (см. ЛОНДОНСКОЕ КОРОЛЕВСКОЕ ОБЩЕСТВО), член всех академий наук мира, в том числе (с 1925) иностранный член АН СССР, лауреат Нобелевской премии по химии (1908), создатель большой научной школы.

На родине

Родился в семье колесного мастера Джеймса Резерфорда и его жены учительницы Марты Томпсон. Кроме Эрнеста в семье было еще 6 сыновей и 5 дочерей. До 1889, когда семья переселилась в Пунгареху (Северный остров), Эрнест поступил в Кентерберийский колледж Новозеландского университета (г. Крайстчерч, Южный остров); до этого он успел поучиться в Фоксхилле и в Хэйвлокке, в Нельсоновском колледже для мальчиков. Блестящие способности Эрнеста обнаружились уже в годы учебы. После окончания IV курса он удостаивается награды за лучшую работу по математике и занимает первое место на магистерских экзаменах, причем не только по математике, но и по физике. Но, став магистром искусств, он не покинул колледжа. Резерфорд погрузился в свою первую самостоятельную научную работу. Она имела название: «Магнетизация железа при высокочастотных разрядах». Был придуман и изготовлен прибор - магнитный детектор, один из первых приемников электромагнитных волн, который стал его «входным билетом» в мир большой науки. И вскоре в его жизни произошла важнейшая перемена.

Наиболее одаренным молодым заморским подданным британской короны один раз в два года предоставлялась особая Стипендия имени Всемирной выставки 1851, дававшая возможность поехать для усовершенствования в науках в Англию. В 1895 было решено, что ее достойны двое новозеландцев - химик Маклорен и физик Резерфорд. Но место было одно, и надежды Резерфорда рухнули. Но семейные обстоятельства заставили Маклорена отказаться от поездки, и осенью 1895 г. Резерфорд прибывает в Англию, в Кавендишевскую лабораторию Кембриджского университета и становится первым докторантом ее директора Дж. Дж. Томсона (см. ТОМСОН Джозеф Джон).

В Кавендишевской лаборатории

Джозеф Джон Томсон был уже к тому времени известным ученым, членом Лондонского королевского общества. Он быстро оценил выдающиеся способности Резерфорда и привлек его к своей работе по изучению процессов ионизации газов под действием рентгеновских лучей. Но уже летом 1898 Резерфорд делает первые шаги в исследовании и других лучей - лучей Беккереля. Открытое этим французским физиком излучение урановой соли позже получило название радиоактивного. Его изучением активно занимался сам А. А. Беккерель (см. БЕККЕРЕЛЬ Антуан Анри) и супруги Кюри (см. КЮРИ Пьер) . В это исследование в 1898 активно включился Резерфорд. Именно он обнаружил, что в лучи Беккереля входят потоки положительно заряженных ядер гелия (альфа-частиц) и потоки бета-частиц - электронов. (При бета-распаде некоторых элементов испускаются позитроны, а не электроны; позитроны имеют такую же массу, как электроны, но положительный электрический заряд). Через два года, в 1900 французский физик Виллар (1860-1934) открыл, что испускаются еще и не несущие электрического заряда гамма-лучи - электромагнитное излучение, более коротковолновое, чем рентгеновское.

18 июля 1898 в Парижскую академию наук была представлена работа Пьера Кюри и Марии Кюри-Склодовской, вызвавшая исключительный интерес Резерфорда. В этой работе авторы указывали, что кроме урана, существуют и другие радиоактивные (этот термин был употреблен впервые) элементы. Позже именно Резерфорд ввел понятие об одном из основных отличительных признаков таких элементов - периоде полураспада.

В декабре 1897 Резерфорду продлили выставочную стипендию, и он получил возможность продолжить исследования лучей урана. Но в апреле 1898 освободилось место профессора Мак-Гиллского университета в Монреале, и Резерфорд решил переехать в Канаду. Пора ученичества прошла. Всем, и, в первую очередь, ему самому было ясно, что он уже готов к самостоятельной работе.

Девять лет в Канаде

Переезд в Канаду совершился осенью 1898. Преподавание Резерфорда на первых порах шло не слишком успешно: студентам не понравились лекции, которые молодой и еще не вполне научившийся чувствовать аудиторию профессор, перенасыщал деталями. Некоторые затруднения возникли вначале и в научной работе из-за того, что задерживалось прибытие заказанных радиоактивных препаратов. Но все шероховатости быстро сгладились, и началась полоса успехов и удач. Впрочем, говорить об удачах вряд ли уместно: все достигалось трудом. И в этот труд вовлекались новые единомышленники и друзья.

Вокруг Резерфорда и тогда, и в более поздние годы всегда быстро формировалась атмосфера увлеченности и творческого энтузиазма. Труд был напряженным и радостным, и он приводил к важным открытиям. В 1899 Резерфорд открывает эманацию тория, а в 1902-03 гг. он совместно с Ф. Содди (см. СОДДИ Фредерик) уже приходит к общему закону радиоактивных превращений. Об этом научном событии нужно сказать подробнее. Все химики мира твердо усвоили, что превращение одних химических элементов в другие невозможно, что мечты алхимиков делать золото из свинца следует похоронить навеки. И вот появляется работа, авторы которой утверждают, что превращения элементов при радиоактивных распадах не только происходят, но и что даже ни прекратить, ни замедлить их невозможно. Более того, формулируются законы таких превращений. Мы теперь понимаем, что положение элемента в периодической системе Менделеева, а, значит, и его химические свойства, определяются зарядом ядра. При альфа-распаде, когда заряд ядра уменьшается на две единицы (за единицу принимается «элементарный» заряд - модуль заряда электрона), элемент «перемещается» на две клеточки вверх в таблице Менделеева, при электронном бета-распаде - на одну клеточку вниз, при позитронном - на клеточку вверх. Несмотря на кажущуюся простоту и даже очевидность этого закона, его открытие стало одним из важнейших научных событий начала нашего века.

Это время знаменательно и важным событием в личной жизни Резерфорда: через 5 лет после помолвки состоялась его свадьба с Мэри Джорджине Ньютон, дочерью хозяйки того пансиона в Крайстчерче, в котором он некогда жил. З0 марта 1901 родилась единственная дочь четы Резерфордов. По времени это почти совпало с рождением новой главы в физической науке - физики ядра. Важным и радостным событием явилось и избрание Резерфорда в 1903 членом Лондонского королевского общества.

Планетарная модель атома

Итоги научных поисков и открытий Резерфорда составили содержание двух его книг. Первая из них называлась «Радиоактивность» и вышла в 1904. Через год вышла вторая - «Радиоактивные превращения». А их автор уже начинал новые исследования. Он уже понял, что радиоактивное излучение исходит из атомов, но место его возникновения оставалось абсолютно неясным. Нужно было исследовать устройство атома. И здесь Резерфорд обратился к методике, с которой он начинал работу у Дж. Дж. Томсона - к просвечиванию альфа-частицами. В опытах исследовалось, как поток таких частиц проходит через листочки тонкой фольги.

Первая модель атома была предложена, когда стало известно, что электроны имеют отрицательный электрический заряд. Но они входят в атомы, которые в целом электронейтральны; что же является носителем положительного заряда? Дж. Дж.Томсон предложил для решения этой проблемы такую модель: атом - нечто вроде положительно заряженной капли радиусом в стомиллионную долю (10-8) сантиметра, внутри которой находятся крохотные отрицательно заряженные электроны. Под действием кулоновских сил они стремятся занять положение в центре атома, но если что-то выведет их из этого положения равновесия, они начинают совершать колебания, что сопровождается излучением (таким образом, модель объясняла и известный тогда факт существования спектров излучения). Из опытов уже было известно, что расстояния между атомами в твердых телах примерно такие же, как и размеры атомов. Поэтому казалось очевидным, что альфа-частицы почти не могут пролететь даже сквозь тонкую фольгу, подобно тому, как камень не пролетит сквозь лес, деревья в котором растут почти вплотную друг к другу. Но первые же опыты Резерфорда убеждали, что это не так. Подавляющее большинство альфа-частиц пронизывало фольгу, даже почти не отклоняясь, и лишь у некоторых это отклонение наблюдалось, порой даже весьма значительное.

И здесь вновь проявилась исключительная интуиция Резерфорда и его умение понимать язык природы. Он решительно отказывается от модели Томсона и выдвигает принципиально новую модель. Она получила название планетарной: в центре атома, подобно Солнцу в Солнечной системе - ядро, в котором, несмотря на его относительно малые размеры, сосредоточена вся масса атома. А вокруг него, подобно планетам, двигающимся вокруг Солнца, вращаются электроны. Их массы значительно меньше, чем у альфа-частиц, которые поэтому почти не откланяются, пронизывая электронные облака. И только когда альфа-частица пролетает близко от положительно заряженного ядра, кулоновская сила отталкивания может резко искривить ее траекторию.

Формула, которую вывел Резерфорд, опираясь на эту модель, прекрасно согласовалась с данными эксперимента. [В 1903 идею планетарной модели атома доложил в Токийском физико-математическом обществе японский теоретик Хантаро Нагаока (см. НАГАОКА Хантаро), назвавшей эту модель «сатурноподобной», но его работа (о которой Резерфорд не знал) не получила дальнейшего развития.]

Но планетарная модель не согласовывалась с законами электродинамики!

Эти законы, установленные, в основном, трудами Фарадея (см. ФАРАДЕЙ Майкл) и Максвелла (см. МАКСВЕЛЛ Джеймс Клерк), утверждают, что ускоренно движущийся заряд излучает электромагнитные волны и поэтому теряет энергию. Электрон в атоме Резерфорда движется ускоренно в кулоновском поле ядра и, как показывает теория Максвелла, должен был бы, потеряв примерно за десятимиллионную долю секунды всю энергию, упасть на ядро. Это называется проблемой радиационной неустойчивости резерфордовской модели атома, и Резерфорд ее отчетливо понимал, когда в 1907 пришло время его возвращения в Англию.

Возвращение в Англию

Труды Резерфорда в Мак-Гилльском университете принесли ему такую известность, что его стали наперебой приглашать на работу в научные центры различных стран. Весной 1907 он принял решение оставить Канаду и прибыл в университет Виктории в Манчестере. Работы тут же были продолжены. Уже в 1908 вместе с Хансом Гейгером (см. ГЕЙГЕР Ханс) Резерфорд создает новый замечательный прибор - счетчик альфа-частиц, что сыграло важную роль для выяснения того, что они представляют собой дважды ионизованные атомы гелия. В 1908 Резерфорду была присуждена Нобелевская премия (но не по физике, а по химии!).

Планетарная модель атома тем временем все больше занимала его мысли. И вот в марте 1912 начинается дружба и сотрудничество Резерфорда с Нильсом Бором (см. БОР Нильс). Бор - и это явилось его величайшей научной заслугой - внес в планетарную модель Резерфорда принципиально новые черты - идею квантов (см. КВАНТ СВЕТА). Эта идея возникла еще в начале века благодаря работам великого Макса Планка (см. ПЛАНК Макс), понявшего, что для объяснения законов теплового излучения нужно допустить, что энергия уносится дискретными порциями - квантами. Идея дискретности была органически чужда всей классической физике, в частности, теории электромагнитных волн, но вскоре Альберт Эйнштейн (см. ЭЙНШТЕЙН Альберт), а затем и Артур Комптон (см. КОМПТОН Артур) показали, что эта квантовость проявляется и при поглощении, и при рассеянии.

Бор выдвинул «постулаты», которые на первый взгляд выглядели внутренне противоречивыми: в атоме существуют такие орбиты, двигаясь по которым электрон, вопреки законам классической электродинамики, не излучает, хотя и имеет ускорение; Бор указал правило нахождения таких стационарных орбит; кванты излучения появляются (или поглощаются ) только при переходе электрона с одной орбиты на другую, в соответствии с законом сохранения энергии. Атом Бора - Резерфорда, как его по праву начали называть, не только принес решение многих проблем, он ознаменовал прорыв в мир новых идей, что вскоре привело к радикальному пересмотру многих представлений о материи и ее движении. Работу Нильса Бора «О структуре атомов и молекул» направил в печать Резерфорд.

Алхимия 20 века

И в это время, и позже, когда Резерфорд в 1919 принимает пост профессора Кембриджского университета и директора Кавендишевской лаборатории, он становится центром притяжения для физиков всего мира. Его справедливо считали своим учителем десятки ученых, в том числе, и удостоенные впоследствии Нобелевских премий: Г. Мозли (см. МОЗЛИ Генри Гвин Джефрис), Дж. Чедвик (см. ЧЕДВИК Джеймс), Дж. Кокрофт (см. КОКРОФТ Джон Дуглас), М. Олифант, В. Гейтлер, О. Ган (см. ГАН Отто), П. Л. Капица (см. КАПИЦА Петр Леонидович), Ю. Б. Харитон (см. ХАРИТОН Юлий Борисович), Г. Гамов (см. ГАМОВ Георгий Антонович). Все обильнее становился поток наград и почестей. В 1914 он получает дворянство, в 1923 становится Президентом Британской ассоциации, с 1925 по 1930 - президент Королевского общества, в 1931 он получает титул барона и становится лордом Резерфордом оф Нельсон. Но, несмотря на все возрастающие нагрузки, в том числе - и не только научные, Резерфорд продолжает таранные атаки на тайны атома и ядра. Он уже приступил к экспериментам, завершившимся открытием искусственного превращения химических элементов и искусственного расщепления атомных ядер, предсказал в 1920 существование нейтрона и дейтрона (см. ДЕЙТРОН), в 1933 был инициатором и непосредственным участником экспериментальной проверки взаимосвязи массы и энергии в ядерных процессах. В апреле 1932 Резерфорд активно поддержал идею использования ускорителей протонов при изучении ядерных реакций. Его можно причислить и к числу основоположников ядерной энергетики.

Труды Эрнеста Резерфорда, которого нередко справедливо называют одним из титанов физики нашего века, работы нескольких поколений его учеников оказали огромное влияние не только на науку и технику нашего вера, но и на жизнь миллионов людей. Конечно, Резерфорд, особенно в конце жизни не мог не задумываться, останется ли это влияние благотворным. Но он был оптимистом, верил в людей и в науку, которой посвятил всю жизнь.

полезные сервисы
кукрыниксы
энциклопедический словарь

Кукрыни́ксы - псевдоним по первым слогам фамилий, творческий коллектив графиков и живописцев: Куприянов Михаил Васильевич (1903-1991), Крылов Порфирий Никитич (1902-1990), Соколов Николай Александрович (1903-2000). Действительные члены АХ СССР (1947), народные художники СССР (1958), Герои Социалистического Труда (Куприянов - 1973, Крылов - 1972, Соколов - 1973). Острогротескные карикатуры на темы внутренней и международной жизни (серии «Транспорт», 1933-1934, «Поджигатели войны», 1953-57), политические плакаты («Беспощадно разгромим и уничтожим врага!», 1941), иллюстрации к произведениям М. Е. Салтыкова-Щедрина (1939), А. П. Чехова (1940-46), М. Горького (1933, 1948-49), картины («Старые хозяева», 1936-37; «Конец», 1947-48). Работали методом коллективного творчества (индивидуально - над портретами и пейзажами). Государственная премия СССР (1942, 1947, 1949, 1950, 1951, 1975), Ленинская премия (1965).

* * *

КУКРЫНИКСЫ - КУКРЫНИ́КСЫ, творческий коллектив художников, ставших самыми знаменитыми и авторитетными мастерами российской карикатуры 20 века.

Мастера сатиры

В состав коллектива, названного по первым буквам фамилий его участников (а также имени одного из участников), вошли: Михаил Васильевич Куприянов [8(21) октября 1903, Тетюши, ныне в Татарстане - 11 ноября 1991, Москва], Порфирий Никитич Крылов [9 (22) августа 1902, дер. Щелкуново, Тульская обл. - 15 мая 1990, Москва] и Николай Александрович Соколов [8 (21) июля 1903, Москва - 15 апрель 2000, Москва]. Сдружившись во время учебы во Вхутемасе (см. ВХУТЕМАС) (1921-29), они с той поры постоянно работали втроем.

С 1927 активно печатались в прессе (газеты «Правда» и «Комсомольская правда», журнал «Крокодил»). В 1930-е большую популярность среди творческой интеллигенции завоевали их иронические шаржи на известных деятелей культуры; чаще всего графические, иногда эти шаржи исполнялись в виде скульптур, а затем переводились в керамику. В графике Кукрыниксы предпочитали рисунок тушью и (для плакатных композиций) гуашь; позднее часто обращались к смешанной технике. Их графические серии («Старая Москва», 1931-34; «Транспорт», 1933-34; «О дряни», 1959-60; и др.) впечатляют свои неистощимым остроумием, составляя сатирическую летопись периодов индустриализации и послевоенной «оттепели».

В плакатах военных лет их графическая манера стала более броской и лаконичной. Целый ряд их плакатов-карикатур этого времени («Беспощадно разгромим и уничтожим врага!», 1941; и др.) завоевал мировую славу.

Живопись и книжная графика

Еще до войны обращались к станковой живописи (серия «Старые хозяева», 1936-37), но широкой известности добились в этой сфере лишь в 1940-е гг. Придерживались принципов соц-реалистической «тематической картины», героической («Таня», 1942-47; и др.) или решенной в духе зловещего гротеска («Бегство фашистов из Новгорода», 1944-46, «Конец», 1947-48, оригинал не сохранился; повторение 1961-64). Лучше всего удавались им картины второго рода, органически и весьма самобытно соединяющие живопись с карикатурой. Недаром «Конец» с Гитлером и его подручными в берлинском бункере, обреченно прислушивающимися к канонадам и взрывам последнего штурма, по-праву считается самым значительным их живописным опытом.

Внесли значительный вклад и в искусство книги. Здесь тоже, как в графике и живописи, проявилось их острое чувство гротеска, принимающее порой ирреально-экспрессионистский характер (замечательные рисунки тушью к «12 стульям» И. Ильфа и Е. Петрова,1933 и 1967; к «Мертвым душам» Н. В. Гоголя 1937, «Сказкам» и «Истории одного города» М. Е. Салтыкова-Щедрина, 1937-39).

Но в иллюстрациях к «Жизни Клима Самгина» М. Горького (1933) наметился иной подход: работая черной акварелью, которая после войны стала их излюбленной книжно-иллюстративной техникой, они стремились в данном случае к углубленно-драматической образности. Эта линия продолжилась в более поздних книжных циклах (к «Фоме Гордееву» М. Горького 1948-49 и др.), самым удачным из которых стала серия лирических рисунков к «Даме с собачкой» А. П. Чехова (1945-46).

За свои карикатуры, плакаты, картины и книжные иллюстрации были удостоены пяти Сталинских (1942, 1947, 1949, 1950, 1951) и Ленинской (1965) премий, Государственной премии СССР (1975), а также званий Героей Социалистического труда.

полезные сервисы
обреновичи
энциклопедический словарь

Обре́новичи - в 1815-42, 1858-82 княжеская, в 1882-1903 королевская династия в Сербии. Основатель - Милош Обренович. Крупные представители: Михаил Обренович III, Милан Обренович. Последний из Обреновичей - Александр (1889-1903) убит сторонниками Карагеоргиевичей.

* * *

ОБРЕНОВИЧИ - ОБРЕ́НОВИЧИ, в 1815-42, 1858-82 княжеская, в 1882-1903 королевская династия в Сербии. Основатель - Милош Обренович. Крупные представители: Михаил Обренович III, Милан Обренович. Последний из Обреновичей - Александр (1889-1903) убит сторонниками Карагеоргиевичей.

большой энциклопедический словарь

ОБРЕНОВИЧИ - в 1815-42, 1858-82 княжеская, в 1882-1903 королевская династия в Сербии. Основатель - Милош Обренович. Крупные представители: Михаил Обренович III, Милан Обренович. Последний из Обреновичей - Александр (1889-1903) убит сторонниками Карагеоргиевичей.

полезные сервисы
кольцов ник. конст
гуманитарный словарь

КОЛЬЦО́В Ник. Конст. (1872-1940) - биолог, один из основоположников эксперим. биологии и совр. генетики в России. Чл.-корр. РАН (с 1916), акад. ВАСХНИЛ (с 1935). По окончании Моск. ун-та (1894) специализировался в обл. сравнит. анатомии, работал в лабораториях и на биостанциях в России и за рубежом. Преподавал в Моск. ун-те (1903-11), проф. Моск. Высш. жен. курсов (1903-18), рук. биолог. лаборатории при Моск. нар. ун-те им. А. Шанявского (1913-17). Организатор и бессмен. рук. Ин-та эксперим. биологии (ИЭБ) (Москва, 1917-39). Параллельно заведовал кафедрой в Моск. ун-те (1918-30), был дир. Центр. станции по генетике с.-х. животных Наркомзема РСФСР (1919-30). С 1903 К. преим. занимался цитологией, гл. обр. формой и орг-цией клетки, при изуч. к-рых широко применял физико-хим. методы. С 1916-17 в работе К. начинают доминировать генетич. темы. Важнейшим вкладом К. явилось обоснование положения о хромосомах как наследств. молекулах (1927). Еще в 1916 К. предсказал, что будут найдены способы искусств. вызывания мутаций; впоследствии он явился инициатором работ по химич. мутагенезу, выполнявшихся его учениками и увенчавшихся полным успехом. В 20-е гг. отдал дань популярной тогда евгенике (с 1920 по 1929 - пред. Рус. евгенич. об-ва, с 1922 - ред. "Русского евгенич. журнала"). В ИЭБ К. развернул грандиозную программу изучения явлений жизни с самых разных т. зр. с применением методов генетики, цитологии, физ.-хим. биологии, физиологии развития и эксперимент. биологии, эволюц. учения. В посл. годы жизни К. за свою твердую позицию в отстаивании генетики подвергся инспириров. лысенковцами травле. После ст. акад. Д. Баха и Б. Келлера в "Правде" ("Лжеученым нет места в Академии наук СССР", янв. 1939), направл. против К. и акад. Л. Берга, Президиум АН принял постановление о снятии К. с должности дир. ИЭБ и перепрофилировании ин-та (апр. 1939). Старые ст. К. по евгенике клеветнически использовались для обвинений его в "расизме", "содействии фашизму" и т. д. Длит. преследования подорвали здоровье ученого и привели к смерти от инфаркта в 1940.

Соч.: Организация клетки: Сб. эксперимент. исслед., статей и речей. 1903-1935. М.; Л., 1936; Физико-химические основы морфологии // Классики советской генетики 1920-1940. Л., 1968. С. 58-92; Наследственные молекулы // Там же. С. 93-119.

полезные сервисы
филиппов мих. мих
гуманитарный словарь

ФИЛИ́ППОВ Мих. Мих. (1858-1903) - ученый, литератор, популяризатор науки. Род. в Киевской губ., учился на юрид. ф-те Петерб. ун-та, затем на физ.-мат. ф-те Новороссийского ун-та (в Одессе). Лит. деят-ность начал в студенч. годы, в течение всей дальнейшей жизни публиковал ст. по вопр. социологии, математики, естеств. наук, публицистич. и критич. работы. В 1895-97 вышла 2-томная монография "Философия действительности: история и критический анализ научно-философских миросозерцании от древности до наших дней", позднее были написаны кн. "Судьбы русской философии" (1906), "История философии с древнейших времен" (незаверш., 1-й том вышел в 1903). Наиб, значит, беллетристич. произв. Ф. - ром. "Осажденный Севастополь" (1888). В 1894 Ф. начал издавать ж. "Научное обозрение", на страницах к-рого печатались крупнейшие ученые и известнейшие публицисты: Д. Менделеев, О. Хвольсон, М. Ковалевский, Ф. Эрисман, С. Глазенап, П. Струве, Н. Ильин (псевд. В. Ульянова-Ленина), Г. Плеханов, А. Богданов и мн. др. В 1901 в качестве приложения к ж. "Природа и люди" вышел под ред. Ф. 3-томный "Энциклопедический словарь", мн. ст. в к-ром были написаны редактором.

11 июня 1903 Ф. писал в газ. "Русские ведомости" об изобретенном им способе "электрической передачи на расстояние волны взрыва... так, чтобы, сделав взрыв в Петербурге, можно будет передать его действие в Константинополь". В ту же ночь Ф. умер в своей домашней лаборатории. Все бумаги и приборы Ф. были изъяты Охранным отделением.

Соч.: Этюды прошлого: Избр. очерки, науч. работы, худож. проза, лит.-критич. статьи. М., 1963; Мысли о русской литературе: Сб. избр. лит.-критич. работ. М., 1965.

Лит.: Филиппов Б. М. Тернистый путь. М., 1969. Краткий перечень основных работ М. М. Филиппова (1881-1903). С. 178-187.

полезные сервисы
роллан ромен
энциклопедия кольера

РОЛЛАН Ромен (Rolland, Romain)

РОМЕН РОЛЛАН

РОМЕН РОЛЛАН

(1866-1944), французский романист и драматург. Родился 29 января 1866 в Кламси (Бургундия). Высшее образование получил в Высшей нормальной школе в Париже; его работа История оперы в Европе до Люлли и Скарлатти (L'Histoire de l'opra en Europe avant Lulli et Scarlatti, 1895) была первой в Сорбонне докторской диссертацией на музыкальную тему. Был профессором (история музыки) в Сорбонне и Высшей нормальной школе. Влияние Толстого, с которым Роллан состоял в переписке, сыграло важную роль в развитии определяющих для его творчества гуманистических и пацифистских взглядов, тогда как романтизм и смутный мистицизм были обусловлены, скорее всего, знакомством с немецкой литературой. Роллан начал свой творческий путь как драматург, добившись большого успеха на французской сцене. Сначала появились пьесы Трагедия веры (Tragdie de la foi): Святой Людовик (Saint Louis, 1897), Аэрт (Art, 1898), Триумф разума (Le Triomphe de la raison, 1899). За ними последовали пьесы в более строгом смысле слова исторические: Дантон (Danton, 1900), 14 июля (Le quatorze juillet, 1902) и Робеспьер (Robespierre, 1938). Роллан выступил за создание принципиально новой драматургии, однако его книга Народный театр (Le Thtre du peuple, 1903) получила скромный отклик. Тогда же он начал свой самый знаменитый роман Жан-Кристоф (Jean-Christophe, tt. 1-10, 1903-1912). Главный герой книги - немецкий композитор, чья жизнь описывается с рождения в маленьком городке на берегу Рейна до смерти в Италии. Его музыка не получает должного признания, но в преодолении трудностей он опирается на преданную дружбу и любовь. Увлеченный героическими историческими фигурами, Роллан написал несколько биографий: Жизнь Бетховена (La Vie de Beethoven, 1903), Микеланджело (Michel-Ange, 1903) и Жизнь Толстого (La Vie de Tolstoi, 1911), за которыми последовали жизнеописания некоторых индийских мудрецов - Махатма Ганди (Mahatma Gandhi, 1924), Жизнь Рамакришны (La Vie de Ramakrishna, 1929) и Жизнь Вивекананды и всемирное евангелие (La Vie de Vivekananda et l'vangile universel, 1930). Когда разразилась Первая мировая война, Роллан решил остаться в Швейцарии и предпринял безуспешные попытки добиться примирения между французскими, немецкими и бельгийскими интеллектуалами. Его аргументы были изложены в ряде статей, изданных затем в сборнике Над схваткой (Au-dessus de la mle, 1915; рус. перевод 1919 под названием В стороне от схватки) и в романе Клерамбо (Clrambault, 1920). В признание литературных заслуг Роллана в 1915 ему была присуждена Нобелевская премия по литературе. Умер Роллан в Везеле (Франция) 30 декабря 1944.

ЛИТЕРАТУРА

Ромен Роллан. Библиографический указатель. М., 1959 Р.Роллан. 1866-1966. Сб. статей. М., 1968 Ромен Роллан. 1866-1966. По материалам юбилейной сессии. М., 1968 Мотылева Т. Р.Роллан. М., 1969 Роллан Р. Собрание сочинений, тт. 1-9. М., 1983 Роллан Р. Жизнь Рамакришны. Жизнь Вивекананды. Киев, 1991

полезные сервисы
блок александр александрович
энциклопедический словарь

Блок Александр Александрович (1880-1921), русский поэт. Представитель русского символизма («Стихи о Прекрасной Даме», 1904). Кризис символистского мироощущения отражён в драме «Балаганчик» (1906). Его лирика, по своей «стихийности» близкая музыке, формировалась во многом под воздействием романса. Через углубление социальных тенденций (цикл «Город», 1904-08), осмысление «страшного мира» (одноименный цикл, 1908-16), осознание трагедии современного человека (пьеса «Роза и крест», 1912-13) пришёл к идее неизбежности «возмездия» (одноименный цикл, 1907-13; цикл «Ямбы», 1907-14; поэма «Возмездие», 1910-21). Главные темы поэзии нашли разрешение в цикле «Родина» (1907-16). Октябрьскую революцию стремился осмыслить в поэме «Двенадцать» (1918), публицистике. Разочарование в революции и переживание судьбы России сопровождалось глубоким творческим кризисом и депрессией.

А. А. Блок.

* * *

БЛОК Александр Александрович - БЛОК Александр Александрович [16 (28) ноября 1880, Санкт-Петербург - 7 августа 1921, Петроград], русский поэт.

Начинал в духе символизма (см. СИМВОЛИЗМ) («Стихи о Прекрасной Даме», 1904), ощущение кризиса которого провозгласил в драме «Балаганчик» (1906). Лирика Блока, по своей «стихийности» близкая музыке, формировалась под воздействием романса. Через углубление социальных тенденций (цикл «Город», 1904-1908), осмысление «страшного мира» (одноименный цикл 1908-1916), осознание трагедии современного человека (пьеса «Роза и крест», 1912-1913) пришел к идее неизбежности «возмездия» (одноименный цикл 1907-1913; цикл «Ямбы», 1907-1914; поэма «Возмездие», 1910-1921). Главные темы поэзии нашли разрешение в цикле «Родина» (1907-1916). Октябрьскую революцию пытался осмыслить в поэме «Двенадцать» (1918), публицистике.

Переосмысление революционных событий и судьбы России сопровождалось глубоким творческим кризисом и депрессией.

Семья. Детство и образование

Отец, Александр Львович Блок, - юрист, профессор права Варшавского университета, мать, Александра Андреевна, урожденная Бекетова (во втором браке Кублицкая-Пиоттух) - переводчица, дочь ректора петербургского университета А. Н. Бекетова (см. БЕКЕТОВ Андрей Николаевич) и переводчицы Е. Н. Бекетовой.

Ранние годы Блока прошли в доме деда. Среди самых ярких детских и отроческих впечатлений - ежегодные летние месяцы в подмосковном имении Бекетовых Шахматово (см. ШАХМАТОВО). В 1897 во время поездки на курорт Бад-Наугейм (Германия) пережил первое юношеское увлечение К. М. Садовской, которой посвятил ряд стихотворений, вошедших затем в цикл Ante Lucem (1898-1900) и в сборник «За гранью прошлых дней» (1920), а также цикл «Через двенадцать лет» (1909-14). После окончания Введенской гимназии в Петербурге поступил в 1898 на юридический факультет петербургского университета, однако в 1901 перешел на историко-филологический факультет (окончил в 1906 по славяно-русскому отделению). Среди профессоров, у которых учился Блок, - Ф. Ф. Зелинский, А. И. Соболевский, И. А. Шляпкин, С. Ф. Платонов, А. И. Введенский, В. К. Ернштедт, Б. В. Варнеке. В 1903 женился на дочери Д. И. Менделеева (см. МЕНДЕЛЕЕВ Дмитрий Иванович) Любови Дмитриевне.

Творческий дебют

Писать стихи начал с 5-ти лет, однако осознанное следование призванию начинается с 1900-01. Наиболее важные литературно-философские традиции, повлиявшие на становление творческой индивидуальности - учение Платона, лирика и философия В. С. Соловьева, поэзия А. А. Фета. В марте 1902 произошло знакомство с З. Н. Гиппиус и Д. С. Мережковским, оказавшими на него огромное влияние; в их журнале «Новый путь» (1903, № 3) состоялся творческий дебют Блока - поэта и критика. В январе 1903 вступает в переписку, в 1904 лично знакомится с А. Белым, ставшим наиболее близким ему поэтом из младших символистов. В 1903 вышел «Литературно-художественный сборник: Стихотворения студентов Императорского Санкт-Петербургского университета», в котором были опубликованы три стихотворения Блока; в том же году напечатан блоковский цикл «Стихи о Прекрасной Даме» (название предложено В. Я. Брюсовым) в 3-й книге альманаха «Северные цветы» (см. СЕВЕРНЫЕ ЦВЕТЫ). В марте 1904 начинает работу над книгой «Стихи о Прекрасной Даме» (1904, на титульном листе - 1905). Традиционная романтическая тема любви-служения получила в «Стихах о Прекрасной Даме» то новое содержательное наполнение, которое было привнесено в нее идеями Вл. Соловьева о слиянии с Вечно-Женственным в Божественном Всеединстве, о преодолении отчуждения личности от мирового целого через любовное чувство. Миф о Софии, становясь темой лирических стихов, до неузнаваемости трансформирует во внутреннем мире цикла традиционную природную, и в частности, «лунную» символику и атрибутику (героиня появляется в вышине, на вечернем небосклоне, она белая, источник света, рассыпает жемчуга, всплывает, исчезает после восхода солнца и т. д.).

Участие в литературном процессе 1905-09

«Стихи о Прекрасной Даме» выявили трагическую неосуществимость «соловьевской» жизненной гармонии (мотивы «кощунственных» сомнений в собственной «призванности» и в самой возлюбленной, способной «изменить облик»), поставив поэта перед необходимостью поиска иных, более непосредственных взаимоотношений с миром. Особую роль для формирования мировоззрения Блока сыграли события революции 1905-07, обнажившие стихийную, катастрофическую природу бытия. В лирику этого времени проникает и становится ведущей тема «стихии» (образы метели, вьюги, мотивы народной вольницы, бродяжничества). Резко меняется образ центральной героини: Прекрасную Даму сменяют демонические Незнакомка, Снежная Маска, цыганка-раскольница Фаина. Блок активно включается в литературную повседневность, публикуется во всех символистских журналах («Вопросы жизни», «Весы» (см. ВЕСЫ (журнал)), «Перевал», «Золотое Руно» (см. ЗОЛОТОЕ РУНО (журнал))), альманахах, газетах («Слово», «Речь», «Час» и др.), выступает не только как поэт, но и как драматург и литературный критик (с 1907 ведет критический отдел в «Золотом Руне»), неожиданно для собратьев по символизму обнаруживая интерес и близость к традициям демократической литературы.

Все более многообразными становятся контакты в литературно-театральной среде: Блок посещает «Кружок молодых», объединявший литераторов, близких к «новому искусству» (В. В. Гиппиус, С. М. Городецкий, Е. П. Иванов, Л. Д. Семенов, А. А. Кондратьев и др.). С 1905 посещает «среды» на «башне» Вяч. И. Иванова, с 1906 - «субботы» в театре В. Ф. Комиссаржевской, где В. Э. Мейерхольд поставил его первую пьесу «Балаганчик» (1906). Актриса этого театра Н. Н. Волохова становится предметом его бурного увлечения, ей посвящены книга стихов «Снежная Маска» (1907), цикл «Фаина» (1906-08); ее черты - «высокая красавица» в «упругих черных шелках» с «сияющими глазами» - определяют облик «стихийных» героинь в лирике этого периода, в «Сказке о той, которая не поймет ее» (1907), в пьесах «Незнакомка», «Король на площади» (обе 1906), «Песня Судьбы» (1908). Выходят сборники стихов («Нечаянная радость», 1907; «Земля в снегу», 1908), пьес («Лирические драмы», 1908).

Блок публикует критические статьи, выступает с докладами в Санкт-Петербургском религиозно-философском обществе («Россия и интеллигенция», 1908, «Стихия и культура»,1909). Проблема «народа и интеллигенции», ключевая для творчества этого периода, определяет звучание всех тем, развиваемых в его статьях и стихах: кризис индивидуализма, место художника в современном мире и др. Его стихи о России, в частности цикл «На поле Куликовом» (1908), соединяют образы родины и любимой (Жены, Невесты), сообщая патриотическим мотивам особую интимную интонацию. Полемика вокруг статей о России и интеллигенции, в целом отрицательная их оценка в критике и публицистике, все большее осознание самим Блоком, что прямое обращение к широкой демократической аудитории не состоялось, приводит его в 1909 к постепенному разочарованию в результатах публицистической деятельности.

Кризис символизма и творчество 1910-17

Периодом «переоценки ценностей» становится для Блока путешествие в Италию весной и летом 1909. На фоне политической реакции в России и атмосферы самодовольного европейского мещанства единственной спасительной ценностью становится высокое классическое искусство, которое, как он вспоминал впоследствии, «обожгло» его в итальянской поездке. Этот комплекс настроений находит свое отражение не только в цикле «Итальянские стихи» (1909) и неоконченной книге прозаических очерков «Молнии искусства» (1909-20), но и в докладе «О современном состоянии русского символизма» (апрель 1910). Подводя черту под историей развития символизма как строго очерченной школы, Блок констатировал окончание и исчерпанность огромного этапа собственного творческого и жизненного пути и необходимость «духовной диеты», «мужественного ученичества» и «самоуглубления».

Получение наследства после смерти отца в конце 1909 надолго освободило Блока от забот о литературном заработке и сделало возможным сосредоточение на немногих крупных художественных замыслах. Отстранившись от активной публицистической деятельности и от участия в жизни литературно-театральной богемы, он с 1910 начинает работать над большой эпической поэмой «Возмездие» (не была завершена). В 1912-13 пишет пьесу «Роза и Крест». После выхода в 1911 сборника «Ночные часы» Блок переработал свои пять поэтических книг в трехтомное собрание стихотворений (т. 1-3, 1911-12). С этого времени поэзия Блока существует в сознании читателя как единая «лирическая трилогия», уникальный «роман в стихах», создающий «миф о пути». При жизни поэта трехтомник был переиздан в 1916 и в 1918-21. В 1921 Блок начал подготовку новой редакции, однако успел закончить только 1-й том. Каждое последующее издание включает в себя все значительное, что создавалось между редакциями: цикл «Кармен» (1914), посвященный певице Л. А. Андреевой-Дельмас, поэму «Соловьиный сад» (1915), стихи из сборников «Ямбы» (1919), «Седое утро» (1920).

С осени 1914 Блок работает над изданием «Стихотворения Аполлона Григорьева» (1916) в качестве составителя, автора вступительной статьи и комментатора. 7 июля 1916 был призван в армию, служил табельщиком 13-й инженерно-строительной дружины Земского и Городского союзов под Пинском. После Февральской революции 1917 Блок возвращается в Петроград и входит в состав Чрезвычайной следственной комиссии по расследованию преступлений царского правительства в качестве редактора стенографических отчетов. Материалы следствия были им обобщены в книге «Последние дни императорской власти» (1921, вышла посмертно).

Философия культуры и поэтическое творчество в 1917-21

После Октябрьской революции Блок недвусмысленно заявляет о своей позиции, ответив на анкету «Может ли интеллигенция работать с большевиками» - «Может и обязана», напечатав в январе 1918 в левоэсеровской газете «Знамя труда» цикл статей «Россия и интеллигенция», открывавшийся статьей «Интеллигенция и революция», а через месяц - поэму «Двенадцать» и стихотворение «Скифы». Позиция Блока вызвала резкую отповедь со стороны З. Н. Гиппиус, Д. С. Мережковского, Ф. Сологуба, Вяч. Иванова, Г. И. Чулкова, В. Пяста, А. А. Ахматовой, М. М. Пришвина, Ю. И. Айхенвальда, И. Г. Эренбурга и др. Большевистская критика, сочувственно отзываясь о его «слиянии с народом», с заметной настороженностью говорила о чуждости поэмы большевистским представлениям о революции (Л. Д. Троцкий, А. В. Луначарский, В. М. Фриче). Наибольшие недоумения вызвала фигура Христа в финале поэмы «Двенадцать». Однако современная Блоку критика не заметила ритмического параллелизма и переклички мотивов с пушкинскими «Бесами» и не оценила роли национального мифа о бесовстве для понимания смысла поэмы.

После «Двенадцати» и «Скифов» Блок пишет шуточные стихи «на случай», готовит последнюю редакцию «лирической трилогии», однако новых оригинальных стихов не создает вплоть до 1921. В то же время с 1918 наступает новый подъем в прозаическом творчестве. Поэт делает культурфилософские доклады на заседаниях Вольфилы - Вольной философской ассоциации («Крушение гуманизма» - 1919, «Владимир Соловьев и наши дни» - 1920), в Школе журнализма («Катилина» - 1918), пишет лирические фрагменты («Ни сны, ни явь», «Исповедь язычника»), фельетоны («Русские денди», «Сограждане», «Ответ на вопрос о красной печати»). Огромное число написанного связано со служебной деятельностью Блока: после революции он впервые в жизни был вынужден искать не только литературный заработок, но и государственную службу. В сентябре 1917 становится членом Театрально-литературной комиссии, с начала 1918 сотрудничает с Театральным отделом Наркомпроса, в апреле 1919 переходит в Большой Драматический театр. Одновременно становится членом редколлегии издательства «Всемирная литература» (см. ВСЕМИРНАЯ ЛИТЕРАТУРА) под руководством М. Горького, с 1920 - председателем Петроградского отделения Союза поэтов.

Первоначально участие Блока в культурно-просветительских учреждениях мотивировалось убеждениями о долге интеллигенции перед народом. Однако острое несоответствие между представлениями поэта об «очищающей революционной стихии» и кровавой повседневностью наступающего тоталитарного бюрократического режима приводило к все большему разочарованию в происходящем и заставляло поэта вновь искать духовную опору. В его статьях и дневниковых записях появляется мотив катакомбного существования культуры. Мысли Блока о неуничтожимости истинной культуры и о «тайной свободе» художника, противостоящей попыткам «новой черни» на нее посягнуть, были высказаны в речи «О назначении поэта» на вечере памяти А. С. Пушкина и в стихотворении «Пушкинскому Дому» (февраль 1921), ставших его художественным и человеческим завещанием.

В апреле 1921 нарастающая депрессия переходит в психическое расстройство, сопровождающееся болезнью сердца. 7 августа Блок скончался. В некрологах и посмертных воспоминаниях постоянно повторялись его слова из посвященной Пушкину речи об «отсутствии воздуха», убивающем поэтов.

полезные сервисы
витте сергей юльевич
энциклопедический словарь

Ви́тте Сергей Юльевич (1849-1915), граф (1905), государственный деятель, почётный член Петербургской АН (1893). С февраля 1892 министр путей сообщения, с августа - министр финансов. С 1903 председатель Комитета министров, в 1905-06 - Совета министров. Инициатор введения винной монополии (1894), проведения денежной реформы (1897), строительства Транссибирской железной дороги. В начале 1900-х гг. противник обострения отношений с Японией, стремился к сближению с Китаем. Подписал Портсмутский мир (1905). Под руководством Витте составлен Манифест 17 октября 1905. Предложения Витте о свободном выходе крестьян из общины, ликвидации сословной обособленности использованы в ходе столыпинской аграрной реформы. Стремился привлечь предпринимателей к сотрудничеству с правительством. Автор «Воспоминаний» (т. 1-3, 1960).

С. Ю. Витте.

* * *

ВИТТЕ Сергей Юльевич - ВИ́ТТЕ Сергей Юльевич (17 (29) июня 1849, Тифлис (см. ТИФЛИС) - 28 февраля (13 марта) 1915, Петроград) - русский государственный деятель, граф (1905), министр путей сообщений (1892), министр финансов (1892-1903), председатель Кабинета министров (1903-1905), Совета министров (1905-1906). С.Ю. Витте был инициатором введения винной монополии (1894), проведения денежной реформы (1897), строительства Транссибирской железной дороги. После окончания русско-японской войны он подписал Портсмутский мир (1905). Автор Манифеста 17 октября 1905 года С.Ю. Витте разработал основные положения столыпинской аграрной реформы. Занимая высокие государственные посты, он стремился привлечь предпринимателей к сотрудничеству с правительством. Почетный член Петербургской академии наук (1893), автор «Воспоминаний» (т. 1-3, 1960).

Сын крупного чиновника Сергей Витте окончил в 1870 году физико-математический факультет Новороссийского университета (см. НОВОРОССИЙСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ) (Одесса) и был назначен начальником движения Одесской железной дорогию Около двадцати лет он работал в частных железнодорожных обществах, что способствовало его формированию как финансиста и государственного чиновника. Известность в финансовых кругах ему принесла книга «Принципы железнодорожных тарифов по перевозке грузов». В 1889 году он был назначен директором департамента железных дорог министерства финансов; в феврале 1892 года - министром путей сообщений, а с августа 1892, в связи с отставкой И.А. Вышнеградского, - министром финансов. С.Ю. Витте оказывал значительное влияние на внутреннюю и внешнюю политику русского правительства, активно содействовал развитию российской экономики.

По его инициативе были осуществлены крупные экономические мероприятия: была введена винная монополия (см. ВИННАЯ МОНОПОЛИЯ) (1894); увеличены темпы и масштабы железнодорожное строительство, в том числе сооружена Сибирская железнодорожная магистраль; осуществлена денежная реформа (1897), согласно которой было введено золотое обращение и установлен свободный обмен кредитного рубля на золото. Политика форсирования экономического развития, которую проводил Витте, была связана с привлечением иностранных капиталов в промышленность, банки и государственные займы, что облегчалось протекционистским тарифом 1891 года и политическим сближением с Францией. В 1894 и 1904 годах были заключены таможенные договоры с Германией. По инициативе и под председательством С.Ю. Витте 22 января 1902 года было создано Особое совещание о нуждах сельскохозяйственной промышленности. В программе аграрных преобразований им были намечены положения, использованные впоследствии П.А. Столыпиным. Местные комитеты и совещания (82 губернских и областных и 536 уездных и окружных) высказались за добровольный переход крестьян от общинного владения землей к подворному. Однако император Николай II Александрович не решился на проведение реформ, и Особое совещание 30 марта 1905 года было закрыто.

В сфере внутренней политики С.Ю. Витте придерживался консервативных взглядов, стремился к всемерному укреплению самодержавия (см. САМОДЕРЖАВИЕ). В частности он выступал против расширения полномочий земских учреждений. Во внешней политике С.Ю. Витте стремился противодействовать Японии на Дальнем Востоке и, проводя курс на сближение с Китаем, выступал против захвата Порт-Артура. При его участии были заключены оборонительный союз с Китаем против Японии и соглашение о строительстве Китайско-Восточной железной дороги на территории Маньчжурии. Считая преждевременным военный конфликт, С.Ю. Витте выступал за соглашение с Японией. Это определило его расхождения с внешнеполитическим курсом Николая II и «Безобразовской кликой». В августе 1903 года С.Ю. Витте получил отставку с поста министра финансов с назначением на пост председателя Комитета министров. После поражения в русско-японской войне он возглавлял делегацию, подписавшую Портсмутский мирный договор (1905) с Японией, за что получил графский титул. С октября 1905 по апрель 1906 года С.Ю. Витте возглавлял Совет министров. Во время Октябрьской политической стачки (1905) он настоял на принятии царем программы реформ, стал автором Манифеста 17 октября 1905 года. Лавируя между политическими силами, С.Ю. Витте был сторонником жесткого подавления вооруженных выступлений против царской власти, был инициатором посылки карательных экспедиций в Сибирь, Прибалтику, Польшу, направил войска из Петербурга для подавления Московского вооруженного восстания. В 1906 году он добился у французских банкиров займа в 2,25 млрд. франков. Меры С.Ю. Витте по борьбе с революцией оказались успешными и принесли реальные плоды. Но для основной массы дворянства и правящей бюрократии его фигура казалась слишком либеральной. 16 апреля 1906 года царь Николай II принял отставку С.Ю. Витте с поста председателя Совета министров. Оставаясь членом Государственного совета, С.Ю. Витте принимал участие в работе Комитета финансов, председателем которого был до самой смерти. В 1907-1912 годах он написал «Воспоминания».

полезные сервисы
марка
словарь галлицизмов русского языка

I.

МАРКА I и, ж. marque f.>, нем. Marke.

1. В парод. контексте. Яз. петиметров. Знак, признак. [Верхоглядов :] Маленькое похабство авек эспри <остроумно> выговоренное, анимирует <оживляет> компанию. Это марк де бон сан <здравого смысла>, трез эстиме <очень ценимого> в дамских серкелях <среди светских женщин>. 1765. Лукин Щепетильник.

2. Значок для подсчета выигрыша в карточной игре. БАС-1. Круглая метальная бляшка с каким либо изображением, или костяная узенькая продолговатая дощечка, употребляемая в карточной игре для замечания того, сколько кто выиграл, - иначе жетон, фиш, фишка. Ян. 1804. В эту игру <ломбер> больше марками (или знаками) играют, которыя обыкновенно живут постояныя, и для того, когда их на тарелку складывают, в игре гремят. Изъяснение к сатире 2. Кантемир 1867 223. [Идолантова:] И какие вы несносные! Век около дам вертитесь, у пяти туалетов в день перебываете, а не умеете догадаться, что было я дома забыла. [Бостонкин :] Не марки ли бостонныя? Долг. Отчаяние без печали. // Д. 2 355. Зва ним <игроком> стояла, облокотившись на спинку, молоденькая жена его, перебирая его марки. Гоголь Старосвет. помещики. В числе серебряных вещей у него <коллекционера> хранилась вистовая марка, серебряная с чернью, принадлежавшая графу Аракчееву, на одной стороне были изображены трефы, а на другой герб и надпись: "без лести предан". Пыляев Замеч. чудаки 342. Я заметил, что гораздо скорее добиваешься результата суммированья большого числа марок <для игры в бостон>, если разобьешь на группы однородных пластинок - единиц, пятков и десятков. Венюков Восп. 19. Играли <в стуколку> на марки: нарезали билетики из цветной бумаги и соответственно цвету ставили число рублей, желтые - рубли, зеленые - три рубля и т. д. и делили поровну. Бархатова Восп. о детстве, 1890-е гг. // Облик 1997 341. || Ставка в карточной игре. БАС-1. Он играл большою маркой, но, очевидно, уже не на чистые. Толст. Севаст. в в дек. 1854. || устар. Фишка в детской игре. Все они <дидактические игры> играются с помощью костей - dés - кубиков с разным количеством очков на каждой грани и жетонов или марок, которыми отмечаются ходы игроков, и они же являются ставками. Е. В. Дружинина Детские годы. // Пам. культ. 1992 359.

3. Значок, жетон, по которому производится последующая оплата чего-л. БАС-1. Чтобы увеличить суматоху из императорской ложи <цирка> и из лож над карцерами кидают в народ марки с назначением обедов в трактире, денег, хлеба, разного рода утвари. Дело 1878 5 1 76. Буфетчик однако весьма равнодушно меняет лакейские марки, достает маркеру ящик с биллиардными шарами и возвратясь к конторке, продолжает сочинять меню завтрашнего обеда, кажущегося ему законченною поэмою. 1884. Василевский Наши нравы 18. Потом память нужна особая: на какой стол подаешь, что на кухне заказано, сколько марок за буфет надо отдать, а когда счет потребовали <клиенты>, надо все сразу вычислить. Куприн С улицы. // 9-3 302. Официанты просовывают голову в кухню, кидают марки и орут: "Беру один крем. - Консоме беру. - Один беф-брезе". Герман Наши знакомые. А вступить туда <в последнюю залу трактира> можно не иначе, как заплатив гривенник за марку, которая вместе с пропуском за решетку дает право требовать за счет ее, чего-л. съедобного либо испиваемого. Крест. Петерб. трущобы 2 252.

4. Ярлык на получение чего-л. отданного на хранение (напр., платья в театре и проч.). Павленков 1911. || Значок на получение чего-л. Зачем это дежурный <в библиотеке> так звякает медными марками по прилавку. Мордовцев Знамения 137.

5. Марки. Воображаемые единицы, служащие мерилом при расчете жалования актерам. Аркадьев 1900. Плохо начатое дело кончается обыкновенно среди сезона. Нужда заставляет актеров продолжать "дело" на марках. Ашукин Хрест. 260. Какие же у актера могут быть деньги? у актера теперь не марки, а деньги. Дорошевич После Нижнего 2 252. С другой стороны, героини с именами Всесвятску не по карману, их марка стоит от пятисот до полутора тысяч, а по смете всесвятского губоно, на героиню приходится самое большее - триста пятьдесят. Дм. Четвериков Актеры. // Звезда 1930 2 79.

- эмигр. Боровский ел по маркам, со скидкой десяти сантимов .. В обед он выбирал всегда два мясныя кушанья, балансируя между бледным чахлым ростбифом и чем-то неопределенным под соусом, что иной раз называется "шеврёлем", а с другой, пожалуй, и "фазаном". Бобор. В чужом поле. // РВ 1866 10 529.

6. Денежные знаки из кожи Российско-Американской компании первой пол. 19 в. // Хлебников Пут. Вместе с тем для облегчения разчетов с промышленными, главное правление <кампании> отправило в колонии изготовленные на этот предмет, с разрешения правительства, вместо ходячей монеты, из пергамента, назначив им, по различии в цветах и формате, разную стоимость, т. е. в 25. 10, 5 и 1 рубль, 50, 25 и 10 коп. ас<сигнациями>, предписав Баранову: раздавать эти марки, каждому служащему в колониях на такую сумму, сколько он получает жалованья, наблюдая при том, чтоб товары и запасы, находящиеся в казначейских магазинах были выдаваемы в обмен этих марок с некоторыми предосторожностями, в особенности, относительно горячих напитков. 1815. Тихменев 1861 1 225.

7. Марками называются жестянки, выдаваемые священниками исповедникам, с каковыми последние подходят к записчикам, вносящим имена в исповедные росписи. Марки эти, наподобие простонародных банных билетов, должны служить доказательствами, что исповедник был у священника на духу и получил разрешение в своих согрешениях, а не записывается. Впрочем, эти марки или бляшки теперь уже повсеместно выводятся из употребления, как не достигающие цели. Лесков Рус. тайнобрачие. // 12-6 378.

8. Жетон, бирка различной формы для обозначения нарушителя правил в учебном заведении. К нашему позору, нас учили также и говорить и по-французски, давая марки, оставляя без одного кушанья и без гулянья за несоблюдение правила говорить вне классов между собой по-французски. Пирогов Дн. // 8-8 155. Он <швейцарец> пробыл у нас года два и выучил изрядно говорить по-французски, безжалостно надевая марки, как называл он дощечку на шнурке, за всякое употребление русского языка. А. В. Романович-Славатинский Моя жизнь. // ВЕ 1903 1 162.

9. Торговый знак, клеймо на изделии, товаре с обозначением города, предприятия, где производится изделие, его качество и др. БАС-1. Керамическое клеймо, условные знаки, монограммы, помещаемые на оборотной стороне керамических изделий; по этим знакам узнается фабрика. Булгаков Худ. энц. Петров В. Метки русского и иностранного фарфора, фаянса и майолики с изображением марок. М., 1903 (название кн.). // Научн. лит-ра 1989 351. Марка (фабричная). Сл. 1948. || Сорт, тип изделия, товара. - Ты любишь <шампанское> с белой печатью? - Каше блан, - подхватил татарин. - Ну так этой марки, а там видно будет. Толст. А. Каренина. Бригадир уверенно и спокойно стал разъяснять, какая марка цемента нужна для их бетона. Гладков Энергия. Потянулись за большими магазинами и лавки средней марки, тоже стараясь себя рекламировать вывесками. Засосов Восп. 98. Рожа циферблатом, вино пьет до отвалу, еще и и выбирай, с маркой ему подай. 1925. Черный Экономка. // Ч. 246. ♦ Высшей, лучшей марки. Об изделиях, товарах. ♦ Всех (разных) марок. Самые различные, разнообразные. Обычно о людях с отрицательными свойствами, качествами. БАС-1. Масса женщин <в Монте-Карло> - и старых, и крашеных, и свежих - подлинных аристократок и всякого сброда, актрис, певиц, кокоток всяких "марок". Бобор. Повелительница. // ВЕ 1915 10 66. ♦ Под маркой чего-л. Под видом. Находятся такие, которые любят подделываться под рабочую "марку": грубая ругань, неряшливость в одежде, хулиганские замашки, считаются как "пролетарское" молодечество. Журн. для всех 1929 9. Но этот денежный карниз все равно надо будет убрать, чтобы быстрее сбалансировать спрос и предложение, И под эту марку и будет введена та денежная валюта, о которой говорится в речи президента. Сов. Рос. 31. 10. 1991. || Виньетки, цветки с гербами гласными (говорящими); фигуры или какие-нибудь аттрибуты, помещенные на заглавном листе, в конце тома, служащие знаком типографщика или издателя. Булгаков Худ. энц. По установившемуся обычаю художники переплета удостоверяют свое искусство, наклеивая на вторую сторону крышки переплета маленькую .. марочку или оттискивая факсимиле своей подписи. КО 14. 5. 1993.

10. перен. Как известно, это легкомыслие, эта полная неорганизованность, не столько даже к самому акту, сколько к непосредственному и ближайшему его следствию, составляет отличительнейшую черту преступников-новичков, их "фабричное клеймо" - marque de fabrique, по техническому выражению, заимствованному французскою сыскною полициею из индустрии. РБ 1899 7 1 141.

11. устар. Выгрузной <артельщик> отбирает от хозяина сведения о товаре, который надо выгрузить на берег, - для этого он берет от хозяина или "пробу" товара или "марку" товара. А. Бахтиаров На столичн. окраинах. // Язвы 59.

12. Знак оплаты почтовых и некоторых других сборов, обычно в виде четырехугольной бумажки с каким-л. рисунком и обозначением цены. БАС-1. - Возьмем, например, почтовое ведомство-с .. Уж какое было, кажется, смирное: муха, бывало, пролетит, и то слышно .. и вдруг-с, штемпельные куверты, а потом и этого показалось мало - марки выдумали. Салт. Недовольные. // 20-3 349. Способ его <сбора> взимания (посредством наклейки на билеты особых марок) очень облегчает контроль, - стоит только обязать содержателей катков, гор и т. д. завести книжки билетов с талонами. РВ 1893 1 370. Выиграла .. 10 листов почтовой бумаги и 10 конвертов.. 5-копеечную городскую марку. Дурылин 1991 60. Ср. Ведь никто не говорит в жизни: "Я пошел в отделение связи купить знаки почтовой оплаты". РР 1868 3 50. || Марки на купчих крепостях, заявлениях, завещаниях. - Да вы, господа чиновники, так скоро упорядочите, что пошевельнуться нельзя будет. Лес захотел рубить, спроси позволения у чиновника, пиши бумаги, приклеивай марки; школу открыть желаешь, опять "пермете-муа", никакого дела повершить нельзя, не спросясь у чиновника. Н. Энгельгардт Под знаком Сатурна. // РВ 1903 4 501. В начале семидесятых я обнаружил в журнале "Америка" примечательное высказывание Владимира Набокова: "Желания мои весьма скромны. Портреты главы государства не должны превышать размер почтовой марки". Я. Хедлемский Длясебятина. // ЛГ 27. 9. 1995. Он <служащий паспортного контроля> одну за другой бросал на язык марочки-визы, а затем ловко вклеивал в наши паспорта. Вокруг света 1995 4 30. || устар. Наклеиваемая марка благотворительного сбора на билетах для зрелищ. На купонах <должна быть напечатана> цена купона, ..сумма причитающегося благотворительного сбора и .. надпись .. "купон без марки недействителен". Печать 1911 24.

13. ♦ Станционная марка.

1. Специальный бланк, который помещается внутри сборного вагона. В с. м. указываются лица, принимавшие участие в формировании сборного вагона. 2. Штамп на натурном листке с подобными же ж. д. данными. Веденисов 1946.

14. Жетон, бляха о выдаче предмета с последующим его возвратом или возмещением. Одни бригадиры сдают, другие получают наряды, одни слесаря меняют полученный инструмент на марки, другие - марки на инструмент. Рыбаков Водители. 1950. // 4 -3 98. Видел как-то в подворотне возле пункта приемки макулатуры .. сочинения вождя революции, притащил бедолага в обмен на марку <при обмене макулатуры на книги, свидетельство о сданной макулатуре>. Ф. Светов Тюрьма. // Нева 1991 1 72.

15. Репутация, престиж. БАС-1. Другого <любовника иметь> для драгоценностей, Третьего - для "выходов", чтобы ее "лансировать", т. е. "выводить", делать ей "марку" в свете. Вертинский За кулисами 167. ♦ Держать, выдерживать марку. Поддерживать достоинство, репутацию кого-л, чего-л. БАС-1. Мы пожирали его глазами <так шикарно одетого>, а он, смущенный своим разительным отличием от нас, оправдывался, что-де костюм паспорт шулера, так, мол, полагается, а если ты профессионал, то держи марку. Б. Крючко Края далекие. // ДН 2000 1 87. Мне рассказали, как весь этот народ кормили и мне от одних рассказов стало стыдно и за "марку" этих домов отдыха и за людей. 27. 8. 1933. К. Е. Ворошилов - А. С. Енукидзе. // Сов. рук. 250.

16. мор. Узел как отметка в измерении скорости хода судна. Веревка, которая привязывается к лагу - инструменту, имеющему вид сектора и служащему для измерения проплытого расстояния, называется лаг-линем. Он развязывается обыкновенно так: от вершины сектора оставляют на лине расстояние, равное длине судна, и кладут в этом месте марку. От этой марки измеряют линь на части в 48 фут. через каждые 48 фут вплесниваются кончики веревок с узелками; одним, двумя, тремя и т. д., почему и самые расстояния называют узлами. Сколько узлов высучим лаг-линя в течении тридцати секунд, столько значит итальянских миль судно проходит в час. Станюкович Коршун 1953 42. || Отметка, означающая возможность движения. Да вот и паровой фрегат "Казбек" уж держит пар на марке. Ю. Давыдов Такой вам положен предел. // Знамя 2002 7 52.

17. Геодезическая отметка на местности. У землемеров: примета, вышка. Чудинов 1902. Марка для наблюдения уровня Каспийского моря, поставленная в Баку академиком Ленцом, была похищена: г. Мориц утвердил новую и велел прорыть канал от моря до подошвы скалы, в которую укреплена новая марка. 1853. УЗИАН 22. Автомобилисты должны считать центром столицы марку "нулевой километр", заложенной перед Иверской часовней <в Москве>. НИЖ 1997 4 62. 18. комм. Заметка на чем-нибудь. Вавилов 1856.

18. воен. Он заглянул в прицел <танка>. Прицел был сбит. Он поправил его и навел прицельную марку на свою позицию. Г. Дробиз Запомнилось. //Урал 1995 4 57.

19. Марки (марочки) Контрольные знаки на лекалах в местах соединения деталей. Градова Театр. 1 301. || Марка, метка на измерительных сосудах (бюретках, пипетках, колбах и пр.). Коренблит 1934 2 137.

20. Ходовыми критериями для суждения о качестве канифоли принято считать цветность (марку). ТЭ 1929 9 715.

21. обл. Любопытны особые, харьковские слова. Трамвайные номера называют "марками". "На какой марке ехать до Сумской"? 1925. Копелев 104. || Автобус, троллейбус, трамвай. Сл. жарг. 1992.

22. Личный жетон работника в учреждениях и предприятиях для контроля их явки и ухода с работы. Сам Остап бросился на вокзалы. Но миллионер-конторщик исчез. В "Геркулесе" его марка не была снята с табельной доски, в квартиру он не воротился. Ильф Золотой теленок.

23. Женщина. Сл. жарг. 1992.

24. Татуировка на мужском половом члене, лобке, женской груди с изображением "Знака качества". Сл. жарг. 1992.

25. Носовой платок. Каждый носовой платок носил обычно метку (вышитую) владельца, отсюда и марка.1927. Потапов Жаргон. Сл. жарг. 1992.

26. Снос высокой карты с целью поощрить ход партнера в эту масть; противоположное - снос низкой карты есть демарка. Бридж для всех.

27. Марка (на снасти). Заделка конца снасти для предохранения его от роспускания. При постановке простой марки конец снасти туго обматывают парусной ниткой, которую затем закрепляют специальным способом. Спорт 1993. - Лекс. Вейсманн 1731: марка; Соколов 1834: ма/рка.

II.

МАРКА II marc. Весь ливр (livre) или фунт торгового или марочного весу разделялся на 2 марки, марка (marc ) на восемь унций ( once), 64 гроса или драхмы (gros, drachme), 194 скрупула или денье (scrupule, denier ) по 24 грана. Названия драхмы и скрупула употребляются в одной Медицине, а Марки как единицы при взвешивании благородных металлов. Петрушевский 1831 200.

полезные сервисы
словарь лингвистический
лингвистические термины

Словарь, в котором дается разъяснение значения и употребления слов (в отличие от энциклопедического словаря, сообщающего сведения о соответствующих реалиях - предметах, явлениях, событиях).

Диалектный (областной) словарь. Словарь, содержащий диалектную лексику и ее объяснение. Первые диалектные академические словари стали издаваться в середине XIX в. Такими были "Опыт областного великорусского словаря", содержащий 18011 слов (1852 г.), и "Дополнение к Опыту областного великорусского словаря", содержащее 22895 слов (1858 г.). В конце XIX - начале XX в. были опубликованы "Словарь областного Архангельского наречия" А. Подвысоцкого (1885 г.), "Материалы для словаря народного языка в Ярославской губернии" Е. И. Якушкина (1896 г.), "Словарь областного Олонецкого наречия" Г. И. Куликовского (1898 г.), "Областной словарь колымского русского наречия" В. Г. Богораза (1901 г.), "Кашинский словарь" И. Т. Смирнова (1901 г.), "Словарь ростовского говора" В. Волоцкого (1902 г.), "Материалы для объяснительного областного словаря вятского говора" Н. М. Васнецова (1907 г.), "Словарь уездного череповецкого говора" М. К. Герасимова (1910г.), "Смоленский областной словарь" В. Н. Добровольского (1914 г.). В советское время вышли "Донской словарь" А. В. Миртова (1929 г.), "Краткий ярославский областной словарь" Г. Г. Мельниченко (1961 г.), "Псковский областной словарь с историческими данными", вып. 1 (1967 г.), "Словарь говоров Подмосковья" А. Ф. Ивановой (1969 г.), "Словарь современного русского народного говора (д. Деулино, Рязанского района, Рязанской области)" под ред. И. А. Осовецкого (1969 г.), "Словарь говоров Соликамского района Пермской области" О. П. Беляевой (1973 г.). Публиковались материалы по курско-орловским говорам, донским говорам (готовится словарь ростовских говоров, составленный Т. А. Хмелевской), материалы для смоленского областного словаря и т. д. В настоящее время ведется большая работа по составлению многотомного "Словаря русских народных говоров" (под руководством Ф. П. Филина).

Диалектный (областной) фразеологический словарь. Словарь, содержащий диалектную фразеологию и иные устойчивые словосочетания и их объяснения. До последнего времени специальных диалектных фразеологических словарей не существовало. Обычно фразеологизмы использовались в диалектных словарях в качестве иллюстраций или отражались попутно, не подвергаясь всестороннему анализу. Сейчас вышли первые опыты специальных диалектных фразеологических словарей! "Словарь фразеологизмов и иных устойчивых словосочетаний русских говоров Сибири" Н. Т. Букаревой, А. И. Федорова (1972 г.), "Материалы для фразеологического словаря говоров Северного Прикамья" К. Н. Прокошевой (1972 г.).

Исторический словарь. Словарь, содержащий историю слов (их появления, развития значений, изменения словообразовательиой структуры и т. д.). Основным историческим словарем русского языка были "Материалы для словаря древнерусского языка" И. И. Срезневского, содержащие много слов и около 120 тысяч выдержек из разнообразных памятников русской письменности XI-XIV вв. (словарь был напечатан после смерти И. И. Срезневского в трех томах с дополнением - в 1893 г., 1902 г. и 1912 г., фототипически переиздан в 1958 г.). Сейчас начал выходить "Словарь русского языка XI-XVII вв.", главным редактором которого является С. Г. Бархударов (вып. I, А-Б. М., 1975). Словарный состав русского языка XV-XVII вв. получил некоторое отражение в "Материалах для словаря древнерусского языка" А. Л. Дювернуа, содержащих около 6 тысяч слов (1894 г.). Материалы для исторического словаря содержатся в работе А. И. Соболевского "Материалы и исследования в области славянской филологии и археологии" (1910 г.). В 1903 г. был издан "Словарь древнерусских личных собственных имен" Н. М. Ту-пикова. В 1937 г. были опубликованы под редакцией Б.Д.Грекова "Материалы для терминологического словаря древней России", извлеченные из исторических памятников XI-XV вв. В настоящее время ведется работа по изданию многотомного древнерусского словаря (под редакцией Р. И. Аванесова). Обратный словарь. Словарь, в котором сохраняется алфавитное расположение материала, но не по началу слов, а по концу их, т. е. справа налево. В 1958 г. в Берлине вышел обратный словарь современного русского языка под редакцией Г. Бильфельд-та, содержащий около 80 тысяч слов. Более полным является обратный словарь под редакцией М. фас-мера, в шести выпусках (1957-1959 гг.). В 1974г. в Москве издан "Обратный словарь русского языка", содержащий около 125 тысяч слов.

Орфографический словарь. Словарь, содержащий слова в их нормативном написании. Первым таким словарем был "Справочный указатель", приложенный к "Русскому правописанию" Я. К. Грота и содержащий около 3 тысяч слов (1885 г.). На этой основе были изданы "Ученический карманный словарь для правописания" В. Кименталя (1900 г.), "Орфографический словарик-спутник" под редакцией Мих. Алтабаева (1913 г.), "Подробный орфографический словарь" В. А. Зелинского (второе издание вышло в 1914 г.) и др. В советское время вышли "Мой словарик. Краткий справочник по новому правописанию. Для учащихся" В. Флерова (1918 г., выдержал 9 изданий), "Новый орфографический справочник с кратким толкованием малопонятных и непонятных слов и орфографическими упражнениями в связи с развитием речи" И. В. Устинова (1921 г., выдержал ряд изданий), "Новый справочный орфографический словарь для корректоров, выпускающих и литературных работников" Я. С. Хомутова, включивший в себя около 100 тысяч слов (1927 г. и 1929 г., дополнение .к нему - 1930 г.), "Орфографический словарь" Д. Н. Ушакова и С. Е. Крючкова, предназначенный для учащихся средней школы (1933 г., много раз переиздавался и переиздается), "Орфографический словарик" С. П. Редозубова для учащихся начальной школы (последнее издание вышло в 1957 г.), "Орфографический словарик" П. А. Грушникова (последнее, 10-е издание вышло в 1975 г.) и др. Из специальных словарей этого типа можно назвать "Орфографический морской словарь" (составитель Р. Э. По-рецкая, под редакцией Ф. П. Филина), содержащий около 25 тысяч слов (М., 1974 г.). В 1945 г. был издан специальный словарь-справочник К. И. Былинского, С. Е. Крючкова и М. В. Светлаева "Употребление буквы е", в 1972 г.- опыт словаря-справочника "Слитно или раздельно?" под редакцией Д. Э. Розен-таля. Большие словари-приложения имеются в "Справочнике корректора" К. И. Былинского и Л. И. Слу-живова (1950 г.), в "Справочнике по орфографии и пунктуации для работников печати" К. И. Былинского и Н. Н. Никольского (1952 г., справочник переиздавался), в "Справочной книге корректора" К. И. Былинского и А. Н. Жилина (1960 г.). В настоящее, время основным пособием этого типа является академический "Орфографический словарь русского языка" под редакцией С. Г. Бархударова, И. Ф. Прот-ченко и Л. И. Скворцова (М., 1974 г.), содержащий 106 тысяч /слов (первое издание, под. редакцией С. Г. Бархударова, С. И. Ожегова и А. Б. Шапиро, вышло в 1956 г., словарь неоднократно переиздавался).

Орфоэпический словарь. Словарь, содержащий слова в их нормативном литературном произношении. В 1951 г. была издана брошюра-словарь "В помощь диктору" под редакцией К. И. Былинско-го. На этой основе был создан "Словарь ударений для работников радио и телевидения" (1960 г.), последнее издание, содержащее около 63 тысяч слов, вышло в 1971 г. (составители Ф. Л. Агеенко и М. В. Зарва, под редакцией Д. Э. Розенталя). В словаре широко представлены, наряду с нарицательными существительными, имена собственные (личные имена и фамилии, географические наименования, названия органов печати, литературных и музыкальных произведений и т. д.). В настоящее время основным орфоэпическим словарем является словарь-справочник "Русское литературное произношение и ударение" под редакцией Р. И. Аванесова и С. И. Ожегова. Первое издание (1955 г.) содержало около 50 тысяч слов, второе издание (1959 г.) - около 52 тысяч слов. К словарю приложены подробные "Сведения о произношении и ударении"

Словарь антонимов. В 1971 г. вышел первый у нас "Словарь антонимов русского языка" Л. А. Введенской. Словарь содержит свыше 1000 пар слов, представляющих собой однокорневые или разнокорневые антонимы. Словарю предшествует теоретическое введение, в котором дается обзор словарей антонимов английского, немецкого, французского и других языков, изданных в Советском Союзе и за рубежом, и излагаются принципы составления данного словаря. В 1972 г. был опубликован "Словарь антонимов русского языка" Н. П. Колесникова, под редакцией Н. М. Шанского. В словаре имеется свыше 1300 пар антонимов или противопоставляемых в каком-либо отношении лексических пар.

Словарь иностранных слов. Словарь, содержащий слова иноязычного происхождения, более или менее специальные, и их объяснение. Первым словарем иностранных слов был рукописный "Лексикон вокабулам новым по алфавиту", составленный в начале XVIII в. На протяжении XVIII в. издавались разнообразные словари иностранных слов и близкие к ним терминологические словари. В 1803- 1806 гг. вышел трехтомный "Новый словотолкователь, расположенный по алфавиту..." Н. М. Яновского, послуживший образцом для последующих словарей иностранных слов: Ф. Кравчуковского (1817 г.), Н. Кириллова (1840-е годы) и др. Ряд словарей иностранных слов был издан в советскую эпоху. В 1926 г. вышел "Полный иллюстрированный словарь иностранных слов с указанием их происхождения, ударений и научного значения" Н. Вайсблита, в 1939 г.- "Словарь иностранных слов" под редакцией Ф. Н. Петрова. В настоящее время наиболее полным является "Словарь, иностранных слов" под редакцией И. В. Лехина, С. М. Локшиной, Ф. Н. Петрова и Л. С. Шаумяна, содержащий около 23 тысяч слов (шестое издание вышло в 1964 г.).

Словарь лингвистических терминов. Словарь, содержащий термины языкознания и их толкование. Первыми были небольшие по объему "Грамматический словарь" Н. Н. Дурново (1924 г.) и "Лингвистический словарь" Л. И. Жиркова (1946 г.). Более полвым по составу является изданный на украинском языке, снабженный русским словником словарь лингвистических терминов Е. В. Кротевича и Н. С. Родзевич (1957 г.), а также "Словарь лингвистических терминов" Академии наук Латвийской ССР (составители-Р. Грабис, Д. Барбаре, А. Бергмане, 1963 г.). В ряде словарей широко представлена терминология различных направлений структурализма. Таковы переводные "Словарь лингвистических терминов" Ж. Марузо (1960 г.), "Лингвистический словарь Пражской школы" И. Вахека (1964 г.), "Словарь американской лингвистической терминологии" Э. Хэмпа (1964 г.). Наиболее полным, отражающим современное состояние языковедческой науки, содержащим около 7 тысяч терминов с переводом на английский язык и сопоставлениями из французского, немецкого и испанского языков, является "Словарь лингвистических терминов" О. С. Ахманов,ой (1966 г.). Словарь новых слов. Словарь, в котором дается толкование новых слов, не вошедших в изданные ранее словари. Такой словарь-справочник "Новые слова и значения" вышел в 1971 г. под редакцией Н. 3) Ко-теловой и Ю. С. Сорокина. Словарь содержит около 3500 новых слов, выражений и значений слов, появившихся в активном употреблении в периодической печати и художественной литературе главным образом в период 50-60-х годов XX века.

Словарь омонимов. В 1974 г. был издан первый в нашей стране "Словарь омонимов русского языка" О. С. Ахмановой. В словаре приводятся в алфавитном порядке омонимические пары (реже группы из трех или четырех слов), в необходимых случаях даются грамматические сведения и стилистические пометы, а также квалификация омонимов с точки зрения их образования или происхождения. Особенностью словаря является то, что при каждом члене омонимической пары (группы) даются переводы его на английский, французский и немецкий языки. Словарь снабжен двумя указателями: указателем отнесенности’ омонимов к различным типам омонимии и указателем распределения типов омонимии по основным частям речи. Имеются также два приложения: функциональная омонимия (пояснительная статья и дополнительный к основному словарь) и словарик омографов.

Словарь паронимов. В 1968г. вышел словарь-справочник Ю. А. Бельчикова и М. С. Панюшевой "Трудные случаи употребления однокоренных слов русского языка", который можно считать первым опытом создания словаря паронимов. В нем содержится около 200 пар (групп) однокоренных слов, в употреблении которых в практике речи наблюдается смешение. В словарной статье толкуются значения этих слов, приводятся сочетания, в которых соответствующие слова употребляются, показываются особенности грамматического управления, даются примеры неправильного их использования. Вторым по времени издания был "Словарь паронимов русского языка" Н. П. Колесни-кова (Тбилиси, 1971 г.), содержащий свыше 3000 однокоренных и разнокоренных сходно звучащих слов, разбитых на 1432 гнезда. В ряде случаев понятие паронимии толкуется в словаре чрезмерно широко. В 1974 г. вышла в свет книга О. В. Вишняковой "Паронимы в русском языке", состоящая из двух частей - теоретической и самого словаря, включающего более 500 паронимических пар. Дается толкование каждого слова-паронима, указывается общий для каждой лексической единицы, входящей в пару, корень, приводятся иллюстрации, подтверждающие смысловое различие слов. В конце книги помещены упражнения на употребление слов-паронимов.

Словарь правильностей. Словарь, содержащий, с одной стороны, рекомендации по вопросам правильного словоупотребления и формообразования, с другой - предостережения против нарушения соответствующих норм. Из дореволюционных изданий можно назвать "Опыт словаря неправильностей в русской разговорной речи" В. Долопчева (второе издание вышло в 1909 г.). Не утратила своего значения и в наши дни благодаря обилию содержащегося в ней материала написанная не в форме словаря, а в качестве "опыта русской стилистической грамматики" работа В. И. Чернышева "Правильность и чистота русской речи" в двух выпусках (1914-1915 гг.), вышедшая также отдельным сокращенным изданием (1915 г.). В 1962 г. вышел словарь-справочник "Правильность русской речи", под-редакцией С. И. Ожегова (составители Л. П. Крысин и Л. И.. Скворцов при участии Н. И. Тарабасовой), содержавший около 400 словарных статей по вопросам современного словоупотребления (второе издание, содержащее около 600 статей, посвященных выяснению трудностей и ошибок в употреблении слов, в глагольном управлении и т. д., вышло в 1965 г.). Значительным вкладом в издания данного типа стал словарь-справочник "Трудности словоупотребления и варианты норм русского литературного языка" под редакцией К. С. Горбачевича (1973 г.). Словарь содержит около 8 тысяч слов, отобранных с учетом трудностей (акцентологических, произносительных, слово- и формообразовательных), с которыми связано их употребление в современной речи. К йтому типу издания примыкают "Краткий словарь трудностей русского языка для работников "печати" (содержит около 400 слов, составители В. Н. Вакуров, Л. В. Рахманин, Л. И. Рахманова, И. В. Толстой, Н. И. Фор-мановская, 1968 г.) и словарь-справочник журналиста "Трудности русского языка" под редакцией Л. И. Рахмановой (1974 г.), содержащий 656 словарных единиц. Словарь синонимов. Словарь, содержащий синонимы, их объяснения, иллюстративный материал к ним. Первыми русскими словарями синонимов были "Опыт российского сословника" Д. И. Фонвизина (1783 г.), содержавший 32 синонимических ряда, всего 105 слов, и "Опыт словаря русских ’синонимов" П. Р. Калайдовича (1818 г.), содержавший 77 синонимических рядов (первая часть). Более полным по материалу (226 синонимических гнезд), но ниже по качеству был "Словарь русских синоним, или со-словов, составленный редакцией нравственных сочинений" под редакцией А. И. Галича (1840 г.). В 1850-1860 гг. материалы для словаря синонимов публиковал отдельными выпусками акад. И. И. Давыдов (всего им было опубликовано 150 синонимических серий). Невысокого качества (в теоретическом отношении, в объяснении слов общественно-политического характера) были "Словарь синонимов и сходных по смыслу выражений" Н. А. Абрамова (1912 г.) и вышедший после революции "Учебный словарь синонимов русского литературного языка" В. Д. Павлова-Шишкина и П. А. Стефановского (издания 1930 г. и 1931 г.). В 1956 г. был издан "Краткий словарь синонимов русского языка" В. Н. Клюевой, предназначенный для школьной практики и содержавший около 1500 слов. В 1961 г. словарь в исправленном и дополненном виде (количество слов доведено до 3 тысяч) был переиздан. Более полным является "Словарь синонимов русского языка" 3) Е. Александровой, содержащий около 9 тысяч синонимических рядов (1968 г.). В настоящее время лексикография пополнилась большим словарем синонимов, отвечающим современным научным требованиям^ В 1970-1971 гг. вышел двухтомный "Словарь синонимов русского языка" под главной редакцией А. П. Евгеньевой.

Словарь сокращений. Словарь, содержащий сложносокращенные слова (в том числе аббревиатуры инициального типа), образованные от составных наименований. Наиболее полным является "Словарь сокращений русского языка", содержащий около 12 500 сокращений (составители Д. И. Алексеев, И. Г. Гозман, Г. В. Сахаров, 1963 г.). Словари сокращений русского языка издавались в последние десятилетия и за рубежом.

Словарь языка писателей. Словарь, содержащий лексику произведений того или иного писателя. Серьезным изданием этого типа является "Словарь языка Пушкина" в 4 томах, содержащий свыше 21 тысячи слов и дающий наглядное представление о лексическом богатстве создателя русского литературного языка (1956-1961 гг.). Словарем одного произведения является . (Словарь-справочник "Слова о полку Игореве", составленный В. Л. Виноградовой. Выи. 1 (1965 г.).

Словообразовательный словарь. Словарь, показывающий словообразовательную структуру наиболее употребительных слов языка. Двумя изданиями (в 1961 и 1964 гг.) вышел "Школьный словообразовательный словарь" 3) А. Потихи под редакцией С. Г. Бархударова. Словарь содержит около 25 тысяч слов и имеет три приложения: 1) довольно подробный алфавитный список приставок и суффиксов существительных, прилагательных и глаголов; 2) перечень наиболее употребительных греко*-латинских словообразовательных элементов в русской терминологии; 3) краткие исторические справки о фонетических процессах, изменивших звуковую структуру слова в процессе развития языка. Вариантом словообразовательного словаря является справочник служебных морфем "Как сделаны слова в русском языке", подготовленный 3) А. Потихой (Л.,,1974).

Толковый словарь. Словарь, содержащий слова с объяснением их значений, грамматической и стилистической характеристикой (наиболее распространенный тип одноязычного лингвистического словаря). Первые русские словари, появившиеся в конце XI II в., представляли собой небольшие списки непонятных слов с их толкованием, встречавшихся в памятниках древнерусской письменности. В XVI в. (такие словари стали составляться по алфавиту, вследствие чего получили название азбуковников. Первый печатный словарь, содержавший 1061 слово, появился в 1596 г. как приложение к грамматике Лаврентия Зизания. Следующий по времени печатный словарь был "Лексикон славеноросский", содержавший объяснение 6982 слов (1627 г.). Первым толковым словарем в собственном смысле слова был шеститомный "Словарь Академии Российской", содержавший 43 257 слов, взятых составителями из современных светских и ду- . ховных книг, а также из древнерусской письменности (1789-1794 гг.). В 1806-1822 гг. издавался "Словарь Академии Российской, по азбучному порядку расположенный", представляющий собой второе издание предыдущего словаря, от которого отличается алфавитным расположением материала и некоторым пополнением слов (в нем содержится 51 388 слов). Третьим изданием академического словаря был вышедший в 1847 г. четырехтомный "Словарь церковнославянского и русского языка", содержавший 114 749 слов. В 1867 г. словарь был переиздан без изменений. Сохранил в значительной степени свое значение и для наших дней четырехтомный "Толковый словарь живого великорусского языка" В. И. Даля (1863- 1866 гг.). Словарь несколько раз переиздавался: -второе издание вышло в 1880-1882 гг., третье - в 1903-1909 гг., четвертое - в 1912-1914 гг. Второе издание в 1935 г. было переиздано фотомеханическим способом, в 1955 г.- с набора. Положив в основу словаря народную речь, включив в него лексику общеупотребительную, диалектную, книжную, Даль стремился отразить в нем все лексическое богатство русского языка. Словарь с его 200 тысячами слов и 30 тысячами пословиц и поговорок представляет собой сокровищницу меткого народного слова. Слабой стороной деятельности Даля является стремление его доказать ненужность большей части иноязычных по происхождению слов, попытка ввести в качестве их эквивалентов несуществующие слова, которые он сам сочинял, тенденциозное объяснение значения многих слов, особенно общественно-политических терминов, смешение лингвистического и энциклопедического принципов толкования слов. Следует также отметить отсутствие в словаре четких определений слов (вместо этого приводятся синонимы, не всегда точные), отсутствие стилистических помет и примеров-иллюстраций из художественной литературы, гнездовой принцип подачи слов, затрудняющий пользование словарем, чрезмерное обилие диалектной лексики (В.(И. Ленин назвал словарь Даля "областническим"). В 1895 г. вышел I том нового академического словаря, подготовленный под редакцией Я. К. Грота, содержавший 21 648 слов. В этом томе приводится богатый иллюстративный материал из произведений писателей, дается хорошо продуманная система грамматических и стилистических й’омет. После смерти Грота (в 1893 г.) изданием стал руководить А. А. Шахматов (до 1920 г.), отказавшийся от принципа нормативности словаря, от стилистических помет и оценочных указаний. Под его редакцией вышел II том словаря, а дальнейшие выпуски (словарь выходил до 1929 г.) осуществлялись по его плану. В 1935-1940 гг. вышел четырехтомный "Толковый словарь русского языка" под редакцией Д. Н. Ушакова. В этом словаре, насчитывающем 85 289 слов, получили правильное разрешение многие вопросы нормализации языка, упорядочения словоупотребления, формообразования и произношения. Словарь построен на лексике художественных произведений, публицистики, научных работ, в нем широко представлены слова советской эпохи. Значения слов даются с возможной полнотой и точностью, диалектизмы и узкоспециальные термины включены в словарь в ограниченном количестве. Несмотря на некоторые недостатки (не совсем точное в ряде случаев определение значения, неполнота словника и фразеологии, немотивированность отдельных стилистических помет, иногда нечеткое разграничение многозначности и омонимии, включение некоторых устарелых слов), словарь под редакцией Д. Н. Ушакова представляет собой весьма полезный справочник. В 1947-1949 гг. словарь был переиздан фотомеханическим способом. В 1949 г. вышел однотомный "Словарь русского языка" С. И. Ожегова (словарь неоднократно переиздавался и в последнем издании содержит свыше 52 тысяч слов). В словаре хорошо представлена общественно-политическая лексика, даются точные значения слов и выражений, соблюден принцип нормативности в отборе лексики, словоупотреблении, формообразовании, произношении, подаче стилистических помет. Последнее, 9-е издание, содержащее около 57 тысяч слов, вышло под редакцией Н. Ю. Шведовой в 1972 г. В 1957-1961 гг. вышел четырехтомный академический "Словарь русского языка", содержащий 82 159 слов, охватывающий общеупотребительную лексику и фразеологию русского литературного языка от Пушкина до наших дней. Словарь является нормативным, содержит разнообразную систему стилистических помет, богатый иллюстративный материал. Значительно богаче по словнику (около 120 тысяч слов), по охвату различных пластов лексики (в нем представлена частично лексика устаревшая, общеупотребительная просторечная, диалектная) академический "Словарь современного русского литературного языка" в 17 томах (1950-1965 гг.). Значения слов и особенности их употребления иллюстрируются в нем примерами из художественной, научной и общественно-политической литературы XIX-XX вв. Дается грамматическая характеристика слов, отмечаются особенности их произношения и написания, приводятся нормативные стилистические пометы, сообщаются сведения по словообразованию, включаются справки о происхождении слов, их этимологическом составе и т. д. Помимо полноты, следует отметить сочетание в нем принципов толкового и исторического словарей, что делает его весьма ценным справочным пособием.

Топонимический словарь. Словарь, содержащий географические названия (названия стран, городов, рек, морей, гор и т, д.). В 1966 г. вышел "Краткий топонимический словарь" В. А. Никонова/ содержащий около 4 тысяч названий наиболее крупных географических объектов в СССР и в зарубежных странах. В словаре приводятся происхождение и история топонимов.

Фразеологический словарь. Словарь, содержащий фразеологию языка. В 1892 г. вышел сборник С. В. Максимова "Крылатые слова", содержащий толкование 129 слов и выражений (устойчивых сочетаний слов, поговорок и т. д.). Многие из них толкуются произвольно, не подкреплены серьезными исследованиями и не отвечают требованиям научности. Сборник был переиздан в 1899 и 1955 гг. Содержательнее и разнообразнее по материалу сборник М. И. Михельсона "Русская мысль и речь. Свое и чужое. Опыт русской фразеологии. Сборник образных слов и иносказаний" (т. I-II, 1903-1904 гг.). В книге собран значительный материал, в него включены крылатые слова, меткие выражения не только из русского языка, но и из’других языков. Хотя материал сборника во многом устарел, не свободен от неточных объяснений., но книга представляет интерес своим богатством и разнообразием иллюстраций из русской художественной литературы, помогает во многих случаях получить нужную справку о происхождении и значении того или иного фразеологизма. В советское время были изданы сборники "Крылатое слово. Справочник цитаты и афоризма" С. Г. Займов-ского (1930 г.) и "Литературная речь" В. 3) Овсянникова (1933 г.). Из других сборников следует отметить "Крылатые слова" Н. С. Ашукина и М. Г. Ашу-киной (первое издание вышло в 1955 г., третье - в 1966 г.). В книге собрано большое количество литературных цитат и образных выражений, расположенных в алфавитном порядке. Таково же содержание сборника "Из жизни слов" Э. Д. Вартаньяна (1960 г., второе издание - 1963г.). С большой полнотой представлена русская фразеология в вышедшем в 1967г. под редакцией А. И. Молоткова "Фразеологическом словаре русского языка", содержащем свыше 4 тысяч словарных статей, фразеологизмы приводятся с возможными вариантами компонентов, дастся толкование значения, указываются формы употребления в речи. Каждое из значений иллюстрируется цитатами из художественной литературы и публицистики. В ряде случаев дается этимологическая справка.

Частотный словарь. Словарь, в котором отобраны наиболее употребительные в речи слова (обычно в пределах нескольких тысяч). В качестве пособия для преподавателей был издан "Частотный словарь современного русского литературного языка" Э. А. Штейнфельдт (1963 г.). В словаре, содержащем 2500 слов, дается список слов по частоте, списки слов по частям речи, с указанием частотности некоторых форм, и общий список слов по алфавиту. В 1968 г. вышел словарь "2380 наиболее употребительных слов русской разговорной речи", подготовленный преподавателями русского языка Университета дружбы народов им. Патриса Лумумбы. Более полным по составу является изданный в США частотный словарь Г.Г. Йоссельсона (1953 г.), построенный на разнообразном по жанрам материале с общим количеством слов около одного миллиона и содержащий 5230 слов, приводимых в двух списках; в первом указанное количество слов разбито на шесть групп в порядке убывающей частотности употребления, во втором слова расположены в алфавитном порядке, с указанием номера группы, в которой слово представлено в первом списке. При оценке и использовании этого словаря следует иметь в виду, что почти половина обследованных текстов относится к дореволюционному периоду (из них 25% к периоду 1830-1900 гг.), поэтому вытекающие из этого материала лингвостатистические выводы во многих случаях не отражают современное словоупотребление. Особый подбор материала имеется в двух частотных словарях Фр. Малиржа. Один из них (1951 г.) создан на материале советских газет и журналов 1948 г., другой (1961 г.) построен на анализе текстов писем советских школьников к чехословацким; оба преследуют учебные цели. В 1970 г. вышел "Частотный словарь общенаучной лексики" под редакцией Е. М. Степановой, а в 1971 г. "Частотный словарь языка газеты" Г. П. Поляковой и Г. Я. Солганика. Этимологический словарь. Словарь, содержащий слова с объяснением их происхождения. Первым русским этимологическим словарем был "Корнеслов русского языка, сравненного со всеми главнейшими славянскими наречиями и с двадцатью четырьмя иностранными языками" ф. С. Шимкевича (1842 г.). В словаре разработано 1378 корней обиходных русских слов, во многих случаях имеются произвольные сопоставления и ошибочные утверждения. Следующим в хронологическом порядке был "Опыт словаря русского языка сравнительно с языками индоевропейскими" М. Иэюмова (1880 г.), стоявший также на невысоком теоретическом уровне. Выше по качеству, хотя несвободным от неверных объяснений, был "Сравнительный этимологический словарь русского языка" Н. В. Горяева (1892 г.). Наиболее известен из дореволюционных изданий "Этимологический словарь русского языка" А. Г. Преображенского (при жизни автора вышло в 1910- 1916 гг. 14 выпусков, объединенных в два тома; окончание было опубликовано в 1949 г. в "Трудах Института русского языка АН СССР"; словарь полностью переиздан фотомеханическим способом). Словарь содержит объяснение этимологии многих общеупотребительных русских слов и части заимствованных. Как те, так и другие группируются по первообразным словам или по корням. При редко встречающихся словах обычно приводятся ссылки на писателей. Хотя словарь далеко не полон и содержит немало устаревших для нашего времени или просто неверных объяснений, он и сейчас служит важным пособием по этимологии. В 1961 г. вышел "Краткий этимологический словарь русского языка" Н. М. Шанского, В. В. Иванова и Т. В. Шанской, под редакцией С. Г. Бархударова. Словарь, изданный как научно-популярное пособие для учителя средней школы, содержит этимологическое толкование общеупотребительных слов современного русского литературного языка, входящих в’его активный запас. При объяснении русских слов обычно приводится последовательность словообразовательного процесса (второе издание вышло в 1971 г., третье, исправленное и дополненное,- в 1975 г.). Для школьной практики предназначались тауже пробный "Школьный этимологический словарь", созданный коллективом языковедов Калининского государственного педагогического института под руководством Г. М. Милейковской и рассматривающий 180 корней (1957 г.), и словарь "Почему не иначе?" Л. В. Успенского, содержащий занимательные рассказы о жизни слов (1967 г.). В 1970 г. появился "Этимологический словарь русского языка" Г. П. Цыганенке, изданный в Киеве. Словарь имеет научно-популярный характер и в качестве справочного пособия предназначен для учителей-словесников и учащихся средней школы. С 1963 г. стал выходить отдельными выпусками "Этимологический словарь русского языка", работа над которым ведется в этимологическом кабинете Московского государственного университета под руководством Н. М. Шанского. Словарь, предназначенный для специалистов-филологов, предполагается издать в восьми основных и двух дополнительных томах, в которых будет дана этимология диалектизмов и устаревших слов. Этимологические исследования в области русского языка проводятся и за рубежом. В 1950- 1958 гг. в Гейдельберге отдельными выпусками вышел трехтомный. "Русский этимологический словарь" М. Фасмера (в 1964-1973 гг. под названием "Этимологический словарь русского языка" с дополнениями переводчика О. Н. Трубачева он был издан на русском языке в четырех томах в Москве). Этот словарь является самым обширным из словарей данного типа и содержит, кроме нарицательных существительных, довольно большое количество имен лиц и географических названий. Однако словарь не свободен от неточностей, ошибок, неоправданных сопоставлений. В настоящее время начато издание многотомного "Этимологического словаря славянских языков. Праславянский лексический фонд", которое осуществляется под редакцией О. Н. Трубачева. В первом выпуске (1974г.) содержится предисловие с изложением принципов реконструкции праславянской лексики, списки литературы и собственно словарь. К типу этимологических словарей примыкает "Краткий топонимический словарь" В. А. Никонова, содержащий сведения о происхождении и судьбе около 4 000 названий наиболее крупных географических объектов СССР и зарубежных стран (1966 г.), а также

"Словарь русских личных имен" Н. А. Петровского, включающий около 2600 личных имен и сообщающий сведения об их происхождении (1967 г.), и "Словарь названий жителей (РСФСР)" (под редакцией А. М. Бабкина), в котором собрано около 6000 названий жителей населенных пунктов Российской Федерации и названий жителей столиц союзных республик (1964 г.), "Словарь названий жителей СССР" (под редакцией А. М. Бабкина и Е. А. Левашова), в приложении к которому приводится также первый опыт собрания названий жителей городов зарубежных стран (1975 г.).

полезные сервисы
ахинея
история слов

АХИНЕЯ

§ 1. Слово - ахинея в русском литературном языке значит: `вздор, чепуха, чушь, нелепость, бессмыслица, глупости' (ср. сл. Даля 1903, 1, с. 78). Часто употребляется в застывших «фразах»: нести ахинею, городить ахинею, пороть ахинею, молоть ахинею, плести ахинею. У Тургенева в «Записках охотника», в рассказе «Петр Петрович Каратаев»: «Да помилуйте, матушка, что вы за ахинею порете?» В «Касимовских повестях и преданиях» А. А. Павлова в разговоре купцов из предания «Таинственный защитник»: «Помилуй, Павел, что за охинею городишь ты?..». В повести Маркиза Глаголя «О том, как господа Петушков, Цыпленкин и Тетерькин сочиняли повесть»: «Ну, такую ахинею давеча несли, что так и хотелось плюнуть» (Сын Отечества, 1843, кн. 4, с. 26). В «Словаре Академии Российской»: «Он мелет самую ахинею» (1789, 1, с. 62). Ср. выражение врать ахинею у П. А. Вяземского в «Старой записной книжке»: «Сержусь на журналы, которые врут ахинею» (Вяземский, 1886,10, с. 104). Вот еще серия примеров: «Что за ахинея, господи! хуже стихов!» (Тургенев, Рудин). «С первых слов он понес ахинею страшную» (Дружинин, Полинька Сакс). «Ведь как ни просты читатели, а наверно из девяти десятый поймет, что дело-то неладно, что это не история, а какая-то ахинея с моралью...» (Кокорев, Очерки и рассказы). «Видишь, он городит ахинею» (Судовщиков, Неслыханное диво). «В прямо ахинийной картине критика видит глубочайшую любовь к молодежи и к морю» (Буренин. Критич. оч. // Нов. Время, 1903 г., № 9714). Ср. у Андрея Белого в «Московском чудаке»: «...в зеркале ж встретил табачного цвета раскосые глазки; скулело оттуда лицо, распепёшились щеки; тяпляпился нос; а макушечный клок ахинеи волос стоял дыбом». См. у С. П. Жихарева в «Записках современника»: «Трагедия моя... "Артабан" - была, по отзыву князя Шаховского и по собственному моему впоследствии сознанию, смесью чуши с галиматьею, помноженных на ахинею» (Жихарев, 1955, с. 561).

§ 2. Этимология и история слова ахинея считаются не вполне ясными. Однако, все исследователи были согласны в том, что это слово - заимствованное из греческого языка. Пути проникновения рисовались разные. Предложены два объяснения. Разбор их представляет чрезвычайный методологический интерес.

I. Одно мнение господствует в русской литературе. Оно идет от любителя древностей Т. И. Филиппова, неспециалиста-филолога, и канонизовано Я. Гротом. В «Филологических разысканиях» (1899, 2, с. 329) Грот, говоря о фонетической «переделке заимствованных русскими слов», указывает на «смешение» звуков п, ф, х и приводит примеры: Осип, Степан, панафида, Прокофий, ахинея. И в ахинею вбивается кол примечания: «Ахинея - вероятно такое же семинарское слово, как например катавасия, ерунда, ермолафия. Кажется, можно согласиться с мнением Т. И. Филиппова, что слово это произошло от имени города Афин, как заставляет думать стих из акафиста Божией Матери: "Радуйся, афинейския плетения растерзающая"» (там же, с. 751). Эта этимология не возбудила никаких сомнений ни у кого, кроме Фасмера, которого она «не удовлетворила со стороны значения» (Греко-слав. этюды, с. 37). Фонетическое оправдание ахинеи из предполагаемой Афинеи осуществлялось ссылкой на замену «во многих говорах» звука ф звуком х. Для большей убедительности Д. К. Зеленин присоединил следующее соображение: «В данном же случае такая замена могла также произойти под влиянием народной этимологии (Volksetymologie), а именно через ложное примечание к междометию ах!» (Зеленин, Семинарские слова, с. 113).

Все внимание исследователей было направлено на построение семантического ряда, который соединил бы афинейскую мудрость с ахинеей. Словарь Грота - Шахматова сразу ставил знак равенства между выражением афинейская мудрость, которое, по заявлению составителя, часто встречается в старинных памятниках, со значением: `ученый сумбур, вздорная речь' (1, с. 86) и ахинеей. М. И. Михельсон в своей книге «Ходячие и меткие слова» пытался истолковать семантику слова ахинея в предметно-бытовом плане. И для этого припоминал: «Атеней - храм Афины (Минервы) в Афинах, где ученые и поэты читали свои произведения, далеко не всем доступные». Но ведь те, кто говорили ахинею, могли ничего не знать об этом храме. Михельсон на всякий случай тогда указывал на Athenaeum, как на обычное название альманахов, - «так что афинейские мудрости, многим недоступные, могли казаться сумбуром и - образовать слово ахинея, в смысле `чепуха'». Кстати, уже для сравнения Михельсон вспомнил и язык офеней (другим не понятный) (см. Михельсон, Ходяч. слова, с. 10-11). Но эти попытки найти мотивировку значения афинеи, как `бессмыслицы', в непонятности ученых учреждений, связанных с созвучными терминами, были явно неудачны. Преображенский в своих Поправках и дополнениях к 1 вып. «Этимологического словаря» вернулся к мысли о жаргонном характере этого слова, следуя за Гротом и Зелениным: «Без сомнения, слово создалось в среде духовенства» (1, с. 35). Он строил такую лестницу перехода значений, находя ее достаточной: «афинейский = афинский = греческий = философский = непонятный» (Преображенский, 1, с.10). Вместе с тем Преображенский решительно отверг то словопроизводство ахинеи, которое было предложено Matzenauer'ом и подтверждено Фасмером.

II. Matzenauer (Listy Filologické 7, 1) ахинею сопоставлял с греч. 〄χηνíα Фасмер сначала обнаружил скептицизм к этой этимологии (Греко-слав. этюды, с. 37), но в «Дополнениях и поправках» к ней склонился: «Слово: 〄χηνíα, `нужда, недостаток' встречается напр. Aesсhyl. Choephor. 301, Agamemn. 419. Я теперь склонен его считать источником русского слова, хотя мне неизвестны случаи его употребления в позднейших текстах» (с. 233). Таковы самые веские рассуждения об этимологии слова ахинея.

§ 3. Мнение Matzenauer'а и Фасмера легко разрушить. Греческое слово не называло новой «вещи», которая входила в обиход вместе с названием. Следовательно, приходится предположить, что оно осталось в текстах непереведенным и затем сделалось символом бессмыслицы. Но это предположение, с одной стороны, не вяжется с отсутствием этого слова в древнерусских рукописных текстах1; с другой стороны, не объясняет, почему именно данное непонятное чужое слово (которое в контексте все же «нужду» должно было обозначать) вошло в русский литературный язык для символизации нелепости, вздора. А кроме того, нет никаких надежд связать ахинею с греч. словом 〄χηνíα, потому что это слово, по-видимому, является поэтическим новообразованием Эсхила и в традицию литературной речи не вошло. В самом деле, оно отмечено лексикологами лишь в Хоэфорах 298 (301), и Агамемноне 426 (419) «Armuth, Mangel, Entbehrung» (χρημάτων, つμμάτων), у Эсхила и в фрагменте Аристофана (φάλων) 91, в том месте, где ощущается пародическая направленность против Эсхила. Сама этимология этого слова на греческой почве оказывается затруднительной, так как обычное производство его от 〄χήν, -ένοσ, っ, 〛«arm, dürftig, entbehrend» (Theocrit 16. 33) игнорирует разницу в количестве начальной α2. Итак, ахинея никак не связывается с греч. 〄χηνíα.

§ 4. Этимология ахинеи из афинеи должна выдержать фонетическую, сравнительно-морфологическую и семантическую проверку, чтобы остаться. Но при всех перекличках спотыкается.

I. Если не обращаться к помощи междометия ах (а лучше - не обращаться), фонетические недоразумения начинаются сразу. В литературном языке, в его вульгарных говорах преобладает тенденция к замене х через ф (куфня, панафида; ср. филин, финифть, кафельная печь), хотя в ряде имен и фамилий есть отголоски и обратной замены - Дорохов, Астахова, Хавронья и т. п. Очевидно, это отслоения разных диалектических влияний. В словах, связанных с заимствованной морфемой - АФИН - никаких фонетических превращений не замечается. Следовательно, необходимо предположить, что слово афинея, оторвавшись семантически от афинейской мудрости, на какой-то диалектической почве претерпело изменение ф в х. Считается, что народным говорам это слово чуждо. Оно известно будто бы только из словаря Zelechowckiego - Ruthenish-deutsches Wörterbuch (Lwiw, 1886, с. 7). Однако, в других малорусских словарях оно не показано - ни у Поповича, ни у Кмицикевича и Спiлки, ни у Гринченка, ни даже в последнем словаре Украинской АН. Ясно, что Желеховским оно взято из литературной традиции галицких москвофилов. При возникновении этого слова на украинской почве могли бы возникнуть недоразумения в истолковании ударяемого е, соответствующего греческ. αĩoς3. Так совершается возврат к великорусскому литературному языку. Ведь специфической тенденции к фонетической замене ф через х, хотя бы для иронического словоупотребления, в жаргоне духовенства допускать не приходится. Остается фантазировать, что слово афинея возникло где-то в среде провинциального духовенства и, потеряв связь с книжной традицией и со словами афины, афинейский и т. п., приобрело народно-диалектический облик - ахинеи. В этой-то форме к XVIII в. оно проникло в литературную традицию, и в «Словаре Академии Российской» (1789) квалифицировано как «простонародное». Во всяком случае, приходится признать, что ахинея - единственное, чисто книжное слово, не несшее широкой номинативной функции по отношению к «вещам» быта, с заменой ф через х. С такими именами, как Хавронья, Остах, Дорох и т. п., ведь его нельзя сопоставлять. Результаты этого фонетического экзамена для слова ахинея едва ли можно считать удовлетворительными.

II. В сравнительно-морфологической плоскости затруднений встречается меньше. Слово ахинея представляется сложенным из двух морфем - ахин (в соответствии с афин) и ея. Но что такое -е́я как словообразовательный суффикс? В этой морфеме в истории литературного языка слились суффиксы -ѣя, -ея (верѣя; по предположению Шахматова - также веретея и колея; Очерк древн. периода, с. 263); -ия (с его фонетическими заместителями -ѣя, -ея)4. Для подтверждения его уместности в слове афинея достаточно ссылки на «Разыскания» Эд. Вольтера: «Форма эйа, - пишет автор, - по-видимому, свойственна только великорусскому наречию и здесь распространяется и на заимствованные слова...»5. Морфологический анализ кажется исчерпанным6. Но это обман. Фактически безответных вопросов выплывает целая стая. Каким путем возникла форма ахинея, если она не явилась непосредственно в соответствие греч. 〄θηvαĩα. От какого слова она произведена - от Афины, афиней, афинейский или иначе как?7 Можно ли привести другие примеры такого словопроизводства на русской почве? Суффикс -е́я известен ли в функции морфемы, образующей от прилагательных или существительных единично-конкретных имена опредмеченной отвлеченности? На этот последний вопрос, кажется, даже при современном состоянии учения о словообразовании можно ответить отрицательно. А от этого начинает шататься и морфологическое благополучие ахинеи.

III. С семантической точки зрения все построение ахинеи на афинее оказывается воздушным без всяких документальных, исторических и диалектологических подпорок. Никаких конкретных указаний на то, что это слово зародилось в жаргоне духовенства, нет. И в самой ахинее нет ничего специфически духовного. А между тем, ведь только при наличии этих предварительных данных, могли бы иметь значение ссылки на афинейския плетения, о которых говорится в акафисте Богородице. Конечно, можно допустить и обратный логический ход, если доказать, что в церковно-книжной традиции слова афинейский, афины, афинский в разных фразеологических комбинациях постоянно и естественно сближались с значениями `бессмыслицы', `глупости' и т. п.8. Но тогда было бы законно ждать отслоений этого значения в употреблении слов - афинейский, афинский - и даже ожидать встречи со словом афинея как фонетическим дубликатом ахинеи. Ведь, если «афинейское плетение» из акафиста Богородице (кстати сказать, входившего в состав «иноческого келейного правила» и в церковном обиходе очень употребительного) по имманентным семантическим законам в жаргоне духовенства должно было родить афинею и ее вульгарного двойника - ахинею, то возникает недоумение: почему не сохранилось отголосков этого процесса ни в письменном, ни в разговорном употреблении афинеи у тех слоев провинциально-сельского и городского духовенства, которым чужд был переход ф в х?

В семантическом плане гораздо легче связать ахинею с офенским языком. Но это уже будет новая этимология, намеки на которую имелись в филологической литературе русской до тех пор, пока само слово офеня с производными выводилось из Афин (или из г. Офена и венгерских ходебщиков) (см. cл. Даля 1903, 1, с. 76). Ср. у Греча в «Чтениях о русском языке» такую характеристику канцелярского жаргона: «Приказные составили свой собственный афинский язык, чуждый не посвященным в их таинства» (Н. Греч, Чтения, 1, с. 150). Фонетически неудобств не больше, чем в производстве из афинеи. Офенея так же легко при отсутствии точного диалектологического прикрепления могла превратиться в ахинею, как и афинея. Самое же главное: нет никаких оснований отрицать существование слова ахинея в народных говорах.

В корректурных экземплярах предполагавшегося нового издания 1 тома Академического словаря под словом ахинея можно найти такие указания: «в народном языке - чушь, Тороп. (Прогр. № 233); чепуха, Кашинск. (Смирнов); вздор. Какую ахинею ты городишь, что и слушать то не хочется. Енот.» (2-е Доп. к Опыту обл. влкр. сл.)». В материалах Постоянной Словарной Комиссии при Академии Наук диалектологических данных еще больше: «Охинея - вздор, болтовня, нелепость. Сибирь (Черепанов). "Не с ума ли тебя, парень, спятило, - молвил он, - что ты такую охинею городишь?" Кирен. Иркутск. (Архив геогр. об-ва. Б. 4, 1). В Ладожск. уезде (Кедров. Живая Старина 1899): охинея - 1) большая куча чего-нибудь. "Эку охинею воды то сдержал ты", 2) бессмыслица, чепуха. "Ну, занес ахинею?"»

Эти факты говорят, что нет нужды к грекам ходить за словом ахинея. Этимологию Филиппова - Грота - Зеленина - Преображенского следует признать сомнительной.

§ 5. Вспоминается методологический принцип, выставленный в словаре Дюканжа: Qui linguarum vulgarium etymologias inquirit, peculiaria provinciarum idiomata probe noscat necesse est, cum etymon quod a Graecis aut Hebraeis, vel a Longuinquis petit regionibus, a vicinis saepe repetendum sit. (Dulange, Glossarium. Préface, 73, 1678). А как дополнение к нему звучит заявление А. И. Соболевского: «Наши сведения по русской диалектологии так скудны и так несовершенны, что можно решительно говорить только об том, что в них есть»9. Поэтому не было достаточного основания у русских лексикографов в подтверждение заимствования ахинеи ссылаться на отсутствие этого слова в народных говорах.

Сомнительный характер предложенных этимологий ахинеи разрешает исследователю отправиться на поиски новых объяснений в обратную сторону. Указания диалектологии предписывают не заходить далеко, а остановиться на русском языке. И тут находятся родственные образования. У Лескова в «Полуношниках» героиня говорит: «Я даже заплакала, потому что как же быть? Все, что я претерпела, значит, хинью пошло» (гл. 6). Любопытно, что Михельсон в своей книге «Русская мысль и речь» это выражение сопоставляет с тем материалом, который он поместил под словом ахинея. А среди него - иные отголоски хини. Из словаря Даля взята цитата: «Такую хинь занес, что уши вянут». В «Деревенских письмах» (Отеч. Зап., т. 124) читается: «Именье все... хинью шло что говорить!» (с. 274). В «Дворянском гнезде» Тургенева человек Лаврецкого Антон рассказывал барину: «А вот дедушка ваш, Петр Андреич, и палаты себе поставил каменные, а добра не нажил; все у них пошло хинею». Нет никаких оснований слово хинь резко обособлять от семантического гнезда охинеи. Фонетическая общность основной части (хин-ь и о-хин-ея), близость значений требуют их сопоставления. Правда, большая часть примеров представляет фразу: пошло хинью, т. е. `прахом пошло'. Так в Обоянском гов. Курск. губ. (см. Машкин. Обоянский говор): «хинью - без пользы, вотще, даром. Досталась ни зашто и пашло хинью...». В Тульской губ.: «"все пошло у него хинью", т. е. `пропало ни за что, прожито по пустому'» (Иванов А. Словарь Тульской губ.; Архив геогр. об-ва, 42, с. 49). Однако в словаре Даля читается: «Хинь - ж. - орл., курск., яросл. - ахинея, гиль, чужь, чепуха, вздор, пустяки. Такую хинь занес, что уши вянут! У него все хи́нью пошло, даром, на ветер, без пользы и толку» (сл. Даля 1909, 4, с. 1184).

В «Опыте областного великорусского словаря» было напечатано: «хинь, и, с. ж. Гиль, пустяки. Орл. - Хинью, в знач. нар. Без пользы, по пусту, без толку. Взял ни за что, и пошло хинью. Кур.» В «Смоленском областном словаре» В. Н. Добровольского записано: «хинь - 1) пропади (от глаг.): Хинь, твоя галава, пропади! 2) пустяки. Дело хинью разыйдется. Рос. у., д. Тананыкино» (с. 958).

На этом фоне различие употребления слов хини и ахинеи не может затушевать их семантического родства, близости их значений в народных диалектах. Оба слова свойственны лишь великорусским говорам. По происхождению и то, и другое в литературной речи «диалектизм». Но судьба их здесь различна. Слово ахинея поднялось в «верхи» литературного языка, вошло уже в XVIII в. в его норму, сперва с оттенком «простонародности», потом до некоторой степени его стерло. Лишь фразеология (городить... пороть... молоть... плести... нести...) упорно поддерживает вульгарную «экспрессию» этой лексемы. Слово же хинь (даже в застывшем выражении хинью пошло) в литературном языке XIX в. у некоторых писателей (по-видимому, с эпохи «натуральной школы», т. е. с 40-х годов) было сигналом «внеинтеллигентской», жаргонной речи у персонажей из «низких» социальных сфер. В общий литературный язык оно не вошло. С ахинеей оно не могло сочетаться в одну группу, так как этому мешали различия в социально-экспрессивной окраске (как бы разный уровень их) - в употреблении - и морфологическая оторванность (слово ахинея ведь ощущалось в своей основе -ахин- как единство, которое фонически не влеклось необходимо к хини; к тому же, по-видимому, в литературно-художественном употреблении было известно лишь сочетание хинью пошло, где хинью выполняло функции обстоятельственного наречия, тяготеющего к семантической изоляции. Ср. ехать верхом, опрометью бежать, стать дыбом, пойти прахом, хватить залпом и т. п.). Таким образом, в литературном языке слова ахинея и хинь не соприкасались. Поднявшись до него в разные эпохи, они в его составе разместились по далеким одна от другой сферам. Слово ахинея, начиная с словаря 1789 г., неизменно помещается во всех лексиконах церковно-российской речи с пометой «простонародности». Так, у П. Соколова: Ахинея - ж. простонародное - вздор, чепуха, нелепость слов; нести ахинею, т. е. говорить вздор, нелепицу (с. 31). В словаре 1847 г.: Ахинея, и, с. ж. Вздорные, нелепые слова; бредни, чепуха, вздор. Нести ахинею... (с. 16). Итак, лексическое родство слов ахинея и хинь устанавливается за пределами литературной речи. Здесь надо искать и других соответствий.

§ 6. От слов охинея, хинь нельзя отделять «великорусский», народно-диалектический глагол хинить и производные от него формы с приставками, в их числе охинить. В «Опыте областного великорусского словаря» можно найти: «хи́нить, гл. д. (сов. охи́нить). Хулить, охуждать, не одобрять. Его напрасно хи́нят. Арханг. Шенк. Волог. Верховаж. Твер. Каляз.» (с. 247). «Охинить, сов. гл. хи́нить, охулить. Арханг. Шенк.». (с. 149). У Даля все это повторено: охи́нить - арх. - `охаять' (ср. также под словом хинить). Необходимо отметить варианты с ударением на -и́ть: хини́ть - `хулить, бранить' (тоже, что хаять). Вычегорск. у. (Филимонов): нецё хинить девку; хороша е (то же на карточке Пост. Ком[иссии] АН со ссылкой на Архив геогр. об-ва, 7, с. 38. Кичин. Историкостат[истические] и этнограф[ические] Зам[ет-ки]. Вологод. Кадн[иковский] у.); хинить - осуждать что. Шадр. (Третьяков). Этот глагол можно найти в областных словарях - напр., у Куликовского: Хи́нить - см. Хаять, Хи́ниться... смеяться (сл. Олонецк. наречия), в словаре Архангельского наречия под словом «Хáять, Хáить (соверш. в. Похáять, Похáить, Охáять, Охáить) - хулить, осуждать, порицать. Повсем[естно] в Шенк. и Онеж. у. говорят также: хи́нить, охи́нить. Быть может, отсюда употребительное в Онеж. у. слово: расхинить, расстроить что-либо, напр. свадьбу» (Подвысоцкий, Словарь арханг. нареч., с. 182). Похи́нить, охи́нить и хи́нить в Бежецк. у. (по указанию Л. В. Щербы).

Лексема хинить имеет ближайших родичей в сербо-хорватском и словинском языках: Так, Rječnik hrvatskoga ili srpskoga jezika (1887-1891 г. Dio 3, obr. P. Budnani) посвящает несколько страниц обозрению глагола - hiniti, hinim, impf. в знач. decipere, fallere; fingere, simulare; сущ. hina - fraus, prijevara, laž и производных от них лексем. Словинское hiniti se, hinim se с указанием значения `лицемерить' можно найти даже в Словинско-русском словаре М. Хостника (с. 46); ср. также хотя бы у Миклошича: хынити, хынение, с определением сферы употребления (Miklosich 1862, с. 1102; см. также Berneker E., т. 1, с. 413).

Лексема хинить (охинить), к которой можно привлечь как отглагольное образование слово охинея, не является фонетически изолированной формой в народных диалектах. У нее есть омонимы. Ведь слово охинея может стоять в связи не только с глаголом хинить, охинить, но и с глаголами хинеть, охинеть, также встречающимися в великорусских говорах. Необходимо произвести семантическую классификацию в пределах этих созвучных словесных сфер, чтобы или отделить от них всех, или решительно притянуть к какой-нибудь из них слово охинея.

§ 7. Устанавливаются три созвучных с глаголом хинить - охинить категории диалектических слов, в которых пока за отсутствием данных затруднительно с полной ясностью разобраться.

1. Известны единичные примеры лексемы хинеть со знач. `бедствовать из-за средств, хиреть'. В «Материалах для словаря Вятского говора» Н. М. Васнецова дана как будто сюда относящаяся форма: хинéть - «скудать; как бы хныкать, печаловаться от бедности, бедствовать из-за средств». В пояснение приводится изречение: «Хоть и не богаты, да не хинеют соседи» (с. 334). Других примеров употребления глагола хинеть с тем же кругом значений мне найти не удалось.

Тут узел вопроса запутывается. Показание Васнецова (с. 334) вызывает много недоразумений. Кажется, им спутаны две лексемы - хинéть и хúнькать. Хúнькать (иногда даже ханькать) (ср. Богораз, Обл. сл., с. 151) - лексема, широко распространенная в народных говорах, ее значение - `хныкать, плакать'; указания на нее можно найти, напр., в сообщениях из Вост. Сиб. (Прогр. 160), в Архиве геогр. об-ва 7, с. 38 (относительно Вологодск. губ., Кадниковск. у.), в вологодск. губ. Вед[омостях] 1866 г. № 24, с. 226 (относительно Сольвыч., Волог.), в Зап. Казанск. ун-та, 1857 г., 11 (Новг., Белоз.) и мн. др. Ср. в Опыте обл. влкр. словаря: хинькать, гл. ср. Плакать тихомолком, хныкать. О чем ты хинькаешь? Арханг. Шенк. Волог. Сольвыч. Перм. Верхот. Усол. Тобол. (с. 247).

Слово хинькать не чуждо и другим славянским языкам. Ср. «Rječnik hrvatskoga ili srpskoga jezika»: hnkati (с. 605). В собрании народных песен у Соболевского:

- Заинька, ты не плакал ли? -

- Плакал, плакал, пане мой,

Плакал, плакал, сердце мой! -

- Скажи, заинька, как же плакал ты? -

- Хинь-хинь, пане мой,

- Хинь-хинь, сердце мой!

(Новгород. Соболевский. Влкр. народн. песни. СПб., 1902, 7, с. 455).

Ср. в сообщении Быстрова «Свадебные обряды и игры г. Мезени, Арханг. губ.»:

Заюшка, скажи, как ты плакал,

Серенький, скажи, как плакал?

Хини, хини, парень мой,

Хини, хини, сердце мой.

(Архив геогр. об-ва, 1, с. 53).

Глагол хинькать встречается там, где отсутствуют лексемы хинь, охинея, хинить, хинеть (напр., в Колымском наречии), и справедливо другими лексикологами (напр., Подвысоцким) обособляется от них. Поэтому слово охинькать можно отнести в сторону: к объяснению охинеи его анализ не может ничего прибавить. А из показания Васнецова можно исключить значение: `как бы хныкать'.

В Шадринск. у. говорят (прогр. № 86): «не хинял, нехинял, да и хезнул, т. е. не хворал, не хворал, да так захворал, что и помер». Быть может, сюда же надо отнести лексему: «хиня - ничтожество» (Пам. книга Курск. губ., 1893, Отд. 2, с. 9) (быть может, гиндобка - ругательное слово (из обл. сл. Добровольского) надо читать: хиндобка?). Впрочем, также ср. в украинск. языке: Хиндя, -дi, ж. Лихорадка. Хай тебе хиндя попотрясе (см. Гринченко, Сл. укр. яз., 4, с. 398). Эта сфера слов, скудно представленная примерами, остается неясной и морфологически и семантически. Возможно, что она находится в этимологическом родстве с группой chyba (хиба) - `ошибка, недостаток, нужда' (ср. Berneker E., с. 412-413).

2. Другое гнездо слов, которое фонически близко к глаголу хинить, образует лексема хинать, хинуть с производными образованиями. Это гнездо определяется такими указаниями. В словаре И. И. Носовича значится: «Хина́ць, -наю, действия повторяемого и хину́ць, -ну, -нешь, Похину́ць, действия определенного. Наклонять. Не хинай стола. Не хини головы. Похини ветку, сук. Хину́цьца, -у́ся, -нешься, сов. Похину́цьца, Схину́цьца, гл. возвр. Наклоняться, клониться. Одзин к другому не хинуцца. Хата наша хинецца, похинулась.

Дмецца цеща, дмецца,

Да к нам не хине́цца

Коло припечку трецца»

(с. 678).

«Охина́ць, сов. Охину́ць, гл. д. 1) Укрывать. Охинаць на зиму прищепки соломою. Охини полою дзиця. 2) Осенять. Березка охинаець, охинула могилку. Охинацьца, сов. Охинуцьца, гл. возвр. Укрываться. Охинайся, охинися ковнером от ветру» (там же, с. 386). В Областном словаре Добровольского: «Охина́ться - наклоняться. Дерева охинаитца на етыт бок. Охину́ться - наклониться. Елычка ты, сасонка, ахинись и туды и сюды, на усе чатыри стóрыны. Духов. у.» (с. 566).

К этой лексической категории легко подобрать параллели из польского языка, напр.: «Chynąć - cz. jedntl. - chylić, kłaniać, nakłaniać, skaniać, neigen, beugen» (Słownik Lindego, 1, с. 282). Ср. chynć - в «Słownik'e jezyka połskiego» (под ред. Jana Karłowicza, Adama Kryńskiego i Wład. Niedzwiedzkiego, 1, с. 313) и ochynać (3, с. 552).

§ 8. От этих трех лексических рядов: хинить; хинеть и хинать - хинуть следует резко отделить глагол охинеть, в котором начальное о, по-видимому, нельзя считать префиксом. Так, уже в «Опыте областного великорусского словаря» 1852 г. читается такое определение: «охине́ть, гл. ср. сов. Разбогатеть. Твер. Новотор.». У Даля: «Охине́ть? - твр. разбогатеть. Охинееши бо скоро богатством» (сл. Даля, 2, с. 2004). Ср. у Грота в «Филологич. разысканиях» (1, с. 444): Охинеть - разбогатеть. Существование этого слова, заподозренного у Даля вопросительным знаком, подтверждается выражением Державина в одном шуточном письме: «охинееши бо скоро богатством» (Державин, 5, с. 661). В корректурном оттиске словаря Грота - Шахматова указано: «ахинеть, -ею - изобиловать. Крестец. у.» с вопрошающей ссылкой: охинеть. С. И. Ожегов, мой ученик, сообщил мне такие выражения из говора с. Подсопочья, Старо-Русск. у.: «Все охиневши ягодами...» - «охинело от брусницы...»; - «мужики охинели сеном...» - «охинели деньгами». Подобные же примеры извлекаются из материалов Постоянной Словарной Комиссии при АН: Охине́ть - разбогатеть от такого то дела. Кадниковск. (программа № 26); Охине́ть - разбогатеть; охинели сеном. Лужск. у. (прогр. № 67); Охине́ться - из бедного стать богатым. Что же ты бохвалишься, что охинелся? Петерб. Петергоф. у. (№ 679).

Едва ли можно сомневаться в свя́зи с этим глаголом слова охинея в значении `большая куча чего-н.'. Так, по материалам диалектологической комиссии в Ладожском у. (Кедров. Живая Старина, 1899): «охинея - большая куча чего-нибудь. Эку охинею воды то сдержал ты». Соответствий этому слову в других славянских языках как будто не наблюдается, по крайней мере, семантически очевидных. Во всяком случае, извлечь явные параллели из словарей мне не удалось.

Можно предположить, что лексема охине́ть - заимствование в великорусской среде из финских языков. В сущности и морфология этого слова иная. Ведь рядом с охинеть не указано формы хинеть. Следовательно, о- нельзя выделить в этом слове как русский префикс, обозначающий «круговую», так сказать, определенность действия. Возможные финские соответствия извлекаются из таких данных: ahne - avare, cupide, avide; ahneus - avarice; ahnaus - cupidité, avidité, voracité, gloutonnerie10.

§ 9. Таким образом, если оставить в стороне охинеть в знач. `разбогатеть, изобиловать' как лексему заимствованную (с производным охинéя - `куча') и скудно представленную сферу хинеть в знач. `скудать' и `хворать'?, то пред нами окажутся два лексических ряда: хинить - охинить - `порицать, хаять' и хинать - хинуть - `гнуть, наклонять'. Berneker пытается скрепить их в одном этимологическом узле, относя хинить и хинуть к группе Chylъ - русск. `хилый' (см. Berneker E., с. 413)11.

Морфологическая сторона вопроса не вызывает больших сомнений. Но трудно справиться с семантикой, потому что звенья семантических переходов не даны в живых диалектологических свидетельствах. Если верить этимологической связи хулить и хилить (ср. у Berneker'а, с. 413), то это - аналогия. Конечно, ссылкой на аналогии в семантических связях можно оправдать переход значений от `гнуть, клонить' к `осмеивать, хаять'. Ср. кривить и кривнуть - `поступать несправедливо': «что кривнешь, то и пожнешь». Мосальск. Может быть, сюда же надо относить и област. (Холмогорск.) кривить - `огорчать, доводить до слез'. Ср. в сербохорватском значении hiniti - `обманывать, лгать, поступать несправедливо' и т. п. Но этот путь мне представляется скользким, пока не раскрыты некоторые общие семантические нормы эволюции значений.

Но кажется, в соотносительных семантических категориях можно указать и живые параллели сходных смысловых вариантов. (Ср. в сербохорватском разные значения hiniti и в польском ochynać(sie) с частичным совпадением их семантических сфер). Однако в современных великорусских говорах хинить является уже обособленной лексемой, омонимической с сферой хинуть, но, по-видимому, с нею не сцепляемой семантически даже в системе одного говора (ср. в смоленском говоре). Итак, хинить - охинить - вот единственная великорусская сфера, которая остается перед нами. Лишь с ней можно роднить охинею литературной речи.

§ 10. Словопроизводство охинéи от охинить должно быть оправдано фонетически, морфологически и семантически.

1) Фонетический образ слова прозрачен. Никаких звуковых превращений предполагать не приходится. «Правописание» лишь исказило ясность этимологического лика этой лексемы: ахине́я вместо охине́я. Необходимо отметить, что еще в 30-х годах XIX в. некоторые писатели, как например А. А. Павлов, пользовались такой транскрипцией этого слова (Касимовские повести и предания, ч. 2, с. 28).

2) Морфологических комментариев потребуется больше. И особенное внимание надо сосредоточить на суффиксе -е́я. У него есть фонетический вариант -ея́. Присмотревшись к их употреблению в современном литературном языке, приходится признать, что их функции смешиваются. Суффикс -е́я преимущественно распространен в словах заимствованных, в которых отсутствует ясное сознание форм словообразования: галере́я, галантере́я (ср. у Гоголя: «галантёрная половина человеческого рода» - в речи Чичикова с извинениями от автора за «словцо» с улицы), алле́я, батаре́я, бумазе́я, раце́я, ливре́я, портупе́я и т. д. Ср. Пелаге́я, Секлете́я, ср. также фузе́я, тавле́я. Суффикс -ея́- в существительных отглагольного происхождения для обозначения действующих лиц женского пола и также самого действия, его места или продукта действия (в соответствии с функциями всех вообще суффиксов действия в категории предметных имен): швея́, жнея́, толчея́. Однако надо отметить параллелизм форм ворожея́ и вороже́я. Все это говорит за то, что суффикс -ея́, как мертвый, исчезает в литературном языке. Объясняется это, по-видимому, тем, что категории действующего лица и опредмеченного действия стали определяться морфемами с более резким ощущением глагольности (ср. плакальщица рядом с диал. плачея́). Суффикс же -е́я в литературном языке не имеет в настоящее время связи с системой отглагольных образований.

Однако все эти факты не дают никакого материала для суждения об ахинее. Они свидетельствуют лишь, что для современного языкового сознания это слово - не отглагольное имя. Но это и без того ясно, раз в литературном языке нет глагола охинить. Одно лишь следствие все же из этого морфологического анализа вытекает, в ходе моих рассуждений не новое: ахинея - слово в литературном языке заимствованное. И о суффиксе его надо вопрос ставить не в плоскости морфологии литературной речи, а в более широкой области истории форм словообразования в великорусских говорах. Необходимо и здесь допустить два варианта суффикса -ея: -ия и -ѣя (ср. с млр., -ия, как суффикс имен действия по глаголу: хвалия, ѣздijа, течия (Вольтер Эд., назв. соч., с. 92-93; Miklosich. Vergl. Wortbildungslehre, s. 71). Фонетическую историю формы -ия, по Шахматову, приходится рисовать так: -ия сохраняло и перед j в общерусском праязыке, а затем в великорусских говорах такое и «правильно и последовательно перешло в е» (см. Шахматов, Очерк древн. периода) около XIV - XV в.12. Так получились имена действующих лиц ж. р. (или общего рода) и имена действий: 1. печея́, прядея́, тчея́, ткея́Волог. (Бажен.); мелея́- `пустомеля' (пск., тверск. Доп. к Опыту обл. влкр. сл.; см. также у Шахматова. Очерк древн. периода); ползея́, толчея́, - `баба пустомеля' (пск., тверск. там же; см. Вольтер, Назв. соч., с. 91). Ср. грабея́ (пск.) - `ручная кисть с пальцами' и др. под. 2. мелея́: `чужь, глупость' Лужск. (Зап. Геогр. об-ва, 4), толчея́ и т. п.

Но рядом была другая форма -ѣя. Очевидно, суффикс этот был параллелен суффиксу -ия. Если тот возник как следствие образования предметных имен от класса глаголов на -ити (колотить - колотея́; Ржевск.) и затем распространился на другие типы, то суффикс -ѣя мог исходить из отглагольных форм класса -ѣти13. Ср. охинѣти - охинѣя в лужск. гов. (ср. Шахматов, Назв. соч., с. 263). Известно, что в великорусском наречии, особенно в северновеликорусских говорах, наблюдается тенденция к смешению классов глаголов на -ити и -ѣти: зрити - зрѣти, смотрити - смотрѣти (см. об этом в моей книге «Исследования в области фонетики северно-русского наречия», вып. 1, Пг., 1923). Эта тенденция не могла не отразиться и в смешении суффиксов -ея (-ия) и -ѣя, тем более что для этого процесса ассимиляции могли быть и другие, фонетические импульсы. В современных великорусских говорах смешиваются два суффикса -ея́и -е́я как потомки форм -ия и -ѣя. Акцентологические отношения здесь перепутаны (ср. ше́я). В целом ряде говоров наблюдается борьба двух типов ударения, ведущая к вытеснению или ограничению одного из них. Во всяком случае, в народных говорах суффикс -е́я не связан по преимуществу с заимствованными словами, как это наблюдается в литературном языке. Обратившись хотя бы к словарю арханг. нареч. Подвысоцкого, можно выписать из него две вереницы слов. Одна - с суффиксом -ея́- короткая: качея́- `морская болезнь от качки во время плавания'. Помор, (с. 64); плачея́(с. 122). Другая - длинная: верете́я, вере́я, гладе́я, гнетле́я, давле́я, желте́я, злобе́я (в сл. Грота - Шахматова почему-то ударение переставлено; при ссылке на Подвысоцкого), знобе́я, лаше́я, ледене́я, неве́я, неяде́я, плясе́я, огне́я (любопытна рядом форма огния, ср. с. 107), резе́я, тресе́я (трясе́я), ломе́я, томе́я, корче́я (даже хрипуще́я, пухле́я, сухе́я), также: вице́я - `дыра в середине жернова', галле́я - `сельдь у Кольского полуострова' (ср. га́лья́- `соленая сельдь'), зауре́я - `лучшая крупной породы сельдь', конже́я - `тюлений теленок, отставший уже от матки', раце́я - `песни божественного содержания'. Ослаблять убедительность показаний этой цепи не должно то обстоятельство, что большая часть форм с суффиксом -е́я - имена лихорадок, имена, которые, как утверждали еще Миклошич и за ним Эд. Вольтер, пришли книжным путем. Наличие новообразований с морфемой -е́я (ср. хрипуще́я, сухе́я и т. п.), оформление заимствованных слов при ее посредстве (галле́я и др.), сохранение ее в старых словах (вере́я, верете́я) - все это говорит, что суффикс -е́я является в данной группе говоров живым и даже более продуктивным вариантом, чем суффикс -ея́. Наблюдения над морфологическими типами параллельных образований в других великорусских говорах лишь подтверждают заключение о параллелизме суффиксов -ея́и -е́я. Отсюда - вывод, что морфологически безупречной будет композиция ахинеи как образования от глагола охини́ть с помощью суффикса -е́я в функции показателя действия или продукта действия - охине́я. Ср. меле́я - `чушь, глупость'. Лужск. Ср. белорусск. указэя - `приказ, распоряжение' (Вольтер Эд., Назв. соч., с. 91). Любопытно одно свидетельство (Гладких), что в Красноуфимском у. употребляется охиния и в качестве имени действующего лица: «Писарь кричит на кошкодера: в каталажку ево, охинию, живодера» (Тр. Пермск. Арх[еогр.] Ком., 10, с. 14) (взято из Мат-лов Пост. Словарн. Комиссии при Академии Наук). Таким образом, с фонетической и морфологической точек зрения этимология охинеи из охинить (хинь, хи́нить, охини́ть) является прозрачной.

Семантический путь к ней привел. Замыкая кольцо построения, можно лишь повторить, что значения слова хинь, которое для современного диалектического сознания связывается с глаголом хинить, как для нас играть - игра, т. е. не как генетически первичное, а как отглагольное, целиком соответствую

полезные сервисы
бедье жозеф
энциклопедия кольера

БЕДЬЕ Жозеф (Bedier, Joseph) (1863-1938), французский ученый и критик. Родился 28 января 1863 в Париже. С 1880 по 1903 успешно занимался преподавательской деятельностью во Фрибурском университете (Швейцария), в Каннском университете и в Высшей нормальной школе (Париж). В 1903 сменил Г.Пари на кафедре старофранцузского языка и литературы в Коллеж де Франс. В 1921 был избран во Французскую Академию; в 1929 стал ректором Коллеж де Франс и занимал этот пост до выхода на пенсию в 1936. Первой крупной научной работой Бедье была его докторская диссертация Фаблио, очерк популярной литературы и литературной истории Средних веков (Les Fabliaux, tudes de littrature populaire et d'histoire littraire du moyen ge, 1893, переиздания 1894 и 1924), в которой он опроверг преобладавшие тогда теории восточного происхождения повествовательного жанра фаблио (фабльо) и убедительно доказал, что тот возник во Франции 13 в. и тесно связан с общественным и литературным климатом своего времени. Его следующая книга, Роман о Тристане и Изольде (Le Roman de Tristan et Iseult, 1900), вольная реконструкция романа о Тристане, относящегося к 12 в., принесла ему мировую писательскую славу. Это был шедевр французской прозы, в создании которого равно участвовали ученость и литературный талант. Двумя годами позже Бедье опубликовал первый том своего издания Романа о Тристане (в двух томах, 1903-1905), которое послужило ценнейшим вкладом в изучение ранних форм средневекового рыцарского романа. Бедье неопровержимо доказал, что все известные версии этого сюжета восходят не к бесформенному корпусу кельтских сказок, как считалось прежде, а к одному утраченному источнику - французской поэме 12 в. Высшим достижением Бедье в исследовании эпической литературы было критическое издание Песни о Роланде (Chanson de Roland, 1922). Оно включает перевод текста Песни на современный французский язык, который, помимо того что проясняет оригинал, и сам по себе обладает высокими поэтическими достоинствами. Бесстрашный консерватизм, проявленный Бедье при обращении с сохранившейся старинной рукописью Песни о Роланде, может служить образцом бережности в отношении к тексту. Умер Бедье в Ле-Гран-Серре 29 августа 1938.

полезные сервисы
гиссинг джордж роберт
энциклопедия кольера

ГИССИНГ Джордж Роберт (Gissing, George Robert) (1857-1903), английский прозаик, социальный реалист, в лучших произведениях которого отразился переход от викторианского романа к современному. Родился 22 ноября 1857 в Уэйкфилде (графство Йоркшир). Был зачислен студентом-стипендиатом в Оуэнс-колледже (Манчестер), откуда в 1876 был исключен за кражу. Уехал в США, работал школьным учителем в Уолтеме (шт. Массачусетс), затем переехал в Чикаго, писал рассказы и публиковал их в местных газетах. В Англию вернулся в октябре 1877, писал романы, зарабатывая на жизнь репетиторством. В 1879 женился на проститутке, которую знал еще в студенческие годы, надеясь ее перевоспитать; недолго прожив вместе, супруги расстались. В 1888 жена Гиссинга умерла, и в 1891 он женился во второй раз - и также неудачно. После рождения второго сына Гиссинг расстался с женой. В 1899 он сошелся с образованной француженкой, переводчицей его романа Новая Граб-стрит (New Grub Street, 1891). В романах Гиссинга преобладает социальная проблематика. До 1890 он, как правило, писал о бедности, социализме, классовых различиях и попытках социальных реформ. Действие романов, написанных после 1890, разворачивается в буржуазной среде; в них ставятся вопросы нравственности или такие социальные проблемы, как положение женщины и последствия индустриализации. Романы с социальной проблематикой, критикующие в равной мере условия жизни общества и современный реформизм, проникнуты пессимизмом. Наиболее значительные из романов Гиссинга - Рабочие на заре (Workers in the Dawn, 1880), Вне классов (Unclassed, 1884), Изабелла Кларендон (Isabel Clarendon, 1886), Демос (Demos, 1886), Тирза (Thyrza, 1887), Утро жизни (A Life's Morning, 1888), Преисподняя (The Nether World, 1889), Эмансипантка (The Emancipated, 1890), Рожденный в ссылке (Born in Exile, 1892), Лишние (Odd Women, 1893), В юбилейный год (In the Year of Jubilee, 1894), Водоворот (The Whirlpool, 1897), Венец жизни (The Crown of Life, 1899), Наш друг шарлатан (Our Friend the Charlatan, 1901), Веранильда (Veranilda, 1904) и Уилл Уорбертон (Will Warburton, 1905). Гиссинг написал также множество рассказов и весьма содержательную книгу Чарлз Диккенс: критический анализ (Charles Dickens: A Critical Study, 1898). Гиссинг дважды совершал поездки к Средиземному морю и опубликовал книгу путевых записок о своей поездке в Италию У Ионического моря (By the Ionian Sea, 1901). Наиболее известную из его книг, сборник коротких эссе Записки Генри Райкрофта (Private Papers of Henry Ryecroft, 1903), относят к "малой классике". Умер Гиссинг в Сен-Жан-де-Люзе 28 декабря 1903.

полезные сервисы
лекки уильям эдуард хартпол
энциклопедия кольера

ЛЕККИ Уильям Эдуард Хартпол (Lecky, William Edward Hartpole)

(1838-1903), ирландский историк и эссеист, родился в Ньютон-Парке близ Дублина 26 марта 1838. Окончил Тринити-колледж в Дублине в 1859. Несмотря на то что первые книги Лекки не были замечены публикой, он не бросил литературного поприща. Труд Лекки История возникновения и влияния рационализма в Европе (History of the Rise and Influence of the Spirit of Rationalism in Europe, 1865) сразу же сделал его одним из самых популярных авторов своего времени; такой же восторженный прием нашла История европейской морали от Августа до Карла Великого (History of European Morals from Augustus to Charlemagne, 1869). Главный труд Лекки - История Англии восемнадцатого столетия (The History of England in the Eighteenth Century, 8 vols, 1878-1890) отличают здравомыслие и непогрешимая беспристрастность. В 1895-1902 Лекки представлял Дублинский университет в палате общин. В 1903 он выпустил исправленное и имевшее больший успех издание своей ранней работы Вожди общественного мнения в Ирландии (Leaders of Public Opinion in Ireland, 1861). Умер Лекки в Лондоне 22 октября 1903.

ЛИТЕРАТУРА

Лекки У. История возникновения и влияния рационализма в Европе. СПб, 1871-1872

полезные сервисы
финская литература
энциклопедия кольера

Литература Финляндии развивается на двух языках - финском и шведском (носители последнего, т.н. "финские шведы", составляют около 7% населения страны). Литература на финском языке - продукт сравнительно позднего времени. Хотя устная традиция существовала еще в Средневековье (руны Калевалы, повествующие о мифологии дохристианской Финляндии, и огромный пласт народных песен), первые письменные памятники относятся лишь к эпохе Реформации. Это Азбука (1542) епископа М.Агриколы (ок. 1508 или 1510-1557) и его же перевод Нового Завета (1548). Литература на финском языке оставалась достаточно фрагментарной вплоть до 1831, когда в Хельсинки было создано "Финское литературное общество", поставившее перед собой задачу собирания фольклора и содействия развитию литературы на финском языке. До тех пор языком литературы, равно как и языком управления и торговли, был шведский, первым памятником которого в Финляндии считается Книга Йенса Будде (1487-1491) - сборник переводов латинских религиозных трактатов, составленный неким монахом из монастыря Наантали (Нодендаль) неподалеку от Турку (Або), финляндской столицы в продолжение долгого шведского владычества. Под власть Швеции страна попала в результате "крестового похода" (ок. 1155), предпринятого с целью христианизации язычников-финнов. В 17-18 вв. выходили произведения подражательного характера - "ренессансная" поэма Физика (1611) пастора и астронома С.А.Форсиуса (1550-1624); барочные эротические стихи профессора из Або Т.Рюдена (1661-1729); элегии Я.Фресе (ок. 1690-1729). Подобно Фресе, такие фигуры, как дипломат и автор идиллий в стиле рококо Г.Ф.Крейц (1731-1785), П.Кальм (1716-1779), оставивший записки о путешествии по Северной Америке (1753-1761), и талантливый поэт эпохи предромантизма Ф.М.Францен (1772-1847), равно принадлежат культуре Швеции и Финляндии. Предромантизм благоприятствовал активной заинтересованности в сохранении финского изустного наследия, имея своим средоточием Академию в Або (осн. в 1640), тогдашний центр интеллектуальной жизни страны; основополагающим остается трактат Х.Г.Портана (1739-1804) О финской поэзии (1766-1778). Присоединение Финляндии к России после войны 1808-1809 только ускорило становление национального самосознания и истинно национальной литературы. Многие десятилетия российская власть в Финляндии носила вполне либеральный характер. В известных пределах - как противовес шведской традиции - поощрялся финский национализм, цари поддержали строительство новой столицы автономии, города Хельсинки (Гельсингфорса), куда в 1828 был переведен и университет. Появилась блестящая плеяда студентов и преподавателей: Э.Ленрот (1802-1884), будущий собиратель народных сказаний и песен знаменитой Калевалы (впервые опубл. в 1835-1836, в расширенной редакции в 1849; рус. перевод 1888), выпустивший также сборник народных лирических рун Кантелетар (1840-1841); пламенный защитник финского языка Ю.В.Снельман (1806-1881); физик, поэт и философ Й.Й.Нервандер (1805-1848). Но ярче всех сверкало имя Ю.Л.Рунеберга (1804-1877). Сжатая, лаконичная лирика Рунеберга, эпическая поэма Охотники на лосей (1832) и сельские идиллии, выдержанная в оссиановском духе поэма Король Фьялар (1844) и воспевающие героизм финнов в русско-шведской войне 1808-1809 Сказания прапорщика Столя (1848, ч. 1; 1860, ч. 2), - все это снискало ему славу национального поэта Финляндии, хотя писал он на своем родном шведском языке. К более молодому поколению принадлежали религиозный поэт Л.Стенбек (1811-1870), ориенталист Г.А.Валлин (1811-1851), исследователь финно-угорских языков М.А.Кастрен (1813-1852) (двое последних - авторы превосходных путевых очерков), а также Ц.Топелиус (1818-1898). "Эпоха Рунеберга" закончилась трагически. Экстремизм Снельмана и его последователей, желавших сделать Финляндию одноязычной страной, привел к расколу в национальном самосознании и бесконечным спорам по поводу языка, утихшим только с "зимней войной" 1939-1940. Вдобавок Финляндия рано потеряла два своих крупнейших таланта - писавшего по-шведски поэта и драматурга Й.Ю.Векселля (1838-1907) и Алексиса Киви (наст. имя - Алексис Стенвалль, 1834-1872). Киви - истинный гений финской литературы, создатель блестящего первенца финского романа - Семерых братьев (1870), первой финской трагедии Куллерво (1864), первой финской комедии Сапожники Нумми (1864); небольшое по объему стихотворное наследие Киви отражает характерные для его творчества дерзновенный порыв и смирение. Киви открыл путь целому потоку литературы на финском языке, впрочем, испытавшей сильное влияние зарубежных образцов. Так, в пьесах Минны Кант (1844-1897) четко прослеживаются ибсеновские мотивы; рассказы Юхани Ахо (наст. имя - Юханнес Бруфельдт, 1861-1921) своей жесткой стилистикой напоминают новеллы Г.Мопассана; А.Ярнефельт (1861-1932) в своих первых романах подражает студенческой хронике норвежца А.Гарборга, позже он попадает под влияние толстовства; С.Ивало (1866-1937) от идеализма в духе Топелиуса приходит к реализму стриндберговских исторических новелл; Т.Паккала (1862-1925), изображая трудовые деревенские будни, явно находился под влиянием норвежцев Ю.Ли, а затем К.Гамсуна. Опять-таки ориентируясь на зарубежные образцы, шведскоязычные писатели Финляндии разнообразили социальную географию своих романов. Труднейшую задачу ставил перед собой К.А.Тавастшерна (1860-1898), рисуя в своих романах широкую панораму жизни - от Хельсинки и финской провинции до континентальной Европы; в поэзии же Тавастшерна был поначалу певцом моря, а позже главной темой его стихов стало безысходное положение шведскоязычного меньшинства. Я.Аренберг (1847-1914) сосредоточился на проблемах юго-восточной Финляндии, где взаимодействовали карельская, русская, шведская и балтийская культуры. О незавидной участи малых городов, укромных летних вилл и умирающих усадеб поведал М.Любек (1864-1925). Неоромантизм - движущая сила в финскоязычной литературе на рубеже веков и в первые десятилетия 20 в. Крупнейший представитель эпохи - Э.Лейно (1878-1926), самый глубокий лирический поэт Финляндии. В окружении Лейно было немало талантливых поэтов - автор исторических баллад Л.Киести (1873-1948); поэт академического склада О.Маннинен (1872-1950), стремившийся перевести на финский язык всю мировую классику; В.Коскенниеми (1885-1962), чей стих все более тяготел к классической архаике. Близко связаны с Лейно были авторы изысканной прозы, в частности А.Каллас (1878-1956) и Л.Онерва (1882-1972). В этот же период на литературном небосклоне блистали Майла Талвио (1871-1951), плодовитая романистка, склонная к морализаторству, и Й.Линнанкоски (1869-1913). Склонность к мелодраме несколько снизила их значимость, тогда как иные из их современников, напротив, поднялись на более высокую ступень - не в последнюю очередь благодаря выдержанности стиля. Отметим горький лаконизм рассказов Марии Йотуни (1880-1943) и столь же горький гротеск И.Кианто (1874-1970), раскованность Й.Лехтонена (1881-1934) и языковые поиски В.Килпи (1874-1939). В шведскоязычной литературе Финляндии также произошла основательная критическая переоценка. Яркие поэты, такие, как Я.Прокопе (1868-1927), Б.Грипенберга (1878-1947) и Я.Хеммера (1893-1944) при всем их формальном совершенстве воспринимались уже как старомодные, зато публицистически острый А.Мерне (1876-1946) прославился благодаря своей зрелой саркастической лирике, равно бичующей и Финляндию, и Европу. Настроение предвоенных лет (когда и русский деспотизм, и "антишведский" финский национализм приобрели особенно гнетущий характер) лучше всего выразилось в прозе - в новеллах Р.Шильда (1888-1925) и полемических выступлениях Г.Маттссона (1873-1914), выдержанных в духе Дж.Б.Шоу. Ущемленные финские шведы - герои рассказов Шильда о деревнях Восточного Нюланда и рассказов Г.Альма (1877-1944), писавшего об охотниках и рыбаках. Первое десятилетие после восстановления независимости Финляндии в 1917 ознаменовалось в шведскоязычной литературе появлением группы писателей-"модернистов. Зачинателем и в дальнейшем кумиром этой группы, многое перенявшей от немецкого экспрессионизма, русского символизма, французского дадаизма и американского имажизма, стала поэтесса Эдит Седергран (1892-1923). Идейным вождем группы была драматург и новеллистка Хагар Ульссон (1893-1978), наиболее радикальную позицию занимал Э.Диктуниус (1896-1961), автор стихов, музыкально-критических статей, рассказов и экспериментального романа Янне Куб (1932). В сфере языка смелым реформатором проявил себя Г.Бьерлинг (1887-1960); мастером бесстрастной иронии был Г.Парланд (1908-1930), законодателем вкуса - Р.Энкелль (1903-1974). Финская группа "пламеносцев" ("факельщиков") стремилась соперничать с модернистами, и два ее представителя, поэты У.Кайлас (1901-1933) и Катри Вала (1901-1944) благодаря переводам Диктуниуса и его единомышленников приобрели известность в Швеции. Другие члены группы или примыкающие к ней, включая певца природы А.Хеллаакоски (1893-1952), меланхоличного П.Мустапяя (1899-1973), сверхрафинированного К.Саркиа (1902-1945), подражающую античным образцам Элину Ваару (р. 1903) и интеллектуала А.Тюни (р. 1913), в самой Финляндии были более популярны, поскольку скорее попадали в общий тон, нежели крайний в своих эмоциях Кайлас и Вала, с ее гражданским пафосом. Из представителей этой группы доходчивее всех писал эссеист и автор путевых очерков О.Пааволайнен (1903-1964). Два романиста тех лет, чуждые стилистическим и прочим экспериментам, снискали мировую славу: Нобелевский лауреат (1939) Ф.Э.Силланпя (1888-1964) и М.Валтари (1908-1980), чьи книги составили галерею картин отдаленного прошлого и из жизни современного Хельсинки. Окончание "затяжной войны" (1941-1944) с СССР способствовало тому, что литература в большей степени повернулась к читателю. Обратившийся к сельской тематике Силланпяя был отнюдь не одинок: традицию, начатую Киви, продолжили Х.Топпила (1885-1963), В.Койо (1891-1966) и У.Сеппянен (1904-1955). Теперь же появляется множество книг из жизни индустриальных рабочих: романы Т.Пекканена (1902-1957) о фабрично-портовом городе Котка и Морена (1950) Л.Вийты (1916-1965), хроника Писпалы, бедняцкого предместья Тампере. Ни Пекканен, ни Вийта не исповедовали какой-либо политической доктрины; как и у необычайно яркого романиста и рассказчика П.Хаапняя (1905-1955), их интерес сосредоточивался в первую очередь на судьбах отдельных людей и семейств. Этим они разительно отличались от драматурга Хеллы Вуолийоки (1886-1954), поборницы марксизма, или от литераторов левой группы "Кийла" (фин. "Клин") - А.Туртиайнена (р. 1904), Я.Пеннанена (1906-1969) и Эльви Синерво (р. 1912). Тампере вообще превратился в литературного соперника Хельсинки. О нем был написан роман - Беспокойное детство (1942) О.Палохеймо (1910-1973); его воспевал в своих стихах В.Каява (р. 1909); там живет крупнейший писатель послевоенной Финляндии В.Линна (р. 1920), автор классического романа Неизвестный солдат (1954) о "зимней войне" 1939-1940. Гражданская война и конфликты с Советским Союзом стали для финских романистов неисчерпаемым источником творчества - о них писали и плодовитый Ю.Талви (р. 1920), и мастер "черного юмора" В.Мери (р. 1928), и любимый массовым читателем П.Ринтала (р. 1930), и авторы политизированного авантюрного романа А.Руут (р. 1943) и др. За исключением Мери, создатели эпических полотен о недавнем прошлом заботились прежде всего о содержании, а не о стиле и композиции. Озабоченная творческими проблемами группа прозаиков сложилась в 1950-е годы; своего рода экспериментальное крыло представляют в ней А.Хюрю (р. 1931) и П.Холаппа (р. 1927). Более традиционны, хотя и не безличны в стилистическом отношении произведения Эйлы Пеннанен (р. 1916), Эвы Йоэнпелто (р. 1921) и Марии-Лийсы Вартио (1924-1966): авторы не забывают о том, что их долг - поведать "историю". Что до поэзии, то после заключения мира она заявила о себе сенсационным дебютом Айли Мерилуото (р. 1921), познакомившей Финляндию с Р.М.Рильке; вскоре ее затмили поэты, сумевшие найти собственный, оригинальный голос: Эва-Лийса Маннер (р. 1921), Т.Анхава (р. 1927), П.Хаавикко (р. 1931) и П.Саарикоски (р. 1937). Можно предположить, что популярность Саарикоски отчасти объясняется мастерством, с каким он предает гласности свою богемную жизнь. Времена не слишком изменились с 1930-х годов, когда шокирующая откровенность Ирис Уурто (р. 1905) щекотала нервы читающей публики. В самом деле, ряд нашумевших современных романов - Танец Ивановой ночи (1964) Ханну Салама (р. 1936), Земля - грешная песня (1964) Т.Мукки (1944-1973), Песня Сольвейг (1971) и Сольвейг и Юсси (1973) Л.Синконена (1937-1976), - показывая убогое качество жизни в обществе изобилия, терял в остроте, отвлекаясь на рассуждения о границах пристойного в литературе. Шведскоязычная литература, казалось бы, исчерпала себя в модернизме. Однако 1950-е и 1960-е годы явили возрождение талантов по всем направлениям. Среди писателей старшего поколения романист и драматург В.Корелль (р. 1912) продемонстрировал плодовитость, уникальную для шведскоязычной литературы Финляндии. Т.Коллиандер (р. 1904) и Сульвей фон Шульц (р. 1907), получившие известность еще в 1930-е годы (первый - романами религиозно-мистического характера, вторая - как последовательница модернистов), выступили в новом качестве: Коллиандер как мемуарист, фон Шульц как автор первоклассных новелл. Туве Янссон (р. 1914) прославилась на весь мир прежде всего своими детскими книгами о Муми-троллях. В поэзии видное место занимал дебютировавший в 1946 Бу Карпелан (р. 1926), чей неповторимый элегический стиль усвоил наследие модернизма. Произведения виртуозного мастера каламбура Л.Хульдена (р. 1926) пронизаны искрометным юмором, безусловно не менее ярким, чем у К.Андерссона (р. 1937), поэта "новой простоты" и общественного деятеля. Среди романистов ведущую роль играет К.Чильман (р. 1930). Острый, вдумчивый автор, он особенно много размышлял над упадочными тенденциями в шведскоязычном обществе Финляндии. Карпелан и Чильман, автобиограф Х.Тикканен (р. 1924), литературный "мастер на все руки" Е.Доннер (р. 1933) и сатирик Й.Баргум (р. 1943) - вот представители шведскоязычного литературного истеблишмента Хельсинки. Процветала и провинциальная литература. Если прежде, например, Эстерботтен дал лишь несколько талантливых литераторов, из которых можно назвать поэта Р.Р.Эклунда (1894-1946) и романистку Анну Бундестам (р. 1907), то в 1950-е годы финляндская провинция стала поистине плодородной нивой, взрастившей целую плеяду авторов, начиная с Э.Хульдена (1895-1968), крестьянского поэта, дебютировавшего в 56-летнем возрасте; за ним последовали, в частности, феминистка Вава Штюрмер (р. 1929), философическая поэтесса Инга-Бритт Вик (р. 1930) и шумный агитатор Е.Огрен (р. 1936). На Аландских островах были найдены записные книжки художника Й.Петтерссона (1892-1937), изданные (1971) романистом и историком В.Нюманом (р. 1904). Наибольшую популярность из аландских авторов снискала Анни Блумквист (р. 1909), выступившая в 1966 с романом о жизни в шхерах.

ЛИТЕРАТУРА

Финская драматургия XIX-XX веков. Л. - М., 1960 Поэзия Финляндии. М., 1962 Карху Э.Г. Финляндская литература и Россия, 1800-1850. Таллин, 1962 Карху Э.Г. Финляндская литература, 1850-1900. М. - Л., 1964 Финские повести XIX-XX веков. Л., 1970 Карху Э.Г. Очерки финской литературы начала ХХ века. Л., 1972 Современная финская повесть. Л., 1976 Йотуни М. Просто жизнь: Повесть; Рассказы; Ребро Адама: Пьеса. Вуолийоки Х. Семья рабочего: Роман; Женщины Нискавуори: Пьеса. М., 1979 Карху Э.Г. История литературы Финляндии: От истоков до конца XIX века. Л., 1979 Поэзия Финляндии. М., 1980 Повести и рассказы. М., 1982 Карху Э.Г. Финская лирика ХХ века. Петрозаводск, 1984 Карху Э.Г. История литературы Фиинляндии: ХХ век. Л., 1990

полезные сервисы
аврора
энциклопедия кольера

АВРОРА (крейсер)

крейсер Балтийского флота, прославившийся своим участием в Великой Октябрьской социалистической революции. Вступил в строй в 1903; водоизмещение 6731 т, скорость хода 20 узлов; вооружение: 8-152-мм, 24-75-мм, 8-37-мм орудий; экипаж 578 чел. Во время русско-японской войны 1904-05 участвовал в Цусимском сражении 1905. Во время Февральской революции, 28 февраля (13 марта) 1917, матросы "А.", находившейся в Петрограде, подняли восстание и захватили власть на корабле. Во время Октябрьского вооружённого восстания в ночь на 25 октября (7 ноября) 1917 "А." по приказу Петроградского ВРК подошла к Николаевскому (ныне им. лейтенанта Шмидта) мосту. Команда "А." под руководством комиссара А. В. Белышева захватила мост и обеспечила тем самым переход отрядов Красной Гвардии с Васильевского острова в центр города. В 21 ч. 45 мин. 25 октября (7 ноября) "А." холостым выстрелом дала сигнал к штурму Зимнего дворца; десант с "А." непосредственно участвовал в вооружённом восстании. 2 ноября 1927 "А." награждена орденом Красного Знамени за революционные заслуги. 17 ноября 1948 "А." установлена на вечную стоянку на Неве как памятник Великой Октябрьской социалистической революции. Одновременно "А." является учебным кораблём Ленинградского нахимовского училища. В 1957 на "А." создан филиал Центрального военно-морского музея. 22 февраля 1968 награждена орденом Октябрьской Революции.

* * *

"Аврора", корабль № 1 Советского ВМФ, памятник Октябрьской революции, крейсер 1-го ранга Балтийского флота, команда которого активно участвовала в Октябрьской революции. Заложен в 1897 на заводе Новое Адмиралтейство (автор проекта - инженер К. М. Токаревский), спущен на воду 28 апреля 1900 (на стенке эллинга Адмиралтейского объединения - мемориальная доска). Назван в честь фрегата "Аврора", героически защищавшего Петропавловск-на-Камчатке во время Крымской войны 1853-56. "Аврора" вступила в строй в 1903. Водоизмещение 6731 т (в 1917 - 7600 т), длина 126,8 м, ширина 16,8 м, осадка 6,5 м, скорость 20 узлов (37,2 км/ч), дальность плавания полным ходом 1440 миль. Вооружение (1903): 8 орудий 152-мм, 24 - 75-мм, 2 десантные пушки, 3 торпедных аппарата. Палубная броня 38-64 мм (борта не бронированы). Команда 570 человек. Во время русско-японской войны 1904-05 "Аврора" в составе второй Тихоокеанской эскадры участвовала в Цусимском сражении (командир - капитан 1-го ранга Е. Р. Егорьев погиб), избежав гибели, прорвалась в г. Манила (Филиппинские острова), где была интернирована американскими властями до конца войны. В 1906 "Аврора" вернулась в Кронштадт, после ремонта учебный корабль Морского кадетского корпуса. В 1910 на "Авроре" возникли революционные кружки (социал-демократов, эсеров, анархистов). В 1-ю мировую войну "Аврора" несла дозорную службу на Балтике, поддерживала артиллерийским огнём русские войска. С ноября 1916 "Аврора" на капитальном ремонте у стенки Адмиралтейского, затем - Франко-Русского заводов. Вооружение (1917): 14 орудий 152-мм (шестидюймовые), 2 пулемёта, 150 мин (в дальнейшем вооружение неоднократно менялось).

28 февраля (13 марта) 1917 матросы "Авроры" вместе с рабочими завода подняли восстание (убит командир крейсера). "Аврора" - первый корабль русского флота, поднявший в 1917 Красный флаг. Был избран судовой комитет (председатель Я. В. Федянин, с сентября А. В. Белышев), во главе большевистской ячейки А. Н. Златогорский. В октябре в партийной организации "Авроры" 42 человека, её представитель в Военной организации при ЦК и ЦК РСДРП(б) Т. И. Липатов, депутат Петросовета от "Авроры" - большевик П. И. Курков, направлял работу большевистской ячейки "Авроры" .

Член ЦК РСДРП(б) Ф. Н. Матвеев. В октябре 1917 Временное правительство пыталось вывести "Аврору" из Петрограда. Судовой комитет по согласованию с Центробалтом 22 октября (4 ноября) принял решение не выполнять распоряжений Временного правительства. Днём 24 октября (6 ноября) Белышев назначен на "Авроре" комиссаром ПВРК, по приказу которого в 3 ч. 30 мин. ночи 25 октября (7 ноября) "Аврора" подошла к разведённому юнкерами Николаевскому мосту. Судовые электрики под руководством Д. И. Ващука сомкнули части моста, обеспечив проход отрядов Красной Гвардии с Васильевского острова в центр Петрограда (в память об этом событии в 1939 на набережной Красного Флота, против дома 44, установлена мемориальная стела). Утром 25 октября радиостанция "Авроры" передала написанное В. И. Лениным воззвание ПВРК "К гражданам России!". В тот же день в 21 ч. 40 мин. по условному знаку с Петропавловской крепости комендор бакового (носового) орудия Е. П. Огнев холостым выстрелом дал сигнал к штурму Зимнего дворца, в котором участвовал и десант с "Авроры" (командир А. С. Неволин). После Октябрьской революции многие матросы "Авроры" ушли на фронты Гражданской войны, на советскую и хозяйственную работу. С 1918 "Аврора" в резерве и на консервации в порту Петрограда, затем в Кронштадте; орудия "Авроры" были сняты, ими вооружены суда Волжской военной флотилии. В 1922 началось восстановление "Авроры", установлены 130-мм орудия главного калибра. С 23 февраля 1923 "Аврора" - учебный корабль Балтийского флота, шеф "Авроры" - ЦИК СССР. В 1924 "Аврора" и учебный корабль "Комсомолец" первыми из кораблей Советского ВМФ совершили заграничное плавание вокруг Скандинавии. В 1927 "Аврора" за революционные заслуги награждена орденом Красного Знамени, первой на советском флоте подняла орденский Военно-морской флаг. Во время советско-финляндской войны орудиями "Авроры" вооружены канонерские лодки (позже орудия возвращены на "Аврору" ). С 1940 "Аврора" - флагманский корабль бригады подлодок в Ораниенбауме, где встретила начало Великой Отечественной войны и находилась весь период обороны Ленинграда. В июле 1941 9 орудий главного калибра (130-мм) сняты с "Авроры" и установлены у Дудергофских высот (так называемая батарея "Авроры" ), 1 орудие 130-мм - на бронепоезде "Балтиец", малокалиберные орудия - на кораблях Чудской военной флотилии. 30 сентября 1941 "Аврора" получила пробоину ниже ватерлинии и была поставлена на грунт (в затопленном состоянии находилась 950 дней). К концу 1941 в экипаже "Авроры" около 20 человек, вооружение: 2 пушки и зенитный пулемёт (командир - старший лейтенант П. С. Гришин). "Аврора" подвергалась систематическим артобстрелам и бомбёжкам (к январю 1944 получила свыше 1500 пробоин), но продолжала сражаться.

20 июня 1944 "Аврора" поднята с грунта и отбуксирована в Ленинград для капитального ремонта, в ходе которого восстановлено вооружение, имевшееся на корабле в 1917 (в Ломоносове у причальной стенки гавани - монумент с надписью: "Здесь в 1941-1944 годах стоял легендарный крейсер "Аврора""). 17 ноября 1948 крейсер установлен как памятник Октябрьской революции у Петроградской набережной Большой Невки напротив Нахимовского Военно-морского училища (в 1948-61 его учебная база, затем музей). С 1957 "Аврора" - филиал Центрального военно-морского музея. В 1968 крейсер награждён орденом Октябрьской революции. В 1976 на набережной близ "Авроры" установлен мемориальный знак "Вечная стоянка" (архитектор В. А. Петров). 18 августа 1984 "Аврора" поставлена в эллинг судостроительного завода для реставрации с целью вернуть кораблю исторически-архитектурный облик, который он имел в 1917. Находясь в ремонте, "Аврора" оставалась боевой единицей ВМФ. В реставрации "Авроры" участвовали свыше 30 промышленных предприятий и научных организаций Ленинграда. Дно реки в районе стоянки "Авроры" углублено, сооружена пассажирская набережная. 18 апреля 1987 "Аврора" спущена на воду для достройки на плаву. 16 августа 1987 "Аврора" торжественно отбуксирована на место вечной стоянки. Новая экспозиция корабельного музея содержит свыше 500 подлинных документов, предметов, фотографий, освещающих историю Великого Октября, участие авроровцев и "Авроры" в трёх российских революциях и четырёх войнах. В частности, представлена радиостанция, передавшая ленинское воззвание "К гражданам России!". В 1987-90 "Аврору" посетили около 2 млн. человек, в том числе около 0,5 млн. зарубежных гостей более чем из 120 стран мира.

Литература:

Кусков В. П., Корабли Октября, Л., 1984;

Чернов Ю., Судьба высокая "Авроры", 3 изд., М., 1987;

Поленов Л. А., Поленов Л. Л., Второе рождение "Авроры", Л., 1987;

Поленов Л. Л., Крейсер "Аврора", Л., 1987;

Буров В. Н., Юхнин В. Е., Крейсер "Аврора". Памятник истории отечественного кораблестроения, Л., 1987;

Крейсер "Аврора". Путеводитель по корабельному музею, Л., 1988.

полезные сервисы
астон фрэнсис уильям
энциклопедия кольера

АСТОН Фрэнсис Уильям (Aston, Francis William)

(1877-1945), английский физик и химик; удостоен в 1922 Нобелевской премии по химии за открытие стабильных изотопов и правила целочисленности атомных масс. Родился 1 сентября 1887 в Харборне близ Бирмингема. С 1889 по 1891 учился в Харборнской приходской школе, с 1891 по 1903 - в Малверн-колледже, в 1893 поступил в Мейсон-колледж в Бирмингеме (впоследствии Бирмингемский университет). В 1898 получил стипендию Фостера, однако средств для занятий наукой не хватало, поэтому, изучив химию брожения, Астон с 1900 по 1903 работал на пивоваренном заводе. В это же время он создал в доме своего отца лабораторию, где изучал электрический разряд в вакуумных трубках. За эту работу Астон был награжден стипендией Бирмингемского университета и с 1903 продолжил в его стенах исследования вместе с Пойнтингом (изучал "темное пространство Крукса" в тлеющем разряде, обнаружил еще одно, прикатодное "темное пространство", называемое теперь пространством Астона). В 1909 Астон стал ассистентом Дж.Дж.Томсона в Кавендишской лаборатории Кембриджского университета, где занимался определением соотношения между зарядом и массой ионов в пучке положительно заряженных частиц, начал изучать стабильные изотопы неона (1913) (эту работу прервала Первая мировая война). Во время войны Астон работал в Королевском самолетостроительном центре в Фарнборо, где исследовал воздействие атмосферных условий на обшивку самолетов. Вернувшись в Кембридж незадолго до окончания войны, Астон продолжил изучение изотопов неона. В 1919 создал новый прибор - масс-спектрограф, который мог разделять частицы с разным отношением массы к заряду. С его помощью Астон установил, что массы атомов целочисленны и что почти все элементы имеют изотопы; открыл 213 стабильных изотопов химических элементов, определил их относительную распространенность. В 1937 Астон сконструировал масс-спектрометр с большой разрешающей способностью, на котором провел прецизионные измерения масс элементов и обнаружил т.н. дефект массы, заключающийся в том, что масса системы связанных частиц (ядра, атома) не равна сумме масс частиц в свободном состоянии. Этот эффект Астон объяснил потерей массы в результате превращения ее в энергию связи между частицами. Измерив массы ряда изотопов, построил первую кривую упаковочных коэффициентов, характеризующую энергию связи ядер. Открыл изотоп уран-238. Умер Астон в Кембридже 20 ноября 1945.

ЛИТЕРАТУРА

Астон Ф. Масс-спектры и изотопы. М., 1948

полезные сервисы
безобразов александр михайлович
энциклопедический словарь

Безобра́зов Александр Михайлович (1855-1931), российский государственный деятель, действительный статский советник (1898), статс-секретарь (1903). В 1881-1882 входил в «Священную дружину». В середине 90-х гг. отстаивал идею неизбежности войны с Японией, с 1900 один из лидеров так называемой «безобразовской клики». После 1917 в эмиграции.

* * *

БЕЗОБРАЗОВ Александр Михайлович - БЕЗОБРА́ЗОВ Александр Михайлович (1855-1931), российский государственный деятель, статс-секретарь (1903), один из виновников русско-японской войны (см. РУССКО-ЯПОНСКАЯ ВОЙНА 1904-05) (1904-1905); происходил из старинного дворянского рода, служил офицером. В 1881-1882 годах Безобразов входил в «Священную дружину», в 1890-х годах служил в Иркутске, дослужился до звания полковника. Возвратившись в Петербург (1896), он составил записку о неизбежности войны с Японией, предложил путем создания коммерческих предприятий произвести мирное завоевание Кореи, поставив, таким образом, заслон Японии.

Проект получил поддержку Николая II Александровича, привлек частные средства, несмотря на противодействие С.Ю. Витте. С 1900 года А.М. Безобразов возглавил «Безобразовскую клику». В 1901 году было организовано «Русское лесопромышленное товарищество», с казенной субсидией в два миллиона рублей, которое приобрело концессию у корейского правительства на рубку леса по пограничной реке Ялу. Безобразов был членом правления товарищества (в Петербурге) и душою предприятия. Имея связи с высокопоставленными лицами, он агитировал за агрессивную политику против Японии, встречая сочувствие и поддержку со стороны министра внутренних дел В.К. Плеве. В начале 1903 года, пользуясь расположением императора, он добился прекращения эвакуации русских войск из Маньчжурии, учреждения наместничества на Дальнем Востоке и Особого комитета по делам Дальнего Востока, членом которого сам и стал в звании статс-секретаря. Управляющим делами комитета стал родственник Безобразова контр-адмирал А.М. Абаза. Деятельность Особого комитета, почти устранившего министерство иностранных дел от дел Дальнего Востока, привела к войне с Японией. После поражения России в русско-японской войне (1904-1905) и упразднением Особого комитета по делам Дальнего Востока, Безобразов вышел в отставку с оставлением звания статс-секретаря, отошел от публичной политики, но сохранил влияние на Николая II. После Октябрьской революции он эмигрировал за границу, умер в Париже.

полезные сервисы
белый андрей
энциклопедический словарь

Бе́лый Андрей (настоящие имя и фамилия Борис Николаевич Бугаев) (1880-1934), русский писатель. Один из ведущих деятелей символизма. Для ранней поэзии характерны мистические мотивы, гротескное восприятие действительности («симфонии»), формальное экспериментаторство (сборник «Золото в лазури», 1904). В сборнике «Пепел» (1909) - трагедия деревенской Руси. В романе «Петербург» (1913-1914, переработанное издание 1922) - символизированное и сатирическое изображение российской государственности. Мемуары, автобиографическая проза. Исследования, в том числе поэтики Н. В. Гоголя.

* * *

БЕЛЫЙ Андрей - БЕ́ЛЫЙ Андрей (псевд. Бориса Николаевича Бугаева) (1880-1934), русский писатель. Один из ведущих деятелей символизма. (см. СИМВОЛИЗМ) Для ранней поэзии характерны мистические мотивы, гротескное восприятие действительности («симфонии»), формальное экспериментаторство (сборник «Золото в лазури», 1904). В сборнике «Пепел» (1909) трагедия деревенской Руси. В романе «Петербург» (1913-14, переработанное издание в 1922) символизированное и сатирическое изображение российской государственности. Мемуары, автобиографическая проза. Исследования, в т. ч. поэтики Н. В. Гоголя.

* * *

БЕ́ЛЫЙ Андрей (наст. имя и фам. Бугаев Борис Николаевич) [14 (26) октября 1880, Москва - 8 января 1934, там же], русский поэт, прозаик, критик, мемуарист.

Семья, детство, образование

Родился в семье видного ученого-математика и философа-лейбницианца Николая Васильевича Бугаева, декана физико-математического факультета Московского университета. Мать, Александра Дмитриевна, урожденная Егорова, - одна из первых московских красавиц. Вырос в высококультурной атмосфере «профессорской» Москвы. Сложные отношения между родителями оказали тяжелое воздействие на формирующуюся психику ребенка, предопределив в дальнейшем ряд странностей и конфликтов Белого с окружающими (см. мемуары «На рубеже двух столетий»). В 15 лет познакомился с семьей брата В. С. Соловьева (см. СОЛОВЬЕВ Владимир Сергеевич) - М. С. Соловьевым, его женой, художницей О. М. Соловьевой, и сыном, будущим поэтом С. М. Соловьевым. Их дом стал второй семьей для Белого, здесь сочувственно встретили его первые литературные опыты, познакомили с новейшим искусством (творчеством М. Метерлинка (см. МЕТЕРЛИНК Морис), Г. Ибсена (см. ИБСЕН Генрик), О. Уайльда (см. УАЙЛЬД Оскар), Г. Гауптмана (см. ГАУПТМАН Герхард), живописью прерафаэлитов (см. ПРЕРАФАЭЛИТЫ), музыкой Э. Грига (см. ГРИГ Эдвард), Р. Вагнера (см. ВАГНЕР Рихард)) и философией (А. Шопенгауэр (см. ШОПЕНГАУЭР Артур), Ф. Ницше (см. НИЦШЕ Фридрих), Вл. Соловьев (см. СОЛОВЬЕВ Владимир Александрович)).

Окончил в 1899 лучшую в Москве частную гимназию Л. И. Поливанова, в 1903 - естественное отделение физико-математического факультета Московского университета. В 1904 поступил на историко-филологический факультет, однако в 1905 прекратил посещать занятия, а в 1906 подал прошение об отчислении в связи с поездкой за границу.

Литературная деятельность, эстетическая позиция, окружение

В 1901 сдает в печать «Симфонию (2-ю, драматическую)» (1902). Тогда же М. С. Соловьев придумывает ему псевдоним «Андрей Белый». Литературный жанр «симфонии», созданный писателем [при жизни опубликованы также «Северная симфония (1-я, героическая)», 1904; «Возврат», 1905; «Кубок метелей», 1908], сразу продемонстрировал ряд существенных черт его творческого метода: тяготение к синтезу слова и музыки (система лейтмотивов, ритмизация прозы, перенесение структурных законов музыкальной формы в словесные композиции), соединение планов вечности и современности, эсхатологические настроения. В 1901-03 входит в среду сначала московских символистов, группирующихся вокруг издательств «Скорпион» (см. СКОРПИОН (издательство)) (В. Я. Брюсов (см. БРЮСОВ Валерий Яковлевич), К. Д. Бальмонт (см. БАЛЬМОНТ Константин Дмитриевич), Ю. К. Балтрушайтис (см. БАЛТРУШАЙТИС Юргис)), «Гриф» (С. Кречетов и его жена Н. И. Петровская, героиня любовного треугольника между ней, Белым и Брюсовым, отразившегося в романе последнего «Огненный ангел»), затем знакомится с организаторами петербургских религиозно-философских собраний и издателями журнала «Новый путь» Д. С. Мережковским и З. Н. Гиппиус. С января 1903 начинает переписку с А. А. Блоком (личное знакомство с 1904), с которым его связали годы драматической «дружбы-вражды». Осенью 1903 становится одним из организаторов и идейных вдохновителей жизнетворческого кружка «аргонавтов» (Эллис, С. М. Соловьев, А. С. Петровский, М. И. Сизов, В. В. Владимиров, А. П. Печковский, Э. К. Метнер и др.), исповедовавшего идеи символизма как религиозного творчества («теургии»), равенства «текстов жизни» и «текстов искусства», любви-мистерии как пути к эсхатологическому преображению мира. «Аргонавтические» мотивы развивались в статьях Белого этого периода, напечатанных в «Мире искусства» (см. МИР ИСКУССТВА), «Новом пути», «Весах», «Золотом руне» (см. ЗОЛОТОЕ РУНО (журнал)), а также в сборнике стихов «Золото в лазури» (1904). Крушение «аргонавтического» мифа в сознании Белого (1904-06) произошло под влиянием ряда факторов: смещения философских ориентиров от эсхатологии Ницше и Соловьева к неокантианству (см. НЕОКАНТИАНСТВО) и проблемам гносеологического обоснования символизма, трагических перипетий неразделенной любви Белого к Л. Д. Блок (отразившихся в сборнике «Урна», 1909), раскола и ожесточенной журнальной полемики в символистском лагере. События революции 1905-07 были восприняты Белым поначалу в русле анархического максимализма, однако именно в этот период в его поэзию активно проникают социальные мотивы, «некрасовские» ритмы и интонации (сборник стихов «Пепел»,1909).

1910-е годы

1909-10 - начало перелома в мироощущении Белого, поисков новых позитивных «путей жизни». Подводя итоги прежней творческой деятельности, Белый собирает и издает три тома критических и теоретических статей («Символизм», 1910; «Луг зеленый», 1910; «Арабески», 1911). Попытки обретения «новой почвы», синтеза Запада и Востока ощутимы в романе «Серебряный голубь» (1910). Началом возрождения («второй зари») стало сближение и гражданский брак с художницей А. А. Тургеневой, разделившей с ним годы странствий (1910-12, Сицилия - Тунис - Египет - Палестина), описанные в двух томах «Путевых заметок» (1911-22). Вместе с ней Белый переживает и новый период восторженного ученичества у создателя антропософии Рудольфа Штейнера (см. ШТАЙНЕР Рудольф) (с 1912). Высшее творческое достижение этого периода - роман «Петербург» (1913; сокращенная редакция - 1922), сосредоточивший в себе историософскую проблематику, связанную с подведением итогов пути России между Западом и Востоком, и оказавший огромное влияние на крупнейших романистов 20 в. (М. Пруст (см. ПРУСТ Марсель), Дж. Джойс (см. ДЖОЙС Джеймс) и др.).

В 1914-16 живет в Дорнахе (Швейцария), участвуя в строительстве антропософского храма «Гетеанум». В августе 1916 возвращается в Россию. В 1914-15 пишет роман «Котик Летаев» - первый в задуманной серии автобиографических романов (продолжен романом «Крещеный китаец», 1927). Начало Первой мировой войны воспринял как общечеловеческое бедствие, русскую революцию 1917 - как возможный выход из глобальной катастрофы. Культурфилософские идеи этого времени нашли воплощение в эссеистическом цикле «На перевале» («I. Кризис жизни», 1918; «II. Кризис мысли», 1918; «III. Кризис культуры», 1918), очерке «Революция и культура» (1917), поэме «Христос воскрес» (1918), сборнике стихов «Звезда» (1922).

Последний период жизни

В 1921-23 живет в Берлине, где переживает мучительное расставание с Р. Штейнером, разрыв с А. А. Тургеневой, и оказывается на грани душевного срыва, хотя и продолжает активную литературную деятельность. По возвращении на родину предпринимает множество безнадежных попыток найти живой контакт с советской культурой, создает романную дилогию «Москва» («Московский чудак», «Москва под ударом», оба 1926), роман «Маски» (1932), выступает как мемуарист - «Воспоминания о Блоке» (1922-23); трилогия «На рубеже двух столетий» (1930), «Начало века» (1933), «Между двух революций» (1934), пишет теоретико-литературные исследования «Ритм как диалектика и «Медный всадник» (1929) и «Мастерство Гоголя» (1934). Однако «отвержение» Белого советской культурой, длившееся при его жизни, продолжилось и в его посмертной судьбе, что сказывалось в долгой недооценке его творчества, преодоленной только в последние десятилетия.

полезные сервисы
бенуа александр николаевич
энциклопедический словарь

Бенуа́ Александр Николаевич (1870-1960), художник, историк искусства и художественный критик. Сын Н. Л. Бенуа, брат А. Н. Бенуа. Один из организаторов и идейных лидеров объединения «Мир искусства», создатель одноименного журнала. В живописи, графике, театральных работах («Версальская серия», 1905-1906; иллюстрации к «Медному всаднику» А. С. Пушкина, 1903-1922) тонко передал стиль прошедших эпох. В искусствоведческих работах высказывался за самоценность эстетических качеств искусства, против его чрезмерной идеологической перегруженности; был одним из первооткрывателей, знатоков и ценителей русского искусства XVIII - начала XIX вв., которому посвятил значительное число работ. Художественный руководитель Русских сезонов (1908-1911), режиссёр (МХТ, 1913-1915). С 1926 жил во Франции. Автор «Воспоминаний».

* * *

БЕНУА Александр Николаевич - БЕНУА́ Александр Николаевич (1870-1960), русский художник, историк искусства и художественный критик. Внук архитектора А. К. Кавоса, сын Н. Л. Бенуа (см. БЕНУА Николай Леонтьевич) . Идеолог «Мира искусства» (см. МИР ИСКУССТВА). В живописи, графике, театральных работах («Версальская серия»; иллюстрации к «Медному всаднику» А. С. Пушкина, 1903-22) тонко передавал стиль прошедших эпох. В искусствоведческих трудах сочетал пропаганду классического наследия с проповедью «свободного искусства». Художественный руководитель «Русских сезонов» (см. РУССКИЕ СЕЗОНЫ) (1908-11), режиссер (Московского Художественного театра, 1913-15). С 1926 жил во Франции.

* * *

БЕНУА́ Александр Николаевич [21 апреля (3 мая) 1870, Санкт-Петербург - 9 февраля 1960, Париж], российский художник, историк искусства и художественный критик. Вдохновитель и лидер объединения «Мир искусства».

Сын архитектора Н. Л. Бенуа (см. БЕНУА Николай Леонтьевич). Учился в Академии художеств (1887), основные навыки живописи получил от брата Альберта, акварелиста и архитектора. Жил в основном в Петербурге. Был главным идеологом журнала «Мир искусства» (1898-1904), позднее стал инициатором создания одноименного общества.

Пребывая в романтической оппозиции к современности, всегда вдохновлялся стариной, черпая сюжеты для своих акварелей и гуашей в 18 в. и раннем 19 в. Во время частых поездок во Францию создал большую акварельную серию «Последние прогулки Людовика XIV» (1897-98, Русский музей и др. собрания), меланхолично-элегическую по тону, надолго утвердившую за ним славу «певца Версаля и Людовиков». В 1907-10 выполнил серию гуашей для издания «Русская история в картинках» (Санкт-Петербург, 1910); его исторические образы («Парад при Павле I», гуашь, 1907, Русский музей) впечатляют достоверностью живого, ироничного анекдота. В замечательных - благодаря своему тонкому, романтичному историзму - сериях иллюстраций к «Пиковой даме» (1899 и 1910, отдельное издание - Санкт-Петербург, 1911) и «Медному всаднику» А. С. Пушкина (1903-22; отдельное издание - Петроград, 1923) выступил как реформатор русской книжной графики.

Возглавлял художественную часть антрепризы С. П. Дягилева (см. ДЯГИЛЕВ Сергей Павлович), активно участвуя в его «Русских сезонах». Работал как художник и режиссер Московского художественного театра (1913-15), Большого драматического театра и Театра оперы и балета (1919-25) в Ленинграде. В своей сценографии [балет Н. Н. Черепнина «Павильон Армиды» в Мариинском театре (1907), «Петрушка» И. Ф. Стравинского в театре Шатле в Париже (1911), «Маленькие трагедии» А. С. Пушкина в МХТ (1914-15, Бенуа здесь выступил также и как режиссер) и многие др. спектакли] продолжил традицию «живописного театра» 18-19 вв., придав ей новую драматическую остроту.

В 1894 дебютировал как историк искусства, написав главу о русских художниках для немецкого издания «История живописи XIX века» Р. Мутера (Мюнхен, 1894). Здесь, а также в «Истории русской живописи в XIX веке» (Санкт-Петербург, 1902) и «Русской школе живописи» (в 10 выпусках, Санкт-Петербург, 1904-06) впервые обстоятельно определил самобытные черты русской национальной художественной традиции на фоне других европейских школ. Монументальным вкладом в мировое искусствознание стала его 4-томная «История живописи всех времен и народов» (Санкт-Петербург, 1912-17). Постоянно выступал и как критик (наиболее значительны его статьи 1908-17 в газете «Речь»). Выражая тревогу по поводу отсутствия в современной культуре объединяющего «большого стиля», боролся против безвкусицы и варварского отношения к памятникам истории и искусства; выступал против русского авангарда с консервативно-охранительских позиций.

С 1917 активно участвовал в реформах художественной жизни и музейной работе (в 1918 возглавил Картинную галерею Эрмитажа). Но, разочаровавшись в Революции, в 1926 обосновался в Париже. Сохранив верность историко-ретроспективной эстетике «Мира искусства», много и плодотворно работал в театрах разных стран: парижской «Гранд-Опера» (1927-34), миланской «Ла Скала» (1947-56), где постановочную часть возглавлял его сын и ученик Н. А. Бенуа (см. БЕНУА Николай Александрович), театрах Лондона, Нью-Йорка, Вены и др. городов.

В написанных в поздний период мемуарах «Мои воспоминания» (Нью-Йорк, 1955; 1-е издание в России - М., 1980) проникновенно воссоздал атмосферу духовных и творческих исканий «серебряного века» в России рубежа 19-20 столетий.

полезные сервисы
билюнас йонас
энциклопедический словарь

Билю́нас Йонас (Biliūnas) (1879-1907), литовский писатель. Основоположник жанра новеллы в литовской литературе, для творчества характерны психологизм, лиризм, автобиографичность, сочувствие борцам за национальные и социальные права (рассказы «Безработный», 1904; «Звезда», 1905; «Нищий», «По Неману», оба 1906; историческая «Печальная повесть», 1907 - о восстании 1863). Статьи о литературе, политическая публицистика.

* * *

БИЛЮНАС Йонас - БИЛЮ́НАС (Biliunas) Йонас (3 марта 1879, деревня Нюроняй, Литва - 8 декабря 1907, Закопане, Польша) литовский писатель.

Сын крестьянина. За революционную деятельность был исключен из Дерптского университета. В 1903 уехал за границу, учился в Лейпциге и Цюрихе. Автор рассказов «Без работы» (1903), «Первая стачка» (1903); повести «Печальная сказка» (1907) - из жизни рабочих. В 1953 его прах был торжественно перенесен из Польши в Аникшчяй (Литва).

полезные сервисы
борисов-мусатов виктор эльпидифорович
энциклопедический словарь

Бори́сов-Муса́тов Виктор Эльпидифорович (1870-1905), российский живописец. Изысканно-декоративные, элегические по настроению картины выражают мечту о гармонии человека и природы, создают возвышенно-идиллический образ дворянских усадеб начала XIX в. («Водоём», 1902; «Прогулка на закате», 1903).

* * *

БОРИСОВ-МУСАТОВ Виктор Эльпидифорович - БОРИ́СОВ-МУСА́ТОВ Виктор Эльпидифорович (1870-1905), русский живописец. Изысканно-декоративные, элегические по настроению картины выражают мечту о гармонии человека и природы («Водоем», 1902).

* * *

БОРИ́СОВ-МУСА́ТОВ Виктор Эльпидифорович [2 (14) апреля 1870, Саратов - 26 октября (8 ноября) 1905, Таруса], русский художник. Один из самых значительных мастеров символизма (см. СИМВОЛИЗМ) в русской живописи.

Выходец из семьи железнодорожника, учился в Московском училище живописи, ваяния и зодчества (1890-91, 1893-95), в петербургской Академии художеств у П. П. Чистякова (см. ЧИСТЯКОВ Павел Петрович) (1891-93), а также в студии Ф. Кормона (1895-98) в Париже. С 1898 жил главным образом в Саратове, с 1903 - в Подольске и Тарусе.

Испытав влияние П. Пюви де Шаванна (см. ПЮВИ ДЕ ШАВАНН Пьер) и отчасти мастеров импрессионизма (см. ИМПРЕССИОНИЗМ), соединил тончайшее чувство природной световоздушной среды с поэтической фантазией, преображающей эту среду в поле миражей и ностальгических грез. Уже в ранних пленэрных этюдах-картинах Борисова-Мусатова живет ощущение волнующей, неизъяснимой тайны («Окно», 1886, Третьяковская галерея). Главным мотивом, сквозь который для художника открывается «иной мир», скрытый под маревом красок, становятся «дворянские гнезда», ветшающие старинные усадьбы (обычно он работал в имениях Слепцовка и Зубриловка в Саратовской губернии). Плавные, «музыкальные» ритмы картин вновь и вновь воспроизводят излюбленные темы Борисова-Мусатова: это уголки парка и женские фигуры (сестра и жена художника), которые кажутся образами человеческих душ, блуждающих в потустороннем царстве сна. В большинстве своих работ мастер предпочитает маслу акварель, темперу или пастель, добиваясь особой, «тающей» легкости мазка.

От картины к картине («Гобелен», 1901; «Водоем», 1902; «Призраки», 1903) чувство «мира иного» нарастает; в «Реквиеме» (1905), написанном в память умершей сестры, мы видим уже целое многофигурное таинство, где умершую сопровождают ее «астральные двойники». Параллельно мастер создает и чистые, безлюдные пейзажи, полные тончайшего лиризма («Куст орешника», «Осенняя песнь», оба - 1905). Он тяготеет к большому, монументальному стилю настенной живописи, но все замыслы такого рода (например, цикл эскизов на тему времен года, 1904-05, все - Третьяковская галерея) так и не удается осуществить в архитектуре.

Мечтательный темперамент художника («Живу в мире грез и фантазий среди березовых рощ, задремавших в глубоком сне осенних туманов», - пишет он А. Н. Бенуа в 1905 из Тарусы) не лишает его произведения чувства историчности. Поэтика усадебной жизни наполнена у него (так же, как в литературе того времени - в произведениях А. П. Чехова, И. А. Бунина, А. Белого и др.) предчувствием приближающихся роковых, катастрофических рубежей. Ранняя смерть мастера усилила восприятие его образов как лирического реквиема, посвященного старой России. Борисов-Мусатов явился непосредственным предшественником художников «Голубой розы» (см. ГОЛУБАЯ РОЗА), которых объединяло, в частности, глубокое уважение к его наследию.

полезные сервисы
брюсов валерий яковлевич
энциклопедический словарь

Брю́сов Валерий Яковлевич (1873-1924), русский поэт. Один из основателей и теоретиков символизма в России. Историко-культурная проблематика, рационализм, завершённость образов, декламационный строй (книги стихов «Tertia Vigilia» - «Третья стража», 1900; «Urbi et Orbi» - «Городу и миру», 1903; «Στέφανος» - «Венок», 1906). Исторические романы «Огненный ангел» (1908), «Алтарь победы» (1913). После Октябрьской революции вёл общественно-педагогическую деятельность. Литературная критика. Труды по стиховедению.

* * *

БРЮСОВ Валерий Яковлевич - БРЮ́СОВ Валерий Яковлевич (1873-1924), русский поэт. Основоположник русского символизма (см. СИМВОЛИЗМ) . Историко-культурная проблематика, рационализм, завершенность образов, декламационный строй (книги стихов «Tertia Vigilia» - «Третья стража», 1900; «Urbi et Orbi» - «Городу и миру», 1903; «StejanoV» - «Венок», 1906). Исторические романы: «Огненный ангел» (1908), «Алтарь победы» (1913). После Октябрьской революции вел общественно-педагогическую деятельность. Литературная критика. Труды по стиховедению.

* * *

БРЮ́СОВ Валерий Яковлевич [1 (13) декабря 1873, Москва - 9 октября 1924, там же] русский поэт, прозаик, драматург, теоретик символизма (см. СИМВОЛИЗМ), критик, переводчик, литературовед.

Детство и образование

Родился в купеческой семье. Дед со стороны отца - купец из бывших крепостных, дед со стороны матери - поэт-самоучка А. Я. Бакулин. Отец увлекался литературой и естественными науками. Окончив московскую гимназию Л. И. Поливанова (см. ПОЛИВАНОВ Лев Иванович), Брюсов в 1893-99 учился на историко-филологическом факультете Московского университета, сначала на отделении классической филологии, затем - на историческом (окончил с дипломом 1 степени). В 1896 женился на Иоанне Матвеевне Рунт, ставшей его преданной помощницей, после смерти - хранителем архива и издателем наследия. Уже в ранней юности в личности Брюсова парадоксально проявились два антиномичных начала - самоотдача стихиям жизни (эротика, игра страстей, мир ночных ресторанов, рулетка) и волевая организующая активность, склонность к «конструированию» себя и управлению окружающими людьми и ситуациями.

Творческий дебют, стихотворные сборники, принципы поэтики

В 1894-95 Брюсов выпустил три сборника «Русские символисты», состоящих из его собственных переводов из французских символистов и произведений некоторых начинающих поэтов. В этом издании, а также в первых поэтических сборниках «Chefs d"oeuvre» («Шедевры»,1895), «Me eum esse» («Это я»,1897) и сборнике переводов из П. Верлена (см. ВЕРЛЕН Поль) «Романсы без слов» (1894) Брюсов заявил о себе не только как о поэте символистской ориентации, но и как об организаторе-пропагандисте этого движения. Умело срежиссированная атмосфера скандала, связанного с несколькими эпатирующими стихотворениями, сразу сделала новую школу заметным фактом литературной жизни. Книги стихов 1900-09 - «Tertia vigilia» («Третья стража»,1900), «Urbi et orbi» («Городу и миру»,1903), «Stephanos» («Венок», 1906), «Все напевы» (1909) - определили антиномичную ориентацию его поэтики на традиции французского «Парнаса» (см. ПАРНАС (группа поэтов)) с его твердыми жанровыми и стиховыми формами, словесной пластикой, склонностью к историко-мифологическим сюжетам и экзотике и одновременно на французских символистов, с их поэтикой нюансов, настроений, музыкальной неопределенностью. После 1910 намечается поворот к большей простоте формы (сборник «Зеркало теней»,1912), однако в позднейшем творчестве вновь побеждают тенденции к усложнению языка и стиля. Стихи этого периода демонстрируют и образно-тематические комплексы, характерные для всего его творчества: урбанизм, «научная» поэзия, историзм, убежденность в множественности истин и самоцельности искусства.

Литературное окружение. Редакторская, издательская и критическая деятельность

Во второй половине 1890-х гг. расширяется круг литературных связей Брюсова (знакомство с К. К. Случевским (см. СЛУЧЕВСКИЙ Константин Константинович), Д. С. Мережковским (см. МЕРЕЖКОВСКИЙ Дмитрий Сергеевич), З. Н. Гиппиус (см. ГИППИУС Зинаида Николаевна), К. Д. Бальмонтом (см. БАЛЬМОНТ Константин Дмитриевич), Н. М. Минским, К. М. Фофановым (см. ФОФАНОВ Константин Михайлович), Ф. К. Сологубом (см. СОЛОГУБ Федор Кузьмич) и др.). В 1899 он становится одним из организатором и руководителей издательства «Скорпион», начавшего с выпуска альманахов «Северные цветы» (см. СЕВЕРНЫЕ ЦВЕТЫ) (вып. 1-5, 1901-11) и поставившего задачей объединение представителей «нового искусства». В 1904-09 был фактическим редактором журнала «Весы» (см. ВЕСЫ (журнал)), ставшего центральным органом русского символизма. Брюсов опубликовал в «Весах» программные теоретические статьи («Ключи тайн», 1904; «Священная жертва», 1905, и др.), огромное количество критических статей и рецензий, собранных в книге «Далекие и близкие. Статьи и заметки о русских поэтах от Тютчева до наших дней» (1912). Заслужив репутацию «мэтра» символистской школы, Брюсов в то же время расходился с ее теургическим направлением, отстаивал суверенность искусства, отказываясь признать его зависимость как от социально-политических, так и от мистико-теологических заданий (см. его полемику, с одной стороны, со статьей В. И. Ленина «Партийная организация и партийная литература» - «Свобода слова», 1905, с другой - с докладами Вяч. Иванова и А. Блока (см. БЛОК Александр Александрович) о теургическом символизме - «О «речи рабской», в защиту поэзии», 1910). После закрытия «Весов» (1909) с сентября 1910 возглавляет литературно-критический отдел в журнале «Русская мысль» (под редакцией П. Б. Струве (см. СТРУВЕ Петр Бернгардович)), привлекая к сотрудничеству других писателей-символистов и разрушая обособленность символистской школы в литературном процессе.

Концепция истории и исторические романы

Постоянный интерес Брюсова к истории обусловливал оценку злободневных фактов в перспективе мировых событий. Начав с политических обзоров в журнале «Новый путь», проповедовавших славянофильские теории (Россия как «третий Рим»), он пережил крушение великодержавных иллюзий под влиянием событий русско-японской войны. Революцию 1905 воспринял как исторически неизбежное крушение всей культуры прошлого, принимая и возможность собственной гибели как части старого мира (стихотворение «Грядущие гунны», 1905). В 1907-12 внимание Брюсова к текущей политике ослабевает, но растет его стремление осмыслить глубинные закономерности исторического процесса. В романах «Огненный ангел» (1907-08) и «Алтарь победы» (1911-12) он обращается к переломным историческим эпохам, пытаясь понять кризисное состояние мира путем исторических аналогий. В годы Первой мировой войны поначалу разделял настроения военного патриотизма (сборник «Семь цветов радуги», 1916; а также не появившийся при его жизни сборник «Девятая Камена»), однако, побывав на фронте в качестве военного корреспондента, приходит к пониманию античеловеческого характера войны.

Историко-литературная и переводческая деятельность

Знакомство в 1898 с редактором журнала «Русский архив» (см. РУССКИЙ АРХИВ) П. И. Бартеневым (см. БАРТЕНЕВ Петр Иванович) положило начало многолетней публикаторской, комментаторской, историко-литературной деятельности Брюсова (работы о Ф. И. Тютчеве, А. С. Пушкине, Н. В. Гоголе). На протяжении всей жизни занимался и художественными переводами (античные авторы, Данте, Дж. Байрон, И. В. Гете, Э. Верхарн, Э. По, П. Верлен, С. Малларме, М. Метерлинк, О. Уайльд, армянские поэты и др.). Переводческая манера Брюсова претерпела радикальную эволюцию от вольных переложений в 1890-е гг. до принципиального буквализма поздних переводов.

Культурно-просветительская и педагогическая деятельность после Октября

Брюсов воспринял Октябрьскую революцию как коренной переворот в истории человечества, активно сотрудничал с советской властью в области культурного просвещения. В 1920 вступил в Коммунистическую партию. В 1917-19 возглавлял комитет по регистрации печати, заведовал Отделом научных библиотек и литературным отделом Наркомпроса, занимал ответственные посты в Государственном ученом совете, Госиздате и др.; читал лекции в 1-ом МГУ, организовал в 1921 Высший Литературно-художественный институт и был его первым ректором, преподавал в Коммунистической академии, в Институте слова. В последних стихотворных сборниках - «Дали» (1922), «Mea» («Спеши»,1924) - пытался разработать принципы новой «научной» поэтики, однако поздние поэтические эксперименты не встретили живого читательского отклика.

полезные сервисы
заболоцкий николай алексеевич
энциклопедический словарь

Заболо́цкий Николай Алексеевич (1903-1958), русский поэт. В сборнике «Столбцы» (1929) - гротескное изображение нэповского быта. В поэме «Торжество земледелия» (1933) - философское осмысление темы преобразования природы, в поздней лирике - размышления о месте человека в мироздании, общественно-психологические, нравственные проблемы. Переводы «Слова о полку Игореве», из грузинской поэзии. В 1938-44 был необоснованно репрессирован; воспоминания «История моего заключения» (опубликовано за рубежом на английском языке в 1981, в СССР в 1986).

* * *

ЗАБОЛОЦКИЙ Николай Алексеевич - ЗАБОЛО́ЦКИЙ Николай Алексеевич (1903-58), русский поэт. В раннем творчестве (сб. «Столбцы», 1929) близок к обэриутам (см. ОБЭРИУ). Составленный к 1933 и разгромленный критикой второй сборник и «Вторая книга» (1937), сборники «Стихотворения» 1948 и 1957 гг. посвящены смыслу бытия природы и человека, «этике космоса». Репрессирован в 1938, до 1946 был в лагерях и ссылке. Возобновив поэтическую работу, создал стихотворный перевод «Слова о полку Игореве» (1938, 1945). Философско-этические прозрения Заболоцкого выражены в классических формах, образы «телесны» и наполнены символическим смыслом.

* * *

ЗАБОЛО́ЦКИЙ Николай Алексеевич [24 апреля (7 мая) 1903, Казань - 14 октября 1958, Москва], русский поэт.

Годы учения

Родился в семье земского агронома. Детство и годы учения в Уржумском реальном училище прошли в с. Сернур, где отложились первые впечатления от вятской природы и от деятельности отца. В 1920-25 учился в Московском университете, затем в Петрограде, где окончил отделение языка и литературы Педагогического института им. Герцена. В 1926-27 служил в армии.

«Столбцы»

Заболоцкий говорил, что поэзия для него имеет общее с живописью и архитектурой и ничего общего не имеет с прозой. Предположительно, он написал две первые части декларации обэриутов (см. ОБЭРИУ) (1928), где поэтов призывают: «Посмотрите на предмет голыми глазами, и вы увидите его впервые очищенным от ветхой литературной позолоты». Заболоцкий в этой декларации характеризуется как «поэт голых конкретных форм, придвинутых вплотную к глазам зрителя».

В первом сборнике поэта «Столбцы» (22 стихотворения) город представлен чуждым и зловещим, но по-особому живописным. Обыватель изображен сатирически («Вечерний бар», «Новый быт», «Свадьба»), с элементами черного юмора («Обводный канал»). Мир живого показан как униженный и оскорбленный («Движение»). Широко используются фантастика, гротеск («Офорт», «Красная Бавария»). Отмечен «оккультизм», вероятно, заимствованный у Хармса (см. ХАРМС Даниил Иванович): так, слова «Звезды, розы и квадраты» суть символы тайных учений.

Заболоцкий использует эмоциональность высоких слов («Лицо коня», «Цирк»), контрастно сочетая их со стилистически сниженными: «Тут девка водит на аркане Свою пречистую собачку» («Народный дом»). Поэт переосмысляет традицию оды и анакреонтической лирики (см. АНАКРЕОНТ) Ломоносова (см. ЛОМОНОСОВ Михаил Васильевич) и Державина (см. ДЕРЖАВИН Гаврила Романович) («Часовой», «Прогулка»). Отмечаются отзвуки Пушкина (см. ПУШКИН Александр Сергеевич), так, вариант «Прогулки» содержал парафраз из «Брожу ли я вдоль улиц шумных...»: «Перед ним сияют воды, льется сумрак голубой, и веселая природа бьет о камень гробовой». Складывается и поэтика индивидуальных контекстов, например, образ коня обретает свое значение в общем контексте «Лица коня», «Движения», «Торжества земледелия».

«Натурфилософские» поэмы

Чувство родства с «косноязычной» природой, жаждущей понимания, явленное в «Смешанных столбцах», нашло здесь полное выражение. Три поэмы тесно связаны по содержанию и поэтике. Вселенная в них как бы только возникает из первобытного хаоса, преображается - в этом глубинная связь с «Фаустом» Гете (см. ГЕТЕ Иоганн Вольфганг), отмеченная применительно к «Торжеству земледелия» (1929-30) уже в 1936; о ней говорит и эпиграф из «Фауста» в черновике «Безумного волка» (1931), смыкаясь с цитированными в примечаниях к «Деревьям» (1933) идеями В. Вернадского (см. ВЕРНАДСКИЙ Владимир Иванович) и Г. Сковороды (см. СКОВОРОДА Григорий Саввич).

В крестьянском мире Заболоцкий видит не патриархальную утопию, но пытливость крестьянского ума, разбуженного от вековой дремоты и мыслящего о строении Вселенной, о бессмертии души. Становление человеческой цивилизации воспроизводится в животном мире, где «Волк ест пирог и пишет интеграл. Волк гвозди бьет...». Дискуссионные собрания в животном или растительном мире происходят с участием человека или без него. Волк-студент («Безумный волк») как идеолог «трезвого мира» продолжает линию Солдата из «Торжества земледелия», а Безумный Волк развивает тему Хлебникова (см. ХЛЕБНИКОВ Велимир), героя «Торжества...», о том, что «мир животный с небесами Тут примирен прекрасно-глупо».

Если в трех поэмах фантазия изобретательна, а поэтическое чувство «заперто», то «Лодейников» (1932-1934, 1947) - это скорбь духа, потрясенного «вековечной давильней» натуралистически изображенной природы, что косвенно отражает и социальную жизнь страны.

Выход «Торжества земледелия» (журнал «Звезда», 1933) вызвал критические обвинения как «пасквиль на коллективизацию» и «циничное издевательство над материализмом... под маской юродства и формалистических вывертов», и подготовленный к этому времени сборник стихов не увидел света. Средства к жизни доставляла работа в детской литературе (Заболоцкий сотрудничал в детских журналах «Еж» и «Чиж»), переводы и переложения для детей книг Рабле (см. РАБЛЕ Франсуа) «Гаргантюа и Пантагрюэль», де Костера (см. ДЕ КОСТЕР Шарль) «Тиль Уленшпигель» и «Витязя в тигровой шкуре» Руставели (см. РУСТАВЕЛИ Шота) (в 1950-х гг. был сделан полный перевод).

1930-е годы

Еще до 1929 стихотворения «Обед» и «Руки» обозначили новую, «классическую», эстетику Заболоцкого, о которой он писал: «... спокойно должно быть и лицо стихотворения. Умный читатель под покровом внешнего спокойствия отлично видит все игралище ума и сердца».

В начале 1932 Заболоцкий знакомится с работами Циолковского (см. ЦИОЛКОВСКИЙ Константин Эдуардович), близкими его представлению о мироздании как единой системе, где живое и неживое находится в постоянном взаимопревращении. Элегия «Вчера, о смерти размышляя...» (1936), полемически развивая традицию Боратынского (см. БАРАТЫНСКИЙ Евгений Абрамович), начинаясь с темы «нестерпимой тоски разъединенья» человека и природы, восходит к апофеозу разума как высшей ступени эволюции: «И сам я был не детище природы, Но мысль ее! Но зыбкий ум ее!». Заболоцкому дорога идея бессмертия. В «Метаморфозах» (1937), как и в «Завещании» (1947), которое восходит к «Завету» Гете: «Кто жил, в ничто не обратится», - через смерть завершается круг развития, а вечная обновляемость показана как залог жизни духа.

В 1936 поэт был вынужден принять участие в дискуссии о формализме, где, не отрекаясь от ранних произведений, он называет стихотворение «Север» как опубликованный образец своей «простой, доступной для широкого читателя» поэзии. В 1937 вышла «Вторая книга» (17 стихотворений). В 1938 Заболоцкий был арестован по обвинению в принадлежности к контрреволюционной организации, на следствии проявил редкостное мужество. До 1944 отбывал наказание в лагерях Дальнего Востока и Алтайского края (стихов не писал), с весны до конца 1945 в ссылке в Караганде (работал чертежником), где завершил работу над поэтическим переводом «Слова о полку Игореве» (1938, 1945), оказавшим благотворное влияние и на его судьбу - как произведение, прошедшее в печать, и на творчество - как образец уникальной поэтики.

Московский период

В 1946 Заболоцкий был восстановлен в Союзе писателей, сначала жил в Переделкино, затем, наконец-то, получил жилье в Москве, зарабатывал переводами. В оригинальном творчестве подъем 1946-48 сменился спадом в 1949-52 и новым подъемом в 1956-58, когда было создано около половины стихотворений московского периода. Возобновляется «натурфилософская» тема («Читайте, деревья, стихи Гезиода...», «Я не ищу гармонии в природе...»), включающая искусство в картину естественного бытия («Гомборский лес», «Бетховен») по формуле «мысль-образ-музыка».

Новый этап знаменуется вниманием к человеческой личности и ее этике, что проявилось в ранее несвойственной ему автобиографичности («В этой роще березовой...», цикл «Последняя любовь»), в посвящении памяти обэриутов «Прощание с друзьями», в психологизированных портретах («Портрет», «Некрасивая девочка») с элементами драматического сюжета («Жена», «В кино», «Старая актриса», «Где-то в поле возле Магадана»). Начатая в стихотворениях 1938 года («Север», «Седов») тема человеческого созидания, вписанного в творчество природы, развивается в «Творцах дорог», «Городе в степи» (оба - 1947) и других произведениях, основанных на впечатлениях от восточных строек. Интерес к истории и эпосу соседствует в поэме «Рубрук в Монголии» (1958) - о путешествии монаха (см. РУБРУК Виллем)-миссионера 13 в. - с характерными для лирики поэта мотивами отчуждения и одиночества.

О разных прочтениях Заболоцкого

Заболоцкий ушел очень рано (после двух перенесенных инфарктов). Широкое признание в отечестве пришло к нему посмертно и в компромиссных формах, разные читатели приемлют его поэзию на основаниях, порою взаимоисключающих. Для многих Заболоцкий остается в ряду поэтов, ангажированных советским официозом, как автор «Ходоков», «Прощания», «Горийской симфонии», которые читались в дни юбилейных торжеств. «Смерть врача», «Некрасивую девочку» и др. иногда связывают с сентиментальным примитивом городского фольклора. Западные слависты ставили Заболоцкого в ряд таких явлений европейского модернизма, как экспрессионизм (см. ЭКСПРЕССИОНИЗМ), сюрреализм (см. СЮРРЕАЛИЗМ), дадаизм (см. ДАДАИЗМ), на родине писалось о метафизичности, утопизме, связи с постмодернизмом и др.

В серии «Библиотека поэта» (1965) «Столбцы и поэмы» были «спрятаны» во второй половине книги и объявлены данью «формальному экспериментаторству». Завещанная самим поэтом форма итогового сборника (Заболоцкий Н. Столбцы и поэмы: Стихотворения. М., 1989) определена им в 1958; она «скрывает» этапы творческого пути.

полезные сервисы
бакинская стачка 1904 года
энциклопедический словарь

БАКИНСКАЯ СТАЧКА 1904 года - БАКИ́НСКАЯ СТА́ЧКА 1904 года, забастовка пролетариата города Баку, закончившаяся заключением соглашения между рабочими и предпринимателями; способствовала росту политического сознания и сплочению рабочих разных национальностей. Неудача Бакинской стачки 1903 года (см. БАКИНСКАЯ СТАЧКА 1903 года) предопределила дальнейшее развитие конфликта между предпринимателями и рабочими города Баку. 13 декабря 1904 года в Балаханах и Биби-Эйбатском промысловом районе началась новая забастовка. Ведущую роль в организации рабочих играл Бакинский комитет Российской социал-демократической рабочей партии, которому удалось привлечь к стачечной борьбе азербайджанскую социал-демократическую группу «Гуммет» и армянскую социал-демократическую организацию Гнчак (см. ГНЧАК). Организаторскую работу среди рабочих вели большевики В.С. Бобровский, М.М. Мамедьяров. Непосредственно в стачечный комитет входили П.А. Джапаридзе, А.М. Стопани, И.Т. Фиолетов.

Наряду с требованиями забастовки 1903 года: освобождения арестованных и приема на работу уволенных участников предыдущих демонстраций и забастовок, введения восьмичасового рабочего дня, прекращения сверхурочных работ, повышения заработной платы на 20-50%, отмены штрафов, улучшения жилищных условий, рабочие выдвинули и новые требования: предоставления одного выходного дня в неделю (воскресенья), укороченного рабочего дня накануне воскресенья и праздников, включения Первого мая в табель праздничных дней, учреждения промысловых судов для разбора конфликтов из равного числа представителей предпринимателей и рабочих, участия представителей рабочих в найме и увольнении работников, установления гарантированного минимума заработной платы различным категориям рабочих, выплаты заработка не реже двух раз в месяц в строго установленные сроки.

К 18 декабря 1904 года забастовка охватила большинство предприятий Баку. В городе проходили массовые сходки, демонстрации, столкновения забастовщиков с войсками. В результате предприниматели решились на переговоры с бастующими и 30 декабря был заключен коллективный договор. Забастовщики добились девятичасового рабочего дня, а для ночных смен и буровых партий - восьмичасового, четырехдневного ежемесячного оплаченного отдыха, увеличения заработной платы, улучшения условий труда, оплаты дней забастовки.

полезные сервисы
женский педагогический институт
энциклопедический словарь

Же́нский педагоги́ческий институ́т - с 1903, Санкт-Петербург, высшее учебное заведение Ведомства учреждений императрицы Марии. В 1918 преобразован в 1-й Петроградский педагогический институт, в 1922 слит с Петроградским педагогическим институтом им. Герцена (ныне Российским государственным педагогическим университетом им. А. И. Герцена)

* * *

ЖЕНСКИЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ - ЖЕ́НСКИЙ ПЕДАГОГИ́ЧЕСКИЙ ИНСТИТУ́Т, Санкт-Петербург, с 1903, высшее учебное заведение Ведомства учреждений императрицы Марии.

Основан в 1903 на базе Педагогических курсов при петербургских женских гимназиях в составе 2-х отделений: словесно-исторического и физико-математического. Институт готовил преподавательниц женских учебных заведений и младших классов мужских гимназий, а также домашних и классных наставниц. Прием проводился по конкурсу аттестатов или по результатам конкурсных экзаменов. Обучение длилось 4-4,5 года. Студенты проходили педагогическую практику в состоявших при институте приюте-яслях, детском саду, начальной школе, женской гимназии. В 1918 был преобразован в 1-й Петроградский государственный педагогический институт, в 1922 объединен с Петроградским (ныне Санкт-Петербургским) педагогическим институтом им. А. И. Герцена (см. РОССИЙСКИЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ (РГПУ)).

Среди преподавателей: С. Ф. Платонов (см. ПЛАТОНОВ Сергей Федорович) (первый директор), С. П. Глазенап (см. ГЛАЗЕНАП Сергей Павлович), П. Ф. Каптерев (см. КАПТЕРЕВ Петр Федорович), А. Е. Пресняков (см. ПРЕСНЯКОВ Александр Евгеньевич), П. Н. Сакулин (см. САКУЛИН Павел Никитич), М. Р. Фасмер, Ю. М. Шокальский (см. ШОКАЛЬСКИЙ Юлий Михайлович).

полезные сервисы
скрябин александр николаевич
энциклопедический словарь

Скря́бин Александр Николаевич (1871/1872 - 1915), композитор, пианист. В творчестве Скрябина воплощены идеи экстатической устремлённости к неведомым «космическим» сферам, идея преобразующей силы искусства. Его музыке присущи напряжённость тонуса, диапазон образов от одухотворённо-идеальных, утончённых до экспрессивно-героических. Яркий новатор музыкально-выразительных средств, главным образом гармонии; развивая идею светомузыки, впервые в музыкальной практике ввёл в симфоническую поэму «Прометей» («Поэма огня», с фортепиано и хором, 1910) партию света. «Божественная поэма» (3-я симфония, 1904), «Поэма экстаза» (1907) для оркестра; 10 сонат, поэмы, прелюдии для фортепиано и др. Профессор Московской консерватории (1898-1904).

* * *

СКРЯБИН Александр Николаевич - СКРЯ́БИН Александр Николаевич [25 декабря 1871 (6 января 1872), Москва - 14 (27) апреля 1915, там же], русский композитор и пианист. В творчестве Скрябина воплощены идеи экстатической устремленности к неведомым «космическим» сферам, идея преобразующей силы искусства. Его музыке присущи напряженность тонуса, диапазон образов от одухотворенно-идеальных, утонченных до экспрессивно-героических. Яркий новатор музыкальных выразительных средств, главным образом гармонии (см. ГАРМОНИЯ (в музыке)); развивал идею светомузыки (см. СВЕТОМУЗЫКА), впервые в музыкальной практике ввел в симфоническую поэму «Прометей» партию света. «Божественная поэма» (3-я симфония, 1904), «Поэма экстаза» (1907) для оркестра; 10 сонат, поэмы, прелюдии для фортепиано. Профессор Московской консерватории (1898-1904).

Семья, учеба

Из старинного дворянского рода. Отец - дипломат, мать - талантливая пианистка; умерла от туберкулеза, когда сыну не было и полутора лет. Воспитывался тетей, Л. А. Скрябиной, приохотившей его к фортепиано. В пять лет уверенно воспроизводил на инструменте не только мелодии, но и однажды услышанные несложные пьесы, в восемь начал сочинять музыку, писал также стихи и многоактные трагедии. В 1882-89 по семейной традиции обучался во 2-м Московском кадетском корпусе. Брал уроки фортепьяно у Г. Э. Конюса (см. КОНЮС Георгий Эдуардович)и Н. С. Зверева, изучал теорию музыки под руководством С. И. Танеева (см. ТАНЕЕВ Сергей Иванович), выступал в концертах. В 1888-92 - в Московской консерватории по классу фортепьяно у В. И. Сафонова (см. САФОНОВ Василий Ильич)(окончил с золотой медалью), параллельно занимался композицией у С. И. Танеева и А. С. Аренского (см. АРЕНСКИЙ Антон Степанович).

Начало творческого пути. Скрябин-пианист

К началу 1890-х годов относятся первые издания и исполнения фортепьянных пьес Скрябина, главным образом авторские. Выдающийся пианист камерного плана, чья игра отличалась тонкостью и одухотворенностью, особым, созвучным эпохе, «нервом», Скрябин всю жизнь концертировал, исполняя почти исключительно собственные сочинения. Уже первые выступления приносят ему успех, хотя и сам он, и его музыка вызывают неоднозначное отношение. При всеобщем признании его феерического таланта, восхищение одних, недоумение и неприязнь других с годами лишь возрастают, деля аудиторию на «скрябинистов» и «антискрябинистов», шокированных новаторским характером его сочинений. Однако профессиональная карьера композитора складывалась в целом удачно, не только благодаря незаурядной воле и творческой активности самого Скрябина, но и из-за постоянной поддержки почитателей его искусства - М. П. Беляева (см. БЕЛЯЕВ Митрофан Петрович), М. К. Морозовой, С. А. Кусевицкого (см. КУСЕВИЦКИЙ Сергей Александрович), А. И. Зилоти (см. ЗИЛОТИ Александр Ильич) и др. Вскоре после окончания консерватории Скрябин концертирует в Москве, Петербурге и др. городах, в 1896 совершает турне по Европе (Париж, Брюссель, Берлин, Гаага, Амстердам, Кельн), повсюду вызывая к себе живейший интерес.

Раннее творчество

Много сочиняя со второй половины 80-х гг., Скрябин довольно быстро проходит стадию творческих поисков. Вначале это главным образом фортепьянные миниатюры, полные то сдержанной, изящной, в духе обожаемого им Ф. Шопена, лирики (прелюдии, ноктюрны, вальсы, мазурки), то бурного, «листовского», пафоса (Двенадцатый этюд, ор.8; Прелюд es-moll, ор.11 и др.). Уже в ранних сочинениях - их импульсивной ритмике, изысканных интонациях, мерцающей диссонантности аккордов, «полетности» фигураций, воздушном плетении звуковой ткани - при всей очевидности посторонних влияний отчетливо проступают черты новаторского, собственно «скрябинского» стиля. Новые замыслы требуют для своего воплощения более развитых и крупных форм, и вскоре основными вехами творческого пути композитора становятся сонаты для фортепьяно, а позднее - симфонии и симфонические поэмы, по отношению к которым фортепьянные произведения играют роль своеобразных «спутников», «моделей» и эскизов.

«Биография духа»

Вехой стала Третья соната для фортепьяно («Состояния души»; 1897-98). В предпосланном ей лирико-философском комментарии впервые дан набросок всеобъемлющей этико-эстетической концепции, которая ляжет в основу образного строя всех последующих сочинений Скрябина, станет стержнем творческих исканий. Суть ее составляла неколебимая вера в преобразующую силу искусства: проведя человека сквозь этапы «биографии духа», заставив его пережить основные «состояния души» - от хаоса и отчаяния, неверия и угнетенности через надежду и всепоглощающее пламя борьбы, - искусство способно привести его к свободе и свету, к радостному упоению «божественной игрой» творческих сил. Воплотить «биографию духа» в музыкальных звучаниях - не как статичную последовательность запечатленных «состояний» («от мрака к свету» - обычная эмоциональная схема бесчисленных симфонических и сонатных циклов, начиная с Л. Бетховена), а в виде живого, непрерывно меняющего краски, цельного потока чувств, небывалых по разнообразию и интенсивности, - вот что становится отныне творческой сверхзадачей Скрябина, первым опытом решения которой была Третья соната, с ее во многом еще традиционным, листо-вагнеровским движением от мрачных драматических образов первой части через утонченную лирику «смутных желаний, невыразимых мыслей» в средних частях к героике борьбы и торжественной поступи финала.

Упорные и напряженные поиски продолжаются в 1898-1903 гг. Скрябин ведет класс фортепьяно в Московской консерватории, преподает в музыкальных классах Екатерининского института. Живя в Москве, он сближается С. Н. Трубецким (см. ТРУБЕЦКОЙ Сергей Николаевич)и становится членом Московского философского общества. Общаясь с В. Я. Брюсовым (см. БРЮСОВ Валерий Яковлевич), К. Д. Бальмонтом (см. БАЛЬМОНТ Константин Дмитриевич), Вяч. И. Ивановым, осваивает миросозерцание символистов, все более утверждаясь в мысли о магической силе музыки, призванной спасти мир. Одновременно он лихорадочно ищет новые средства музыкальной выразительности и художественные формы, которые могли бы воплотить осаждавшие его идеи и образы. Обратившись к оркестру, он в короткий срок создает ряд симфонических произведений (в том числе две симфонии), «на ходу» постигая тайны тембров, полимелодических и полиритмических сочетаний, искусство построения масштабных форм, отдельные части которых все теснее соединяются тематическими связями, а внутренние грани под напором новых гармоний и ритмов становятся все более зыбкими, открывая путь непрерывному течению музыки. Особое беспокойство доставляют ему финалы, в которых концентрируются образы радости, свободы. Его не удовлетворили ни помпезность хорового финала Первой симфонии («Придите все народы мира, искусству славу воспоем»), ни торжествующая мощь финала Второй. Конечная радость свободного духа ассоциировалась у Скрябина не с торжественной поступью, а, скорее, с эйфорией экстатического танца, трепетной игрой языков пламени, с ослепительным светом.

Третья симфония

Желаемого он впервые достиг в Третьей симфонии («Божественной поэме», 1903-04) и ее фортепьянном «спутнике» - Четвертой сонате (1901-03). Поток музыки (три части, исполняемые без перерыва), насыщенный волевой активностью и стремительной энергией, на едином дыхании возносит слушателя от первых, мрачно-утвердительных тактов Вступления симфонии к сияюще-радостному танцу Финала. Симфония классична не только в смысле совершенства воплощения замысла («биография духа»), но и в отношении достигнутого в ней равновесия между новым и традиционным, субъективно-индивидуальным и общемузыкальным - равновесия, которого в дальнейшем уже не наблюдается. Оказавшаяся для многих современников подлинным «открытием Скрябина», «Божественная поэма» остается одной из высочайших вершин мирового симфонизма.

«Мистерия»

В 1904, оставив тяготившую его педагогическую работу, Скрябин уезжает за границу. Выступления в европейских городах, гастроли в США (1906-07), зарубежные премьеры симфонических произведений укрепляют его международное признание. Не прекращается и творческий процесс, целиком подчиненный тому, что становится теперь главной целью жизни Скрябина, его миссией - созданию грандиозной «Мистерии», призванной преобразовать не только дух человека, но и самый мир. На достижение этой цели направлены и упорное изучение истории человеческой мысли - от И. Канта и Ф. Шеллинга до Ф. Ницше и Е. П. Блаватской, от мистических учений Древнего Востока до марксизма, - и напряженные поиски в сфере музыкального языка, становящегося все более и более индивидуализированным.

Идея «Мистерии», подсказанная ему Вяч. Ивановым, в сущности, не что иное, как «биография духа», расширенная до космических масштабов. «Мистерия» мыслилась как совершающееся где-то в Индии грандиозное соборное действо, в которое вовлечены и люди, и весь окружающий мир, и все искусства (включая «симфонии» ароматов, прикосновений и т. п.), возглавляемые музыкой. Участники действа как бы проживают всю космогоническую историю «божественного» и «материального», достигая экстатического воссоединения «мира и духа», а тем самым полного освобождения и преображения, в чем, по идее композитора, и должно заключаться «последнее свершение». За этим поэтическим, по сути, видением скрывалась вековечная жажда великого «чуда», мечта Скрябина о новой эре, когда человек, победив зло и страдания, станет равным Богу.

«Поздний» Скрябин

Наиболее значительные сочинения «позднего» Скрябина - одночастная «Поэма экстаза» (1905-07; с отдельно изданной стихотворной программой), в которой композитор разрабатывал светлые, оптимистические образы мечты, томления, настойчивого порыва очарованной души к действию и конечному торжеству «воли свободной», и «Прометей» («Поэма огня», 1909-10), также сопровождавшийся лирико-философским комментарием. Имя античного героя в «Прометее» символизирует «активную энергию вселенной, огонь, свет, жизнь, борьбу, усилие, мысль». Зарождается в недрах дремлющего первозданного хаоса, стремительно растет, расширяется, охватывая собой весь мир, и переходит в главной кульминации коды в «громадный лучезарный подъем» (хор, орган, колокол, весь состав медных и ударных инструментов). Придавая воплощению творческого начала первостепенное значение, Скрябин подчеркивал: «Я хочу не осуществления чего бы то ни было, а бесконечного подъема творческой деятельности, который будет вызван моим искусством». Этого эффекта ему в значительной мере удалось достичь в «Прометее». Его музыка - это неудержимый поток, который сносит на своем пути все установленные традицией грани формы, гармонии, фактуры, мелодических и ритмических построений, превращая произведение в единое целое, в непрерывно пульсирующий, переливающийся всеми оттенками сгусток звуковой плазмы, удерживаемый в пространстве творческой волей и излучающий колоссальную энергию. «Прометей» написан абсолютно новым музыкальным языком. Скрябин окончательно отказался здесь от традиционного мажоро-минора (см. МАЖОРО-МИНОР), заменив его собственной системой звуковой организации, основанной на так называемом «прометеевом аккорде», звучащем в первом такте произведения. Примечательной особенностью является включение в партитуру световой строки (Luce), предназначенной для светомузыкального инструмента - идея, не нашедшая пока еще адекватного воплощения.

Последние годы

В 1910 Скрябин обосновался в Москве, близ Арбата. Последние годы жизни композитора - время неуклонного роста его известности. Он много концертирует, и каждая его новая премьера становится значительным художественным событием. Все поздние произведения Скрябина - сонаты (№№7-10), фортепьянные поэмы («Маска», «Странность», «К пламени») и др. - так или иначе связаны с идеями «Мистерии». Он увлеченно работает над текстом ее подготовительного варианта («Предварительного действия»), играет друзьям фрагменты музыки. Работу обрывает скоропостижная смерть композитора (от сепсиса, вызванного карбункулом на верхней губе).

В 1922 в помещении последней квартиры Скрябина в Б. Николо-Песковском переулке открыт музей.

Скрябин и культура «серебряного века»

Музыка Скрябина - замечательная страница «серебряного века» русской культуры. Это - чуткая «сейсмограмма» внутреннего мира художника, живущего накануне, в межвременьи, в предгрозовой атмосфере всеобщих ожиданий, и всем существом устремленного навстречу грядущему обновлению. Отсюда ее повышенный, доходящий часто до экзальтации, эмоциональный тонус, ее энергетика, ее импульсивность и внутреннее беспокойство, непрерывная изменчивость и прихотливая игра нюансов, поэтизация состояний томления, порыва, утонченный лиризм и недосказанность, отсюда же - и ее волевая устремленность, взрывчатость и драматизм, патетика и торжество кульминаций. Отсюда - новая музыкальная экспрессия, ставшая откровением для современников. «Музыка Скрябина - это неудержимое глубоко человечное стремление к свободе, к радости, к наслаждению жизнью» (Б. В. Асафьев (см. АСАФЬЕВ Борис Владимирович)).

В числе сочинений Скрябина - 3 симфонии (1900, 1901, 1903-04); симфоническая поэма «Мечты» (1898); для фортепьяно - 10 сонат, 9 поэм, 26 этюдов, 90 прелюдий, 21 мазурка, 11 экспромтов, вальсы.

полезные сервисы
арендт эрих
энциклопедический словарь

А́рендт Эрих (1903-1984), немецкий поэт. В 1933-1950 в эмиграции, участник гражданской войны в Испании 1936-1939. С 1950 в ГДР. Гражданская и философская лирика (сборники «Из пятидесятилетия», 1968; «Память и образ», 1976).

* * *

АРЕНДТ Эрих - А́РЕНДТ (Arendt) Эрих (1903-1984), немецкий поэт.

Участник гражданской войны в Испании (см. ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА В ИСПАНИИ 1936-39) 1936-1939 на стороне республиканцев. В 1940 через Францию эмигрировал в Колумбию, откуда после войны приехал в ГДР. Эмиграция определила характер поэзии Арендта, которая сформировалась под влиянием П. Неруды (см. НЕРУДА Пабло), Р. Альберти (см. АЛЬБЕРТИ Рафаэль), Н. Гильена (см. ГИЛЬЕН Николас). Автор гражданской и философской лирики: сборники «Из пятидесятилетия» (1968), «Память и образ» (1976). Арендт много переводил, особенно латиноамериканскую поэзию. (1903-1984).

полезные сервисы
бауман николай эрнестович
энциклопедический словарь

Ба́уман Николай Эрнестович (псевдоним Грач) (1873-1905), деятель российского революционного движения. Ветврач. В 1896 вступил в Петербургский «Союз борьбы за освобождение рабочего класса». С 1903 большевик. В 1904 руководитель Московского комитета и Северного бюро ЦК партии. Убит 18 октября 1905 черносотенцем. Похороны Баумана 20 октября в Москве вылились в многотысячную политическую демонстрацию.

* * *

БАУМАН Николай Эрнестович - БА́УМАН Николай Эрнестович (псевдоним Грач, Полетаев, Сарафский, Сорокин) (17 (29) мая 1873, Казань - 18 (31) октября 1905, Москва), российский революционер, большевик (см. БОЛЬШЕВИКИ). Сын ремесленника-столяра, Николай Бауман окончил Казанский ветеринарный институт (1895). Революционную деятельность он начал в 1890-х годах в Казани.

В 1896-1897 годах Бауман был членом Петербургского «Союза борьбы за освобождение рабочего класса». В марте 1897 года он был арестован и, после 22-месячного одиночного заключения в Петропавловской крепости, в 1899 году сослан на четыре года в город Орлов (ныне Халтурин) Вятской губернии. В октябре 1899 года Бауман бежал из ссылки, эмигрировал в Швейцарию, где вошел в «Союз русских социал-демократов за границей», примкнул к группе «Освобождение труда», боролся с «экономизмом». В 1900 году он стал одним из помощников В.И. Ленина в создании газеты «Искра», ее нелегальным агентом, переправлял в Россию транспорты с газетой, устанавливал связи с местными социал-демократическими организациями. В декабре 1901 года Бауман был направлен в Москву; стал членом Московского комитета РСДРП. В начале 1902 года для установления связей с «искровцами» он выехал в Киев, а затем в Воронеж. По дороге в Москву Бауман был арестован и заключен в Лукьяновскую тюрьму в Киеве. 18 августа 1902 года он бежал вместе с ранее арестованными 10 искровцами и в сентябре перебрался за границу. Будучи делегатом Второго съезда РСДРП (1903) от Московской партийной организации, Бауман выступал как последователь Ленина.

В декабре 1903 года он выехал в Россию, с 1904 года руководил Московской партийной организацией большевиков и одновременно Северным бюро ЦК РСДРП; организовал у себя на квартире нелегальную типографию. В июне 1904 года Бауман был арестован и заключен в Таганскую тюрьму в Москве. После освобождения в октябре 1905 года он принимал деятельное участие в работе Московского комитета РСДРП. 18 октября 1905 года во время организованной МК РСДРП демонстрации Бауман был убит черносотенцем, агентом охранки. Его похороны 20 октября вылились в 300-тысячную политическую демонстрацию. Именем Баумана названы в Москве площадь, улица, Высшее техническое училище.

полезные сервисы
дубровинский иосиф фёдорович
энциклопедический словарь

Дубро́винский Иосиф Фёдорович (1877-1913), участник российского революционного движения. Один из руководителей московского «Рабочего союза». С 1903 большевик. В 1903-1905, 1907-10 член ЦК РСДРП. Участник Революции 1905-07 (Петербург, Кронштадт, Москва). В 1910 выслан в Туруханский край. Покончил жизнь самоубийством.

* * *

ДУБРОВИНСКИЙ Иосиф Федорович - ДУБРО́ВИНСКИЙ Иосиф Федорович (1877-1913), российский политический деятель, большевик. Один из руководителей Московского «Рабочего союза». Участник Революции 1905-07 (Санкт-Петербург, Кронштадт, Москва). Член ЦК партии в 1903-05, 1907-10.

полезные сервисы
гоген поль
энциклопедический словарь

Гоге́н Поль (Gauguin) (1848-1903), французский живописец. Один из главных представителей постимпрессионизма, близкий к символизму и стилю модерн; создал собственную живописную систему, основанную на замещении традиционной моделировки ритмическим сопоставлением цветовых плоскостей, обобщённых и ясных гибких контуров. В декоративных, эмоционально насыщенных по цвету, статичных по композиции полотнах, главным образом на темы быта и легенд народов Океании, воплотил поэтическую мечту о вечной гармонии человека и природы («Брод», 1901, «А, ты ревнуешь?», 1892).

* * *

ГОГЕН Поль - ГОГЕ́Н (Gauguin) Поль (1848-1903), французский живописец. Один из главных представителей постимпрессионизма (см. ПОСТИМПРЕССИОНИЗМ), близкий к символизму (см. СИМВОЛИЗМ) и стилю модерн (см. МОДЕРН) , использовал синтетические обобщения и упрощение цвета и линий. В декоративных, эмоционально насыщенных по цвету, статичных по композиции плоскостных полотнах, главным образом на темы быта и легенд народов Океании, создал поэтический мир гармонии человека и природы («Брод», 1901, «А, ты ревнуешь?», 1892).* * *

ГОГЕ́Н (Gauguin) Поль (7 июня 1848, Париж - 8 мая 1903, Атуона, Маркизские острова), французский живописец, скульптор, график, керамист.

Отец Гогена, журналист, после переворота 1851 вынужден был эмигрировать и вскоре умер. До семилетнего возраста Гоген жил в Перу и воспитывался в семье матери, происходившей из знатного перуанского рода. Впечатления детства, экзотическая природа, яркие национальные костюмы, беззаботная жизнь в поместье дяди в Лиме остались в его памяти на всю жизнь, сказавшись в неуемной жажде путешествий, в тяге к тропикам. С 1855 во Франции, учится в Орлеане, в школе, из которой мечтает сбежать, чтобы стать моряком. С 17-ти лет плавает на судах (1865-1871), совершающих рейсы между Южной Америкой и Европой. Затем поступает в банк (1871), делает успешную карьеру, женится, начинает коллекционировать живопись и сам пробует писать картины; знакомится с импрессионистами и вскоре принимает участие в их выставках (1880-1882). Живопись всецело захватила Гогена, в 1883 он бросает службу в банке, расстается с семьей (имея пятерых детей), чтобы целиком посвятить себя искусству. Первые его произведения носят подчас подражательный характер («Сена возле Йенского моста», 1875, Музей Орсе, Париж). На выставке в 1886 он экспонирует 19 полотен.

С конца 1880-х гг. Гоген становится одним из наиболее значительных художников постимпрессионизма (см. ПОСТИМПРЕССИОНИЗМ). Мощный творческий темперамент, властный характер, убежденность в своей правоте, самобытный талант - все это выдвинуло Гогена в лидеры. В конце 1880-х гг. он с группой последователей поселяется в деревне Понт-Авен (Бретань), где еще сохранились самобытные нравы, обычаи, верования, старинные костюмы; его привлекает жизнь среди людей, не затронутых современной цивилизацией («Видение после проповеди», 1888, Национальная галерея, Эдинбург; «Свинопас. Бретань», 1888, частная коллекция, Нью-Йорк). Мастера «Понт-Авенской школы» упрощают формы, заполняют плоскость холста крупными цветовыми массами, очерчивая их четким контуром, как в перегородчатой эмали, отсюда название их метода: «клуазонизм» (от франц. cloison - перегородка).

Духовные поиски сближают Гогена с символизмом. Он видит задачу художника в том, чтобы проникнуть в тайную суть, сокровенный смысл явления и раскрыть его миру («Желтый Христос», 1889, Художественная галерея, Буффало). Для Гогена характерна непрестанная жажда перемены мест: в 1887 он внезапно уезжает на Мартинику, в 1888 возвращается в Понт-Авен, зимой того же года появляется в Арле на юге Франции («Арлезианка», 1888, Метрополитен-музей, Нью-Йорк), работает вместе с Ван-Гогом, мечтающим создать братство художников. Однако отношения их кончаются ссорой и разрывом.

В 1891 Гоген решает уехать на Таити в надежде найти там воплощение своей мечты о золотом веке, о жизни в гармонии с природой и людьми; но и здесь его не оставляют тревоги, заботы, болезни. На Таити его талант обретает удивительную мощь, здесь были созданы самые прославленные его полотна, изображающие свободных прекрасных людей, живущих в единстве с щедрой благожелательной природой. Он пишет таитянок то на фоне раскаленного песка, розоватые тона которого оттеняют янтарно-смуглые тела женщин («А, ты ревнуешь?», 1892, Музей изобразительных искусств, Москва), то среди тропической зелени («Таитянка с плодом манго», 1892, Музей искусств, Балтимор). Таитянские полотна праздничны по цвету, уподобляясь ярким декоративным панно («Таитянские пасторали», 1892, Эрмитаж, Санкт-Петербург).

В 1893 Гоген возвращается во Францию, едет в Бретань, осваивает технику гравюры на дереве, однако в1895 вновь возвращается на остров. Он переживает тяжелый кризис, его мучают сомнения, и картины нередко отражают тревожное состояние его души: «Невермор» (1897, Институт Курто, Лондон); «Материнство» (1896, коллекция Рокфеллера, Нью-Йорк); большая композиция «Откуда мы пришли? Кто мы? Куда идем?» (1897, Музей искусств, Балтимор). Порой вера в жизнь возвращается («Сбор плодов», 1899, Музей изобразительных искусств, Москва). В 1901 он переезжает в Атуону (Маркизские о-ва), продолжает работать, несмотря на болезнь («Золото их тел», 1901, Музей Орсе, Париж). Гоген занимался также скульптурой и керамикой, создавая причудливой формы вазы.

полезные сервисы
петипа мариус иванович
энциклопедический словарь

Петипа́ Мариус Иванович (Petipa) (1818-1910), артист балета, балетмейстер и педагог. По происхождению француз. С 1847 в России. В 1869-1903 главный балетмейстер петербургской балетной труппы. Поставил свыше 60 балетов, лучшие из которых созданы в творческом содружестве с русскими композиторами-симфонистами. Многие постановки сохраняются в современном репертуаре как выдающиеся образцы хореографического наследия XIX в.: гран-па из балетов «Пахита» (1847), «Баядерка» (1877; оба - Л. Ф. Минкуса), «Спящая красавица» П. И. Чайковского (1890), «Раймонда» А. К. Глазунова (1898), а также поставленное с Л. И. Ивановым «Лебединое озеро» Чайковского (1895). Постановки Петипа отличались мастерством композиции, стройностью хореографического ансамбля, виртуозной разработкой сольных партий.

* * *

ПЕТИПА Мариус Иванович - ПЕТИПА́ Мариус Иванович (1818-1910), российский балетмейстер и педагог. По происхождению француз. С 1847 в России. В 1869-1903 главный балетмейстер петербургской балетной труппы. Поставил свыше 60 балетов, лучшие из которых созданы в творческом содружестве с русскими композиторами-симфонистами. Многие балеты сохраняются в современном репертуаре как выдающиеся образцы хореографического наследия 19 века («Спящая красавица» П. И. Чайковского, «Раймонда» А. К. Глазунова, а также поставленное с Л. И. Ивановым «Лебединое озеро»).

* * *

ПЕТИПА́ Мариус Иванович [11 марта 1818, Марсель - 1 (14) июля 1910, Гурзуф, похоронен в Петербурге], русский балетмейстер, педагог, танцовщик; французского происхождения.

Первые шаги в искусстве на Родине

Сын танцовщика, хореографа и педагога Жана Антуана Петипа, брат Люсьена Петипа - красавца-премьера (первый исполнитель принца Альберта в «Жизели») и долголетнего хореографа Парижской Оперы. Петипа начал обучаться танцам у отца, затем занимался в Париже со знаменитым «богом танца» 18 века Огюстом Вестрисом (см. ВЕСТРИС Гаэтано Аполлино Бальтазаре). Дебютировал в Брюсселе в 1831, в 1838-46 выступал в Бордо, совершил с семьей турне по США, в 1843-46 работал в Испании, где досконально изучил народные танцы, которые впоследствии с блеском ставил в своих постановках.

В Петербурге

В 1847 перебрался в Петербург, в котором жил до конца жизни. Стал танцовщиком Санкт-Петербургского императорского балета. Не блистая в классическом танце, Петипа прекрасно исполнял демихарактерные партии, был страстным актером-мимом романтического плана. Среди его лучших партий: Люсьен в «Пахите»(1847), Дьяволино в «Катарине, дочери разбойника», Фауст в одноименном балете (1854), Конрад в «Корсаре» (1858), двойная партия лорда Вильсона и египтянина Таора в «Дочери фараона» (1862).

Петипа всегда был в курсе парижских новинок в области балета, других искусств, хотя практически не выезжал за пределы России. Был дважды женат на танцовщицах. Первой его женой была танцовщица М. С. Суровщикова-Петипа, для которой он поставил ряд одноактных балетов. Их дочь Мария, знаменитая красавица, стала ведущей характерной танцовщицей Мариинского театра (см. МАРИИНСКИЙ ТЕАТР). Вторым браком был женат на Л. Л. Савицкой, от которой имел пятерых детей - почти все их дети профессионально были связаны с театром.

Ведущий балетмейстер Мариинки

Хотя Петипа начал ставить еще за границей (среди его ранних балетов «Кармен и ее тореадор», 1845), серьезной балетмейстерской деятельностью он занялся только в России. Он начал с переноса на петербургскую сцену «Пахиты» Э. М. Дельдевеза в постановке Ж. Мазилье, потом восстановил «Сатаниллу» Ж. Перро. И только в 1862 Петипа ставит свою первую многоактную балетную феерию в стиле эклектизма «Дочь фараона» на музыку Ц. Пуни, которая имела большой успех (в 2000 ее для Большого театра воссоздал французский балетмейстер П. Лакот (см. ЛАКОТ Пьер)). За ней последовали «Царь Кандавл» (1868), два варианта «Дон Кихота» (1869, Москва; 1871, Санкт-Петербург), «Камарго» (1872), «Наяда и рыбак» (1874) и др. Первым шедевром Петипа стала «Баядерка» (1877) Л. Минкуса (см. МИНКУС Людвиг Федорович), особенно «акт теней», который до сих пор является образцом чистейшего академического классического балета, жемчужиной в его обширном репертуаре.

Творческое содружество с Чайковским и Глазуновым

Долгие годы сотрудничая со штатными балетными композиторами, только в 1890 Петипа впервые соприкоснулся с серьезной симфонической музыкой. По желанию директора императорских театров И. А. Всеволожского (по его сценарию и с его костюмами) Петипа поставил «Спящую красавицу» П. И. Чайковского (см. ЧАЙКОВСКИЙ Петр Ильич) (реконструкция этой редакции осуществлена в 1999 С. Г. Вихаревым в петербургском Мариинском театре). Уже после смерти композитора вместе с балетмейстером Л. И. Ивановым (см. ИВАНОВ Лев Иванович) Петипа создал канонический вариант «Лебединого озера» (1895), который впоследствии стал символом русского балета. В возрасте 80 лет он поставил свой последний шедевр - «Раймонду» А. К. Глазунова (см. ГЛАЗУНОВ Александр Константинович), действие которого разворачивается в рыцарские времена в его родном Провансе. Творчество позднего Петипа, большой стиль «императорского балета» с восторгом воспринял его последователь - крупнейший классик 20 века Дж. Баланчин. (см. БАЛАНЧИН Джордж)

Бессмертное наследие Петипа

В 1903 во время репетиции балета Петипа «Волшебное зеркало», словно дурное предзнаменование, треснуло огромное зеркало. В том же году Петипа в возрасте 85 лет был уволен из Мариинского театра.

Петипа не только выдающийся хореограф (он сочинил свыше 50 балетов), создавший золотой фонд классического наследия, который до сих пор составляет основу репертуара крупнейших балетных трупп мира. Он также вдохнул новую жизнь в балеты своих предшественников, сохранив их для потомков: постановки Ф. Тальони (см. ТАЛЬОНИ), Ж. Перро (см. ПЕРРО Жюль Жозеф), Ж. Мазилье, А. Сен-Леона (см. СЕН-ЛЕОН Артюр). Среди них: «Тщетная предосторожность», «Жизель», «Эсмеральда», «Корсар», «Коппелия» и др. Благодаря Петипа русский балет к началу 20 в. был лучшим в мире, а Мариинский театр до сих пор называют «домом Петипа», хотя его балеты и сейчас идут в Париже, Лондоне, Токио, Нью-Йорке. Они записаны на видеокассетах в исполнении лучших балерин и танцовщиков мира.

полезные сервисы
хачатурян арам ильич
энциклопедический словарь

Хачатуря́н Арам Ильич (1903-1978), композитор, народный артист СССР (1954), академик АН Армянской ССР (1963), Герой Социалистического Труда (1973), доктор искусствоведения. Ученик М. Ф. Гнесина, Н. Я. Мясковского. В мелодически щедрых, ритмически импульсивных произведениях Хачатуряна тональная система европейской музыки органически слилась с восточной ладовостью. Балет «Гаянэ» (1942) и «Спартак» (1954), 3 симфонии (1934-47), концерты для фортепьяно (1936), скрипки (1940), виолончели (1946) с оркестром, музыка к драме «Маскарад» М. Ю. Лермонтова (1941). Профессор Московской консерватории, Музыкально-педагогического института им. Гнесиных (с 1951). Выступал как дирижёр. Государственная премия СССР (1941, 1943, 1946, 1950, 1971), Ленинская премия (1959).

* * *

ХАЧАТУРЯН Арам Ильич - ХАЧАТУРЯ́Н Арам Ильич (1903-1978), российский и армянский композитор, народный артист СССР (1954), академик АН Армении (1963), Герой Социалистического Труда (1973), доктор искусствоведения.

В мелодически щедрых, ритмически импульсивных произведениях Хачатуряна тональная система европейской музыки органически слилась с восточной ладовостью. Балеты «Гаянэ» (1942) и «Спартак» (1954), 3 симфонии (1934-47), концерты для фортепьяно (1936), скрипки (1940) и виолончели (1946) с оркестром, музыка к драме «Маскарад» М. Ю. Лермонтова (1941). Профессор Московской консерватории, Музыкально-педагогического института им. Гнесиных (с 1951). Выступал как дирижер. Ленинская премия (1959), Государственная премия СССР (1941, 1943, 1946, 1950, 1971).

* * *

ХАЧАТУРЯ́Н Арам Ильич [24 мая (6 июня) 1903, Тифлис, ныне Тбилиси - 1 мая 1978, Москва], российский и армянский композитор.

Сын переплетчика, рос в космополитической музыкальной атмосфере Тифлиса - культурной столицы всего дореволюционного Закавказья. С детства импровизировал на фортепиано в европейской и восточной манере, однако профессионально начал заниматься музыкой лишь после переезда в Москву (1922), где поступил одновременно на биологический факультет университета и в музыкальное училище Гнесиных (занимался по композиции у М. Ф. Гнесина (см. ГНЕСИН Михаил Фабианович)). В 1929-34 учился в Московской консерватории у Н. Я. Мясковского (см. МЯСКОВСКИЙ Николай Яковлевич).

Первые же профессиональные опыты Хачатуряна, появившиеся в конце 1920-х и начале 1930-х годов, - пьесы и соната для скрипки и фортепиано, пьесы для фортепиано (в том числе популярная Токката), Трио для кларнета, скрипки и фортепиано - обнаружили в нем художника со стихийным мелодическим даром, незаурядным чувством гармонического колорита, экстравертным артистическим темпераментом. Самый плодотворный период биографии композитора пришелся на середину и вторую половину тридцатых годов. Крупные оркестровые произведения этого времени - Первая симфония (к 15-летию Советской власти в Армении, 1935), Концерт для фортепиано с оркестром (1936), Концерт для скрипки с оркестром (1940) - заставили говорить о нем как о ведущем композиторе советского Востока, сумевшем объединить самобытную мелодику армянских народных песен и танцев с конструктивной четкостью европейских музыкальных форм. Своеобразен и гармонический язык Хачатуряна, органично связанный с природой ориентальных мелодий. Концом 1930-х годов датированы также вокально-оркестровая «Поэма о Сталине» (1938) и балет на колхозную тему «Счастье» (1939). На фоне множества тусклых опусов, рожденных советским «социальным заказом», эти произведения выделяются богатством контрастов, «рубенсовской» (по выражению Б. Асафьева (см. АСАФЬЕВ Борис Владимирович) ) яркостью и сочностью красок.

Среди крупных партитур Хачатуряна, созданных после 1940, выделяются частично основанный на материале «Счастья» балет «Гаянэ» (1942), навеянная событиями войны Вторая симфония (1943) и балет «Спартак» (первая постановка 1956). С 1939 Хачатурян входил в руководство Союза композиторов СССР, однако в период «ждановщины» (1948) он, подобно другим ведущим советским композиторам, подвергся нападкам за формализм и «отрыв от народа». В отношении Хачатуряна эти нападки выглядели особенно абсурдно, т. к. его колоритная, темпераментная музыка проста для восприятия и в своих лучших образцах - таких, как медленная часть Фортепианного концерта (на тему тифлисской уличной песни), искрометный финал Скрипичного концерта, полный драматизма «Вальс» из музыки к «Маскараду», темпераментный «Танец с саблями» из «Гаянэ», танцы на балу у Красса и пленительное любовное адажио из «Спартака» - неизменно пользуется симпатиями широкой аудитории.

С 1950 Хачатурян преподавал композицию в Институте им. Гнесиных, с 1951 - также в Московской консерватории. Выступал как дирижер, исполняя собственную музыку. В 1959 удостоился Ленинской премии. Творческая деятельность композитора продолжалась почти до конца его дней, однако ни в «концертах-рапсодиях» для скрипки, виолончели, фортепиано с оркестром (1961, 1963, 1967), ни в сонатах для виолончели, скрипки и альта соло (1974, 1975, 1976) ему не удалось приблизиться к собственным прежним достижениям.

полезные сервисы
сотский
энциклопедический словарь

СО́ТСКИЙ -ого; м. Устар.

1. = Со́тник (1 зн.).

2. Выборный староста от сотни (7 зн.).

3. В России до 1903 г.: крестьянин, выбиравшийся сельским сходом для надзора за порядком, выполнения различных общественных обязанностей (с 1903 г. заменён назначавшимся стражником).

* * *

со́тский - в России выборное (обычно от ста дворов) должностное лицо от городского посадского населения (XVI-XVIII вв.), государственных крестьян (конец XVIII в. - 1861) и всех категорий крестьян после реформы 1861 для выполнения каких-либо общественных, а также полицейских обязанностей.

* * *

СОТСКИЙ - СО́ТСКИЙ, в России выборное (обычно от ста дворов) должностное лицо от городского посадского населения (16-18 вв.), государственных крестьян (конец 18 в. - 1861) и всех категорий крестьян после реформы 1861 года для выполнения каких-либо общественных, а также полицейских обязанностей. Официально должность сотского была учреждена По «Положению о земской полиции» (1837) сотский был непосредственным исполнителем распоряжений станового пристава (см. СТАНОВОЙ) и фактически был нижним чином сельской полиции. Сотский избирался крестьянами на сельском сходе по одному на каждые 100-200 дворов. С 1878 года он подчинялся полицейскому уряднику. С 1903 года сотские были заменены вольнонаемными уездными полицейскими стражниками.

полезные сервисы
лоренц конрад
энциклопедический словарь

Ло́ренц Конрад (Lorenz) (1903-1989), австрийский зоолог, один из создателей этологии. Разработал учение об инстинктивном поведении животных и его развитии в онто- и филогенезе (совместно с Н. Тинбергеном); в некоторых трудах распространял биологические закономерности поведения животных на человеческое общество. Нобелевская премия (1973, совместно с Н. Тинбергеном и К. Фришем).

* * *

ЛОРЕНЦ Конрад - ЛО́РЕНЦ (Lorenz) Конрад (1903-89), австрийский зоолог, один из создателей этологии. Разработал учение об инстинктивном поведении животных и его развитии в онто- и филогенезе (совместно с Н. Тинбергеном (см. ТИНБЕРГЕН Николас)); в некоторых трудах распространял биологические закономерности поведения животных на человеческое общество. Нобелевская премия (1973, совместно с Н. Тинбергеном и К. Фришем (см. ФРИШ Карл фон)).

* * *

ЛО́РЕНЦ (Lorenz) Конрад (7 ноября 1903, Вена - 27 февраля 1989, Альтенберг, Австрия), австрийский биолог, лауреат Нобелевской премии (1973), один из основателей этологии (см. ЭТОЛОГИЯ) - науки о поведении животных.

Детство, образование

Родился в семье известного и преуспевающего хирурга-ортопеда. Дед был известен как большой любитель и знаток животных, поражавший соседей тем, что неизменно выходил на прогулку с ручной гиеной. Семья жила неподалеку от столицы Австрии, в родовом доме в городке Альтенберг. В доме было много птиц, зверей, рыб, но еще в школьные годы Конрад ухаживал за животными в зоопарке. По совету отца Лоренц после окончания школы в 1922 отправился изучать медицину в Колумбийский университет в Нью-Йорке. После двух семестров возвратился в Вену и здесь изучал медицину и параллельно занимался сравнительной анатомией, зоологией, палеонтологией, а также философией и психологией. Получив, таким образом, широкое естественнонаучное и гуманитарное образование, Лоренц работал демонстратором, а затем читал курсы по сравнительной анатомии и зоопсихологии. В то же время в своем фамильном доме в Альтенберге он изучал поведение животных. С детства вел дневник, куда записывал свои наблюдения.

Поиски нового подхода к психологии животных

Первыми крупными работами Лоренца были «Об этологии общественных врановых (см. ВРАНОВЫЕ)» (1931), «Компаньон в мире птиц» (1935) и «Формирование науки об инстинкте» (1937). В 1938 году вышла его совместная с Н. Тинбергеном (см. ТИНБЕРГЕН Николас) статья о роли врожденных компонентов в организации целостного поведения. Эти работы были выполнены в полевых условиях и построены на принципиально новом комплексном подходе к изучению поведения животных, отличающемся от господствующих в те времена бихевиоризма (см. БИХЕВИОРИЗМ) и зоопсихологии. Именно с них начинает отсчет новая наука - этология.

Годы войны

В период аншлюса (см. АНШЛЮС) Лоренц увлекся идеями национал-социализма и стал кандидатом в члены нацистской партии. Позже он вспоминал об этом с болью и стыдом: «Конечно, я надеялся, что что-то хорошее может прийти от наци...Никто и не думал, что они подразумевали убийство, когда говорили «селекция». Я никогда не верил в нацистскую идеологию, но подобно глупцу, я думал, что мог бы усовершенствовать их, привести к чему-то лучшему. Это была наивная ошибка...» Значительную роль сыграли и взгляды Лоренца-биолога на прогресс человечества: отсутствие естественного отбора, полагал он, надо заменить направленной селекцией генофонда, а иначе человечество выродится. Нацистское прошлое Лоренца, несмотря на последующее раскаяние, в послевоенный период привело к охлаждению между ним и Тинбергеном, участником движения Сопротивления. Вообще о военных годах и членстве в нацистской партии сам Лоренц и его биографы часто рассказывают по-разному.

В 1940 году Лоренц получает место профессора в Кенигсбергском университете. После одной из лекций на него поступил донос об оскорблении фюрера (поза гориллы в изображении Лоренца оказалась похожа на позу Гитлера), и, несмотря на всю шаткость обвинения, Лоренца уволили из университета и отправили на Восточный фронт, невзирая на возраст. С 1943 года ученый служит рядовым медицинских войск. Вскоре опыт и знания профессора-солдата возобладали над идеологическими и дисциплинарными соображениями, и Лоренца производят в младшие лейтенанты и назначают на должность полкового, а затем и дивизионного психиатра.

28 июня 1944 года во время ночевки в витебских болотах подразделение, в котором служил Лоренц, было захвачено в плен советскими войсками. Будущий нобелевский лауреат этапируется в лагерь военнопленных под Кировом, затем - в Халтурин. В лагерях Лоренц занимается медицинской работой и, несмотря на тяжелые условия содержания, пишет книгу «За зеркалом». Ему удалось сохранить и впоследствии опубликовать эту рукопись. Затем Лоренца отправляют на непродолжительное время в Баку, потом в Армению. К тому времени война уже закончилась, и его переводят в «привилегированный» подмосковный лагерь в Красногорске - последнее место его заключения.

Отсюда Лоренц отправил письмо выдающемуся советскому физиологу, академику, генерал-полковнику медицинской службы Л. А. Орбели (см. ОРБЕЛИ Леон Абгарович) с просьбой в содействии об освобождении. Орбели совершает мужественный поступок - пишет ходатайство об освобождении заключенного фашистского офицера Конрада Лоренца, благодаря которому ученый был досрочно освобожден в конце 1947 года.

В Австрии

По возвращении в Австрию все имущество Лоренца составляло сплетенную из прутиков самодельную клетку с ручным скворцом. Первым человеком, к которому он пришел в Вене, был его старый друг Карл фон Фриш (см. ФРИШ Карл фон). Через четверть с лишним века после этого они вместе получат Нобелевскую премию. Погостив у Фриша и слегка оправившись от пережитого, Лоренц уезжает в отчий дом в Альтенберг. С 1948 года он работает в университете Мюнстера, а затем перебирается в Зеевизен в Институт физиологии поведения имени Макса Планка (см. ПЛАНК Макс). Вскоре возглавив этот институт, Лоренц проработал в должности его директора до 1973 года, пока не ушел в отставку. Знаменитого ученого многократно приглашали потом в Советский Союз, но он так ни разу и не приехал, всякий раз отвечая, что уже побывал там.

В 1973 году Лоренцу, Тинбергену и фон Фришу была присуждена Нобелевская премия по физиологии и медицине «за исследование социального поведения животных».

Лоренц - основатель этологии

Лоренц и его современник и коллега Тинберген знамениты прежде всего как основатели этологии. Научный подход этих ученых был в значительной мере подготовлен исследованиями американских зоологов Ч. Уитмена и У. Крейга и немецких зоологов О. Хейнрота и Я. фон Юкскюлля. Однако именно работы Лоренца и Тинбергена явились решающими для формирования этологии как целостной и самостоятельной научной дисциплины. В то время как господствующий тогда бихевиоризм развивался американскими психологами, классическая этология обязана своим становлением усилиям зоологов (в первую очередь европейской школы). Если бихевиористы работали преимущественно с лабораторными крысами и в лабораторных условиях, то этологи изучали самых различных (главным образом, диких) животных в природных условиях. Этологи отказались от предлагаемого бихевиористами понимания поведения как простой совокупности реакций организма на стимулы внешней среды (принцип «стимул - реакция»). Они считали, что для того чтобы понять любой тип поведения, следует прежде всего выяснить, для чего совершается тот или иной поведенческий акт, какова его роль для выживания, определить его онтогенетическое и эволюционное становление.

По сравнению с другими этологами-классиками, научный подход Лоренца отличается наибольшей теоретической и, более того, философской направленностью. В трудах Лоренца был обоснован эволюционный метод исследования врожденного поведения, получили свое развитие концепция инстинкта, учение о сигнальных раздражителях, врожденном пусковом механизме, импринтинге (см. ИМПРИНТИНГ), теория коммуникации и многие другие теоретические положения, оказавшие большое влияние на современные взгляды на поведение животных и человека.

Широко известен Лоренц и как популяризатор, автор увлекательных книг по этологии и другим проблемам биологии, например, происхождения домашних собак. Популярные книги Лоренца неоднократно издавались в СССР, а вот многие его основные труды, в том числе «Сравнительный метод изучения врожденных форм поведения», «Восемь смертных грехов цивилизованного человечества» и «За зеркалом» на русском языке до сих пор не издавались.

полезные сервисы
докучаев василий васильевич
энциклопедический словарь

Докуча́ев Василий Васильевич (1846-1903), естествоиспытатель, профессор Петербургского университета (с 1883). В классическом труде «Русский чернозём» (1883) заложил основы генетического почвоведения. Создал учение о географических зонах. Дал научную классификацию почв (1886). В книге «Наши степи прежде и теперь» (1892) изложил комплекс мер борьбы с засухой. Основал первую в России кафедру почвоведения (1895). Идеи Докучаева оказали влияние на развитие физической географии, лесоведения, мелиорации и др.

* * *

ДОКУЧАЕВ Василий Васильевич - ДОКУЧА́ЕВ Василий Васильевич (1846-1903), русский естествоиспытатель, профессор Петербургского университета (с 1883). В классическом труде «Русский чернозем» (1883) заложил основы генетического почвоведения (см. ПОЧВОВЕДЕНИЕ). Создал учение о географических зонах (см. ЗОНЫ ФИЗИКО-ГЕОГРАФИЧЕСКИЕ). Дал научную классификацию почв (см. ПОЧВА) (1886). В книге «Наши степи прежде и теперь» (1892) изложил комплекс мер борьбы с засухой. Основал первую в России кафедру почвоведения (1895). Идеи Докучаева оказали влияние на развитие физической географии (см. ФИЗИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ), лесоведения (см. ЛЕСОВЕДЕНИЕ), мелиорации (см. МЕЛИОРАЦИЯ) и др.

* * *

ДОКУЧА́ЕВ Василий Васильевич [17 февраля (1 марта) 1846, с. Милюково Смоленской губернии - 26 октября (8 ноября) 1903, Санкт-Петербург], русский геолог, минералог, основатель науки о почве - почвоведении (см. ПОЧВОВЕДЕНИЕ) .

Ранние годы

Родился в многодетной семье сельского священника. Учился в духовном училище в г. Вязьме, затем закончил с отличием духовную семинарию в Смоленске. Как лучший ученик был принят в Санкт-Петербургскую духовную академию для бесплатного обучения, но через месяц перешел на естественное отделение физико-математического факультета Петербургского университета. В 1870 становится хранителем геологического факультета университета, затем избирается доцентом и профессором минералогии.

Его первая научная работа «О наносных образованиях по речке Качне» напечатана в 1869. В 1871 окончил университет, получив диплом 1-го разряда и кандидатскую степень.

Геологические исследования

С 1871 по 1877 Докучаев совершил ряд экскурсий по северной и центральной России и южной части Финляндии с целью изучения геологического строения, способа и времени образования речных долин и геологической деятельности рек. Экскурсии проводились по заданиям ряда научных обществ: Петербургского общества естествоиспытателей, Минералогического общества, Императорского Вольного экономического общества (см. ВОЛЬНОЕ ЭКОНОМИЧЕСКОЕ ОБЩЕСТВО (ВЭО)) . Докучаев собрал много фактических данных, противоречащих существовавшим тогда гипотезам об образовании речных долин. Он отвел решающую роль балкам и оврагам в образовании долин. За научный труд «Способы образования речных долин Европейской России» в 1878 он получил степень магистра. Уже в начальном периоде научной деятельности Докучаева, посвященной исследованию новейших геологических образований (наносов) России, проявились характерные черты его как выдающегося ученого: широкий круг воззрений, умение находить новые факты и обобщать известные, смелое выдвижение гипотез.

По заданиям земств

Но особенно эти черты проявились во втором периоде его деятельности, посвященном почвоведению. В противоположность господствовавшему тогда эмпирическому подходу к изучению почв, который базировался на опыте применения химических удобрений и связывал свойства почв с характером почвообразующих горных пород, Докучаев стал рассматривать почвы как самостоятельное природное тело, сформировавшееся под воздействием целого комплекса факторов окружающей природной среды. Этому способствовали разнообразие природных условий и генетических почв России. Немалую роль сыграл и характер практических запросов к русскому почвоведению того времени: земства ставили перед отечественным почвоведением земельно-оценочные задачи, для решения которых необходимо было сравнивать между собой генетически различные почвы. Переселенческие ведомства нуждались в прогнозе качества земель малоизученных территорий для их освоения. По поручению и на средства Императорского Вольного экономического общества с 1877 по 1881 Докучаев совершал многократные поездки по югу и юго-востоку России, Крыму и Северному Кавказу.

По поручению департамента земледелия и сельской промышленности и, в частности, редактора статистического отдела В. И. Чаславского Докучаев участвовал в составлении почвенной карты России.

Сокровище России - черноземы

Особое внимание Докучаев уделял исследованию чернозема. Им была составлена программа исследований чернозема европейской России. Комиссия по разработке программ исследований русского чернозема, в которую входили, кроме Докучаева, профессора Д. И. Менделеев (см. МЕНДЕЛЕЕВ Дмитрий Иванович), А. М. Бутлеров (см. БУТЛЕРОВ Александр Михайлович), А. А. Иностранцев (см. ИНОСТРАНЦЕВ Александр Александрович) , одобрила план исследований, разработанный Докучаевым, и поручила ему само исследование.

Результатом исследований по чернозему стал научный труд «Русский чернозем» (1883), в котором изложены область распространения, происхождение, химический состав, принципы классификации и методы исследования этой почвы. Этим трудом впервые в истории были заложены основы научного почвоведения. За данную работу Докучаев был удостоен Петербургским университетом степени доктора, от Вольного экономического общества получил особую благодарность, а от Академии наук - полную Макарьевскую премию.

В 1882 Докучаев принимает предложение Нижегородского губернского земства произвести полное почвенное и геологическое обследование губернии с целью более правильной оценки земель. Результатом 6-летних исследований Докучаева с его учениками явились «Материалы по оценке земель Нижегородской губернии» с почвенной и геологической картой, с описанием климата, дикой и культурной растительности, животного мира и пр. По предложениям губернских земств также были обследованы земли Полтавской губернии, степных районов юга России.

В 1888 Докучаев организовал постоянную Почвенную комиссию при Вольном экономическом обществе с целью исследования почв, дальнейшей разработки почвенной классификации и методики составления почвенных карт. Им была создана классификация почв. Среди нормальных почв он выделил три класса:1) сухопутно-растительные; 2) сухопутно-болотные; 3) болотные.

В сухопутно-растительных (или растительно-наземных) выделены следующие виды: 1) светло-серые северные; 2) серые переходные; 3) черноземные; 4) каштановые переходные; 5) южные бурые солонцеватые.

Это первая естественнонаучная классификация почв, усовершенствованная в дальнейшем Н. М. Сибирцевым (см. СИБИРЦЕВ Николай Михайлович) и другими почвоведами, используется и сейчас.

Взгляд на почву как на динамический комплекс, способный к эволюции, признается сейчас почвоведами всего мира.

Докучаевым выделено семь мировых зон: бореальная, северная лесная, лесостепная, степная, сухих степей, аэральная зона пустынь, субтропическая. Это деление - основное в русской школе физической географии.

Почвенные коллекции, собранные Докучаевым, экспонировались на Всероссийской сельскохозяйственной выставке в Москве в 1895, а в 1896 на Всероссийской нижегородской выставке получили диплом 1 разряда.

Борьба с засухой

В 1891 на юге России сильнейшие засухи и неурожай вызвали голод среди населения. Докучаев совместно с другими известными учеными - К. А. Тимирязевым (см. ТИМИРЯЗЕВ Климент Аркадьевич), П. А. Костычевым (см. КОСТЫЧЕВ Павел Андреевич) и др. - принял участие в разработке программы ликвидации последствий этого бедствия. Книга Докучаева «Наши степи прежде и теперь» (1892) включает план мероприятий по борьбе с засухой на юге России. Сбор от продажи этой книги был пожертвован в пользу голодающих.

Весной 1892 при лесном департаменте Министерства госимуществ была организована экспертиза по комплексному применению различных способов лесного и водного хозяйства в степях России во главе с Докучаевым. Среди опытных работ было намечено провести облесение водоразделов, посадку полезащитных лесополос. Планировались посадки леса в балках и вокруг прудов, закрепление склонов оврагов и берегов речек, устройство прудов для обводнения территории, регулирование рек и речек с помощью гидротехнических сооружений, правильное использование стока поверхностных снеговых и дождевых вод.

Первая опытная посадка леса была проведена весной 1893 в местечке Каменная Степь. После свертывания работ экспедиции было образовано Каменно-степное лесничество. В настоящее время вот уже более ста лет ведутся регулярные наблюдения за гидроклиматическим режимом территории на базе НИИСХ Центрально-Черноземной полосы.

Пропаганда знаний

Много сделал Докучаев для пропаганды основанной им науки - почвоведения. С 1899 по его инициативе стал издаваться первый в мире журнал «Почвоведение». Докучаев считал, что необходимо, кроме научных институтов, открывать как можно больше высших сельскохозяйственных учебных заведений. Он принимал непосредственное участие в подготовке положения о высшей сельскохозяйственной школе. Он приложил все усилия, чтобы не закрывался Ново-Александрийский сельскохозяйственный институт, который предполагалось закрыть из-за студенческих волнений, способствовал его реорганизации в настоящее высшее учебное заведение. Докучаев также способствовал реорганизации Петровской земледельческой и лесной академии.

По инициативе Докучаева созданы краеведческие музеи в Нижнем Новгороде и Полтаве, обоснована необходимость создания музеев при местных отделениях Петербургского общества естествоиспытателей.

Экспедиционные разъезды подорвали здоровье ученого, он тяжело болел в 1895-97 и 1900-03 гг. В последние годы жизни Докучаев читал лекции по почвоведению в Москве, Петербурге, Полтаве, Тифлисе, способствовал открытию в Петербурге частных сельскохозяйственных курсов (1898).

полезные сервисы
голубинский евгений евстигнеевич
энциклопедический словарь

Голуби́нский Евгений Евстигнеевич (1834-1912), историк церкви, академик Петербургской АН (1903). Профессор Московской духовной академии (с 1861). Труды: «Краткий очерк истории православных церквей Болгарии, Сербии и Румынии» (1871), «История русской церкви» (т. 1-2, 1880-17), «История канонизации святых в русской церкви» (1903) и др.

* * *

ГОЛУБИНСКИЙ Евгений Евстигнеевич - ГОЛУБИ́НСКИЙ Евгений Евстигнеевич (1834-1912), российский историк, профессор Московской духовной академии, академик Петербургской АН (1903). Автор свыше 70 работ по истории русской и южно-славянских церквей. Провел критический анализ источников русской церковной истории. Применяя сравнительно-исторический метод, исследовал ряд малоизученных вопросов (религиозно-нравственная жизнь русского народа с древнейших времен до середины 16 в., структура церковного управления, источники обеспечения духовенства и др.). Основной труд - «История русской церкви» (Т. 1-2, 1880-1917).

полезные сервисы
гапон георгий аполлонович
энциклопедический словарь

Гапо́н Георгий Аполлонович (1870-1906), священник, агент охранки. С 1902 связан с С. В. Зубатовым. В 1904 организовал и возглавил «Собрание русских фабрично-заводских рабочих Санкт-Петербурга». Инициатор петиции петербургских рабочих Николаю II, шествия к Зимнему дворцу 9 января 1905 (см Девятое января). До октября 1905 в эмиграции. Разоблачён, повешен рабочими-дружинниками.

* * *

ГАПОН Георгий Аполлонович - ГАПО́Н Георгий Аполлонович (настоящая фамилия Гапон-Новых) (5 (17) февраля 1870, село Белики, Кобыляцкий уезд, Полтавская губерния - 28 марта (9 апреля) 1906, Озерки, близ Петербурга (см. САНКТ-ПЕТЕРБУРГ)) - русский политический деятель, священник, агент охранного отделения полиции. В 1904 году Г.А. Гапон организовал и возглавил «Собрание русских фабрично-заводских рабочих Санкт-Петербурга». Он был инициатором петиции петербургских рабочих Николаю II, шествия к Зимнему дворцу 9 января 1905 года.

Георгий Гапон родился в семье волостного писаря, окончил духовное училище, затем духовную семинарию в Полтаве (см. ПОЛТАВА). Увлекшись толстовством, он отказался в семинарии от стипендии и зарабатывал на жизнь уроками. В 1893-1896 годах Г.А. Гапон работал земским статистиком, был дьячком, дьяконом. В 1896 году он был рукоположен в священники, тогда же женился на дочери купца. В 1898 году Г.А. Гапон после смерти жены уехал в Петербург, где при содействии К.П. Победоносцева поступил в Петербургскую духовную академию, но в следующем году ушел из нее по болезни. В 1902 году он сдал экстерном экзамены за третий и четвертый курсы академии, а в 1903 году защитил диссертацию «Современное положение прихода в православных церквах, греческой и русской».

С 1900 года Георгий Гапон был священником (см. СВЯЩЕННИК) Общества попечения о бедных и больных детях, законоучитель Детского приюта трудолюбия святой Ольги. Эффектная внешность, незаурядный ораторский талант, умение производить впечатление на духовных и светских властителей обеспечили ему популярность среди прихожан. В 1902 году воспитанница детского приюта, в котором служил Гапон, А. Уздалева стала его гражданской женой. Предложения Гапона по преобразованию благотворительных учреждений, проекты создания рабочих домов и колоний вызвали недовольство руководителей попечительных заведений, и он был отстранен Синодом в 1902 году от своих обязанностей «за моральную греховность».

Ораторские и организаторские способности Георгия Гапона, его проповеди (см. ПРОПОВЕДЬ) «о силе рабочего товарищества» привлекли внимание министра внутренних дел В.К. Плеве и начальника Московского охранного отделения С.В. Зубатова. С осени 1902 года Г.А. Гапон начал сотрудничество с Зубатовым в деле создания проправительственных рабочих организаций. Г.А. Гапон направил председателю Комитета министров С.Ю. Витте записку с просьбой о содействии в легализации рабочих организаций, созданных под надзором полиции. Получив поддержку от петербургского градоначальника И.А. Фуллона, на средства Департамента полиции Г.А. Гапон снял в августе 1903 года чайную-читальню, ставшую центром «Собрания русских фабрично-заводских рабочих Санкт-Петербурга», численность которого возросла с 30 человек в ноябре 1903 года до 1,2 тысяч в сентябре 1904 года. Гапон получал денежное вознаграждение от С.В. Зубатова за сведения о рабочем движении и одновременно от министерства внутренних дел за информацию о деятельности самого Зубатова.

В конце 1904 года оппозиционное движение в России стало приобретать революционный размах. В этих условиях Г.А. Гапон стал действовать более независимо, пытался выйти из-под контроля полиции. После начала забастовки на Путиловском заводе в декабре 1904 года и неудачных попыток урегулировать конфликт между администрацией завода и «Собранием фабрично-заводских рабочих» (см. СОБРАНИЕ РУССКИХ ФАБРИЧНО-ЗАВОДСКИХ РАБОЧИХ САНКТ-ПЕТЕРБУРГА), Г.А. Гапон выступил инициатором подачи рабочими петиции царю. 8 января 1905 года он уведомил Николая II Александровича и министра внутренних дел П.Д. Святополка-Мирского о намеченной на следующий день манифестации. В письме царю Г.А. Гапон предупреждал: «Знай, что рабочие и жители Петербурга, веря в тебя, бесповоротно решили явиться завтра в два часа пополудни к Зимнему дворцу, чтобы представить тебе свои нужды и нужды всего русского народа. Если ты, колеблясь душою, не покажешься народу и если прольется невинная кровь, то порвется нравственная связь, которая до сих пор существует между тобой и твоим народом. Доверие, которое он питает к тебе, навсегда исчезнет. Явись же завтра с мужественным сердцем перед твоим народом и прими с открытой душой нашу смирную петицию».

Петиция (см. ПЕТИЦИЯ) включала наряду с экономическими и политические требования вплоть до введения народного представительства. 9 января в 12 часов Гапон отслужил молебен о здравии царя в часовне Путиловского завода и возглавил шествие к Зимнему дворцу, которое было расстреляно властями. Во время расстрела Г.А Гапон был вытащен из-под пуль эсером П.М. Рутенбергом, и некоторое время скрывался на квартире А.М. Горького. С измененной внешностью, коротко остриженный, он покинул квартиру и вечером того же дня под чужой фамилией произнес обличительную речь в Вольное экономическое общество.

В ночь после Кровавого воскресенья (см. ДЕВЯТОЕ ЯНВАРЯ 1905) Г.А. Гапон написал листовку «Братья товарищи-рабочие!», отредактированную Рутенбергом в эсеровском духе, в которой среди прочего призывал к террору и, называя царя зверем, писал: «Так отомстим же, братья, проклятому народом царю и всему его змеиному отродью, министрам, всем грабителям несчастной русской земли. Смерть им всем!» Вскоре он бежал за границу и в марте 1905 года был лишен сана и исключен из духовного звания.

За границей Г.А. Гапон пользовался популярностью, встречался с Ж. Жоресом, Ж. Клемансо, лидерами европейских социалистов и радикалов. В Лондоне он встречался с П.А. Кропоткиным. В созданный им Фонд Гапона стекались пожертвования на русскую революцию. В мае-июне 1905 года Г.А. Гапон продиктовал свои воспоминания, которые первоначально вышли в переводе на английском языке. Он вступил в РСДРП, встречался с Г.В. Плехановым и В.И. Лениным. По поводу слухов о провокаторстве Гапона Ленин писал: «Нельзя... безусловно исклю