КАЛЬДЕРОН ГУАРДИЯ Рафаэль Анхель (Calderon Guardia, Rafael Angel) (1900-1970), политический деятель, президент Коста-Рики в 1940-1944. Родился 10 марта 1900 в Сан-Хосе. Среднее образование получил в государственных школах Сан-Хосе; продолжил обучение в Европе, в Лувенском, затем Брюссельском университетах, окончил последний в 1927. Несколько лет занимался врачебной практикой в Сан-Хосе, стал деканом медицинского факультета Национального университета Коста-Рики. В 1935-1937 был избран вице-председателем Коста-Риканского конгресса, в 1938-1939 - его председателем, а в 1940-1944 - президентом страны. Проводил т.н. "новую социальную политику", предусматривавшую защиту прав рабочих и мелких землевладельцев. Принял кодекс законов о труде и дополнил конституцию главой "О социальных гарантиях", предоставлявшей населению право на образование профсоюзов, забастовки и социальное страхование. В 1948 Кальдерон Гуардия выдвинул свою кандидатуру на второй президентский срок, но потерпел поражение. Обвинив избирательную комиссию в подтасовках, он потребовал от конгресса признать выборы недействительными. Результаты выборов были аннулированы, но 15 декабря 1948 хунта во главе с временным президентом Хосе Фигересом обвинили Кальдерона Гуардию в подготовке государственного переворота. В марте 1949 он был арестован, в 1951 бежал в Мексику. В 1955 пытался с помощью никарагуанского диктатора Сомосы организовать вторжение в Коста-Рику. На президентских выборах 1958 возглавляемая им Национально-республиканская партия добилась значительных успехов, и опальный экс-президент смог вернуться на родину. В 1966 он был назначен послом в Мексику. Умер Кальдерон Гуардия в Сан-Хосе 9 июня 1970.

ЛИТЕРАТУРА

Рыбалкин И. Гражданская война 1948 года в Коста-Рике. - Новая и новейшая история, 1959, № 4 Гамбоа Ф. Коста-Рика. М., 1966 Романова З. Коста-Рика. М., 1968

Составить слова из слова кальдерон гуардия рафаэль анхель

МЕРКАТОР Герард (Mercator, Gerhardus)

(1512-1597) (латинизированное имя Герарда Кремера), фламандский картограф и географ. Родился 5 марта 1512 в Рупельмонде (Восточная Фландрия, ныне Бельгия). Наиболее известен как автор картографической проекции, носящей его имя. Меркатор впервые применил эту равноугольную цилиндрическую проекцию при составлении навигационной карты мира на 18 листах (1569). Проекция Меркатора отличается тем, что на картах не искажаются углы и формы, а расстояния сохраняются только на экваторе (см. также КАРТА). В настоящее время она применяется для составления морских навигационных и аэронавигационных карт. Хотя в результате современных историко-картографических исследованиий установлено, что такая проекция использовалась еще в 1511, широкое применение она получила лишь благодаря Меркатору.

СРЕДНЕВЕКОВАЯ КАРТА МИРА, составленная Г. Меркатором.

Меркатор учился сначала в Хертогенбосе (ныне Нидерланды), а затем в Лувенском университете (ныне Бельгия), где стал учеником географа и гравера Райнера Гемма-Фриза. После окончания университета в 1532 работал вместе с Гемма-Фризом над созданием глобусов Земли и Луны; одновременно занимался изготовлением точных оптических инструментов, а также преподаванием географии и астрономии. В 1537 выпустил карту Палестины на 6 листах, а в 1538 - карту мира (на ней он впервые показал местоположение южного материка, существование которого долго вызывало сомнения). Эти две работы принесли Меркатору славу выдающегося картографа, и ему была заказана карта Фландрии, которую он составил в 1540. В следующем году император Священной Римской империи Карл V поручил Меркатору изготовить набор астрономических инструментов. В 1541 он создал глобус Земли, спустя 10 лет - глобус Луны и в 1552 подарил их Карлу V. В 1544 Меркатор, сочувствовавший протестантам, был арестован по подозрению в ереси, но вскоре освобожден. Опасаясь за свою безопасность в католической Фландрии, он принял предложение герцога Клеве-Юлих-Бергского и переселился в Дуйсбург (Германия) в 1552. В 1544 Меркатор опубликовал карту Европы на 15 листах. На ней он впервые правильно показал очертания Средиземного моря, устранив ошибки, повторяющиеся со времен древнегреческого географа Птолемея. В 1563 Меркатор составил карту Лотарингии, а в 1564 - Британских о-вов (на 8 листах). В 1569 Меркатор опубликовал Хронологию (Chronologia) - обзор астрономических и картографических работ. Через три года выпустил новую карту Европы на 15 листах, а в 1578 - гравированные карты для нового издания Географии Птолемея, затем приступил к работе над Атласом (этот термин впервые предложил Меркатор для обозначения набора карт). Первая часть Атласа с 51 картой Франции, Германии и Бельгии вышла в 1585, вторая с 23 картами Италии и Греции - в 1590 и третья с 36 картами Британских о-вов была опубликована после смерти Меркатора его сыном Румольдом в 1595.

Умер Меркатор в Дуйсбурге 2 декабря 1594.

Составить слова из слова меркатор герард

ЯНСЕНИЙ, КОРНЕЛИЙ (Jansen, Cornelis)

(1585-1638), нидерландский теолог, епископ Ипрский, родоначальник теологической системы, получившей название "янсенизма". Родился 28 октября 1585 в Аккое близ Лердама (Нидерланды). В 1602 поступил в Лувенский университет, в котором в то время проходили бурные споры между испанским иезуитом Луисом Молиной (1535-1600) и последователями Михаэля Байюса (1513-1589). Позднее Янсений учился в Париже, где вместе со своим другом Жаном Дювержье де Оранном обратился к глубокому изучению сочинений отцов церкви, особенно Августина, и задумал церковную реформу. Этим своим интересам он не изменил и впоследствии, когда стал преподавателем теологии в коллегиуме св. Пульхерии (Collge de Sainte-Pulchrie) в Лувене (с 1616), затем профессором Св. Писания в Лувенском университете (с 1630) и, наконец, епископом Ипрским (с 1636). В Лувене он активно полемизировал с иезуитами, выступил против французского экспансионизма, проявлявшегося в политике Ришелье, и против голландского пресвитерианина Гисберта Воеция. Последние 20 лет жизни посвятил доскональному изучению трудов Августина, результатом которого стало написание трехтомного сочинения под названием: Augustinus, или учение св. Августина о здравии, недугах и врачевании человеческого естества, против пелагиан и массилиан (т.е. полупелагиан). К последним Янсений причислил и "некоторых нынешних" (молинистов). Янсений умер в Ипре 6 мая 1638.

Янсенизм. Augustinus был опубликован посмертно в 1640. Поскольку деятели Реформации также апеллировали к авторитету Августина, Янсений счел необходимым разъяснить отличие своей позиции от протестантской. Для протестантов оправдание есть акт божественной благодати, в котором грешники объявляются праведными на основании праведности Христа, переносимой на них самих и воспринимаемой ими единственно через веру. Для Янсения же оправдание есть процесс, в котором грешник постепенно обретает праведность и который начинается с благодатного божественного акта обращения. Человек, чья природа была радикально повреждена первородным грехом, не способен сопротивляться ни удовольствиям сладострастия, ни радостям благодати, и потому творит добро или зло вследствие непреодолимого влечения, хотя и по своей собственной воле. По Янсению, Христос умер не за всех людей, а только за тех, которые предопределены к спасению. Почву для идей, выдвинутых Янсением, подготовили сочинения Михаэля Байюса (Мишеля де Бая). Он родился в Эно в 1513, стал профессором Св. Писания в Лувенском университете в 1552, деканом в 1570 и вице-канцлером в 1575. Ссылаясь на авторитет Августина, Байюс выдвинул учение, затрагивающее три главных темы: вопрос об изначальной невинности человека, о природе первородного греха и об оправдании. Это учение обвинили в отрицании сверхъестественных начал, и оно было осуждено Пием V в 1567 и Григорием XIII в 1579. Байюс умер 16 сентября 1589. В 1642 папа Урбан VIII осудил трактат Янсения об Августине как повторение заблуждений Байюса. В 1649 Корне, синдик Сорбонны, извлек из книги Янсения 5 положений, которые были затем осуждены как еретические Иннокентием X в булле Cum occasione (31 мая 1653). Последовавшие за этим споры продолжались многие годы, захватывая все новых участников. Учение Янсения защищали А. Арно (1612-1694), Б.Паскаль (1623-1662) и теологи янсенистской общины в Пор-Рояльском монастыре близ Парижа. Главными оппонентами янсенистов были иезуиты, против которых Паскаль начиная с 1656 писал свои Письма провинциала; сочинения янсенистов были рассмотрены и осуждены Сорбонной. Янсенисты не признали себя побежденными. В 1693 Пасхазий Кенель дал толчок новой волне полемики своим толкованием на Новый Завет, и в 1713 буллой Unigenitus папа Климент XI осудил янсенистские положения Кенеля. Янсенистам было предписано подчиниться этой булле под страхом суровых наказаний. В своем ордонансе архиепископ Парижский отказывал в праве на церковное погребение тем, кто не принесет покаяния до своего смертного часа (1752). Делу Янсения в глазах общества весьма повредили эксцессы истерических толп, собиравшихся у могилы Франциска Парижского (1690-1727), янсениста, которого в народе почитали как святого. Дух янсенизма не угас и поныне. В Нидерландах существует самостоятельная янсенистская церковь, возникшая в результате объединения небольшой общины французских янсенистов с голландскими старокатоликами, отделившимися от Римско-католической церкви в начале 18 в.

См. также ПАСКАЛЬ Блез.

ЛИТЕРАТУРА

Христианство. Энциклопедический словарь, тт. 1-3. М., 1993-1995 Рожков В. Очерки по истории Римско-Католической Церкви. М., 1998

Составить слова из слова янсений