ж.
действие по несов. гл. символизировать
СИМВОЛИЗА́ЦИЯ, символизации, мн. нет, жен. Действие по гл. символизировать.
СИМВОЛИЗИ́РОВАТЬ, -рую, -руешь; несов., кого-что (книжн.). Служить символом (в 1 знач.). Якорь символизирует надежду.
СИМВОЛИЗА́ЦИЯ -и; ж. Изображение, обозначение чего-л. при помощи символов. С. идеи пути. С. цвета. С. природы. Идти по пути символизации.
-и, ж.
Изображение, обозначение чего-л. при помощи символов.
То путем символизации, то исходя непосредственно из отвлеченной идеи, Верхарен, в своих поэмах, всегда ставит себе общие проблемы мысли. Брюсов, Данте современности.
символиза́ция, символиза́ции, символиза́ций, символиза́циям, символиза́цию, символиза́цией, символиза́циею, символиза́циями, символиза́циях
СИМВОЛИЗИ́РОВАННЫЙ, символизированная, символизированное; символизирован, символизирована, символизировано. прич. страд. прош. вр. от символизировать.
СИМВОЛИЗИ́РОВАТЬ, символизирую, символизируешь, совер. и несовер., что. Изобразить (изображать) при помощи символов. Герб СССР символизирует в виде серпа и молота единение рабочего класса и крестьянства.
|| Явиться (являться), служить символом чего-нибудь. Серп и молот в гербе СССР символизируют рабочих и крестьян.
СИМВОЛИЗИ́РОВАТЬ, -рую, -руешь; несовер., кого (что) (книжн.). Служить символом (в 1 знач.). Якорь символизирует надежду.
| сущ. символизация, -и, жен.
СИМВОЛИЗИ́РОВАТЬ -рую, -руешь; св. и нсв. что. Явиться - являться символом чего-л., послужить - служить символом чего-л. Белый цвет символизирует чистоту и невинность. Змея символизирует мудрость, лев - силу.
◁ Символизи́роваться, -руется; страд.
-рую, -руешь; сов. и несов., перех.
Явиться (являться) символом чего-л., послужить (служить) символом чего-л.
Навстречу советским воинам пошли сотни и тысячи неприятельских солдат с белыми платками в руках, с листами белой бумаги, с любым белым предметом, символизирующим полную капитуляцию. Брагин, Ватутин.
символизи́ровать, символизи́рую, символизи́руем, символизи́руешь, символизи́руете, символизи́рует, символизи́руют, символизи́руя, символизи́ровал, символизи́ровала, символизи́ровало, символизи́ровали, символизи́руй, символизи́руйте, символизи́рующий, символизи́рующая, символизи́рующее, символизи́рующие, символизи́рующего, символизи́рующей, символизи́рующих, символизи́рующему, символизи́рующим, символизи́рующую, символизи́рующею, символизи́рующими, символизи́рующем, символизи́ровавший, символизи́ровавшая, символизи́ровавшее, символизи́ровавшие, символизи́ровавшего, символизи́ровавшей, символизи́ровавших, символизи́ровавшему, символизи́ровавшим, символизи́ровавшую, символизи́ровавшею, символизи́ровавшими, символизи́ровавшем
СИМВОЛИЗИРОВАТЬ (варв.-лат.; этим. см. символ). Изображать при посредстве символов; представлять религиозные идеи, а также отвлеченные понятия в разного рода чувственных образах.
СИМВОЛИЗИ́РОВАТЬСЯ, символизируюсь, символизируешься, несовер. страд. к символизировать.
I м.
Направление в искусстве и литературе конца XIX - начала XX вв., объявившее основным художественным приемом символ как выразитель непостижимой сущности предметов и явлений.
II м.
то же, что символика 1.
СИМВОЛИ́ЗМ, символизма, мн. нет, муж.
1. То же, что символика (книжн.). «Кольцо было сделано довольно затейно и идейно - с символизмом.» Лесков.
2. Направление в искусстве конца 19 и начала 20 вв., выражавшее упадочнические реакционные настроения буржуазии, в художественных образах создававшее символы мистических переживаний и представлений (лит., иск.).
СИМВОЛИ́ЗМ, -а, муж. Направление в литературе и искусстве конца 19 начала 20 в., проникнутое индивидуализмом и мистицизмом и отражающее действительность как идеальную сущность мира в условных и отвлечённых формах.
| прил. символистический, -ая, -ое и символистский, -ая, -ое.
Символизм
-а, только ед., м.
1) Направление в искусстве и литературе конца XIX - начала XX в., выдвинувшее в качестве художественного приема символ как средство выражения непостижимой сущности предметов и явлений.
Русский символизм.
2) Символическое значение, приписываемое чему-л.
Символизм свадебных обрядов.
Один из многих примеров двойственного символизма - образ льва: он символизировал Христа, евангелиста Марка, воскресение верующих, но вместе с тем и сатану (Даркевич).
Родственные слова:
символи́ст, символи́стка разг., символи́стский, символисти́ческий
Этимология:
От французского symbolisme (← греч. symbolon ‘условный знак’, ‘примета’).
Энциклопедический комментарий:
Символизм преимущественно был сосредоточен на художественном выражении посредством символа "вещей в себе" и идей, находящихся за пределами чувственных восприятий. Стремясь прорваться к "скрытым реальностям", "идеальной сущности мира", "нетленной Красоте", символизм в мистифицированной форме, усложненной мотивами декадентского индивидуализма, выразил неприятие буржуазного образа жизни и позитивизма в искусстве, тоску по духовной свободе, предчувствие и боязнь мировых социально-исторических сдвигов. Главные представители символизма в литературе - П. Верлен, П. Валери, А. Рембо, С. Малларме, М. Метерлинк, Э. Верхарн, А. А. Блок, А. Белый, Вяч. И. Иванов, Ф. К. Сологуб; в изобразительном искусстве - П. Гоген, М. К. Чюрленис, М. А. Врубель.
СИМВОЛИ́ЗМ, -а, м
Направление в литературе и искусстве конца XIX - начала XX вв., основанное на отражении действительности как идеальной сущности, характеризующееся отвлеченными формами, за которыми скрывалось иное, часто мистическое содержание, выдвинувшее в качестве своего художественного приема символ как средство выражения сущности.
Символизм в русской поэзии просуществовал 2-3 десятилетия.
СИМВОЛИ́ЗМ -а; м. В европейском искусстве конца 19 - начала 20 вв.: модернистское направление, выдвинувшее в качестве своего художественного приёма символ как средство выражения непостижимой сущности предметов и явлений. Русский, французский с. Приёмы символизма. Поэтика символизма. Мистицизм и индивидуализм - характерные черты символизма. Родоначальник символизма А. Рембо. Особенности русского символизма. Влияние символизма.
◁ Символи́стский (см.).
* * *
символи́зм - направление в европейском и русском искусстве 1870-1910-х гг.; сосредоточено преимущественно на выражении посредством символа интуитивно постигаемых сущностей и идей, смутных, часто изощрённых чувств и видений. Философско-эстетические принципы символизма восходят к сочинениям А. Шопенгауэра, Э. Гартмана, Ф. Ницше, творчеству Р. Вагнера. Стремясь проникнуть в тайны бытия и сознания, узреть сквозь видимую реальность сверхвременну́ю идеальную сущность мира («от реального к реальнейшему») и его «нетленную», или трансцендентную, Красоту, символисты выразили неприятие буржуазности и позитивизма, тоску по духовной свободе, трагическое предчувствие мировых социально-исторических потрясений и вместе с тем - доверие к вековым духовно-культурным ценностям как единящему людей и народы началу. В России символизм нередко мыслился как «жизнетворчество» - сакральное действо, выходящее за пределы искусства. Основные представители символизма: в литературе - П. Верлен, П. Валери, А. Рембо, С. Малларме, М. Метерлинк, А. А. Блок, А. Белый, Вячеслав И. Иванов, Ф. К. Сологуб; в изобразительном искусстве - Э. Мунк, Г. Моро, М. К. Чюрлёнис, М. А. Врубель, В. Э. Борисов-Мусатов; близки к символизму творчество П. Гогена и мастеров группы «Наби», графика О. Бёрдсли, работы многих мастеров стиля модерн.
* * *
СИМВОЛИЗМ - СИМВОЛИ́ЗМ, направление в европейском и русском искусстве 1870-1910-х гг.; сосредоточено преимущественно на художественном выражении посредством символа (см. СИМВОЛ) интуитивно постигаемых сущностей и идей, смутных, часто изощренных чувств и видений. Философско-эстетические принципы символизма восходят к сочинениям А. Шопенгауэра (см. ШОПЕНГАУЭР Артур), Э. Гартмана (см. ГАРТМАН Эдуард), Ф. Ницше (см. НИЦШЕ Фридрих), творчеству Р. Вагнера (см. ВАГНЕР Рихард). Стремясь проникнуть в тайны бытия и сознания, узреть сквозь видимую реальность сверхвременную идеальную сущность мира («от реального к реальнейшему») и его «нетленную», или трансцендентную, Красоту, символисты выразили неприятие буржуазности и позитивизма, тоску по духовной свободе, трагическое предчувствие мировых социально-исторических сдвигов. В России символизм нередко мыслился как «жизнетворчество» - сакральное действо, выходящее за пределы искусства. Основные представители символизма в литературе - П. Верлен, П. Валери, А. Рембо, С. Малларме, М. Метерлинк, А. А. Блок, А. Белый, Вяч. И. Иванов, Ф. К. Сологуб; в изобразительном искусстве: Э. Мунк (см. МУНК Эдвард), Г. Моро, М. К. Чюрленис (см. ЧЮРЛЕНИС Микалоюс Константинас), М. А. Врубель (см. ВРУБЕЛЬ Михаил Александрович), В. Э. Борисов-Мусатов (см. БОРИСОВ-МУСАТОВ Виктор Эльпидифорович); близко к символизму творчество П. Гогена (см. ГОГЕН Поль) и мастеров группы «Наби» (см. НАБИ), графика О. Бердсли (см. БЕРДСЛИ Обри) , работы многих мастеров стиля модерн (см. МОДЕРН).
СИМВОЛИЗМ - направление в европейском и русском искусстве 1870-1910-х гг.; сосредоточено преимущественно на художественном выражении посредством символа интуитивно постигаемых сущностей и идей, смутных, часто изощренных чувств и видений. Философско-эстетические принципы символизма восходят к сочинениям А. Шопенгауэра, Э. Гартмана, Ф. Ницше, творчеству Р. Вагнера. Стремясь проникнуть в тайны бытия и сознания, узреть сквозь видимую реальность сверхвременную идеальную сущность мира ("от реального к реальнейшему") и его "нетленную", или трансцендентную, Красоту, символисты выразили неприятие буржуазности и позитивизма, тоску по духовной свободе, трагическое предчувствие мировых социально-исторических сдвигов. В России символизм нередко мыслился как "жизнетворчество" - сакральное действо, выходящее за пределы искусства. Основные представители символизма в литературе - П. Верлен, П. Валери, А. Рембо, С. Малларме, М. Метерлинк, А. А. Блок, А. Белый, Вяч. И. Иванов, Ф. К. Сологуб; в изобразительном искусстве: Э. Мунк, Г. Моро, М. К. Чюрленис, М. А. Врубель, В. Э. Борисов-Мусатов; близко к символизму творчество П. Гогена и мастеров группы "Наби", графика О. Бердсли, работы многих мастеров стиля "модерн".
-а, м.
1. То же, что символика (в 1 знач.).
Символизм свадебных обрядов.
◊
Недостатком лирической
драмы может быть наклонность к символизму и аллегории, - в чем более или менее справедливо упрекают вторую часть «Фауста». Белинский, Разделение поэзии на роды и виды.
2. Направление в европейском и русском искусстве конца 19 - начала 20 вв., выдвинувшее в качестве своего художественного приема символ, который понимался как средство выражения непостижимой сущности предметов и явлений.
СИМВОЛИ́ЗМ (фр. symbolisme, от греч. σύμβολον - знак) - направление в европ. худож. культуре кон. 19 - нач. 20 в. Основано на идее выражения посредством многозначного и несводимого к определ. ряду понятий символа внутр. мира художника и находящихся за пределами чел. познания идей. С. возник в связи с общим кризисом социальных учений и тра-диц. гуманитарных идей, когда "не стало вечных ценностей, открывавших перспективы" (А. Белый). Противопоставляя свои идеи философии позитивизма и рационализма реалистич. иск-ву, С. опирался на мировосприятие неоромантиков. С. как определенное миропонимание и эстетич. направление сложился во Франции, заявив о себе в 1860-70-е гг. в новаторской поэзии А. Рембо, П. Верлена, С. Малларме и др. (ближайшим их предшественником был Ш. Бодлер). Исходные принципы С. были сформулированы И. Мореасом в его "Манифесте символизма" (1886). Особенности символист. мировосприятия и иск-ва в той или иной мере нашли отражение в творч. М. Метерлинка, Э. Верхарна, Г. Гофмансталя, Р. М. Рильке и мн. др. зап.-европ. писателей. На философию и эстетику С. серьезное влияние оказали идеи А. Шопенгауэра, Э. Гартмана, Ф. Ницше (особенно "Рождение трагедии из духа музыки" и "Так говорил Заратустра"), Р. Вагнера.
В рус. изобр. иск-ве (в отличие от лит-ры) С. не стал четко оформившимся направлением. Филос.-символич. осмыслением мира стало иск-во М. Врубеля, а также художников "Голубой розы" (П. Кузнецов, М. Сарьян, С. Судейкин и др.). Намеком, тонкой нюансировкой отношений предметов и фигур выражает эмоц.-символич. основу своих произв. В. Борисов-Мусатов. К волне рус. С. относятся нек-рые работы художников "Мира иск-ва" (Л. Бакст, М. Добужинский, Н. Рерих и др.), а также ранние произведения В. Кандинского, Г. Якулова, работы Н. Колмакова, К. Юона, К. Богаевского, М. Чюрлениса, К. Петрова-Водкина. В архитектуре к С. ближе всего напр. "сецессии" и "северного модерна"; крупнейшим мастером арх. С. был Ф. О. Шехтель.
В лит-ре реализму и натурализму символисты противопоставили принцип абс. свободы творчества художника, устремленного к идеальным, вневременным ценностям. Они исходили из того, что помимо реального, "земного" мира есть вечный мир дух. сущностей, высшей красоты и гармонии, уловить и отразить к-рый и призвано иск-во. Наиб. совершенные формы познания - музыка и поэзия (как своего рода "словесная музыка"), поэтич. средствами интуитивного постижения они сделали символы - знаковые образы, "взятые из природы и преобразованные в творчество" (А. Белый), наделенные сверхсмыслом, неисчерпаемой многозначностью. "Символ только тогда истинный символ, когда он неисчерпаем и беспределен в своем значении, когда он изрекает на своем сокровенном (...) языке намека и внушения нечто неизглаголемое, неадекватное внешнему слову. Он многолик, многосмыслен и всегда темен в последней глубине" (Вяч. Иванов). Символ - это подразумеваемый подтекст и контекст невыразимых словами идей, понятий, образов. Особую значимость обретает не собственно семантика слова или выражения (сколько бы богатой оттенками она ни была), а та область "несказанного", к-рая за ними открывается: именно в ней заключена вся многомерность и глубина подразумеваемых смыслов. Идеальный, невидимый мир должен как бы "просвечивать", "мерцать" сквозь символы. И т. о. через символ должна устанавливаться мистическая связь с вечностью. Идею "двоемирия" символисты наследовали от романтиков, как и нек-рые др. важные черты (неприятие будничной действительности, культ возвышенной духовности, пристальное внимание к мировому культурному опыту, интерес к сфере бессознательного, к глубинным проявлениям души, эл-ты демонизма и т. д.). Личности художника-творца, причастного к "мирам иным", символисты придавали особенное значение: они считали его провидцем, магом, обладателем тайны. Сам процесс поэтич. творчества представлялся им неким священным наитием, почти религ. действом.
Основные черты поэтики символистов - богатство ассоциат. связей, игра смыслами, использование импрессионистских приемов, "туманность" языка, недосказанность, неясность образов (не случайно С. иногда называли "поэзией намеков"), стремление заворожить ритмом, музыкой стиха и т. д. Активное использование образов, насыщенных многозначным содержанием, позволило поэтам-символистам значительно расширить выразит. возможности лирики.
Рус. С. испытал разностороннее влияние зап.-европ., особенно в период своего зарождения и становления в 1890-е гг. Предвестием рус. С. стали выступления Н. Минского и Д. Мережковского, заявивших о необходимости "нового искусства", к-рое отвечало бы мировоззрению и настроению людей конца века. Программный характер носила кн. Мережковского "О причинах упадка и о новых течениях современной русской литературы" (1893), где главными свойствами будущего иск-ва были провозглашены "мистическое содержание, символы и расширение художественной впечатлительности". "В поэзии то, что не сказано и мерцает сквозь красоту символа, - утверждал Мережковский, - действует сильнее на сердце, чем то, что выражено словами. (...) Слова только определяют, ограничивают мысль, а символы выражают безграничную сторону мысли". Попыткой реализовать новые принципы в поэзии стала его кн. "Символы" (1892). Однако первые опыты в области собств. символистской эстетики и поэтики принадлежали В. Брюсову: в 1894-95 он издал в 3-х выпусках сб. "Русские символисты" (большинство стихов было написано им самим), сб. "Chefs d’oeuvre" ("Шедевры"). Отчетливую символистскую ориентацию обрело в 1890-е гг. творчество Ф. Сологуба, К. Бальмонта, И. Коневского, к-рых, наряду с Н. Минским, Д. Мережковским и В. Брюсовым, принято называть "старшими" символистами.
Расцвет рус. С. связан с приходом в лит-ру А. Блока, А. Белого, Вяч. Иванова, И. Анненского, Ю. Балтрушайтиса и др. выступавших в нач. 1900-х гг. С этого времени рус. С. становится одним из самых заметных течений в отечеств. культуре. Отличительные черты его: апология учения Вл. Соловьева о Вечно-Женственном начале мира и чаяния всемирной катастрофы, ведущей к преображению жизни (особенно явственно это проявилось в поэзии А. Блока, А. Белого и др.); представление о символистском иск-ве как "жизнетворчестве", как магической силе, способной созидать более совершенные формы бытия, гармонизировать действительность; связь с соц.-истор. реальностью, прорицание грядущих "невиданных перемен" (сказались потрясения 1900-10-х гг.); масштабность, философичность поэтич. мышления; живой интерес к фольклору, народным преданиям и мифам и т. д.
Существенную роль в развитии и распространении С. в России сыграли изд-ва "Скорпион", "Гриф", "Оры", "Мусагет", ж. "Весы", "Золотое руно".
Рус. С. исчерпал себя к сер. 1910-х гг., что было обусловлено идейными расхождениями его гл. представителей, кризисом символистских идей и бурными социальными событиями.
Образцы рус. символ. иск-ва имеют непреходящее значение и ценность; мн. из них относятся к вершинным достижениям культуры рубежа веков. Поэты-символисты явились реформаторами рус. поэзии, обогатив ее новым смысловым содержанием и новаторскими формами.
Символизм. Автопортрет с сестрой. 1898. Худ. В. Э. Борисов-Мусатов

СИМВОЛИЗМ, направление в европейском и русском искусстве 1870 - 1910-х гг.; сосредоточено преимущественно на выражении посредством символа интуитивно постигаемых сущностей и идей, смутных, часто изощренных чувств и видений. Философско-эстетические принципы символизма восходят к сочинениям А. Шопенгауэра, Э. Гартмана, Ф. Ницше, творчеству Р. Вагнера. Стремясь проникнуть в тайны бытия и сознания, узреть сквозь видимую реальность сверхвременную идеальную сущность мира ("от реального к реальнейшему") и его "нетленную" или трансцендентную Красоту, символисты выразили неприятие буржуазности и позитивизма, тоску по духовной свободе, трагическое предчувствие мировых социально-исторических потрясений. В России символизм нередко мыслился как "жизнетворчество" - сакральное действо, выходящее за пределы искусства. Основные представители символизма в литературе - П. Верлен, П. Валери, А. Рембо, С. Малларме, М. Метерлинк, А.А. Блок, А. Белый, Вяч. И. Иванов, Ф.К. Сологуб; в изобразительном искусстве - Э. Мунк, Г. Моро, М.К. Чюрленис, М.А. Врубель, В.Э. Борисов-Мусатов; близко к символизму творчество П. Гогена и мастеров группы "Наби", графика О. Бердсли, работы многих мастеров стиля "модерн".
символи́зм, символи́змы, символи́зма, символи́змов, символи́зму, символи́змам, символи́змом, символи́змами, символи́зме, символи́змах
СИМВОЛИЗМ а, м. symbolisme m.
1. Символическое значение, придаваемое чему-л. БАС-1.
2. Антиреалистическое направление в искусстве и литературе конца 19 - начал 20 в., объявившее основным художественным приемом символ как выразитель непостижимой сущности предметов и явлений. БАС-1. - Лекс. Даль-3: символи/зм.
СИМВОЛИЗМ - изображение действительных явлений, мыслей, чувств и отвлеченных понятий в символах, т. е. в чувственных образах, условно принимаемых за то, что хотят ими выразить. Во Франции возникла целая школа символистом в искусстве, влияние которой отразилось очень заметно на всех родах искусства и в других странах.
- «Искусство намёков».
- Направление в искусстве конца 19 - начала XX века.
- Какое направление исповедовал русский поэт Константин Бальмонт?
- Течение в Западной Европе в конце XIX века.
- Одним из наиболее ярких представителей этого направления в живописи считается Гюстав Моро.
СИМВОЛИЗОВАТЬ synboliser.
1. Являться, служить символом чего-л. БАС-1. За этим вскоре, а иногда и сейчас же, отдавалось приказание Аркадию убрать обреченную девушку после театра "в невинном виде святою Цецилией", и во всем белом, в венке с лилией в руках символизованную innocence доставляли на графскую половину. Лесков Тупейный художник. // 12-12 376.
2. Изображать при помощи символа, сиволов. БАС-1. - Лекс. Михельсон 1898: символизировать; СИС 1937: символизи/ровать.
ж.
1. Условное значение, придаваемое чему-либо.
2. Совокупность символов, выражающих определенные идеи, понятия, чувства.
СИМВО́ЛИКА, символики, мн. нет, жен. (книжн.). Символическое значение. Символика чисел, цветов и т.п.
СИМВО́ЛИКА, -и, жен. (книжн.).
1. Символическое значение, приписываемое чему-н. С. цветов.
2. собир. Совокупность каких-н. символов.
| прил. символический, -ая, -ое.
Символика
-и, ж.
1) только ед., книжн. Условное значение, приписываемое чему-л.
Символика чисел.
Символика цветов.
Символика жестов.
Сложность смыслового комментария, требующего интенсивной работы мысли, объясняется, во-первых, полисемантизмом художественного образа, его многоступенчатой изменяющейся символикой; во-вторых, идентичным внутренним содержанием разных образов (Даркевич).
Синонимы:
символи́зм
2) собир. Совокупность каких-л. символов.
Олимпийская символика.
Государственная символика.
Египетская символика.
Синонимы:
символи́стика (устар.)
Этимология:
см. символ
СИМВО́ЛИКА -и; ж.
1. Символическое значение, приписываемое чему-л. С. чисел. С. цветов. Традиционная с. поэзии. С. фольклора.
2. собир. Совокупность каких-л. символов. Библейская с. Военная с. С. государственного герба и национального флага.
-и, ж.
1. Символическое значение, приписываемое чему-л.
Символика чисел. Символика цветов.
2. собир.
Совокупность каких-л. символов.
Пионерская символика.
◊
В период реакции 1908-1911 годов в репертуаре появилось особенно много пьес, насыщенных мистикой и символикой. Горин-Горяйнов, Мой театральный опыт.
Символика
(symbolism), любая система значений, способная служить формой коммуникации. В кач-ве символа может выступать любой объект (предмет или явление), что-то означающий, выражающий или на что-то указывающий, напр., слово (письменное или устное), дорожный знак, жест, произв. иск-ва (или его часть). Такие символы, как идеограммы и пиктограммы, имеют простое, жестко фиксированное значение: красный сигнал светофора означает стоп, а красный нац. флаг - опред. страну. Др. символы могут восприниматься гораздо более сложным образом (символический интеракционизм). Во мн. произв. иск-ва символы сознательно используются для аллегорического выражения смысла или для большей выразительности; вместе с тем в художеств, творчестве коммуникация более произвольна и субъективна: напр., поэма или муз. произв. могут означать разное для разных людей. Каждая культура стремится выделить самые важные для нее символы. Юнг разработал теорию общих для всех культур архетипических символов, существующих в коллект. бессознательном. Антропологи, в частности Леви-Строс, утверждали, что путем анализа структуры С. можно выявить универсальные принципы мышления. Все ритуалы содержат элементы С. и сами могут рассматриваться как символическое выражение обществ, устр-ва или социальных связей, отражающее человеческую потребность в упорядочении мира. Часто символы помимо осн. своего значения обладают и др., доп. Это приводит к неоднозначности символа и возможности оспорить его значение. Однако неоднозначность символа может усилить его действенность, напр., как ср-ва полит, объединения людей разных убеждений; символы родства или национализма служат хорошими примерами действенности подобной неоднозначной С.
симво́лика, симво́лики, симво́лик, симво́лике, симво́ликам, симво́лику, симво́ликой, симво́ликою, симво́ликами, симво́ликах
см. символ
СИМВОЛИКА (греч., от symbolon - символ). Наука о символах; наука о представлении идей при посредстве конкретных образов.
- Герб, флаг и гимн.
- Совокупность знаков.
- Условные знаки, почитаемые спортивными фанатами.
- Язык образов.