Все словари русского языка: Толковый словарь, Словарь синонимов, Словарь антонимов, Энциклопедический словарь, Академический словарь, Словарь существительных, Поговорки, Словарь русского арго, Орфографический словарь, Словарь ударений, Трудности произношения и ударения, Формы слов, Синонимы, Тезаурус русской деловой лексики, Морфемно-орфографический словарь, Этимология, Этимологический словарь, Грамматический словарь, Идеография, Пословицы и поговорки, Этимологический словарь русского языка.

чешские братья

Энциклопедический словарь

Че́шские бра́тья (Богемские братья, Моравские братья, Община чешских братьев), религиозная секта в Чехии, основана в середине XV в. последователями П. Хельчицкого. Отрицали государство, сословное и имущественное неравенство, проповедовали отказ от насильственной борьбы. После поражения Чешского восстания 1618-20 разгромлены.

* * *

ЧЕШСКИЕ БРАТЬЯ - ЧЕ́ШСКИЕ БРА́ТЬЯ (Община чешских братьев, также Богемские братья, в Моравии -Моравские братья), чешская религиозная секта 15-17 веков.

Движение чешских братьев возникло в середине 15 века, как реакция на поражение таборитов (см. ТАБОРИТЫ). Первые общины чешских братьев основали в 1547 году последователи Петра Хельчицкого (см. ХЕЛЬЧИЦКИЙ Петр) . Оформившись в независимую от римского папы церковную организацию, братья (главным образом крестьяне и ремесленники) проповедовали бедность, смирение, непротивление злу насилием. Отрицая государство как источник зла, сословного и имущественного неравенство, сектанты старались избежать активной мирской деятельности.

Позднее в общину вступать зажиточные горожане, представители чешского рыцарского сословия. Чешские братья занимают более активные позиции, сосредотачивают свою деятельность на просвещении, основывают школы и топографии. Из среды братьев выходят многие ученые - Ян Благослав, Ян Амос Коменский (см. КОМЕНСКИЙ Ян Амос) .

Чешские братья преследовались католической церковью и габсбургскими властями, после поражения Чешского восстания 1618-1620 годов (см. ЧЕШСКОЕ ВОССТАНИЕ 1618-1620 годов) братья подверглись репрессиями. Последователи чешских братьев в 18 веке образовали гернгутерские общины (см. ГЕРНГУТЕРЫ) , которые распространились в Германии, Прибалтике и Северной Америке.

Большой энциклопедический словарь

ЧЕШСКИЕ БРАТЬЯ (Богемские братья - Моравские братья, Община чешских братьев), религиозная секта в Чехии, основана в сер. 15 в. последователями П. Хельчицкого. Отрицали государство, сословное и имущественное неравенство, проповедовали отказ от насильственной борьбы. После поражения Чешского восстания 1618-20 разгромлены.

Энциклопедия Кольера

ЧЕШСКИЕ БРАТЬЯ - протестантская деноминация, выросшая из движения гуситов, последователей чешского реформатора Яна Гуса. Организационно религиозная община Чешских братьев оформилась в 1457 под названием "Братское единение" (Unitas fratrum). Единственным авторитетом в вопросах веры, религиозной практики и церковного устройства считалась Библия. Поскольку Чешские братья не признавали Римско-католическую церковь, первых их епископов рукоположил епископ вальденсов. Движение Чешских братьев быстро распространялось в Чехии и Моравии, а затем в Польше, Восточной Пруссии и Венгрии. К началу 16 в. оно насчитывало ок. 400 приходов, объединявших до 200 тыс. приверженцев. Чешские братья заключили с польскими лютеранами и реформатами т.н. Сандомирское соглашение (1570). В процессе церковного развития Чешских братьев было выработано исповедание веры (с ним ознакомился Мартин Лютер) переведено на чешский язык Св. Писание, создавались школы и семинарии, издавались катехизисы и сборники гимнов. В ходе Контрреформации "Братское единение" подвергалось преследованиям, а во время Тридцатилетней войны было практически уничтожено в Чехии и Моравии (1627); в Польше и Венгрии некоторые общины просуществовали до конца 17 в. Вероучение и религиозные обычаи братьев втайне, как "скрытое семя", сохранялись в Чехии. Первый период истории "Братского единения" закончился со смертью последнего епископа братьев - знаменитого теолога и педагога Яна Амоса Коменского (1592-1670), который позаботился о будущем возрождении церкви, обеспечив дальнейшее епископское преемство в ходе регулярного рукоположения новых епископов и изложив принципы "Братского единения" в своем труде Ratio disciplinae. К 1722 относится начало второго периода, когда "скрытое семя" было принесено братьями-беженцами из Моравии (отсюда новое название - Моравские братья) в Саксонию. Там они нашли прибежище в имении Гернгут графа Николая Людвига фон Цинцендорфа, который был рукоположен в епископы и некоторое время возглавлял общину. В Гернгуте к ним присоединились немецкие пиетисты и представители других протестантских движений. У гернгутеров духовная жизнь сочеталась с делами милосердия и хозяйственной деятельностью. Вскоре подобные поселения стали возникать в Англии и других европейских странах, а также в Америке. Церковь Моравских братьев состоит из пяти автономных провинций: Европейской, Чехословацкой, Британской, Северо-Американской и Южно-Американской. Кроме того, имеются шесть миссионерских провинций, находящихся в переходной стадии к статусу независимой провинции, и шесть миссионерских провинций. Все они в совокупности образуют всемирное Братское единение Моравской церкви с общими вероучительными доктринами, принципами организации, системой обрядов, а также миссионерской практики. Периодически созываются генеральный и провинциальные синоды; административные функции выполняют генеральный и провинциальные советы. Иерархия в Моравской церкви состоит из епископов, пресвитеров и диаконов. Богослужение сочетает литургические элементы с молитвами в свободной форме. Современная Моравская церковь не имеет официального исповедания веры, как это было в "Братском единении". Основные положения веры изложены в катехизисе, в пасхальной литании и в документах генерального синода. Единственным источником веры и церковной практики признается Св. Писание. К главным положениям относятся вера в поврежденность человеческой природы, в любовь Бога Отца, в истинную божественность и истинную человечность Иисуса Христа, в наше примирение с Богом и наше оправдание верой через жертву Иисуса Христа, во Святого Духа и его дела, в дела милосердия как плод Св. Духа, в братство верующих, во второе пришествие Господа, в воскресение мертвых в жизнь вечную или в вечное осуждение, во главенство Христа над церковью, которая является его Телом. В 1995 в мире насчитывалось ок. 2100 общин, объединявших ок. 720 тыс. верующих.

ЛИТЕРАТУРА

Народы и религии мира. Энциклопедия. М., 1998

Полезные сервисы