Све́ррир (Sverrir), Сверре Сигурдсон (Sverre Sigurdsson) (около 1150 - 1202), норвежский король в 1184-1202. Пришёл к власти, возглавив в 1177 движение биркебейнеров, укрепил королевскую власть.

* * *

СВЕРРИР - СВЕ́РРИР Сигурдарсон (Sverrir Sigurрarson), Сверре Сигурдсон (Sverre Sigurdson) (ок. 1149, Фарерские о-ва - 9 марта 1202, Берген), король Норвегии в 1177-1202. Сверрир был уроженцем Фарерских островов, где его дядя по отцу был епископом в Киркебе. Здесь Сверрир вырос, получил образование и стал священником. Его мать, норвежка, открыла ему, что его настоящим отцом был не ее законный муж-фаререц, а норвежский король Сигурд II Рот (Сигурд Мунн), поэтому Сверрир решил отправиться в Норвегию, чтобы стать королем. Он формально имел больше прав на престол, чем правивший в то время король Магнус Эрлингссон, так как тот происходил от королей по материнской линии, а Сверрир - по мужской. Сверрир стал во главе движения биркебейнеров (см. БИРКЕБЕЙНЕРЫ) («березовоногих»), которые первоначально представляли собой разный сброд. Его противника Магнуса поддерживала церковь в лице могущественного архиепископа Эйстейна и большая часть норвежской знати. Постепенно Сверриру удалось завоевать значительную поддержку среди населения, в том числе и среди знати, и он был провозглашен королем Норвегии в 1177. Борьба продолжалась еще несколько лет, пока в 1184 в результате победы в битве при Фимрейти, в которой Магнус пал, Сверрир стал единственным королем.

Сверрир был выдающейся личностью - талантливый полководец, новатор в области тактики, знаток Библии. Во взаимоотношениях с церковью Сверрир отстаивал верховенство королевской власти, что в ту эпоху было очень нелегко. Его взгляды нашли отражение в сочинениях «Речь против норвежского клира» и «Сага о Сверрире», написанных по его заказу и изображающих его как целеустремленную личность, не чуждую юмора и иронии. В ходе конфликта между Сверриром и церковью архиепископ был вынужден покинуть Норвегию. Он отлучил Сверрира от церкви, позднее это сделал и папа Римский, который наложил на Норвегию интердикт (см. ИНТЕРДИКТ). Однако Сверриру удалось не допустить приостановки служб и отстоять свою позицию. В его правление было также реформировано налогообложение и усилена централизация королевской администрации, чему способствовало назначение Сверрира на должности своих сподвижников биркебейнеров, прозвище которых из ругательного стало почетным. Трон Сверрира унаследовал его сын Хакон III, которому удалось установить мир с церковью, но он умер через два года царствования, в 1204.

Составить слова из слова сверрир

Ко́нунг (др.-норв. konungr), у скандинавских народов в средние века первоначально - военный вождь; с образованием государств в Швеции, Норвегии, Дании - король.

* * *

КОНУНГ - КО́НУНГ (др.-сканд. konungr), вождь, король в скандинавских странах.

Слово конунг происходит от kon - родовитый человек, родич, и означает сын знатного или потомок богов. Традиционно конунг совмещал разные функции - военного предводителя племени и главы культа. Будучи сакральной фигурой, конунг совершал религиозные обряды, как бы представляя народ перед богами. Существовало представление, что счастье народа зависело от счастья конунга. В «Саге об Инглингах» рассказывается, что свеи, народ в Швеции, приписывали конунгу хороший или плохой урожай, и что не раз они приносили конунгов в жертву в случае постоянного недорода, а после смерти конунга юго-восточной Норвегии Хальвдана Черного, в годы правления которого были хорошие урожаи, жители его государства спорили о том, где его захоронить, и решили, что каждая область получит по части его тела. (см. ХАРАЛЬД I Хорфагер)

Харальд I Прекрасноволосый (см. ХАРАЛЬД I Хорфагер) , подчинивший себе всю Норвегию постановил, что все сыновья конунга имели право стать конунгами. Впервые в Норвегии конунг короновался в 1163 г. Это был Магнус Эрлингссон, который происходил из рода конунгов по материнской линии. В памятнике 13 в. «Королевском зерцале» проводится идея сильной королевской власти, согласно которой король отвечает только перед богом. Это произведение было создано при Магнусе VI Лагабетере, который укрепил королевскую власть, уменьшил роль законодательных ассамблей (лагтингов), сделал королевскую власть менее зависимой от церкви.

Признание конунгом претендента - «взятие конунга» - происходило на особом тинге. Конунг обещал соблюдать законы и защищать страну. В Норвегии это должно было происходить на нескольких областных тингах. Со второй половины 13 в. конунг выбирался светскими, духовными господами и представителями бондов (см. БОНДЫ). Сначала король приносил клятву, а затем население приносило клятву ему. Из королевских знаков власти в Норвегии известны корона, золотое кольцо и скипетр. В Дании выборы короля проходили в Виборге на ландстинге. Кандидатура заранее обсуждалась могущественными людьми. Короля поднимали на особый камень, один из магнатов провозглашал его королем, а остальные выражали свое одобрение звоном оружия. С начала 12 в. возник обычай короля давать обещания народу, присягать ему. Первая коронация была в 1170 г. Датский король Эйрик Глиппинг хотел добиться, чтобы ему наследовал его старший сын, и утвердить новый порядок престолонаследия, что было отражено в его манифесте. Со времен Кальмарской унии (см. КАЛЬМАРСКАЯ УНИЯ) функции выборщика короля взял на себя государственный совет - ригсрод.

Король должен был обладать большими богатствами, чтобы содержать дружину. В Дании уже в 12 в различались собственно земли короля и земли короны. В начале 13 в. к коронному имуществу начинают причислять и альменнинги - общинные угодья. Туда же причислялись земли в счет штрафов, выморочное имущество, находки, налоги, штрафы и конфискации. Со второй половины 14 в. уже не делается различия между коронными землями и собственностью короля. Начиная с Нильса короли звали себя королями божьей милостью.

Поначалу король не обладал судебной или законодательной властью. Однако мог провести нужный ему закон на тинге. Одним из первых законов, изданных королями, стали законы о мире, действовавшие на всей территории страны. Король получает судебную власть - он судит на особом королевском тинге. Появляется понятие «преступление против величества» - измена королю, за которой следовала казнь. Король считался покровителем слабых - вдов, сирот, паломников, бедняков и иностранцев.

Королевская власть была заинтересована в развитии городов, оказывала им покровительство - почти все города Дании возникли на королевских землях.

Составить слова из слова конунг