I ж.
1. Письменное долговое обязательство, ставящее работника в личную или имущественную зависимость от заимодавца (на Руси конца XIV - XV вв.).
2. Личное пожизненное или временное закрепощение вследствие неуплаты долга, недоимки или долгой неустойки (на Руси конца XIV - XV вв.).
II ж.
Полная, почти рабская зависимость от кого-либо.
КАБАЛА́1, кабалы, жен. (араб. - обязательство).
1. В древне русском праве - акт, договор, расписка, устанавливающие какую-нибудь зависимость одного лица по отношению к другому (ист.). Заемная кабала. Служилая кабала.
|| только ед. В Московской Руси - пожизненное рабство, основанное на особом договоре (ист.). «Кто возьмет чужого холопа в кабалу, тот лишается данных холопу денег.» Карамзин.
2. только ед. Крайне тяжелая зависимость, граничащая с рабством (преим. при наемном труде). 5 лет жила в кабале у хозяев. Скупил все мои векселя, и теперь я у него в кабале оказался.
|| перен. Духовное рабство, полная, рабская зависимость (книжн.). «Теперь, например, мы все к естественным наукам в кабалу записались.» А.Тургенев.
КАБАЛА́, -ы, жен.
1. В Древней и средневековой Руси: договор или долговое обязательство, ставящее должника в личную или имущественную зависимость от заимодавца, а также сама такая зависимость.
2. перен. Полная, почти рабская зависимость. В кабале у кого-н. быть.
| прил. кабальный, -ая, -ое. Кабальная запись. К. холоп.
КАБАЛА - жен., ·стар. всякое срочное письменное обязательство, заемная кабала; заемное письмо, с неустойкою; закладная, заем по залогу; служилая, бывала вьючная и срочная; холопы продавали себя на век или на выслугу, брали деньги вперед, или шли в кабалу за долги и неустойку. По Волге, срочная кабала водится доныне, но бывает только наслово, с зарученьем свидетелей; если же купец выкупал крепостного, либо рекрута, то этот обычно давал на себя кабалу на шесть лет; такая кабала: заработки, выслуга.
| Зовут кабалой и самый долг, также
| пеню, беду, напраслину. На мне кабала, долг. Взвести на себя кабалу, влезть самому в беду.
| Вообще всякая неволя, безусловная зависимость; так в пск. кабалой зовут хлебный и денежный сбор, в мирские запасы, в даже самые житницы эти. Без кабалы не держи, ·стар. Идти в наймы, принимать кабалу. Кабала лежит, а детинка бежит. Кабала не кабала, а голова не своя. Вниз вода несет, вверх кабала везет, бурлаков. Неволя вниз идет, кабала вверх. Кабала вверх ведет, а неволя вниз, вниз по воде, вверх на лямках; сверх того, рабство могло ожидать, за добрую службу, награду, а наконец и волю, тогда как кабала всегда почти шла в рост. И рад бы дать, да кабалить не велят, а займы - кабала. В копнах не сано, в кабалах (людях) не деньги. Кабалить кого, брать, обращать в кабалу; нанимать на долгие сроки, на (в) годы, с выдачей денег вперед. Умирает и кабаленый. Где кабалено, там и пито. -ся, страд. и ·возвр. по смыслу речи. Счастья не закабалишь. Легко закабалиться, нелегко выкабалиться или откабалиться. Накабалил много бурлаков. Я его прикабалил к себе хорошим житьем. От него не откабалишься. Кабаленье ср., ·окончат. кабалка жен., ·об. действие по гл. Кабальный, к кабале относящийся; о человеке кабальной, кабаленый. Я тебе не кабальный дался. Кабальщик муж. -щица жен. кабальник муж. - ница жен. кто кабалить, береть людей в кабалу, держит в кабале. Кабалянин муж. кабалянка жен. кабаленый человек. Кабальщина жен. рабское ·сост., рабство, холопство, неволя.
| собир. закабаленная братья;
| забранные вперед деньги. Кабальничать, промышлять кабалою, быть сводчиком в этом деле.
Кабала
-ы́, только ед., ж.
1) В средневековой Руси: долговое обязательство, ставившее работника в личную зависимость от заимодавца, а также сама такая зависимость.
Заемная кабала.
Идти в кабалу за долги.
Осенью пришлось с голоду, за недоимку отдать его [Алешку] боярину в вечную кабалу (А. Н. Толстой).
Синонимы:
нево́ля, ра́бство
2) перен. Полная, безусловная зависимость.
Попасть в кабалу.
Находиться у кого-л. в кабале.
Родственные слова:
каба́льный, подкаба́льный, кабали́ть
Этимология:
От латинского caballa ‘по́дать’, ‘налог’ (← араб. qabāla ‘поручительство’, ‘договор’, ‘контракт’, ‘по́дать’, ‘налог’).
Энциклопедический комментарий:
На Руси термин "кабала" появился на рубеже XIV-XV вв. Первоначально он значил просто ‘долговое обязательство’, ‘расписка должника, данная заимодавцу’. Позже, в XVI-XVII вв., в Московском государстве слово получило новое значение: ‘долговое обязательство, предусматривающее утрату должником личной свободы, закрепощение его заимозавцем в случае неуплаты долга’.
КАБАЛА
1. КАБАЛА́, -ы; ж.
1. В Древней и Московской Руси: долговое обязательство, ставившее заёмщика в личную зависимость от заимодавца. Заемная к. Закладная к.
2. только ед. На Руси в 14 - 16 вв.: личное пожизненное или временное закрепощение вследствие неуплаты долга, недоимки или долговой неустойки.
3. только ед. Полная, крайне тяжёлая экономическая зависимость. Попасть, забрать в кабалу. Быть в кабале. Держать в кабале.
◁ Каба́льный (см.).
2. КАБАЛА́ см. 2. Каббала́.
* * *
кабала́ (араб. - расписка, обязательство), форма личной зависимости, связанная с займом. Известна на Руси с XIV в.. В переносном смысле - гнёт.
* * *
КАБАЛА - КАБАЛА́ (араб. - расписка, обязательство), тяжелая форма личной зависимости, обычно связанная с займом. На Руси термин «кабала» появился на рубеже 14-15 веков. Кабалой назывались также юридические акты, оформлявшие долговые обязательства. В общем смысле кабала - полная зависимость эксплуатируемого человека, подневольное положение.
КАБАЛА (араб. - расписка - обязательство), форма личной зависимости, связанная с займом. Известна на Руси с 14 в. В переносном смысле - гнет.
-----------------------------------
КАБАЛА (др.-евр. - букв. - предание), мистическое течение в иудаизме; соединило пантеистические построения неоплатонизма (учение об эманации и др.) и идеи гностицизма с иудейской традицией аллегорического толкования Библии. Окончательно оформилась в 13 в. в Андалусии ("Зогар", или "Книга сияния", на арамейском языке). Т. н. практическая кабала (кабалистика) основана на вере в то, что при помощи специальных ритуалов и молитв человек может активно вмешиваться в божественно-космический процесс.
1)
-ы́, ж.
1. ист.
Долговое обязательство в древней и Московской Руси (с 16 в. в письменной форме), ставившее заемщика в личную зависимость от заимодавца.
Заемная кабала. Закладная кабала.
2. ист.
Особый вид рабства на Руси в 14-16 вв. - пожизненная зависимость, основанная на долговом обязательстве.
3. Полная, крайне тяжелая экономическая зависимость эксплуатируемого человека.
Попасть в кабалу.
◊
Софрон Яковлич за меня недоимку взнес, --- а как взнес - в кабалу меня и забрал, батюшка. Тургенев, Бурмистр.
Что такое кабала, - русский мужик слишком хорошо знает! С научной же точки зрения это понятие объемлет все те сделки, в которых есть элемент ростовщичества (зимняя наемка и т. п.) или крепостничества (отработки за потравы и проч.). Ленин, Аграрная программа русской социал-демократии.
||
Полное порабощение, полная зависимость от кого-л.
[Парень] все-таки вырывается, но попадает в новую кабалу и зависимость и в итоге - искалечен душевно и физически. Фадеев, Письмо А. М. Горькому, 25 авг. 1932.
Ванька Губан держит ребят своего корпуса в кабале, беспощадно расправляется с ослушниками. Авдеев, Конец Губана.
2)
-ы́, ж.
То же, что кабалистика.
Кабала кремёшная (клемёшная). Орл. О невыносимых, тяжёлых условиях существования. СОГ-1992, 3.
Ввести в кабалу кого. Курск. Заставить кого-л. нести ненужные расходы. БотСан, 86.
Возвести кабалу на кого. Перм. Оговорить, очернить кого-л. СРНГ 12, 280.
Попадать/ попасть в кабалу к кому. Разг. Неодобр. Оказываться в подчинённом, зависимом положении у кого-л. БМС 1998, 239.
Строить кабалы. Сиб. Заводить интриги. СФС, 85; СРНГ 12, 280.
сущ., кол-во синонимов: 8
гнет (19)
зависимость (24)
закрепощение (5)
невольничество (3)
неволя (21)
обязательство (25)
рабство (15)
расписка (19)
см. рабство
Это слово, имеющее значение "ярмо" (в фигуральном смысле), является тюркским заимствованием (в турецком, например, находим kabal - "дневная норма работы"). В современном турецком, например, слово kabal означает "дневное задание".
Заимств. в др.-рус. эпоху из тюрк. яз., где оно восходит к араб. кабала «долг, обязательство, выплата по договору». Соврем. семантика - из значения «заемная расписка, письменное долговое обязательство».
I кабала́
I. "задолженность, долговая зависимость, рабство", укр. кабала́ - то же, др.-русск. кабала "грамота, письменное долговое обязательство", часто в ХV в. (см. Срезн. I, 1169 и сл.), Домостр. К. 60, Заб. 139, Котошихин 136 и сл. и т. д. Из тур. kаbаl "определенное количество, заданная работа, работа одного дня" (Радлов 2, 444); см. Бернекер 1, 464; Преобр. I, 278; иначе Локоч (77). Далее следует араб., тур. kаbаlеt "договор", которое Миклошич (см. Мi. ТЕl. I, 320, Доп. 2, 137) считает источником русск. слова.
II кабала́
II., каббала́ "чернокнижие, черная магия", польск. kаbаɫа - то же. Вероятно, через ит. cábala "искусство предсказывать по числам, магия, интрига" из др.-еврейск. kabbālāh - то же, откуда и франц. саbаlе, нем. Kаbаlе; см. Бернекер 1, 464; Преобр. I, 278; Винер, ЖСт., 1895, вып. 1, стр. 61; М.-Любке 372; Литтман 51.
I.
КАБАЛА ы, ж. cabale f.,> нем. Kabale.
1. Интриги, ковы. Шведские господа, которые кабалу (как в Стокгольме называется) составляют, теперь только маскору сняли и оказались французскими партизанами. Кантемир Рел. 2 163. Он < Мусин-Пушкин> никаким авантажем не умеет пользоваться .. между генералами его завелись кабалы такие, по слабости его, кои общему делу вредны. Ек. II. // РС 53 557. Всякий генерал зависит от сателлитов гофкриграта и держится один против другого их кабалами. Ген. Суворов 263. Восстало сильное волненье: Интриги, кабала, подбор, Забеги. ласки и прещенье, И всей политики собор Против меня во ополченье Восстал. Капнист СС 1 99. // Сл. 18. [Аглая (Бабетте):] Пусть о нем <Вольтере> говорят, что хотят, пусть делают против него кабали, все это служит к его чести. 1824. А. Шаховской Ты и Вы. // РЛ 1999 1 161. Однажды составилась кабала, что его <Марио> ошикать. 1850. Вольф Хроника 1 148. На другой день Сумароков, боявшийся "fiasco", ожидавшего его пьесу, а вероятно и проведавший о кабале, готовившейся по ее поводу, решился.. <просить> об отмене представления "Синава". Горбунов 2 347. ♦ простореч. Нести кабалу. Говорить вздор, несуразное, лгать. Сл. 18. Скажи адской сын, я ли тебе в подговоре и увозе Кошкодавовой дочери был сообщником? - Не сообщником и не участником, сударь, но помощником. - Как? варвар; вот какую кабалу несет и мелет пыль. Иван гост. сын. // Сл. 18. || Шайка, соумышленники. Мак. 1908. Тут целая cabale; люди с большим влиянием, а главное женщина, - все это держит сторону Нарукавникова. Салт. Тени. // 20-4 363. Противная составилась кабала, и началось побоище, перекрестное стреляние гнилыми апельсинами и яблоками, а потом ломание стульев и скамеек. Свербеев Зап. 1 351. Классические пиесы Расина и Корнеля произносимые нараспев, по правилам старинной декламации и такою безобразною перестарелою актрисою, производили неприятное впечатление, так что против злополучной Mlle Жорж образовалась кабаль и ее освистали. Жить прожить. Зап. неизвестной. // РВ 1881 11 240. Незавидно было положение "бурбонов": они напоминали в их общем составе, бедного дебютанта на сцене, против котораго еще до выхода на сцену составилась "кабаль" чтобы его ошикать. П. Каратыгин Дела 145. А если "любимица" (актриса) оказывалась в конце концов, неприступною, или - что еще ужаснее - коварною женщиною, то против нее устраивалась кабаль (как тогда выражались), требовавшие вмешательство местной полиции. Слово 1878 6 2 63. В частности, предложено заменить название "Кабала святош". Булгаков Дн. 2001 99.
2. То же, что кабалистика. Павленков 1911.
II.
КАББАЛА, КАБАЛА ы, ж. cabale f. <др.-евр. quabblah предание.
1. Средневековой мистическое учение в иудаизме, проповедавшее поиск основы всех вещей цифрах и буквах еврейского алфавита, исцеляющих средств в амулетах и формулах. СИС 1985. То же, что каббалистика. Ганшина. Антихристово число 666 никакой кабалой нельзя составить. Рус. быт 207.
2. Гадание на картах, числах, по различным знакам, знамениям и приметам и т.п. БАС-1. Она начала раскладывать каббалу. Карты падали на стол .. и укладывались в правильную восьмиконечную звезду. Куприн Олеся. Или в кабалу <сыграем>, - там есть карты на столике. Набоков Защита Лужина. // Москва 1986 12 90. - Лекс. Алексеев 1794: каббала/; САН 1847: ка/ббала; САН 1906: каббала/ и ка/ббала; Уш. 1934: каббала/ и кабала/; СИС 1949: каббала/; БАС-1: каббала/.
КАБАЛА (тат.). 1) обязательство свободных людей служить своим заимодавцам, взамен процентов. 2) старинное заемное обязательство.
- Личная зависимость.
- В переносном смысле это слово означает «гнёт», а в переводе с арабского - «расписка, обязательство».
- Долговое обязательство на Руси.
- В русский язык это слово попало из арабского языка - в котором оно означало договор о купле продаже.
КАБАЛА (в иудаизме) - КА(Б)БАЛА́ (др.-евр. kabbalah, букв.- получение), еврейское эзотерическое (см. ЭЗОТЕРИЧЕСКИЙ) учение с элементами магии и мистики.
Адепты Каббалы стремятся к постижению высшего смысла Торы (см. ТОРА) и других священных книг иудаизма. С точки зрения этого учения Каббалы, в священных книгах содержится символическое описание Божественной сущности, постижение которой осуществляется с помощью интуитивного мышления и особой системы символов.
Корни каббалистического учения восходят к первым векам н. э.; в это время на израильской земле и в Вавилонии появляются труды мистического характера, основанные на текстах книги Бытие (см. БЫТИЕ (книга)) и книги пророка Иезекииля (см. ИЕЗЕКИИЛЬ). Мистические представления ранней эпохи встречаются также в некоторых отрывках Талмуда (см. ТАЛМУД (иудаизм)). Одним из важнейших трудов, заложивших основы каббалистического учения, считается «Книга творения» (Сефер Иецира (см. СЕФЕР ЙЕЦИРА)), написанная, по одним данным, между 2 и 6 вв. н. э., а по другим - в 8-9 вв. В ней дается описание тридцати двух элементов мироздания, соответствующих двадцати двум буквам еврейского алфавита и десяти первочислам (т. н. «сфирот», мн. ч. от «сфира»). Со временем сфирот начали обозначать 10 Божественных ипостасей, каждая из которых характеризовалась собственными особыми качествами.
Другими источниками Каббалы были Мидраши (см. МИДРАШ) и произведения гаонов (см. ГАОНЫ) (6-11 вв.), отражавшие магические представления евреев раннесредневековой эпохи.
В 12 в. во Франции и Германии возникло еврейское мистическое учение, проповедовавшее смирение и аскезу (см. АСКЕЗА) и развившее представление о тайне херувимов, в которых усматривалось проявление скрытой Божественной сущности. Представители этого учения были среди тех, кому обязана своим появлением т. н. практическая Каббала - магическая практика, ставившая своей целью взаимодействие с высшими мирами с помощью созерцания тайного смысла Божественных имен, молитв и магических формул.
На формирование Каббалы оказали влияние и нееврейские источники, такие как неоплатонизм (см. НЕОПЛАТОНИЗМ) и гностицизм (см. ГНОСТИЦИЗМ). В частности, у неоплатоников была заимствована идея эманации, эволюционировавшая в Каббале в идею происхождения Божественных сущностей (сфирот) из бесконечной и неопределимой Божественной субстанции. То же происхождение, по-видимому, имеет и световая символика Каббалы.
От гностицизма в Каббалу пришло дуалистическое представление о Божественной сущности, в которой различаются бесконечное и непостижимое начало (Эйн-соф) и поддающиеся постижению сфирот - проявления Бога-Творца.
Временем оформления каббалистического учения принято считать рубеж 12-13 вв. Известно о существовании по крайней мере двух групп каббалистов в Провансе этого времени, и именно в этот период появляются первые труды, содержащие явные каббалистические элементы. Первым каббалистом обычно считают Ицхака Сагги Нахора (1165?-1235), составившего каббалистический комментарий к «Сефер Иецира».
Из Прованса Каббала проникает в христианскую Испанию, там центром учения становится Жерона, где составляются комментарии к десяти сфирот и к талмудическим легендам.
К середине 13 в. Каббала достигает в Испании своего расцвета. Не без влияния суфизма (см. СУФИЗМ) (исламская мистика) и исихазма (см. ИСИХАЗМ) (византийская мистика) здесь была создана особая молитвенная традиция, существующая до сих пор. В Кастилии получили развитие каббалистическая демонология и теория об эманациях зла, соответствующих системе Божественных эманаций.
В конце 13 века кастильским каббалистом Моше де Леоном был написан один из основополагающих каббалистических трудов - «Книга сияния (см. ЗОГАР) » (Сефер га-Зогар), которая вошла в число священных книг Каббалы наряду с Библией и Талмудом. Зогар - это сборник мидрашей, объединенных общей темой странствий рабби Шимона бар Йохая (именно ему традиция приписывает авторство этой книги) и его учеников по израильской земле. Темой мидрашей, иногда сопровождаемых каббалистическим комментарием, является познание Божественных тайн. Здесь нашло отражение большинство каббалистических теорий, которые, тем не менее, не были сведены в единую систему.
С точки зрения Зогара, равно как и всей Каббалы, материальный мир есть лишь видимая часть высшего, незримого мира и одновременно его символ. Оба мира взаимосвязаны и между ними есть соответствие, центром которого считается человек. Органы человеческого тела соответствуют десяти Божественным сфирот, и сам человек является участником Божественного творения, ибо с его помощью осуществляется взаимодействие высшей и низшей сфер. Руководством для человека служит Тора, сокровенный смысл которой следует расшифровать, чтобы достичь общения с Богом и постичь мировую гармонию.
В 15 веке каббалистическое учение начинает проникать в Италию; несколько позже, после изгнания евреев из Испании в 1492, появляется множество новых каббалистических центров на территории Европы, Азии и Северной Африки, и среди них одним из самых значительных становится Цфат (город на территории древнего Израиля).
В 15 веке в Европе зародилось движение, утверждавшее христианский смысл Каббалы. Его основоположником был итальянский гуманист Пико делла Мирандола (см. ПИКО ДЕЛЛА МИРАНДОЛА Джованни). Это движение просуществовало до 18 века, одним из его последователей был знаменитый христианский мистик Якоб Беме (см. БЕМЕ Якоб).
Развитие каббалистической традиции продолжается до настоящего времени: в Польше она была прервана лишь с началом Второй мировой войны, а в современном Израиле каббалистические круги существуют до сих пор.
Кабала вверх ведет, а неволя вниз (вниз по воде, вверх на лямках; сверх того, рабство могло ожидать, за добрую службу, награду, а, наконец, и волю, тогда как кабала всегда почти шла в рост).
См. ВОЛЯ - НЕВОЛЯ
Кабала́ка (Кабала), древний город, столица Албании Кавказской в VI в. Крупный торговый центр. Разрушен в XVI в. Сефевидами. Развалины цитадели у с. Чухур-Кабалы (Азербайджан). Археологические раскопки 1926, 1944-1945.
* * *
КАБАЛАКА - КАБАЛА́КА (также Шабала, Табала, Кабала), древний город, столица и главный город Албании Кавказской в 1-6 вв. Крупный торговый центр. Разрушен в 16 в. сефевидами. Развалины цитадели у села Чухур-Кабалы в Азербайджане, в 20 км к северу от г. Геокчай. Археологические раскопки городища велись в 1926, 1944-45.
КАБАЛАКА (Кабала) - древний город, столица Албании Кавказской в 6 в. Крупный торговый центр. Разрушен в 16 в. сефевидами. Развалины цитадели у с. Чухур-Кабалы (Азербайджан). Археологические раскопки 1926, 1944-45.
КАБАЛЕ́ВСКИЙ Дм. Бор. (1904-87) - композитор, педагог, обществ. и гос. деятель. Ученик Н. Я. Мясковского и А. Б. Гольденвейзера. Преподавал в Моск. конс. (1932-80, с 1939 проф.). Лауреат Сталинских и Гос. премий (1946, 1949, 1951, 1980). Автор опер ("Кола Брюньон", 1937, 2-я ред. 1968; "Семья Тараса", 1950; "Никита Вершинин", 1955 и др.), оперетты "Весна поет" (1957), произв. для хора и оркестра ("Поэма борьбы", 1930; кантаты; сюита "Народные мстители", 1942; "Реквием", 1962), концертов для фп., скрипки, виолончели с оркестром, двух струн. квартетов (1927, 1945), мн. произв. для фп. Много сделал в обл. музыки для детей. Писал музыку к драм. спектаклям ("Севильский цирюльник" Бомарше, 1940; "Ромео и Джульетта" Шекспира, 1956 и др.), к/ф "Антон Иванович сердится" (1941) и др. С 1952 секр. правления Союза композиторов СССР. Нар. арт. СССР (1963), Герой Соц. Труда (1974). Д-р иск-ведения (1965), действ. чл. Акад. пед. наук СССР (1971). С 1979 - зам. пред. Совета национальностей ВС СССР. Основатель (1983) и гл. ред. ж. "Музыка в школе".
Лит.: Д. Кабалевский. Нотографич. и библиографич. справочник. М., 1977; Пожидаев Г. А. Д. Б. Кабалевский. М., 1987.
Кабале́вский Дмитрий Борисович (1904-1987), композитор, педагог, народный артист СССР (1963), действительный член АПН СССР (1971), Герой Социалистического Труда (1974). Оперы: «Кола Брюньон» (1937; вторая редакция, 1968), «Семья Тараса» (1950); оперетта «Весна поёт» (1957); Реквием (1962), концерты с оркестром, в том числе для скрипки (1948); 2 струнных квартета (1928, 1945), фортепьянные произведения, романсы, песни и др. Профессор Московской консерватория (с 1939). В 70-х гг. разработал новую систему музыкального воспитания в общеобразовательной школе. Государственная премия СССР (1946, 1949, 1951, 1980), Ленинская премия (1972).
* * *
КАБАЛЕВСКИЙ Дмитрий Борисович - КАБАЛЕ́ВСКИЙ Дмитрий Борисович (1904-87), российский композитор, педагог, народный артист СССР (1963), действительный член АПН СССР (1971), Герой Социалистического Труда (1974). Оперы «Кола Брюньон» (1937, 2-я редакция 1968), «Семья Тараса» (1950); оперетта «Весна поет» (1957); Реквием (1962), концерты с оркестром, в т. ч. для скрипки (1948); 2 струнных квартета (1928, 1945), фортепьянные произведения, романсы, песни и др. Профессор Московской консерватории (с 1939). В 70-е гг. разработал новую систему музыкального воспитания в общеобразовательной школе. Ленинская премия (1972), Государственная премия СССР (1946, 1949, 1951, 1980).
КАБАЛЕВСКИЙ Дмитрий Борисович (1904-87) - российский композитор, педагог, народный артист СССР (1963), действительный член АПН СССР (1971), Герой Социалистического Труда (1974). Оперы "Кола Брюньон" (1937, 2-я редакция 1968), "Семья Тараса" (1950); оперетта "Весна поет" (1957); Реквием (1962), концерты с оркестром, в т. ч. для скрипки (1948); 2 струнных квартета (1928, 1945), фортепьянные произведения, романсы, песни и др. Профессор Московской консерватории (с 1939). В 70-е гг. разработал новую систему музыкального воспитания в общеобразовательной школе. Ленинская премия (1972), Государственная премия СССР (1946, 1949, 1951, 1980).
Дмитрий Борисович Кабалевский.
КАБАЛЕВСКИЙ Дмитрий Борисович (1904 - 87), композитор, педагог. Оперы: "Кола Брюньон" (1937, 2-я редакция 1968), "Семья Тараса" (1950); оперетта "Весна поет" (1957); реквием (1962); концерты для инструментов с оркестром; 2 струнных квартета, фортепьянные произведения, романсы, песни и др. В 70-х гг. разработал систему музыкального воспитания в советской общеобразовательной школе. Основатель (1983) и главный редактор журнала "Музыка в школе".
КАБАЛЕТТА ы, ж. cabalette. Таковы <у Фурье движущие человека страсти> кабалиста - страсть к интриге, композита - состояние нравственного опьянения, ослепления, имеющая поле действия главным образом в любви, и наконец папильонна - "потребность периодического разнообразия, противоположных положений, перемен места действия. РВ 1889 11 243. Люди будут жить общими страстями и страстными увлечениями. Даже такие, как "кабалетта" (страсть к интриге), "папильона" (страсть к переменам), "композита" (слепое увлечение), разумно направленные, принесут великую пользу и великие радости. Н. Исаев Теория катастроф. // Знамя 1994 5 87.
КАБАЛЕТТА (ит.). Музыкальная фраза, которой оканчиваются почти всё арии, дуэты и другие части итальянских опер нынешней школы. См. КАВАЛЕТТА.
м. 1. Приверженец кабалы (2*1)
КАБАЛИСТ а, м. cabaliste m., нем. Cabalist.
1. Тот, кто занимается кабалистикой; маг, чародей. 1755. ЛВ-1 1 335. [Марина:] Несется ли молва, что где то мартинисты, Он первой утвердил, что ето кабалисты, Волшебники, враги и неба и земли. Николев Самолюб. стихотворец. 103. Противники сея науки говорят, что первой род сих кабалистов упражняется в произведении вымышленных чудес и в притворных добродетелях. ПТ 4 103. // Сл. 18. Кабалист, ученый в Жидовской таинственной науке. ФРЛ-2 1 204. || Предсказатель, прорицатель. Сл. 18. Но в нынешнем свете почти нет ни одного человека, который не был бы кабалистом в суждении о своем ближнем. ПД 2 12. // Сл. 18.
2. Участник в торговых делах, или компаньон остающийся в неизвестности. Вавилов 1856. - Лекс. Ян. 1804: кабалист; САН 1906: кабали/ст и каббали/ст.
КАБАЛИСТА или Кабалетта? Таковы <у Фурье движущие человека страсти> - кабалиста - страсть к интриге, композита - состояние нравственного опьянения, ослепления, имеющая поле действия главным образом в любви, и наконец папильонна - "потребность периодического разнообразия, противоположных положений, перемен места действия. РВ 1889 11 243.
ж. 1. Кабала (2*1) как средневековое мистическое учение и связанные с ним магические представления и обряды. 2. перен. Нечто загадочное, непонятное
КАБАЛИСТИКА, КАББАЛИСТИКА, каббалистики, мн. нет, ж.
1. Средневековые магические, таинственные науки, знания и связанные с ними обряды (книжн., истор.).
2. перен. Что-н. загадочное, таинственное. У тебя есть бабушка, к-рая угадывает три карты сряду, а ты до сих пор не перенял у ней ее кабалистики? Пушкин.
3. То же, что каббала во 2 знач. (разг.). Ничего не пойму, кабалистика какая-то.
КАБАЛИ́СТИКА, -и и КАББАЛИСТИКА, -и, жен.
1. Средневековое мистическое течение в иудаизме, применявшее магические ритуалы и гадания.
2. перен. Нечто непонятное, запутанное, полное загадочной силы (книжн. ирон.).
| прил. кабалистический, -ая, -ое и каббалистический, -ая, -ое.
КАБАЛИСТИКА - жен. или кабала евр. мистическое толкованье евреями Ветхого Завета, также соединенное с волхвованьем: иногда говор, у нас ·в·знач. чар, ворожбы и чернокнижия. Кабалистик муж. талмудист; занимающийся кабалистикою. Кабалистический, к кабале относящийся
Кабалистика
= каббали́стика, -и, только ед., ж.
1) В иудаизме в эпоху Средневековья: мистическое учение, проповедовавшее поиск основы всех вещей в цифрах и буквах еврейского алфавита, исцеляющих средств - в амулетах и формулах, а также связанные с этим учением мистические представления и обряды.
[Ладанов] занимался химией, анатомией, кабалистикой, хотел продлить жизнь человеческую (Тургенев).
2) перен., книжн. Нечто непонятное для непосвященных, запутанное и загадочное, имеющее свой особый смысл.
- Как! - сказал Нарумов, - у тебя есть бабушка, которая угадывает три карты сразу, а ты до сих пор не перенял у ней ее кабалистики? (Пушкин).
Синонимы:
колдовство́
Родственные слова:
кабали́ст, кабалисти́ческий
Этимология:
От немецкого Kabbalistik (др.-евр. kabbālah ‘тайное учение’).
Энциклопедический комментарий:
Основу кабалистики, возникшей в IX в., составляла вера в Библию как мир символов. Еще первый трактат "Книга творения", созданный между III и VIII вв. и представлявший собой первый опыт абстрактного умозрения на древнееврейском языке, учит о 32 элементах мироздания, к которым относятся как 10 первочисел, так и 22 буквы еврейского алфавита. В собственном смысле слова кабалистика возникла в XIII в. среди евреев Испании и Прованса и развивалась в сложных отношениях взаимосвязи и противоборства с арабско-еврейским философским движением в Андалусии. Кабалистика понимает Бога как абсолютно бескачественную и неопределимую беспредельность, как отрицание всего предметного. Однако "это ничто" есть одновременно все в предметах, в которые оно изливает свою сущность, ограничивая для этого само себя. Особый аспект составляет т. н. практическая кабалистика, основанная на вере в то, что при помощи специальных ритуалов, молитв и внутренних волевых качеств человек может активно вмешиваться в божественно-космический процесс истории (напр. приближать пришествие Мессии), ибо каждому "возбуждению снизу" (от человека) не может не ответить "возбуждение сверху" (от Бога).
-и, ж.
1. Средневековое религиозно-мистическое учение, получившее особое распространение в иудаизме (представляло собой смесь мистических элементов иудаизма, ислама, халдейской теологии, греческой и арабской философии, признавало также колдовство).
|| устар.
Тайные знания, магия.
- У тебя есть бабушка, которая угадывает три карты сряду, а ты до сих пор не перенял у ней ее кабалистики? Пушкин, Пиковая дама.
2. перен.
Нечто, имеющее свой особый смысл и непонятное для непосвященных.
Толстый том - бортовой журнал одного из последних космонавтов со схемами. расчетами, диаграммами, сложнейшей кабалистикой математических символов, цифр. Нагибин, Фотография.
[От др.-евр. kabbālāh - полученное по преданию учение]
КАБАЛИ́СТИКА (КАББАЛИ́СТИКА) - набор оккультных практик, связ. с операциями над текстом Писания, именами Бога и вообще буквами и числами. К. восходит к мистической традиции в иудаизме - каббале (букв. др.-евр. переданное устно). Собственно каббала трактует о тайнах миротворения с помощью букв еврейского алфавита в духе неоплатонической традиции. Осн. письм. пам. каббалы - Сефер Иецира (Кн. Творения, 7 в.) и Зогар (Сияние, 13 в.). Окончательно каббала как учение сформировалась к 16 в. Одним из направлений каббалы является практич. каббала, т. е. составление амулетов, гадание и т. п. с помощью библейского текста. К. рассматривает Библию как зашифров. текст, применение же разл. шифров (перестановка в определ. порядке букв, определение числового значения букв) продуцирует новые тексты, открывающие тайны миротворения, дающие власть над стихиями, предсказывающие будущее. К. вошла в традицию европейского оккультизма начиная с 16 в. Каббалистические способы расшифровки использовались для гаданий, издавались спец. книжки, напр. "Кабалистическое гадание или вернейший оракул" (М., 1852).
Кабалистика, и, ж.
Тайные знания, магия.
► У тебя есть бабушка, которая угадывает три карты сряду, а ты до сих пор не перенял у ней ее кабалистики? // Пушкин. Пиковая дама //
КАБАЛИСТИЧЕСКИЙ.
кабали́стика, кабали́стики, кабали́стик, кабали́стике, кабали́стикам, кабали́стику, кабали́стикой, кабали́стикою, кабали́стиками, кабали́стиках
см. колдовство
КАБАЛИСТИКА - религиозное учение евреев, возникшее во VII в. и представляющее смесь религии, философии и чародейства.
прил. 1. Соотносящийся по знач. с сущ.: кабалистика, связанный с ним. 2. Свойственный кабалистике (1), характерный для нее. // перен. Загадочный, непонятный
КАБАЛИСТИЧЕСКИЙ, КАББАЛИСТИЧЕСКИЙ, каббалистическая, каббалистическое (книжн.).
1. Прил. к кабалистика (истор.). Кабалистический текст.
2. перен. Загадочный, таинственный. Кабалистические знаки.
-ая, -ое.
прил. к кабалистика.
Кабалистическое число.
◊
Слушая непонятные, кабалистические речи прохожего, я знал и видел, что он страдает. Гл. Успенский, Из путевых заметок.
Иван снял шапку и проникновенно выговорил кабалистические, якобы помогающие в охоте, три слова: - Безотменно! Бесспорно! Безубойно! Пермитин, Первое отъезжее поле.
кабалисти́ческий, кабалисти́ческая, кабалисти́ческое, кабалисти́ческие, кабалисти́ческого, кабалисти́ческой, кабалисти́ческих, кабалисти́ческому, кабалисти́ческим, кабалисти́ческую, кабалисти́ческою, кабалисти́ческими, кабалисти́ческом, кабалисти́ческ, кабалисти́ческа, кабалисти́ческо, кабалисти́чески
см. таинственный
I несов. перех. устар.
Ставить в кабалу [кабала I 2.], в кабальную зависимость; порабощать.
II несов. перех. разг.-сниж.
Ставить в зависимое положение; подчинять.
КАБАЛИ́ТЬ, кабалю, кабалишь, несовер., кого-что (публиц.). Ставить в кабальную зависимость по отношению к себе, порабощать. «Кулаки… снова… кабалят бедных крестьян.» Ленин.
-лю́, -ли́шь;
несов., перех. ист. Ставить в кабальную зависимость; закабалять.
А помещик своего хозяйства не ведет и денег, может быть, никаких не имеет, а только тем и живет, что кабалит крестьян. Ленин, К деревенской бедноте.
кабалить (иноск.) - сделать (временно) рабом
Кабала - рабство
Ср. Он не отдаст детище за бедного работника, что у него же в кабале живет... Ведь я в кабале у него... на целый год закабален... Деньги отцу моему выдал наперед... А ты сам ведь знаешь, закабаленный тот же барский.
П.И. Мельников. В лесах. 1, 5.
Ср. Чужи-то деньги зубасты, возьмешь лычко, отдать ремешок, займы та же кабала.
Там же. 2, 4.
Кабалить в прямом смысле - нанимать на долгие сроки в силу кабалы (письменного обязательства)
См. заниматься - самому продаться.
См. дать лычко, чтоб получить ремешок.