2. Результат такого действия; исключение из религиозной общины как мера церковного наказания (широко практиковавшееся в католицизме, православии и иудаизме).
Толковый словарь Ушакова
ОТЛУЧЕ́НИЕ, отлучения, ср. (книжн. устар. и церк.). Действие по гл. отлучить-отлучать.
Толковый словарь Ожегова
ОТЛУЧИ́ТЬ, -чу́, -чи́шь; -чённый (-ён, -ена́); сов., кого (что) от кого-чего (книжн.). Изгнать из какой-н. среды; лишить возможности какой-н. деятельности, общения с кем-н. О. от церкви (официально отторгнуть из лона церкви, исключить из религиозной общины). О. от друзей, от любимого дела.
Энциклопедический словарь
Отлуче́ние - исключение из религиозной общины, церковное наказание в католицизме, православии, иудаизме.
* * *
ОТЛУЧЕНИЕ - ОТЛУЧЕ́НИЕ, исключение из религиозной общины, церковное наказание в католицизме, православии, иудаизме.
Большой энциклопедический словарь
ОТЛУЧЕНИЕ - исключение из религиозной общины, церковное наказание в католицизме, православии, иудаизме.
ОТЛУЧЕ́НИЕ - исключение из религ. общины, церк. наказание у православных, католиков, иудаистов и др. Использовалось в целях борьбы с вольномыслием и инакомыслием, особ. с ересями, дискредитации полит. противников, противодействия антигосударственным выступлениям, массовому нар. и рев. движению. В России 18 - нач. 20 в. применение О. регулировал Духовный Регламент. Великое О. (анафема), назначаемое по определению Синода, должно было служить наказанием за "открытое хуление имени Божия, Св. Писания, церкви" и т. п. Священник мог наложить на провинившегося малое О. До 1917 отлученные от церкви ограничивались в гражд. правах, не допускались к свидетельству по гражд. и уголовн. делам.
ОТЛУЧЕНИЕ ОТ ЦЕРКВИ - экскоммуникация, анафема, форма церковного наказания, в результате которого член церкви временно исключается из церковного общества и лишается некоторых прав, привилегий и духовных благ. В древней церкви анафеме подвергались грешники, прежде всего еретики. В Средние века епископы время от времени отлучали друг друга, однако в основном это наказание распространялось на тех, кто находился под юрисдикцией самого архиерея. К числу самых знаменитых отлучений, имевших важные исторические последствия, относятся отлучение папой Римским патриарха Михаила Керулария (1054), императора Генриха IV (1076) и короля Генриха VIII Английского (1533). В настоящее время Римско-католическая церковь опирается на законы об отлучениях, сформулированные в Кодексе канонического права (1918). В них различаются vitandi (тех, кого следует избегать) и tolerati (тех, кого можно терпеть). К vitandi причисляются те, кого Св. Престол отлучил индивидуально, публично и с ясной декларацией того, что их следует избегать, или те, кто поднял руку на самого папу; все прочие отлученные считаются tolerati. Отлученные обеих категорий лишаются права участвовать в церковных службах, а первые и присутствовать на них: если vitandus появится на богослужении, он должен быть изгнан либо богослужение должно быть прекращено. Все отлученные лишаются права причащаться и совершать таинства; они не могут занимать церковные должности, получать индульгенции, участвовать в выборах епископов или в богослужениях. Отлучению подвергают только за серьезные преступления, и снимается отлучение только обладающим соответствующими полномочиями архиереем через отпущение грехов, на которое раскаявшийся отлученный сохраняет право. См. также АНАФЕМА.
ЛИТЕРАТУРА
Христианство. Энциклопедический словарь, тт. 1-3. М., 1993-1995
Иллюстрированный энциклопедический словарь
ОТЛУЧЕНИЕ ОТ ЦЕРКВИ, исключение из состава членов данной церкви; практикуется во многих религиях, в том числе в христианстве, иудаизме. В русской православной церкви по "Духовному регламенту" отлучение от церкви подразделялось на великое, или анафему (налагалось на еретиков и отступников), и малое, или запрещение (налагалось епископом за нарушение церковных правил и заповедей и влекло за собой временное лишение отлучённого права на причащение, благословение и др.).