Ксенофо́нт (около 430 - 355 или 354 до н. э.), древнегреческий писатель и историк. Почти все его многочисленные сочинения дошли до нашего времени (в том числе «Анабасис», так называемые «Сократические сочинения», «Киропедия», трактат «О домашнем хозяйстве»). Основное историческое сочинение «Греческая история» (в 7 кн.) - изложение событий 411-362 до н. э. с проспартанских и антидемократических позиций. Стиль Ксенофонта считался классическим образцом аттической речи.

* * *

КСЕНОФОНТ - КСЕНОФО́НТ (ок. 430-355 или 354 до н. э.), древнегреческий писатель и историк. Основное историческое сочинение «Греческая история» (в 7 книгах) - изложение событий 411-362 до н. э. с проспартанских и антидемократических позиций.

КСЕНОФОНТ (ок. 430-355 или 354 до н. э.) - древнегреческий писатель и историк. Основное историческое сочинение "Греческая история" (в 7 книгах) - изложение событий 411-362 до н. э. с проспартанских и антидемократических позиций.

КСЕНОФОНТ (ок. 427 - ок. 355 до н.э.), древнегреческий писатель, более всего прославившийся трудом Анабасис, повествованием о долгом возвращении на родину армии греческих наемников, которые оказались в бедственном положении посреди Персидской империи. Уроженец Афин, вынужденный большую часть жизни провести в изгнании, Ксенофонт стал одним из величайших писателей классической Греции благодаря как превосходной прозе, так и разнообразию интересов. Ему принадлежат труды исторического (Греческая история и Анабасис) и биографического (Агесилай) характера, он писал о политике (Государственное устройство Спарты, Гиерон), философии (Воспоминания о Сократе, Апология Сократа, Пир) и воспитании (Киропедия), о финансах государства (О доходах) и домоводстве (Домострой), об искусстве полководца (Об обязанностях начальника кавалерии), верховой езде и охоте (О верховой езде, Об охоте). То немногое, что нам известно о жизни Ксенофонта, приходится извлекать из книги Диогена Лаэртия О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов, написанной в 3 в. н.э. Кое-какие указания можно найти в произведениях самого Ксенофонта. Философии Ксенофонт обучался у софистов, он получил также хорошую кавалерийскую подготовку - и то и другое является свидетельством того, что отец Ксенофонта, Грилл, обладал немалым состоянием (скорее всего как землевладелец). В 401 до н.э. Ксенофонт присоединился к большому войску греческих наемников, которое набрал Кир Младший с целью отнять престол у брата Артаксеркса. В первом же сражении Кир погиб, но греческая армия под руководством Ксенофонта сумела вернуться домой (399 до н.э.). Два или три года спустя Ксенофонт вступил в спартанскую армию, которая вела боевые действия против персов в Малой Азии. Произошло это не в последнюю очередь по причине симпатии, которую внушил ему прибывший сюда в 396 до н.э. командовать войсками спартанский царь Агесилай (ок. 444-360 до н.э.). Вероятно, при Агесилае и состоял Ксенофонт в бытность свою на спартанской службе, в том числе и в Греции. Таким образом, в своих проспартанских симпатиях Ксенофонт перешел все допустимые пределы. Наконец, после того как в 394 до н.э. Ксенофонт выступил на стороне Спарты против Афин в битве при Коронее, сограждане приговорили его к вечному изгнанию, а все его имущество конфисковали. После этого Ксенофонт перебрался в Спарту и получил земельный надел в Скиллунте неподалеку от Олимпии. Здесь он жил, уже не принимая активного участия в войне и государственных делах, полностью посвятив себя творчеству. Отпадение Элиды от Спарты после поражения, нанесенного Фивами Спарте при Левктрах в 371 до н.э., вынудило Ксенофонта покинуть и эти места, и он обосновался в Коринфе. Теперь Ксенофонт перестал уповать на Спарту, а испытывал жгучую ненависть к Фивам, сильнейшему в то время участнику бесконечных межгреческих конфликтов, ослаблявших в равной мере все государства. Поскольку Афины к тому времени вступили в антифиванскую коалицию со Спартой, Ксенофонту удалось достичь примирения со своей родиной. Закон об изгнании Ксенофонта был отменен, вероятно ок. 367 до н.э., по инициативе Эвбула, афинского политического деятеля, которого принято считать самым убежденным сторонником прочного мира между всеми греками. В 362 до н.э. оба сына Ксенофонта, Грилл и Диодор, которые росли и воспитывались в Спарте, сражались при Мантинее в рядах афинских всадников против Фив, старший из них, Грилл, был убит. Неизвестно, вернулся ли Ксенофонт в Афины, однако незадолго до смерти он выпустил трактат О доходах, который является не чем иным, как памфлетом в поддержку финансовой политики Эвбула.

Исторические труды. Две из трех больших книг Ксенофонта посвящены истории. В одной из них - Анабасисе (известном также под названием Поход десяти тысяч), главном произведении Ксенофонта, излагается история греческой армии, находившейся на службе у Кира. Написанный обманчиво простым языком, Анабасис воспринимается читателями как один из наиболее увлекательных приключенческих романов во всей мировой литературе. Анабасис - подробное и точное повествование о жизни греческого войска в необычайно трудных обстоятельствах. Несравненно меньше достоинств у Греческой истории, охватывающей период с 411 по 362 до н.э.

Философские труды. Ксенофонт на всю жизнь сохранил подлинный и глубокий интерес к философии, особенно его привлекали психология, этика, а также проблемы управления. Он многое почерпнул из своей дружбы с Сократом, что видно по его Воспоминаниям о Сократе и некоторым небольшим произведениям. Однако и Платон, и Аристотель пренебрегали Ксенофонтом. Философские труды Ксенофонта вошли в моду гораздо позднее и главным образом среди "народных" мыслителей-проповедников, вроде киников. Больше всего читателей приобрел в то время роман Киропедия (или Воспитание Кира).

Критическая оценка. Необычайную популярность Ксенофонта объяснить непросто. Причину этого можно отчасти усматривать в огромном, никогда не угасавшем интересе к личности Сократа. Своими успехами Ксенофонт обязан также рассуждениям о том, как наставить жену в хозяйственных добродетелях, и о том, сколь несчастливы тираны. Возможно, главный секрет его успеха - это стиль, его проза стала непревзойденным образцом простоты и ясности.

ЛИТЕРАТУРА

Ксенофонт. Воспоминания о Сократе. М., 1993 Ксенофонт. Греческая история. СПб, 1993 Ксенофонт. Киропедия. М., 1993 Ксенофонт. Анабасис. М., 1994

КСЕНОФОНТ (около 430 - 355 или 354 до нашей эры), греческий писатель и историк. Автор "Греческой истории" (в 7 книгах) - изложение событий 411 - 362 до нашей эры с проспартанских и антидемократических позиций.

Ксенофонт

(ок. 430-354 гг. до н.э.) историк и писатель, ученик Сократа, из Афин

Нельзя просить у богов победы в кавалерийском сражении тем, кто не умеет ездить верхом.

Предводитель должен отличаться от подчиненных не роскошным образом жизни, а трудолюбием и умением предвидеть события.

Трудно прокормить одного бездеятельного человека, еще труднее прокормить целое семейство, но труднее всего содержать войско, проводящее время в праздности.

Тот, кто намерен добиться победы (на войне), должен стать коварным, скрытным, хитрым, лукавым, вором и грабителем.

Воины, предавшиеся грабежу, сами становятся добычей.

Если люди трусят, то чем больше их, тем более ужасному и паническому страху они поддаются.

Кир (…) считал (…) совершенно нелепым, если полководец, желая дать какое-нибудь распоряжение, будет приказывать так, как это делают у себя дома некоторые из господ: «Пусть кто-нибудь сходит за водой» или «Пусть кто-нибудь нарубит дров». (…) При таких приказаниях все только смотрят друг на друга, но никто не берется выполнять распоряжение, все виновны, но никто не стыдится (…). Вот по этим-то причинам он и называл по имени всех, кому отдавал какое-либо приказание.

Убеждение, что ими пренебрегают, делает хороших воинов малодушными, а дурных - более наглыми.

Оружие (…) уравнивает слабых с сильными.

Великое дело - завладеть властью, но еще более трудное - однажды захватив, сохранить ее за собой.

Счастье доставляет тем больше радости, чем больше потрудишься, прежде чем достигнешь его. Ведь труд - приправа к счастью.

Не так страшно не достичь счастья, как горько лишиться уже достигнутого.

У царя много очей и много ушей. А если кто думает, что у царя есть только одно избранное око, то он ошибается.

Ксенофо́нт (Ксенофо́нтович, Ксенофо́нтовна)

сущ., кол-во синонимов: 2

чужестранец, иноземец

Ксенофо́нт мо 1а

-а, м.

Отч.: Ксенофо́нтович, Ксенофо́нтовна; разг. Ксенофо́нтыч.

Производные: Ксенофо́нтушка; Ксе́на (Ксе́ня); Се́ня; Фо́ша; Фо́ня.

[От греч. xenos - чужестранец, иноземец и phōnē - голос.]

† 8 февр., 11 июля

-а, муж.

Отч.: Ксенофонтович, Ксенофонтовна; разг. Ксенофонтыч.

Производные: Ксенофонтушка; Ксена (Ксеня); Сеня; Фоша; Фоня.

Происхождение: (От греч. xenos - чужестранец, иноземец и phone - голос.)

Именины: 8 февр., 11 июля

русск.

мужское имя

отч. Ксенофонтович, Ксенофонтовна

«Чужеголосый», говорящий чужим голосом (греч.).

8 февраля (26 января) - преподобный Ксенофонт.

11 июля (28 июня) - преподобный Ксенофонт Робейский.

Ксенофонт (ок. 428 - ок. 354 до н. э.)

Греческий историк, в молодости последователь Сократа, который выведен в его «Воспоминаниях», «Апологии» и «Пире». Позже он восхищался Киром Старшим и спартанским царем Агесилаем и написал идеализированные биографии обоих. Большую часть своей жизни он провел в своем имении возле Олимпии, пожалованном ему властями Спарты за участие в походе против Фив. Он много писал на разные темы, и его трактаты об охоте и управлении имениями, искусстве верховой езды и финансах до сих пор имеют большое значение, как и два его главных исторических труда: «Греческая история» и «Анабасис» - повествование о Персидской кампании и приключениях десятитысячного отряда под предводительством Кира Младшего.

- Древнегреческий историк.

- Один из афонских монастырей, занимающий в святогорской иерархии 16-е место.

- Ученик Сократа, ненавистник астрономии.

Составить слова из слова ксенофонт

КСЕНОФОНТОВ

Фамилии возникла из отчества от канонического мужского имени Ксенофонт (др.-греч.). Корень этого имени мог иметь значение "чужой, чужестранец, иноземец" или "гостиприимство, радушный прием". (Н)

Составить слова из слова ксенофонтов

КСЕНОФО́НТОВ Гавр. Вас. (1888-1938) - этнограф, фольклорист, историк. Окончил юрид. ф-т Томского ун-та (1912). Науч. деят-ность К. связана в осн. с Иркутским ун-том: здесь он работал в 1920-23 и в 1928-37. К. принимал активное участие в работе Вост.-Сиб. отделения РГО. Уделял большое внимание сбору полевого этнограф. мат-ла, регулярно выезжал в длит. эксп.: в 1921, 1923-26 и 1933 - в Якутию, в 1922 и 1926 - в Бурятию, а также в др. р-ны страны, тщательно обследовал местные архивы. Круг науч. интересов К. был довольно широк: сравнит. изучение истории религии и культуры народов Азии, вост.-сибир., прежде всего - якут. шаманство, происхождение якутов, их быт и его связь с традиц. мировоззрением. В 1937 К. поселился в Подмосковье, предполагая сосредоточиться на публ. своих работ, однако в марте 1938 он был арестован, по ложному обвинению осужден и вскоре расстрелян. Реабилитирован в 1958.

Соч.: Легенды и рассказы о шаманах у якутов, бурят и тунгусов: (Материалы к мифологии урало-алтайских племен в Северной Азии). Ч. 1. Иркутск, 1928 (2-е изд. - М., 1930); Ураангхай-сахалар: Очерки по древней истории якутов. Т. 1. Иркутск, 1937; Эллэйада: Материалы по мифологии и легендарной истории якутов. М., 1977; Шаманизм: Избр. тр. Якутск, 1992.

Составить слова из слова ксенофонтов гавр. вас

- Российская актриса, исполнившая роль Ирины Ярской в телесериале «Дочки-матери».

- Российская актриса, исполнившая роль Наташи в сериале «Тайга. Курс выживания».

- Российская актриса, исполнившая роль Софьи Печориной в сериале «Сердцеедки».

Составить слова из слова ксенофонтова

Ксенофонт

Составить слова из слова ксенофонтушка