КУ́РБСКИЙ Андр. Мих. (1528-83) - князь, военачальник, полит. деятель, публицист. Участвовал в походах на Казань, в битве за Полоцк командовал Сторожевым полком, руководил осадными работами. Входил в состав "Избранной рады" (полагают, что именно К. дал название этому неофициальному пр-ву при Иване IV), находился в ближайшем окружении царя. В нач. 60-х гг. 16 в. отношения Ивана Грозного и К. начали ухудшаться. К. был удален из Москвы и отправлен в Юрьев наместником Ливонии. Пробыв в этом качестве год, К. в апр. 1564 тайно бежал в Ливонию, в г. Вольмар. Одна из причин этого бегства кроется в боязни К. подвергнуться расправе (в условиях, когда И. Грозный уже вовсю боролся с "боярской изменой"), однако детали этого события не выяснены по сей день. В дальнейшем К. был членом Рады Речи Посполитой, водил иноземные войска на Русь. В 1573 написал обличит. памфлет "История о великом князе Московском", участвовал в знаменитой переписке с Иваном Грозным, ставшей ценнейшим историч. и лит. памятником. Скончался в Ковеле. Потомки К. в кон. 17 в. возвратились в Россию.
курбский андрей михайлович
Энциклопедический словарь
Ку́рбский Андрей Михайлович (1528-1583), русский князь, государственный и военный деятель, писатель, переводчик. Был членом Избранной рады. Участвовал в Казанских походах, взятии Казани (1552), отражении набегов крымских татар, в Ливонской войне. Опасаясь «неправедной» опалы царя Ивана IV, бежал в Литву (1564), сражался с русскими воеводами. Написал мемуарный памфлет «История о великом князе Московском» (1573) и 3 обличительных послания «лютому самодержцу» (составивших вместе с 2 ответами Ивана IV уникальный литературный памятник, исполненный страстной полемики о пределах царской власти и о её верности «пресветлому православию»).
* * *
КУРБСКИЙ Андрей Михайлович - КУ́РБСКИЙ Андрей Михайлович (1528-1583), русский князь, политический и военный деятель, публицист. Потомок ярославских князей, Курбский получил хорошее образование (изучал грамматику, риторику, астрономию и философию); на формирование его мировоззрения большое влияние оказал Максим Грек (см. МАКСИМ Грек). В 1540-1550-х годах он был одним из самых близких людей Ивана IV Грозного, занимал высшие административные и военные должности, входил в Избранную раду, участвовал в Казанских походах (1545-1552). В связи с военными неудачами в Ливонской войне царь в 1561 году поставил Курбского во главе русских войск в Прибалтике. Курбский сумел одержать над ливонскими рыцарями и поляками ряд побед, занимал пост воеводы в Юрьеве (Дерпте). Боясь опалы после падения А.Ф. Адашева, с которым был близок, Курбский 30 апреля 1564 года бежал из Юрьева в Литву. Польский король пожаловал Курбскому несколько имений в Литве и на Волыни (в том числе Ковель), включил его в число членов королевской рады. В 1564 году Курбский возглавил один из польско-литовских отрядов в войне против России. В 1564-1579 годах Курбский направил Ивану IV три послания, которые вместе с двумя ответами царя составили известную переписку - уникальный литературный памятник 16 века. Курбский обвинял «лютого самодержца» в жестокости и неоправданных казнях. В 1573 году Курбский написал «Историю о великом князе Московском» - политический памфлет, в котором выступал против усиления самодержавной власти. В «Истории» Курбский описал восстании 1547 года в Москве, взятие Казани, деятельность близкого окружения молодого Ивана Грозного, которое Курбский назвал «Избранной радой», события Ливонской войны. Сочинения Курбского являются ценным историческим источником, отличаются литературными достоинствами.
Большой энциклопедический словарь
КУРБСКИЙ Андрей Михайлович (1528-83) - русский князь, государственный деятель, писатель, переводчик. Участник Казанских походов, член Избранной рады, воевода в Ливонской войне. Опасаясь "неправедной" опалы Ивана IV, бежал в Литву (1564); член рады Речи Посполитой; участник войны с Россией. Написал мемуарный памфлет "История о великом князе Московском" (1573) и 3 обличительных послания "лютому самодержцу" (составивших вместе с 2 ответами Ивана IV уникальный литературный памятник, исполненный страстной полемики о пределах царской власти и о ее верности "пресветлому православию").