АНДЖЕЕВСКИЙ (Andrzejewski) Ежи (1909-83) - польский писатель. роман "Пепел и алмаз" (1948) отразил остроту классовой борьбы в послевоенной Польше. роман "Идет, скачет по горам" (1963) - пародия на современное западное общество; роман "Крошево" (1981) о судьбах современной творческой интеллигенции. Рассказы, повести.

Составить слова из слова анджеевский (andrzejewski) ежи

Анджее́вский Ежи (Andrzejewski) (1909-1983), польский писатель. В произведениях Анджеевского - героика и трагедия 2-й мировой войны, острота социальной борьбы в Польше после 1945 (роман «Пепел и алмаз», 1948; одноименный фильм, 1958, режиссер А. Вайда), вечные проблемы бытия (повести «Мрак покрывает землю», 1957, «Врата рая», 1960), судьбы творческой интеллигенции (роман «Крошево», 1981).

* * *

АНДЖЕЕВСКИЙ Ежи - АНДЖЕЕ́ВСКИЙ (Andrzejewski) Ежи (1909-83), польский писатель. Роман «Пепел и алмаз» (1948) посвящен гибели польской молодежи и надежд на становление демократии в послевоенной Польше. Роман «Идет, скачет по горам» (1963) - пародия на современное потребительское общество; роман «Крошево» (1981) о судьбах творческой интеллигенции. Рассказы, повести.

Составить слова из слова анджеевский ежи

АНДЖЕЕВСКИЙ (Andrzejewski) Ежи (1909 - 83), польский писатель. В произведениях Анджеевского - героика и трагедия 2-й мировой войны, острота социальной борьбы в Польше после 1945 (роман "Пепел и алмаз", 1948; одноименный фильм, 1958, режиссер А. Вайда), вечные проблемы бытия (повести "Мрак покрывает землю", 1957, "Врата рая", 1960), судьбы творческой интеллигенции (роман "Крошево", 1981).

Составить слова из слова анджеевский, ежи

- Имя президента Польши Дуды.

- Имя польского кинорежиссёра Вайды.

Составить слова из слова анджей

Анджей Вишоватый

(1608-1678 гг.) философ и теолог

Ведь никто не может верить никому и ничему и ни во что без убеждения; и вообще нельзя никому ничего объяснить без помощи разума и интеллекта.

Всякое рождение имеет какое-либо начало своего существования.

Желать… без помощи разума понять истину и защищать ее - такая же самая нелепица, как и желать без очей или зажмуривши их видеть и различать цвета, без ушей или заткнувши их слышать, без руки хватать или же метать снаряды.

…Люди, которые способствуют ложным мнениям в делах религии, осуждают без колебания как еретиков тех, кто иного, чем они сами, мнения, терзают их и мучают, а когда уже привыкнут верить вопреки разуму, тогда и в иных делах привыкают поступать вопреки оному.

…Невозможно признавать те вещи, которые не полностью познаны, не осмыслены или не поняты внутренним чувством.

Не может быть, чтобы одно и то же одновременно было и не было или чтобы противоречащие друг другу суждения были вместе истинны.

Усвоенные разумом всеобщие очевидные истины и общие понятия истинны повсюду.

Составить слова из слова анджей вишоватый

Анджей Моджевский

(Моджевский-Фрыч) (1503-1572 гг.) общественный и политический деятель, религиозный реформатор, мыслитель

Было время, когда лица, исполнявшие царскую должность, были или философами, или пророками; следует полагать, что в это время государства управлялись лучше всего.

Воистину, добродетель - это то, что не может перейти на наследников ни по рождению, ни по какой записи.

Если следует установить какое-либо различие в наказаниях за то же самое преступление, то оно должно укрощать злую волю, а не угождать ей.

Закон должен говорить всем одним и тем же голосом, одна и та же власть должна управлять всеми, как приказывая, так и запрещая…

Мудрость есть начальница и руководительница почтенных поступков и всех добродетелей.

Настоящая свобода состоит не в том, что кто-либо может следовать своим порочным наклонностям или получать за преступления неодинаковые наказания. Настоящая свобода состоит в укрощении дурных страстей и пороков, а не в свободе делать все, что кому угодно, и получать более легкое наказание за свои преступления.

Никто не может справедливо управлять другими, если он не способен наложить узду на собственные страсти, если он несправедлив, малодушен и слаб, если он неохотно уделяет из своего людям почтенным, но нуждающимся.

Основная функция законов состоит не только в том, что они налагают кары на преступления, но также и в том, что они убеждают, что не следует вообще грешить.

Составить слова из слова анджей моджевский

Анджела Дэвис. Жарг. угол., гом. Ирон. Смуглый кудрявый пассивный гомосексуалист. ББИ, 18; УМК, 48; Балдаев 1, 17.

А́ндже́ла жо 1а

- Персонаж пьесы Карло Гоцци «Король-олень».

- Имя американской актрисы Бассетт.

- Имя американской коммунистки Дэвис.

- Имя американской актрисы Лэнсбери.

Составить слова из слова анджела

Жарг. угол., гом. Ирон. Смуглый кудрявый пассивный гомосексуалист. ББИ, 18; УМК, 48; Балдаев 1, 17.

Составить слова из слова анджела дэвис

сущ., кол-во синонимов: 1

Составить слова из слова анджелеллит

Андже́лико (Angelico), собственно Фра Джованни да Фьезоле (Fra Giovanni da Fiesole), прозвище Беато Анджелико, (около 1400 - 1455), итальянский живописец периода Раннего Возрождения. Религиозно-созерцательное искусство Анджелико проникнуто светлым наивным лиризмом, красочной сказочностью (фрески монастыря Сан-Марко во Флоренции, 1438-1445).

* * *

АНДЖЕЛИКО - АНДЖЕ́ЛИКО (Angelico) (собственно Фра Джованни да Фьезоле, Fra Giovanni da Fiesole) (прозвище Беато Анджелико) (ок. 1400-55), итальянский живописец. Представитель Раннего Возрождения (см. ВОЗРОЖДЕНИЕ (Ренессанс)) . Религиозно-созерцательное искусство Анджелико проникнуто светлым наивным лиризмом, красочной сказочностью. Он стремился не к воссозданию целостной картины мира, но к личному религиозному созерцанию, окрашенному в светлые тона. Его фрески в монастыре Сан-Марко во Флоренции (1438-45) отличает строгость и простота композиции.

АНДЖЕЛИКО, ФРА БЕАТО

(Фра Джованни да Фьезоле)

(Angelico, fra Beato; fra Giovanni da Fiesole)

(ок. 1400-1455), итальянский живописец флорентийской школы. В его произведениях сочетались глубокое религиозное содержание и изысканность стиля; готическая живописная традиция и черты нового искусства Ренессанса. Как пишет Вазари, Фра Анджелико оставил о себе память не только как художник, но и как святой. Он молился перед тем как взять в руки кисть, и не мог писать Распятие без слез. После смерти художника его стали называть Беато (Блаженный), несмотря на то, что этот статус не был официально признан за ним церковью.

Фреска монастыря Сан-Марко во Флоренции. 1438-1445.

венец церкви Ссвятому Лорену", 1447 - 1450,

ффреска капеллы Николина, Ватикан.

1432 - 1435, монастырь Сан-Марко, Флоренция.

Дерево. Темпера. Ок. 1425 г. Уффици, Флоренция.

Фра Анджелико, в миру носивший имя Гвидо ди Пьеро (Guido di Piero), родился в местечке Виккьо в Тоскане около 1400. В документе, относящемся к 1417, он уже упоминается как художник; известно также, что до 1423 во Фьезоле он вступил в доминиканский орден, получив имя фра Джованни да Фьезоле, а впоследствии был настоятелем монастыря Сан Марко во Флоренции. Многие произведения, приписывавшиеся раннему периоду творчества Фра Анджелико, теперь считаются работами его учеников, вариациями на темы его композиций. Одна из первых крупных работ художника - триптих Линайуоли из монастыря Сан Марко во Флоренции (1433-1435), в центральной части которого представлена Богоматерь с Младенцем на троне, а на боковых створках двое святых. Фигура Богоматери показана традиционно, а в изображении стоящих святых заметно влияние живописи Мазаччо, с ее тяжелой и жесткой моделировкой лиц. Изображение драпировок еще несколько абстрактно и условно и выполнено в соответствии с канонами готического искусства, однако под ними уже различимы формы тела, что является чертой живописи новой эпохи. Сцены в нижней части алтаря построены без учета законов перспективы с единой точкой схода, но мастер находит свой подход к решению проблемы передачи трехмерного пространства. В 1430-1440-е годы Фра Анджелико одним из первых обратился к использованию нового типа алтарного образа, ставшего очень популярным в эпоху Возрождения, - sacra conversazione (святое собеседование). Ранние алтарные образы обычно состояли из центральной части с изображением Мадонны с Младенцем и боковых створок с образами святых. Все фигуры были отделены друг от друга деталями резного архитектурного обрамления. В композиции sacra conversazione какое-либо разделение отсутствует: все персонажи помещены в единое пространство, словно святые собрались вокруг Мадонны с Младенцем для беседы и молитвы. Один из наиболее интересных алтарей такого типа, выполненный Фра Анджелико, был написан им для монастыря Сан Марко во Флоренции (1438-1440; находится там же). Мадонна с Младенцем восседает на троне, стоящем на богато инкрустированном полу на фоне стены, за которой видна роща. Ряды ангелов и святых веерообразно расположены по обе стороны трона. Ближайшие к нам святые - Косьма и Дамиан, покровители семейства Медичи - своими позами и жестами как будто приглашают зрителя поклониться представшему их очам видению. Если судить по этому произведению, Фра Анджелико ставил перед собой цель передать ощущение физически реального пребывания фигур персонажей внутри иллюзорного пространства. Сочетание новых реалистических живописных методов и традиционного решения композиции религиозного образа нашло отражение в работе Коронование Марии (Флоренция, Уффици), написанной ок. 1434-1435, возможно, вместе с Доменико Венециано. Мастер в полной мере владеет правилами передачи освещения и перспективного построения. Однако сцена трактуется как мистическое видение, а не как физическое явление. С 1438 по 1445 художник расписал фресками флорентийский монастырь Сан Марко. Этот монастырь, переданный доминиканскому ордену папой Евгением IV, был перестроен архитектором Микелоццо по заказу герцога Козимо Медичи. Тематика росписей связана с доминиканским орденом, его историей, уставом, особо почитаемыми святыми. Примером могут служить фрески клуатра (Мертвый Христос; Христос в образе странника, которого принимают два доминиканских монаха; Св. Петр Мученик (главный святой доминиканцев); Св. Доминик, стоящий на коленях у Распятия). В зале капитула Фра Анджелико написал большую композицию Распятие с двумя разбойниками по сторонам от Христа и толпой святых всех эпох христианства, собравшихся у подножия креста. Их скорбные лики обращены к земле, ни один не смотрит вверх на Христа; художник изобразил Распятие не как историческое событие, а как мистический образ, живущий в человеческом сознании. Фрески монастыря Сан Марко наполняет дух Подражания Христу - мистического религиозного трактата, написанного каноником-августинцем Фомой Кемпийским. Каждая келья тоже была украшена фресками, которые предназначались для назидания братии, например композиция Осмеяние Христа. Настроению этих фресок соответствуют простота и спокойная сдержанность живописи. Последние десять лет жизни Фра Анджелико провел в Риме, где он украсил фресками капеллу папы Николая V (1445-1448). Сюжетами росписей стали фрагменты житий св. Лаврентия и св. Стефана. По замыслу это были скорее повествовательные сцены, чем молитвенные образы. В них использованы сложные архитектурные фоны, в построении которых чувствуется знание мастером античного искусства, а в точно выверенных перспективных построениях видно влияние Мазаччо и Брунеллески. Фигуры здесь более массивны, чем во фресках монастыря Сан Марко; благодаря этому появляется особый оттенок торжественности.

ЛИТЕРАТУРА

Поуп-Хеннесси Дж. Фра Анджелико. М., 1996

Составить слова из слова анджелико

АНДЖЕЛИКО (Angelico) (собственно Фра Джованни да Фьезоле - Fra Giovanni da Fiesole) (прозвище Беато Анджелико) (ок. 1400-55), итальянский живописец. Представитель Раннего Возрождения. Религиозно-созерцательное искусство Анджелико проникнуто светлым наивным лиризмом, красочной сказочностью (фрески монастыря Сан-Марко во Флоренции, 1438-45).

Составить слова из слова анджелико (angelico)

- Имя американской актрисы Джоли.

- Имя американской актрисы Джоли.

Составить слова из слова анджелина

- Имя итальянского астронома Секки.

- Поэма Пушкина.

- Опера русского композитора Цезаря Кюи.

- Персонаж произведения Уильяма Шекспира «Мера за меру».

- Пьеса французского писателя Виктора Гюго.

Составить слова из слова анджело

- Персонаж оперы итальянского композитора Джакомо Пуччини «Тоска».

Составить слова из слова анджелотти

АНДЖЕТИ - АНДЖЕ́ТИ, в египетской мифологии эпохи Древнего царства божество - покровитель Бусириса (см. БУСИРИС) (Нижний Египет), изображался в виде человека с двумя перьями на голове, посохом и плетью. Его почитание восходит к додинастическим временам. Имя означает «место столпа». Обычно рассматривается как один из древних предшественников Осириса (см. ОСИРИС). Впервые упоминается в текстах пирамид V династии. Посох и плеть Анджети впоследствии стали символами власти фараонов, их неотъемлемыми знаками. Его головной убор перешел к Осирису. Иногда Анджети почитался как бог перерождений и в этом качестве выступал как супруг богини Мешент (см. МЕШЕНТ), покровительницы деторождений. В эпоху Нового царства почитался в храме Сети I (см. СЕТИ I) в Абидосе.

АНДЖЕТИ - в египетской мифологии эпохи Древнего царства божество - покровитель Бусириса, изображался в виде человека с двумя перьями на голове, посохом и плетью.

- В египетской мифологии эпохи Древнего царства божество - покровитель Бусириса, изображался в виде человека с двумя перьями на голове, посохом и плетью.

Составить слова из слова анджети