Боссюэ́ ф. 0
боссюэ (bossuet) жак бенинь
Большой энциклопедический словарь
БОССЮЭ (Bossuet) Жак Бенинь (1627-1704) - французский писатель. Епископ. Рассматривал историю как осуществление воли провидения, отстаивал идею божественного происхождения абсолютной власти монарха. Идеолог галликанства.
Полезные сервисы
боссюэ жак
Энциклопедический словарь
БОССЮЭ Жак - БОССЮЭ́ (Bossuet) Жак Бенинь (27 сентября 1627, Дижон - 12 апреля 1704, Париж), французский церковный деятель, проповедник, писатель и историк; епископ.
В сочинениях на исторические и политические темы («Рассуждение о всеобщей истории», 1681; «Политика, извлеченная из Священного Писания», изд. 1709) Боссюэ рассматривал историю как осуществление воли провидения, отстаивал идею божественного происхождения абсолютной власти монарха. Он отличал абсолютизм (см. АБСОЛЮТИЗМ) , как форму правления подчиненную разумному началу, от деспотизма, говорил об обязанностях монарха. Боссюэ выступил как идеолог галликанства (см. ГАЛЛИКАНСТВО) («Декларация французского духовенства», 1682). Церковные проповеди и «Надгробные речи» (1669) Боссюэ сохранились главным образом в черновиках и отрывках. Сочинения писателя отличают рационалистическая строгость стиля, точность метафор. Позднее исторические труды Боссюэ были подвергнуты критике просветителями 18 века - Монтескье (см. МОНТЕСКЬЕ Шарль Луи) и Вольтером (см. ВОЛЬТЕР).
Полезные сервисы
боссюэ жак бенинь
Энциклопедический словарь
Боссюэ́ Жак Бенинь (Bossuet) (1627-1704), французский писатель. Епископ. Рассматривал историю как осуществление воли провидения, отстаивал идею божественного происхождения абсолютной власти монарха. Идеолог галликанства.
Энциклопедия Кольера
БОССЮЭ Жак Бенинь (Bossuet, Jacques Benigne) (1627-1704), французский проповедник, епископ Мо. Родился 27 сентября 1627 в Дижоне. Окончил иезуитскую школу в родном городе, а затем, в возрасте 15 лет, отправился в Париж, чтобы изучать философию и теологию в Наваррском коллегиуме (Collge de Navarre). В 1652 получил степень доктора теологии. В 1661 Людовик XIV назначил его проповедником в Шапель-Рояль; в этой должности Боссюэ произнес некоторые из лучших своих проповедей и знаменитых надгробных речей. В 1671 ему было поручено воспитание дофина. В 1681 он стал епископом Мо, посвятив остаток жизни защите католической религии. Умер Боссюэ в Париже 12 апреля 1704. Боссюэ был не только одним из самых красноречивых проповедников всех времен, но и выдающимся историком, защитником чистоты католического вероучения и духовным лидером Французской церкви в последние десятилетия 17 в. К числу его самых знаменитых надгробных речей принадлежат речи, посвященные памяти Генриетты Французской, Генриетты Английской, Людовика Бурбона и принца Конде. Его Рассуждения о всеобщей истории (Discours sur l'histoire universelle), написанные как учебное пособие для дофина, явились, при всей их богословской направленности, одним из первых исторических исследований, предлагавших анализ причин исторических событий и определенную философию истории. Выступая поборником догматической строгости, Боссюэ осудил рационалистическое истолкование Св. Писания Р.Симоном и квиетизм Фенелона. Он стремился воссоединить протестантов с католиками, и, возможно, его труд История изменений протестантских церквей (Histoire des variations des glises protestants, 1688) следует считать основным в творчестве проповедника. Боссюэ был одним из величайших французских прозаиков. Его красноречие изысканно, слог нередко становится поэтичным и живописным, отмеченным яркой образностью и одушевленным глубоким религиозным чувством. В 1671 он был избран членом Французской Академии.
ЛИТЕРАТУРА
Христианство. Энциклопедический словарь, тт. 1-3. М., 1993-1995