ДЕННЕНИ Си - ДЕ́ННЕНИ (Denneny) Си (23 декабря 1891, Фэрроуз-Пойнт, пров. Онтарио - 12 октября 1970), канадский спортсмен (хоккей с шайбой (см. ХОККЕЙ (с шайбой)), нападающий).

В 1914-17 гг. играл в клубах Национальной хоккейной ассоциации (см. НАЦИОНАЛЬНАЯ ХОККЕЙНАЯ ЛИГА (НХЛ)) (НХА): «Торонто Онтариос», «Торонто Шэмрокс», «Торонто Блюширтс», «Оттава Сенаторз». С 1917 - в клубах Национальной хоккейной лиги (НХЛ): «Оттава Сенаторз» (1917-28) и «Бостон Брюинз» (1928-29, играющий тренер). Всего в регулярных сезонах НХА провел 42 матча, забил 33 гола. В регулярных сезонах НХЛ провел 328 матчей, забил 246 голов, сделал 85 результативных передач, набрал 331 очко; в играх плей-офф - 43 матча, 21 гол, 8 передач, 29 очков. 8 раз за карьеру превышал отметку в 20 шайб за сезон (при количестве матчей не более 24 за сезон); в сезоне 1920/21 гг. забил в 24 матчах 34 гола. Занимает 3-е место в списке игроков с наивысшим средним показателем шайб, заброшенных в течение карьеры (0.756), а также 2-место - по среднему показателю шайб, заброшенных за отдельный сезон (1.80, сезон 1917/18). Обладатель Кубка Стэнли (см. КУБОК СТЭНЛИ) (1920, 1921, 1923, 1924, 1929). Обладатель приза «Арт Росс Трофи» (1924, лучшему бомбардиру лиги). В 1929-31 работал хоккейным арбитром, в 1932-33 гг. тренировал клуб «Оттава Сенаторз». Один из первых игроков в истории хоккея, начавших использовать клюшки с изогнутым крюком.

Составить слова из слова деннени си

- Изобретатель кларнета.

Составить слова из слова деннер

ДЕННЕТ Дэниэл (Dennett, Daniel)

(р. 1942), американский философ. Родился 28 марта 1942 в Бостоне (шт. Массачусетс). Получил образование в Гарварде и Оксфорде. В 1965, после защиты диссертации под руководством Г.Райла, стал преподавателем Калифорнийского университета, с 1971 - профессор философии университета Тафта. От своих учителей Куайна и Райла Деннет перенял строго натуралистическую, антикартезианскую концепцию сознания и исследовал эмпирические основания сознания, предложив оригинальные философские интерпретации естественнонаучных явлений. Тексты Деннета сочетают философскую аргументацию с конкретными примерами, апеллирующими к непосредственному опыту читателя. В философской среде Деннет известен прежде всего концепцией "интенциональной установки". Чтобы понять прежние действия какого-либо индивида и предсказать его будущие действия, мы обращаемся к его убеждениям и желаниям. Мы говорим, например, что некто идет к холодильнику потому, что хочет пить и верит, что в холодильнике найдется пиво. Но мы можем также сказать, что красные кровяные тельца поглощают определенные бактерии потому, что хотят уничтожить чужеродные тела и верят в чужеродность бактерий. В обоих случаях, заключает Деннет, мы прибегаем к объяснению с помощью представления об интенциональной установке, т.е. объясняем некоторое поведение посредством обращения к убеждениям и желаниям того, кто совершает некое действие. К тем же самым ситуациям можно применить иную установку, например "проектную" или физикалистскую. Мы допускаем, что вещи сконструированы в соответствии с неким планом. Так, мы объясняем поведение калькулятора, ссылаясь на заложенную в нем программу, а поведение кровяных телец - ссылаясь на законы эволюции. Калькулятор, получая те или иные приказы, выполняет соответствующие операции, поскольку он соответствующим образом запрограммирован; кровяные тельца, встречаясь с бактериями, поглощают их, ибо это предопределено эволюцией. Мы применяем к вещам физикалистскую установку, если при объяснении и предсказании их поведения опираемся исключительно на законы физики. Однако физикалистское объяснение, согласно Деннету, ничуть не ближе к действительности, чем объяснение в рамках интенциональной или "проектной" установки. Всякое объяснение легитимно в той мере, в какой отвечает конкретным, связанным с определенным контекстом потребностям. Деннет полемизирует с представлением, что только человек имеет убеждения и желания, тогда как говорить об убеждениях и желаниях животных, клеток организма и вычислительных машин можно лишь в метафорическом смысле. Философ считает верным противоположное представление: убеждения и желания у человека имеют иную физическую "подкладку", чем у клеток и вычислительных машин. В этом смысле можно говорить о различных типах сознания, присущих различным существам. Иметь ментальные состояния - еще не значит обладать сознанием. Даже если кровяные тельца верят и желают, это вовсе не означает, что они делают это сознательно. Чтобы иметь ментальные состояния, достаточно обнаруживать соответствующее поведение, основанное на представлениях. Чтобы иметь сознательные ментальные состояния, необходимо обладать способностью "репрезентировать" (представлять) собственные ментальные состояния. По мысли Деннета, способность к конструированию таких репрезентаций "второго порядка" тесно связана со способностью к языку. Существа, не имеющие в своем распоряжении языка, не имеют и сознания - даже в тех случаях, когда им могут быть приписаны ментальные состояния. Основные публикации философа - Содержание и сознание (Content and Consciousness, 1969), Интенциональный подход (Intentional Stance, 1987), Объяснение сознания (Consciousness Explained, 1991).

ЛИТЕРАТУРА

Деннет Д. Онтологическая проблема сознания. - В кн.: Аналитическая философия: становление и развитие. М., 1998

Составить слова из слова деннет дэниэл

ДЕННЕТ Дэниэл Клемент - ДЕ́ННЕТ (Dennett) Дэниэл Клемент (р. 1942), американский философ, один из виднейших специалистов, работающих в области философии сознания (philosophy of mind). Директор Центра когнитивных исследований университета Тафта (штат Массачусетс).

В своих исследованиях Деннет опирается на основные положения концептуального анализа Г. Райла (см. РАЙЛ Гилберт), немалое значение для него имеет традиция американского бихевиоризма (см. БИХЕВИОРИЗМ), связывающая решение вопроса о сознании с исследованием поведения. Рассмотрение вопроса о сущности ментального и о его роли в нашем описании действительности должно, с точки зрения Деннета, начинаться с анализа так называемого «ментального словаря», то есть той части нашего естественного языка, которая включает такие «сущности», как «верования», «убеждения», «желания» и т. п. При этом Деннет, пользуясь разделяемой большинством представителей англо-американской философии теорией «языковых игр» Витгенштейна (см. ВИТГЕНШТЕЙН Людвиг), подчеркивает включенность ментальных терминов в определенные практики, которые не могут быть выведены из игры путем того или иного «научного» описания действительности. В отличие от представителей теории элиминативизма, полагающих возможной редукцию ментальных событий к физическим или нейрофизиологическим, Деннет подчеркивает определенную автономию ментального словаря. Главное понятие любого ментального описания - интенциональность, которая появляется как способ задать поведение того или иного объекта, приписав ему способность выбирать определенную цель, двигаться по направлению к достижению этой цели, решать попутные проблемы. Описываемый таким образом объект Деннет называет «интенциональной системой». Описание человека как интенциональной системы, по Деннету, является первоначальной предпосылкой любого «рационализма». Мы всегда сперва предполагаем, что человек ведет себя рационально, то есть действует как интенциональная система, если же наши оправдания не выполняются, мы должны объяснить такое невыполнение, перейдя к другому языку описания, например, выяснив физиологические или физические нарушения в «устройстве» (design) человека. Деннет, таким образом, отвергает традиционные положения феноменологии, настаивающей на данности сознания самому себе. Для Деннета сознание - это заданный извне способ описания, говорить о субстанциональности или основе которого не имеет смысла. Именно поэтому теория Деннета, получившая название «гетерофеноменология», позволяет нам рассуждать о ментальных состояниях не только людей, но даже предметов: так, стиральная машинка может «стремиться» закончить свою работу, выполнив заданную программу стирки. По мнению Деннета, часто встречаемое в обыденной жизни приписывание ментальных предикатов животным и неодушевленным предметам не является категориальной ошибкой, напротив, оно позволяет по-новому взглянуть на функционирование ментального словаря, который именно в своих крайних и «метафорических» формах применения обнаруживает свою независимость от решения научных вопросов о фундаменте и субстрате сознания. В связи с этим Деннет выступает против широко распространенной в среде когнитивных наук концепции «языка мысли» (один из ее создателей - Джерри Фодор, Jerry Fodor), которая предполагает существование за явным ментальным словарем более фундаментального языка мышления, который кодирует информацию и служит средством ее обработки. Подобное представление, связанное с «компьютерной метафорой» (то есть отождествлением мыслительных процессов с алгоритмизированными вычислительными процессами, которые могут быть запрограммированы с использованием определенного языка), Деннет считает ограниченным и неприменимым к такому продукту эволюции, каковым является человек: термины ментального словаря не нуждаются в обнаружении более фундаментального уровня именно в силу того, что они уже закреплены в качестве средства моделирования поведения. Важным выводом исследований Деннета является утверждение нормативного статуса ментального словаря, который служит не только для описания поведения, но и для его оценки. В этом отношении Деннет по-новому интерпретирует традиционное философское различие нормативных и предикативных суждений, отмечая нередуцируемость нормативного характера ментальных терминов.

Составить слова из слова деннет дэниэл клемент

м.

Отгороженное стойло в конюшне, где лошадь стоит без привязи; тёплое отделение в хлеву для животных, которым нужен особый уход.

ДЕННИ́К, денника, муж. (обл., спец.). Закрытое стойло в конюшне для помещения одной лошади.

ДЕННИ́К, -а, муж. Стойло для коня, а также (обл.) вообще для крупного домашнего скота.

ДЕННИ́К -а́; м. Отдельное стойло для крупного домашнего скота (чаще - для верховых лошадей). В деннике стоял вороной конь. Вычистить д.

-а́, м.

Отдельное закрытое стойло в конюшне, где лошадь стоит без привязи, или особое отгороженное теплое отделение в хлеве для животных, которым нужен особый уход.

В деннике, перебирая ногами по свежей соломе, стояла караковая лошадь. Л. Толстой, Анна Каренина.

Денник, а, м.

Отдельное закрытое теплое стойло для животных, которые нуждаются в особом уходе.

► В бараке стояло пять лошадей по денникам; ...мальчик отворил дверь во второй денник налево. // Лев Толстой. Анна Каренина //*

Вор, работающий только днем.

денни́к, -а́

денни́к, -а́

денни́к, денники́, денника́, деннико́в, деннику́, денника́м, деннико́м, денника́ми, деннике́, денника́х

сущ., кол-во синонимов: 2

помещение, стойло

ден/ни́к/.

денни́к м 3b

- Стойло для коня.

Составить слова из слова денник

- Имя баскетболиста Родмана.

- Имя американского актёра Куэйда.

- Имя немецкого кинорежиссёра Ганзеля.

Составить слова из слова деннис

I ж. устар.

Утренняя заря.

II ж. устар.

Утренняя звезда.

ДЕННИ́ЦА, денницы, жен. (книжн. поэт. устар.). Утренняя заря. «Блеснет заутра луч денницы.» Пушкин.

ДЕННИ́ЦА, -ы, жен. (стар. высок.). Утренняя заря. Занялась д.

ДЕННИ́ЦА -ы; ж. Трад.-поэт.

1. Утренняя заря.

2. Утренняя звезда.

* * *

ДЕННИЦА - ДЕННИ́ЦА, в славянской мифологии богиня полудня, дочь солнца.

ДЕННИЦА - в славянской мифологии богиня полудня, дочь солнца.

-ы, ж. трад.-поэт.

1. Утренняя заря.

Восток, денницей озаренный, Сиял. Пушкин, Цыганы.

2. Утренняя звезда.

 сущ. (греч. ἐωσφόρος) - утренняя звезда или заря; Люцифер, начальник падших ангелов, так названный по своим совершенствам, какими он был одарен от Бога.                    (Иов. 3, 9).

Денница, ы, ж. (поэт).

Утренняя заря.

► Блеснет заутра луч денницы, И заиграет яркий день. // Пушкин. Евгений Онегин //; Навек опущены ресницы. Но кто б, о небо! не сказал, Что взор под ними лишь дремал. И, чудный, только ожидал Иль поцелуя иль денницы? // Лермонтов. Демон //; Но вот ночей царица Скатилась за леса, И тихая денница Румянит небеса. // Пушкин. Стихотворения //

денни́ца, -ы, твор. п. -ей

денни́ца

Á сущ; 46 см. Приложение II

(трад.-поэт. заря)

Стихли толпы, колесницы, на равнину пал туман…

Но, едва зажглась денни́ца, взволновался шумный стан.

В. Я. Брюсов, Александр Великий

До розовой денни́цы

В отрадной тишине,

Парнасские царицы,

Подруги будьте мне!

К. Н. Ба́тюшков, Мои пенаты

денни́ца, денни́цы, денни́ц, денни́це, денни́цам, денни́цу, денни́цей, денни́цею, денни́цами, денни́цах

сущ., кол-во синонимов: 7

см. заря

белая (Голенищев-Кутузов, Радимов); золотая (Баратынский); лучезарная (Фет); радостная (Козлов); румяная (Случевский); светлая (Мей)

Денница - утренняя заря; утренняя звезда; падший ангел

ден/ни́ц/а.

денни́ца ж 5a

Денница.

Многие из поэтических славянизмов высокого слога уже давно стали терять свои точные значения, например слово денница - по этимологическому сближению со словом день. Известно, как Пушкин был огорчен стихами Рылеева:

Средь мрачной и сырой темницы,

Куда лишь в полдень проникал

Скользя по сводам луч денницы.

Ср. в стихотворении Кафтарева «Вечер» (Мои мечты, кн. 2, с. 10):

Уже денницы луч бледнеет на закате.

Понятно, что это слово, употребительное в поэтическом языке Пушкина 10-х (например, в стихотворении «Кольна») и 20-х годов (например, в вариантах гл. 3 «Евгения Онегина»: «Проснулся он денницы ране», ср. в гл. 6, XIII «Евгения Онегина»: «Блеснет заутра луч денницы...»), в 30-х годах уже выходит за пределы литературной нормы.

(Виноградов В. В. Пушкин и русский литературный язык XIX века // Пушкин родоначальник новой русской литературы: Сб. научно-исслед. работ. М.; Л., 1941, с. 552).

-ы, ж. Слав. редк.

Производные: Де́на; Ни́ца.

[Заимств. из ст.-сл. яз. Денница - утренняя заря.]

-ы, жен. Слав. редк.

Производные: Дена; Ница.

Происхождение: (Заимств. из ст.-сл. яз. Денница - утренняя заря.)

- Стихотворение русского поэта Аполлона Майкова.

- Полуденная заря в славянской мифологии.

Составить слова из слова денница

ДЕННИЦА (альманах) - «ДЕННИ́ЦА» русский литературный альманах, издававшийся в Москве в 1830-31 (вышло 2 книги) М. А. Максимовичем (см. МАКСИМОВИЧ Михаил Александрович). В альманахе сотрудничали А. С. Пушкин, А. А. Дельвиг, Е. А. Баратынский, И. В. Киреевский, М. П. Погодин, Ф. И. Тютчев и др.

Составить слова из слова денница (альманах)

"ДЕННИЦА" русский литературный альманах - издававшийся в Москве в 1830-31 (вышло 2 книги) М. А. Максимовичем. В альманахе сотрудничали А. С. Пушкин, А. А. Дельвиг, Е. А. Баратынский, И. В. Киреевский, М. П. Погодин, Ф. И. Тютчев и др.

Составить слова из слова денница альманах

ДЕ́ННО, нареч. только в выражении: денно и нощно (разг.) - беспрерывно, неустанно, день и ночь. Денно и нощно тружусь.

ДЕ́ННО (высок.) днём и ночью, всё время.

<ДЕ́ННО> нареч.

◊ Де́нно и нощно. Книжн. Беспрерывно, всегда, днём и ночью. Денно и нощно думать о чём-л. Заводы работали денно и нощно. Бдит за мной денно и нощно.

нареч.

◊

денно и нощно

беспрерывно, всегда, днем и ночью.

[Газовые рожки] горели денно и нощно, потому что в пивной окон совсем не было. Куприн, Гамбринус.

Песня была очень грустная и звучала за переборкой денно и нощно. Скиталец, Сквозь строй.

Денно и нощно (ночно). Разг. Постоянно, всё время; круглые сутки. ФСРЯ, 135; БМС 1998, 152; БТС, 250; ПОС 9, 23.

де́нно, нареч.; де́нно и но́щно

де́нно (и но́щно) (неправильно дённо).

денно

нареч, кол-во синонимов: 1

днем

де́нно н: де́нно и но́щно

Составить слова из слова денно

нареч. обстоят. времени устар.

Днём и ночью, постоянно, беспрерывно.

Денно и нощно (торж.).

Беспрерывно, всегда днем и ночью.

► Денно и нощно всевышнего Молит: грехи отпусти! // Некрасов. Кому на Руси жить хорошо //; [Вонмигласов:] На то вы, благодетели, и поставлены, дай бог вам здоровья, чтоб мы за вас денно и нощно... // Чехов. Хирургия //

Экспрес. Постоянно, непрерывно.

Уездный город Житница, окружённый кольцом хлебных амбаров, где денно и нощно ссыпался и выгружался хлеб, напоминал вечную ярмарку (С. Гусев-Оренбургский. Страна отцов).

денно и нощно (иноск.) - постоянно, без отдыха; целые сутки

Ср. ...И вправду

Было о чем призадуматься: денно и нощно работал.

Жуковский. Две были и еще одна.

де/нно и но/щно (всё время)

Думал об этом денно и нощно.

де́нно и но́щно

нареч, кол-во синонимов: 8

См. постоянно...

Составить слова из слова денно и нощно

Разг. Постоянно, всё время; круглые сутки. ФСРЯ, 135; БМС 1998, 152; БТС, 250; ПОС 9, 23.

Составить слова из слова денно и нощно (ночно)

[Всё] денное и нощное. Кар. То же, что денно и нощно (ДЕННО). СРГК 1, 448.

Составить слова из слова денное

прил. устар.

1. соотн. с сущ. день I, связанный с ним

2. Свойственный дню [день I], характерный для него.

3. Происходящий днем [день I].

ДЕННО́Й, денная, денное (разг. устар.). То же, что дневной. Денной грабеж.

ДЕННО́Й см. день.

-а́я, -о́е. устар.

То же, что дневной (в 1 знач.).

Денная деятельность понемногу начинает заменять спокойствие ночи. Л. Толстой, Севастополь в декабре месяце.

Пошли на денной концерт. С. Прокофьев, Автобиография.

денно́й

денно́й

денно́й, денна́я, денно́е, денны́е, денно́го, денны́х, денно́му, денны́м, денну́ю, денно́ю, денны́ми, денно́м, денна́, денно́, денны́, денне́е, поденне́е, денне́й, поденне́й

прил., кол-во синонимов: 1

дневной

ден/н/о́й.

денно́й п 1b⌧

Составить слова из слова денной

Прикам. Самоуправство. МФС, 84.

Составить слова из слова денной разбой

Денной снег не лежит, а первый надежный выпадает ночью.

См. ЗЕМЛЕДЕЛИЕ

Составить слова из слова денной снег не лежит, а первый надежный выпадает ночью

Денносветлый - подобный дневному свету

Составить слова из слова денносветлый

ДЕННЫЙ - ? сиб. продувной, на все способный.

 дневной случившийся в продолжение дня.

прил., кол-во синонимов: 2

Составить слова из слова денный