ЕРМО́ЛА - др.-рус. зодчий, строитель ц. Св. Григория, епископа армянского. Церковь построена в 1535-36 в Хутынском мон. под Новгородом. В кон. пространной записи о возведении храма летописец сообщает: "А мастеры делали тверския земли, болшому имя Ермола". Ц. Григория до наших дней не сохранилась. Изв. ее многочисл. изображения 16-18 вв. Остатки здания открыты археол. раскопками. Это был ярусный столпообразный храм-колокольня на 8-гранном основании, с галереей, охватывавшей его со всех сторон. Др. постройки мастера Е. неизвестны.
ермолаев
Словарь русских фамилий
ЕРМИЛИН ЕРМИЛОВ ЕРМИШЕВ ЕРМОЛАЕВ ЕРМОЛИН ЕРМОЛОВ ЕРМОХИН ЕРМОШИН ЕРМОШКИН ЯРМОЛЕНКО ЯРМОЛЬНИК ЕРМИЧЕВ ЕРМОДЕНКО ЯРМИШКО ЕРМИХИН ЕРМИШИН ЕРМИШКИН ЕРМОЛИНСКИЙ ЕРМОЛКЕВИЧ ЕРМУШИН ЕРМИН ЕРМУШОВ ЕРМИН ЕРМУШОВ
От производных форм различных крестильных имен на Ерм-: Ермолай (из греч. - "вестник народа), Еремей ( с греч. - "дающий богатство), Ермил (из греч. - "из гермесова леса), Ерм, Ермий (т греч. Гермес) (Ф). Ярмоленко, Ярмолюк - украинского происхождения, Ярмошевич, Ярмолович - белорусского, отчество от формы Ярмола из церковного имени Ермолай. (Н). Ермилин, Ермилов - от имени Ермил. (У)
Сканворды для слова ермолаев
Полезные сервисы
ермолаев ал. ник
Гуманитарный словарь
ЕРМОЛА́ЕВ Ал. Ник. (1910-75) - артист и педагог балета, балетм. Окончил Ленингр. театр. уч-ще в 1926 (кл. В. Пономарева). В 1926-30 артист ГАТОБ в Ленинграде. Среди его ролей: Вайю ("Талисман"), Зимняя птица ("Ледяная дева"), Божок ("Красный мак), Зигфрид ("Лебединое озеро"), Голубая птица ("Спящая красавица"), Базиль ("Дон Кихот"). В 1930-58 солист Большого т-ра. Среди его ролей: Альберт ("Жизель"), Ганс ("Жизель"), Филипп ("Пламя Парижа"), Актер ("Светлый ручей"), Гирей ("Бахчисарайский фонтан"), Абдерахман ("Раймонда"), Ля Шанфу ("Красный мак"), Рипафратта ("Мирандолина"), Евгений ("Медный всадник"), Северьян ("Сказ о каменном цветке"). Дарование Е., его виртуозно-рекордные комбинации прыжков и вращений, энергичный, героич. стиль танца раздвигали границы классич. хореографии. С годами нарочитая спортивность ушла, зато яснее проявились музыкальность, артистизм, умение резкими штрихами нарисовать психологич. портрет своего героя. В балетмейстерских опытах Е. в Минске - "Соловей" (комп. М. Крошнер, 1939, совм. с Ф. Лопуховым) и "Пламенные сердца" (В. Золотарев, 1955) - было много выдумки и фантазии, стремления расширить рамки танц. лексики. В 1961-75 Е. - педагог (в 1968-72 - худ. рук.) Моск. хореогр. уч-ща, одновременно педагог-репетитор Большого т-ра. В высокой репутации моск. школы мужского классич. танца 1960-70-х гг. значительная роль Е. несомненна.
Лит.: Алексей Ермолаев: Сб. ст. М., 1974; Алексей Ермолаев: Статьи. Воспоминания. М., 1982.
А. П. Ермолаев в роли Филиппа в балете Б. В. Асафьева "Пламя Парижа"

Полезные сервисы
ермолаев алексей николаевич
Энциклопедический словарь
Ермола́ев Алексей Николаевич (1910-1975), артист балета, педагог, народный артист СССР (1970). В 1926-1930 в Ленинградском театре оперы и балета им. Кирова, с 1930 в Большом театре (Москва). Ермолаев вывел мужской танец на новый уровень виртуозности, утвердив героическую манеру исполнения. Партии: Бог ветра («Талисман» Р. Дриго), Филипп («Пламя Парижа» Б. В. Асафьева), Альберт («Жизель» А. Адана), Тибальд («Ромео и Джульетта» С. С. Прокофьева) и др. Государственная премия СССР (1946, 1947, 1950).
* * *
ЕРМОЛАЕВ Алексей Николаевич - ЕРМОЛА́ЕВ Алексей Николаевич (1910-75), российский артист балета, народный артист СССР (1970). В 1926-30 в Ленинградском театре оперы и балета им. Кирова, с 1930 в Большом театре (Москва). Государственная премия СССР (1946, 1947,1950).
Большой энциклопедический словарь
ЕРМОЛАЕВ Алексей Николаевич (1910-75) - российский артист балета, народный артист СССР (1970). В 1926-30 в Ленинградском театре оперы и балета им. Кирова, с 1930 в Большом театре (Москва). Государственная премия СССР (1946, 1947,1950).
Полезные сервисы
ермолаев владимир григорьевич
Энциклопедический словарь
ЕРМОЛАЕВ Владимир Григорьевич - ЕРМОЛА́ЕВ Владимир Григорьевич (1909-44), авиконструктор.Под его руководством был создан дальний бомбардировщик Ер-2, применявшийся во время Великой Отечественной войны.
Большой энциклопедический словарь
ЕРМОЛАЕВ Владимир Григорьевич (1909-44) - авиконструктор.Под его руководством был создан дальний бомбардировщик Ер-2, применявшийся во время Великой Отечественной войны.
Полезные сервисы
ермолаев юрий михайлович
Энциклопедический словарь
Ермола́ев Юрий Михайлович (р. 1932), артист цирка, народный артист СССР (1989). В цирке с 1949 как дрессировщик лошадей и наездник.
* * *
ЕРМОЛАЕВ Юрий Михайлович - ЕРМОЛА́ЕВ Юрий Михайлович (р. 1932), российский артист цирка, народный артист СССР (1989). В цирке с 1949 как дрессировщик лошадей и наездник.
Большой энциклопедический словарь
ЕРМОЛАЕВ Юрий Михайлович (р. 1932) - российский артист цирка, народный артист СССР (1989). В цирке с 1949 как дрессировщик лошадей и наездник.
Полезные сервисы
ермолаев, алексей николаевич
Иллюстрированный энциклопедический словарь

Алексей Ермолаев - Бог ветров Вайю ("Талисман").
ЕРМОЛАЕВ Алексей Николаевич (1910 - 75), артист балета, балетмейстер, педагог. С 1930 в Большом театре. Танцовщик героико-романтического амплуа, один из создателей экспрессивного, мужественного, виртуозного мужского танца: Тибальд ("Ромео и Джульетта" С.С. Прокофьева, 1946), Филипп ("Пламя Парижа" Б.В. Асафьева, 1947) и др.
Полезные сервисы
ермолай
Орфографический словарь
Синонимы к слову ермолай
Грамматический словарь
Словарь русских имен
-я, м.; разг. Ерма́к, -а́ и Ермо́л, -а.
Отч.: Ермола́евич, Ермола́евна; разг. Ермола́ич.
Производные: Ермола́йка; Ермо́ла; Е́рма; Ермо́ха; Ермо́ша.
[От греч. Hermēs - Гермес и laos - народ.]
† 8 авг.
Словарь имён
-я, муж.; разг. Ермак, -а и Ермол, -а.
Отч.: Ермолаевич, Ермолаевна; разг. Ермолаич.
Производные: Ермолайка; Ермола; Ерма; Ермоха; Ермоша.
Происхождение: (От греч. Hermes - Гермес и laos - народ.)
Именины: 8 авг.
Словарь имён и отчеств
Именины
См. Ермак.
Сканворды для слова ермолай
Полезные сервисы
ермолай-еразм
Энциклопедический словарь
Ермола́й-Ера́зм (? - середина XVI в.), русский мыслитель, писатель, протопоп одной из кремлёвских церквей в Москве, член кружка книжников митрополита Макария. Обличал стяжательство, предлагал реформу финансового обложения и землеустройства для улучшения положения крестьян. Сочинения: «Повесть о Петре и Февронии», «Слово к верным» и др.
* * *
ЕРМОЛАЙ-ЕРАЗМ - ЕРМОЛА́Й-ЕРА́ЗМ (1510-е гг. - середина 1550-х гг.), русский церковный деятель, публицист.
Протопоп дворцового собора в Московском Кремле, входил в круг приближенных к митрополиту Макарию (см. МАКАРИЙ (митрополит)) образованных книжников, разделял взгляды Иосифа Волоцкого (см. ИОСИФ Волоцкий) о сильной и воинствующей церкви. В своих сочинениях выступал против ересей, обличал корыстолюбие и стяжательство бояр. В 1549 написал для царя Ивана IV Грозного (см. ИВАН IV Грозный) руководство по управлению государством и измерению земли «Благохотящим царем правительница и землемерие», в котором была дана программа реформ финансового обложения и землеустройства для улучшения положения крестьян.
Предлагал ввести для крестьян единый налог, равный пятой части производимых продуктов, переселить помещиков в города, что позволило бы в кратчайший срок проводить дворянское войско в боевую готовность. По мысли Ермолая-Еразма феодалы должны стать государственными чиновниками, размер земельных владений которых зависел бы от занимаемой должности. Для предупреждения народных волнений Ермолай-Еразм предлагал улучшить положение простого народа рядом законодательных актов. В последние годы жизни он отошел от социальных и политических проблем и занимался чисто религиозной проблематикой.
Большой энциклопедический словарь
ЕРМОЛАЙ-ЕРАЗМ (?-сер. 16 в.) - русский мыслитель, писатель, протопоп одной из кремлевских церквей в Москве, член кружка книжников митрополита Макария. Обличал стяжательство, предлагал реформу финансового обложения и землеустройства для улучшения положения крестьян.
Гуманитарный словарь
ЕРМОЛА́Й-ЕРА́ЗМ (Ермолай Прегрешный) (сер. 16 в.) - др.-рус. писатель и публицист. В 40-е гг. Е. жил в Пскове, в нач. 50-х перебрался в Москву. Под 1555 в Никоновской летописи он упомянут как "протопоп Спасской и дворца Ермолай", в 60-х гг. постригся в монахи под именем Еразма. Как на писателя на него впервые обратили внимание в 1546 во время посещения Иваном Грозным Пскова. В это время шла работа по созданию жизнеописаний рус. святых (Великие Минеи Четии). Инициатор этого грандиозного начинания митр. Макарий привлек к нему Е., к-рым были написаны три произв. Точно установлены два: "Повесть о Петре и Февронии" и "Повесть о епископе Василии", написанные к собору 1547, на к-ром были канонизированы муромские святые. Началом 50-х гг. (как полагают исследователи) датируется "Моление к царю", в к-ром Е. жалуется на притеснения со стороны царских вельмож. Сыграло свою роль и то, что Макарий не включил в Минеи Четии "Повесть о Петре и Февронии Муромских", видимо, из-за ее расхождения с церк. каноном. Та же участь постигла "Повесть о Василии". Нет известий об активном участии Е. в придворной и политич. жизни того времени, однако сохранившиеся публицистич. произв. показывют, что Е. живо реагировал на все вопросы, занимавшие современников.
В публицистике Е. призывает царя быть сильным, строгим, но справедливым. Основой гос-ва, осн. создателем благосостояния об-ва Е. считал крест-во. В трактате "Благохотящим царем правительница" Е. предлагает реформу податей, системы землепользования и др. меры, к-рые, по его мнению, должны облегчить положение крестьян. Морально-этич. проблемам посв. поучения Е. "Главы о увещевании утешительным царем..." Е. принадлежат богослов. соч., он тщательно разрабатывал проблему троичности божества, его "Книга о Троице" была очень популярна и много переписывалась. Наиб. значит. произв. Е. "Повесть о Петре и Февронии" кардинально отличается от принятых тогда агиографич. канонов. Источник рассказа о муромских святых - нар. сказка, сочетающая мотивы змееборчества (подвиг, совершенный князем до женитьбы) и ист. мудрой девы, получающей хорошего жениха. Е. превратил это устное предание в захватывающий рассказ о любви простой крестьянки к князю. Ярко выраженный новеллистич. характер произв. сближает его с повествоват. лит-рой 2-й пол. 15 в., а трактовка образов гл. героев во мн. предвещает особенности др.-рус. пов. 17 в.
Лит.: Дмитриева Р. П. Пов. о Петре и Февронии. Л., 1979; Памятники лит-ры Др. Руси, кон. XV - первая половина XVI вв. М., 1984.
Полезные сервисы
ермолафия
Синонимы к слову ермолафия
Этимологический словарь
ермола́фия
"пустая болтовня" (у Крылова и др.). Согласно Гроту (Фил. Раз. I, 124), Зеленину (РФВ 54, 114), преобразовано в языке семинаристов из ермоло́й (см.) под влиянием епита́фия ἐπιτάφιον и под.; см. также Преобр. I, 217. Ср. молода́фия "молодица, молодая женщина", сарапульск.; см. Зеленин, там же.
История слов
ЕРМОЛАФИЯ
Академический словарь русского языка признает слово ермолафия (`болтовня, пустословие') «деланным», т. е. искусственным (см. сл. Грота - Шахматова, т. 2, с. 130). Но из какого материала и кем это слово создано, здесь не указывается.
Из лексиконов слово ермолафия впервые нашло себе место во втором издании словаря Даля. Здесь читаем: «Ермолафия семин[а]рс[к]. (ирмология) шут[о]ч[н]. шумная, бестолковая болтовня, пустословие». На это слово обратил внимание Даля акад. Я. К. Грот. В своих «Дополнениях и заметках к "Толковому словарю" Даля» он писал: «ермолафия (вместо ирмология). Семинарское слово: дребедень, шумная, многословная болтовня». Даль почти дословно использовал это дополнение. Но в живой устно-литературной речи слово распространилось гораздо раньше. Оно было широко известно в литературном обиходе со второй половины XVIII в. (ср. у И. А. Крылова: «Похвальная речь Ермалафиду»). Его часто употреблял В. А. Жуковский для обозначения шутливого вздора.
Этимологию Грота поддерживал Д. К. Зеленин, относивший слово ермолафия к семинарским словам. Он писал: «Даль удачно связывал это слово с старинным (встречается уже в Ипатьевской летописи) названием церковной книги ирмологион - ермолой. Окончание слова греческое: срв. 【πιτάφια, 【λάφεια. (по произношению Рейхлина, которое всегда господствовало в бурсе). Окончание это проникло и в некоторые чисто русские слова; например, в Сарапульском уезде я слышал: молодафья- `молодушка, молодайка, молодая женщина'» (Зеленин, Семинарские слова, с. 114)61.
Ср. в «Воспоминаниях педагога» (В. Г. фон-Бооля) о быте кадетских корпусов в 40-60-х годах XIX в.: «Офицеры, вышедшие в гвардию из кадетских корпусов, были по большей части люди образованные и умные; офицеры же, переведенные из армии..., были люди умственно ограниченные, щеголявшие в разговорах плоскими остротами. Они, правда, относились строго к своим служебным занятиям (фронтовым), но зато ничего не признавали дальше фронта: науку и академии они презирали, относясь к ним с насмешкой, и даже выдумали особое слово, выражавшее полное их пренебрежение к науке, но которое они признавали верхом остроумия. К чему, говорили они, идут в разные академии изучать "иеромалафию" (т. е. науку), нам нужен строй и преданность службе и престолу, а для этого никакой иеромалафии не нужно; пусть бы надевали фрак, и тогда бы шли в академии» (Русск. старина, 1904, август, с. 288-289).
Заметка ранее не публиковалась. Печатается по рукописи, сохранившейся в архиве (3 листка разного формата). - В. Л.
61 Фасмер М. Р. (Греко-слав. этюды, 3, с. 61) отнесся к этой этимологии скептически; Преображенский А. Г. (см. т. 1, с. 217) своего мнения по этому вопросу не составил.