Сокра́т (около 470 - 399 до н. э.), древнегреческий философ, один из родоначальников диалектики как метода отыскания истины путём постановки наводящих вопросов - так называемого сократического метода (см. Майевтика). Был обвинён в «поклонении новым божествам» и «развращении молодёжи» и приговорён к смерти (принял яд цикуты). Излагал своё учение устно; главный источник - сочинения его учеников Ксенофонта и Платона. Цель философии - самопознание как путь к постижению истинного блага; добродетель есть знание, или мудрость. Для последующих эпох Сократ стал воплощением идеала мудреца.

* * *

СОКРАТ - СОКРА́Т из Афин (469-399 до н. э.), древнегреческий философ, один из родоночальников диалектики. Истину Сократ отыскивал путем постановки наводящих вопросов (сократический метод). Излагал свое учение устно; главный источник свндений о его учении - сочинения его учеников Ксенофонта (см. КСЕНОФОНТ) и Платона (см. ПЛАТОН (философ)). Цель философии Сократа - самопознание как путь к постижению блага; добродетель есть знание, или мудрость. Для последующих эпох Сократ стал воплощением идеала мудреца. С именем Сократа связано первое фундаментальное деление истории античной философии на до- и послесократовскую, отражающее интерес ранних философов 6-5 вв. к натурфилософии (устоявшийся термин для этого периода: «досократики»), а последующего поколения софистов 5 в. - к этико-политическим темам, главная из которых воспитание добродетельного человека и гражданина. В конце жизни Сократ был обвинен в «поклонении новым божествам» и «развращении молодежи» и приговорен к смерти (принял яд цикуты (см. ВЕХ)).

Источники. Проблема достоверности

Все свободное время Сократ проводил в беседах с приезжими софистами (см. СОФИСТЫ) и афинянами на темы, ставшие традиционными для софистической практики: что добро и что зло, что прекрасно, а что безобразно, что добродетель и что порок, можно ли научиться быть хорошим и как приобретается знание. Об этих беседах мы знаем в основном благодаря двум авторам - Ксенофонту (см. КСЕНОФОНТ) и Платону (см. ПЛАТОН (философ)). Кроме их сочинений имеются также: фрагменты и свидетельства о содержании «сократических диалогов» других сократиков - Эсхина, Федона, Антисфена, Евклида, Аристиппа; пародийное изображение Сократа в комедии Аристофана (см. АРИСТОФАН (комедиограф)) «Облака» (поставлена в 423 до н. э.) и ряд замечаний о Сократе у Аристотеля (см. АРИСТОТЕЛЬ), родившегося поколением после его казни. Проблема достоверности изображения личности Сократа в сохранившихся произведениях - ключевой вопрос всех исследований о нем.

На основании различных свидетельств, из которых предпочтение, как правило, отдается «Апологии Сократа» и ранним диалогам Платона (см. ПЛАТОН (философ)), обычно указывают по крайней мере три особенности сократовой философии: 1) ее разговорный («диалектический») характер; 2) определение понятий путем индукции; 3) этический рационализм, выражаемый формулой «добродетель есть знание». Диалогизм учения Сократа, общительного по своей натуре, имел следующее обоснование: Сократ утверждал, что сам он «ничего не знает» и чтобы стать мудрым расспрашивает других. Свой метод собеседования он называл майевтикой (см. МАЙЕВТИКА) («повивальным искусством»), имея в виду, что только помогает «рождению» знания, но сам не является его источником: так как не вопрос, а ответ является положительным утверждением, то «знающим» считался отвечавший на вопросы собеседник. Обычные приемы ведения диалога у Сократа: опровержение через приведение к противоречию и ирония - притворное неведение, уход от прямых ответов. Согласно платоновской «Апологии», на самом деле Сократ, говоря «чистую правду» о своем незнании, хотел указать на ничтожность всякого человеческого знания по сравнению с божественной мудростью , ибо только богу известно все.

В ходе своих майевтических бесед Сократ обыкновенно прибегал к методу «наведения»: начиная с самых привычных и обыденных примеров, он старался подвести собеседника к определению обсуждаемого понятия, то есть ответить на вопрос: «что есть?» От красивых вещей он предлагал перейти к обсуждению того, что есть красота, от мужественных поступков - к тому, что есть мужество и т. д. Как правило, темы его бесед относились к этической проблематике.

Этический рационализм

Постоянная мысль Сократа - о том, что правильное поведение и истинное знание не могут быть отделены друг от друга: невозможно поступать мужественно или благочество, не зная, что такое мужество или благочестие. Поступок только тогда имеет моральный смысл, когда человек совершает его осознанно и по внутреннему убеждению, если же он ведет себя хорошо, потому что, например, «все так делают» - то если «все» станут вести себя плохо, то не будет причин быть добродетельным. По Сократу, не только истинно моральное (благо) всегда сознательно, но и сознательное - всегда хорошо, а бессознательное - плохо. Если кто-то поступает плохо, значит, он еще не знает того, как следует поступать (зло - всегда ошибка суждения), и после того, как его душа будет очищена от ложных предрассудков, в ней проявится природная любовь к добру, а добро самоочевидно.

Точно так же, как нельзя хорошо поступать, не зная добродетели, так и нельзя по-настоящему любить, не зная, что такое любовь и что должно быть истинным предметом влечения. Тема любви (эроса) и дружбы - наиболее хорошо засвидетельствованная тема рассуждений Сократа (ср. Платон. «Феаг» 128b: «я всегда говорю, что я ничего не знаю, кроме разве одной совсем небольшой науки - эротики. А в ней я ужасно силен»); эта тема так или иначе была отражена в сочинениях всех сократиков - Антисфена, Эсхина, Федона, Ксенофонта и Евклида мегарика. Кроме очевидно присутствовашей игры словами, производными от «спрашивать» и «любить», любовная тема был важна как психологическое обоснование тождества истины и добра: желать лучше узнать и быть при этом безусловно благорасположенным к узнаваемому предмету можно только любя его; и наибольший смысл имеет любовь к конкретному человеку, точнее, по Сократу, к его душе, - в той мере, в какой она добродетельна или стремится к этому.

В каждой душе есть доброе начало, как у каждой души есть демон-покровитель. Сократ слышал голос своего «демония», предостерегавший его или его друзей (если они советовались с Сократом) совершать те или иные поступки (замечательно, что «демоний» Сократа проявлял свою запретительную силу только в случаях смертельной угрозы для жизни, в менее важных случаях он молчал). Свой внутренний голос Сократ считал своеобразным оракулом, посредством которого бог сообщает ему свою волю - соответственно, Сократ не смел ослушаться божественных указаний. Именно за это подозрительное с точки зрения государственной религии учение в конце жизни он был обвинен в неблагочестии.

После поражения Афин в Пелопоннесской войне (см. ПЕЛОПОННЕССКАЯ ВОЙНА) (в ходе которой Сократ трижды становился участником военных сражений) в 404-403 в городе была установлена проспартанская «тирания тридцати (см. ТРИДЦАТЬ ТИРАНОВ)», во главе которой встал Критий (см. КРИТИЙ), бывший слушатель Сократа. Хотя Сократ никак не сотрудничал со спартанской властью во время тирании, спустя четыре года после свержения диктатуры афиняне привлекли Сократа к суду по обвинению в расшатывании устоев государства, стараясь таким образом найти причину упадка демократической власти и ослабления Афин после «века Перикла». Обвинителей было трое: молодой поэт Мелет, владелец кожевенных матерских Анит и оратор Ликон; текст обвинительного приговора сообщает Ксенофонт в «Воспоминаниях о Сократе»: «Сократ виновен в том, что не признает богов, признаваемых государством, а вводит другие, новые божества; виновен также в том, что развращает молодежь». Защита Сократа на суде стала поводом к написанию «Апологий», наиболее известная из которых принадлежит Платону (см. ПЛАТОН (философ)). По приговору суда Сократ выпил цикуту (см. ВЕХ) и скончался через несколько минут в полном сознании.

После смерти Сократа во множестве возникли сократические школы (см. СОКРАТИЧЕСКИЕ ШКОЛЫ), основанные его учениками, появляется жанр сократического диалога, персонажем которого неизменно является Сократ, и «воспоминаний» о Сократе. Ученики хотели рассказать о личности Сократа людям, не имевшими возможность его знать при жизни, и понять, какое значение может иметь его жизнь для тех, кто его никогда не увидит. Для всей этой литературы была характерна типизации персонажей, их личных качеств и всех происходящих с ними событий, так что в результате имеющийся перед нами облик Сократа хотя исторически малодостоверен, зато интересен как уникальный историко-культурный миф, к которому обращались все новые поколения философов: «Сократ первый показал, что во всякое время и во всяком возрасте, что бы с нами ни происходило и что бы мы ни делали, - в жизни всегда есть место философии» (Плутарх. Должно ли старику заниматься государственными делами).

СОКРАТ (ок. 470-399 до н. э.) - древнегреческий философ, один из родоначальников диалектики как метода отыскания истины путем постановки наводящих вопросов - т. н. сократического метода (см. Майевтика). Был обвинен в "поклонении новым божествам" и "развращении молодежи" и приговорен к смерти (принял яд цикуты). Излагал свое учение устно; главный источник - сочинения его учеников Ксенофонта и Платона. Цель философии - самопознание как путь к постижению истинного блага; добродетель есть знание, или мудрость. Для последующих эпох Сократ стал воплощением идеала мудреца.

СОКРАТ

(ок. 470/469-399 до н.э.), афинский философ, удостоившийся поистине вечного памятника - диалогов Платона, в которых Сократ выведен главным действующим лицом. Родителями Сократа были скульптор (или каменотес) Софрониск и Фенарета. Отец, вероятно, был довольно зажиточным гражданином (судя по тому, что Сократ воевал как гоплит, т.е. тяжеловооруженный воин), однако сам Сократ нисколько не заботился о своем имуществе и к концу жизни чрезвычайно обеднел. Свое учение Сократ излагал только в устной форме. Наши сведения о нем происходят из нескольких источников, среди которых изображение и упоминания Сократа в комедиях Аристофана - прижизненные и пародийные, а портреты Сократа у Платона и Ксенофонта - посмертные и хвалебные, однако они мало соответствуют друг другу. Сообщения Аристотеля, по-видимому, опираются на Платона. Свой вклад в легенды о Сократе внесли и многие другие дружественно или враждебно настроенные авторы. Жизнь. Сократу было 37 лет, когда началась Пелопоннесская война. В круг людей, с которыми он водил знакомство до войны, входили интеллектуалы из круга Перикла - музыкант Дамон, ученый Архелай, софист Протагор и блистательная Аспасия. Имеются сведения о его знакомстве с философом Анаксагором (о чувстве неудовлетворенности, оставшемся у него от чтения Анаксагора, Сократ рассказывает в платоновском Федоне). У Зенона Элейского Сократ учился диалектике, а позднее посещал лекции софиста Продика и участвовал в диспутах с Горгием, Фрасимахом и Антифонтом. На войне Сократ отличился в сражениях при Потидее (432 до н.э.), Делии (424 до н.э.), а также при Амфиполе (422 до н.э.). Важнейшим этапом в становлении Сократа как мыслителя явилось провозглашение его "мудрейшим из людей" Дельфийским оракулом (об этом повествует Платон в Апологии Сократа). Размышляя об этих словах и сопоставляя их с собственным убеждением в том, что он "знает только то, что ничего не знает", Сократ пришел к выводу, что это убеждение и делает его мудрейшим, поскольку другие люди не знают даже этого. Познание меры собственного (и других людей) незнания, к чему побуждают человека и значащиеся при входе в дельфийский храм Аполлона слова "Познай самого себя", стало общим принципом сократовских исследований. К 423 до н.э. он сделался достаточно заметной фигурой для того, чтобы навлечь на себя сатирические выпады сразу двух афинских комедиографов - Аристофана и Амейпсия. Сократ сторонился политики, насколько это было возможно, хотя к числу его друзей принадлежали Ферамен, Хармид, Критий и Алкивиад. Первые трое были вождями Тридцати тиранов, свергнувших афинскую демократию, в то время как Алкивиада его политический оппортунизм довел до измены родному городу. Имеются свидетельства, что эти связи повредили Сократу на суде. В 406 Сократ пытался воспрепятствовать истерическому и противозаконному приговору стратегам, привлеченным к суду после выигранной афинским флотом битвы у Аргинусских островов, а в 404 пренебрег исходившим от Тридцати тиранов повелением схватить Леонта с Саламина, внесенного ими в проскрипционные списки. Уже в пожилом возрасте Сократ вступил в брак с Ксантиппой, родившей ему троих детей (возможно, это был его второй брак). Бедность Сократа, его неприхотливость и необычная внешность вошли в поговорку. В 399 его привлекли к суду по обвинению в "нечестии" и "развращении молодежи" и признали виновным незначительным большинством голосов. Когда Сократ не пожелал признать свою вину и не стал просить о замене смерти изгнанием, за смертный приговор было подано уже больше голосов. В течение месяца Сократ находился в тюрьме, после чего ему во исполнение приговора поднесли чашу с цикутой. Платоновские сочинения Апология Сократа, Критон и Федон, где рассказывается о суде над Сократом, его пребывании в тюрьме и казни, увековечили непреклонное мужество Сократа, его непоколебимую верность своим принципам.

Учение. Пытаясь представить себе Сократа как учителя, мы неизменно получаем противоречивую фигуру. Смертный приговор Сократу обычно относят на счет вырождения демократии, однако восстановленный в Афинах в 403 режим был вполне человечным и умеренным и основывался на принципах политической амнистии, которые неукоснительно соблюдались. В данном случае все указывает на то, что конкретным и наиболее серьезным было обвинение в "развращении молодежи", но что именно стоит за этими словами, можно только гадать. В диалоге Критон обсуждается проблема защиты Сократа от обвинения в "подрыве законов" - возможно, это указание на то, что его влияние на молодежь воспринималось как покушение на самые основы общества. С гомеровских времен юноша, вышедший из школьного возраста, получал "высшее образование" благодаря общению со старшими: выслушивая устные наставления и подражая поведению своих наставников, он приобретал качества взрослого гражданина (греч. "аретэ", что означает "доблесть" или "добродетель"). Точно так же среди политической элиты передавались из поколение в поколение приемы осуществления государственной власти. Однако теперь все эти функции были отобраны у семейного круга и переданы иной инстанции (получившей форму учреждения, созданного специально для этой цели уже после смерти Сократа), прототипом которой сделалась Академия Платона. Во главе этого процесса стояла как раз та группа интеллектуалов, в которую входил Сократ, это они принесли в Афины из Ионии и западной Греции концепцию "профессионального" образования. Сократ, которому пришлось действовать в Афинах, должен был нести особенно тяжелое бремя. В 423 сразу два комедиографа, Амейпсий (Конн, комедия не сохранилась) и Аристофан (Облака), заклеймили его как руководителя новомодной школы, в программе которой стоят уроки юношеского бунта и сыновнего непослушания. К 399 такое представление о Сократе выкристаллизовалось в обвинение в "развращении молодежи". В диалогах учеников Сократа неизменно рассматривается вопрос: могут ли отцы и старшие передать молодежи добродетель, или этому надо учиться специально? Углубившись в анализе культурного кризиса эпохи еще на один шаг, мы приблизимся к объяснению силы сократовской диалектики. Непонятно, почему она так зачаровывала греков на протяжении двух поколений (при том, что в ней склонны были видеть орудие разрушения), если не пытаться отыскать ключ в происходившей во времена Сократа смене способа человеческого общения. Афины пребывали на завершающей стадии перехода от устной речи к письменному слову. Это, в свою очередь, влияло на лексику и форсировало изменения в формах человеческого сознания. Такие перемены можно определить, вообще говоря, как переход от поэзии к прозе, от образа к абстракции, от интуитивных навыков к рациональным операциям. Абстрактная идея представлялась каким-то новым, восхитительным открытием, и провозвестником ее был Сократ. В тех же Облаках Аристофана он осмеян как абстрактный мыслитель (phrontistes), отыскивающий "мысли" (phrontides) и возглавляющий "мыслильню" (phrontisterion), а также как священнослужитель понятий, которые парят в небесах, словно облака. "Мысли" должны были вызывать смех уже потому, что это были мысли. Кроме того, Сократ у Аристофана изъясняется новой "речью", говорит на абстрактном жаргоне, где идеи обретают форму. Поглощенность идеями, которую высмеивает Аристофан, у учеников Сократа изображается как поиск определений для таких отвлеченных понятий, как "благое" и "справедливое", а также как процесс становления точного языка, который позволил бы выразиться понятийному познанию в противоположность конкретному опыту. Основоположение сократовского метода, как его дал Аристотель, сводится к парадоксу "Добродетель есть знание", или, более точно: "Человеческая добродетель есть состояние ума". Сократ настаивал на систематическом умственном образовании молодежи, но отказывался брать деньги за свои услуги, не желая быть причисленным к профессиональным учителям мудрости, софистам (такое клеймо пытались поставить на нем его обвинители). Лучше любого из современников Сократ осознавал основное направление, в котором двигалась эпоха, и обозначил его в виде двух положений: 1) степень абстракции, к которой стремится мысль, должна быть абсолютной и совершенной, сведенной средствами диалектики к "идее как таковой"; 2) в человеке кроется мыслящая сила, способная к осуществлению этой задачи. Эта сила - псюхэ. С чего начинается познание? Псюхэ чувствует притяжение ("эрос") к другой псюхэ и "совокупляется" с ней посредством "логоса" (слова), порождая последовательность мыслей, которые очищаются затем методами диалектики. Учение Сократа, выраженное в терминах любовной символики, воплощалось в личности самого Сократа, и, быть может, именно это обеспечило ему неувядаемую славу.

ЛИТЕРАТУРА

Лосев А.Ф. История античной эстетики. Софисты, Сократ, Платон. М., 1969 Нерсесянц В.С. Сократ. М., 1984 Платон. Собрание сочинений, тт. 1-4. М., 1990-1994 Ксенофонт. Сократические сочинения. СПб, 1993 Ксенофонт. Воспоминания о Сократе. М., 1993

Сократ.

СОКРАТ (около 470 - 399 до нашей эры), древнегреческий философ. Один из родоначальников диалектики как метода отыскания истины путем постановки наводящих вопросов - так называемого сократического метода. Был обвинен в "поклонении новым божествам" и "развращении молодежи" и приговорен к смерти (принял яд). Излагал свое учение устно; главный источник - сочинения его учеников Ксенофонта и Платона. Цель философии - самопознание как путь к постижению истинного блага; добродетель есть знание, или мудрость. Для последующих эпох Сократ стал воплощением идеала мудреца.

Сократ

(Socrates) (ок. 470-399 гг. до н.э.), др.-греч. философ, учитель Платона. Ввел в философию метод диалектики; рассуждая вслух, он ставил вопросы о природе справедливости, добродетели или дружбы и подвергал предложенные ответы тщательному анализу, в частности путем осмысления противоположных доводов. Он не считал, что имеет ответы на все эти вопросы, но в его утверждении о том, что он только знает, что ничего не знает, кроется глубокая мысль. Хотя рассуждения С. и не обладали исчерпывающей доказательностью, они способствовали развитию представлений о мудрости как полном и всестороннем постижении самых важных явлений.

Сократ (Socrates) (470 - 399 до н.э.)

Афинский философ, сын камнереза (ваятеля) Софрониска и повивальной бабки Фенареты. Отличался большой кротостью в обыденной жизни и необычайным мужеством в борьбе за истину своих убеждений. В молодые годы служил в армии. На Олимпийских играх принимал участие в кулачных боях. Сам ничего не писал, учил обыкновенно на улицах и площадях. Считал, что философия не должна быть оторвана от человеческой жизни. Прямота суждений и обличение своих современников создали ему много врагов, обвинивших его в развращении юношества и в отрицании государственной религии. В конце жизни был привлечен к суду за "введение новых божеств и развращение юношества". Главным обвинителем Сократа был богатый и влиятельный демократ Анит. Речь перед судом сохранил Платон (Platon). Приговоренный к смерти, Сократ мужественно выпил чашу с ядом, отказавшись от бегства, предлагавшегося ему друзьями. Судить о нем можно по диалогам Платона и Ксенофонта. Выражение "платоническая любовь" относится к эпизоду из "Пира" Платона, когда Алкивиад рассказывает о своих невинных отношениях с Сократом.

Афоризмы, цитаты

Люди дурные живут для того, чтобы есть и пить, люди добродетельные едят и пьют для того, чтобы жить.

Мы живем не для того, чтобы есть, а едим для того, чтобы жить.

Я знаю только то, что я ничего не знаю.

Совершеннейшим из людей можно считать того человека, который стремится к совершенству; счастливейшим же из людей можно считать того, кто сознает, что он уже достигает своей цели.

Заговори, чтобы я тебя увидел.

Есть только одно благо - знание и только одно зло - невежество.

Когда слово не бьет, то и палка не поможет.

У солнца есть один недостаток: оно не может видеть самого себя.

Женишься или не женишься - все равно раскаешься.

Пьянство не рождает пороков: оно их обнаруживает.

Голод - лучшая приправа к пище.

Женись, несмотря ни на что. Если попадется хорошая жена - станешь исключением, если плохая - философом.

Сократ

(470-399 гг. до н.э.) философ, ученик Анаксагора, из Афин

Никто не может ничему научиться у человека, который не нравится.

В молитвах он (Сократ) просто просил богов даровать добро, ибо боги лучше всех знают, в чем состоит добро.

(Сократ) советовал избегать таких кушаний, которые соблазняют человека есть, не чувствуя голода. (…) Он шутил, что и Кирка (Цирцея), должно быть, превращала людей в свиней, угощая их такими кушаниями в изобилии; а Одиссей (…) держался от чрезмерного их употребления и оттого не превратился в свинью.

(О хвастунах:) Невыгодно считаться богатым, храбрым и сильным, не будучи таковым: к ним предъявляют требования, (…) превышающие их силы.

Тех, кто желает и сам иметь много хлопот и другим доставлять их, я (…) поставил бы в разряд годных к власти.

Если, живя среди людей, ты не захочешь ни властвовать, ни быть подвластным и не станешь добровольно служить властителям, то, думаю, ты видишь, как умеют сильные (…) и целые общины, и каждого порознь держать в рабстве.

Не очень-то легко найти работу, за которую не услышишь упреков; очень трудно сделать что-нибудь так, чтобы ни в чем не ошибиться.

Завистники (…) только те, кто горюет по поводу счастия друзей.

Трудно (…) найти врача, который знал бы лучше, чем сам человек, (…) что полезно ему для здоровья.

(Перед началом суда над Сократом один из его друзей спросил:) «Не следует ли (…) подумать тебе и о том, что говорить в свою защиту?» - Сократ (…) отвечал: «А разве (…) вся моя жизнь не была подготовкой к защите?»

Горячо преданный Сократу, но простодушный человек, некий Аполлодор, сказал: «Но мне особенно тяжело, Сократ, что ты приговорен к смертной казни несправедливо». Сократ, говорят, погладил его по голове и сказал: «А тебе (…) приятнее было бы видеть, что я приговорен справедливо?»

Ходил я к поэтам (…) и спрашивал у них, что именно они хотели сказать, чтобы, кстати, и научиться у них кое-чему. Стыдно (…) сказать вам правду, а сказать все-таки следует. (…) Чуть ли не все там присутствовавшие лучше могли бы объяснить то, что сделано этими поэтами, чем они сами. (…) Не мудростью могут они творить то, что они творят, а какою-то прирожденною способностью и в исступлении, подобно гадателям и прорицателям; ведь и эти тоже говорят много хорошего, но совсем не знают того, о чем говорят.

Мудрейший тот, кто, подобно Сократу, знает, что ничего-то по правде не стоит его мудрость.

Нет такого человека, который мог бы уцелеть, если бы стал откровенно противиться (…) большинству и хотел бы предотвратить все то множество несправедливостей и беззаконий, которые совершаются в государстве. Нет, кто в самом деле ратует за справедливость, тот, если ему и суждено уцелеть на малое время, должен оставаться частным человеком, а вступать на общественное поприще не должен.

(Сократ) говаривал, что сам он ест, чтобы жить, а другие люди живут, чтобы есть.

Если бы кто-нибудь должен был взять ту ночь, в которую он спал так, что даже не видел сна, сравнить эту ночь с остальными ночами и днями своей жизни и, подумавши, сказать, сколько дней и ночей прожил он в своей жизни лучше и приятнее, чем ту ночь, то, я думаю, не только всякий простой человек, но и сам Великий царь нашел бы, что сосчитать такие дни сравнительно с остальными ничего не стоит. Так если смерть такова, я (…) назову ее приобретением, потому что таким-то образом выходит, что вся жизнь ничем не лучше одной ночи.

Поменьше думайте о Сократе, но главным образом - об истине.

(Последние слова:) Мы должны Асклепию петуха. Так отдайте же, не забудьте. (Петуха приносили Асклепию, богу врачевания, выздоравливающие. Сократ считал, что смерть для его души - выздоровление и освобождение от земных невзгод.)

Говорят, Еврипид дал ему (Сократу) сочинение Гераклита и спросил его мнение; он ответил: «Что я понял - прекрасно; чего я не понял, наверное, тоже».

Часто он (Сократ) говаривал, глядя на множество рыночных товаров: «Сколько же есть вещей, без которых можно жить!»

Удивительно: всякий человек без труда скажет, сколько у него овец, но не всякий сможет назвать, скольких он имеет друзей, - настолько они не в цене.

(Красота -) недолговечное царство.

(Сократ) говорил (…), что он знает только то, что ничего не знает.

Человеку, который спросил, жениться ему или не жениться, он (Сократ) ответил: «Делай, что хочешь, - все равно раскаешься».

Когда он (Антисфен) стал выставлять напоказ дыру в своем плаще, то Сократ, заметив это, сказал: «Сквозь этот плащ я вижу твое тщеславие!»

Сократу однажды пришлось увещевать (…) (Алкивиада), который робел и страшился выступать с речью перед народом. Чтобы ободрить и успокоить его, Сократ спросил: «Разве ты не презираешь вон того башмачника?» - и философ назвал его имя. Алкивиад ответил утвердительно; тогда Сократ продолжал: «Ну, а этого разносчика или мастера, шьющего платки?» Юноша подтвердил опять. «Так вот, - продолжал Сократ, - афинский народ состоит из подобных людей. Если ты презираешь каждого в отдельности, тебе следует презирать и всех купно».

Когда ему (Сократу) сказали: «Афиняне осудили тебя на смерть», он ответил: «А природа осудила их самих».

Видя, что правительство тридцати (тиранов) убивает самых славных граждан и преследует тех, кто обладает значительным богатством, Сократ (…) сказал: «(…) Никогда не было столь отважного и дерзкого трагического поэта, который вывел бы на сцену обреченный на смерть хор!»

Когда в старости Сократ захворал и кто-то спросил его, как идут дела, философ ответил: «Прекрасно во всех смыслах: если мне удастся поправиться, я наживу больше завистников, а если умру - больше друзей».

Нетрудно хвалить афинян среди афинян.

Сократ, когда он уже был приговорен к смерти и заключен в темницу, услышав, как один музыкант распевал под аккомпанемент лиры стихи Стесихора, попросил того учить его, пока есть еще время; на вопрос певца, какая ему от этого польза, когда ему предстоит умереть послезавтра, Сократ ответил: «Чтобы уйти из жизни, зная еще чуть-чуть больше».

У солнца есть один недостаток: оно не может видеть самого себя.

Я знаю только то, что ничего не знаю.

Чем меньше человеку нужно, тем ближе он к богам.

Кто хочет сдвинуть мир, пусть сдвинет себя!

Хорошее начало не мелочь, хоть начинается с мелочи.

Воспитание - дело трудное, и улучшение его условий - одна из священных обязанностей каждого человека, ибо нет ничего более важного, как образование самого себя и своих ближних.

Есть одно только благо - знание и одно только зло невежество.

Высшая мудрость - различать добро и зло.

Мудрость - царица неба и земли.

Людям легче держать на языке горячий уголь, чем тайну.

Хороший советник лучше любого богатства.

Добрым людям следует доверяться словом и разумом, а не клятвой.

Заговори, чтобы я тебя увидел.

Лучше мужественно умереть, чем жить в позоре.

Без дружбы никакое общение между людьми не имеет ценности.

Хорошо было бы, чтобы человек осмотрел себя, сколько он стоит для друзей, и чтобы старался быть как можно дороже.

Любви женщины следует более бояться, чем ненависти мужчины. Это - яд, тем более опасный, что он приятен.

Распаляется пламя ветром, а влечение - близостью.

Красота - это королева, которая правит очень недолго.

Брак, если уж говорить правду, зло, но необходимое зло.

Женись, несмотря ни на что. Если попадется хорошая жена, будешь исключением, а если плохая - станешь философом.

В одежде старайся быть изящным, но не щеголем; признак изящества - приличие, а признак щегольства - излишество.

Когда слово не бьет, то и палка не поможет.

Какой человек, будучи рабом удовольствий, не извратит своего тела и души.

Тот наиболее богат, кто доволен малым, ибо такое довольство свидетельствует о богатстве натуры.

Я хочу при помощи гимнастики всего тела сделать его более уравновешенным.

Лучшая приправа к пище - голод.

Нельзя врачевать тело, не врачуя души.

Если человек сам следит за своим здоровьем, то трудно найти врача, который знал бы лучше полезное для его здоровья, чем он сам.

Сокра́т (Сокра́тович, Сокра́товна)

сущ., кол-во синонимов: 2

сохраняющий власть

Сокра́т мо 1а

-а, м.; разг. Сокра́тий, -я.

Отч.: Сокра́тович, Сокра́товна; разг. Сокра́тыч.

Производные: Сокра́тка; Кра́тя.

[От греч. sōzō - спасать и kratos - сила, власть. Имя знаменитого афинского философа.]

† 4 мая, 3 нояб., 11 дек.

-а, муж.; разг. Сократий, -я.

Отч.: Сократович, Сократовна; разг. Сократыч.

Производные: Сократка; Кратя.

Происхождение: (От греч. sozo - спасать и kratos - сила, власть. Имя знаменитого афинского философа.)

Именины: 4 мая, 3 нояб., 11 дек.

русск.

мужское имя

отч. Сократович, Сократовна

См. Сократий.

Сократ (470-399 до н. э.)

Афинский философ, сын камнереза и повивальной бабки, муж Ксантиппы, чье имя стало нарицательным из- за ее дурного нрава. В молодые годы Сократ служил в армии и принимал участие в борьбе с Тридцатью тиранами. Когда в 406 афинским военачальникам, проигравшим битву у Аргинузских островов, был вынесен антиконституционный смертный приговор, Сократ оказался единственным членом афинского совета, кто не признал его законность. Самого Сократа афинские демократические власти обвинили в «введении новых ботов» и растлении юношества и приговорили его к смерти - Сократ должен был выпить чашу с ядом (цикутой). Сократ считал, что Дельфийский оракул возложил на него обязанность узнавать истину, спрашивая у людей их мнения по различным вопросам, - сам себя Сократ при этом называл «повивальной бабкой», заставляющей людей думать и приходить к выводам, часто неожиданным для них самих. Сам Сократ ничего не писал, и мы можем судить о нем главным образом по диалогам Платона и Ксенофонта, в которых он был задействован как режиссер полемики. На первый взгляд может показаться, что знаменитая «сократическая ирония» (разыгранное неведение) и не менее знаменитый «сократический метод» (так задавать вопросы, чтобы получить требуемый ответ) приводят только к отрицательному результату: тот, кого расспрашивает Сократ, убеждается, что его первоначальные суждения на самом деле ложны и что, по сути, он ничего как следует не знает, ни на чем не стоит твердо, как это могло показаться до начала разговора. Однако это является необходимым предварительным условием для серьезной дискуссии в строгих терминах. Сократ считал, что философия не должна быть оторвана от человеческой жизни и что хороший человек должен обязательно разобраться, что на самом деле хорошо, а что дурно, иначе его нельзя будет считать хорошим («Добродетель тождественна Знанию»). Таким образом, Сократ не принимал готовые пути достижения жизненного успеха, которые предлагали софисты. Личность Сократа привлекала к себе многих его современников - среди его учеников были такие разные люди, как Платон и Алкивиад. Выражение «платоническая любовь» относится к эпизоду из платоновского «Пира», когда Алкивиад рас- сказывает о своих невинных отношениях с Сократом. Над Сократом насмехался Аристофан в комедии «Облака», не отличая его от софистов. В то же время многочисленные курносые бюсты Сократа - это не карикатуры: о неказистой внешности философа часто упоминают его современники. Давид на картине «Смерть Сократа» придал мудрецу более героическую внешность, чем была у него на самом деле. Сократа предавал анафеме Ницше, считая, что он переоценивал разумное начало в жизни человека и западной культуры вообще. Несмотря на это, Сократ всегда будет разрушать наше уютное, но ни на чем не основанное самодовольство.

- Учитель Платона.

- Кто впервые обратился к проблеме человека?

- Древнегреческий философ, создатель майевтики.

- Знаменитый старец, который был казнён за «развращение молодёжи».

- Комедия Аристофана «Облака» его высмеивала, а он на представлении встал, предлагая зрителям сравнить себя с актёром.

- Сборник польского поэта, переводчика Юлиана Тувима «Пляшущий ...».

- Мыслитель, который ввёл слово «диалектика» в философию.

- В 399 году до нашей эры этому философу было предъявлено обвинение в том, что «он не чтит богов, которых чтят Афины, а вводит новые божества».

- Древнегреческий философ, бывший сыном скульптора Софрониска и повитухи Фенареты.

- Один из визирей Ростевана в поэме Шота Руставели «Витязь в тигровой шкуре».

- Сборник финского писателя Мартти Ларни «... в Хельсинки и другие рассказы».

- Муж сварливой Ксантиппы.

- Родоначальник философской диалектики, совершивший самоубийство по приговору суда.

- Ему принадлежит изречение: «Поступать иначе я не буду, даже если бы мне предстояло умирать много раз».

- Кто сказал фразу: «Я знаю только то, что ничего не знаю»?

- Мужское имя.

Составить слова из слова сократ

прил., кол-во синонимов: 51

Составить слова из слова сокративший

прил., кол-во синонимов: 2

Составить слова из слова сокративший количество

прил., кол-во синонимов: 1

Составить слова из слова сокративший размеры

прил., кол-во синонимов: 32

Составить слова из слова сократившийся

-я, м. Разг. к Сократ (см.).

Отч.: Сокра́тьевич, Сокра́тьевна; разг. Сокра́тьич.

-я, муж. Разг. к (см. Сократ).

Отч.: Сократьевич, Сократьевна; разг. Сократьич.

Сохраняющий власть (греч.).

4 мая (21 апреля) - мученик Сократ Пергийский.

3 ноября (21 октября) - священномученик Сократ, пресвитер.

11 декабря (28 ноября) - преподобномученик Сократ.

Составить слова из слова сократий

сокра́тики, -ов, ед. ч. -тик, -а (филос .)

Ученики и друзья Сократа.

Составить слова из слова сократики

сократилось количество => изменение, субъект, мало

сократилось число => изменение, субъект, мало

Составить слова из слова сократилось

ж.

1. Способность тканей живого организма сокращаться.

2. Свойство чисел сокращаться (в математике).

СОКРАТИ́МОСТЬ, сократимости, мн. нет, жен.

1. отвлеч. сущ. к сократимый (книжн.).

2. Свойство, способность сокращаться (см. сократиться в 6 знач.) у тканей живого организма (физиол.).

СОКРАТИ́МОСТЬ -и; ж.

1. Матем. Свойство чисел сокращаться.

2. Физиол. Способность тканей живого организма сокращаться. С. мышечной ткани.

-и, ж.

1. мат.

Свойство чисел сокращаться.

2. физиол.

Способность тканей живого организма сокращаться.

Сократимость мышечной ткани.

сократи́мость, -и

сократи́мость, сократи́мости, сократи́мостей, сократи́мостям, сократи́мостью, сократи́мостями, сократи́мостях

сущ., кол-во синонимов: 1

Syn: сокращаемость

со/крат/и́м/ость/.

сократи́мость ж 8a

- Способность тканей живого организма укорачиваться или изменять своё напряжение.

Составить слова из слова сократимость

прил.

Такой, который можно сократить (о числах).

СОКРАТИ́МЫЙ, сократимая, сократимое; сократим, сократима, сократимо (книжн.). Такой, что можно сократить. Сократимые дроби. Сократимые числа.

СОКРАТИ́МЫЙ -ая, -ое; -ти́м, -а, -о. Матем. Такой, который можно сократить (о числе). С-ые числа. С-ая дробь.

-ая, -ое; -ти́м, -а, -о. мат.

Такой, который можно сократить (о числе).

Сократимые числа. Сократимая дробь.

сократи́мый

сократи́мый, сократи́мая, сократи́мое, сократи́мые, сократи́мого, сократи́мой, сократи́мых, сократи́мому, сократи́мым, сократи́мую, сократи́мою, сократи́мыми, сократи́мом, сократи́м, сократи́ма, сократи́мо, сократи́мы, сократи́мее, посократи́мее, сократи́мей, посократи́мей

прил., кол-во синонимов: 2

сокращаемый; уменьшаемое, отчисляемый

Syn: сокращаемый

со/крат/и́м/ый.

сократи́мый п 1a

Составить слова из слова сократимый

Ученики и друзья Сократа, одного из величайших греческих мыслителей, основатели нескольких философских школ.

Составить слова из слова сократисты

сущ., кол-во синонимов: 2

Составить слова из слова сократитель

сущ., кол-во синонимов: 2

Составить слова из слова сократительница

ж.

то же, что сократимость 1.

СОКРАТИ́ТЕЛЬНОСТЬ, сократительности, мн. нет, жен. (физиол.). То же, что сократимость во 2 знач.

сократи́тельность, -и

сущ., кол-во синонимов: 1

со/крат/и́/тельн/ость/.

- Способность сжиматься, уменьшаться в объёме.

Составить слова из слова сократительность

прил.

1. Сокращающий, приводящий к сокращению чего-либо.

2. Обладающий сократительностью.

СОКРАТИ́ТЕЛЬНЫЙ, сократительная, сократительное.

1. Сокращающий, приводящий к сокращению (книжн.). Сократительный прием.

2. Обладающий сократительностью (биол.). Сократительные волоконца.

СОКРАТИ́ТЬ, -ащу́, -ати́шь; -ащённый (-ён, -ена́); сов.

сократи́тельный

сократи́тельный, сократи́тельная, сократи́тельное, сократи́тельные, сократи́тельного, сократи́тельной, сократи́тельных, сократи́тельному, сократи́тельным, сократи́тельную, сократи́тельною, сократи́тельными, сократи́тельном, сократи́телен, сократи́тельна, сократи́тельно, сократи́тельны, сократи́тельнее, посократи́тельнее, сократи́тельней, посократи́тельней

прил., кол-во синонимов: 2

систолический

со/крат/и́/тельн/ый.

сократи́тельный п 1*a

Составить слова из слова сократительный

сов. перех.

см. сокращать

СОКРАТИ́ТЬ - глаг., св., употр. сравн. часто

Морфология: я сокращу́, ты сократи́шь, он/она/оно сократи́т, мы сократи́м, вы сократи́те, они сократя́т, сократи́, сократи́те, сократи́л, сократи́ла, сократи́ло, сократи́ли, сократи́вший, сокращённый, сократи́в

см. нсв. сокращать

СОКРАТИ́ТЬ, сокращу, сократи, совер. (к сокращать).

1. что. Сделать короче, менее длинным (в пространственном отношении). Редактор сократил статью.

|| Обозначить более коротким символом (преим. слово). Условно сократить слово (напр. вместо и так далее - и т.д.).

|| Сделать короче по времени, укоротить. Сократить срок. Сократить время своего пребывания в отпуску. Болезни сократили ему жизнь.

2. что. Убавить, уменьшить в количестве, объеме, величине. Сократить размер гонорара. Сократить количество расходуемой энергии. Сократить свои расходы. Сократить штаты. Сократить армию.

3. Уволить со службы вследствие уменьшения штатов (неол. разг.).

4. перен., кого-что. Лишить свободы действий в каком-нибудь отношении, заставить замолчать, прекратить какое-нибудь действие, поставить на место (прост. фам.). «У ней именно, как раз к тому времени, сократили ее жениха и увезли под опеку в Царское.» Достоевский. «Этого ловкача… можно сократить.» Боборыкин. «Я этого не спущу… я тебя сокращу, мой друг.» Максим Горький.

5. что на что. Разделить на какое-нибудь число, выразить в меньших числах (какое-нибудь математическое выражение; мат.). Сократить дробь (разделить числителя и знаменателя на общего делителя). Сократить 4/8 на 4. Сократить равенство (разделить все члены равенства на одно и то же число).

СОКРАТИ́ТЬ, -ащу, -атишь; -ащённый (-ён, -ена); совер.

1. что. Сделать короче (в 1 и 3 знач.). С. путь. С. статью. С. срок. С. рабочий день.

2. что. Уменьшить в количестве. С. расходы. С. управленческий аппарат.

3. кого (что). Уволить со службы вследствие сокращения штатов, а также вообще уволить.

4. сократить дробь в математике: разделить числитель и знаменатель на общий делитель.

| несовер. сокращать, -аю, -аешь.

| сущ. сокращение, -я, ср.

| прил. сократительный, -ая, -ое (к 1, устар., и 2 знач.; спец.).

СОКРАТИ́ТЬ -кращу́, -крати́шь; сокращённый; -щён, -щена́, -щено́; св.

1. что. Сделать короче. С. путь. С. рабочий день. С. сроки строительства. С. статью. С. время пребывания где-л. // Сделать менее заметным время протекания чего-л. Разговоры сократили ожидание поезда. Чаепитие сократило скучный вечер. Своим интересным рассказом ты сократил нам путь.

2. что. Уменьшить в количестве, объёме. С. расходы. С. управленческий аппарат наполовину.

3. кого (что). Разг. Уволить с работы (обычно вследствие сокращения штатов). С. в отделе пять человек.

4. кого (что). Разг. Смирить, обуздать. Он слишком много себе позволяет, надо его с.

5. Матем. Разделить числитель и знаменатель на общий делитель.

◁ Сокраща́ть, -а́ю, -а́ешь; нсв. Сокраща́ться, -а́ется; страд. Сокраще́ние (см.).

-кращу́, -крати́шь; прич. страд. прош. сокращённый, -щён, -щена́, -щено́; сов., перех. (несов. сокращать).

1. Сделать коротким или более коротким.

Сократить путь. Сократить рабочий день. Сократить сроки строительства. Сократить статью.

◊

Чай пили долго, стараясь сократить ожидание. М. Горький, Мать.

||

Выразить кратко, обозначив начальной буквой, частью слова или более коротким словом.

Прочитав на дверях надпись: «Общезаводской коллектив комсомола», я немедленно сократил ее. Получилось - ОЗК. В. Беляев, Старая крепость.

2. Уменьшить, ограничить в количестве, объеме, величине.

Сократить расходы.

◊

[Баранов] пустил в ход все свое влияние, чтобы сделать земство уступчивее и «сократить неумеренные требования». Короленко, Третий элемент.

Всех служащих насчитывалось около ста человек, а можно было сократить штат наполовину. Мамин-Сибиряк, Золото.

3. разг.

Уволить с работы (вследствие сокращения штатов).

Со службы его сократили, на бирже работы не дают. Горбатов, Мое поколение.

4. прост.

Не дать кому-л. возможности действовать, поступать по своему усмотрению, ограничить кого-л. в осуществлении намерений, желаний и т. п.

[Нина:] В вас много непосредственной, но еще грубой силы; вас нужно обуздать. [Фока:] Папенька обуздывает; Вадим Вадимыч прямо говорит: сокращу; и вы за то же принялись. А. Н. Толстой, Насильники.

- Он слишком много фантазирует и бог знает что воображает о себе. Надо его сократить, а в случае надобности и убрать совсем. Степанов, Порт-Артур.

5. мат.

Выразить в меньших числах какое-л. математическое отношение, разделив обе части его на какое-л. число.

Сократить дробь.

сократить (иноск.) - устранить, умалить, ограничить, уничтожить (сделать безвредным)

Ср. Жаль барышню! Этого ловкача... можно сократить.

Боборыкин. Василий Теркин. 3, 20.

Ср. Господа, - воскликнул пристав, - вы слышали! прошу запомнить! Я этого не спущу... Я тебя... сокращу, мой друг. Не хвались на рать идучи, мой друг...

М. Горький. Бывшие люди. 2.

См. не хвались идучи на рать.

сократи́ть, -ащу́, -ати́т

сократи́ть, сокращу́, сократи́м, сократи́шь, сократи́те, сократи́т, сократя́т, сократя́, сократи́л, сократи́ла, сократи́ло, сократи́ли, сократи́, сократи́вший, сократи́вшая, сократи́вшее, сократи́вшие, сократи́вшего, сократи́вшей, сократи́вших, сократи́вшему, сократи́вшим, сократи́вшую, сократи́вшею, сократи́вшими, сократи́вшем, сокращённый, сокращённая, сокращённое, сокращённые, сокращённого, сокращённой, сокращённых, сокращённому, сокращённым, сокращённую, сокращённою, сокращёнными, сокращённом, сокращён, сокращена́, сокращено́, сокращены́

1. сделать сокращения (или купюры), сжать

2. см. уменьшить.

3. см. уволить.

4. см. усмирить

освободить, уволить, отстранить, отчислить, устранить, вывести, выгнать, прогнать, рассчитать; сжать, урезать, уменьшить, снизить, ограничить; укоротить, вышвырнуть, выбросить, секвестрировать, посократить, срезать, спрямить, сделать сокращения, свести к минимуму, отказать от места, отказать от должности, выбросить за ворота, дать расчет, свернуть, разогнать, купировать, подрезать, урезавши, сделать купюры, убавить, вытурить, ужать, вышибить, секвестровать, успокоить, приструнить, отрешить от должности, умалить, усмирить, расчеть, сбить спесь, усечь. Ant. принять на работу; повысить, увеличить

гл. сов.

1.

укоротить

(о времени))

2.

сжать

урезать

3.

уволить

выгнать

прогнать

вытурить

выпереть

вышвырнуть

вышибить

рассчитать

дать расчет

отказать от места

1.

Syn: освободить, уволить, отстранить, отчислить, устранить, вывести, выгнать (усил.), прогнать (усил.), рассчитать (уст., кн.)

Ant: принять на работу

2.

Syn: сжать, урезать (усил.), уменьшить, снизить, ограничить

Ant: повысить, увеличить

в значительной мере (степени) сократить

до неприличия сократить

здорово сократить

катастрофически сократить

существенно сократить

сократи́ть св 4b (-щ-) ◑II

сократить время => изменение, мало

сократить затраты => изменение, мало

сократить количество => изменение, мало

сократить налоги => изменение, мало

сократить объем => изменение, много

сократить отставание => изменение, мало

сократить рабочий день => изменение, мало

сократить разрыв => изменение, мало

сократить расход => изменение, мало

сократить срок => изменение, мало

сократить численность => изменение, мало

сократить число => изменение, мало

Составить слова из слова сократить

сократи́ть(ся), сокращу́(сь), сократи́шь(ся)

со/крат/и́/ть(ся).

Составить слова из слова сократить(ся)

сов.

см. сокращаться 1., 2., 3., 4., 6., 7.

СОКРАТИ́ТЬСЯ - глаг., св., употр. сравн. часто

Морфология: я сокращу́сь, ты сократи́шься, он/она/оно сократи́тся, мы сократи́мся, вы сократи́тесь, они сократя́тся, сократи́сь, сократи́тесь, сократи́лся, сократи́лась, сократи́лось, сократи́лись, сократи́вшийся, сократи́вшись

см. нсв. сокращаться

СОКРАТИ́ТЬСЯ, сокращусь, сократишься, совер. (к сокращаться).

1. Стать короче, менее длинным (в пространственном отношении). Расстояние сократилось.

|| Стать короче по времени. Дни сократились. Срок окончания работ сократился.

2. Уменьшиться в количестве, объеме, величине. Расходы сократились. Штаты сократились.

3. Стеснить себя в расходах, в образе жизни (разг.). Придется нам в этом месяце сократиться.

4. Стеснить себя в проявлении чего-нибудь, в каких-нибудь действиях, прекратить что-нибудь делать, замолчать (прост. фам.). Сократись, не шуми, пожалуйста.

5. Выразиться в меньших числах после деления на какое-нибудь число (о математических выражениях; мат.). Дробь 4/8 может сократиться на 4.

6. Укоротиться в длину или ширину (о мышцах; физиол.). Мышца может сократиться, получив возбуждение из нервных центров.

СОКРАТИ́ТЬСЯ, -ащусь, -атишься; совер.

1. (1-ое лицо и 2-е лицо не употр.). О времени, расстоянии: стать короче. Путь сократился. Дни сократились.

2. (1-ое лицо и 2-е лицо не употр.). Уменьшиться в количестве. Расходы сократились.

3. (1-ое лицо и 2-е лицо не употр.). О мышцах: укоротиться в длину, сжаться.

4. Сделать короче свою речь, высказывание, сочинение (разг.). Говорил долго, попросили с.

| несовер. сокращаться, -аюсь, -аешься.

| сущ. сокращение, -я, ср.

| прил. сократительный, -ая, -ое (к 3 знач.; спец.). Сократительная способность сердца.

СОКРАТИ́ТЬСЯ -и́тся; св.

1. Стать короче. Расстояние сократилось. Сроки сева сократились. Дни заметно сократились. Статья сократилась наполовину. // Разг. Сделать более кратким своё выступление, речь. Говорил так долго, что попросили с.

2. Уменьшиться в количестве, объёме. Расходы сократились. Сократился брак. Сократился объём производства. Сократились доходы населения.

3. Физиол. Сжавшись, уменьшиться в ширине, длине, объёме (об органах, тканях, клетках). Зрачок сократился. Мышцы сократились.

4. Матем. Выразиться в меньших числах после деления обеих частей математического отношения на какое-л. число.

◁ Сокраща́ться; Сокраще́ние (см.).

-ти́тся; сов. (несов. сокращаться).

1. Стать коротким или более коротким.

Расстояние сократилось. Сроки сева сократились. Дни сократились.

◊

Тут пропущено почти столько же, сколько напечатано! Статья сократилась вдвое! Морозов, Повести моей жизни.

2. Уменьшиться в объеме, количестве, величине.

Расходы сократились.

◊

Сократилась и пахота, сократились и стада; население --- переживает тяжелую полосу. Фурманов, Мятеж.

Подвоз продуктов на рынок значительно сократился. В. Попов, Закипела сталь.

3. физиол.

Сжавшись, уменьшиться в длине, объеме (об органах, тканях, клетках).

Зрачок сократился. Мышцы сократились.

4. мат.

Выразиться в меньших числах после деления обеих частей математического отношения на какое-л. число.

сократи́ться, -ащу́сь, -ати́тся

сократи́ться, сокращу́сь, сократи́мся, сократи́шься, сократи́тесь, сократи́тся, сократя́тся, сократя́сь, сократи́лся, сократи́лась, сократи́лось, сократи́лись, сократи́сь, сократи́вшийся, сократи́вшаяся, сократи́вшееся, сократи́вшиеся, сократи́вшегося, сократи́вшейся, сократи́вшихся, сократи́вшемуся, сократи́вшимся, сократи́вшуюся, сократи́вшеюся, сократи́вшимися, сократи́вшемся

см. уменьшиться 1

гл. сов.

1.

урезаться

2.

укоротиться

здорово сократиться

катастрофически сократиться

существенно сократиться

сократи́ться св 4b (-щ-) ◑II

Составить слова из слова сократиться

Тонкое притворство незнающим, чтобы лучше узнать идеи других.

Составить слова из слова сократическая ирония

СОКРАТИЧЕСКАЯ МЕТОДА - по имени греческого мудреца Сократа. Такой метод, по которому ученик, вследствие разных вопросов, уясняющих идею, сам доходит до нее.

Составить слова из слова сократическая метода

Сократи́ческие шко́лы - древнегреческие философские школы, созданные учениками и последователями Сократа в IV в. до н. э.: Академия платоновская, мегарская школа, элидо-эретрийская школа, киренская школа и киники.

* * *

СОКРАТИЧЕСКИЕ ШКОЛЫ - СОКРАТИ́ЧЕСКИЕ ШКО́ЛЫ, древнегреческие философские школы, созданные учениками и последователями Сократа в 4 в. до н. э.: Академия платоновская, магарская школа, элидоэретрийская школа, киренская школа и киники.

Составить слова из слова сократические школы