ЧЮВАТОВЫ

От служилых казанцев. Под 1541 - 1542 гг. в Казани упоминается Чюватов Никита, посол (ПСРЛ, 29, с. 43 - 44). Фамилия от старотюркского (булгарского) чюв "расписка" (ДТС, с. 157).

Составить слова из слова чюватовы

Чюрлёнис ф. 1а ~ 0

- Его имя носит Национальная школа искусств в Вильнюсе.

- Кисти именно этого литовского живописца принадлежат картины «Соната солнца» и «Соната весны».

- Композитор, родоначальник профессиональной литовской музыки.

- Международный музыкальный конкурс в Вильнюсе уже полвека носит имя этого автора живописной «Сонаты весны» и симфонических поэм «В лесу» и «Море».

- Малая планета.

Составить слова из слова чюрлёнис

ЧЮРЛЕНИС (Ciurlionis) Микалоюс Константинас (1875-1911) - литовский живописец и композитор. Символические картины (циклы "Соната солнца", "Соната весны", оба 1907) погружены в мир сказки, мечты, фантастических видений, музыкальных ритмов. Автор первых литовских симфонических поэм ("В лесу", 1900; "Море", 1907).

Составить слова из слова чюрленис (ciurlionis) микалоюс константинас

Чюрлёнис Микалоюс Константинас (Ciurlionis) (1875-1911), живописец и композитор. Символические картины (циклы «Соната солнца», «Соната весны», оба 1907; диптих «Прелюдия и Фуга») погружены в мир сказки, мечты, фантастических видений, музыкальных ритмов. Автор первых литовских симфонических поэм («В лесу», 1900; «Море», 1907) и камерно-инструментальных произведений. С 1965 в Литве проводится конкурс исполнителей им. Чюрлёниса (с 1991 международный).

* * *

ЧЮРЛЕНИС Микалоюс Константинас - ЧЮРЛЕНИС (Ciurlionis) Микалоюс Константинас [10 (22) сентября 1875, Варена, близ Друскеников (ныне Друскининкай) - 28 марта (10 апреля) 1911, Пустельник Минськи, Варшавское воеводство (ныне Польша)], литовский художник и композитор. Основоположник литовской национальной музыкальной школы и величайший из живописцев своей страны.

Музыкальное творчество

Родился в семье органиста сельской церкви. Получив уроки игры и нотной грамоты у отца и в оркестровой школе в Плунге, финансируемой князем М. Огинским, затем, при поддержке князя, учился в Варшавском музыкальном институте (1893-99), а затем в лейпцигской консерватории (1901-02). Испытав особое влияние Ф. Шопена (см. ШОПЕН Фридерик) (эпигонами которого были его варшавские наставники З. Сигетинский и З. Носковский), примкнул к романтической школе. Позднее в его творчестве усилились черты символизма и модерна, сближающие его музыку с некоторыми произведениями С. В. Рахманинова (см. РАХМАНИНОВ Сергей Васильевич) и А. Н. Скрябина (см. СКРЯБИН Александр Николаевич).

Тематически-определяющей основой практически всех его музыкальных вещей является природа, национальный пейзаж, вкупе с фольклорными мотивами. Написал первые литовские симфонические поэмы «Лес» (1900) и «Море», струнный квартет, ок. 100 фортепьянных произведений, ок. 60 обработок народных песен и др. До 1906 работал в Варшаве, в 1906-08 - в Вильно (Вильнюсе), в 1908-09 - в Петербурге. Живя в Вильно, руководил народным хором. Музыка оказала решающее воздействие и на становление живописного дарования Чюрлениса.

Живопись и графика

Увлекшись изобразительным творчеством, он, в свои варшавские годы, занимался в 1902-05 в рисовальной школе Я. Каузика, а затем в местной Школе изящных искусств. Был одним из основателей Литовского художественного общества (1907).

Излюбленной техникой Чюрлениса были пастель и темпера; маслом писал сравнительно редко. Первые его картины сложились на основе пейзажных и архитектурных зарисовок (Друскининкая и его окрестностей), превратившихся в таинственно-отвлеченные («Музыка леса», 1903; «Покой», 1904) или национально-романтические («Жемайтийские кресты», 1909) символы. Стилистика позднего романтизма и здесь, в живописи, плавно переходила в символизм. Его лучшие образы нарождались из внутренних медитаций и видений, порою фиксируя сны или переводя в визуальный ряд определенные музыкальные темы.

Помимо отдельных, самоценных композиций («Сказка о королях», 1908; и др.) Чюрленис писал триптихи («Путешествие королевны», 1907; и др.), но еще чаще целые циклы, нередко обозначенные как «сонаты» с традиционным четырехчастным делением на «аллегро», «анданте», «скерцо» и «финал». Среди лучших его живописных циклов - «Знаки зодиака», «Зима», «Весна», «Соната солнца», «Соната весны» (все - 1907), «Соната моря», «Соната звезд», «Соната ужа» (все - 1908), «Соната пирамид» (1908-09).

В характерных для этих произведений мотивах космического величия, волшебной власти и вечного круговращения природы доминирует жизнеутверждающе-эпическое настроение, часто акцентированное светлыми, солнечными красочными гаммами (таковы, в частности, знаменитая «Сказка», центральная часть триптиха «Путешествие королевны» - с младенцем перед волшебным цветком на вершине горы и зависшей над ними птицей с огромными крыльями, или грандиозная космическая мельница, парящая в «Анданте» «Сонаты весны» над мельницами земными).

Но параллельно (начиная с раннего цикла «Похороны», 1903-04) усиливаются скорбные, даже трагические мотивы, форсированные темными цветовыми зонами и зловещими символами (такими как мировой змей в виде исполинского ужа, черное солнце, опустевшие древние города). Пафос рождения нового мира из вселенских бездн сменяется ужасом всеобщего нисхождения в эти бездны. Демон (в одноименной картине 1908-09) как бы произносит приговор человеческой цивилизации, представленной в виде безлюдных дворцов и башен.

Последние два года жизни мастера были омрачены тяжким душевным недугом. Помещенный в лечебницу (1910), он умер в следующем году от кровоизлияния в мозг.

В 1910 Чюрленис заочно избрали в состав только что воссозданного петербургского общества «Мир искусства (см. МИР ИСКУССТВА)». Его картины произвели сенсацию в стане русских символистов (см. СИМВОЛИЗМ); поэт Вячеслав И. Иванов (см. ИВАНОВ Вячеслав Иванович) опубликовал о нем статью «Чюрленис и проблема синтеза искусств» («Аполлон», 1914, № 3), которая до сих пор считается одним из лучших исследований его творчества. Вполне возможно, что величавая ритмика его картин, приближающаяся по духу своему к раннему абстрактному искусству, оказала прямое воздействие на творчество В. В. Кандинского (см. КАНДИНСКИЙ Василий Васильевич).

Подавляющее большинство живописных и графических произведений Чюрлениса (в том числе и все вышеупомянутые) хранится в его музее в Каунасе. В Друскининкае существует дом-музей художника и композитора, посвященный в основном его музыкальному творчеству.

Составить слова из слова чюрлёнис микалоюс константинас

ОДЬРАТИ (14), ОДЕР|ОУ, -ЕТЬ гл.

1.Ободрать, содрать (кожу):

ѥгоже ц(с)рь Перьскыи одра жива. (ἐξέδειρε) ГА XIV₁, 196а; и повелѣ купити собѣ козелъ. и ѡдра мѣхомъ козелъ. ЛЛ 1377, 64 об. (1074); и закалають овчата и одравше кожю с ни(х). и въмещають ѥ въ пропасть дебри тои. Пал 1406, 138г;

|| разодрать, расцарапать:

ни плоти мое˫а одеру своими ногты. (ξανῶ) ГБ к. XIV, 138б; Аще мѹжа два биетасѧ женьскы. любо ѡдереть. или ѹкѹсить. митрополитѹ… гривна. УЯрЦерк сп. сер. XV, 272 об.

2. Обобрать, ограбить дочиста:

по мана||стыремъ и по всѣмъ цр҃квма [так!]. всѧ ѹзорочь˫а. и иконы. одраша и везоша погании въ землю свою. ЛН XIII₂, 63-64 (1203); заѹтра же… вънидоша въ ст҃ѹю софию. и одьраша двьри. Там же, 70 (1204); и трѧпезѹ чюдьнѹю одьраша. драгыи камень. и велии жьньчюгъ. а самѹ || невѣдомо камо ю дѣша… иконы бесцѣны˫а. все одраша. Там же, 70-70 об. (1204); ст҃ую Б҃цю разграбиша. чюдную икону ѡдраша. ѹкрашену злато(м) и серебро(м) и каменьемь драгы(м). и манастырѣ всѣ и иконы ѡдраша… и ссуды сщ҃енны˫а. и книгы ѡдраша. ЛЛ 1377, 161 (1237).

Ср. одерети.

Составить слова из слова одьрати

ОСНОВАНИ|Ѥ (94), ˫А с.

1.Основание, опорная часть предмета:

ѹтверди нозѣ мои на недвижимѣмь ѡсновании. СбЯр XIII₂, 160; Аще древо сѹсѣда моего… велико простеръ корениѥ ѡснованию домѹ… вредъ творить… да понѹж(д)енъ бѹдеть сѹсѣдъ мои посѣщи ю. (τοὺς ϑεμελίους) КР 1284, 319в; труси колеблюще оснѡваниѧ земли. (ϑεμέλια) Там же, 334в; огнь ражьжетьсѧ ѿ ˫арости моѥ˫а… и по˫асть землю и плодъ || ѥ˫а и ѡпалить основани˫а горъ. (ϑεμέλια) ГА XIV₁, 183в-г; Почата бы (с) церкы Печерьска˫а. надъ ѡснованьѥмь Стефаномь игуменомь. изъ ѡсновань˫а бо. Θеѡдосии почалъ. а на ѡснованье Стефанъ поча. ЛЛ 1377, 66 об. (1075); при˫атъ же на бѣсы власть и овы ѹбо стро˫аше… хранити села и плоды овы же в бтарехъ заключити и запечатати. и погрѣсти подъ основаниѥмь дому своѥго. Пр 1383, 7б; да ѹслышать холми гла(с) твои. и дебри и ѡсновань˫а землi. (ϑεμέλια) ГБ к. XIV, 112б; се а(з) влагаю въ основань˫а сиону. каме(н) многоцѣне(н) Там же, 180б; i помольсѧ б҃у ископа основаньѥ. i нача сдати цр҃квь. ПрП XIV-XV (2), 92а; ѥгда огнь с нб(с)е спаде. и выгорѣ ˫ама. иде же ѡснованиѥ цр҃квноѥ положисѧ. ПКП 1406, 139г; Достоино ѡснованью храминномѹ и корабльнномѹ твердѹ быти (τὰ κοτωϑεν) Пч н. XV (1), 4;

| образн.:

корень и ѡснование роду. и нашего ества строители ч(с)тьнъ бракъ ѹвѣдѣвше сѹщиi да чистый (ὑποβοϑραν) КР 1284, 331а; ра(д)уисѧ николае монастыремъ твердое и недьвижимое ѡснование… свѣтозарныи ѡблаче. СбТр XIV/XV, 217; азъ ѡц҃ь, азъ братъ… азъ домъ… азъ ризы, азъ корень, азъ основаниѥ, всѧ ˫аже хощеши азъ есмь (ϑεμέλιον) Пч н. XV (1), 66 об.; аще не съзижеть ѡсновани˫а мнимы˫а правды, то невѣренъ ѥсть. (ϑεμέλιον) Там же, 90 об.; до (из) основани˫а - до основания, полностью:

Гервии нарицаѥмыи градъ… весь изъ ѡсновань˫а падесѧ. (ἐκ ϑεμελίων) ГА XIV₁, 237в; ѹзрѣша чюдную мт҃рь Б҃жью. Володимерьскую. и весь гра(д) и до ѡсновань˫а. акы на вздусѣ сто˫ащь. ЛЛ 1377, 128 об. (1177); Вѣтри силни быша. и дождове… и хоромовъ нѣсколко снесло изъ ѡсновань˫а. Там же, 171 об. (1300); и разруши изо основани˫а цр҃квь. Пр 1383, 34г; плѣниша iер(с)лмъ. i разбиша и до основани˫а е(г). ИларСлЗак XI сп. XV, 164.

2. Перен. Основа, начало:

Ѥже ѹбо правовѣрьнѹ вѣрѹ имѣти. ѡсновани˫а добрыихъ дѣлъ ‹ѥ›сть. Изб 1076, 28 об.; сдѣлываи бл҃гое. на основанье си(х). ѹчении. елма же вѣра без дѣ(л) мр҃тва. (ἐπὶ τούτῳ τῷ ϑεμελίῳ) ГБ к. XIV, 47а; і҃ е основанье си(х) ѹчении на зда(н)е. еже бл҃га˫а дѣлати. Там же, 47в; Въздержаниѥ ѡсновани‹ѥ› ѥсть на бл҃гочестьѥ (κρηπίς) Пч н. XV (1), 43 об.

3. Мн. Устои, заветы:

бл҃жнъ славѧ всѧ дѣла г(с)нѧ. и хранѧ основани˫а оц҃ь. МПр XIV₂, 37 об.; и будуть села тво˫а и храми твои и ѡсновань˫а твои вѣчна и прозовешисѧ градитель преградо(м). ЛЛ 1377, 139 (1193).

4. Основа (ткани):

и съставы всѧ земныи потрѧсе и катапетазмѣ цр҃квнѣи раскипѣти(с). в двѣ распадании. основа(н)ю i тъканию. Пал 1406, 25г.

Составить слова из слова основаниѥ