Дионис

(ВАКХ)

Греческий или догреческий бог вина, освобождения людских страстей, культа плодородия; праздновавшегося в форме строго секретных мистерий. Диониса считали сыном Зевса и Семелы, из мертвого тела которой был вырван Зевсом и доношен в собственном бедре; позднее его воспитывали нимфы, а Силен и сатиры поили вином, давали жевать слегка опьяняющий плющ - символ вечной жизни. Дионис с тирсом - увитым плющом волшебным жезлом - вел своих спутников, менад или вакханок, по Азии и постепенно достиг Греции. Это триумфальное шествие было весьма популярной темой в искусстве: мозаика 2 в. до н. э. изображала Диониса верхом на пантере, на картине Тициана «Бахус и Ариадна» он правит запряженными в колесницу пантерами. Другая легенда, изложенная Гомером в «Гимне Дионису», описывает путешествие через море на корабле, когда Дионис превратил мачты в виноградные лозы. Дионис был принят Аполлоном в Дельфах, где его культ стал более сдержанным. Драматурги Афин писали пьесы для весенних фестивалей - Великих Дионисий. Анализируя воздействие трагедии, Аристотель в «Поэтике» рассматривает высвобождение мощных иррациональных импульсов как необходимый катарсис, или очищение. Безудержный, всеобщий экстаз, у женщин в особенности, не проходил бесследно: его кульминацией могло быть ритуальное убийство жертвы - животного или даже человека, как, например, убийство Пенфея в «Вакханках» Еврипида. На протяжении 5 в. Дионис становится богом смерти и бессмертия (см. Ариадна). Несмотря на попытки ранних республиканцев препятствовать распространению культа в Италии, мистерии в честь Диониса (Бахуса) в Риме сохранялись в форме тщательно оберегаемого секретного культа.

Термин «дионисийский» обычно используется для выражения чувственного, иррационального начала в природе. Так, Ницше в своих ранних работах по эстетике противопоставляет его принципу «аполлоническому» как творческий и чувственный против критического и рационального. Таким образом, трагедия, по Ницше, возникает в результате подчинения Диониса Аполлону. Однако в дальнейшем, развивая идею о «страсти к власти», Ницше наделяет Диониса чертами сверхчеловека и называет своего героя «дионисийский человек».

Составить слова из слова дионис

Почти во всех источниках, в которых упоминается Елена, подчеркивается ее удивительная красота, в остальном же сведения о ней весьма противоречивы. Говорят, что Елена была дочерью Зевса и Леды, сестрой близнецов Кастора и Полидевка и у сводной сестрой Клитемнестры; безусловно, она «вылупилась из золотого яичка», впрочем, по другой версии, земным отцом Елены был царь Тиндарей из Этолии. По словам Павсания, Елена вместе со своими братьями долгое время провела в Спарте. Представляется вероятным, что в Лаконии Елена была богиней еще в догреческий период, причем ее имя связывалось с птицами и деревьями; и Павсаний, в свою очередь, указывает на связь Елены с деревьями, а на острове Родос существовал культ Дерева-Елены. Та же самая ассоциация появляется в свадебном гимне Менелаю и Елене в «Идиллии» (XVIII) Феокрита. Ничего подобного нет в литературной традиции, начатой Гомером. Там Елена совершенно очеловечена. Она - жена Менелая из Спарты, похищенная Парисом (см. Суд Париса) и увезенная им в Трою, что послужило причиной продолжительной и кровавой Троянской войны. В «Илиаде» отсутствуют описания красоты Елены, но в книге (3) есть удивительно трогательный эпизод, когда старые троянцы соглашаются даже с войной, если в результате удастся сохранить Елену в Трое. В «Одиссее» она мирится с Менелаем и становится гостеприимной, погружённой в домашние заботы хозяйкой. В более поздних легендах рассказывается, что еще до замужества Елену похитил Тесей, но братья освободили ее, что со смертного ложа Елена была унесена, чтобы жить вечно с Ахиллом на «белом острове» в Черном море; и морализаторская нота превозносит предположение, что она - дочь не Леды, а Немезиды. Большинство не гомеровских деталей - это местные легенды и фольклор, но существует примечательный вариант поэта Стесихора, писавшего, что в Трою отправился только призрак, а настоящая Елена оставалась в Египте. К этому обращались Геродот и Платон (в «Федре»), этому следовал Еврипид в своей «Елене». Подобный мотив снова возникает в опере Гофмансталя - Р. Штрауса «Елена Египетская» и в поэме Сефериса «Елена»:

...так много страданий, так много жизни,

присоединившейся к хаосу,

все из-за пустой туники, все из-за Елены.

Еврипид в «Оресте» и «Троянках» придерживается традиционного взгляда и так же враждебен к Елене, как Эсхил в «Агамемноне». Это общее для греков отношение к Елене из-за несчастий, причиной которых она послужила. Риторики, как Горгий и Исократ, могли пространно высказываться в ее пользу, но это на самом деле только примеры упражнений в панегириках. Римляне: Вергилий, Овидий, Сенека - при упоминании Елены осуждали ее слабость. И, как можно было ожидать, она оказывается среди похотливых в смерче Дантова второго круга:

А там Елена, тягостных времен

Виновница...

Елена приходит в легенду о Фаусте через гностическую мистику поздней античности, которая связывает ее с волшебником Симоном Магом. Для Гете она была символом всего идеализированного в эллинизме. В «Фаусте» (часть 2) она - Красота греческого идеала, который Гете надеялся соединить с немецким средневековым романтизмом.

Шекспиров Троил, естественно, выдвигает романтическую защиту

Греческой королевы, чья молодость и свежесть

Посрамляют Аполлоновы и заставляют утро выглядеть несвежим.

Но к концу этой жестокой пьесы скорее согласишься с Гектаром, что «она не стоит того, во что обошлась».

Елена - один из самых соблазнительных образов в изобразительном искусстве, особенно во времена эпохи Возрождения. Тинторетто, Рени, Тишбейн, Давид - в живописи, Росси, Пюже, Канова - в пластике оставили нам свое видение прекраснейшей из смертных.

Составить слова из слова елена

Гре́ческий язы́к -

один из индоевропейских языков

(греческая группа). Распространён на юге Балканского полуострова и

прилегающих к нему островах Ионийского и Эгейского морей (Крит, Эвбея,

Лесбос, Родос, Кипр), а также в Южной Албании, Египте, Южной Италии и

СССР. Общее число говорящих около 12,2 млн. чел., в т. ч. в Греции 9,5

млн., на Кипре 530 тыс. чел. Официальный язык Греческой Республики и

(наряду с турецким) Республики Кипр.

Входит в западную зону индоевропейской диалектной области, находился в наиболее тесных

генетических связях с древнемакедонским языком.

В истории греческого языка выделяются 3 основных периода:

древнегреческий (14 в. до н. э. - 4 в. н. э.), среднегреческий

(5-15 вв.), новогреческий (с 15 в.). Древнегреческий язык

прошел следующие этапы развития: архаический (14-12 вв. - 8 в. до

н. э.), классический (с 8-7 по 4 вв. до н. э.), эллинистический -

период формирования общегреческого языка - койне

(4-1 вв. до н. э.), позднегреческий (1-4 вв.). В древнегреческом

языке выделяются диалектные группы: ионийско-аттическая (ионийский и

аттический диалекты); аркадо-кипрская (южноахейская), эолийская

(северноахейская), генетически связанные с языком крито-микенских

памятников (условно называемого ахейским); дорийская. Имеется богатая

литература классического периода на ионийском наддиалекте - Гесиод,

Геродот, на аттическом - Эсхил, Софокл, Еврипид (трагедия), Аристофан

(комедия), Платон и Аристотель (философия), Фукидид и Ксенофонт

(история), Демосфен (риторика), на эолийском -

Алкей, Сапфо (мелика), на протоионийско-эолийском - Пиндар (хоровая

лирика). Другие диалекты известны по многочисленным надписям.

Эпический язык Гомера (8 в. до н. э.) содержит в себе несколько

диалектных слоев: южноахейский, более поздний эолийский и собственно

ионийский. В конце 5 в. до н. э. литературным

языком Греции становится аттический наддиалект. В эллинистический

период на основе аттического и ионийского диалектов оформилось

общегреческое койне в двух разновидностях - литературной и разговорной. Позже, под римским влиянием,

наметился возврат к аттической литературной норме (так называемый аттикизм), что привело к

расхождению между литературным и разговорным языком, развившемуся в 2

автономные языковые традиции.

Вокалическая система древнегреческого языка состояла из 5 гласных фонем, которые

противопоставлялись по долготе/краткости (a, e, i, o, u).

Соседствующие гласные сливались в долгий гласный или дифтонг. Дифтонги делились на собственные

(сочетание краткого гласного с i или u) и несобственные (сочетание

долгого гласного с i). Ударение музыкальное,

подвижное, трёх видов: острое, тупое и облечённое. Система консонантизма включала 17 согласных: смычные звонкие (b, d, g) и глухие (p,

t, k), придыхательные (ph, th, ch), носовые (m, n), плавные (r, l),

аффрикаты (dz, ks, ps), спиранты (s). Характерна аспирация двух типов:

густая и слабая. Особенностью греческого отражения индоевропейских

фонем является переход r̥, l̥, m̥, n̥ > ra, ar; la, al; a, am; a, an; *bh

> ph, *dh > th, *k′, *g′, *g′h > k, g, ch. Лабиовелярные (серия

qʷ, gʷ обнаружена в крито-микенских текстах) отражаются в большинстве

греческих диалектов перед гласными переднего ряда как переднеязычные (t,

th, d), в прочих случаях как губные (p, b, ph).

Древнегреческая морфология характеризуется

наличием в системе имени 3 родов (мужской,

женский, средний), показателями которых служат артикли, 3 чисел

(единственное, множественное, двойственное число), 5 падежей (именительный, родительный, дательный,

винительный, звательный), 3 типов склонения (I - с основой на -a,

II - на -o, III - на другие гласные и согласный). Глагол имел 4 наклонения

(индикатив, императив, конъюнктив и оптатив), 3 залога (активный, пассивный и медиальный), 2 типа

спряжения (на -ō и на -mi), 2 группы времён: главные (презенс, футурум, перфект) и

исторические (аорист, имперфект и плюсквамперфект).

Для синтаксиса характерен свободный порядок слов с развитой системой паратаксиса и гипотаксиса. Важную роль играли частицы и предлоги. Система

словообразовательных средств включает

префиксы, суффиксы и словосложение.

Древнегреческий язык обладал богатой лексической системой. В её составе

несколько слоёв: исконный греческий, догреческий (в т. ч. пеласгийский)

и заимствованный, состоящий из слоёв семитского, персидского и

латинского происхождения. Лексика древнегреческого языка, наряду с

латинской, послужила источником формирования современной

научной и научно-технической терминологии.

В позднегреческий период

древнегреческого языка и

среднегреческий период наметился ряд существенных

изменений, главным образом в фонетике [итацизм -

переход в i ряда гласных и дифтонгов (ē, ei), утрата придыхания и др.],

которые положили начало новогреческому языку. Новогреческое

койне было создано на базе южных диалектов и в 18-19 вв. получило

широкое распространение в городах. Помимо койне, в новогреческом

языке выделяется 4 диалекта: понтийский с древнеионийскими чертами и

среднегреческой морфологией; каппадокийский, близкий к понтийскому, но

сильно затронутый турецким влиянием; цаконский - единственный диалект,

являющийся продолжением дорийского диалекта; нижнеиталийский.

Новогреческий литературный язык существует в двух видах: кафаревуса

{καθαρεύουσα} - «очищенный», продолжающий

традиционную аттическую норму, и димотика {δημοτική} - «народный», созданный на основе говоров Центральной Греции.

Новогреческий язык сохранил 5 гласных, но утратил их различие по

долготе​/​краткости. Ударение стало динамическим, исчезла разница между

острым, тупым и облечённым. В системе согласных развились новые звуки:

губно-зубной [ʋ], межзубные звонкий [ð] и глухой [θ]. В области

морфологии: утратилось двойственное число, сократилась падежная система

(именительный, родительный, винительный; звательный - только в

мужском роде). В системе глагольных времен развились новые модели

образования сложных времен (перфекта, плюсквамперфекта, футурума).

Ряд черт объединяет новогреческий язык с другими балканскими

языками (см. Балканский языковой

союз): совпадение родительного и дательного падежей,

исчезновение инфинитива и аналитическая форма будущего

времени. В синтаксисе новогреческого языка свободный порядок слов в

главном предложении с преимущественной

последовательностью SVO (субъект-глагол-объект). Балканизмами в синтаксисе являются

удвоение дополнения, употребление местоименных повторов. Сходство с балканскими

языками имеется также во фразеологии. Лексика

новогреческого языка объединяет в своём составе и новые слои, и

значительное число архаизмов, идущих от древнегреческого языка, а

также заимствования из романских, славянских, тюркских

языков.

Древнейшие письменные памятники относятся к 14-12 вв. до н. э.,

написаны силлабическим крито-микенским письмом

(см. Критское письмо). Первые

памятники алфавитного греческого письма

относятся к 8-7 вв. до н. э.

Соболевский С. И., Древнегреческий язык, М., 1948;

Белецкий А. А., Краткий очерк грамматики новогреческого

языка, в кн.: Иоаннидис А. А., Новогреческо-русский словарь,

М., 1950;

Шантрен П., Историческая морфология греческого языка, пер.

с франц., М., 1953;

Тронский И. М., Вопросы языкового развития в античном

обществе, Л., 1973;

Широков О. С., История греческого языка, М., 1983;

Гринбаум Н. С., Ранние формы литературного языка

(древнегреческий), М., 1984;

Hatzidakis G., Einleitung in die neugriechische

Grammatik, Lpz., 1892;

Bechtel Fr., Die griechische Dialekte, Bd 1-3,

B., 1921-24;

Meillet A., Aperçu d’une histoire de la langue

grecque, 3 éd., P., 1930;

Thumb A., Kieckers E., Handbuch der

griechischen Dialekte, Bd 1, Hdlb., 1932;

Thumb A., Scherer A., Handbuch der

griechischen Dialekte, Bd 2, Hdlb., 1959;

Schwyzer E., Griechische Grammatik, 2 Aufl.,

Bd 1-3, Münch., 1959-60;

Mirambel A., La langue grecque moderne, P.,

1959.

Дворецкий И. Х., Древнегреческо-русский

словарь, т. 1-2, М., 1958;

Иоаннидис А. А., Русско-новогреческий словарь, 2 изд., М.,

1983;

Frisk H., Griechisches etymologisches Wörterbuch,

Bd 1-3, Hdlb., 1960-72;

Chantraine P., Dictionnaire étymologique de la

langue grecque, v. 1-4, P., 1968-77;

Andriotis N., Lexikon der Archaismen in

neugriechischen Dialekten, W., 1974.

В. П. Нерознак.

Составить слова из слова греческий язык