Все словари русского языка: Толковый словарь, Словарь синонимов, Словарь антонимов, Энциклопедический словарь, Академический словарь, Словарь существительных, Поговорки, Словарь русского арго, Орфографический словарь, Словарь ударений, Трудности произношения и ударения, Формы слов, Синонимы, Тезаурус русской деловой лексики, Морфемно-орфографический словарь, Этимология, Этимологический словарь, Грамматический словарь, Идеография, Пословицы и поговорки, Этимологический словарь русского языка.

мероитское царство

Энциклопедический словарь

Мерои́тское ца́рство - древнее государство на территории современного Судана в IX-VIII вв. до н. э. - VIII-IX вв. н. э. со столицей г. Мероэ. На территории Мероитского царства образовались государства Алоа, Мукурра, Нобатия.

* * *

МЕРОИТСКОЕ ЦАРСТВО - МЕРОИ́ТСКОЕ ЦА́РСТВО, древнее государство на территории современного Судана (см. СУДАН (государство)) с 7-6 в. до н. э. до 8-9 вв. н. э. со столицей городом Мероэ (см. МЕРОЭ). Включало территорию исторической области Куш (см. КУШ (древняя страна)) (Каш).

После завоевания Египта Ассирией в 671 до н. э. на территории исторической области Куш образовалось царство с центром в городе Напата (см. НАПАТА). Во второй половине 6 в. до н. э. столица государства была перенесена в Мероэ (отсюда Мероитское царство). После перенесения столицы Напата сохранила значение религиозного центра. Здесь располагались царские гробницы - пирамиды, проводилась коронация царей, избрание которых утверждалось жрецами. Около середины 3 в. до н. э. царь Эргамен (Ирк-Амон) положил конец политическому влиянию напатских жрецов, которые до того имели возможность низлагать неугодных им царей и выдвигать кандидатуры их преемников. Сохранились сведения о том, что царь эллинистического Египта Птолемей IV и царь Мероэ Эргамен поддерживали постоянные дипломатические связи. С этого времени власть царя, как полагают, становится наследственной, Мероэ превращается также в религиозный и культурный центр.

Мероитское царство не было централизованной деспотией: царю подчинялись многочисленные племена, населявшие оазисы, степи и полупустыни, примыкавшие к руслу Нила, каждое из племен возглавлялось вождем или царем. Значительную роль в политической жизни страны играла мать царя, так называемая кандака. Основным занятием жителей Мероитского царства являлись скотоводство и охота, так как земель, пригодных для земледелия, в Эфиопии было мало. В источниках античного времени Мероитское царство часто называют «Нильская Эфиопия».

В период персидского господства в Египте Мероитское царство утратило ряд своих северных территорий. Во 2-1 вв. до н. э. в связи с упадком политического могущества державы Птолемеев и обострением социальной борьбы внутри Египта Мероитское царство стало вмешиваться в египетские дела, поддерживая народные движения на юге Египта. Когда римляне в 30 г. до н. э. овладели Египтом и население Фиваиды пыталось организовать им отпор, поднимая восстания, отряды эфиопов под предводительством кандаки вторглись в Египет, но были были отброшены, а египтяне усмирены. В 23 г. до н. э. войска римлян во главе с префектом Гаем Петронием овладели Напатой, присоединили северную Эфиопию к римской провинции Египет. С 3 в. н. э. царство начало приходить в упадок. На территории Мероитского царства образовались государства Алоа (см. АЛОА), Мукурра, Нобатия.

Искусство Мероитского царства, как и религия, характеризуется сочетанием египетских и местных африканских традиций. Сохранились внушительные развалины храмов в Нага - храм Амона, храм Апедемака (львиноголового бога) (1в. до н. э. - 1в. н. э.) и пирамиды в Напате и в Мероэ, архитектурный комплекс в Муссаварат эс-Суфра, семиметровые статуи царей в каменоломнях Томбоса и на острове Арго. В архитектуре с 2 в. до н. э. чувствуется влияние эллинизма и Рима (статуя в т. н. «римской бане» в Мероэ). О мастерстве мероитских ювелиров можно судить по кладу из погребения царицы, найденному в 1834 в ее гробнице (имя царицы неизвестно). Высоким уровнем отделки отличалась мероитская тонкостенная керамика, в росписи сосудов сочетались египетские и античные мотивы с местными.

В мероитский пантеон, помимо египетских богов, таких как Амон (см. АМОН), Исида (см. ИСИДА (богиня)), Осирис (см. ОСИРИС), Гор (см. ГОР (бог)), входили и местные боги, в т. ч. бог войны Апедемак. В Мероэ был распространен культ солнца, которому, по всей видимости, был посвящен один из раскопанных храмов. Мероитская письменность (см. МЕРОИТСКИЙ ЯЗЫК), созданная на основе алфавита из 23 букв, до сих пор остается нерасшифрованной (кроме некоторых слов), мероитский язык, предположительно, близок к нубийскому.

Мерои́тское ца́рство - древнее государство на территории современного Судана в IX-VIII вв. до н. э. - VIII-IX вв. н. э. со столицей г. Мероэ. На территории Мероитского царства образовались государства Алоа, Мукурра, Нобатия.

* * *

МЕРОИТСКОЕ ЦАРСТВО - МЕРОИ́ТСКОЕ ЦА́РСТВО, древнее государство на территории современного Судана (см. СУДАН (государство)) с 7-6 в. до н. э. до 8-9 вв. н. э. со столицей городом Мероэ (см. МЕРОЭ). Включало территорию исторической области Куш (см. КУШ (древняя страна)) (Каш).

После завоевания Египта Ассирией в 671 до н. э. на территории исторической области Куш образовалось царство с центром в городе Напата (см. НАПАТА). Во второй половине 6 в. до н. э. столица государства была перенесена в Мероэ (отсюда Мероитское царство). После перенесения столицы Напата сохранила значение религиозного центра. Здесь располагались царские гробницы - пирамиды, проводилась коронация царей, избрание которых утверждалось жрецами. Около середины 3 в. до н. э. царь Эргамен (Ирк-Амон) положил конец политическому влиянию напатских жрецов, которые до того имели возможность низлагать неугодных им царей и выдвигать кандидатуры их преемников. Сохранились сведения о том, что царь эллинистического Египта Птолемей IV и царь Мероэ Эргамен поддерживали постоянные дипломатические связи. С этого времени власть царя, как полагают, становится наследственной, Мероэ превращается также в религиозный и культурный центр.

Мероитское царство не было централизованной деспотией: царю подчинялись многочисленные племена, населявшие оазисы, степи и полупустыни, примыкавшие к руслу Нила, каждое из племен возглавлялось вождем или царем. Значительную роль в политической жизни страны играла мать царя, так называемая кандака. Основным занятием жителей Мероитского царства являлись скотоводство и охота, так как земель, пригодных для земледелия, в Эфиопии было мало. В источниках античного времени Мероитское царство часто называют «Нильская Эфиопия».

В период персидского господства в Египте Мероитское царство утратило ряд своих северных территорий. Во 2-1 вв. до н. э. в связи с упадком политического могущества державы Птолемеев и обострением социальной борьбы внутри Египта Мероитское царство стало вмешиваться в египетские дела, поддерживая народные движения на юге Египта. Когда римляне в 30 г. до н. э. овладели Египтом и население Фиваиды пыталось организовать им отпор, поднимая восстания, отряды эфиопов под предводительством кандаки вторглись в Египет, но были были отброшены, а египтяне усмирены. В 23 г. до н. э. войска римлян во главе с префектом Гаем Петронием овладели Напатой, присоединили северную Эфиопию к римской провинции Египет. С 3 в. н. э. царство начало приходить в упадок. На территории Мероитского царства образовались государства Алоа (см. АЛОА), Мукурра, Нобатия.

Искусство Мероитского царства, как и религия, характеризуется сочетанием египетских и местных африканских традиций. Сохранились внушительные развалины храмов в Нага - храм Амона, храм Апедемака (львиноголового бога) (1в. до н. э. - 1в. н. э.) и пирамиды в Напате и в Мероэ, архитектурный комплекс в Муссаварат эс-Суфра, семиметровые статуи царей в каменоломнях Томбоса и на острове Арго. В архитектуре с 2 в. до н. э. чувствуется влияние эллинизма и Рима (статуя в т. н. «римской бане» в Мероэ). О мастерстве мероитских ювелиров можно судить по кладу из погребения царицы, найденному в 1834 в ее гробнице (имя царицы неизвестно). Высоким уровнем отделки отличалась мероитская тонкостенная керамика, в росписи сосудов сочетались египетские и античные мотивы с местными.

В мероитский пантеон, помимо египетских богов, таких как Амон (см. АМОН), Исида (см. ИСИДА (богиня)), Осирис (см. ОСИРИС), Гор (см. ГОР (бог)), входили и местные боги, в т. ч. бог войны Апедемак. В Мероэ был распространен культ солнца, которому, по всей видимости, был посвящен один из раскопанных храмов. Мероитская письменность (см. МЕРОИТСКИЙ ЯЗЫК), созданная на основе алфавита из 23 букв, до сих пор остается нерасшифрованной (кроме некоторых слов), мероитский язык, предположительно, близок к нубийскому.

Большой энциклопедический словарь

МЕРОИТСКОЕ ЦАРСТВО - древнее государство на территории современного Судана в 9-8 вв. до н. э. - 8-9 вв. н. э. со столицей г. Мероэ. На территории Мероитского царства образовались государства Алоа, Мукурра, Нобатия.

Полезные сервисы

аксумское царство

Энциклопедический словарь

Аксу́мское ца́рство - древнее государство (II-XI вв.) преимущественно на территории современной Эфиопии, названо по главному городу Аксум.

* * *

АКСУМСКОЕ ЦАРСТВО - АКСУ́МСКОЕ ЦА́РСТВО, древнее государство (5 в. до н. э. - 11 в. н. э.) преимущественно на территории современных Эфиопии (см. ЭФИОПИЯ) и Эритреи (см. ЭРИТРЕЯ) (название от главного города Аксум (см. АКСУМ)).

Возникнув около 5 в. до н. э., в 1 в. становится процветающим государством. Выгодное географическое положение на торговых путях из Индии и Восточной Африки в Средиземноморье обусловило экономический подъем Аксумского царства. С конца 3 в. достигло наибольшего могущества. Царь Эзана в начале 4 в. принял христианство, завоевал страну Куш (см. КУШ (древняя страна)) (основную часть тогдашнего Мероитского царства (см. МЕРОИТСКОЕ ЦАРСТВО)). В 4-6 вв. вело упорную борьбу с Химьяритским государством (см. ХИМЬЯРИТСКОЕ ЦАРСТВО) за господство в Южной Аравии. В период расцвета Аксумское царство включало в себя части современных Сомали (см. СОМАЛИ (государство)), Судана (см. СУДАН (государство)), Йемена (см. ЙЕМЕН). Захват Южной Аравии персами (конец 6 в.) и особенно образование Арабского халифата (см. АРАБСКИЙ ХАЛИФАТ) (7 в.), отрезавшего Аксумское царство от Средиземного моря, привели к его политическому и культурному упадку и постепенному распаду. Тем не менее, арабам не удалось завоевать Аксумское царство, и до сих пор Эфиопия остается одной из немногих полностью христианских стран на севере Африки.

В конце 10 в. царица фалашей (эфиопских иудеев) Гудит силой захватила власть в Аксуме, изгнав последнего аксумского императора Дель Не"ада и правила затем в течение 40 лет (затем умерла или, по другим источникам, добровольно отказалась от власти); после ее смерти Дель Не"ад, пребывавший в изгнании в области Шева (Шоа), ненадолго вернулся к власти, но в 1030 его вновь сверг собственный слуга Мера Текле-Хайманот, основавший династию Загве. При нем столица была перенесена из Аксума сначала в город Адафа, а затем в город Роха (позднее получил название Лалибела (см. ЛАЛИБЕЛА) по имени одного из царей этой династии).

Аксумская культура тесно связана с южноарабской. После того, как христианство стало государственной религией, стали появляться церкви-базилики, монастырские постройки. После распада Аксумского царства его архитектурные традиции продолжились в постройках скальных храмов Лалибелы - в основном, трехнефных базилик. Аксумские мастера прославились резьбой по дереву, уникальными фресками и своеобразной иконописью. По истории и культуре Аксумского царства сохранились источники на языке геэз, который сохраняет значение богослужебного языка в Эфиопской монофиситской церкви.

Полезные сервисы

напата

Сканворды для слова напата

- Древний город в Судане, вблизи 4-го порога Нила, религиозный центр Мероитского царства.

Полезные сервисы