I союз; = чтоб
Употребляется при присоединении к главному предложению придаточного цели.
II союз; = чтоб
Употребляется при присоединении к главному предложению придаточного, которое сообщает о чём-либо предполагаемом, должном, желательном, возможном или допустимом.
III част. разг.; = чтоб
1. Употребляется при выражении категорического повеления, приказания, требования.
2. Употребляется при выражении сомнения в возможности, допустимости чего-либо.
3. Употребляется при выражении пожелания.
ЧТОБ, ЧТО́БЫ,
I. союз.
1. Присоединяет придат. предл. или оборот цели, дополнит., определит. Пойти громко, чтоб слышали все. Тороплюсь, чтобы успеть до дождя вернуться. Теперь, чтобы успеть на поезд, нужно очень спешить. Велел передать, чтоб его не ждали. Напомнить, чтоб всё было в порядке. Не удержался, чтобы не спросить. Город быть должен таким, чтоб им можно было гордиться.
2. Присоединяет придат. предл. с сообщением о желательном, возможном, допустимом. Хочу, чтобы всё закончилось хорошо! Сомневаюсь, чтобы он приехал. Хотелось бы, чтобы концерт состоялся.
3. В составе сложных союзов цели, причины. Для того, чтобы; с тем, чтобы; затем чтобы; так чтобы; потому чтобы.
II. частица. Разг. Выражает пожелание (обычно недоброе), приказание, требование, сомнение. Чтобы этого больше не повторялось! Чтоб сегодня же было всё готово! Чтоб ты лопнул! (бранно). Чтобы я пустил тебя одну! Чтоб тебя черти взяли! А чтоб тебя! (бранно; выражение раздражения или недоброго пожелания).
чтоб и что/бы, союз и частица
Союз: Чтоб не прощаться, она скорее убежала.
Частица: Чтобы этого больше не было.
что́бы и чтоб, союз (говори́ гро́мче, что́бы все́ слы́шали; хочу́, что́бы все́ э́то по́няли) и частица (что́бы я́ тебя́ зде́сь бо́льше не ви́дел!); но местоим. что́ бы (что́ бы предприня́ть?)
предл, кол-во синонимов: 18
в надежде (2)
воеже (7)
дабы (13)
дай вам (3)
дай тебе (3)
для (13)
для того чтоб (10)
для того чтобы (11)
еже (3)
затем чтоб (10)
затем чтобы (10)
пусть (18)
ради (8)
с тем чтоб (11)
с тем чтобы (11)
так чтоб (10)
так чтобы (9)
чтоб (14)
ЧТОБЫ
ЧТОБЫ, в тех целях<,> чтобы, во имя того<,> чтобы, для того чтоб и для того чтобы, затем чтоб и затем чтобы, ради того<,> чтобы, с расчетом<,> чтобы, с тем чтоб и с тем чтобы, с той целью<,> чтобы, так<,> чтобы, чтоб, книжн. дабы, разг. лишь бы, разг. только бы
Дабы, для, с намерением, с целью, в надежде, воеже.
"Завернул к ней, с намерением отдохнуть два дня". Тург. "Прежде простец говорил в надежде укрыться... от вменяемости". Салт. ..
См. дабы...
чтобы I
присоединяет придаточное цели
Он пошёл к ним, чтобы во всём разобраться.
присоединяет придаточное с описанием возможной ситуации
Не хочу, чтобы такое когда-нибудь повторилось.
Сомневаюсь, чтобы эта книга мне чем-либо помогла.
чтобы II
выражает требование, приказ, решительное пожелание
Чтобы духу твоего здесь не было!
Чтобы никогда при мне этих слов никто не произносил!
▲ для (чего)
↑ сделать
чтобы (союз. # сделать). чтоб. для того чтобы.
с тем чтобы. дабы. затем чтобы [чтоб].
См. якобы
Ср. Я за обедом думал: встать, подойти к этому барину - и расшибить в прах всю его нахальную физиономию, чтоб другим повадно не было.
Тургенев. Новь. 10.
Ср. Ты, говорит, Аксинья, девку не балуй, а накажи ее миром, чтобы другим повадки не было.
Писемский. Леший. 2.
Ср. При многих людях у приказу бить кнутом нещадно, чтоб на то смотря, иным неповадно было так делать.
Уложения. XVII. 54.
Ср. "Как дьяк у места, то и всем от него тесно, а как дьяк на площади (для казни его): так Господи пощади!"
См. физиономия.
См. угроза...
Выражение не имеет отношения к клятвам и дословно переводится на русский язык «немножко не совсем».
Так вы спросите, я имею счастье?
И я отвечу: чтобы да, так нет.
•
Вы думаете, они имели представление, что этот тихий человек был артельщиком с хорошо поставленным буйным диагнозом в официальных документах? Чтобы да, так нет.
не совсем так.
* - Да, дел у вас масса,... вы, вероятно сотрудник многих газет?
- Чтобы да, так, пожалуй, нет.
(И. Руденков. «Абрам Цукер»).
■
* Я - одессит, я - из Одессы, здрасте!
Хочу открыть вам маленький секрет:
Так ви спросите - я имею счастье?
Так я отвечу - чтобы да, так нет!
Ср. А вы что стоите? Возьмите-ка незваного гостя под ручки да выпроводите его вон из дому, чтобы духа его не было.
Тургенев. Три портрета. Няня.
Ср. Сегодня же переезжай ко мне совсем, и чтобы твоего духу здесь не пахло.
Достоевский. Братья Карамазовы. 1, 2, 8.
Ср. Вон, дурачье! чтобы духу вашего не было здесь! Николай Михайлович, вели их прогнать.
Писемский. Ипохондрик. 3, 2, 7.
чьей <чья> где
Не смей больше приходить! Имеется в виду, что лицо (Х), рассердившись, будучи в состоянии крайнего раздражения, гнева, запрещает другому лицу (Y) впредь появляться в каком-л. месте (L), выгоняет его оттуда с угрозами.
✦ Х: Чтобы ноги твоей <Y-а> не было в L-е!
Обычно употр. по отношению ко 2-му л., реже - к 3-му л.
- Убирайся! Чтобы ноги твоей в моём доме не было! Приедешь - не пущу назад! Не дочь ты мне. х/ф "Гений".- Игорь, <...> я всё рассказала Роме, и он позвонил в милицию. Эту женщину уже ищут. - Чёрт! - совершенно обезумев, заорал он. - Кто тебя просил? Чего вы вообще суётесь не в своё дело? Убирайтесь отсюда, и чтобы ноги вашей больше не было! Т. Полякова, На дело со своим ментом.
- Чтобы ноги его в моём доме больше не было! Так и передай своему "ненаглядному". Увижу здесь - пусть на себя пеняет. С. Максимова, Двое.
- Ну что, ты поговорила с ним? Что он тебе сказал? - Сказал, чтобы больше ноги моей в его доме не было, чтобы я убиралась к своим горячо любимым родственничкам. (Реч.)
- Уйди и не раздражай, а то я из тебя чёрт знает что сделаю! Чтобы и ноги твоей не было! А. Чехов, Шведская спичка.
Эти последние слова и улыбка вывели Комарова из себя. Загорелое лицо генерала полыхнуло бешенством. - Ты - смеяться! Надо мной, над Комаровым! - закричал он. - Вон с аэродрома, чтоб и ноги твоей здесь не было! Г. Семенихин, Над Москвою небо чистое.
- Не хочу, чтобы ты поганил мой дом! - решительно повторил старик. - И больше чтоб и нога твоя ко мне не ступала. Нам, Мелеховым, палачи не сродни. М. Шолохов, Тихий Дон.
культурологический комментарий:
фразеол. восходит к древнейшим формам осознания мира и соотносится с соматическим (телесным) кодом культуры, т. е. с совокупностью обусловленных культурой стереотипных представлений о свойствах, характеристиках, действиях, пространственных и временны/х "измерениях" тела в целом или его частей, которые выступают как источник осмысления человеком мира.
В составе образа ноги как неотделимая часть целого (тела человека) замещают человека как такового. Образ мотивирован древнейшим метонимическим отождествлением части и целого (ног и человека) и содержит антропную метафору, которая основана на символьной функции ног как основного "средства", с помощью которого человек перемещается в пространстве и вступает в определённые межличностные отношения. Глаголы быть, ступать, принадлежащие к физически-деятельностному коду культуры, в сочетании со словом нога, с отрицательной частицей "не" создают образ, связанный с невозможностью поддерживать в дальнейшем хорошие (личностно-доверительные, дружеские) отношения с каким-л. лицом.
фразеол. в целом отображает стереотипное представление о резком нежелании продолжать общение с каким-л. лицом, вызванном его недостойным поведением или нанесённым оскорблением.
В других европейских языках есть сходные образные выражения; напр., в англ. - I shall not set foot in your house again, Don"t let me see a trace of you!, во франц. - je ne remettrai pas les pieds (chez vous).
автор:
И. В. Захаренко
Чтобы крестник такой большой вырос (говорят кумы, кладя на полку коврижку. Воронежск.).
См. ДЕТИ - РОДИНЫ
Устар. Экспрес. Тщательно, не оставляя следов, надёжно (спрятать что-либо).
- Кон-спи-ра-ция! - Это значит держать язык за зубами; запрещённые книги, листки - всё прятать так, чтобы и мышь не знала о них. Понял? (Куприн. Кащеева цепь).
- Спрятать! Спрятаться! - лихорадочно колотилось у него в мозгу в такт шагам. - Главное: спрятать всё, чтобы мышь не знала (Достоевский. Преступление и наказание).
кому. Разг. Чтобы у кого-либо не возникло желание поступать так же.
- Вот я и прошу вас, Сергей Ильин, - сказала она под конец, - судить Куторгу по всей строгости закона, судить по заслугам, судить так, чтобы и ему впредь и другим, таким, как он, неповадно было путаться с врагами (Ф. Наседкин. Большая семья).
чтобы с места мне не встать - божба
Ср. "Пропади моя душа!
Чтоб тотчас же очи лопнули,
Чтобы с места мне не встать,
Провались я!" Глядь - и хлопнули
По рукам! Ну! исполать!
Не торговец - удивление!
Как божиться-то не лень.
Некрасов. Коробейники. 2.
Ср. A ну-ка божись, - молвила Фленушка. - "Да лопни глаза мои! Да сквозь землю мне в тартарары провалиться!.. Да чтоб не взвидеть мне света Божьего... Да иссуши меня Господи до макова зернышка! Да чтоб мне с места не сойти!.. " - заклинался Самоквасов.
Мельников. В лесах. 4, 6.
См. пропади моя душа.
См. ей-ей.
См. пускай умру на месте этом.
См. такой-сякой я буду.
Прост. Экспрес. Клятвенно заверяю, ручаюсь.
- Он так сказал: отдаст-де долг к сроку, пусть берёт старую лобогрейку. А какая она старая-то, три года только роблена… - Так-то вот и сказал? - Вот так и сказал, чтобы с места не встать (И. Акулов. Касьян Остудный).
Первоисточник - книга «Похождения бравого солдата Швейка...» (1921 - 1923) чешского писателя Ярослава Гашека (1883-1923). В главе «Швейк-симулянт» (ч. 1, гл. 8) рассказывается, что «лечение» симулянтов, которые норовили улизнуть от воинской службы, предусматривало различные процедуры («пытки»), в том числе и прием хинина, который уклонистам давали «в лошадиных дозах, чтобы не думали, что военная служба - мед. Это называлось: «Лизнуть хины». Русский перевод П. Богатырева.
Чтобы стельная корова принесла телку (не бычка), хозяйка едет доить ее в последний раз верхом на сковороднике.
См. ЖИВОТНОЕ - ТВАРЬ