Все словари русского языка: Толковый словарь, Словарь синонимов, Словарь антонимов, Энциклопедический словарь, Академический словарь, Словарь существительных, Поговорки, Словарь русского арго, Орфографический словарь, Словарь ударений, Трудности произношения и ударения, Формы слов, Синонимы, Тезаурус русской деловой лексики, Морфемно-орфографический словарь, Этимология, Этимологический словарь, Грамматический словарь, Идеография, Пословицы и поговорки, Этимологический словарь русского языка.

ламаркизм

Энциклопедический словарь

ЛАМАРКИ́ЗМ -а; м. Одна из эволюционных теорий развития живой природы. ● По имени её автора - французского естествоиспытателя Ж.Б. Ламарка (1744 - 1829).

* * *

ламарки́зм - первая целостная концепция эволюции живой природы, сформулированная Ж. Б. Ламарком. По Ламарку, виды животных и растений постоянно изменяются, усложняясь в своей организации в результате влияния внешней среды и некоего внутреннего стремления всех организмов к усовершенствованию. В дальнейшем ламаркизм подвергался резкой критике сторонниками дарвинизма, но вместе с тем находил поддержку в различных направлениях неоламаркизма.

* * *

ЛАМАРКИЗМ - ЛАМАРКИ́ЗМ, большая группа разнородных эволюционных теорий, признающих наследование приобретённых (в течение жизни особи) признаков и хотя бы одну из причин изменения организмов (т.е. движущей силы эволюции) в понимании Ж.Б. Ламарка (см. ЛАМАРК Жан Батист). Классический ламаркизм представляет сумму взглядов, объясняющих оригинальную систему животных, созданную Ламарком в 1798-1807 г.г. Согласно Ламарку, в природе не существует систематических подразделений, а есть только особи, связанные «естественным отношением сходства». Его можно выяснить, сравнивая части и органы существ в порядке их важности и совершенства. Из практики такого сравнения естественно вытекает первое теоретическое утверждение Ламарка - принцип градации, т.е. изначально присущее всему живому стремление к совершенству. Это положение напоминает учение Аристотеля (см. АРИСТОТЕЛЬ)о энтелехии (см. ЭНТЕЛЕХИЯ)и не имеет ничего общего с принципом градации Лейбница (см. ЛЕЙБНИЦ Готфрид Вильгельм). Разнообразие на каждой ступени градации Ламарк объяснял влиянием среды. В зависимости от сложности организма среда может влиять непосредственно на органы (у растений и низших животных) или вызывать потребности, приводящие к упражнению, а следовательно, развитию, или неупражнению и дальнейшей утрате органов (у большинства животных), а также изменение органов вследствие волевого усилия (у высших животных и человека). Во всех случаях изменения оказываются изначально целесообразными. В этом заключается второй принцип Ламарка - адекватной изменчивости. Как бы ни возникали изменения, в результате совершенствования или воздействия среды, они передаются потомству. Это утверждение составляет третий принцип - наследуемости изменчивости. В соответствии с двумя последними принципами единицей эволюции , по Ламарку, оказывается отдельная особь.

Поскольку градация действует на все организмы, становится непонятным одновременное существование «высших» и «низших» форм (например, человека и амебы (см. АМЕБЫ) ). Частично Ламарк объяснял это «сложностью» среды, когда в простой среде обитают простые организмы. Однако, придерживаясь принципа градации, Ламарк вынужден был допустить неоднократное возникновение организмов и, следовательно, разное время их эволюционирования.

Идеи, изложенные Ламарком в книге «Философия зоологии» (1809) противоречили как господствующим в то время представлениям о природе, так и общепризнанной систематике К. Линнея (см. ЛИННЕЙ Карл) . Кроме того, свои основные положения Ламарк иллюстрировал неоднозначными примерами, допускающими разные трактовки. Вследствие этого его современниками была принята только практическая часть работы - система животных, а теоретическая оказалась забыта более чем на полстолетия.

Возрождение ламаркизма связано с широкой дискуссией в первые десятилетия после публикации эволюционного учения Ч. Дарвина (см. ДАРВИН Чарлз Роберт). При этом ламаркизм рассматривался либо как дополняющее (Э. Геккель (см. ГЕККЕЛЬ Эрнст) ), либо как конкурирующее (А. Катрфарж и др.) учение. Геккель, развивая представления Дарвина о монофилии органического мира, в работе «Общая морфология организмов» (1866) сформулировал гипотетические законы наследования и приспособления. При этом «закон прямого приспособления» и «закон прогрессивного наследования» соответствуют принципам адекватной изменчивости и наследования приобретённых признаков Ламарка (т.н. ламаркодарвинизм). Следует отметить, что сам Дарвин так же допускал наследование приобретённых признаков. Катрфарж в 1870 опубликовал книгу «Ч. Дарвин и его французские предшественники», в которой изложил взгляды Ламарка современным языком и впервые доказал их значение как теории эволюции. Благодаря этому до начала 20 века работа Ламарка была признана во Франции как основная эволюционная теория. Развитие ламаркизма в конце 19 - начале 20 в.в. во многом связано с работами французских исследователей.

Последователи Ламарка сохраняли в качестве основного постулат о наследовании приобретённых признаков, расходясь во взглядах на основные причины и движущие силы эволюции. Эти теории объединяются под общим названием неоламаркизм (термин предложен А. Паули), в пределах которого выделяются три основных направления: ортоламаркизм, механоламаркизм и психоламаркизм.

Ортоламаркизм признаёт ведущим принцип градации. Одна из типичных форм этого направления - теория ортогенеза Т. Эймера (1888, 1897). Согласно ей, все изменения, возникающие в организме, ограничены немногими возможными направлениями. Их причиной являются физико-химические свойства цитоплазмы (см. ЦИТОПЛАЗМА), аналогичные анизотропии (см. АНИЗОТРОПИЯ) кристаллов. Эволюция по Эймеру - это «рост» жизни, подобный росту кристаллов (см. КРИСТАЛЛЫ) - в немногих направлениях и с разной скоростью. Он регулируется внешними условиями, такими как температура, влажность, и т.п. Влияние среды может «затормозить» эволюционное развитие отдельных особей на определённой стадии (генэпистаз), в результате чего образуются виды.

К числу ортогенетических относится и теория номогенеза Л.С. Берга (см. БЕРГ Лев Семенович) (1922, 1959). В данном случае основой градации является «автономический ортогенез», определяемый «стереохимическими формами веществ протоплазмы». При этом новообразования возникают внезапно и захватывают многих особей. Факторы внешней среды действуют только на уровне образования внутривидовых форм - подвидов (см. ПОДВИД) и рас.

Механоламаркизм в качестве основного фактора эволюции признаёт адекватную изменчивость, возникающую непосредственно под влиянием факторов среды. Это направление ламаркизма основано на богатом экспериментальном материале, собранном, преимущественно, в конце 19 века (опыты Г. Боннье, А. де Вариньи, Ф. Уссе). Тщательные исследования механоламаркистов, с одной стороны, позволили изучить различные схемы наследования приобретенных признаков, а с другой - в большой мере способствовали развитию кризиса дарвинизма (см. ДАРВИНИЗМ) в начале 20 века. Один из вариантов механоламаркизма - т.н. мичуринская биология (Т.Д. Лысенко (см. ЛЫСЕНКО Трофим Денисович) ) - развивался в СССР в 40-50 г.г. 20 века. Связанное преимущественно с практикой сельского хозяйства, это учение пыталось обосновать возможность прямого целесообразного изменения наследственности путём подбора факторов среды.

Психоламаркизм представляет учение о ведущей роли психических процессов в эволюции. В его рамках выделяются как ортодоксальные направления (А. Паули), так и промежуточные, связанные с дарвинизмом, например батмогенез (Э. Копа).

В современной биологии ламаркизм обычно отвергается на основании центральной догмы молекулярной биологии (см. МОЛЕКУЛЯРНАЯ БИОЛОГИЯ) - утверждения об однонаправленном переносе информации от ДНК (см. ДНК) через РНК (см. РНК) к белку. В то же время доказана возможность регуляции наследования признаков цитоплазматическими, главным образом белковыми, факторами, такими как эпигенетическая наследственность, изменение структуры РНК белком эдитазой, обратная транскрипция (см. ТРАНСКРИПЦИЯ (в биологии)) и альтернативный сплайсинг. Это позволяет допустить возможность наследования приобретенных признаков, однако масштабы и значение этого явления для микро- (см. МИКРОЭВОЛЮЦИЯ) и макроэволюции (см. МАКРОЭВОЛЮЦИЯ) остаются неясными.

Полезные сервисы

неоламаркизм

Энциклопедический словарь

Неоламарки́зм - совокупность разнородных концепций в эволюционном учении, возникших во второй половине XIX в. в связи с развитием отдельных положений ламаркизма. Механоламаркизм приписывал ведущую роль в эволюции условиям внешней среды; ортоламаркизм усматривал основную причину развития во внутренних свойствах организмов, предопределяющих прямолинейный характер эволюции; психоламаркизм считал основным источником эволюции сознательные волевые акты организмов. Общее для этих всех концепций - признание наследования приобретённых признаков и отрицание формообразующей роли естественного отбора.

* * *

НЕОЛАМАРКИЗМ - НЕОЛАМАРКИ́ЗМ, ряд различных концепций, опирающихся или на эволюционную теорию Ж. Б. Ламарка (см. ЛАМАРК Жан Батист) в целом, или же на какие-либо ее отдельные стороны. Все эти концепции прямо или косвенно признавали целесообразность изначальным свойством живого и стремились заменить или ослабить принцип естественного отбора (см. ЕСТЕСТВЕННЫЙ ОТБОР).

Основные течения неоламаркизма

Неоламаркизм включает несколько направлений, или разновидностей: неоламаркизм (в полном смысле слова), связанный с попыткой возродить в модернизированном виде все основные стороны учения Ламарка; ортоламаркизм (от греч. orthos - прямой), абсолютизирующий направленность эволюционного процесса, постулирующий его прямолинейность или даже изначальную запрограммированность; психоламаркизм, рассматривавший в качестве причин эволюции сознательные волевые акты; механоламаркизм, сводивший весь процесс эволюции к прямому или функциональному приспособлению путем наследования приобретаемых признаков; ламаркодарвинизм, придававший наследованию приобретенных признаков ведущую роль в эволюции, а отбору - второстепенную.

История неоламаркизма

Немецкий ботаник К. Негели (см. НЕГЕЛИ Карл Вильгельм) (1884) попытался модернизировать ламаркизм, четко разграничив организационные признаки (обусловленные внутренними факторами, определяющими общее строение организма и функции органов) и приспособительные признаки (связанные с внешними условиями и придающими общей организации индивидуальный характер). Эволюцию последних Негели объяснял врожденной способностью организмов целесообразно реагировать на внешние воздействия, в результате чего возникают ненаследственные адаптивные признаки, названные им модификациями (см. МОДИФИКАЦИЯ). Эволюция же организационных признаков наследственна и происходит на основе внутреннего «принципа совершенствования» Ламарка. Основателем неоламаркизма в целом считается американский палеонтолог Э. Коп (см. КОУП Эдвард), который постулировал (1887) некую «анагенетическую энергию», сходную с сознанием и проявляющуюся в силе роста, или батмизме (от греч. bathmos - ступень; отсюда название концепции Копа - батмогенез). Этой силе приписывались функции «закона градации форм» Ламарка - стремление к усложнению форм. В качестве дополнительных факторов Коп признавал физико-химические воздействия среды и «упражнение и неупражнение органов», закрепляемые наследованием приобретаемых признаков. Батмогенез Копа, как и его аналоги в 20 веке - аристогенез американского палеонтолога Г. Осборна (см. ОСБОРН Генри Фэрфилд), номогенез (см. НОМОГЕНЕЗ) советского географа и зоолога Л. С. Берга (см. БЕРГ Лев Семенович), аллелогенез А. Лаббэ, апогенез Г. Пшибрама, ологенез итальянского палеонтолога Д. Роза, - представлял собой смесь разных идей, усложненных тяжелой терминологией и длинными натурфилософскими рассуждениями.

Основу ортоламаркизма составила идея о существовании особого принципа, действующего прямолинейно, в сторону повышения уровня организации независимо от факторов внешней среды. Ортоламаркисты признавали главной движущей силой эволюции некие «законы роста» немецкого зоолога Т. Эймера, «закон внутреннего стремления к прогрессу» французского палеонтолога А. Годри, холизма южноафриканского политического деятеля и философа Я. Смэтса (см. СМЭТС Ян Христиан), имевших автогенетическую (см. Автогенез (см. АВТОГЕНЕЗ)) и телеологическую природу.

Сторонники психоламаркизма (немецкие биологи и психологи З. Земон, А. Паули, Х. Дриш, Я. Икскюль, французский философ А. Бергсон (см. БЕРГСОН Анри) и др.) выдвигали в качестве главных факторов эволюции активность или разумность поведения животных, психику, память, волю или чисто мистические явления («клеточная душа», «творческий порыв»).

Основоположником механоламаркизма считается английский философ Г. Спенсер (см. СПЕНСЕР Герберт) (1864), трактовавший эволюцию как изменение организмов путем прямого или косвенного приспособления к среде, через естественный отбор. Спенсер считал действие отбора крайне неэффективным фактором, имевшим значение лишь в эволюции низших организмов.

Близким к механоламаркизму был ламаркодарвинизм, сторонники которого (немецкий биолог Э. Геккель (см. ГЕККЕЛЬ Эрнст) и австрийские ученые М. Неймайр (см. НЕЙМАЙР Мельхиор) и Р. Веттштейн (см. ВЕТТШТЕЙН Рихард фон)) считали, что прямое приспособление действует наряду с естественным отбором, а иногда по своему значению и приравнивается к нему.

Были предприняты многочисленные попытки экспериментально проверить возможность эволюции приобретенных признаков, но доказательств возникновения новых, наследственно закрепленных адаптаций они не дали. За наследование приобретаемых признаков в одних случаях принимался результат отбора, в других - отдельные мутантные особи, в третьих - длительные модификации. Многие опыты оказались просто невоспроизводимыми, что особенно было характерно для приверженцев Т. Д. Лысенко (см. ЛЫСЕНКО Трофим Денисович). Начиная с опытов А. Вейсмана (см. ВЕЙСМАН Август) по изучению возможности наследования травм у мышей, многократно опровергалась идея о наследовании приобретаемых признаков. Механизм замещения модификаций наследственно закрепленными адаптациями был объяснен теорией стабилизирующего отбора И. И. Шмальгаузена (см. ШМАЛЬГАУЗЕН Иван Иванович), концепцией «генетической ассимиляции» К. Уоддингтона и доказан экспериментально советскими учеными Г. Ф. Гаузе (см. ГАУЗЕ Георгий Францевич), М. М. Камшиловым, Р. Л. Берг.

Современный неоламаркизм

Арсенал аргументов современных сторонников неоламаркизма весьма широк: от панпсихизма до термодинамики и кибернетики. Так, М. Оже настаивает на сознательном исследовании зародышевой плазмой возможностей изменения своего внутреннего физико-химического равновесия, которые ей предлагаются мутациями. Для Р. Элкена эволюция - целенаправленный, сложный, осмысленный процесс, который не может базироваться на случайных взаимодействиях мутаций и отбора. П. Бриан утверждает, что эволюция не может быть математической игрой, так как статистические закономерности не ведут к творчеству. Ст. Бир в эволюции видит те же системы предетерминированности и планирования, какие характерны для управления концернами. Ссылками на законы термодинамики советский физиолог Н. А. Бернштейн (см. БЕРНШТЕЙН Николай Александрович), У. Блум, К. С. Тринчер объясняли запрограммированность эволюции в сторону увеличения упорядоченности, а Г. Гутманн, А. А. Любищев (см. ЛЮБИЩЕВ Александр Александрович) и С. В. Мейен считали, что существуют законы формы, канализирующие эволюцию.

Новейшие открытия подняли вопрос о молекулярно-генетических основах наследования приобретаемых признаков. Так, О. Ландманн в качестве механизмов его реализации называет: наследование измененных структур клеточной оболочки; эпигенетические изменения (см. Эпигенез (см. ЭПИГЕНЕЗ (в биологии))) без каких-либо модификаций ДНК; наследование ДНК - модификаций, т. е. клонально передаваемых изменений в характере локального метилирования ДНК; индуцированную утрату либо приобретение факультативных элементов генотипа. Высказываются предположения о возникновении адаптивных или отбор-зависимых «направленных» мутациях (Дж. Кэйрнс, Б. Холл, Дж. Шапиро, М. Д. Голубовский).

Полезные сервисы