Фивы - I

древний город в Беотии. Дворец с фресками эпохи поздней эгейской культуры. В 1-м тысячелетии до н. э. греческий полис, с VI в. до н. э. центр Беотийского союза греческих городов. С конца IV в. до н. э. значительной роли не играл.

II

(древнеегип. - Уасет), город в Верхнем Египте, на берегах Нила, политический и религиозный центр. Со времени фараонов XI династии (XXII-XX вв. до н. э.) столица Египта. В VIII-I вв. до н. э. сохранял значение религиозного центра. Некрополи (в том числе скальный некрополь Бибан-эль-Молук с гробницей Тутанхамона, XIV в. до н. э.), заупокойные храмы Аменхотепа III (XV в. до н. э.) с гигантскими статуями (так называемые колоссы Мемнона) и аллеей сфинксов, статуями Рамсеса II (XIII в. до н. э.) и Рамсеса III (XII в. до н. э.), храмовые комплексы в Луксоре, Карнаке, Дейр-эль-Бахри и др.

ФИВЫ - древнегреческий город в Беотии, центр Беотийского союза греческих городов с 6 в. до н. э. С кон. 4 в. до н. э. значительной роли не играл.

-----------------------------------

ФИВЫ - древнеегипетский город, политический, религиозный и культурный центр. Со времени фараонов XI династии (22-20 вв. до н. э.) столица Египта. В 8-1 вв. до н. э. сохранял значение религиозного центра. Археологические раскопки с 1-й пол. 19 в. (храмы в Луксоре, Карнаке и др.).

ФИВЫ - наиболее известный археологический памятник в долине Верхнего Нила, расположенный на обоих берегах реки примерно в 480 км южнее Каира. Фивы, впервые упомянутые в Илиаде, были названы так греками, вероятно, потому, что, подобно греческим Фивам, этот город был знаменит своими воротами. Египетское название города - Уасет. Часть территории древних Фив ныне занимают города Луксор и Карнак - оба на восточном берегу Нила; однако в древности Фивы занимали большой участок равнины и на западном берегу реки вплоть до подножий гор, где находились гробницы и погребальные храмы, в число которых входил Рамессеум, храм Амона. В эпоху Древнего царства (ок. 2800 - ок. 2250 до н.э.) Фивы были незначительным провинциальным центром, управлявшимся полунезависимыми царьками, от которых до нас дошло лишь несколько вырубленных в скалах могил. После богатого смутами переходного периода их преемники начали борьбу за объединение Египта, итогом которой явилось подчинение страны фиванской династии в эпоху Среднего царства (ок. 2050 - ок. 1700 до н.э.), знаменующее начало процветания Фив. Хотя большинство оригинальных сооружений этого периода на восточном берегу Нила до нас не дошло из-за активного храмового строительства в эпоху Нового царства, на западном берегу еще и теперь видны гробницы некоторых правителей, прежде всего - Ментухотепа II, фараона XI династии (ок. 2052 - ок. 1991 до н.э.) в Дейр эль-Бахри. На какое-то время столица Среднего царства для удобства управления была перенесена на север, в Мемфис, однако и в то время цари были фиванского происхождения. К концу эпохи Среднего царства, когда междоусобная борьба подорвала целостность государства, цари XIII династии вновь перенесли свою резиденцию в Фивы. Для них было сооружено несколько скромных гробниц, вырубленных в скалах, а надписями засвидетельствованы приношения храму Амона в Карнаке. В правление чужеземной династии гиксосов (ок. 1700 - ок. 1580 до н.э.), народа неясного происхождения из Передней Азии, город переживал период упадка, но именно Фивы начали завершившуюся победой войну за изгнание гиксосов. Яхмос, первый царь XVIII династии (ок. 1570 - ок. 1345 до н.э.), в конце концов разгромил завоевателей, но предпосылки успеха заложил старший брат Яхмоса Камос, последний правитель XVII династии, которому удалось объедининь Верхний Египет. Царские захоронения XVII династии были разграблены еще в древности, но кое-что из великолепной погребальной утвари сохранилось; для гробниц этого периода характерны находки инкрустированного оружия. С XVIII династии началась эпоха Нового царства (ок. 1580 - ок. 1070 до н.э.), период поразительного расцвета древнего города и культа его верховного бога Амона - золотой век не только для Фив, но и для всего Египта. В течение многих столетий город оставался излюбленной резиденцией фараонов и сокровищницей, в которой скапливались богатства, собранные в качестве дани с покоренных земель. Сокровища Амона постоянно приумножались, а вместе с ними росли власть и влияние его жрецов, к числу которых принадлежали некоторые самые знатные египтяне. Огромные храмовые сооружения, возвышающиеся на восточном берегу Нила, являются наряду с пирамидами наиболее впечатляющими памятниками египетской цивилизации. Храм Амона в Луксоре, как и его более крупный аналог в Карнаке, возводился в несколько этапов, что видно по его плану, включающему сложные и повторяющиеся ряды пилонов, внешние дворы с колоннадами и гипостильные залы. Этот храм начал строиться при Аменхотепе III (ок. 1455 - ок. 1419 до н.э.) на месте прежнего святилища и был значительно изменен и расширен в последующие годы, особенно при Рамсесе II (ок. 1301 - ок. 1234 до н.э.), величайшем строителе среди всех фараонов. Рамсес II возвел новый большой двор с колоннадами и пристроил к входу громадные пилоны, установив перед каждым собственные статуи колоссальных размеров. Одна из хорошо сохранившихся статуй имеет приблизительно 18 м в высоту, что дает представление о гигантских размерах храма. Храмы супруги Амона Мут, его сына Хонса и бога войны Монта в Карнаке сами по себе производят сильное впечатление, но теряются рядом с Великим храмом Амона, который и сейчас имеет протяженность более 3 км. Ядро храма восходит по крайней мере к XII династии Среднего царства; начиная с эпохи Тутмоса I в начале Нового царства он постоянно реконструировался и расширялся путем непрерывной пристройки дворов, залов с колоннадами и бесчисленных пилонов. Среди заслуживающих внимания частей храма наиболее примечателен Большой гипостильный зал Рамсеса II. Все эти храмы как внутри, так и снаружи сплошь украшены рельефами и надписями, большинство из которых содержат восхваления разных фараонов. Гробницы фараонов, за некоторыми исключениями, расположены в Долине Царей - месте менее доступном, чем более ранние захоронения, постоянно подвергавшиеся разграблению. Поскольку в долине уже не было места для возведения грандиозных заупокойных храмов, величественные погребальные сооружения стали воздвигать вдоль западного берега Нила. Исключением явился большой террасированный храм царицы Хатшепсут (ок. 1595 - ок. 1503 до н.э.) в Дейр эль-Бахри, соседствующий с храмом Ментухотепа, предшественника Хатшепсут в эпоху Среднего царства. Двор Аменхотепа III (ок. 1455 - ок. 1419 до н.э.) во второй половине периода правления XVIII династии превосходил по своей роскоши все прежде виденное в Египте; его погребальный храм до сих пор выделяется благодаря двум стоящим перед фасадом сооружения фигурам - колоссам Мемнона, восхищавшим римских путешественников, многие из которых оставили надписи о своем посещении на самих статуях. Среди других погребальных храмов на западном берегу хорошо известен т.н. Рамессеум Рамсеса II. При Аменхотепе IV (Эхнатоне) столицу временно перенесли в Амарну. Она была возвращена в Фивы его зятем Тутанхамоном, чья неразграбленная гробница была обнаружена в 1922 в Долине Царей. В гробнице Тутанхамона сохранилось все, включая царскую мумию в золотом саркофаге. Богатство этого захоронения помогает представить великолепие утраченных сокровищ из расположенных неподалеку более крупных и значительных царских гробниц. С воцарением XXVI династии (Саисский период, 663-525 до н.э.) политический центр Египта вновь переместился на север, и древняя столица утратила свое политическое значение. Тем не менее Фивы оставались важным религиозным центром, а после завоевания Египта Александром Великим ненадолго вернули себе независимость. Ранние Птолемеи продолжали расширять и украшать храмы и даже строили новые, однако последнее фиванское восстание завершилось разрушением Фив примерно в 30 до н.э. Страбон (24 до н.э.) нашел на месте прежнего города лишь несколько отдельных поселений; со временем, по мере распространения христианства, храмы и гробницы превращались в церкви и монастыри и использовались для христианских богослужений.

ФИВЫ, столица Египта в 22 - 7 вв. до нашей эры (с перерывами). В 8 - 1 вв. до нашей эры Фивы сохраняли значение религиозного центра, разрушены в 88 до нашей эры. Археологические раскопки с 1-й половины 19 в. (храмы в Луксоре, Карнаке и др.).

сущ., кол-во синонимов: 2

Фи́вы мн. <ж 1а>

- Город в Греции.

- Родной город Геркулеса.

- Под звуки лиры Амфиона огромные камни, принесённые его силачом-братом, сами собой укладывались в стены этого города.

- Этот древнеегипетский город греки называли стовратным, тезку в Элладе – всего лишь семивратным.

- Этот город был столицей Египта в период Среднего и Нового царств.

- Именно такое имя в древности носил город известный нам сейчас как Луксор.

- Какой античный город, по легенде, был построен воинами, выросшими из зубов дракона?

Составить слова из слова фивы

ФИВЫ (Греция) - ФИ́ВЫ, древнегреческий город в Беотии, центр Беотийского союза греческих городов с 6 в. до н. э. С кон. 4 в. до н. э. значительной роли не играл.

Составить слова из слова фивы (греция)

ФИВЫ (Египет) - ФИ́ВЫ [греч. Фивы или Фивеи; древнеегипетск. Уаст - «Властвующий (город)», или Ниут - «город», арабск. эль-Уксур - «дворцы»], древний город в Верхнем Египте (см. ДРЕВНИЙ ЕГИПЕТ), вблизи современного г. Луксор (см. ЛУКСОР). Первые упоминания о Фивах сохранились в текстах, датируемых 3 тыс. до н. э. Впервые город упоминается при фараоне Микерине (см. МЕНКАУРА) (IV династия; ок. 26 в. до н. э.). В 21 в. до н. э. при фараонах XI династии Среднего царства Фивы становятся столицей Египта. Именно в эту эпоху в Фивах началось активное возведение монументальных святилищ богам и усопшим царям, а местный бог Амон (см. АМОН) приобрел статус «государственного» бога.

С началом Нового царства в эпоху XVIII династии (16-14 вв. до н. э.) начинается период наивысшего расцвета города. Фивы становятся политическим и религиозным центром великой египетской державы, границы которой на юге глубоко вдавались на территорию современного Судана (см. СУДАН (государство)), а на западе доходили до Ливии (см. ЛИВИЯ (государство)). Большинство фараонов направляло сюда на строительство значительную часть ресурсов как Египта, так и его огромных внешних владений. Фивы стали центром культа бога Амона, здесь сооружались крупнейшие храмы в его честь.

После возрождения Мемфиса (см. МЕМФИС (Египет)), ставшего в 14 в. до н. э. столицей Египта, Фивы сохраняли роль крупнейшего культурного и религиозного центра Египта вплоть до греко-римского времени. В начале 1 тыс. до н. э. Фивы - центр теократического государства, созданного жрецами Амона на юге Египта после распада Нового царства. Это район двух восстаний (205-199 и 199-186 гг. до н. э.) против эллинистической династии Птолемеев (см. ПТОЛЕМЕИ). С распространением в первые века н. э. христианства окрестности Фив становятся одним из первых зарождающихся центров монашеского движения. Позже многие постройки Фив были разграблены и разрушены римлянами. Город пришел в полное запустение, и только во время египетского похода (см. ЕГИПЕТСКАЯ ЭКСПЕДИЦИЯ) Наполеона Бонапарта (см. НАПОЛЕОН I Бонапарт) археологами и учеными из его свиты были вновь явлены миру руины древних Фив.

В древности Фивы располагались на обоих берегах Нила. На восточном берегу древняя столица Египта делилась каналом на две части: на юге впоследствии родился город Луксор (см. ЛУКСОР), на севере - деревня Карнак (см. КАРНАК (Египет)). Именно здесь, на восточном берегу Нила, возвышались два грандиозных храма - Карнакский и Луксорский, соединенные аллеями сфинксов. Эти величественные храмовые комплексы соседствовали с дворцами, домами знати, садами редкостных деревьев и искусственными озерами, обелисками и колоссальными статуями фараонов.

На западном берегу находились царская резиденция и некрополь близ горы Дехенет («Западная вершина», совр. название- эль-Курн). Покой усопших охраняла мифическая богиня-змея Меритсегер (см. МЕРИТСЕГЕР) («любящая тишину»). Здесь же, на западном берегу, находился Дейр эль-Мединэ - поселение строительных рабочих и мастеровых, бальзамировщиков, храмовых писцов и крестьян.

В Долине фараонов обнаружено около ста гробниц, почти все - фараонов. В отличие от фараонов Древнего царства, чья столица находилась в Мемфисе (см. МЕМФИС (Египет)), фиванские фараоны времен Нового царства не строили пирамид. Чтобы как можно тщательнее скрыть гробницы от постороннего взгляда, их вырубали в скалах. Входы в гробницы засыпали крупными камнями и замуровывали. В течение 500 лет такая форма захоронений оставалась неизменной. Все гробницы были построены однотипно: в известняковой скале проделывали наклонный тоннель длиной до 200 м, круто уходящий вниз на глубину до 100 м и оканчивающийся тремя или четырьмя комнатами. Стены и потолки тоннелей и комнат были покрыты цветными росписями, повествующими о жизни и подвигах усопших.

К погребальной камере вели секретные т. н. «падающие» двери, главный вход маскировался земляными холмами и насыпями. И все же, несмотря на все ухищрения древних строителей, уберечь большинство гробниц от последующего разграбления не удалось. Из обнаруженных гробниц самыми примечательными считаются гробницы Тутмоса III (см. ТУТМОС III), Аменхотепа II, Тутанхамона (см. ТУТАНХАМОН), Хоремхеба (см. ХОРЕМХЕБ), Рамсеса I (см. РАМСЕС I), Сети I (см. СЕТИ I), Меренптаха, Рамсеса III, Рамсеса VI и Рамсеса IX. Все гробницы были разграблены еще в древности. Лишь гробница исторически незначительного фараона Тутанхамона была обнаружена английским археологом Говардом Картером (см. КАРТЕР Хауард) в 1922 в полной сохранности.

В Долине цариц хоронили не только цариц - жен и матерей фараонов, но и безвременно усопших египетских принцев. В Долине цариц археологи обнаружили свыше 70 гробниц. По форме гробницы схожи с усыпальницами Долины фараонов, но немного меньше их размерами. Наибольший интерес для историков представляет гробница Нефертари, жены Рамсеса II (см. РАМСЕС II). Настенные росписи ее гробницы иллюстрируют египетскую «Книгу мертвых» (см. КНИГА МЕРТВЫХ), погребальную камеру осеняет свод в виде звездного купола. Сохранившиеся росписи также украшают стены гробниц сыновей Рамсеса III Аменхерхепешефа и Хаэмуаса.

Гробницы египетской аристократии расположены вдоль восточного склона фиванских гор, образуя огромный некрополь - Долину знати (или Долину вельмож). Некрополь состоит из 5 кладбищ, сгруппированных вокруг скальных массивов Шейх Абд эль-Курна, Дра Абу эль-Нага, Асасиф, Курнет Мурей, эль-Хоха и эль-Тариф. Большая часть гробниц датируется временем правления фараонов XVIII и XIX династий. Первые захоронения Долины знати относятся еще к Древнему царству. В Среднем царстве здесь хоронили фиванских номархов (см. НОМАРХ) - наместников фараона, управлявших четвертым верхнеегипетским номом Уасет.

Гробницы вельмож состоят из открытого двора, святилища и уходящей под землю погребальной камеры. Начиная с XIX династии вход во двор выполнялся в виде пилона - гигантских ворот, бывших неотъемлемой частью архитектуры египетских храмов. Во дворе устанавливались заупокойные стелы, в святилищах - статуи владельца гробницы. Верхняя часть фасада гробницы облицовывалась т. н. гробничными конусами - глиняными цилиндрами-«гвоздями», замурованными по «шляпки» в толщу стен. На внешней стороне конусов специальными печатями наносилось имя хозяина гробницы и его земные и посмертные титулы.

Большинство частично сохранившихся гробниц находится в некрополе Шейх-Абд эль-Курна. Необычайно интересны росписи гробниц Рехмира (визиря Тутмоса III (см. ТУТМОС III) и Аменхотепа II), Сеннефера (управляющего южной частью Фив при Аменхотепе II), Нахта (придворного астронома Тутмоса IV), Рамосе (правителя Фив и визиря при Аменхотепе III (см. АМЕНХОТЕП III) и Эхнатоне (см. ЭХНАТОН)), Менна (землемера и кадастрового служащего при Тутмосе I (см. ТУТМОС I)). На стенах их усыпальниц изображены погребальные торжества, крестьяне за полевыми работами, сцены суда.

Две сидящие статуи фараона Аменхотепа III высотой 18 м известны как Колоссы Мемнона. Некогда они охраняли вход в несохранишийся гигантский посмертный храм Аменхотепа III (см. АМЕНХОТЕП III). На статуях сохранились греко-римские граффити времен императора Адриана (см. АДРИАН (император)) и других видных деятелей античного мира. Рамсес II повелел построить этот гигантский храм в честь бога Амона. На барельефах изображены сцены войн Рамсеса II с хеттами (см. ХЕТТЫ). Рамсес II повелел построить этот гигантский заупокойный храм в честь бога Амона, ныне известный как Рамессеум. До нашего времени дошел в разрушенном состоянии. Этот комплекс, называвшийся в древности «Дом Миллионов лет Рамсеса Мериамона», воздвигнут зодчим Пенра на западном берегу Фив. Поверхность гигантского пилона (см. ПИЛОН) из песчаника покрыта раскрашенными рельефами, на которых изображены сцены войн Рамсеса II с хеттами (см. ХЕТТЫ).

Рамсес III возвел свой некрополь на обширной территории, взяв в качестве образца Рамессеум. На пилонах у входа изображены сцены побед фараона над врагами. В пределах грандиозных стен справа от входных ворот виден храм, посвященный древним божествам. Слева высятся гробницы божественных жен Амона. Близ деревни Курна располагаются руины заупокойного храма Сети I, заложенного фараоном для себя и своего отца Рамсеса I.

Составить слова из слова фивы (египет)