МОСКВА (город) - МОСКВА́ - город (см. ГОРОД) в центре Европейской части России, столица Российской Федерации, город-герой. Москва имеет статус города федерального значения, является субъектом Российской Федерации и вмессте с тем - административным центром Московской области. Москва - крупнейший в России и один из важнейших в мире политический, промышленный, научный и культурный центр. Город расположен в междуречье Оки и Волги, на реке Москве. Граница города в основном проходит по Московской кольцевой автомобильной дороге. Площадь города - 1083 кв.км, население свыше 10,47 млн. человек (2007). Как субъект федерации Москва входит в состав Центрального федерального округа.

В Московский транспортный узел входят 11 железных дорог, три речных порта, 4 аэропорта - Внуково, Домодедово, Шереметьево, Быково. В Московском метрополитене (см. МЕТРОПОЛИТЕН) 177 станций, длина рельсового пути превышает 292 км. Вокруг Москвы сложилась крупнейшая в Российской Федерации городская агломерация.

Москва впервые была упомянута в летописи под 1147 годом. С 13 века она стала центром удельного княжества, в 14 веке выросла в столицу Московского великого княжества , со второй половины 15 века - столица централизованного русского государства. С перенесением столицы России в Петербург (1712) Москва сохранила значение второй столицы. С 12 марта 1918 столица РСФСР, в 1922-1991 - СССР, с 1991 - Российской Федерации. Старая часть Москвы имеет радиально-кольцевую планировку. Историческое ядро Москвы - ансамбль Московского Кремля (см. КРЕМЛЬ Московский), рядом с ним Красная площадь (см. КРАСНАЯ ПЛОЩАДЬ).

Природные условия

Климат Москвы умеренный, континентальный, годовая амплитуда колебаний температуры до 29°С. Преобладают ветры западного и юго-западного направлений. Морозный период продолжается с конца ноября до второй половины марта (средние температуры -5°С). Абсолютный минимум температуры -42°С (1942). Число дней с оттепелью достигает 6 дней в месяц. Зимой почва промерзает на 30-40 см. Высота снежного покрова 40-45 см. Теплый период длится с апреля по октябрь.

В теплое время увеличивается приток солнечной радиации, которая зависит от прозрачности атмосферы. Наименьшая прозрачность отмечается весной и летом, наибольшая - осенью и зимой. Крупные лесные массивы (Измайловский, Кузьминский, Лосиноостровский и др.) способствуют очищению воздуха и увеличению его прозрачности. Все климатические характеристики меняются от года к году. Например, средняя годовая температура воздуха за 30 лет возросла почти на 1 градус.

Москва расположена в центральной части Русской платформы на мощном кристаллическом фундаменте, который перекрыт слоем осадочных отложений (до 1650 м). Из нерудных ископаемых наиболее известны каменноугольные, мячковский и подольские известняки, которые служили строительным материалом при сооружении Кремля. Эти породы являются основанием гостиницы «Россия», комплекса на Манежной площади, а также ряда мостов через реку Москву.

Существенное практическое значение имеют кварцевые пески, которые служат сырьем для производства высококачественного стекла. Антропогенные и техногенные отложения занимают до 70% территории города. В слоях техногенных отложений толщиной более 4 м располагаются коммуникации, они служат также основанием наземных сооружений.

Техногенные отложения являются причиной негативных процессов оседания поверхности, что приводит к деформации зданий. Так, колокольня Храма Василия Блаженного (см. ВАСИЛИЯ БЛАЖЕННОГО ХРАМ), возведенная на песчаной насыпи мощностью 18 м, значительно отклонилась от вертикали. Стены ряда домов, возведенных в районе Хорошевского и Варшавского шоссе на насыпных грунтах, дали сквозные трещины и были снесены.

Территория Москвы лежит в пределах Московского артезианского бассейна. Грунтовые воды многочисленных родников и более 4000 колодцев в прошлом обеспечивали население Москґˠмягкой питьевой водой. Грунтовые воды легко подвергаются техногенному загрязнению от таяния засоленного снега, утечек канализации, сбросов очистных сооружений. Атмосферное питание грунтовых вод усиливается поливом улиц, утечками из коммуникационных сетей.

Рельеф Москвы определяется сложной в природном отношении территорией, для которой характерны длительная история развития и разнообразие ландшафтов. Естественный рельеф претерпел существенные изменения под влиянием многолетней интенсивной строительной деятельности. Долина реки Москвы имеет асимметричное террасное строение. В районе Краснохолмской и Боровицкой излучин реки одна из террас пересекается долинами рек Неглинной, Пресни, Яузы, Сивки, Рачки, Чарторыя. Именно здесь, на холмах, покрытых бором, возникла Москва и пошла легенда об ее «семи холмах».

Пойма реки Москвы тянется сплошной полосой, однако понятие естественной поймы в черте города утратило свой первоначальный смысл. В результате многочисленных изменений естественного ландшафта пойма реки Москвы существует как историко-геологическое образование. С долиной реки Москвы связаны плоские заболоченные впадины, откуда брали начало реки Неглинка, Пресня, Ходынка, Лихоборка, Ичка и другие притоки Яузы. Рельеф определяет сложность инженерно-геологических условий на территории города, которые влияют на архитектурно-планировочные решения. Градостроительство существенно изменило первоначальный рельеф. Было засыпано более 100 небольших рек, ручьев и оврагов, десятки стариц, болот, свыше 700 прудов.

Гидрология

Наибольшие изменения произошли в долине реки Москвы. Истощение водных запасов потребовало сооружения системы водохранилищ, что способствовало уменьшению стихийных разливов. Для обводнения реки Москвы был построен канал им. Москвы.

Главной водной артерией является река Москва. Она вступает в пределы города в районе Тушина и выходит из города в районе Капотни. Основные притоки реки в пределах города: Сходня, Химка, Сетунь, Раменка, Яуза с притоками Ичкой, Чермянкой, Лихоборкой, Чурой, Котловкой и Городней. Среди рек, заключенных в подземные коллекторы, притоки реки Москвы: Неглинная, Таракановка, Пресня, Филька, Нищенка, а также притоки реки Яузы: Каменка, Копытовка, Рыбинка, Хапиловка, Синичка, Чурилиха и др.

Река Москва образует крупные излучины. В основании трех из них - Хорошеве, Карамышеве, Нагатине - прорыты спрямляющие каналы, сократившие судоходный путь на 10 км. В 1886 в центре города прорыт 4-километровый Водоотводный канал. До 1937 выше Большого Каменного моста существовала Бабьегородская плотина. Небольшое количество воды попадает в реку Москву через шлюзы судоходного канала, впадающего в реку около устья реки Химки.

До создания системы регулирующих водохранилищ в городе часто происходили наводнения. Крупнейшее наводнение случилось в 1908, когда вода поднялась на 9 м и затопила Дорогомилово, Лужники и часть Замоскворечья (всего 2600 га). Пострадало 2500 домов, имелись человеческие жертвы.

В 18 в. в Москве насчитывалось около 850 прудов и озер. По мере строительства города многие озера, пруды и болота были засыпаны. Ряд озер превратился в пруды - в парках Краснопресненском, Лефортовском и ЦПКиО им. Горького, около Новодевичьего монастыря (см. НОВОДЕВИЧИЙ МОНАСТЫРЬ). Всего в Москве около 300 прудов, из которых наиболее крупные: Царицынские, Борисовский, Джамгаровский, Лебедянский, Серебряно-Виноградный и др.

Для ликвидации дефицита водопотребления и регулирования уровня воды в 1930-е гг. на территории Подмосковья были сооружены первые водохранилища. На водоразделе рек Волги и Москвы сооружены: Пестовское, Икшинское, Пяловское, Учинское, Клязьменское и Химкинское водохранилища. Эти небольшие водохранилища образованы плотинами и соединены участками канала. В 1970 были заполнены Вазузское и Яузское водохранилища.

До конца 18 в. жители Москвы получали воду из рек, прудов и колодцев. Промышленные предприятия располагались по берегам рек, загрязненная вода без очистки спускалась в те же водоемы. Первая водопроводная система была сооружена в начале 19 в. и подавала воду из Митино по открытому каналу самотечным путем. Часть воды по пути следования самовольно отводилась для нужд населения. Система от времени стала разрушаться, и к 1853 кирпичный открытый канал был заменен чугунными трубами. Для создания искусственного напора вода паровыми машинами накачивалась в специальные резервуары. Всеми строительными работами руководил выдающийся инженер - барон А. И. Дельвиг (см. ДЕЛЬВИГ Андрей Иванович), который написал также «Руководство по устройству водопроводов» (1857). После реконструкции Мытищинского водопровода (1853) воду стали подавать в водоразборные фонтаны на площадях Арбатской, Тверской, Калужской, Серпуховской, на Зацепе, к дому Пашкова. Оттуда к потребителям воду доставляли водовозы. В 1888 на Яузском бульваре пробурили первую артезианскую скважину, а в 1902 вступила в строй Рублевская водонапорная станция. К 1917 протяженность водопроводных сетей составила около 500 км, при ежесуточной подаче воды 170 тыс. м³. После Великой Отечественной войны воду дополнительно стали подавать, используя канал им. Москвы. К 1994 протяженность сетей московского водопровода составляла 8,8 тыс. км, подача воды в сутки - 6,5 млн м³ воды.

Почвы и экология

Первоначальный почвенный покров на территории Москвы составляли преимущественно дерново-подзолистые почвы. Значительные площади занимали массивы болотных почв. С годами в результате длительной антропогенной деятельности почвы изменили строение, состав, режим функционирования, водно-физические и химические свойства. Прекращению развития природных почвообразовательных процессов способствует интенсивное строительство, срезка грунтов при вертикальной планировке, укладка асфальта. Создание искусственных почв происходит главным образом за счет насыпных грунтов при создании парков, скверов, бульваров.

Москва является территорией экологического бедствия. В атмосферу в год выбрасывается более 1,1 млн. тонн вредных веществ, а на одного жителя приходится до 120 кг вредных веществ. Основные источники загрязнения воздуха - автотранспорт (ок. 90%) и промышленные предприятия. Поверхностные воды Москвы относятся по качеству к грязным и очень грязным. К самым загрязненным рекам относятся Яуза, Филька, Пресня, Котловка.

Инженерно-геологическая и гидрологическая обстановка в Москве чрезвычайно сложная. Особенно распространено разрушение водорастворимых пород и активизация карстового процесса. По экспертной оценке, проявление карстовых процессов и появление воронок и провалов возможно на 15% городской территории. Опасны также оползни, которые локализуются по правому берегу реки Москвы в районе Троице-Лыкова, Кунцева-Филей, Воробьевых гор, Коломенского.

Хотя радиационная обстановка в Москве в целом не вызывает особого беспокойства, положение с радиационной безопасностью неудовлетворительное. В городе более 1500 предприятий и учреждений имеют ядерные установки различного назначения. Обострение экологических проблем отрицательно сказывается на здоровье людей. Более 20% заболеваний в Москве связано с негативным влиянием окружающей среды. В 1994 правительство Москвы приняло «комплексную экологическую программу», рассчитанную на период до 2005.

Растительность

В древности на территории Москвы преобладали сосновые, елово-широколиственные леса. Память об этом сохранилась в названиях улиц, площадей и переулков: Боровицкая площадь, церкви Спаса-на-Бору и Ильи Пророка под Сосенками, Подсосенский переулок, Марьина роща, Ольховская улица и др.

Долговременная хозяйственная деятельность коренным образом изменила растительный покров Московского края. Леса вырубались под застройку и пашню, болота осушались. Однако в 1960 в пределах города оставалось более 10 тыс. гектаров лесов (Измайлово, Лосиный Остров, Серебряный бор и др.). В настоящее время сосновые леса занимают 21% общей площади лесных насаждений, еловые - 1,9%, лиственные - 2,5%, березовые - 39% и т. д. Искусственные насаждения Москвы имеют довольно однообразный состав, менее устойчивый к воздействию городской среды.

Животный мир

Раскопки древних городищ показывают, что в древности на территории, занимаемой ныне Москвой, водились: медведь, рысь, лось, куница, лисица, заяц, кабан, северный олень. Обитала разнообразная птица: лебедь, глухарь, тетерев, утка и многие другие. В 18 в. страстный охотник царь Алексей Михайлович (см. АЛЕКСЕЙ Михайлович) устраивал соколиную охоту в районе Алексеевского, Черкизова, Филей, Рубцова. По мере роста города происходило обеднение фауны, исчезновение некоторых видов. С конца 18 в. число видов млекопитающих сократилось с 52 до 41, птиц - с 246 до 193, рыб - с 40 до 35. Наиболее приспособленными среди животных Москвы оказались птицы: домовый воробей, серая ворона, сизый голубь.

Население

Население Москвы стало быстро расти после становления и укрепления Московского княжества и к началу 15 в. достигло 30-40 тыс. К началу 18 в. после Смутного времени (см. СМУТНОЕ ВРЕМЯ) составило 200 тыс. После отмены крепостного права и бурного развития промышленности и торговли к концу 19 в. число жителей Москвы превысило 1 млн., а к 1917 достигло 1,8 млн. В предвоенном 1940 население составляло 4,5 млн. Резкое сокращение населения столицы пришлось на период Великой Отечественной войны, когда оно уменьшилось до 2,5 млн.

С конца 1970-х гг. прирост населения в Москве происходил за счет мигрантов, с 1989 смертность стала превышать рождаемость. С 1991 начался фиксируемый статистически отток населения из Москвы. Однако реальная численность населения продолжала расти за счет беженцев и переселенцев из «ближнего зарубежья», трудовых мигрантов. С конца 1980-х годов возросла миграция в Москву из бывших республик СССР. Новую категорию составляют мигранты и беженцы из стран дальнего зарубежья. Многие из них попадают в Москву нелегально. В населении Москвы существует диспропорция в половой структуре, женщины составляют 55% населения. Особенность возрастной структуры населения столицы - низкая доля детей и подростков и высокая доля людей трудоспособного возраста.В Москве живут представители более 130 национальностей, из которых самые многочисленные: русские (85%), украинцы, татары, армяне.

Археологические находки. Основание Москвы

Многочисленные археологические находки свидетельствуют, что в эпоху неолита территорию будущей Москвы заселяли племена охотников и рыболовов (фатьяновская культура (см. ФАТЬЯНОВСКАЯ КУЛЬТУРА)), а в бронзовом веке - скотоводов (дьяковская культура (см. ДЬЯКОВСКАЯ КУЛЬТУРА)). В конце 1 тысячелетия возникли поселения славян - вятичей и кривичей. Курганы вятичей были исследованы археологами в Царицыне, Чертанове, Черемушках, Тушине и др. По материалам раскопок в Кремле и Зарядье (см. ЗАРЯДЬЕ) можно предположить, что к концу 11 в. Москва была небольшим городком. Поселение сложилось вокруг Боровицкого холма, были построены оборонительные сооружения - земляной вал с деревянным частоколом и рвом.

Первое упоминание в летописи относится к 1147, когда суздальский князь Юрий Владимирович Долгорукий (см. ЮРИЙ Долгорукий) встретился здесь с новгород-северским князем Святославом Ольговичем и устроил в его честь обед. Существует предположение, что поселение принадлежало боярину Кучке и называлось Кучково, перешло же к Юрию Долгорукому в результате насильственного захвата. В 1156 в Москве была возведена деревянная крепость, детинец, которая спустя 200 лет получила название Кремль. Общая территория расширилась в 5-6 раз. Москва стала важным городом и оборонительным рубежом Владимиро-Суздальского княжества. На протяжении своей истории Москва не раз горела: впервые она была сожжена во время нашествия войска хана Батыя (см. БАТЫЙ) в 1237-38, однако быстро отстроилась.

При сыне Александра Невского Данииле (см. ДАНИИЛ Александрович) Москва стала самостоятельным городом, столицей небольшого удельного княжества. Город рос на торговых путях, ведущих к верховьям Волги, Оки и Днепра, что стало одной из причин быстрого его возвышения. В самом начале 14 в. к Москве были присоединены Коломна и Можайск, а князь Юрий Данилович (см. ЮРИЙ Данилович) получил в Орде ярлык на великое княжение.

Москва - столица Московского княжества

Иван I Калита (см. ИВАН I Калита) в 14-15 вв. присоединил Углич, Волоколамск, Дмитров и ряд других городов. Важным событием его княжения стало перенесение в Москву из Владимира резиденции митрополитов русской православной церкви (ок. 1326). Внук Калиты, Дмитрий Иванович Донской, (см. ДМИТРИЙ Донской) собрал общерусское войско, которое разгромило в 1380 ордынцев на Куликовом поле. Эта победа вызвала подъем национального самосознания. Однако спустя два года войско хана Тохтамыша (см. ТОХТАМЫШ) разграбило и сожгло Москву. Нападение произошло в отсутствие князя. Москвичам удалось собрать сильное ополчение, но горожане поверили лживым обещаниям и открыли ворота. В 1408 войску и ополчению удалось отбить нападение Едигея (см. ЕДИГЕЙ (правитель)). В конце 13 в. в Кремле сооружают первые каменные храмы (собор Спаса на Бору), начинается формирование Соборной площади. Строят новые дубовые стены, расширяют территорию Кремля.

При Дмитрии Донском возводятся новые белокаменные стены и башни Кремля из подмосковного мячковского известняка (2-я половина 14 в.). Отсюда пошло название «Москва белокаменная». Образовавшиеся вокруг Кремля торговые и ремесленные посады расширились. Были основаны монастыри, которые играли и оборонительную роль: Высокопетровский (1380), Рождественский (1386), Сретенский (1397), а также более отдаленные от Кремля Данилов (см. ДАНИЛОВ МОНАСТЫРЬ)(1282), Андроников (см. АНДРОНИКОВ МОНАСТЫРЬ)(1362), Симонов (см. СИМОНОВ МОНАСТЫРЬ) (1379).

Столица Русского государства. Приглашение итальянских зодчих

При Иване III (см. ИВАН III Васильевич) Москва стала столицей централизованного Русского государства, а великий князь провозгласил себя государем Всея Руси. Возвышение государства и его столицы, женитьба Ивана III на византийской принцессе Софье Палеолог (см. СОФЬЯ Палеолог), притязания на европейскую роль потребовали новых подходов к украшению и благоустройству города.

В Москву приглашают итальянских зодчих. Первым приехал в 1475 выдающийся инженер и архитектор из Болоньи Аристотель Фьораванти (см. ФЬОРАВАНТИ Аристотель). Под его руководством русскими мастерами была возведена в Кремле главная государственная святыня, Успенский собор (см. УСПЕНСКИЙ СОБОР (в Москве)). Этот шестистолпный пятиглавый храм восходит к традициям владимиро-суздальской архитектуры. Он стал усыпальницей московских митрополитов, а затем патриархов, местом венчания на царство русских государей. Под руководством других итальянских зодчих возводятся Архангельский и Благовещенский соборы, церковь Иоанна Лествичника (колокольня «Иван Великий»), Государев дворец с Грановитой палатой.

Важным событием стало возведение новых кирпичных стен и башен Кремля, строившихся в 1485-95. В шести башнях из восемнадцати были проездные ворота. Кремль был превращен в одну из наиболее мощных европейских крепостей.

Москва в 15 - начале 17 вв.

В 15 - начале 16 вв. бурно разрастались московские посады и слободы, развивались ремесла. Были построены Пушечный и Монетный дворы. Многие московские улицы и переулки сохранили память об этом: Котельническая и Гончарная набережные, Бронные улицы, Палашевский и Ружейный переулки и др. Торговым центром Москвы была Красная площадь (см. КРАСНАЯ ПЛОЩАДЬ) и Китай-город (см. КИТАЙ-ГОРОД), где строятся новые, в том числе белокаменные, храмы. Территория города перешагивает за границы Садового кольца.

В честь взятия Смоленска в 1523 был основан Новодевичий монастырь (см. НОВОДЕВИЧИЙ МОНАСТЫРЬ), включенный в систему внешних оборонных монастырей-«сторожей».

В честь рождения наследника, будущего царя Ивана IV, (см. ИВАН IV Грозный) в 1532 в подмосковном Коломенском (см. КОЛОМЕНСКОЕ) на высоком крутом берегу реки Москвы был возведен храм Вознесения. Его строительство знаменует появление новых центричных каменных шатровых храмов, динамично устремленных вверх. Неподалеку, в селе Дьякове, была построена церковь Усекновения Главы Иоанна Предтечи, отличающаяся необычной архитектурой.

При Иване IV, который принял титул царя (1547), под руководством итальянского («фряжского») зодчего Петрока Малого были возведены кирпичные на сваях стены Китай-города, защищавшие Великий посад (1533-1538). Они имели 15 башен, из которых 8 были проездными, то есть с воротами. Длина китайгородской стены составляла около 2,6 км при толщине 8 м. Для финансирования строительства был введен чрезвычайный налог. В Китай-городе находилось первое каменное посольское здание - Старый Английский двор.

Событием стало возведение в 1555-61 на южной стороне Красной площади Покровского собора что на рву, более известного как Храм Василия Блаженного (см. ВАСИЛИЯ БЛАЖЕННОГО ХРАМ).

В Москве был основан первый печатный двор (в районе Никольской улицы), где в 1564 Иван Федоров (см. ФЕДОРОВ Иван) и Петр Мстиславец напечатали первую книгу «Апостол».

В 1571 крымский хан Девлет-Гирей (см. ДЕВЛЕТ-ГИРЕЙ I) совершил опустошительный набег на Москву, в результате которого город выгорел, тысячи жителей погибли. Территория Белого города (см. БЕЛЫЙ ГОРОД)(в границах современного бульварного кольца) с 14 в. была окружена земляным валом и рвом. В 1585-93 под руководством Федора Коня (см. КОНЬ Федор Савельевич) была возведена стена Белого города из большемерного кирпича на белокаменном основании. Это была самая протяженная оборонительная стена Москвы (9,5 км). В ней было 27 башен, в том числе 10 проездных, высотой до 20 м с шатровыми завершениями.

Посад бурно развивался и перешагнул за стены Белого города. Его обнесли по границе современного Садового кольца земляным валом и деревянными стенами с 50 башнями. Это оборонительное кольцо получило название Деревянного, а позднее Земляного города (см. ЗЕМЛЯНОЙ ГОРОД), и закрепило радиально-кольцевую планировочную структуру Москвы.

Строительство в Москве приняло более регулярный характер после образования Приказа каменных дел (1584), а затем и составления первых планов города («Петров», «Годунов», «Сигизмундов»).

События Смутного времени (см. СМУТНОЕ ВРЕМЯ): польско-литовское нашествие в 1610, правление Лжедмитрия I (см. ЛЖЕДМИТРИЙ I), Василия Шуйского (см. ВАСИЛИЙ IV Шуйский), Лжедмитрия II (см. ЛЖЕДМИТРИЙ II), неурожайные годы, многочисленные пожары нанесли городу огромный урон. Сильно сократилось население, ремесла и торговля пришли в упадок. После освобождения Москвы ополчением К. И. Минина (см. МИНИН Кузьма) и Д. М. Пожарского (см. ПОЖАРСКИЙ Дмитрий Михайлович) началось быстрое восстановление города.

Семнадцатый век. Первые Романовы

С воцарением Михаила Романова (см. МИХАИЛ Федорович) город стал отстраиваться, слободы перешагнули границу Земляного города, население выросло до 200 тыс. В основном оно состояло из ремесленников, торговцев, посадских людей, а также представителей аристократии и служивого люда.

Из выдающихся памятников времени правления первого Романова сохранилась построенная по обету (вначале деревянная - 1618, затем каменная - 1626) церковь Покрова в селе Покровском-Рубцове, ныне в черте Москвы - единственный сохранившийся памятник в честь освобождения от польско-украинских интервентов. Ее девятиметровый пролет крестчатого свода превышает размеры пролетов аналогичных по конструкции храмов.

В середине 17 в. Москва стала крупнейшим городом Европы. В конце 17 столетия в городе проживало 20 тыс. стрельцов (см. СТРЕЛЬЦЫ) (с семьями), неоднократно устраивавших бунты. В 1687 в Москве было открыто первое высшее учебное заведение - школа братьев Лихудов, впоследствии преобразованная в Славяно-греко-латинскую академию (см. СЛАВЯНО-ГРЕКО-ЛАТИНСКАЯ АКАДЕМИЯ). Большую роль в истории города стали играть поселения иностранцев, возникшие в середине 16 в. Они были образованы в основном протестантами, бежавшими из Европы в период религиозных войн. В Москве им для расселения была отведена земля на берегах ручья Кукуй (см. КУКУЙ), поэтому Немецкая слобода (см. НЕМЕЦКАЯ СЛОБОДА) (а в глазах русских все иностранцы были немцы) чаще называлась Кукуевка.

Восемнадцатый век. Вторая столица империи. Классицизм

Быт жителей Немецкой слободы, их высокая культура сыграли огромную роль в складывании мировоззрения Петра I. По имени его друга Лефорта получила название новая слобода, Лефортово (см. ЛЕФОРТОВО). На востоке города возникли и другие новые пригороды - Преображенское, Семеновское, где размещались первые регулярные полки новой армии. Когда официальная столица в 1712 была перенесена в Петербург, туда же переехал двор и все центральные государственные учреждения. В Москве остались только их отделения. Каменное строительство в Москве замедлилось, а в 1714 после выхода специального указа вовсе прекратилось. В 1730 после отмены указа архитекторы И. Ф. Мичурин (см. МИЧУРИН Иван Федорович) и А. И. Мордвинов составили первый точный план города с применением геодезических инструментов.

С переносом столицы ведущие архитекторы переселились в Петербург, где после царствования императрицы Анны Иоанновны (см. АННА Ивановна) расцвел стиль барокко (см. БАРОККО). В Москве в отличие от Петербурга и его окрестностей почти не осталось каменных гражданских построек в стиле барокко. К коронационным и другим торжествам возводились временные деревянные дворцы, триумфальные арки и пр.

Однако и после основания «Северного парадиза» Москва оставалась центром культурной жизни России. Здесь была открыта Школа математических и навигацких наук (1701), Артиллерийская школа (1701), Медицинское училище (1707), Инженерная школа (1712). В 1708 Москва стала центром Московской губернии и резиденцией генерал-губернаторов, которые назначались царем. С 1703 начала издаваться первая печатная газета «Ведомости», а в 1755 открылся первый в России университет. Через два года при нем организовали первый профессиональный театр. В 1776 антрепренером М. Медоксом была создана труппа, для которой в 1780 построли первое специальное театральное здание - Петровский театр. После Указа о вольности дворянства (1762) в Москву возвращаются представители старинных семейств.

В 1730 приступили к устройству уличного освещения в центре города. Территория выросла, для упорядочения таможенного досмотра на деньги Камер-коллегии возвели земляной вал протяженностью 32 км с шестнадцатью заставами: Дорогомиловской, Трехгорной, Пресненской, Тверской, Бутырской, Крестовской, Сокольнической, Преображенской, Семеновской, Проломной, Рогожской, Покровской, Спасской, Серпуховской, Даниловской, Калужской.

С воцарением императрицы Екатерины II (см. ЕКАТЕРИНА II) во второй половине 18 в. получил развитие стиль русского классицизма. Ему были свойственны градостроительный размах, стремление к симметрии, композиционная ясность, опора на классическое античное наследие. Стиль барокко был забыт, великий В. В. Растрелли (см. РАСТРЕЛЛИ Варфоломей Варфоломеевич) остался не у дел. Многие архитекторы, начинавшие в эпоху развитого барокко, стали выдающимися мастерами классицизма (см. КЛАССИЦИЗМ).

В середине 18 столетия возникает московская архитектурная школа, возглавляемая Д. В. Ухтомским (см. УХТОМСКИЙ Дмитрий Васильевич). 3атем архитекторы В. И. Баженов (см. БАЖЕНОВ Василий Иванович) и М. Ф. Казаков (см. КАЗАКОВ Матвей Федорович) продолжили дело Ухтомского и организовали свои архитекторские школы при Экспедиции Кремлевского строения.

Становление классического стиля в московской архитектуре связано, прежде всего, с именами Баженова, Казакова, К. И. Бланка (см. БЛАНК Карл Иванович), И. В. Еготова (см. ЕГОТОВ Иван Васильевич) и др.

Баженов предложил императрице проект полной перестройки московского Кремля (см. КРЕМЛЬ Московский) и возведения на этом месте гигантского дворца с чертами французского классицизма. Была построена огромная деревянная модель дворца (18 х 8 м²), и строительство началось. Для рытья котлована под фундамент были разобраны южная стена и башни Кремля, выходившие на реку. Однако вскоре строительство было прекращено, а кремлевская стена через 10 лет восстановлена. В дальнейшем по проектам Баженова была построена дворцовая усадьба Царицыно (см. ЦАРИЦЫНО) в романтическом стиле («ложная готика»), дом Пашкова на Боровицкой площади (ныне), дом Юшкова на Мясницкой и др.

Наибольший вклад в строительство допожарной Москвы внес ученик и сподвижник Баженова, зодчий М. Ф. Казаков. Наиболее значительные его постройки: здание Сената в Кремле, университет на Моховой улице, дом Губина на Петровке, церковь Косьмы и Дамиана на Покровке, храм Мартина Исповедника и др. Сохранились знаменитые «казаковские альбомы», в которых запечатлены наиболее выдающиеся московские постройки конца 18 в. Казаков умер, не пережив известия, что большинство его построек погибло в пожаре 1812 года.

Самым крупным зданием Москвы конца столетия был Воспитательный дом на берегу реки Москвы, построенный по проекту Бланка.

В это же время складываются ансамбли дворянских усадеб в ближнем Подмосковье, вошедшие затем в городскую черту: Кусково (см. КУСКОВО), Останкино (см. ОСТАНКИНО), Люблино, Архангельское (см. АРХАНГЕЛЬСКОЕ) и др. Они принадлежали представителям богатых и знатных дворянских фамилий: Шереметевым (см. ШЕРЕМЕТЕВЫ), Юсуповым (см. ЮСУПОВЫ), Дурасовым и др. Усадьбы окружались великолепными парками, нередко с оранжереями. Этот период был временем расцвета крепостного театра (см. КРЕПОСТНОЙ ТЕАТР).

В 1780-х гг. были разобраны ставшие ветхими стены Белого города (камень после разборки был отдан на нужды обывателей), а на их месте разбито кольцо бульваров. Первым по проекту архитектора С. А. Карина создан Тверской бульвар, между площадями Никитской и Страстной (длина 872 м). Первоначально вдоль трех его аллей были посажены березы. Тверской бульвар стал любимым местом прогулок московской знати, что и предопределило характер застройки его боковых проездов.

Москва после пожара 1812. Деятельность Бове

Большую роль в Отечественной войне 1812 года сыграла Москва и московское ополчение. После битвы при Бородино (см. БОРОДИНО (село)) русская армия под командованием М. И. Кутузова оставила Москву. Войска Наполеона 2 сентября вступили в Кремль. Почти все население оставило город, а через два дня в разных концах Москвы начался пожар, в результате которого из 9158 сгорело 6532 дома, из 329 церквей сгорело 122. Больше других пострадали Китай-город, Пятницкая, Пречистенская, Городская, Таганская, Сретенская части. Сгорел университет с его архивами, коллекциями, библиотекой, а также многие усадьбы с бесценными собраниями произведений искусства, в том числе сгорел единственный экземпляр «Слова о Полку Игореве» из собрания А. И. Мусина-Пушкина (см. МУСИН-ПУШКИН Алексей Иванович).

Французская армия оставила Москву 8 октября. При отходе французам частично удалось взорвать некоторые здания Кремля, Симонова монастыря и др.

После отступления армии Наполеона остро встал вопрос о восстановлении города. Была создана Комиссия для строения Москвы, которую вскоре возглавил вернувшийся из ополчения архитектор О. И. Бове (см. БОВЕ Осип Иванович). Он стал заведующим «фасадической частью», то есть фактически главным архитектором города. Под его руководством был реконструирован центр Москвы, создано полукольцо из центральных площадей. По проектам Бове построены Большой и Малый театры, Первая градская больница, Триумфальные ворота, церковь Всех Скорбящих Радость на Ордынке и др., восстановлены взорванные башни Кремля. Реку Неглинку заключили в трубу и на этом месте разбили Александровский сад.

Важным вкладом в создание послепожарной Москвы стала разработка Комиссией для строения альбомов «образцовых фасадов» для зданий различного размера и стоимости, где регламентировались окраска, этажность, характер отделки и пр. Это позволило избежать стихийной самовольной застройки московских улиц. Выработался тип уютного, камерного и одновременно представительного московского особняка.

После пожара продолжалось благоустройство и застройка Бульварного кольца. Были срыты укрепления Земляного вала и засыпан ров. На их месте образовалось Садовое кольцо. На местах пересечения Садового кольца с радиальными улицами возникли площади-заставы с кордегардиями для караула. Долгое время тут сохранялись сады, палисадники и бульвары. Это нашло отражение в названиях: Большая Садовая, Новинский бульвар, Садовая-Каретная и др. Деревянное строительство внутри Садового кольца было запрещено.

Эпоха промышленного роста. Эклектические стили

В 1830-40 стали происходить изменения в облике города: он все больше превращался в промышленный и торговый центр, появились совершенно новые типы зданий: вокзалы, биржи, пассажи, доходные дома и пр. Территория расширилась до Камер-Коллежского вала (1864), что привело к появлению первого конного общественного транспорта. С 1872 кареты на конной тяге стали двигаться по рельсам. Совершенствовалась система уличного освещения. Масляные фонари были заменены газовыми, а затем дуговыми электрическими (1883). Последние освещали центр города, Большой Каменный мост, площадь у Храма Христа Спасителя (см. ХРИСТА СПАСИТЕЛЯ ХРАМ).

В 1899 первый трамвай соединил Страстную площадь (пл. Пушкина) и Петровский парк. Он двигался со средней скоростью 11 км/час. Первый трамвайный парк был открыт на ул. Нижняя Масловка.

Население Москвы к середине 19 в. увеличилось до 460 тыс человек. Особенно быстро росло количество рабочих, которые трудились на многочисленных фабриках и мануфактурах. Бурно развивалось железнодорожное строительство - Москва превращалась в крупнейший транспортный узел России, где соединялись десять железнодорожных магистралей. Из промышленных предприятий преобладали текстильные, механические, чугунолитейные. На смену обнищавшему пореформенному дворянству пришло городское купечество. Значительные средства выделялись купцами и предпринимателями на строительство больниц, приютов, учебных заведений. Особенно много было сделано для города городским головой Н. А. Алексеевым (см. АЛЕКСЕЕВ Николай Александрович).

Интенсивное строительство промышленных зданий шло параллельно с возведением нового типа городского жилья - доходных домов, как правило, многоэтажных (в наем сдавались не только дома, но и отдельные квартиры). Вскоре этот тип домов стал определяющим в застройке основных городских магистралей. Классицизм сменился новым архитектурным направлением - эклектикой (см. ЭКЛЕКТИЗМ).

Одним из основоположников русско-византийского стиля, интегрирующего мотивы древнерусского зодчества, был К. А. Тон (см. ТОН Константин Андреевич). Он постоянно жил в Петербурге, в Москве бывал наездами. Основные работы по его проектам в Москве вели его помощники Н. Чичагов, Ф. Рихтер и др. Наиболее значительные постройки Тона в Москве: Храм Христа Спасителя (см. ХРИСТА СПАСИТЕЛЯ ХРАМ), Большой Кремлевский дворец, Николаевский (Ленинградский) вокзал и др.

Мастера эклектики стали основоположниками так называемых «исторических стилей»: неоготики, необарокко и др. Облик исторической части Москвы второй половины 19 столетия в значительной части сформировался под влиянием мастеров этого направления. Достаточно отметить такие постройки, как здание Верхних торговых рядов на Красной площади (А. Н. Померанцев (см. ПОМЕРАНЦЕВ Александр Никанорович)), универмага «Мюр и Мерилиз» (Р. И. Клейн (см. КЛЕЙН Роман Иванович); в советское время ЦУМ), Государственный банк (К. М. Быковский (см. БЫКОВСКИЙ Константин Михайлович)), Сандуновские бани (Б. Фрайденберг) и др. Клейн заложил основы московской архитектуры нового типа - промышленной.

Предреволюционный расцвет. Модерн

В конце 19 в. эклектические постройки стали уступать место выразительным и самобытным зданиям в стиле модерн (см. МОДЕРН). Среди них особенно выделялись особняки богатого московского купечества, дома С. Рябушинского (см. РЯБУШИНСКИЕ), Дорожинской, Морозовых, Носовых и др. (дом страхового общества «Россия» - будущее ЧК-ОГПУ-КГБ-ФСБ, дом Морозова - будущий Дом дружбы с народами зарубежных стран и др.). Особое место занял вокзал Северной (Ярославской) железной дороги на Каланчевской площади (архитектор Ф. О. Шехтель (см. ШЕХТЕЛЬ Федор Осипович)). Наибол

Составить слова из слова москва (город)

Древнеру́сское госуда́рство - государство в Восточной Европе, возникшее в последней четверти IX в. в результате объединения под властью князей династии Рюриковичей двух главных центров восточных славян - Новгорода и Киева, а также земель, расположенных вдоль пути «из варяг в греки» (поселения в районе Старой Ладоги, Гнёздова и др.). В 882 князь Олег захватил Киев и сделал его столицей государства. В 988-89 Владимир I Святославич ввёл христианство как государственную религию (см. Крещение Руси). В городах (Киев, Новгород, Ладога, Белоозеро, Ростов, Суздаль, Псков, Полоцк и др.) развивались ремёсла, торговля, просвещение. Устанавливались и углублялись связи с южными и западными славянами, Византией, Западной и Северной Европой, Кавказом, Средней Азией. Древнерусские князья отражали набеги кочевников (печенегов, торков, половцев). Правление Ярослава Мудрого (1019-54) - период наибольшего расцвета государства. Общественные отношения регулировались Русской правдой и другими правовыми актами. Во второй половине XI в. княжеские междоусобицы и набеги половцев привели к ослаблению государства. Попытки сохранить единство древнерусского государства были предприняты князем Владимиром II Мономахом (правил в 1113-25) и его сыном Мстиславом (правил в 1125-32). Во второй четверти XII в. государство вступило в завершающую фазу распада на самостоятельные княжества, Новгородскую и Псковскую республики.

* * *

ДРЕВНЕРУССКОЕ ГОСУДАРСТВО - ДРЕВНЕРУ́ССКОЕ ГОСУДА́РСТВО (Киевская Русь), государство 9 - начала 12 вв. в Восточной Европе, возникшее в последней четверти 9 в. в результате объединения под властью князей династии Рюриковичей (см. РЮРИКОВИЧИ) двух главных центров восточных славян - Новгорода и Киева, а также земель (поселения в районе Старой Ладоги, Гнездова), расположенных вдоль пути «из варяг в греки» (см. ПУТЬ ИЗ ВАРЯГ В ГРЕКИ). В период своего расцвета Древнерусское государство охватывало территорию от Таманского полуострова на юге, Днестра и верховьев Вислы на западе, до верховьев Северной Двины на севере. Образованию государства предшествовал длительный период (с 6 в.) созревания его предпосылок в недрах военной демократии (см. ВОЕННАЯ ДЕМОКРАТИЯ). За время существования Древнерусского государства восточнославянские племена сложились в древнерусскую народность.

Социально-политический строй

Власть на Руси принадлежала киевскому князю, который был окружен дружиной (см. ДРУЖИНА), зависящей от него и кормившейся в основном за счет его походов. Некоторую роль играло и вече (см. ВЕЧЕ). Управление государством осуществлялось при помощи тысяцких и сотских, т. е. по признаку военной организации. Доходы князя имели различные источники. В 10 - начале 11 вв. это в основном «полюдье», «уроки» (дань), получаемые ежегодно с мест.

В 11 - начале 12 вв. в связи с появлением крупного землевладения с различными видами ренты функции князя расширились. Владея собственным крупным доменом, князь вынужден был вести сложное хозяйство, назначать посадников, волостелей, тиунов, руководить многочисленной администрацией. Он был военным вождем, теперь ему приходилось организовывать не столько дружину, сколько ополчение, приводимое вассалами, нанимать иноземные войска. Усложнились мероприятия по укреплению и защите внешних границ. Власть князя была неограниченной, но ему приходилось считаться с мнением боярства. Роль веча снижалась. Княжеский двор стал административным центром, куда сходились все нити управления государством. Возникли дворцовые чины, заведовавшие отдельными отраслями управления. Во главе городов стоял городской патрициат, образовавшийся в 11 в. из крупных местных землевладельцев - «старцев» и дружинников. Знатные роды играли большую роль в истории городов (например, род Яна Вышатича, Ратибора, Чудина - в Киеве, Дмитра Завидича - в Новгороде). Большим влиянием в городе пользовалось купечество. Необходимость охраны товара при перевозках обусловила появление вооруженной купеческой стражи, среди городского ополчения купцы занимали первое место. Самую многочисленную часть городского населения составляли ремесленники как свободные, так и зависимые. Особое место занимало духовенство, делившееся на черное (монашествующее) и белое (мирское). Во главе Русской церкви стоял обычно назначаемый константинопольским патриархом митрополит, которому подчинялись епископы. Монастыри с игуменами во главе подчинялись епископам и митрополиту.

Сельское население состояло из свободных крестьян-общинников (число их уменьшалось), и уже закрепощенных крестьян. Существовала группа крестьян, оторванных от общины, лишенных средств производства и являвшихся рабочей силой внутри вотчины. Рост крупного землевладения, закрепощение свободных общинников и рост их эксплуатации привели к обострению классовой борьбы в 11-12 вв. (восстания в Суздале в 1024; в Киеве в 1068-1069 гг.; на Белоозере около 1071; в Киеве в 1113). Восстания в большинстве случаев были разобщены, в них участвовали язычники-волхвы, использовавшие недовольных крестьян для борьбы с новой религией - христианством. Особенно сильная волна народных выступлений прокатилась по Руси в 1060-1070-х гг. в связи с голодом и нашествием половцев. В эти годы был создан сборник законов «Правда Ярославичей», ряд статей которого предусматривал наказания за убийство служащих вотчины. Общественные отношения регулировались Русской правдой (см. РУССКАЯ ПРАВДА (свод права)) и другими правовыми актами.

Политическая история

Ход исторических событий в Древнерусском государстве известен по летописям (см. ЛЕТОПИСИ), составленным в Киеве и Новгороде монахами. По данным «Повести временных лет (см. ПОВЕСТЬ ВРЕМЕННЫХ ЛЕТ)», первым князем Киева был легендарный Кий. Датировка фактов начинается с 852 г. н. э. В летопись включена легенда о призвании варягов (862) во главе с Рюриком, ставшая в 18 в. основой норманской теории о создании Древнерусского государства варягами. Два сподвижника Рюрика - Аскольд и Дир двинулись на Царьград по Днепру, по дороге подчинив своей власти Киев. После смерти Рюрика власть в Новгороде перешла к варягу Олегу (ум. 912), который, расправившись с Аскольдом и Диром, захватил Киев (882), а в 883-885 гг. покорил древлян, северян, радимичей и в 907 и 911 гг. совершил походы на Византию.

Преемник Олега князь Игорь продолжал активную внешнюю политику. В 913 через Итиль он совершил поход на западное побережье Каспия, дважды (941, 944) нападал на Византию. Требования дани с древлян послужили причиной их восстания и убийства Игоря (945). Его жена Ольга одной из первых на Руси приняла христианство, упорядочила управление на местах и установила нормы дани («уроки»). Сын Игоря и Ольги Святослав Игоревич (княжил 964-972) обеспечил свободу торговых путей на восток, через земли волжских булгар и хазар, упрочил международное положение Руси. Русь при Святославе обосновалась на Черном море и на Дунае (Тмутаракань, Белгород, Переяславец на Дунае), но после неудачной войны с Византией Святослав был вынужден отказаться от завоеваний на Балканах. При возвращении на Русь он был убит печенегами.

Святославу наследовал его сын Ярополк, убивший конкурента - брата Олега, древлянского князя (977). Младший брат Ярополка Владимир Святославич с помощью варягов овладел Киевом. Ярополк был убит, и Владимир стал великим князем (княжил 980-1015). Необходимость замены старой идеологии родоплеменного строя идеологией народившегося государства побудила Владимира ввести на Руси в 988-989 гг. христианство в форме византийского православия. Первыми восприняли христианскую религию социальные верхи, народные массы еще долго держались языческих верований. На княжение Владимира приходится расцвет Древнерусского государства, земли которого раскинулись от Прибалтики и Карпат до причерноморских степей. После смерти Владимира (1015) возникла усобица между его сыновьями, в которой были убиты два из них - Борис и Глеб, -причисленные церковью к лику святых. Убийца братьев Святополк бежал после борьбы со своим братом Ярославом Мудрым, ставшим киевским князем (1019-1054). В 1021 против Ярослава выступил полоцкий князь Брячислав (княжил в 1001-1044), мир с которым был куплен ценой уступки Брячиславу ключевых пунктов на торговом пути «из варяг в греки» - Усвятского волока и Витебска. Через три года против Ярослава выступил его брат - тмутараканский князь Мстислав. После битвы у Листвена (1024) Древнерусское государство было поделено по Днепру: правобережье с Киевом досталось Ярославу, левобережье - Мстиславу. После смерти Мстислава (1036) единство Руси было восстановлено. Ярослав Мудрый вел энергичную деятельность по укреплению государства, устранению церковной зависимости от Византии (образование в 1037 самостоятельной митрополии) и расширению градостроительства. При Ярославе Мудром укрепились политические связи Древней Руси с государствами Западной Европы. Древнерусское государство имело династические связи с Германией, Францией, Венгрией, Византией, Польшей, Норвегией.

Наследовавшие Ярославу сыновья поделили владения отца: Изяслав Ярославич получил Киев, Святослав Ярославич - Чернигов, Всеволод Ярославич - Переяславль Южный. Ярославичи пытались сохранить единство Древнерусского государства, старались действовать заодно, но процесса государственного распада предотвратить не могли. Положение осложнилось натиском половцев, в битве с которыми Ярославичи потерпели поражение. Народное ополчение потребовало оружия для оказания сопротивления врагу. Отказ привел к восстанию в Киеве (1068), бегству Изяслава и вокняжению в Киеве полоцкого Всеслава Брячиславича, изгнанного в 1069 объединенными силами Изяслава и польских войск. Вскоре среди Ярославичей возникли распри, приведшие к изгнанию Изяслава в Польшу (1073). После смерти Святослава (1076) Изяслав вновь вернулся в Киев, но вскоре был убит в бою (1078). Ставший киевским князем Всеволод Ярославич (княжил в 1078-1093) не смог сдержать процесс распада единого государства. Лишь после нашествий половцев (1093-1096 и 1101-1103) древнерусские князья объединились вокруг киевского князя для отражения общей опасности.

На рубеже 11-12 вв. в крупнейших центрах Руси княжили: Святополк Изяславич (1093-1113) в Киеве, Олег Святославич в Чернигове, Владимир Мономах в Переяславле. Владимир Мономах был тонким политиком, он убеждал князей теснее сплотиться в борьбе с половцами. Созванные с этой целью съезды князей себя не оправдали (Любечский съезд, Долобский съезд). После смерти Святополка (1113) в Киеве вспыхнуло городское восстание. Мономах, приглашенный на киевское княжение, издал компромиссный закон, облегчавший положение должников. Постепенно он усиливал свои позиции как верховного правителя Руси. Усмирив новгородцев, Владимир посадил своих сыновей в Переяславле, Смоленске и Новгороде. Он почти единовластно распоряжался всеми военными силами Древней Руси, направлял их не только против половцев, но и против непокорных вассалов и соседей. В результате походов вглубь степи половецкая опасность была устранена. Но, несмотря на усилия Мономаха, предотвратить распад Древнерусского государства не удалось. Объективные исторические процессы продолжали развиваться, что выразилось прежде всего в быстром росте местных центров - Чернигова, Галича, Смоленска, тянувшихся к самостоятельности. Сыну Мономаха Мстиславу Владимировичу (княжившему в 1125-1132) удалось нанести новое поражение половцам и выслать их князей в Византию (1129). После смерти Мстислава (1132) Древнерусское государство распалась на ряд самостоятельных княжеств. Начался период раздробленности Руси.

Борьба с кочевниками. Древняя Русь вела постоянную борьбу с кочевыми ордами, попеременно жившими в причерноморских степях: хазарами, уграми, печенегами, торками, половцами. Кочевья печенегов в конце 9 в. занимали степи от Саркела на Дону до Дуная. Их набеги заставили Владимира Святославича укреплять южные границы («ставить городы»). Ярослав Мудрый в 1036 фактически уничтожил западное объединение печенегов. Но затем в причерноморских степях появились торки, которым в 1060 объединенными силами древнерусских князей было нанесено поражение. Со второй половины 11 в. степи от Волги до Дуная начали занимать половцы, овладевшие важнейшими торговыми путями между Европой и странами Востока. Крупную победу над русскими половцы одержали в 1068. Сильный натиск половцев Русь выдержала в 1093-1096 гг., для чего потребовалось объединение всех ее князей. В 1101 отношения с половцами наладились, но уже в 1103 половцы нарушили мирный договор. Понадобилась серия походов Владимира Мономаха на половецкие зимовьям в глубь степей, завершившаяся в 1117 откочевкой их на юг, к Северному Кавказу. Сын Владимира Мономаха Мстислав оттеснил половцев за Дон, Волгу и Яик.

Хозяйство

В эпоху образования Древнерусского государства пашенное земледелие с упряжными почвообрабатывающими орудиями постепенно повсеместно (на севере несколько позднее) сменило мотыжную обработку почвы. Появилась трехпольная система земледелия; выращивались пшеница, овес, просо, рожь, ячмень. Летописи упоминают хлеб яровой и озимый. Население занималось также скотоводством, охотой, рыболовством и бортничеством. Деревенское ремесло имело второстепенное значение. Ранее всего выделилось железоделательное производство, базирующееся на местной болотной руде. Металл получали сыродутным способом. Письменные источники дают несколько терминов для обозначения деревенского поселения: «погост» («мир»), «свобода» («слобода»), «село», «деревня». Изучение древнерусской деревни археологами позволило выявить различные типы поселений, установить их размеры и характер застройки.

Основной тенденцией развития общественного строя Древней Руси было становление феодальной собственности на землю, с постепенным закрепощением свободных общинников. Результатом закабаления деревни явилось ее включение в систему феодального хозяйства, основанного на отработочной и продуктовой ренте. Наряду с этим существовали и элементы рабовладения (холопство).

В 6-7 вв. в лесной полосе места поселений рода или небольшой семьи (городища) исчезают, и на смену им появляются неукрепленные деревенские селища и укрепленные усадьбы знати. Начинает складываться вотчинное хозяйство. Центр вотчины - «княждвор», в котором временами жил князь, где, кроме его хором, находились дома его слуг - бояр-дружинников, жилища смердов, холопов. Вотчиной управлял боярин - огнищанин, распоряжавшийся княжескими тиунами (см. ТИУН). Представители вотчинной администрации имели как экономические, так и политические функции. В вотчинном хозяйстве развивалось ремесло. С усложнением вотчинной системы усадебная замкнутость несвободных ремесленников начинает исчезать, возникают связь с рынком и конкуренция с городским ремеслом.

Развитие ремесла и торговли обусловило появление городов. Наиболее древние из них - Киев, Чернигов, Переяславль, Смоленск, Ростов, Ладога, Псков, Полоцк. Центром города был торг, где реализовалась ремесленная продукция. В городе развивались различные виды ремесел: кузнечное, оружейное, ювелирное (ковка и чеканка, тиснение и штамповка серебра и золота, филигрань, зернь), гончарное, кожевенное, портняжное. Во второй половине 10 в. появились клейма мастеров. Под византийским влиянием в конце 10 в. возникло производство эмалей. В крупных городах существовали торговые подворья для заезжих купцов - «гостей».

Торговый путь из Руси в восточные страны проходил по Волге и по Каспийскому морю. Путь в Византию и Скандинавию (путь «из варяг в греки»), помимо главного направления (Днепр - Ловать), имел ответвление на Западную Двину. На запад вели два пути: из Киева в Центральную Европу (Моравия, Чехия, Польша, Южная Германия) и из Новгорода и Полоцка через Балтийское море в Скандинавию и Южную Прибалтику. В 9 - середине 11 вв. на Руси было велико влияние арабских купцов, укреплялись торговые связи с Византией и Хазарией. Древняя Русь экспортировала в Западную Европу меха, воск, лен, полотно, серебряные изделия. Ввозились дорогие ткани (византийские паволоки, парча, восточные шелка), серебро и медь в диргемах, олово, свинец, медь, пряности, благовония, лекарственные растения, красящие вещества, византийская церковная утварь. Позднее, в середине 11-12 вв. в связи с изменением международной обстановки (распадом Арабского халифата, засильем половцев в южнорусских степях, началом крестовых походов) были нарушены многие традиционные торговые пути. Проникновение западноевропейских купцов в Черное море, конкуренция генуэзцев и венецианцев парализовали торговлю Древней Руси на юге, и к концу 12 в. она в основном была перенесена на север - в Новгород, Смоленск и Полоцк.

Культура

Культура Древней Руси уходит своими корнями в глубины культуры славянских племен. В период образования и развития государства она достигла высокого уровня и была обогащена влиянием византийской культуры. В результате Киевская Русь оказалась в ряду передовых по культуре государств своего времени. Средоточием культуры был город. Грамотность в Древнерусском государстве была сравнительно широко распространена среди народа, о чем свидетельствуют берестяные грамоты и надписи на хозяйственных предметах (пряслицах, бочках, сосудах). Есть сведения о существовании на Руси в то время школ (даже женских).

До наших дней дошли пергаментные книги Древней Руси: переводная литература, изборники, богослужебные книги; среди них древнейшая - «Остромирово Евангелие (см. ОСТРОМИРОВО ЕВАНГЕЛИЕ)». Наиболее образованными на Руси были монахи. Выдающимися деятелями культуры были киевский митрополит Иларион (см. ИЛАРИОН (митрополит)), новгородский епископ Лука Жидята (см. ЛУКА Жидята), Феодосий Печерский (см. ФЕОДОСИЙ Печерский), летописцы Никон (см. НИКОН (летописец)), Нестор (см. НЕСТОР (летописец)), Сильвестр (см. СИЛЬВЕСТР Печерский). Усвоение церковнославянской письменности сопровождалось перенесением на Русь основных памятников раннехристианской и византийской литературы: библейские книги, сочинения отцов церкви, жития святых, апокрифы («Хождение Богородицы по мукам»), историография («Хроника» Иоанна Малалы), а также произведений болгарской литературы («Шестоднев» Иоанна), чехоморавской (жития Вячеслава и Людмилы). На Руси переводились с греческого языка византийские хроники (Георгия Амартола, Синкелла), эпос («Девгениево деяние»), «Александрия», «История иудейской войны» Иосифа Флавия, с древнееврейского - книга «Есфирь», с сирийского - повесть об Акире Премудром. Со второй четверти 11 в. развивается оригинальная литература (летописание, жития святых, проповедь). В «Слове о законе и благодати» митрополит Иларион с риторическим искусством трактовал проблемы превосходства христианства над язычеством, величия Руси среди других народов. Киевское и новгородское летописание было проникнуто идеями государственного строительства. Летописцы обращались к поэтическим преданиям языческого фольклора. Нестор пришел к осознанию родства восточнославянских племен со всеми славянами. Его «Повесть временных лет» приобрела значение выдающейся хроники европейского средневековья. Житийная литература насыщалась актуальной политической проблематикой, и ее героями стали князья-святые («Жития Бориса и Глеба»), а затем подвижники церкви («Житие Феодосия Печерского», «Киево-Печерский патерик»). В житиях впервые, хотя в схематической форме, изображались переживания человека. Патриотические идеи выражались в жанре паломничества («Хождение» игумена Даниила). В «Поучении» к сыновьям Владимир Мономах создал образ справедливого правителя, рачительного хозяина, примерного семьянина. Древнерусские литературные традиции и богатейший устный эпос подготовили возникновение «Слова о полку Игореве (см. СЛОВО О ПОЛКУ ИГОРЕВЕ)».

Опыт восточнославянских племен в деревянном зодчестве и сооружениях укрепленных поселений, жилищ, святилищ, их ремесленные навыки и традициؠхудожественного творчества были усвоены искусством Древней Руси. В его становлении огромную роль сыграли веяния, шедшие из-за рубежа (из Византии, балканских и скандинавских стран, Закавказья и Ближнего Востока). В относительно краткий период расцвета Древней Руси русские мастера освоили новые для них приемы каменного зодчества, искусство мозаики, фрески, иконописи, книжной миниатюры.

Типы рядовых поселений и жилищ, техника возведения деревянных зданий из горизонтально уложенных бревен долго оставались теми же, что и у древних славян. Но уже в 9 - начале 10 вв. появились обширные дворы вотчинников, а в княжеских владениях - деревянные замки (Любеч). Из укрепленных поселков развиваются города-крепости с жилыми домами внутри и с хозяйственными постройками, примыкающими к оборонительному валу (Колодяжненское и Райковецкое городища, оба в Житомирской области; разрушены в 1241).

На торговых путях у слияния рек или у речных излучин из крупных поселений славян вырастали города и основывались новые. Они слагались из крепости на холме (детинец, кремль - резиденция князя и убежище для горожан при нападении врагов) с оборонительным земляным валом, рубленой стеной на нем и со рвом извне, и из посада (порой укрепленного). Улицы посада шли к кремлю (Киев, Псков) или параллельно реке (Новгород), местами имели деревянные мостовые и застраивались в безлесных районах мазанками (Киев, Суздаль), а в лесных - бревенчатыми домами в один-два сруба с сенями (Новгород, Старая Ладога). Жилища богатых горожан состояли из нескольких связанных между собой срубов разной высоты на подклетах, имели башню («повалушу»), наружные крыльца и размещались в глубине двора (Новгород). Хоромы в кремлях с середины 10 в. имели двухэтажные каменные части, либо башнеобразные (Чернигов), либо с башнями по краям или посредине (Киев). Порой хоромы вмещали залы площадью более 200 кв² м (Киев). Общими для древнерусских городов были живописность силуэта, где доминировал кремль с его красочными хоромами и храмами, сиявшими позолотой кровель и крестов, и органическая связь с ландшафтом, возникавшая благодаря использованию рельефа местности не только в стратегических, но и в художественных целях.

Со второй половины 9 в. летописи упоминают деревянные христианские храмы (Киев), число и размеры которых возрастают после крещения Руси. Это были (судя по условным изображениям в рукописях) прямоугольные, восьмигранные или крестообразные в плане постройки с крутой крышей и главкой. Позднее их венчали пять (церковь Бориса и Глеба в Вышгороде близ Киева, 1020-1026, зодчий Миронег) и даже тринадцать глав (деревянный Софийский собор в Новгороде, 989). Первая в Киеве каменная Десятинная церковь (989-996, разрушена в 1240) была сложена из чередующихся рядов камня и плоского квадратного кирпича-плинфы на растворе из смеси толченого кирпича с известью (цемянка). В этой же технике кладки возводились появившиеся в 11 в. каменные проездные башни в городских укреплениях (Золотые ворота в Киеве), каменные крепостные стены (Переяслав Южный, Киево-Печерский монастырь, Старая Ладога; все конец 11 - начало 12 вв.) и величественные трехнефные (Спасо-Преображенский собор в Чернигове, начат до 1036) и пятинефные (Софийские соборы в Киеве, 1037, Новгороде, 1045-1050, Полоцке, 1044-1066) храмы с хорами вдоль трех стен для князей и их приближенных. Универсальный для византийского культового строительства тип крестово-купольного храма, по своему истолковывается древнерусскими зодчими - купола на высоких световых барабанах, плоские ниши (возможно с фресками) на фасадах, узоры из кирпича в виде крестов, меандра. Древнерусское зодчество сходно с архитектурой Византии, южных славян и Закавказья. В то же время в древнерусских храмах проявляются и своеобразные черты: многоглавие (13 глав Софийского собора в Киеве), ступенчатое расположение сводов и отвечающих им на фасадах рядов полукружий-закомар, паперти-галереи с трех сторон. Ступенчато-пирамидальная композиция, величавые пропорции и напряженно-медлительный ритм, уравновешенность пространства и массы делают архитектуру этих значительных по высоте зданий торжественной и полной сдержанной динамики. Их интерьеры с контрастным переходом от невысоких, затененных хорами боковых нефов к просторной и ярче освещенной подкупольной части среднего нефа, ведущего к главной апсиде, поражают эмоциональной напряженностью и вызывают богатство впечатлений, которые порождаются пространственными членениями и многообразием точек обзора.

Наиболее полно сохранившиеся мозаики и фрески Софийского собора в Киеве (середина 11 в.) исполнены преимущественно византийскими мастерами. Росписи в башнях - полные динамики светские сцены плясок, охот, ристалищ. В изображениях святых, членов великокняжеской семьи движение порой лишь обозначено, позы фронтальны, лица строги. Духовная жизнь передается посредством скупого жеста и широко раскрытых больших глаз, взгляд которых устремлен прямо на прихожанина. Это сообщает напряженность и силу воздействия изображениям, проникнутым высокой духовностью. Монументальным характером исполнения и композиционно они органически связаны с архитектурой собора. Миниатюра Древней Руси («Остромирово евангелие» 1056-1057) и красочные инициалы рукописных книг отличаются цветовым богатством и тонкостью исполнения. Они напоминают современную им перегородчатую эмаль, украшавшую великокняжеские венцы, подвески-колты, которыми славились киевские мастера. В этих изделиях и в шиферных монументальных рельефах мотивы славянской и античной мифологии совмещаются с христианскими символами и иконографией, отражая типичное для средних веков двоеверие, долго удерживавшееся в народной среде.

В 11 в. получает развитие и иконопись. Произведения киевских мастеров пользовались широким признанием, особенно иконы работы Алимпия (см. АЛИМПИЙ), которые вплоть до монголо-татарского нашествия служили образцами для иконописцев всех древнерусских княжеств. Однако икон, безоговорочно относимых к искусству Киевской Руси, не сохранилось.

Во второй половине 11 в. на смену княжескому строительству храмов приходит монастырское. В крепостях и загородных замках князья сооружают лишь небольшие церкви (Михайловская божница в Остре, 1098, сохранилась в руинах; церковь Спаса на Берестове в Киеве, между 1113 и 1125), а ведущим типом становится трехнефный шестистолпный монастырский собор, более скромный по размерам, чем городские, часто без галерей и с хорами только вдоль западной стены. Его статичный, замкнутый объем, массивные стены, разделенные на узкие части плоскими выступами-лопатками, создают впечатление мощи и аскетической простоты. В Киеве строят соборы однокупольные, иногда без лестничных башен (Успенский собор Киево-Печерского монастыря, 1073-1078, разрушен в 1941). Новгородские храмы начала 12 в. увенчаны тремя куполами, один из которых - над лестничной башней (соборы Антониева, заложен в 1117, и Юрьева, начат в 1119, монастырей), или пятью куполами (Николо-Дворищенский собор, заложен в 1113). Простота и мощь архитектуры, органичное слияние башни с основным объемом собора Юрьева монастыря (зодчий Петр), придающее цельность его композиции, выделяют этот храм как одно из высших достижений древнерусского зодчества 12 в.

В это же время меняется и стиль живописи. В мозаиках и фресках Михайловского Златоверхого монастыря в Киеве (около 1108, собор не сохранился, восстановлен заново) выполненных византийскими и древнерусскими художниками, свободней становится композиция, изысканный психологизм образов усиливается живостью движений и индивидуализацией характеристик. Вместе с тем по мере вытеснения мозаики более дешевой и доступной по технике фреской возрастает роль местных мастеров, которые в своих работах отходят от канонов византийского искусства и в то же время уплощают изображение, усиливают контурное начало. В росписях крещальни Софийского собора и собора Кирилловского монастыря (оба - в Киеве, 12 в.) преобладают славянские черты в типах лиц, костюмах, фигуры становятся приземистей, их моделировка цветом сменяется линейной проработкой, краски светлеют, исчезают полутона; образы святых становятся ближе к фольклорным представлениям.

Художественная культура Древнерусского государства получила дальнейшее развитие в период раздробленности в различных древнерусских княжествах, обусловленное особенностями их экономической и политической жизни. Возникли ряд местных школ (владимиро-суздальская, новгородская), сохраняющих генетическую общность с искусством Киевской Руси и некоторое сходство художественно-стилистической эволюции. В местных течениях приднепровских и западных княжеств, северо-восточных и северо-западных земель сильней дают о себе знать народные поэтические представления. Выразительные возможности искусства расширяются, но слабеет пафос формы.

Разнообразные источники (народные песни, былины, летописи, произведения древнерусской литературы, памятники изобразительного искусства) свидетельствуют о высоком развитии древнерусской музыки. Наряду с различными видами народного творчества важную роль играла военная и торжественно-церемониальная музыка. В военных походах участвовали трубачи и исполнители на «бубнах» (ударных инструментах типа барабана или литавр). При дворе князей и у дружинной знати состояли на службе певцы и исполнители-инструменталисты, как местные, так и из Византии. Певцы воспевали ратные подвиги современников и легендарных богатырей в песнях и сказаниях, которые они сами слагали и исполняли под аккомпанемент гуслей. Музыка звучала во время официальных приемов, празднеств, на пирах князей и именитых людей. В народном быту видное место занимало искусство скоморохов, в котором были представлены пение и инструментальная музыка. Скоморохи нередко появлялись и в княжеских дворцах. После принятия и распространения христианства широкое развитие получила церковная музыка. С ней связаны ранние письменные памятники русского музыкального искусства - рукописные богослужебные книги с условной идеографической записью напевов. Основы древнерусского церковно-певческого искусства были заимствованы из Византии, но дальнейшая постепенная их трансформация привела к образованию самостоятельного певческого стиля - знаменного распева, наряду с которым существовал особый род кондакарного пения.

Составить слова из слова древнерусское государство

АРХАНГЕЛЬСКИЙ СОБОР - АРХА́НГЕЛЬСКИЙ СОБО́Р Московского кремля, памятник русской архитектуры. До конца 18 в. был усыпальницей великих князей и царей. В соборе захоронены: Иван Калита (см. ИВАН I Калита), М. В. Скопин-Шуйский (см. СКОПИН-ШУЙСКИЙ Михаил Васильевич), Василий Косой (см. ВАСИЛИЙ Косой), герой Куликовской битвы (см. КУЛИКОВСКАЯ БИТВА) Владимир Храбрый, первые цари династии Романовых (см. РОМАНОВЫ), князья Старицкие (см. СТАРИЦКОЕ КНЯЖЕСТВО) и др. Всего в Архангельском соборе насчитывается 54 захоронения.

История

Еще в 13 в. на этом месте стояла деревянная церковь Архангела Михаила (см. МИХАИЛ Архангел), построенная братом Александра Невского (см. АЛЕКСАНДР Невский) Михаилом Ярославичем Хоробритом. В 1333 при князе Иване Даниловиче Калите деревянную церковь заменили белокаменным храмом Архангела Михаила - самым большим из построенных в то время в Кремле - в благодарность за избавление Руси от голода, вызванного «рослой» (пошедшей в рост и не давшей зерен) рожью. Иван Калита был первым московским князем похороненным в Архангельском соборе.

В конце 15 в. великий московский князь Иван III (см. ИВАН III Васильевич) принял решение перестроить родовой некрополь. В 1505-1508 под руководством венецианского архитектора Алевиза Нового (см. АЛЕВИЗ ФРЯЗИН (Новый)) был возведен нынешний Архангельский собор. Его строительство завершило формирование архитектурного ансамбля Соборной площади. Архангельский собор является одним из основных сооружений этого ансамбля.

Архитектура

Конструкция Архангельского собора характерна для древнерусской архитектуры. Это пятиглавый шестистолпный крестовокупольный храм с узкими щелевидными окнами. Пять глав собора немного смещены к востоку, барабаны имеют различный диаметр и расставлены асимметрично. Особенностью внешнего облика храма является применение ренессансных декоративных элементов в отделке фасада, например, белокаменных раковин в закомарах собора, которые впоследствии получили широкое распространение в России. В частности, к нему прибегли строители Новодевичьего монастыря (см. НОВОДЕВИЧИЙ МОНАСТЫРЬ) и Успенского собора в подмосковном Дмитрове. За пятисотлетнюю историю жизни собор изменился: не сохранилась крытая галерея, предназначенная для почетных гостей и зрителей во время торжественных шествий и церемоний на Соборной площади, в 1475 при сильном пожаре для спасения собора от огня разобрали 2 деревянных придела - Воскресения и Акилы Святого. В течение почти столетия Архангельский собор служил образцом для других церковных и светских построек. Многие элементы Архангельского собора были использованы при строительстве Грановитой палаты. Благовещенского собора, Теремного дворца в Кремле.

Роспись

Архангельский собор был расписан сразу же после окончания строительства. Но ныне существующая роспись храма относится к 1652-1666. Ее авторами являются знаменитые «изографы» той поры - Гурий Никитин (см. НИКИТИН Гурий), Сила Савин (см. САВИН Сила), Симон Ушаков (см. УШАКОВ Симон Федорович), Степан Резанец, Федор Зубов (см. ЗУБОВЫ). Стенопись привлекает внимание яркой красочной цветовой гаммой, обилием декоративных орнаментов, общим мажорным звучанием.

Храм посвящен Архангелу Михаилу, который почитался как покровитель ратного дела. Северная и южная стены храма посвящены подвигам Архангела Михаила, ведущего незримую борьбу с силами ада. В канву этих композиций вплетено несколько сюжетов, повествующих о борьбе Руси с татарами. В стенопись собора так же включены сюжеты, связанные с конкретными историческими событиями - борьбой с еретическими течениями 16 в. Значительную часть западной стены и часть сводов занимает композиция «Символ веры» - краткое изложение основ христианского вероучения.

На столпах собора можно увидеть целую портретную галерею великих князей Киевской Руси (см. КИЕВСКАЯ РУСЬ), Владимиро-Суздальской Руси (см. ВЛАДИМИРО-СУЗДАЛЬСКОЕ КНЯЖЕСТВО), московских великих князей, удельных князей Московского княжеского дома (см. МОСКОВСКОЕ КНЯЖЕСТВО). Существующий иконостас Архангельского собора был создан в 1680-1681 московскими иконописцами под руководством Дорофея Золотарева.

Росписи Архангельского собора неоднократно реставрировались. Большая реставрация была произведена после 1812, когда французы, занявшие Москву, устроили в соборе склад провианта. Тогда же был обновлен иконостас.

Главной святыней собора является храмовая икона «Михаил Архангел с житием». Легенда связывает ее создание с именем княгини Евдокии, вдовы Дмитрия Донского (см. ДМИТРИЙ Донской). Икона стала символом защиты всего народа, всей Русской земли от татарского ига, от вражеских нашествий.

Составить слова из слова архангельский собор