Мужское имя.
Жизнерадостный, веселый.
Агиа́ды - в Спарте династия, царствовавшая совместно с Еврипонтидами; видимо, ахейского происхождения. Считались потомками полулегендарного царя Агиса I.
* * *
АГИАДЫ - АГИА́ДЫ, в Спарте династия, царствовавшая совместно с Еврипонтидами (см. ЕВРИПОНТИДЫ); видимо, ахейского происхождения. Считались потомками полулегендарного царя Агиса I.
АГИАДЫ - в Спарте династия, царствовавшая совместно с Еврипонтидами; видимо, ахейского происхождения. Считались потомками полулегендарного царя Агиса I.
агиа́сма
"святая вода", церк., также др.-русск. Из греч. ἁγίασμα - то же; см. Фасмер, Гр.-сл. эт. 25.
АГИАСМА (греч. agiasmos - святыня). Общее название многих священных вещей и мест, в том числе и святой воды. Агиазма великая - вода, освященная в навечерие или в праздник Богоявления Господня.
ОГИБАЛОВ АГИБАЛОВ
Фамилия старая. В "Ономастиконе" Веселовского. Огибаловы Семен Яковлевич Кривошея и Иван Булат , конец XV в.; Огибаловы, XVIЧXVII вв. Новгород и Псков В словаре Даля есть глагол обогнуть - обмануто одурачить, надуть; а в курских говорах огибала - льстец пролаза, ловкий плут. Видимо, существовало и прозвище огибало с таким же значенимем..
Агид II
(V в. до н.э.) сын Архидама, царь Спарты в 427-402 гг. до н.э.
Лакедемоняне о врагах спрашивают не сколько их, а где они.
Агид, слыша похвалы элейцам за прекрасное и справедливое устройство олимпийских игр, заметил: «Вот уж, впрямь, великое дело - раз в четыре года блюсти справедливость».
Один старец жаловался Агиду, уже достигшему преклонного возраста, что старые законы пришли в забвение, а новые - плохи, и что все в Спарте перевернулось вверх дном. Царь рассмеялся и сказал: «Если так, то все идет своим порядком. В детстве я слышал от моего отца, что и в его время все перевернулось вверх дном».
Аги́дель - город (с 1992) в России, Башкирия, в 41 км от железнодорожной станции Нефтекамск. 200 тыс. жителей (1998). Производство стройматериалов.
* * *
АГИДЕЛЬ - АГИДЕ́ЛЬ, город (с 1992) в Российской Федерации, Башкирия, в 41 км от ж.-д. ст. Нефтекамск (см. НЕФТЕКАМСК). Население 19,8 тыс. человек (2002). Поселок основан в 1980 при строительстве Башкирской АЭС.
АГИДЕЛЬ - город (с 1992) в Российской Федерации, Башкирия, в 41 км от ж.-д. ст. Нефтекамск. 16,1 тыс. жителей (1989).
Агиле́ра Ма́льта (Aguilera Malta) Деметрио (р. 1909), эквадорский писатель. Социальные романы «Зона канала» (1935), «Девственный остров» (1942), «Крест на Сьерре-Маэстре» (1963), «Семь лун и семь змей» (1970), «Реквием для дьявола» (1978). Рассказы, публицистика, пьесы.
Агиле́ра Ма́льта Деметрио (Aguilera Malta) (р. 1909), эквадорский писатель. Социальные романы «Зона канала» (1935), «Девственный остров» (1942), «Крест на Сьерре-Маэстре» (1963), «Семь лун и семь змей» (1970), «Реквием для дьявола» (1978). Рассказы, публицистика, пьесы.
* * *
АГИЛЕРА МАЛЬТА Деметрио - АГИЛЕ́РА МА́ЛЬТА (Aguilera Malta) Деметрио (24 мая 1909, Гуаякиль - 1981), эквадорский писатель. Социальные романы «Зона канала» (1935), «Девственный остров» (1942), «Крест на Сьерре-Маэстре» (1963), «Семь лун и семь змей» (1970), «Реквием для дьявола» (1978). Рассказы, публицистика, пьесы.
АГИЛЕРА МАЛЬТА (Aguilera Malta) Деметрио (р. 1909) - эквадорский писатель. Социальные романы "Зона канала" (1935), "Девственный остров" (1942), "Крест на Сьерре-Маэстре" (1963), "Семь лун и семь змей" (1970), "Реквием для дьявола" (1978). Рассказы, публицистика, пьесы.
АГИН
1. Нетрудно догадаться, что исходное слово - Ага. Слогом аг начинается немало русских имен: Агап, Агафон, Аггей, Агафья и т. п. Ага уменьшительная форма всех этих имен.
2. Самый известный из Агиных художник, иллюстратор Гоголя, Александр Алексеевич Агин. Но происхождение его фамилии несколько необычно. Он был внебрачным сыном дворянина А. П. Елагина, а дворяне иногда оставляли своим "незаконным" детям свою же фамилию, но в усеченной форме. Дескать, хоть и родное дитятко, да не совсем полноправное. Смотрите аналогичным путем образованные фамилии Бецкой, Умов. (Ф).
- Советский график, иллюстратор «Мёртвых душ».
- Русский художник, автор альбома «Ветхий завет в картинках».
- Русский художник, исполнивший эскизы рельефов к памятнику Ивану Крылову работы Петра Клодта в Летнем саду в Санкт-Петербурге.
А́ГИН Ал-др Ал. (1817-75) - рисовальщик, иллюстратор. Внебрачный сын помещика Псков. губ. Елагина. В 1834-39 учился в Петерб. АХ (с 1836 - в кл. К. П. Брюллова). Иллюстрировал соч. И. С. Тургенева, И. И. Панаева, Е. П. Гребенки. Осн. произв. - 104 илл. к "Мертвым душам" Н. В. Гоголя. В 1848-50 А. создал эскизы для рельефного постамента пам. И. А. Крылову в Летнем саду (СПб.) на сюжеты его басен (рис. использованы скульптором П. К. Клодтом). Отличился социально заостренными психологич. характеристиками персонажей, широтой обобщения и знанием рус. действительности.
Агин А. А. Иллюстрация к "Мертвым душам" Н. В. Гоголя.
А́гин Александр Алексеевич (1817-1875), российский рисовальщик. Создал цикл рисунков для альбома «Ветхий Завет в картинках» (1846). 104 иллюстрации к «Мёртвым душам» Н. В. Гоголя (1846-1847, изданы в 1892, гравированы на дереве Е. Е. Бернардским) отмечены юмористической и сатирической заострённостью образов, точностью психологических и бытовых характеристик персонажей.
* * *
АГИН Александр Алексеевич - А́ГИН Александр Алексеевич (1817-75), русский рисовальщик. Иллюстрации к «Мертвым душам» Н. В. Гоголя (см. ГОГОЛЬ Николай Васильевич) (1846-47) отмечены социальной заостренностью психологических и бытовых характеристик.
АГИН Александр Алексеевич (1817-75) - российский рисовальщик. Иллюстрации к "Мертвым душам" Н. В. Гоголя (1846-47) отмечены социальной заостренностью психологических и бытовых характеристик.
АГИНАЛЬДО (Aguinaldo) Эмилио (1869-1964) - в 1897 президент независимой Филиппинской республики. Во время испано-американской войны 1898 глава филиппинского правительства. Во время американо-филиппинской войны 1899-1901 снова президент Филиппинской республики.
Агина́льдо Эмилио (Aguinaldo) (1869-1964), в 1897 президент независимой Филиппинской республики. Во время испано-американской войны 1898 глава Филиппинского правительства. Во время американско-филиппинской войны 1899-1901 снова президент Филиппинской республики.
* * *
АГИНАЛЬДО Эмилио - АГИНА́ЛЬДО (Aguinaldo) Эмилио (1869-1964), в 1897 президент независимой Филиппинской республики. Во время испано-американской войны 1898 (см. ИСПАНО-АМЕРИКАНСКАЯ ВОЙНА) глава филиппинского правительства. Во время американо-филиппинской войны 1899-1901 снова президент Филиппинской республики.
Аги́нская степь - в Забайкалье, по р. Ага (приток р. Онон). Длина около 100 км. Высота 600-900 м. Большей частью распахана.
* * *
АГИНСКАЯ СТЕПЬ - АГИ́НСКАЯ СТЕПЬ, в Забайкалье, по р. Ага (приток р. Онон). Длина ок. 100 км. Высота 600-900 м. Большая часть распахана.
АГИНСКАЯ СТЕПЬ - в Забайкалье, по р. Ага (приток р. Онон). Длина ок. 100 км. Высота 600-900 м. Большая часть распахана.
Аги́нский буря́тский автоно́мный о́круг - субъект Российской Федерации, в составе Читинской области. Образован 26 сентября 1937. 19 тыс. км2. Население 78,7 тыс. человек (1998), городское 32%; буряты, русские. 4 поселка городского типа. Центр - поселок городского типа Агинское. Расположен на юго-востоке Забайкалья; поверхность в основном гористая. Средние температуры января от -22 до -26ºC, июля 16-20ºC. Осадков 300-500 мм в год. Главный район - Онон. Около 30% территории покрыто лесами. Горнодобывающая, лесная, пищевая промышленность. Животноводство (овцы, крупный рогатый скот, лошади); посевы зерновых, кормовых культур.
АГИНСКИЙ БУРЯТСКИЙ АВТОНОМНЫЙ ОКРУГ - в Российской Федерации, Читинская обл. Образован 26 сентября 1937. 19 тыс. км². Население 77,8 тыс. человек (1991), городское 33%; буряты, русские. 4 поселка городского типа (1989). Центр - поселок городского типа Агинское. Расположен на юго-востоке Забайкалья; поверхность в основном гористая. Средние температуры января от -22 до -26 .С, июля 16 - 20 .С. Осадков 300-500 мм в год. Главная река - Онон. Ок. 30% территории покрыто лесами. Горнодобывающая, лесная, пищевая промышленность. Животноводство (овцы, крупный рогатый скот, лошади); посевы зерновых, кормовых культур.
АГИНСКИЙ БУРЯТСКИЙ АВТОНОМНЫЙ ОКРУГ, в Читинской области, в России. Площадь 19 тыс. км2. Население 77,8 тыс. человек, городское 33%; буряты (54,9%), русские (40,8%) и др. Центр - поселок городского типа Агинское. 3 района, 4 поселка городского типа.
Расположен на юге Забайкалья (высота до 1663 м). Климат резко континентальный. Средние температуры января -24°С, июля 18°С; осадков 400 мм в год. Крупная река - Онон; на юге много мелких озер. Около 30% территории занимают леса (даурская лиственница, сосна, береза, осина).
Развита горнодобывающая (тантал), лесная, пищевая промышленность. Животноводство (овцы, крупный рогатый скот, лошади). Посевы зерновых и кормовых культур.
АГИНСКИЙ ДАЦАН - АГИ́НСКИЙ ДАЦА́Н, буддийский монастырь в Агинском автономном округе Читинской области, основанный в 1816 и действующий до сих пор (закрывался с 1938 по 1946). Один из крупнейших в России; в 1919 в нем состояло 950 лам, в настоящее время - несколько десятков. Помимо главного храма здесь находились 7 малых храмов, которые были частично разрушены при советской власти и ныне восстанавливаются. В монастыре ежедневно 4 раза совершается служба Арья-Бале (Авалокитешваре (см. АВАЛОКИТЕШВАРА)). В прошлом веке здесь активно изучалась тибетская медицина, готовились десятки лам-лекарей, лечивших бурятское население. В 1861 в монастыре открылся буддийский университет (цаннит); работала печатня тибетских и монгольских текстов.
АГИНСКИЙ ОКРУГ - АГИ́НСКИЙ О́КРУГ (полн. Агинский Бурятский автономный округ), регион в Российской Федерации, в Читинской области (см. ЧИТИНСКАЯ ОБЛАСТЬ); образован 26 сентября 1937 года. Площадь 19 тыс кв.км, население 73,5 тыс человек (2005), городское 33%; буряты, русские. 4 поселка городского типа (1989). Административный центр - поселок городского типа Агинское (см. АГИНСКОЕ). 11 марта 2007 состоялся референдум по слиянию Читинской области и Агинского автономного округа с 1 марта 2008 года в Забайкальский край.
Агинский округ расположен на юго-востоке Забайкалья; поверхность в основном гористая. Средние температуры января от -22 до -26 °С, июля 16 - 20 °С. Осадков 300-500 мм в год. Главная река - Онон (см. ОНОН). Ок. 30% территории покрыто лесами. Горнодобывающая, лесная, пищевая промышленность. Животноводство (овцы, крупный рогатый скот, лошади); посевы зерновых, кормовых культур.
Аги́нское - поселок городского типа в России, центр Агинского Бурятского автономного округа 9,4 тыс. жителей. (1998). Пищевые предприятия. Возник в 1811.
* * *
АГИНСКОЕ - АГИ́НСКОЕ, поселок городского типа в Российской Федерации, центр Агинского Бурятского а. о. 9,4 тыс. жителей (1999). Пищевые предприятия. Возник в 1811.
АГИНСКОЕ - поселок городского типа в Российской Федерации, центр Агинского Бурятского а. о. 9,2 тыс. жителей (1991). Пищевые предприятия. Возник в 1811.
агиографи́ческий, агиографи́ческая, агиографи́ческое, агиографи́ческие, агиографи́ческого, агиографи́ческой, агиографи́ческих, агиографи́ческому, агиографи́ческим, агиографи́ческую, агиографи́ческою, агиографи́ческими, агиографи́ческом, агиографи́ческ, агиографи́ческа, агиографи́ческо, агиографи́чески
ж.
Жизнеописания лиц, объявленных церковью святыми, как один из основных жанров литературы эпохи Средневековья; житийная литература.
АГИОГРА́ФИЯ -и; ж. [от греч. hagios - святой, graphō - пишу]. Вид христианской литературы, содержащий жизнеописания святых.
* * *
агиогра́фия (от греч. hágios - святой и ...графия), вид церковной литературы - жизнеописания святых (см. Жития святых).
* * *
АГИОГРАФИЯ - АГИОГРА́ФИЯ (от греч. hagios - святой и «графия»), вид церковной литературы - жизнеописания святых (см. Жития святых (см. ЖИТИЯ СВЯТЫХ)).
АГИОГРАФИЯ (от греч. hagios - святой и ...графия) - вид церковной литературы - жизнеописания святых (см. Жития святых).
-и, ж.
Вид христианской литературы, содержащий жизнеописания «святых».
[От греч. ’άγιος - святой и γράφω - пищу]
АГИОГРАФИЯ - историческая дисциплина, изучающая документы и литературные памятники, касающиеся святости и святых. Различают агиографические памятники, повествующие о жизни святых или о святынях, (практическая агиография), и работы, посвященные научному исследованию этих памятников (критическая агиография). С первых веков христианской эры отдельные церкви чтили годовщины памяти своих собратьев, претерпевших мученическую смерть. Велись списки мучеников, позволявшие соблюдать установленные дни их памяти. К этим спискам и календарям часто прибавлялись краткие рассказы об отдельных актах мученичества и жизнеописания (жития) наиболее прославленных христиан и христианок, принявших смерть за свою веру. Позднее, наряду с этими краткими рассказами, основанными преимущественно на свидетельствах современников, появились более пространные жития, составленные на основе литературных источников. Эти жития были призваны наставлять верующих примерами подвигов христианских святых и аскетов. Первым собранием рассказов о святых явилась компиляция, составленная Евсевием Кесарийским (ок. 260-340), которая содержала описания подвигов мучеников, живших в эпоху, предшествующую гонениям Диоклетиана. Однако об этом собрании мы знаем лишь по упоминанию о нем у других христианских писателей. К Евсевию восходит также традиция создания агиографических сборников иного типа: его книга, посвященная палестинским мученикам периода последнего гонения на христиан, состояла из житий, которые были написаны самим Евсевием. Еще одно направление в агиографии было связано с возникновением жанра "мартирологов" ("легендариев", или "пассионариев"), представлявших собой собрания кратких житий и сказаний о мученичествах. Эти собрания были основаны преимущественно на древних календарях, и материал в них располагался не в строгой исторической последовательности, а в соответствии с датами чествования памяти святых. Римский мартиролог послужил основой и источником для множества местных мартирологов, которые содержали жития не только святых, чтимых всей церковью, но и предания о местночтимых святых, которые могли сильно различаться между собою по степени достоверности и литературным достоинствам. В Средние века каждая область Западной Европы располагала своим собственным легендарием. К 13 в. возникла потребность в более сжатых и удобных для пользования легендариях, в результате чего стали появляться агиографические антологии. В Новое время одно из лучших таких собраний было составлено О.Батлером (Жития святых, мучеников и других главных святых, Lives of the Fathers, Martyrs and other Principal Saints, 1756). В России широкое распространение получил житийный свод Четьи Минеи, составленный в конце 17 в. Дмитрием Ростовским на основе Великих Четьих Миней митрополита Макария (16 в.), и Acta Sanctorum болландистов. Критическая, или научная агиография возникла лишь в Новое время. Ее задачей является критическое исследование и оценка всех памятников, связанных со святыми и их почитанием. Такое исследование предполагает две стадии: во-первых, критическое установление подлинных текстов и, во-вторых, оценка исторической достоверности этих текстов. Основоположником современной научной агиографии считается иезуит Х.Росвейде (ум. 1629). Его новаторский подход был воспринят и развит И. Болландом и его сотрудниками.
См. также БОЛЛАНДИСТЫ.
ЛИТЕРАТУРА
Жития святых, на русском языке изложенные по руководству Четьих-Миней св. Дмитрия Ростовского, кн. 1-12. М., 1991-1994
АГИОГРА́ФИЯ (от αγιός - святой, γραφω - пишу) - вид церк.-биографич. лит-ры. Первые рассказы о святых были, как гласит традиция, записаны рим. еп. Климентом в 1 в., позднее отд. жития были сведены в сб. для литургич. употребления. В Рус. Правосл. Церкви наиб. ранние образцы житийной лит-ры - "Прологи" представляли собой переводы греко-визант. оригиналов. В 12 в. появились огромные своды житий - "Четьи-Минеи", где жития распределялись в порядке празднования памяти отд. святых. В 1529-49 митр. Макарий составил "Великие Четьи-Минеи", в к-рые вошли все известные к тому времени рус. жития. Особый вид агиографич. лит-ры представляют "Патерики" - сб. рассказов об эпизодах жизни подвижников отд. монастырей.
агиогра́фия, агиогра́фии, агиогра́фий, агиогра́фиям, агиогра́фию, агиогра́фией, агиогра́фиею, агиогра́фиями, агиогра́фиях
АГИОГРАФИЯ и, ж. agiographie f. <гр. hagios святой + grapho. 1813. Рей 1998.Вид церковной литературы, посвященной жизнеописанию лиц, объявленных церковью святыми. СИС 1954. Биографическая ценность труда Самойлова обычно оценивается невысоко из-за его апологетического тона, по сути уже переходящего грань, отделяющую биографию от агиографии. НЛО 1998 31 114. Далее вновь вступает в силу бродячий сюжет внутри явной агиографии. Перед смертью они <Петр и Феврония>приняли постриг, умерли, как уговаривались, в один день и час. Октябрь 2003 11 159. - Лекс. Уш. 1934: агиогра/фия.
АГИОГРАФИЯ (от греч. agios - святой, и graphein - писать). Наука о преданиях и сочинениях духовного и историко-церковного содержания.
АГИОЛОГИЧЕСКИЙ ая, ое. hagiologique adj., лат. hagiologicus. hagiologie. 1840. Рей 1998. Отн. к священным вещам, делам, святыне. Сл. 18. Слова Гагиологическия Аббата Шапелена, напечатанныя при начале Менажева Словаря. ПЭ 1 101. - Лекс. Ян. 1803: агиологический; Сл. 18: гагиологический 1767.
Агиоло́гия (от греч. hágios - святой и logos - слово, учение), раздел богословия, изучающий жития святых.
АГИОЛО́ГИЯ (от αγιός - святой, λόγός - слово) - богосл. дисциплина, изучающая святых с целью установления "типов святости", т. е. духовных направлений, или "школ", в конфессиональном, нац. и ист. планах с предварит. систематизацией и анализом текстов с ист., археологич., лит. и литургич. точек зрения.
Лит.: Иоанн (Кологривов), иеромонах. Очерки по истории рус. святости. Брюссель, 1961; Федотов Г. П. Святые Др. Руси. М., 1990.
АГИОЛОГИЯ (от греческого hagios - святой и logos - слово, учение), один из разделов богословия, изучающий жития святых.