воскре́се: Христо́с воскре́се

Составить слова из слова воскресе

 песнопение содержащее прославление воскресения Христова; поется и читается в воскресные дни.

сущ., кол-во синонимов: 1

Составить слова из слова воскресен

воскресе́нец, -нца, твор. п. -нцем (от Воскресе́нск)

Составить слова из слова воскресенец

ср.

Воскресение Христово.

ВОСКРЕСЕ́НИЕ, воскресения, ср. (книжн.).

1. По различным религиозным верованиям - возвращение мертвых к жизни.

2. перен. Внутреннее обновление, возрождение.

ВОСКРЕСЕ́НИЕ, -я, ср.

1. см. воскреснуть.

2. В религиозных представлениях: возвращение к жизни Иисуса Христа. В. Иисуса Христа. Праздник воскресения Христова (Пасха).

ВОСКРЕСЕ́НИЕ^1́, -я, ср (В прописное).

Религиозный догмат, согласно которому чудесное возвращение к жизни распятого на кресте Иисуса Христа явилось прообразом грядущего всеобщего воскрешения мертвых для последнего суда над ними.

Глаза верующего видят далеко, они поднимаются над нашей грешной реальностью и видят, как Воскресение Христово все преображает и жизнь становится иной (свящ. Д. Дудко).

ВОСКРЕСЕ́НИЕ^2́ и Разг. {{stl_8}}воскресе́нье{{/stl_8}}, -я, ср

Праздник у христиан, отмечаемый в последний день недели в память о воскресении Иисуса Христа.

Заметив, что Басаврюк и на светлое воскресение не бывал в церкви, задумал было пожурить его - наложить церковное покаяние (Г.).

ВОСКРЕСЕ́НИЕ -я; ср. к Воскре́снуть. В. из мёртвых.

◊ Светлое воскресе́ние Христово = Па́сха.

 =  сущ. восстание из мертвых, оживотворение; первый день в церковной седмице; искупление (Филип. 3, 10).           (Марк. 12, 18).                 (Деян. 26, 23).

ВОСКРЕСЕНИЕ -

согласно религиозным верованиям, чудесное возвращение к жизни умершего Бога (богов). Древние египтяне верили в воскресение Озириса, вавилоняне - Таммуза, финикийцы - Адониса, древние персы - Митры. Вера в воскресение распятого Христа как залог грядущего всеобщего воскресения - главная идея христианства. «Если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша» (Библия). Воскресение Христа (Пасха), когда верующие приветствуют друг друга возгласами: «Христос воскресе!» - «Воистину воскресе!»

Воскресение

(resurrection), восстание из мертвых; в христианстве В. - чудесное возвращение к жизни Иисуса Христа, о чем повествуется в Новом завете и что традиционно празднуется в пасхальное воскресенье (Пасха). В. - ключевая идея христ. учения; вера христиан в то, что они могут обрести загробную жизнь - это вера в торжество Иисуса над смертью. Древн. вост. религии придавали огромное значение В.; греки, а затем римляне верили в бессмертие души. Христ. учение о В. основано на иудейских пророчествах, содержащихся в Ветхом завете. У мусульман и зороастрийцев мертвые воскресают перед Судным днем.

воскресе́ние, -я (от воскре́снуть)

воскресе́ние и воскресе́нье. В знач. «возвращение к жизни после смерти» - воскресе́ние. Воскресе́ние из мертвых. Светлое ҫристово воскресе́ние (Пасха). В знач. «седьмой день недели, выходной день» - воскресе́нье. Завтра воскресе́нье.

воскресе́ние, воскресе́ния, воскресе́ний, воскресе́нию, воскресе́ниям, воскресе́нием, воскресе́ниями, воскресе́нии, воскресе́ниях

сущ., кол-во синонимов: 9

возвращение к жизни; воскресение из мёртвых (высок.)

воскрес/е́ни/е (от воскре́с/ну/ть) [й/э].

воскресе́ние с 7a

Очевидно, что это слово связано с глаголом воскресать. Когда-то оно имело значение "день воскресения из мертвых", а этим именем назывался первый день Пасхи; затем это название постепенно перешло в понятие "нерабочий день", вытеснив название неделя в значении "выходной день".

Воскресение - как гласит Евангелие, Иисус Христос умер на кресте в пятницу. Гроб его поставили в пещеру, вход завалили огромным камнем, к камню приставили стражу. По прошествии субботы, говорит апостол Матфей, несколько женщин пришли к пещере, в которую было спрятано тело. Она оказалась пуста. Явившийся ангел сказал: «Не бойтесь, ибо знаю, что вы ищете Иисуса распятого; Его нет здесь: Он воскрес». В честь этого чудесного события следующие за субботой сутки и стали с XVI века назваться у нас воскресением; раньше так именовали только день празднования Пасхи, Воскресения Христова.

Само же слово происходит от старославянского крес - выздоровление, здравие. В.И.Даль приводил в своем словаре присловье, еще бытовавшее в его время в некоторых губерниях: Не бывать ему на кресу - то есть, не встать ему больше на ноги.

- Во что не поверил библейский Фома?

- Российская эстрадная группа.

- За этот роман русская церковь предала Льва Толстого анафеме.

- Христианский праздник.

- Работая над этим романом, Лев Толстой беседовал с надзирателем Бутырки, а однажды прошёл с каторжниками от тюрьмы до Николаевского вокзала.

- Роман Льва Толстого.

Составить слова из слова воскресение

Воскресение (воскрешение) святого Лазаря. Книжн. Устар. Шутл. 1. Выздоровление после тяжелой и длительной болезни. 2. Возобновление, восстановление чего-л. старого, давно забытого. Восходит к Евангельской легенде о воскрешении Лазаря Иисусом. БМС 1998, 100.

Завивальное воскресенье. Яросл. Устар. Третье воскресенье между Пасхой и Троицей, в которое совершается обряд завивания березок. ЯОС 4, 58.

Кобылье воскресенье. Влад. Ирон. О худощавом, тщедушном, некрасивом человеке. СРНГ 14, 19.

Когда воскресенье будет в субботу. Народн. Шутл.-ирон. Никогда (формула отказа). ДП, 240.

Кошечье воскресенье. Курск. Ирон. О худом, болезненном человеке. СРНГ 15, 140.

С воскресенья до поднесенья [не буду пить]. Народн. Шутливое обещание не пить спиртного. ДП, 655.

Составить слова из слова воскресение (воскресенье)

ВОСКРЕСЕНИЕ (рок-группа) - «ВОСКРЕСЕ́НИЕ», российская рок (см. РОК-МУЗЫКА)-группа (Москва), основана в 1979.

Репертуар группы составляли песни Алексея Романова и Евгения Маргулиса (см. МАШИНА ВРЕМЕНИ), а также Константина Никольского (см. НИКОЛЬСКИЙ Константин (певец)).

Группа успела дать считанное количество концертов и записать материал для двух магнитоальбомов. Лирический герой этих песен, человек, переживший крушение мечты, но не утративший своих идеалов, резонировал с общественными настроениями периода. В 1980 группа распалась, чтобы возродиться в 1981 (вместе с Никольским). В 1981 был записан самый известный альбом в истории группы, мнгновенно ставший знаменитым на всем пространстве СССР. В него вошли знаменитые песни Романова «Воскресение», «Люди как в темной чаще», «Рэгги», «Кто виноват» и «Блюз» Никольского и др.

В 1982 возродившаяся группа записала новый альбом «Радуюсь!» (1983), однако, летом 1983 Романов был привлечен к угловной ответственности по сфабрикованному обвинению в организации нелегальных концертов. Державшаяся на нем группа практически распалась.

В 1992 московская фирма «FeeLee» издала на пластинке альбом группы, было сделано несколько попыток реорганизовать ее в той или иной форме. Состоялось несколько выступлений второго состава группы, но в конечном счете Романов и Никольский разошлись в разные стороны.

Следующий этап в истории группы начался в мае 1994, когда на волне ностальгии группа собралась в своем «почти оригинальном» составе начала 1980-х годов. В начале 1996 вышел концертный альбом «Мы вас любим». Во второй половине 1990-х гг. деятельность коллектива ограничилась выступлениями и концертными альбомами. В 2000 группа гастролировала вместе с «Машиной времени (см. МАШИНА ВРЕМЕНИ)» в турне под названием «50 на двоих». На начало 2004 в состав «Воскресения» входят Алексей Романов (вокал, гитара), Андрей Сапунов (вокал, гитара, басовая клавиатура) и Алексей Коробков (ударные, перкуссия). Группа периодически выступает в московских клубах и выезжает на гастроли.

Группа «Воскресение» сыграла значительную роль в закреплении традиций отечественного рока, поддержав его русскоязычную поэтическую линию; ее песни и поныне остаются классикой русского рока.

Составить слова из слова воскресение (рок-группа)

ВОСКРЕСЕНИЕ // ВОСКРЕСЕНЬЕ

ВОСКРЕСЕНИЕ. Возвращение к жизни; перен. возрождение, внутреннее обновление. Синоним: оживление. Антоним: умерщвление.

Воскресение: ~ из мёртвых; ~ человека, сил, способностей, природы.

• — Странная какая-то вещь... Очень сомневаюсь, что сей Лазарь достоин воскресения. М.Горький. В.Г.Короленко.

• Я выздоровел, пополнел , и с каждым днём воскресение моё становилось для меня яснее и ощутимее. Гл.Успенский. Новое время.

ВОСКРЕСЕНЬЕ. Седьмой день недели, следующий за субботой.

Воскресенье: каждое ~; отдыхать в ~; поехать за город в ~.

• Несколько воскресений сряду Рубановский приставал ко мне с одними и теми же просьбами. С.Аксаков. Встреча с мартинистами.

Составить слова из слова воскресение // воскресенье

сущ., кол-во синонимов: 2

Составить слова из слова воскресение из мертвых

Воскресе́ние Христо́во

Составить слова из слова воскресение христово

XIX в. Так называли церковь во имя Обновления храма Воскресения Христова на Волковом кладбище.

Составить слова из слова воскресения словущего церковь

сущ., кол-во синонимов: 1

Составить слова из слова воскресенка

Воскресенск - I

город (с 1938) в России, Московская область, пристань на р. Москва. Железнодорожный узел. 80,7 тыс. жителей. (1998). Химическая (ПО «Минудобрения» и др.), стройматериалов (цемент и др.), лёгкая промышленность.

II

см. Истра (город в Московской области).

ВОСКРЕСЕНСК - город (с 1938) в Российской Федерации, Московская обл., пристань на р. Москва. Железнодорожный узел. 81,4 тыс. жителей (1991). Химическая (ПО "Минудобрения" и др.), стройматериалов (цемент и др.), легкая промышленность. Завод "Машиностроитель".

-----------------------------------

ВОСКРЕСЕНСК - название г. Истра в Московской обл. до 1930.

сущ., кол-во синонимов: 2

Истра

Воскресе́нск м 3а

Воскресе́нск

распространенное название населенных пунктов. От Воскресенской церкви.

- Город в Московской области.

- В каком городе родился и провел детские годы писатель И.И.Лажечников?

- Название города Истра в Московской области до 1930.

Составить слова из слова воскресенск

ВОСКРЕСЕНСК (Истра) - ВОСКРЕСЕ́НСК, название г. Истра в Московской обл. до 1930.

Составить слова из слова воскресенск (истра)

ВОСКРЕСЕНСК (Московская область) - ВОСКРЕСЕ́НСК, город в Российской Федерации, Московская обл., расположен на западной окраине Мещерской низменности (см. МЕЩЕРСКАЯ НИЗМЕННОСТЬ), на левом берегу р. Москва (см. МОСКВА (река)), в 88 км к юго-востоку от Москвы. Пристань. Железнодорожный узел. Районный центр. Население 79,5 тыс. человек (2001). Основан в 1862. Город с 1938.

Основные отрасли промышленности: химическая (АООТ «Воскресенские минеральные удобрения» и др.), стройматериалов (ЗАО «Стройиндустрия», ОАО «Воскресенскцемент»), легкая (фетровая фабрика), пищевая (ГУП «Завод детского питания «Фаустово») и др.

Впервые упоминается в 1577 как село Воскресенское; название по церкви. В 1862 близ села открыта станция, названная по нему Воскресенская. Выросший при станции поселок в 1934 получил название Воскресенск. В 1938 поселок вместе с деревнями Неверово и Кривякино преобразован в город Воскресенск. Воскресенск - родина выдающегося российского хоккеиста И. Н. Ларионова. В центральной части современного города находится бывшая усадьба Красное Сельцо (Кривякино), где родился и провел детские годы писатель И. И. Лажечников (см. ЛАЖЕЧНИКОВ Иван Иванович). Здесь сохранились главный дом (1760-1770-е гг.), парки.

Составить слова из слова воскресенск (московская область)

- Детская писательница, получившая прозвище мадам «Совершенно секретно».

Составить слова из слова воскресенская

ВОСКРЕСЕНСКАЯ Зоя Ивановна - ВОСКРЕСЕ́НСКАЯ (по мужу Рыбкина) Зоя Ивановна (28 апреля 1907, ст. Узловая Тульской губернии - 18 января 1992, Москва), советская разведчица, русская детская писательница.

Родилась в семье помощника начальника станции Алексино. После того, как отец умер от туберкулеза в 1920, семья, перебравшись к родственникам в Смоленск, бедствовала. В 1921 в 14 лет Воскресенская поступила на службу библиотекарем в один из батальонов ВЧК (см. ВСЕРОССИЙСКАЯ ЧРЕЗВЫЧАЙНАЯ КОМИССИЯ) Смоленской губернией и стала бойцом штаба ЧОН. В 1929 вступила в ряды ВКП(б) (см. КОММУНИСТИЧЕСКАЯ ПАРТИЯ СОВЕТСКОГО СОЮЗА), после чего была приглашена на оперативную работу в ОГПУ (см. ОРГАНЫ ГОСУДАРСТВЕННОЙ БЕЗОПАСНОСТИ). С тех пор почти в течение тридцати лет до 1956 ее жизнь была связана с органами государственной безопасности. В 1930 была направлена в Харбин (Китай), где проработала два года «под крышей» советского синдиката «Союзнефть», занимая, несмотря на свою молодость, довольно высокой пост заведующей секретно-шифровального отдела. В 1935-1939 работала в Хельсинки заместителем резидента, будучи официально представителем «Интуриста». Готовил ее к работе в Финляндии видный сотрудник ОГПУ А. П. Федоров (А. А. Якушев), известный организатор и разработчик операции «Трест» (подпольный антисоветский центр, полностью находившийся под контролем чекистов). Во время Великой Отечественной войны в 1941-1944 работала в качестве пресс-секретаря советского посольства в Швеции в Стокгольме под фамилией Ярцева, послом СССР в то время была А. М. Коллонтай (см. КОЛЛОНТАЙ Александра Михайловна). В 1947-1949 - заместитель начальника комитета информации КГБ (см. ОРГАНЫ ГОСУДАРСТВЕННОЙ БЕЗОПАСНОСТИ). В 1953 была уволена из рядов КГБ после ареста П. А. Судоплатова (см. СУДОПЛАТОВ Павел Анатольевич) и других видных сотрудников органов, с которыми была связана долгими годами совместной работы. В 1954-1956 работала в воркутинском лагере для заключенных. После ухода в запас в чине полковника занялась литературной деятельностью, избрав своим поприщем детскую литературу. Главной и беспроигрышной по тем временам темой ее литературных произведений стала жизнь и деятельность В. И. Ленина («Сквозь ледяную мглу», «Кольца дружбы» и др.). По ее сценариями кинорежиссером М. С. Донским (см. ДОНСКОЙ Марк Семенович) были сняты фильмы «Сердце матери» (1965) и «Верность матери» (1966), посвященные Ленину. В 1968 книги Воскресенской были отмечены Государственной премией СССР. Последние годы жизни работала над мемуарами, которые под названием «Теперь я могу рассказать правду» вошли в книгу «Тайна Зои Воскресенской» (1998). Несмотря на то, что Воскресенская дожила до горбачевской перестройки (см. ПЕРЕСТРОЙКА), переосмысления ею роли КГБ в жизни советского общества, судя по мемуарам, не произошло.

Составить слова из слова воскресенская зоя ивановна

Воскресе́нская ле́топись - общерусский свод XVI в., отличается полнотой использования источников. Составлен в 1533-1544, доведён до 1541. Впервые в летописании включена легенда о происхождении Рюриковичей от римского императора Августа. Один из списков хранился в Новоиерусалимском (Воскресенском) монастыре (современный г. Истра Московской области).

* * *

ВОСКРЕСЕНСКАЯ ЛЕТОПИСЬ - ВОСКРЕСЕ́НСКАЯ ЛЕ́ТОПИСЬ, общерусский свод 16 в., отличается полнотой использования источников. Один из списков хранился в Новоиерусалимском (Воскресенском) монастыре (современный г. Истра Московская обл.).

ВОСКРЕСЕНСКАЯ ЛЕТОПИСЬ - общерусский свод 16 в., отличается полнотой использования источников. Один из списков хранился в Новоиерусалимском (Воскресенском) монастыре (современный г. Истра Московская обл.).

Составить слова из слова воскресенская летопись

ВОСКРЕСЕНСКИЕ ВОРОТА - ВОСКРЕСЕНСКИЕ (ИВЕРСКИЕ) ВОРОТА в Москве, памятник архитектуры. Сооружены в 1680. Расположены между зданием бывшей Городской думы и Историческим музеем (см. ИСТОРИЧЕСКИЙ МУЗЕЙ).

Воскресенские ворота сложены из крепостного тяжеловесного кирпича с железными связями и закрепами. Раньше имели двойные ворота и опускаемые решетки. Под зубцами воротных стен еще уцелели стоки, через которые осажденные лили на неприятелей кипяток и растопленную смолу, серу и свинец. В двухъярусных палатах и в двух восьмигранных башнях помещались прежде огнестрельные орудия, стояли пушкари и стрельцы на случай нападения врагов и осады. Позже амбразуры, или пушечные и мушкетные бойницы, обращены в окна. В период Смутного времени (см. СМУТНОЕ ВРЕМЯ) ворота были повреждены: углы и зубцы ворот расселись и обломались, кровля снесена бурей. В то время у ворот находились пушечный ядерный навес, караульная пушкарская изба, Земский приказ, государев Сытный двор и двор воротников (сторожей). В конце 17 в. ворота пришли в ветхость и их перестроили по приказу царя Федора Алексеевича (см. ФЕДОР Алексеевич). С этого времени их начали использовать как проездные для всех жителей Москвы.

До 1731 в надвратных палатах помещались лаборатории соседнего Монетного двора и палата Главной московской аптеки, в 1750-1780 - университетская типография. Некоторое время здесь жил книгоиздатель Н. И. Новиков (см. НОВИКОВ Николай Иванович). В 1781 вплотную к воротам была пристроена деревянная часовня иконы Иверской Богоматери (отсюда другое название ворот).

От Воскресенских ворот происходит прежнее название площади Революции - Воскресенская площадь. В 1931 ворота были разобраны, воссозданы в 1994-1996 по решению правительства Москвы (автор проекта - архитектор О. И. Журин).

Воскресе́нские воро́та (в Москве)

Составить слова из слова воскресенские ворота

воскресе́нский (к Воскресе́ние Христо́во и Воскресе́нск)

Воскресе́нский (собо́р, монасты́рь)

ВОСКРЕСЕНСКИЙ

Не от дня недели "воскресенье", а от храмов, названных в честь церковногопраздника воскресения (пасхи). (Ф)

- Российский актёр, исполнивший заглавную роль в фильме «Финист - Ясный Сокол».

Составить слова из слова воскресенский

ВОСКРЕСЕ́НСКИЙ Ал-др Абр. (1809-80) - химик-органик. В 1836 окончил Гл. пед. ин-т в СПб. В 1838-67 работал в Петерб. ун-те: адъюнкт (1838), проф. технологии (1843), проф. чистой химии (1846), декан физ.-матем. ф-та (1863), ректор (1865). Одноврем. вел курс химии в Гл. пед. ин-те, Ин-те инженеров путей сообщения, Пажеском корпусе и др. уч. заведениях СПб. Чл.-корр. Петерб. АН (1864). В 1867 назначен попечителем Харьковск. уч. округа, но вскоре вышел в отставку, поселился в своем имении Можайцево в Тверской губ. Автор мн. фундамент. иссл., в т. ч. "О хинной кислоте" (1839), открыл в 1838 хинон, в 1841 какао в бобах и выделил новый алкалоид - теобромин, с нач. 40-х гг. изучал горючие ископаемые - торф, сланец, бурые угли, кам. угли, антрациты. В речи на ун-тетском акте 1854 "О влиянии химии на земледелие" подчеркнул возможность изготовления минеральных удобрений из рос. сырья. Явился создателем школы рус. химиков. Его ученики Д. И. Менделеев, Н. Н. Бекетов, Н. А. Меншуткин и мн. др.

Составить слова из слова воскресенский ал-др абр

Воскресе́нский Александр Абрамович (1809-1880), химик-органик, создатель (вместе с Н. Н. Зининым) большой школы русских химиков, член-корреспондент Петербургской АН (1864). Преподавал во многих учебных заведениях Санкт-Петербурга. Установил состав и некоторые свойства нафталина и хинной кислоты (1838); открыл хинон и теобромин (1841), исследовал отечественные горючие ископаемые (торф, сланцы, бурые и каменные угли), пропагандировал минеральные удобрения.

* * *

ВОСКРЕСЕНСКИЙ Александр Абрамович - ВОСКРЕСЕ́НСКИЙ Александр Абрамович (1809-80), российский химик-органик, создатель (вместе с Н. Н. Зининым) большой школы русских химиков, член-корреспондент Петербургской АН (1864). Преподавал во многих учебных заведениях Петербурга. Установил состав и некоторые свойства нафталина и хинной кислоты (1838); открыл хинон и теобромин (1841), исследовал отечественные горючие ископаемые (торф, сланцы, бурые и каменные угли), пропагандировал минеральные удобрения.

ВОСКРЕСЕНСКИЙ Александр Абрамович (1809-80) - российский химик-органик, создатель (вместе с Н. Н. Зининым) большой школы русских химиков, член-корреспондент Петербургской АН (1864). Преподавал во многих учебных заведениях Петербурга. Установил состав и некоторые свойства нафталина и хинной кислоты (1838); открыл хинон и теобромин (1841), исследовал отечественные горючие ископаемые (торф, сланцы, бурые и каменные угли), пропагандировал минеральные удобрения.

Составить слова из слова воскресенский александр абрамович

Воскресе́нский Григорий Александрович (1849-1918), церковный историк, филолог-славист, член-корреспондент Петербургской АН (1894). Автор сочинений «Славянская хрестоматия» (в. I-III, М., 1882-1884), «Древнеславянский Апостол» (в. I-V, Сергиев Посад, 1892-1908) и др.

Составить слова из слова воскресенский григорий александрович

ВОСКРЕСЕНСКИЙ Леонид Александрович - ВОСКРЕСЕ́НСКИЙ Леонид Александрович (1913-65), российский ученый в области испытаний ракетно-космической техники, доктор технических наук (1958), Герой Социалистического Труда (1957). С 1954 заместитель генерального конструктора ОКБ-1 С. П. Королева (см. КОРОЛЕВ Сергей Павлович). Руководил проведением сложных экспериментальных и технических испытаний исследовательских ракет, ракет-носителей и первых космических аппаратов. Его именем назван кратер на Луне.

ВОСКРЕСЕНСКИЙ Леонид Александрович (1913-65) - российский ученый в области испытаний ракетно-космической техники, доктор технических наук (1958), Герой Социалистического Труда (1957). С 1954 заместитель генерального конструктора ОКБ-1 С. П. Королева. Руководил проведением сложных экспериментальных и технических испытаний исследовательских ракет, ракет-носителей и первых космических аппаратов. Его именем назван кратер на Луне.

Л. А. Воскресенский.

Составить слова из слова воскресенский леонид александрович

ВОСКРЕСЕ́НСКИЙ Мих. Сер. (род. 1935) - пианист, педагог, органист. Окончил Моск. муз. уч-ще им. М. М. Ипполитова-Иванова по кл. И. Р. Клячко, Моск. конс. (1958) и аспирантуру по кл. Л. Н. Оборина, параллельно занимался органом у Л. И. Ройзмана. Лауреат Междунар. конкурсов им. Шумана (1956, 3-я пр), им Шопена (1957, Рио-де-Жанейро, 3-я пр.), им. Дж. Энеску (1958, 2-я пр.), им. В. Клиберна (1962, 3-я пр.). Обширный репертуар В. включает все фп. сонаты Бетховена, Скрябина и все фп. соч. Шопена. Первый исполнитель мн. произв. совр. отечеств. композиторов. С 1959 преподает в Моск. конс. (с 1979 - проф.). С 1979 В. выступает как органист. Нар. арт. РСФСР (1989).

Лит.: Цыпин Г. М. Портреты сов. пианистов. М., 1990.

Составить слова из слова воскресенский мих. сер

Воскресе́нский Михаил Сергеевич (р. 1935), пианист, педагог, народный артист РСФСР (1989). Ученик Л. Н. Оборина. 3-и премии на Международных конкурсах имени Р. Шумана (Берлин, 1956), имени В. Клиберна (Форт-Уэрт, США, 1962). Профессор Московской консерватории (с 1979).

Составить слова из слова воскресенский михаил сергеевич

Собор Воскресения Христова (наб. канала Грибоедова, 2а).

Ср.: СПАС-НА-КРОВИ, ХРАМ-НА-КРОВИ, ХРАМ СПАСА-НА-КАРТОШКЕ

Составить слова из слова воскресенский собор

воскресе́нцы, -ев, ед. ч. -нец, -нца, твор. п. -нцем (от Воскресе́нск)

Составить слова из слова воскресенцы

ср.

1. Седьмой день недели, следующий за субботой.

2. Выходной день.

3. Еженедельный христианский праздник как воспоминание о восстании из гроба Иисуса Христа; воскресение 3..

ВОСКРЕСЕ́НЬЕ - сущ., с., употр. часто

Морфология: (нет) чего? воскресе́нья, чему? воскресе́нью, (вижу) что? воскресе́нье, чем? воскресе́ньем, о чём? о воскресе́нье; мн. что? воскресе́нья, (нет) чего? воскресе́ний, чему? воскресе́ньям, (вижу) что? воскресе́нья, чем? воскресе́ньями, о чём? о воскресе́ньях

1. Воскресенье - это седьмой день недели, следующий за субботой (обычно день отдыха).

В воскресенье мы идём в театр. | Какие у тебя планы на воскресенье?

2. Прощёным воскресеньем называют последнее воскресенье перед Великим постом, когда православные верующие просят другу друга прощения.

воскре́сный прил.

Воскресный день. Воскресная прогулка.

ВОСКРЕСЕ́НЬЕ, воскресенья, ср. Название одного из семи дней недели.

ВОСКРЕСЕ́НЬЕ, -я, род. мн. -ний, ср. Седьмой день недели, общий день отдыха.

| прил. воскресный, -ая, -ое. В. день.

Воскресенье

-я, мн. -нья, -ний, с.

День недели, следующий за субботой и предшествующий понедельнику, общий день отдыха на неделе.

Планы на воскресенье.

Черубина по воскресеньям посещала костел (Волошин).

Родственные слова:

воскре́сный, воскре́сник

Этимология:

Заимствовано из старославянского языка (въскрьсениѥ ‘воскресение из мертвых Христа’, затем - ‘Пасхальное воскресенье’). С XIII в. так начинают именовать седьмой день каждой недели.

Культура речи:

Воскресенье со словом воскресе́ние ‘возвращение к жизни’, ‘возрождение’ различается значением.

Энциклопедический комментарий:

Воскресеньем сначала назывался первый день Пасхи - Пасхальное воскресенье, в память воскресения из мертвых Иисуса Христа. С течением времени воскресенье как седьмой день недели - еженедельный христианский праздник, установленный в честь чудесного воскресения Иисуса Христа. Семидневная неделя восходит к халдейско-вавилонским астрономическим исчислениям, она была заимствована древними иудеями, которые отмечали в качестве праздничного дня субботу в честь окончания божественного творения мира. Суббота праздновалась и в раннем христианстве. Отмежевавшись от иудаизма, христиане стали отмечать как праздник первый день недели, в который произошло воскресение Иисуса Христа.

ВОСКРЕСЕ́НЬЕ, -я, мн род. -ний, дат. -ньям, ср

Седьмой день недели, следующий за субботой, обычно общий день отдыха.

- Я приказал прийти в то воскресенье, а до тех пор чтобы не беспокоили вас и себя понапрасну, - сказал он, видимо, приготовленную фразу (Л. Т.).

ВОСКРЕСЕ́НЬЕ -я; мн. род. -ний, дат. -ньям; ср. Седьмой день недели, следующий за субботой (обычно день отдыха). Поехать на дачу. в в. Прощёное в. (церк.; последнее перед Великим постом, когда православные верующие просят друг у друга прощения). ● В христианской религии: еженедельный праздник, установленный в честь чудесного воскресения Иисуса Христа.

◁ Воскре́сный, -ая, -ое. В. день. В. отдых. В-ая школа (учебное заведение для взрослых, занятия в котором проводятся по воскресеньям).

ВОСКРЕСЕНЬЕ (англ. Sunday, нем. Sonntag, фр. dimanche). Смысл и значение воскресенья как первого дня недели связан: 1) с поклонением солнцу у древних; 2) с распространенностью культа Митры в Древнем Риме; 3) с празднованием дня солнца древними римлянами; 4) с посвящением первого дня недели воспоминанию о воскресении Иисуса Христа; 5) с представлением шотландских пресвитериан о воскресенье как дне отдыха. Это представление усвоили пуритане в штате Массачусетс, что привело к принятию т.н. воскресных (или "голубых") законов, запрещавших трудовую деятельность в этот день. Солнцепоклонничество доминировало у древних народов вплоть до 5 в. В Древнем Египте обожествленное солнце выступало в виде бога Ра, упоминаемого в древнейших частях Текстов пирамид. Наиболее распространенным символом египетской религии стал Атон ("солнечный диск") с распростертыми крыльями сокола. На дошедших до нас вавилонских печатях солнце изображалось в виде божества, выходящего из дверей, которые открывают его служители, отвернувшись в сторону, чтобы не ослепнуть. Представление об особом жилище у солнца встречается и в Библии, где говорится, что "оно выходит, как жених из брачного чертога своего, радуется, как исполин, пробежать поприще" (Пс 18:6). Израильтяне, вступившие в Палестину, обнаружили у местного населения культ солнца, они поклонялись богу Баал-Хаммону (слово "хамман", возможно, означало изображение солнца на алтарях божества). В незапамятные времена в Персии возник культ Митры. В зороастризме это божество называлось Язата, это - сила света, помощник Ахурамазды. В долине Евфрата Митра возвысился и стал ассирийским богом. Митраизм проник в Рим во 2 в. до н.э., стал популярен в римской армии, среди торговцев, рабов и в конце концов был признан римскими императорами. С очень древних времен римляне отмечали каждый восьмой день как праздник. А поскольку они испытали влияние не только процветавшего культа Митры, но и египетского культа солнца, то они постепенно начали отмечать праздник, посвященный солнцу. Dies solis, "день солнца", пришел на смену dies Saturni - дню Сатурна. Самый древний из известных нам законов о воскресенье был введен эдиктом императором Константином в 321. В нем указывалось, что "городские власти, горожане и ремесленники" должны воздерживаться от трудовых занятий в досточтимый день солнца. Первые христиане вначале сохраняли семидневную неделю евреев (каждый день назывался в соответствии со своим порядковым номером), но к концу 3 в. в западном христианстве распространились названия дней недели, соответствующие названиям планет, а в 4-5 вв. там окончательно утвердились языческие названия дней недели. Как было сказано выше, в тот же период распространение восточных культов солнца способствовало утверждению в Риме почитания дня солнца как первого дня недели, в которой каждый день был посвящен определенной планете. Во всей Римской империи христиане были готовы выделить особый день для воспоминания о воскресении Христа, "солнца правды". В Новом Завете содержатся указания на то, что уже в самый ранний период христиане собирались в первый день недели "для преломления хлеба", а возможно, и для сбора добровольных пожертвований (Деян 20:7; 1 Кор 16:2). Христианский апологет Юстин Мученик (середина 2 в.) описывает, как "в день, именуемый днем солнца", все христиане - горожане и сельские жители - собирались для получения наставлений в Священных Писаниях, для молитвы, раздач хлеба и вина и сбора пожертвований. Тертуллиан указывает, что христиане "превратили день солнца в день радости, но вовсе не для того, чтобы поклоняться солнцу, которое не занимало никакого места в их религии". Первым из отцов церкви Тертуллиан заявил, что христиане по воскресеньям должны воздерживаться от мирских дел и занятий. С 4 по 6 вв. было издано множество императорских декретов, которые все строже запрещали труд в воскресенье. Так, начиная с раннего периода своей истории, церковь выделила воскресенье как святой день.

См. также ШАББАТ.

ВОСКРЕСЕ́НЬЕ - седьмой день недели рос. гражд. календаря, общий день отдыха (первый день недели еврейского и христ., в т. ч. правосл. богослужебного календаря и гражд. календарей многих стран). По свидет-ву евангелистов, Иисус Христос был распят накануне дня субботнего (последнего дня евр. недели), а воскрес "по прошествии субботы в первый день недели" (Мк. 16, 1-2), освятив его, т. о., величайшим событием христ. всемирной истории. Тот же день (через семь недель после Воскресения) ознаменовался сошествием Св. Духа на апостолов и рождением Церкви Христовой, а потому уже в апостольское время стал преимущественным днем "преломления хлеба", т. е. совершения таинства Евхаристии (Деян. 20, 6, 1 Кор. 16, 2). Вскоре "день Солнца" (dies Soils семидневной планетарной недели римского календаря) получает у христиан наименование "день Господень" (Откр. 1, 10). Малоазийские христиане нач. 2 в. в этот "установленный день собирались до рассвета и воспевали Христа как Бога "(Письма Плиния Младшего. X, 96, 7). Это значит, что каждый воскресный день посв. празднованию Христова Воскресения. Древнейшее по времени свидет-во о соблюдении воскресного покоя принадлежит Тертуллиану (кон. 2 - нач. 3 в.): "В день Господа, в к-рый Он воскрес, мы должны быть свободны от всякого обнаружения печали и скорби, отлагая также и дела, чтобы не дать места диаволу" (О молитве. Гл. 23). Как еженедельный гос. праздник он был впервые узаконен в 321 имп. Константином Великим, приказавшим, чтобы "все судьи, а также все ремесленники в почитаемый день Солнца отдыхали" (Кодекс Юстиниана. III, 12, 2). Таков статус В. во всех странах христ. традиции. В Др. Руси до 17 в. указы о праздновании воскресного дня исходили от дух. властей. Согласно совм. постановлению царя Алексея Михайловича и патриарха Иосифа (17 марта 1647), "по правилам св. апостолов и св. отцов в воскресный день отнюдь никому не подобает делати господину и госпоже, ни рабом, ни свободным, но приходить к церкве Божией на молитву". С нек-рыми доп. это постановление вошло в состав Уложения 1648. Др.-христианское название воскресного дня "день Господень" (лат. dies Dominica) было усвоено романскими яз. (Dimanche, Domenica, Domenigo), германские, проигнорировав его, сохранили языческое "день Солнца" (Sonntag, Zontag, Sunday). Слав. народы называют В. "неделей" (днем, когда отдыхают от дел, ничего не делают): укр. Неділя, польск. Niedziela, чешск. Nedele, болг. Неделя. Этот же термин, первоначально употребляемый и на Руси, сохранился в богослужебном календаре Рус. Церкви, в гражд. обиходе назв. дня ("неделя") перешло на семидневный период, именовавшийся ранее "седмица". Слово "В." в совр. значении стало систематически употребляться с 16-17 вв. Первоначально В. называли только один день в году - праздник Пасхи (Светлое Воскресение), хотя в смысле первого дня каждой недели оно было известно и ранее: "Того же лета, месяца мая в 15-й день в день воскресенья Господня въ Сборъ святых отецъ 7-й недели по Па́сце, по Литургии, загоре́ся градъ Ростовъ") (Лавр летоп. 1211). Т. о., "во всем христианском мире одни мы - русские - называем Господний день Воскресеньем. Как и когда осмелились мы сделать это, стоит исследования. Правда, и др. славяне не отстали от нас, характеристично придумав для первого дня седмицы имя "недели", которое мы бесхарактерно распространили на всю седмицу" (Антонин (Капустин), архим. Поездка в Румелию. СПб., 1879. С. 10-11).

Лит.: Краткое сведение о воскресном дне (б. п.) // Христ. чтение. 1837. Ч. III; Смирнов Д. Празднование воскресного дня: (Его история и значение). Киев, 1893; Петровский А. Воскресный день // Правосл. богословская энциклопедия. СПб., 1902. Т. 3. Кол. 956-979.

воскресе́нье, -я, род. п. мн. ч. -ний (день недели)

воскресе́ние и воскресе́нье. В знач. «возвращение к жизни после смерти» - воскресе́ние. Воскресе́ние из мертвых. Светлое ҫристово воскресе́ние (Пасха). В знач. «седьмой день недели, выходной день» - воскресе́нье. Завтра воскресе́нье.

воскресе́нье, воскресе́нья, воскресе́ний, воскресе́нью, воскресе́ньям, воскресе́ньем, воскресе́ньями, воскресе́ньях

сущ., кол-во синонимов: 5

См. день

в вознесенье, когда оно будет в воскресенье...

воскресе́нь/е [й/э] (день недели).

воскресе́нье с 6*a

Из ст.-сл. яз. В совр. значении укрепилось вместо общесл. неделя.

Заимств. из ст.-сл. яз. Суф. производное (суф. -ениj) от въскрѣсити (через «ять»). См. воскресать. Совр. значение развилось из выражения день воскресения (Христа). Слово с семантикой «седьмой день недели» сменило общеслав. неделя.

воскресе́нье

др.-русск., ст.-слав. въскрьсениСҐ ἀνάστασις (Супр., Euch. Sin.), въскрѣшениСҐ - то же (Супр.). Из "день воскресения (из мертвых)" получилось знач. "воскресный, нерабочий день". Первонач. в этом знач. употреблялось неде́ля, откуда понеде́льник. Ввиду наличия вос- (а не вс-) заимств. из цслав.

- Выходной после выходного.

- Если всю неделю ничего не делал, то в этот день отдыхать сам Бог велел.

- В какой день недели отмечается Пасха?

- Какой день является первым днём недели в США?

- День недели.

- Вербный день недели.

- День отдыха у христиан.

- Рассказ Агаты Кристи «Удачное ...».

- Мюзикл Эндрю Ллойда Уэббера «Расскажи мне в ...».

- Картина русского живописца Валерия Якоби «Светлое ... нищего».

- Фильм Оливера Стоуна «Каждое ...».

- Картина французского художника Поля Гогена.

Составить слова из слова воскресенье

Воскресенье - свято, понедельник - черный, вторник - потворник, среда - постница, четверток - перечит, пятница - корячится, суббота - делу почин.

См. ДНИ

Составить слова из слова воскресенье - свято..

Иосиф, Яков.

Составить слова из слова воскресенье по рождеству христову