I нескл. ср. разг.-сниж.
Звук, возникающий при выражении радости, удивления и т.п. (обычно с повторением).
II нескл. ср. разг.-сниж.
Окрик, которым подзывают кого-либо, соответствующий по значению сл.: эй!, гей! [гей II].
III предик. разг.-сниж.
Возглас (соответствующий по значению сл.: эй!), которым подзывают кого-либо, как действие.
IV межд. разг.-сниж.
см. гей IV
V межд. разг.-сниж.
Возглас, выражающий радость, удивление и т.п. (обычно с повторением).
ГЕ, нёскл., ср. название буквы "г", название соответствующего звука и др. значения, срн. а1.
ге I
возглас, выражающий радость, удивление и т. п. (обычно с повторением)
- Тебя не касается. А тебе? - Четырнадцать, - сказал мальчик, слегка привирая. - Ге! - сказал Ваня и свистнул. - Чего - ге? - Так какой же ты солдат?
возглас с целью окликнуть, подозвать кого-либо, соответствующий по значению словам: эй!, гей!
- Да, я шучу, молодой человек, - вытирая платком лоб, хладнокровно ответил дядя. - Шутка украшает жизнь. А иначе жизнь легка только тупицам да лежебокам. Ге! Так ли я говорю, юноша? - хлопнул он меня по плечу.
ге II
название буквы г, название соответствующего звука
- «Он - гыжжак гыжжаком», - «ер» как «ге» выговаривал, «полуге»; «же» - подчеркнуто; так что «рыжак» выходило: «гыжжак».
ге III
народность, населяющая южную часть Бенина и прилегающие районы Того (Африка)
Численность вместе с родственными по языку и культуре народами (аджа, махи, ге и др.) - 1,9 млн чел. (1975, оценка).
I.
ГЕ I Название буквы. <в начале 20-х годов> их обучали грамоте по новой учрежденной азбуке, из коей были исключены ненужные буквы: зело, от, кси, пси. Произношение букв введено также новое. Напр., вместо аз, буки, веди, глаголь, добро и т. д. стали говорить коротко и сообразно свойствам нашего языка: а, бе, ве, ге, де и т. д. Это ученикам более нравилось нежели принятая метода зазубривания алфавита. Г. Н. Александров
Очерки. // РА 1904 12 475.
II.
ГЕ II См. Гез.
- Российский живописец, автор картины «Пётр I допрашивает царевича Алексея».
- Этот мастер занимался пейзажной живописью в Италии, автор «Каррары».
- Среди героев его картин Пётр I и Алексей, Христос и Пилат, Лев Толстой и Пушкин.
- Русский художник, автор картин «Что есть истина?», «Голгофа», «Тайная вечеря».
- Русский художник, автор портрета Александра Герцена.
- Русский художник, автор картины «А.С.Пушкин в селе Михайловском».
- Русский художник, чья первая картина «Тайная вечеря» вызвала резкие нападки церкви.
- Российский живописец, автор картины «Пётр I допрашивает царевича Алексея».
- Этот мастер занимался пейзажной живописью в Италии, автор «Каррары».
- Среди героев его картин Пётр I и Алексей, Христос и Пилат, Лев Толстой и Пушкин.
- Русский художник, автор картин «Что есть истина?», «Голгофа», «Тайная вечеря».
- Русский художник, автор портрета Александра Герцена.
- Русский художник, автор картины «А.С.Пушкин в селе Михайловском».
- Русский художник, чья первая картина «Тайная вечеря» вызвала резкие нападки церкви.
ГЕ Ник. Ник. (1831-94) - живописец. Учился в Киевском и Петерб. ун-тах. В 1850 поступил в АХ, где занимался под рук-вом П. В. Басина. За картину "Волшебница Андорская вызывает тень царя Самуила" получил Зол. медаль АХ. В 1857-63 - пенсионер АХ в Италии, работал в Риме, Флоренции. В 1870 возвратился в Россию, жил в Петербурге, с 1876 - на хуторе в Черниговской губ. Первая работа, выставл. в России, - "Тайная вечеря" (1863). Сблизившись с передвижниками, стал чл.-учредителем Товарищества передвижных художеств. выставок. Обогатив идеями романтизма традиц. для академизма евангельскую тему, придал ей внутр. драматизм и эмоц. насыщенность ("Вестники воскресения", 1867; "Что есть истина?", 1890; "Голгофа", 1893). Г. создал ряд ист. полотен, полных глубокого филос. содержания и гражд. пафоса ("Петр I допрашивает царевича Алексея Петровича в Петергофе", 1871). Автор галереи портретов современников: И. С. Тургенева, Н. А. Некрасова, М. Е. Салтыкова-Щедрина, Н. И. Костомарова, А. И. Герцена, скульпт. бюстов В. Г. Белинского, Л. Н. Толстого.
Лит.: Н. Н. Ге. Письма. Статьи. Критика. Восп. современников. М., 1978; Арбитман Э. Н. Жизнь и творчество Н. Н. Ге. Саратов, 1972; Порудоминский В. И. Н. Ге. М., 1970; Верещагина А. Г. Николай Николаевич Ге. [Альбом]. Л., 1988.
Н. Н. Ге. "Голгофа"
Ге Николай Николаевич (1831-1894), российский живописец. Один из основателей Товарищества передвижников. Психологические портреты («А. И. Герцен», 1867), исторические картины («Пётр I допрашивает царевича Алексея», 1871), экспрессивные, драматические композиции на религиозно-этические темы («Что есть истина?», 1890) созвучны нравственным исканиям Л. Н. Толстого и отличаются обобщённо-философским звучанием, духовной углублённостью образов. Последние, неоконченные работы цикла, посвящённые страданиям Христа, написаны в необычной, островыразительной манере, с использованием резких динамичных контрастов пятен чистого цвета («Голгофа», 1893).
* * *
ГЕ Николай Николаевич - ГЕ Николай Николаевич (1831-94), русский живописец. Один из основателей Товарищества передвижников (см. ТОВАРИЩЕСТВО ПЕРЕДВИЖНЫХ ХУДОЖЕСТВЕННЫХ ВЫСТАВОК) . Психологические портреты («А. И. Герцен», 1867 и др.), исторические картины («Петр I допрашивает царевича Алексея», 1871 и др.), экспрессивные, драматические композиции на религиозно-этические темы («Что есть истина?», 1890).
* * *
ГЕ Николай Николаевич [15 (27) февраля 1831, Воронеж - 1 (13) июня 1894, хутор Ивановский, ныне имени Т. Г. Шевченко Черниговской области Украины], русский художник. Выдающийся мастер портрета и сюжетной, в том числе религиозной, картины, обновивший ее язык в преддверии символизма (см. СИМВОЛИЗМ) и авангарда (см. АВАНГАРДИЗМ) .
Годы учения
Выходец из семьи помещика, первоначально учился на математических отделениях Киевского и Петербургского университетов (1847-50). В 1850 поступил в Академию художеств, которую окончил в 1857. Во время учебы в Академии испытал большое влияние К. П. Брюллова (см. БРЮЛЛОВ Карл Павлович) и А. А. Иванова (см. ИВАНОВ Александр Андреевич). Работал в Риме и Флоренции (1857-69), в Санкт-Петербурге, а с 1876 - на хуторе в Черниговской области. Был одним из учредителей Товарищества передвижных художественных выставок (см. ТОВАРИЩЕСТВО ПЕРЕДВИЖНЫХ ХУДОЖЕСТВЕННЫХ ВЫСТАВОК).
Ранний период. «Тайная вечеря»
Первой, по его собственным словам, «самостоятельной картиной», к тому же вызвавшей бурный общественный резонанс, стала «Тайная вечеря» (1863, Русский музей). Ге отказался здесь от академически идеализированной трактовки религиозного сюжета, представив его как реальную психологическую драму. Противостояние Христа и Иуды, тема отступничества наложились в сознании интеллигенции на смуту и раскол, царившие в политической оппозиции тех лет, что усилило актуальность картины. Другим важным успехом Ге явился портрет А. И. Герцена (1867, Третьяковская галерея), «рембрандтовский» по своей драматической светотени, влекущий особой пытливой остротой герценовского взгляда.
Исторические картины
Мастер выступил и как реформатор исторического жанра. Трагический конфликт не только двух персонажей, но и двух антагонистических эпох русской истории пронизывает картину «Петр I допрашивает царевича Алексея Петровича в Петергофе» (1871, Третьяковская галерея). Картины «Екатерина II у гроба императрицы Елизаветы» (1874, Третьяковская галерея) и «Пушкин в Михайловском» (1875, Харьковский художественный музей) уже не достигают такой драматической силы, хотя и в них Ге, предвосхищая «Мир искусства» (см. МИР ИСКУССТВА), стремится придать образам прошлого особую, «современную», эмоциональную остроту.
Евангельские темы. Ге и Толстой
Отдав дань романтизму, Ге с годами занимает уникальное положение в русском искусстве 19 в., - прежде всего, в силу возрастающей «протоавангардной» экспрессии своего колорита, чутко выражающего динамику внутренних духовных поисков мастера. С 1880-х годов он становится близким другом и последователем Л. Н. Толстого. Стремясь «демифологизировать» Евангелие, приблизить его к мыслям и чувствам современников, Ге переходит к широкой, эскизной манере письма, обостряя цветосветовые контрасты.
В картине «Что есть истина?» (1890, Третьяковская галерея) Христос изображен перед Пилатом, обращающим к нему свой насмешливо-цинический вопрос. Л. Н. Толстой высоко оценил это произведение, считая, по его собственным словам, что оно составляет «эпоху в христианской живописи», ибо вместо «отношения к Христу как к Богу» дает «нравственное понятие его жизни и учения» [из письма к Дж. Кеннану (1890)]. Экспрессионизм Ге, мощная выразительность крупного, мерцающего мазка достигают апогея в картинах «Христос и Никодим» (1880-е гг.) и «Голгофа» (1893; обе в Третьяковской галерее). В двух вариантах «Распятия» (1892-94; местонахождение одного неизвестно, другое хранится в музее д"Орсе в Париже) атмосфера исступленного отчаяния производила шокирующий эффект. Такого рода образы вызвали резкую критику со стороны церкви и консервативных кругов общества; с другой стороны, политические и религиозные вольнодумцы почитали их в виде своего рода «толстовских икон».
Параллельно мастер создает замечательные, полные внутренней одухотворенности портреты - в частности, портрет Л. Н. Толстого за письменным столом, который считается одним из лучших прижизненных изображений писателя. Портрет Н. И. Петрункевич на фоне окна, открытого в сад (1892-93; оба - в Третьяковской галерее) демонстрирует и замечательный талант Ге-пейзажиста, поэта пленэрной живописи (пейзаж как звучный, лирически-страстный фон или как самостоятельный образ вообще играет в его искусстве важную роль). Хотя Ге сам почти не занимался педагогической деятельностью, у него оказалось много преемников, которых влекло в первую очередь его «духовидческое» мастерство колориста. Отзвуки его искусства звучали очень мощно, в диапазоне от М.А. Врубеля (см. ВРУБЕЛЬ Михаил Александрович) до С.М. Романовича (см. РОМАНОВИЧ Сергей Михайлович).
ГЕ Николай Николаевич (1831-94) - российский живописец. Один из основателей Товарищества передвижников. Психологические портреты ("А. И. Герцен", 1867 и др.), исторические картины ("Петр I допрашивает царевича Алексея", 1871 и др.), экспрессивные, драматические композиции на религиозно-этические темы ("Что есть истина?", 1890).
Н.Н. Ге. "Петр I допрашивает царевича Алексея в Петергофе". Третьяковская галерея.
ГЕ Николай Николаевич (1831 - 94), российский живописец. Один из основателей Товарищества передвижников. Психологические портреты ("А.И. Герцен", 1867), исторические картины, экспрессивные драматические композиции на религиозно-этические темы ("Что есть истина?", 1890).
Н.Н. Ге. Портрет Л.Н. Толстого.
Н.Н. Ге. Портрет А.И. Герцена.
ГЕБ -а; м. [с прописной буквы] В древнеегипетском пантеоне богов: олицетворение Земли и растительности.
* * *
ГЕБ - ГЕБ, в египетской мифологии божество земли и плодородия, один из гелиопольской Эннеады богов. В «Текстах пирамид» выступает как воплощение подземного мира и бог Дуата (см. ДУАТ), принимающий участие в суде Осириса (см. ОСИРИС) над умершими.
ГЕБ - в египетской мифологии божество земли и плодородия, один из гелиопольской Эннеады богов. В "Текстах пирамид" выступает как воплощение подземного мира и бог Дуата, принимающий участие в суде Осириса над умершими.
- Отец египетского бога Осириса.
- Бог плодородия, земли в египетской мифологии.
- Бог земли в египетской мифологии.
- Египетский бог Земли, сын Шу и Тефнут.
Геба
-ы, ж.
В греческой мифологии: богиня юности, дочь Зевса и Геры.
Этимология:
Греческое Hēbē ‘юность’
Энциклопедический комментарий:
На Олимпе во дворце Зевса на пирах богов Геба выполняла обязанности виночерпия. После обожествления Геракла Геба была отдана ему в жены как награда за его подвиги и в знак примирения героя с Герой, преследовавшей его всю жизнь. В римской мифологии Гебе соответствует Ювента.
ГЕ́БА -ы; ж. [греч. Hēbē] [с прописной буквы] В древнегреческой мифологии: богиня молодости, олицетворение красоты юности.
* * *
Ге́ба - в греческой мифологии богиня вечной юности, дочь Зевса и Геры, на пирах богов выполняла (как и Ганимед) обязанности виночерпия. Супруга Геракла.
* * *
ГЕБА - ГЕ́БА, в греческой мифологии богиня вечной юности, дочь Зевса и Геры (см. ГЕРА (в мифологии)), на пирах богов выполняла обязанности виночерпия. Супруга Геракла (см. ГЕРАКЛ).
ГЕБА - в греческой мифологии богиня вечной юности, дочь Зевса и Геры, на пирах богов выполняла обязанности виночерпия. Супруга Геракла.
геба - вечно юная
Ср. Даже белокурая, голубоглазая Геба... Данка Бурдыховская, тоже объявилась замужем.
Лесков. На ножах. 2, 2.
Ср. Жанни с кофейником в руке олицетворяла для него Гебею, разливающую нектар небожителям.
Марлинский. Лейтенант Беловзоров. 2.
Ср. Πότνια 'Ήβη νέκταρ έωνοχόει.
Почтенная Геба разливает нектар.
Hom. Il. 4, 2.
Геба (Ήβη), дочь Зевса и Геры (Юпитера и Юноны), разливала богам нектар.
См. нектар.
В греческой мифологии дочь Зевса и Геры - воплощение юности, «вечно юная богиня». У Гомера Геба - подавальщица амброзии и нектара (пищи и напитка небожителей) олимпийским богам. Со временем, после вознесения Геракла на Олимп, Геба становится его женой - как награда за подвиги и в знак примирения с Герой, преследовавшей его всю жизнь.
- Богиня юности в древнегреческой мифологии.
- Эта богиня упоминается в последней строфе «Весенней грозы» Тютчева.
- Виночерпий на пирах олимпийских богов.
- Опера чешского композитора Зденека Фибиха.
- Малая планета.
ГЕБА (малая планета) - ГЕ́БА (латинское название Hebe), малая планета (см. МАЛЫЕ ПЛАНЕТЫ) номер 6, астероид (см. АСТЕРОИДЫ). Среднее расстояние до Солнца 2,43 а. е. (362,8 млн км), эксцентриситет орбиты 0,2020, наклон к плоскости эклиптики 14,8°. Период обращения вокруг Солнца 3,78 земных лет. Период обращения вокруг оси 7 сут 6 ч 35 мин. Имеет неправильную форму, размеры 205х185х170 км. Масса 6,7х1018 кг.
Геба была открыта Карлом Людвигом Генке 1 июля 1847. Название было дано К. Ф. Гауссом (см. ГАУСС Карл Фридрих) в честь Гебы (см. ГЕБА).
ГЕББЕЛЬ Кристиан Фридрих - ГЕ́ББЕЛЬ К. Ф., см. Хеббель К. Ф. (см. ХЕББЕЛЬ Кристиан Фридрих)
Геббель, Хеббель (Hebbel) Кристиан Фридрих (1813 - 1863)
Немецкий писатель-драматург, теоретик драмы.
Афоризмы, цитаты
Кто начинает с того, что всем верит, кончает тем, что каждого считает плутом.
Скупец изнуряет себя недоеданием, а мот - ненасытностью.
Жизнь - это бесконечное совершенствование. Считать себя совершенным - значит убить себя.
Вот каковы мужчины! Они больше стыдятся своих слез, чем своих грехов! Почему не показать сжатый кулак? Но плачущие глаза - нет!
В жизни ничего наверстать невозможно - эту истину каждый должен усвоить как можно раньше.
м.
1. Министр пропаганды, глава пропагандистского ведомства фашистской Германии.
2. Употребляется как символ обрушивающейся мощи средств массовой информации на пропаганду чего-либо недостойного.
ГЕББЕЛЬС, -а, м. Ирон. дружеское обращение.
От собств. Геббельс - имя одного из лидеров фашистской Германии.
- Министр пропаганды фашистской Германии.
- В определённых кругах он проходил под кличкой «бабельсбергский бычок».
ГЕББЕЛЬС (Goebbels) Йозеф (1897-1945) - с 1933 министр пропаганды, глава пропагандистского аппарата фашистской Германии. Идеолог расизма, насилия и захватнических войн. В 1944 назначен имперским уполномоченным по тотальной военной мобилизации. После вступления советских войск в Берлин покончил жизнь самоубийством. На Нюрнбергском процессе признан одним из главных нацистских военных преступников.
Ге́ббельс Йозеф (Goebbels) (1897-1945), с 1933 министр пропаганды, глава пропагандистского аппарата фашистской Германии. Идеолог расизма, насилия и захватнических войн. В 1944 назначен имперским уполномоченным по тотальной военной мобилизации. После вступления советских войск в Берлин покончил жизнь самоубийством. На Нюрнбергском процессе признан одним из главных нацистских военных преступников.
* * *
ГЕББЕЛЬС Йозеф - ГЕ́ББЕЛЬС (Goebbels) Пауль Иозеф (29 октября 1897, Рейдт, Германия - 1 мая 1945, Берлин), член высшего руководства НСДАП, министр пропаганды фашистской Германии (1933-45).
Родился в семье мелкого заводского служащего. При поддержке католических благотворительных организаций окончил гимназию и университет. Единственный член высшего нацистского руководства с высшим образованием. После неудачных попыток стать писателем занялся журналистикой. Публиковался в малотиражной печати, преимущественно националистического толка. Был замечен Г. Штрассером (одним из первых идеологов нацизма) и стал его секретарем. Вместе с ним представлял т. н. левое крыло НСДАП (см. НАЦИОНАЛ-СОЦИАЛИСТИЧЕСКАЯ НЕМЕЦКАЯ РАБОЧАЯ ПАРТИЯ) , критиковавшее Гитлера за одностороннюю ориентацию на крупный промышленный капитал. В 1926 дистанцировался от Штрассера и вошел в состав ближайшего окружения Гитлера. В том же году был назначен гаулейтером (см. ГАУЛЕЙТЕР) НСДАП в Берлине. С 1928 - руководитель службы пропаганды НСДАП.
После назначения Гитлера канцлером (1933) возглавил вновь созданное Имперское министерство пропаганды. Создал на его базе один из самых эффективных для того времени пропагандистских центров, поставив его на службу диктаторскому нацистскому режиму. Сыграл видную роль в идеологическом и пропагандистском обеспечении агрессивной внешней политики нацизма, в идейной мобилизации населения Германии в годы Второй мировой войны. В 1944 был назначен имперским уполномоченным по тотальной мобилизации с весьма широкими полномочиями. В конце апреля 1945, после самоубийства Гитлера, опираясь на его завещание, провозгласил себя канцлером Германии. Пытался вступить в переговоры с советским командованием по вопросу об условиях сепаратного перемирия. Попытка оказалась неудачной, и Геббельс вместе с женой покончил жизнь самоубийством, предварительно умертвив детей. Оставил после себя подробные дневники, содержащие ценный материал по истории нацистской Германии.