ср.
1. процесс действия по гл. олицетворить, олицетворять
2. Результат такого действия; воплощение, конкретное, реальное выражение чего-либо.
отт. Воплощение какой-либо стихийной силы, явления природы в образе живого существа.
отт. Воплощение идеи, понятия, характера, свойства в человеческой личности.
3. Литературный приём, заключающийся в том, что неодушевленным предметам приписываются свойства одушевленных.
ОЛИЦЕТВОРЕ́НИЕ, олицетворения, ср. (книжн.).
1. только ед. Действие по гл. олицетворить-олицетворять. Олицетворение сил природы у примитивных народов.
2. чего. Воплощение какой-нибудь стихийной силы, явления природы в образе живого существа. Бог Перун в славянской мифологии был олицетворением грома и молнии.
|| чего. Воплощение идеи или понятия в человеческой личности, в образе живого существа. Он был живым олицетворением скупости. «Для Маркелова Еремей был как бы олицетворением русского народа.» А.Тургенев.
3. Поэтический троп, состоящий в том, что неодушевленным предметам приписываются свойства и признаки одушевленных (напр. дар речи и т.п.; лит.). Олицетворение - обычный прием в баснях.
ОЛИЦЕТВОРЕ́НИЕ, -я, ср.
1. см. олицетворить.
2. чего. О живом существе: воплощение каких-н. черт, свойств. Плюшкин о. скупости. О. доброты.
ОЛИЦЕТВОРЕ́НИЕ, -я, cр, чего. Личность, живое существо, как воплощение идеи, понятия, каких-л. свойств.
То, что он легко и ясно мог решить сам с собою, он не может обсуждать при княгине Тверской, представлявшейся ему олицетворением той грубой силы, которая должна была руководить его жизнью в глазах света и мешала ему отдаваться своему чувству любви и прощения (Л. Т.).
Плюшкин - олицетворение скупости.
ОЛИЦЕТВОРЕ́НИЕ -я; ср.
1. к Олицетвори́ть (1 зн.). и Олицетворя́ть. О. сил природы.
2. Изображение какой-л. стихийной силы, явления природы в образе живого существа. Голубь - о. мира.
3. чего. Воплощение идеи, понятия, каких-л. свойств, качеств в человеческой личности. Мать - о. доброты. Плюшкин - о. скупости. Венера - о. женской красоты.
4. Лит. Приём художественного изображения; наделение животных и неодушевлённых предметов человеческими свойствами (чувствами, мыслями, речью и т.п.). Поэтическое о.
* * *
олицетворе́ние (прозопопея), вид метафоры, перенесение свойств одушевлённых предметов на неодушевлённые («Её сиделка - тишина...», А. А. Блок).
* * *
ОЛИЦЕТВОРЕНИЕ - ОЛИЦЕТВОРЕ́НИЕ (прозопопея), вид метафоры, перенесение свойств одушевленных предметов на неодушевленные («Ее сиделка - тишина...», А. А. Блок).
ОЛИЦЕТВОРЕНИЕ (прозопопея) - вид метафоры, перенесение свойств одушевленных предметов на неодушевленные ("Ее сиделка - тишина...", А. А. Блок).
-я, ср.
1. Действие по глаг. олицетворить-олицетворять (в 1 знач.).
Олицетворение сил природы.
2. Изображение какой-л. стихийной силы, явления природы в образе живого существа.
[В псалтыри] изображены реки по-античному. Сидят две человеческие фигуры, --- из урн выливают потоки рек. --- Подобные же олицетворенья рек встречаются и в Русских миниатюрах. Буслаев, Образцы иконописи в Публичном музее.
3. чего.
Воплощение идеи, понятия или каких-л. свойств, качеств в человеческой личности.
[Отец] показался мне в эту минуту олицетворением мужской красоты и силы. Бунин, Заря всю ночь.
[Амакасу] сидел выпрямившись, положив руки на эфес сабли, - олицетворение спокойствия и воинской выдержки. Диковский, Патриоты.
4. лит.
Прием художественного изображения, состоящий в наделении животных и неодушевленных предметов человеческими свойствами (чувствами, мыслями, речью и т. п.).
олицетворе́ние, олицетворе́ния, олицетворе́ний, олицетворе́нию, олицетворе́ниям, олицетворе́нием, олицетворе́ниями, олицетворе́нии, олицетворе́ниях
сущ., кол-во синонимов: 12
антропоморфизм (5)
воплощение (21)
выражение (38)
метафора (6)
одушевление (12)
очеловечение (8)
персонификация (6)
представление (65)
прозопопея (3)
троп (15)
эпитома (2)
эпитомия (2)
прозопопея, воплощение, персонификация, антропоморфизм, одушевление, очеловечение, метафора, представление, эпитома, выражение
сущ.
1.
воплощение
выражение в конкретном объекте каких-либо абстрактных качеств)
2.
персонификация
одушевление
одухотворение
очеловечивание
наделение человеческими свойствами неодушевленного предмета, животного)
ОЛИЦЕТВОРЕНИЕ
ОЛИЦЕТВОРЕНИЕ1, воплощение
ОЛИЦЕТВОРЕННЫЙ, воплощенный
ОЛИЦЕТВОРЯТЬ/ОЛИЦЕТВОРИТЬ, воплощать/воплотить
ОЛИЦЕТВОРЕНИЕ2, одухотворение, одушевление, очеловечивание, персонификация, книжн. антропоморфизм
ОДУШЕВЛЕННОСТЬ, одухотворенность
ОЛИЦЕТВОРЕННЫЙ, одухотворенный, одушевленный, книжн. антропоморфный
ОЛИЦЕТВОРЯТЬ/ОЛИЦЕТВОРИТЬ, одушевлять/одушевить, одухотворять/одухотворить, несов. и сов. персонифицировать, очеловечивать/очеловечить
См.: персонификация
олицетворение (греч. prosopopoieia, от prosopon - лицо + poieo - делаю). Троп, состоящий в приписывании неодушевленным предметам признаков и свойств живых существ. О чем ты воешь, ветр ночной, о чем так сетуешь безумно ?(Тютчев). см. персонификация.
Олицетворение (греч. prosopopofia, от prosopon - лицо и poieo - делаю) - один из типов аллегории: стилистический прием, состоящий в том, что неодушевленному предмету, отвлеченному понятию, живому существу, не наделенному сознанием, приписываются качества или действия, присущие человеку: «Обвеян вещею дремотой, полураздетый лес грустит; из летних листьев разве сотый, блестя осенней позолотой, еще на ветке шелестит» (Ф.И. Тютчев).
О. - один из древнейших тропов. О. было связано в древности с анималистическими представлениями и религиозными верованиями. О. занимает большое место в мифологии (например, Уран (Небо) и Гея (Земля) - личностно-оформленные стихии, отношения между которыми уподобляются человеческому бракосочетанию), в фольклоре: фантастические и зоологические персонажи былин, сказок, легенд и т.п.; «олицетворяются» явления природы, быта (печь, зеркальце и др.).
На О. строится один из самых близких к фольклору жанров - басня, уходящая корнями в глубокую древность. Например: «В лесу воспитанная с негой, под тяжкой трется ось телегой и, неподма-занна, кричит. А Бык, который то везет, везя молчит, изображает ось господчика мне нежна, который держит худо счет, по-русски мот, а Бык - крестьянина прилежна. Страдает от долгов обремененный мот, а этого не воспомянет, что пахарь, изливая пот, трудится и тягло ему на карты тянет» (Сумароков. Ось и Бык).
О. - важнейший структурный элемент античной и средневековой литературы, в частности древнерусской. Например - разговор княза Игоря с рекой в «Слове о полку Игореве».
В современном языке О. чаще1 всего встречаются в языке художественной литературы. Особенно часто писатели обращаются к О., описывая картины природы. Мастерски использовал этот троп Есенин. К клену поэт обращался как к старому доброму знакомому: «Клен ты мой опавший, клен заледенелый, что стоишь, нагнувшись, под метелью белой? Или что увидел? Или что услышал? Словно за деревню погулять ты вышел». В его поэзии Заря окликает другую; Плачут вербы, шепчут тополя; Спит черемуха в белой накидке; Стонет ветер, протяжен и глух; Цветы мне говорят прощай, головками склоняясь ниже; Липы тщетно манят нас, в сугробы ноги погружая...
Как сильное изобразительное средство выступает О. и в художественной прозе. Например: «Непуганая ташкентская весна прошла за окнами, вступила в лето... Фруктовый ларек торговал и для больных тоже - но мои ссыльные копеечки поеживались от цен» (А. Солженицын).
О. употребительно и в обиходно-разговорной речи: Песня за душу берет.
О. бывает неразвернутым - в рамках одного, реже двух предложений: «И если туча оросит, блуждая, лист его дремучий...» (А. Пушкин); развернутым - обычно при уподоблении изображаемого человеку, нередко такое О. ложится в основу стихотворения («Утес» Лермонтова); контекстуальным, преимущественно при описании ситуации: «Когда, бушуя в бурной мгле, играло море с берегами» (А. Пушкин); содержательно обусловленным, предполагающим более глубокое осмысление изображаемого: «Аисты знают, где селиться» (В. Песков).
Особым видом О. является персонификация (от лат. persona - лицо, facere - делать) - полное уподобление неодушевленного предмета человеку. В этом случае предметы наделяются не частными признаками человека (как при О.), а обретают реальный человеческий облик. Например: «Жил на свете маленький цветок. Он рос один на пустыре. Нечем было ему питаться в камне и глине; капли дождя, упавшие с неба, сходили по верху земли и не проникали до его корня, а цветок все жил и жил и рос помаленьку выше. Он поднимал листья против ветра; из ветра упадали на глину пылинки; и в тех пылинках находилась пища цветку. Чтобы смочить их, цветок всю ночь сторожил росу и собирал ее по каплям...
Днем цветок сторожил ветер, а ночью росу. Он трудился день и ночь, чтобы жить и не умереть... Он нуждался в жизни и превозмогал терпеньем свою боль от голода и усталости. Лишь один раз в сутки цветок радовался: когда первый луч утреннего солнца касался его утомленных листьев» (А. Платонов. Неизвестный цветок).
Может показаться, что речь идет не о цветке, а о человеке. Это придает речи яркие краски, помогает нарисовать живой образ.
Прием персонификации особенно ценят поэты. Блистательное его применение находим в описани М.Ю. Лермонтовым Терека и Каспия в стихотворении «Дары Терека».
Примерам искусного применения тропа можно противопоставить случаи неудачных О., которые возникают иногда в речи по недосмотру авторов. Так, пишут: Деталь бросается в ванну; Ко встрече большой воды готовятся откачивающие средства и другие механизмы; Четыре тысячи пальто отсюда ежедневно отправляются в магазины столицы; В помощь охотнику в сани впрягается собака; Поросята сразу после рождения обмываются и вытираются полотенцем и т. д. Причина подобных каламбуров в неудачном использовании возвратных глаголов, которые могут указывать на действие и субъекта, и объекта, порождая двусмысленность.
Лит.: Афанасьев А. Поэтические воззрения славян на природу.- Т. 1-3. - М., 1866-1869; Белецкий А. В мастерской художника слова (гл. 6. Изображение живой и мертвой природы) // Избр. труды по теории литературы. - М., 1964; Веселовский А.Н. Психологический параллелизм и его формы в отражении поэтического стиля // Историческая поэтика. - М., 1989; Квятковский А. Поэтический словарь. - М., 1964; Голуб И.Б., Розен-таль Д.Э. Секреты хорошей речи. - М., 1993.
Л.Е. Тумина
- Воплощение каких-либо черт.
- Фраза «Её сиделка - тишина...», с точки зрения лингвиста.
- Вид метафоры.
- Персонификация, аллегория.
- Прозопопея.
ОЛИЦЕТВОШННЫЙ -ая, -ое. Являющийся олицетворением (3 зн.). Героиня романа - о-ая кротость и доброта.
прил., кол-во синонимов: 9
во плоти (2)
воплощенный (18)
выраженный (23)
одушевленный (10)
олицетворённый (1)
очеловеченный (5)
представленный (38)
ходячий (28)
см. воплощённый
См. настоящий...
-ая, -ое.
1. прич. страд. прош. от олицетворить.
2. в знач. прил.
Являющийся олицетворением (в 3 знач.) чего-л.
Эта бесподобная красавица [Наташа] в то же время олицетворенная кротость и благость. С. Аксаков, Наташа.
- Алексей Вронский есть олицетворенная честь. Л. Толстой, Анна Каренина.
Гаврюшка весь превращается в олицетворенную бдительность, от которой не ускользнет ни один проходящий мимо покупатель. Ал. П. Чехов, [Из детских лет А. П. Чехова].