ж.
1. Хвалебное, благодарственное или просительное обращение священника или мирянина [миряне II] к Богу [Бог I], Богородице или святым [святой I 1.]; моление 1..
2. Текст, читаемый или произносимый священником или мирянином [миряне II] при таком обращении к Богу [Бог I], Богородице или святым [святой I 1.].
МОЛИ́ТВА - сущ., ж., ???
Морфология: (нет) чего? моли́твы, чему? моли́тве, (вижу) что? моли́тву, чем? моли́твой, о чём? о моли́тве; мн. что? моли́твы, (нет) чего? моли́тв, чему? моли́твам, (вижу) что? моли́твы, чем? моли́твами, о чём? о моли́твах
1. Молитвой называют такое действие, когда вы обращаетесь мыслями или словами к Богу или святым.
Совершить, возносить молитву. | Коленопреклонённые молитвы. | В дни Великого поста много времени уделяют молитве.
2. Молитва - это установленный канонический текст, произносимый при обращении к Богу, к святым, а также при религиозных обрядах.
Заупокойная молитва. | Иисусова молитва. | Священник зажёг свечу и стал читать молитву.
моли́твенный прил.
Молитвенные слова. | Молитвенное пение.
моли́твенно нар.
Молитвенно сложить руки.
моли́твенник сущ., м.
Рукописный молитвенник. | Читать по молитвеннику.
МОЛИ́ТВА, молитвы, жен.
1. Действие по гл. молиться. Итти на молитву.
2. Канонический словесный текст, произносимый верующими при обращении к их богу. Читать молитву.
МОЛИ́ТВА, -ы, жен.
1. В религии: установленный канонический текст, произносимый при обращении к Богу, к святым. Читать молитву. Молитвы «Верую», «Отче наш».
2. Моление, обращённое к Богу, к святым. Благодарственная м. М.-покаяние.
Стоять на молитве молиться, стоя перед иконами, перед образами.
Вашими молитвами (разг. шутл.) говорится в ответ на вопрос: «Как поживаете?» или «Как ваше здоровье?» в знач. спасибо, ничего как выражение благодарности за участливое отношение.
| прил. молитвенный, -ая, -ое. М. дом (то же, что молельня).
Молитва
-ы, ж.
1) Обращение к Богу, к святым с просьбой о ниспослании блага и отвращении зла, содержащее также благодарность, восхваление.
Утренняя молитва.
Вечерняя молитва.
Но, видно, внял господь моим молитвам, дух кротости в Бориса он вложил (А. К. Толстой).
2) Установленный текст, произносимый священником, самим верующим при обращении к Богу, к святым.
Молитва Пресвятой Богородице.
Молитва ангелу-хранителю. Молитва об усопших.
Родственные слова:
моли́твенный, моли́твить
Этимология:
Современная форма слова восходит к общеславянскому глаголу * modliti, имеющему индоевропейскую основу * meldh- ‘излагать просьбу, адресуемую божеству’. В древнерусском языке - молитва ‘просьба’, ‘молитва’.
Энциклопедический комментарий:
Молитва является непременной частью религиозного культа, обязательным атрибутом обрядов, богослужений или церковных праздников. Может быть частной (домашней) и общественной (храмовой). Существует великое множество православных молитв, текст которых можно найти в православных молитвенниках, или молитвословах. Большое место в них отводится утренним и вечерним молитвам, которые христианин должен неукоснительно читать ежедневно. Составили их великие православные подвижники и богословы: преподобный Макарий Великий, святитель Василий Великий, преподобный Антиох, святитель Иоанн Златоуст, преподобный Петр Студит, преподобный Иоанн Дамаскин. Первоначально молитвы были написаны на греческом языке, а затем переведены на церковно-славянский.
МОЛИ́ТВА1́, -ы, ж
Текст обращения священнослужителей или мирян к Богу или святым, источником которого служат Евангелие и Псалтырь, а также молитвы святых и видных церковных деятелей.
Но одна из главных молитв христианского подвижничества называется «Иисусовой молитвой», где повторяется постоянно имя Родившегося, Жившего на земле, Распятого и Воскресшего (прот. А. Мень).
МОЛИ́ТВА2́, -ы, ж
Часть богослужения и повседневной религиозной жизни - обращение священника или мирянина к Богу или святым с благодарностью или просьбой о ниспослании милости и отвращении зла; может быть мысленной и изустной (общей и личной); может сопровождаться различными ритуальными действиями (коленопреклонением, воздеванием рук и др.).
В условиях современной жизни с ее загруженностью и ускоренными темпами нелегко отводить для молитвы определенное время (прот. А. Мень).
МОЛИ́ТВА -ы; ж.
1. к Моли́ться (1 зн.); моление. Совершить краткую молитву. Призвать к молитве. Облегчить душу молитвой. Проводить жизнь в молитвах и постах.
2. Установленный текст, произносимый верующим при обращении к Богу, к святым, а также при религиозных обрядах. Венчальные, погребальные молитвы. Читать молитву. Произносить слова молитвы.
◁ Моли́твенный, -ая, -ое. М-ое пение. М-ые слова. М. дом (=моле́льня). Моли́твенно, нареч.
* * *
моли́тва - 1) обращение священнослужителя или верующего к Богу.
2) Составная часть богослужения.
* * *
МОЛИТВА - МОЛИ́ТВА,
1) обращение верующего к божеству.
2) Канонизированный текст обращения.
-ы, ж.
1. Действие по глаг. молиться (в 1 знач.).
Обращаясь на восток, Зовут к молитве муэдзины. Лермонтов, Демон.
||
Обращение к богу, святым, сопровождаемое чтением определенных текстов.
2. Установленный текст, произносимый верующим при обращении к богу, к святым, а также при религиозных обрядах.
Венчальные молитвы. Погребальные молитвы.
◊
Ночью Юлия Сергеевна внимательно прочла вечерние молитвы, потом стала на колени и --- глядя на огонек лампадки, говорила с чувством: --- Вразуми, господи! Чехов, Три года.
Перед сном читали особенную молитву - не богу, а ночному ангелу-хранителю. Голубева, Мальчик из Уржума.
МОЛИТВА - религиозный акт, традиционно определяемый как вознесение сердца к Богу, беседа с Богом; в узком смысле - обращение к Богу с просьбой. История молитвы связана с историей религии. Если у первобытных народов и в древних культурах молитва сочеталась с суевериями и магией, то у евреев она отличалась возвышенным пониманием единого Бога и высоким нравственным уровнем. Ранние христиане, следуя Иисусу, который выступает в евангелиях как учитель и образец молитвенной жизни, сохранили Псалтирь и "Молитву Господню", развили и закрепили формы евхаристической молитвы и постепенно создали обширные собрания литургических молитв. На церковные молитвы оказали влияние культ Девы Марии и святых мучеников. Молитвенная практика развивалась под воздействием примера таких церковных деятелей, как Бернар Клервоский и Франциск Ассизский, а также под влиянием возрастающего почитания евхаристии, средневекового мистицизма, протестантского движения, укрепления народного благочестия, и вклада, сделанного Игнатием Лойолой, Франциском Сальским, Петром Берульским и другими. В настоящее время заметны тенденции к упрощению молитвы и приспособлению литургической молитвы к условиям современной жизни. В иудаизме практикуются личная молитва и общественное богослужение, состоящее из чтения Писания и молитв. В мусульманской практике личную молитву предписывают произносить пять раз в течение дня, а общественная совершается по пятницам. Практически отсутствует молитвенная практика, в том смысле, как она понимается в данной статье, в великих религиях Дальнего Востока. Согласно католическому учению о молитве, главная ее цель состоит в прославлении Бога. Молитва включает в себя поклонение (признание власти Бога и подчиненности человека), благодарение, покаяние, прошение и ходатайство (моление о себе и других). Она требует сосредоточенности, благоговения, почтительности, смирения, искренности, покорности, настойчивости; христианская молитва должна совершаться "именем Иисуса". То, чего можно законно желать, о том и можно молиться. В конечном счете молитва всегда адресована Богу; у христиан - Богу в трех Лицах; у католиков - также Марии, ангелам, святым и душам, пребывающим в чистилище. Молитва может быть мысленной ("умной") и устной. Устная молитва может быть частной или общественной.
ЛИТЕРАТУРА
Джемс В. Многоообразие религиозного опыта. М., 1993 Христианство. Энциклопедический словарь, тт. 1-3. М., 1993-1995 Хоружий С.С. К феноменологии аскезы. М., 1998
МОЛИ́ТВА - важнейший аспект обществ. и частной религ. жизни, ее внутр. таинств. содержание, выраженное в словесной либо мысленной форме. Молитва является также непременным эл-том богослуж. действа, обращением священнослужителя и рядового верующего к Богу, небесным силам или святым с просьбой, благодарением или прославлением. М. сопровождается глуб. самососредоточением ума и сердечным устремлением к "Горнему миру". Общая М. совершается в храме, индивид., по заповеди Христа, возможна в любом месте и в любое время. Православные и католики молятся обычно перед священными изображениями - иконами, распятиями и др. реликвиями, устремляя мысль и чувство к тому, кто на них представлен. К наиб. хар-ным молитвенным жестам и действиям относятся крестное знамение, поклон, коленопреклонение, лобызание св. изображений. Крестное знамение означает веру в Иисуса Христа, распятого на кресте во имя спасения людей, поклон, коленопреклонение и лобызание - знаки благоговения и смирения.
Особую группу молитв составляют т. н. иерейские (священнические) богослуж. М.: "светильничные", евхаристическая М. (анафора), молитва Ефрема Сирина, многочисл. М. при совершении таинств и треб и др., произносимые лишь архиереем и священником. Ектеньи являются, в сущности, молитвами верных (мирян), совершаемыми за них дьяконом и церк. хором.
К числу наиб. важных М., совершаемых и мирянами, относятся: М. Пресвятой Троице, Иисусу Христу, Святому Духу, М. Господня ("Отче наш"), "М. Иисусова" ("Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного"), любимая аскетически настроенными христианами, а также Богородичные М. ("Богородице Дево, радуйся", "Достойно есть"), М. своему ангелу-хранителю и святому, имя к-рого носишь; М. о здравии и спасении живых и поминальные за умерших. Молиться можно и без произнесения слов, одним сосредоточением ума и сердца. При отсутствии М. и веры в реальность высшего мира, в ней обозначенного, любое богослужение превращается в ни к чему не обязывающее театр. действо (напр., имитация богослужения в т-ре или кино). Тексты молитв содержатся в книгах богослужебных, из которых для мирян в первую очередь предназначен Молитвослов.
Лит.: Флоренский П., свящ. Из богословского наследия // Богословские Труды. М., 1977. Сб. 17. С. 174-178; Умное делание: О молитве Иисусовой: Сборник поучений святых отцов и опытных ее деятелей. М., 1994.
"Молящийся инфант Самуэль". Полотно Дж. Рейнолдса.
МОЛИТВА, религиозное обращение к Богу, святым, великомученикам и др.; принадлежность любого религиозного культа. Молитвы подразделяются на словесные (читаемые вслух) и бессловесные (совершаемые "умом и сердцем") - славословия, прошения, благодарения и ходатайствования; молитвы обычно произносятся в виде песнопений, псалмов и др. В христианстве основные молитвы содержатся в "Молитвослове".
сущ. (греч. δέησις) - просьба, прошение; обет; (греч. εὐχή) молитва. (Иер. 42, 2). (Пс. 21, 26).
МОЛИТВ|А (>1500), Ы с. Молитва; молитвенное обращение:
И не замьдли въздати молитвѹ въ врѣмѧ. (εὐχήν) Изб 1076, 178 об.; и даи б҃ъ ѥго мл҃твѹ вьсѣмъ хрьсти˫аномъ. ЕвМст до 1117, 213 (запись); ты господи молитвами твоѥю мѹченикѹ и врачю избави мѧ. Стих 1156-1163, 102; а самъ вълѣзъ въ шатьръ свои начатъ мл҃твѹ творити вечернюю. СкБГ XII, 11а; и ѿтолѣ цвьт˫аше и мъножашес˫а мѣсто то. правьдника мл҃твою. ЖФП XII, 36г; тако ино много бесѣдовавъ мѹжь сь. и ˫асѧ алчьбѣ и молитвѣ. ЧудН XII, 75а; и б҃а мл҃твами призываше. (ἱκετείαις) ЖФСт XII, 58 об.; ты же обычьны˫а за ны мл҃твы къ б҃ѹ приносити не прѣ||стаи. (εὐχος) КЕ XII, 245а-б; вдадимъ телеса сво˫а на трѹды. на постъ на мл҃твѹ. ИларПоуч XI сп. XII-XIII, 209в; въ ты же д҃ни молитвы творити часто. СбТр XII/XIII, 58 об.; Ѥже бесѣдѹѥ(т) по паве(ч)рнии мл҃твѣ. да поклонить(с) н҃ УСт XII/XIII, 281; брата мо˫а... мл҃твою ми помозита на противнаго сего и ѹбиицю гордаго. Парем 1271, 259 об.; Достоить ли попѹ своѥи женѣ млт(в)а творити. всѧка˫а или в селѣ или сде. КН 1280, 521г; ѡстави пѣниѥ. и поклони на молитвѹ. ПНЧ 1296, 121 об.; ѿвьрземъ двьри бж(с)твьнаго чьртога. бдѣниѥмь и мл҃твми и постомь. ПрЛ XIII, 84б; да вниде прѣдъ тѧ мл҃тва мо˫а приклони ѹхо твоѥ къ молению моѥмѹ. СбЯр XIII, 40 об.; придоша вси здрави въ сво˫а си. схранени б҃мь и ст҃ою софьѥю. i мл҃твми всѣхъ ст҃хъ. ЛН XIII- XIV, 127 (1240); Селивестръ, въздѣвъ рѹцѣ на н҃бо, съ слезами створивъ мл҃твѹ. (εὐχήν) ГА XIII-XIV, 209б; списани быша си˫а бж(с)твены˫а книгi... мл҃твою преподобнаго ѡц҃а нашего игѹмена аврамь˫а Парем 1370, 113 (запись); сего бо в памѧть держать Русьстии людье. поминающе ст҃ое кр҃щнье. и прославлѧють Б҃а въ мл҃твахъ и в пѣснехъ. и въ псѧлмѣхъ. ЛЛ 1377, 45 (1015); приде же некыи чл(в)къ в лавру мл҃твы ради къ старцю. Пр 1383, 14г; Сп҃си г(с)и д҃шю грѣшна(г) раба своѥго марка мл҃твми. ст҃ы˫а б҃ца. и пр҃пбнаго. варлама мл҃твою. Ап 1391, 247 (приписка); и мене грѣшнаго в мл҃твахъ помните. Октоих XIV, 210 об. (приписка); к б҃у ѥдиному мысль имѣти. и молитву и обѣты къ ст҃мъ ЗС XIV, 23 об.; ст҃омѹ же смеѡну сто˫ащю на мл҃твѣ. и ѿкрысѧ ѥму ѡ прозвѹтерѣ. Пр XIV (6), 3в; и ини же различьными недугы болѧщии. ицелени˫а получаху мл҃твми. стр(с)пцю бориса и глѣба. ЧтБГ к. XI сп. XIV, 40а; молитесѧ непрестанно. мл҃тва бо времени не имать. ИларПосл XI сп. XIV, 201 об.; и за того [Христа] ѹмирающе. и тому ѡбѣты и мл҃твы въздающе. КТур XII сп. XIV, 7; не презри но сп҃си б҃це... и мою къ || б҃у донеси мл҃тву. КТурКан XII сп. XIV, 227-227 об.; въ || ст҃ыи ѹбо д҃нь недѣлѧ достоить токмо въ цр҃квь на мл҃тву съвъкуплѧтiсѧ СбХл XIV, 23-24; и азъ по канону треть˫а˫а годины. въ олександрьстѣмь градѣ. мл҃тву творѧхъ. СбЧуд XIV, 115г; и прикладаите свою мл҃тву домачьнюю къ цр҃квнои мл҃твѣ. СбУв XIV, 68; тако же и вторыи бракъ по ап(с)льскому повелѣнию. тако же ст҃ыми мл҃твами ѹтвержаѥмъ. безъ разлучени˫а. МПр XIV, 189; да очистите ср(д)це ваше мл҃тва(ми) и пс҃лмы. и чтении. ПНЧ XIV, 202б; хранитесѧ блгч(с)твно творѧще мл҃твы и молень˫а. за кнѧзѧ за болѧре за архиерѣа. (ἐντεύξεις) ФСт XIV, 204г; ˫Аве ѥсть б҃ословца мл҃тва ѿ разьличны(х) книгъ собрана и сложена. ГБ XIV, 114б; Иже во времѧ мл҃твы не на полезны˫а д҃ши простирающа... то во истинѹ блѹдьникъ ѥсть. (προσευχῆς) Пч к. XIV, 47 об.; чл҃вкъ боленъ именемъ тимофѣи ѥмѹже быша червiе въ главѣ его. егоже исцѣли мл҃твою и ст҃мъ масломъ. СбТр к. XIV, 155; ˫ако жилы тѣло сдержать. тако же и мл҃тв(а) ѹкрасить и хр(а)нить и ѹкрѣплѧе(т) д҃шю. ЗЦ к. XIV, 61а; Черньцю не достоить възлага(т) образа. безъ игуме(н) мл҃твы. ни лечи безъ. мл҃твы игумени. КВ к. XIV, 294а; да мл҃тву вечернюю створи(м). СбПаис ХIV/XV, 162 об.; сампсонъ... помолисѧ мл҃твою къ г(с)у. и абиѥ изиде вода ѿ челюсти. Пал 1406, 181б; сь же попъ на мл҃твѹ сѧ ѡбрати. и бы(с) ѥмѹ гла(с). ПКП 1406, 106г; приходить зде мл҃твѹ створити ст҃омѹ Николѣ. ЛИ ок. 1425, 255 (1227); текст молитвы:
и написавъ мл҃твѹ на хартию. дасть архиди˫аконѹ. (εὐχήν) КЕ XII, 249а; то же КР 1284, 273б; Развѣ ѹставленыхъ молитѡвъ. и управленыхъ и повѣлѣны(х) книгъ. ст҃ми ап(с)лы. и прѣ||подобными оц҃и. не подобаѥть инѣхъ мл҃твъ. ни ψаломовъ чюждихъ гл҃ти или пѣти. КР 1284, 80в-г; таче ѥсть мл҃тва в молитвеницѣ. ПНЧ XIV, 43б; списа же и слѹжебни(к) ст҃омѹ Геѡ(р)гiю, и мл҃твы ве(ч)рнiи и ѹтрьнiи списа особь молитвеника ЛИ ок. 1425, 305 (1289);
♦ молитва предъложени˫а см. предъложениѥ;
♦ домъ молитвѣ см. домъ;
♦ запрѣщальна˫а молитва - молитвенное заклинание против бесов;
имѣ˫аше бо бл҃жныи ѡбычаи. по всѧко(м) пѣньи мл҃твы запрещалны˫а творити ПКП 1406, 149в;
♦ изпросити молитвѹ см. изпросити.
МОЛИТВА - 1) обращение религиозного человека к Богу и прочим сверхъестественным силам, прославляющее их, а также содержащее всевозможные прошения о ниспослании блага и отвращении зла; 2) разработанный и утвержденный церковью или какой-либо конфессии текст такого обращения.
Не дана молитва кому, чему. Прикам. Не время делать что-л. МФС, 59.
Пойти за молитвой. Кар. Помолиться. СРГК 3, 200.
С молитвой. Сиб. Ирон. Без начинки (о выпечке). ФСС, 113.
С постной молитвой. Вят. То же, что с молитвой. СРНГ 30, 230.
Брать молитву. Кар. Молиться. СРГК 1, 108. 2. Новг. Исполнять церковный обряд с новорождённым. НОС 1, 83.
Давать молитву. Арх. Читать молитву. СРНГ 18, 217.
Принимать молитву. Новг. Совершать обряд очищения после родов. НОС 9, 22.
Прочитать молитву над Джеком Жарг. угол. Заменить механизм в часах. СРВС 2, 53, 191. «Джек» - известная марка часов. ТСУЖ, 108.
Сотвори молитву! Ворон. Не говори ерунды, пустяков. СРНГ 18, 217.
Молить молитвы. Сиб. Молиться. ФСС, 113.
МОЛИТВА
Боги или безвластны, или же властны. Если они безвластны, то зачем ты молишься им? Если же они властны, то не лучше ли молиться о том, чтобы не бояться ничего, не желать ничего, не огорчаться ничем, нежели о наличности или отсутствии чего-либо?
Марк Аврелий
Надеяться на Бога есть единственный способ в него верить, и потому кто не молится, тот не верит.
Петр Чаадаев
Пифагор запрещает молиться о себе, потому что в чем наша польза, мы не знаем.
Диоген Лаэртский
Все события на свете - ответы на молитвы, в том смысле, что Господь учитывает все наши истинные нужды. Все молитвы услышаны, хотя и не все исполнены.
Клайв Льюис
Молитва должна оставаться без ответа, иначе она перестает быть молитвой и становится перепиской.
Оскар Уайльд
Для молитвы достаточно нескольких слов, иначе религия становится литературой.
Феликс Райчак
Никто не лжет, когда молится.
Марк Твен
Одной молитвой опровергаем другую. Желания у нас в разладе с желаниями.
Сенека
Господи, дай мне спокойствие принять то, чего я не могу изменить, дай мне мужество изменить то, что я могу изменить, и дай мне мудрость отличить одно от другого.
Фридрих Кристоф Этингер
Господи, если ты есть, спаси мою душу, если она у меня есть!
Английский солдат перед битвой под Бленхаймом (1704)
Всякая молитва сводится на следующее: «Великий Боже, сделай, чтобы дважды два - не было четыре».
Иван Тургенев
В своих молитвах мы просим изменить обстоятельства, и почти никогда - себя.
Бог один, да молельщики не одинаковы.
В. Даль. «Пословицы русского народа»
Не следует думать, будто молитва - только обращение к Богу. Очень часто молитва - это выслушивание того, что Бог говорит нам.
Кардинал Стефан Вышиньский
Порой хочется молиться о существовании Бога!
Станислав Ежи Лец
Не нужно иметь веру, чтобы молиться; нужно молиться, чтобы обрести веру.
Франсуа Мориак
Молиться - домогаться, чтобы законы Вселенной были отменены ради одного, и притом явно недостойного просителя.
Амброз Бирс
Если бы бог внимал молитвам людей, то скоро все люди погибли бы, постоянно желая зла друг другу.
Эпикур
Не спеши говорить «аминь», если не слышал, о чем молился твой ближний.
Веслав Малицкий
Не проси ближних молиться за твою душу. Преисподняя не возвращает долгов.
Веслав Малицкий
Если вы хотите разозлить человека, скажите, что будете молиться за него.
Эдгар Хау
Мы обращаемся к Богу лишь для того, чтобы получить невозможное.
Альбер Камю
Чем ленивее и глупее человек, тем чаще он беспокоит Бога.
Аркадий Давидович
Всегда обращайся к чужим богам. Они выслушают тебя вне очереди.
Станислав Ежи Лец
Господь отвечает на все молитвы, но на некоторые молитвы он отвечает «Нет».
Алистэр Кук
Смысл молитвы - в готовности получить отказ.
Джордж Сантаяна
Если ты говоришь с Богом - это молитва, а если Бог говорит с тобой - это вдохновение.
Если вы говорите с Богом, это молитва; а если Бог говорит с вами, это шизофрения.
Томас Сас
Богохульство дает облегчение, какого не может дать даже молитва.
Марк Твен
(см. БОГ), (см. ВЕРА), (см. ЧУДО)
моли́тва, моли́твы, моли́тв, моли́тве, моли́твам, моли́тву, моли́твой, моли́твою, моли́твами, моли́твах
сущ., кол-во синонимов: 43
акхам (1)
антифон (5)
арбит (1)
бераха (1)
габдалла (2)
доксология (1)
ектения (6)
исихия (2)
иша (2)
каддиш (1)
кадиш (1)
кафизма (2)
литания (4)
лития (4)
магриб (2)
мезуза (2)
молебен (5)
молебствие (4)
моление (6)
молитвословие (2)
молитовка (1)
мольба (8)
намаз (2)
обращение (88)
отпуск (19)
отпуст (2)
отходная (1)
патерностер (5)
песнопения (42)
поминовение (5)
прошение (14)
священнодействие (7)
селиха (1)
славословие (22)
текст (36)
трисвятое (2)
фаджр (1)
фарыз (1)
фатига (2)
фатихах (1)
хаба (1)
хотбаг (1)
хутба (2)
Моление, мольба, молитвословие, молебен, молебствие, прошение, славосло-вие, песнопение (повечерие, полунощница, ектения, кафизма, стихира, Богородичен, прокимен, паремия, лития, шестопсалмие, полиелей, тропарь, антифон, канон, ирмос). Теплая молитва. "Внемли гласу моления моего"
Ср.. См. богослужение, священнодействие
возносить молитву, воссылать молитву к богу...
бессловная (П.Соловьева); благостная (И.Аксаков, Фруг); восторженная (Потехин); горячая (Голен.-Кутузов); жаркая (Фруг); кроткая (Фруг); немая (Андреев); пламенная (А.Измайлов); святая (Блок, Полежаев, К.Р.); сладкая (Потехин, Сологуб); сладостная (И.Аксаков); сердечная (Розенгейм); смиренная (Льдов); теплая (Козлов, Полежаев, Потехин, Фруг); тихая (Андреев, Кольцов)
Беззвучная, бесхитростная, благая (устар.), благодарственная, благодатная (устар.), благостная, благотворная, волнующая, восторженная, горячая, душевная, душеполезная (устар.), душеспасительная, жаркая, задушевная, искренняя, исступленная, коленопреклонённая (устар.), кроткая, мирная, немая, непритворная, нехитрая, одухотворенная, освежающая, отрадная, покаянная, покойная, покорная, проникновенная, просительная, робкая, сердечная, сладкая, сладостная, смиренная, сосредоточенная, спасительная, строгая, счастливая, тайная, торжественная, трепетная, трогательная, умилостливая (устар.), умиротворенная, чистая, чудодейственная, чудотворная. Вечерняя, заупокойная, материнская, напутственная, отходная, погребальная, поклонная, полуночная, утренняя и т. п.
↑ обращение (к кому), к (предмету), Бог
молитва - обращение верующего к божеству с просьбой о ниспослании блага и отвращении зла
(совершить молитву. вознести # господу).
моление. молить. молиться (# богу). помолиться.
богомолье.
молебен - в христианстве коллективное хвалебное, благодарственное или просительное обращение
верующих к божеству во время богослужения.
молитвенник.
см. просить, сосредоточенность (внимания)
исправилась молитва => действие, субъект
молитву читать => действие
прочесть молитву => действие
прочитать молитву => действие
сотворить молитву => действие
творить молитву => действие
читать молитву => действие
- «Отче наш».
- Прошение, направляемое в «наивысшую» инстанцию.
- Послание всевышнему.
- Обращение к Богу.
- Монолог к Богу.
- Картина итальянского художника Караваджо «... святого Франциска».
- Картина Вильяма Адольфа Бугро.
- Картина немецкого художника Адольфа Эберле «Застольная ...».
- Картина Жан-Леона Жерома «Последняя ... христианских мучеников».
- Стихотворение в прозе Тургенева.
- Стихотворение болгарского поэта Христо Ботева «Моя ...».
- Сатирическая антицерковная поэма шотландского поэта 18 в. Роберта Бёрнса «... святоши Вилли».
- Фильм М. Найта Шьямалана «Яростная ...».
- Русский романс.
- Картина французского живописца Жана Шардена «... перед обедом».
- Стихотворение русского поэта Алексея Кольцова.
- Стихотворение российской писательницы Марины Цветаевой.
- Стихотворение Анны Ахматовой.
I м.
Сборник молитв, содержащий некоторые каноны и акафисты и предназначенный для миряне II - рядовых членов христианской церкви, не облаченных духовным саном и составляющих основную массу верующих; молитвослов, богослужебная книга (в православии).
II м.
Тот, кто молится о других, обличая грехи и пороки, возвещает народу правду Божию, выводит его на путь спасения, призывает защитить православную веру.
МОЛИ́ТВЕННИК, молитвенника, муж.
1. Книга - сборник молитв (церк.).
2. Тот, кто усердно молится богу за других, богомолец (книжн. устар.).
МОЛИ́ТВЕННИК, -а, м
Книга, в которой собраны молитвы;
Син.: молитвослов.
Встав перед иконами и осенив себя крестным знамением, Николай привычно раскрыл молитвенник.
МОЛИ́ТВЕННИК -а; м.
1. Книга, содержащая собрание молитв. Раскрыть м. Читать по молитвеннику. Рукописный м.
2. Устар. Тот, кто усердно молится Богу. Уж такой м.!
-а, м.
1. Книга, содержащая собрание молитв.
[Мужчины] держат в левой руке старинные молитвенники. Бунин, Камень.
2. устар.
Тот, кто усердно молится богу за себя и за других.
Отец Андрей прослыл за молитвенника и целителя, появились возле него какие-то черноризцы, бойко пошла торговля бутылочками с деревянным маслом, святой водицей. Кузьмин, Круг царя Соломона.
МОЛИ́ТВЕННИК - 1) Кн. сб. молитв, т. е. обращений к Богу.
2) Тот, кто усердно обращается к Богу с молитвой, богомолец, заступник перед Богом.
3) В др.-рус. яз. М., кроме того, - священник, а также человек, обращающийся с просьбой, мольбой к к.-л.; посол, чей-нибудь предст.; иногда - помещение для молитв, часовня, храм.
сущ. (греч. ἱκέτης) - угодник Божий, ходатайствующий за верующих; богомолец. (Мал. 3, 14).
моли́твенник, моли́твенники, моли́твенника, моли́твенников, моли́твеннику, моли́твенникам, моли́твенником, моли́твенниками, моли́твеннике, моли́твенниках
молитвенник I
сборник молитв, содержащий некоторые каноны и акафисты и предназначенный для мирян
молитвенник II
тот, кто молится о других, обличая грехи и пороки, возвещает народу правду Божию и т. п.
- Сборник канонизированных обращений верующих к божествам.
- Тот, кто, обличая грехи и пороки, возвещает народу правду Божию, выводит его на путь спасения, единения, призывает защитить православную веру.
- Роман американской писательницы Джоан Дидион.
храм. (Прол. янв. 24); угодница Божия, ходатайствующая за верующих.
См. благоговейно...
прил.
1. соотн. с сущ. молитва, связанный с ним
2. Такой, как при молитве [молитва 1.]; проникнутый мольбой.
3. разг.
Такой, который любит молиться; набожный (о человеке).
МОЛИ́ТВЕННЫЙ, молитвенная, молитвенное. прил. к молитва; предназначенный для молитвы. Молитвенный дом. «Она закатила под лоб глаза и сложила молитвенно (нареч.) руки.» Чехов.
-ая, -ое.
прил. к молитва; являющийся молитвой (во 2 знач.).
Молитвенное пение.
◊
[Лаврецкий] и теперь не произнес никаких молитвенных слов. Тургенев, Дворянское гнездо.
||
Предназначенный для молитвы (в 1 знач.).
Молитвенный дом.
(греч. εὐκταῖος) вожделенный, желаемый.
моли́твенный, моли́твенная, моли́твенное, моли́твенные, моли́твенного, моли́твенной, моли́твенных, моли́твенному, моли́твенным, моли́твенную, моли́твенною, моли́твенными, моли́твенном, моли́твенен, моли́твен, моли́твенна, моли́твенно, моли́твенны
несов. неперех. устар.
Произносить слова молитвы, обращаясь к Богу [Бог I], Богородице или святым; творить молитву, молить.
МОЛИТВИЩ|Е (4*), А с. Молитвенный дом; часовня, молельня:
хотѧи [поставить] молитвище или цр҃квь да преже гл҃ть ѥп(с)пѹ вещь. мл҃твище же. или въ селѣ. или в домѹ поставльше. достои пѣти и мл҃твы творити. (τοῦ εὐκτήριον) ПНЧ 1296, 75 об.; изиде прозвутеръ изъ молитвища. (εὐκτηρίου) ПНЧ XIV, 111а; темьны˫а двери сѹетьнаго мл҃твища его [еретика] (τοῦ… εὐκτηρίου) Там же, 126г.
несов. неперех. устар.
Произносить слова молитвы, обращаясь к Богу [Бог I], Богородице или святым; творить молитву; молиться.
м.
Сборник молитв, содержащий некоторые каноны и акафисты и предназначенный для миряне II - рядовых членов христианской церкви, не облаченных духовным саном и составляющих основную массу верующих; богослужебная книга (в православии).
МОЛИТВОСЛО́В, -а, м То же, что молитвенник.
Те, у кого есть молитвословы, часто недоумевают, как справиться с множеством тех молитв, которые они там находят: утренняя, вечерняя молитвы (митр. А.Сурожский).
МОЛИТВОСЛО́В -а; м. Церк. = Моли́твенник (1 зн.).
* * *
МОЛИТВОСЛОВ - МОЛИТВОСЛО́В, книга для домашних (келейных) молитв, содержащая извлечения из богослужебных книг (см. БОГОСЛУЖЕБНЫЙ КРУГ). Православный краткий молитвослов содержит, как правило, Акафист (см. АКАФИСТ) Иисусу сладчайшему, Акафист Пресвятой Богородице, Канон молебный, Параклисис, поемый во всякой скорби душевной и обстоянии, молитвы на сон грядущий, молитвы утренние, последование ко святому Причащению и молитвы по св. Причащении. Полный молитвослов, кроме того, включает тексты Вечерни (см. ВЕЧЕРНЯ), Утрени (см. УТРЕНЯ), Полунощницы (см. ПОЛУНОЩНИЦА), месяцеслов (см. МЕСЯЦЕСЛОВ), пасхалию, тропари (см. ТРОПАРЬ) и кондаки (см. КОНДАК) избранным святым, а также молитвы на разные случаи.
У католиков латинского обряда (см. ЛАТИНСКИЙ ОБРЯД) молитвословы, чаще именуемые по-русски просто «молитвенниками», обычно содержат основные молитвы («Отче наш», Ave Maria (см. АВЕ МАРИЯ), Апостольский Символ веры (см. СИМВОЛ ВЕРЫ) и др.), утренние и вечерние молитвы, чин Мессы (см. МЕССА), несколько Литаний (см. ЛИТАНИЯ), Розарий (см. РОЗАРИЙ (молитва)), Крестный Путь (см. КРЕСТНЫЙ ПУТЬ), молитвы на разные случаи жизни, молитвы о живых и усопших, краткий катехизис (см. КАТЕХИЗИС) (десять заповедей, две наибольшие заповеди в Законе, перечень добродетелей, праздников и т. п.), а также тексты благочестивых песен, поющихся в храме.
МОЛИТВОСЛО́В - 1) То же, что молитвенник.
2) Одна из богослужебных кн. Правосл. церкви, излагающая порядок частных богослужений. Содержит в себе извлечения из книг, использ. в обществ. богослужении. Включает молитвословий больше, чем др. книги частного богослужения: службы, находящиеся в часослове, молитвы, составл. содержание акафистника и каноника (стихиры, каноны, акафисты), месяцеслов, пасхалию и песнопения при молитве: тропари, кондаки, молитвы, предназнач. для чтения не членам клира, а мирянам, присутств. на литургии.
молитвенник; книга, содержащая разные молитвы.
молитвосло́в, молитвосло́вы, молитвосло́ва, молитвосло́вов, молитвосло́ву, молитвосло́вам, молитвосло́вом, молитвосло́вами, молитвосло́ве, молитвосло́вах
ср.
1. процесс действия по гл. молитвословить отт. Результат такого действия.
2. Тексты молитв в их последовательности.
См. молитва...
несов. неперех. устар.
Произносить слова молитвы, обращаясь к Богу [Бог I], Богородице или святым; творить молитву, молиться.
МОЛИТВОСЛО́ВНЫЙ СТИХ (кондакарный стих) - свобод. стих, в к-ром синтаксич. членение совпадает с ритмич. (концы строк совпадают с естеств. интонац. сигналами типа антикаденции, а концы строф или "строфоидов" - с сигналом типа каденции); ритмич. движение в М. С. строится на ожидании отмеченности начала строк, поэтому осн. структурным приемом его орг-ции является синтаксич. или тематич. параллелизм, подкрепляемый обычно анафорой (единоначатием). Последним обст-вом объясняется тяготение М. С. к акростиху. В качестве ритмич. сигналов, отмечающих начала строк, обычно выступают две грамматич. формы - звательная ("Боже,...", "Отче наш,..."и т. д.) и повелит. наклонение ("Радуйся,...", "Помяни,...", "Да будет,..."), а также - синтаксич. инверсия. Напр.:
Отче наш, иже еси на небесех. / Да святится имя твое, / Да приидет царствие твое, / Да будет воля твоя, / Яко на небеси и на земли, / Хлеб наш насущный даждь нам днесь. / И остави нам долги наша, / Яко же и мы оставляем должником нашим, / И не введи нас во искушение, / Но избави нас от лукавого.
М. С. появляется на Руси с принятием христ-ва; образцом его был ст.-слав. силлабич. М. С., созд. во времена Кирилла и Мефодия в подражание визант. литургич. стиху. С падением кратких гласных в рус. яз. равносложность М. С. разрушилась и он превратился в подобие чистотонич. свободного стиха. В церк. употреблении М. С. дошел до новейшего времени, особенно хорошо сохранившись в акафистах. В 15-18 вв. он получает распространение в "стихах умиленных" (песнопениях, предназнач. для индивид. или хорового пения), значит. расширяя свою тематику. Старейшим примером применения М. С. в ориг. произв. др.-рус. письменности является "похвала" кн. Владимиру в "Слове о Законе и Благодати" Илариона. В нач. 20 в. М. С. ориентир. на традицию "стихов умиленных", возрождается в верлибре символистов (А. Добролюбов):
Господи, где сила Твоя и весна Твоя? Где на земле обитает торжество Твое? Возврати меня, Жизнь моя, в сердце Твое, Возврати мне сердце дней древних, Возврати мне всю веру и душу мою. Напиши меня на руке Твоей, Напиши стены мои на руке Твоей, Стены мои всегда у очей Твоих!