м.
см. католики
КАТО́ЛИК, католика, муж. (греч. katholikos - всеобщий). Человек римско-католического вероисповедания.
КАТОЛИК - муж. -личка жен. исповедующий римскую, римско-католическую веру. В южн. России это бранное слово, по ненависти к полякам, в архан. католя ·об. то же, еретик, неверный. Католический, к сему относящийся. Католичество ср. католицизм, римско-католическое исповеданье, дух и направленье его. Католикос муж. армянский патриарх.
КАТО́ЛИК, -а, м
Человек, исповедующий католицизм - одно из основных направлений христианства с церковной организацией, возглавляемой папой.
// ж като́личка, -и, мн род. -чек, дат. -чкам.
Конфирмацией называется особый церковный обряд у католиков и протестантов, сопровождающий прием подростков в общину верующих (В. Одоевский).
КАТО́ЛИК -а; м. [от греч. katholikos - всеобщий, главный] Тот, кто исповедует католицизм, католичество.
◁ Католи́чка, -и; мн. род. -чек, дат. -чкам; ж. Католи́ческий (см.).
като́лик, като́лики, като́лика, като́ликов, като́лику, като́ликам, като́ликом, като́ликами, като́лике, като́ликах
Заимств. в XVII в. из польск. яз., где katolik < ср.-лат. catholicus «католик» < «вселенский, всеобщий» - из греч. katholikos - тж. (kat(a) «сообразно», holos «целый»). Католик буквально - «сторонник христианской веры, утвержденной вселенским собором».
като́лик
впервые католицкий, прилаг. (Куракин, 1705 г.; см. Христиани 54). Вероятно, через польск. katolik, katolicki из лат. catholicus от греч. καθολικός. Ср. кафоли́ческий.
КАТОЛИК а, м. catholique m. < , ср.-лат. catholicus <гр. katholikos всеобщий. Тот, кто исповедует католицизм. Жид, Кальвинист. Лютеранин и Католик могли быть без разбору принимаемы. МЖ 5 238. // Сл. 18. Католичка и, ж. - Лекс. Нордстет 1780: католи/к; Гейм 1801: като/лик; САН 1847 : католи/чка.
- Христианин «западной» церкви.
- Папа Римский как верующий.
- Прихожанин в костёле.
- Прозвище Фердинанда II, короля Арагона.
Термин "католический" восходит к греч. kath' holou ("всецело", "полностью") и в обыденной речи использовался для обозначения чего-то всеобъемлющего, всемирного, в противоположность узкому, местному. В специальном церковном смысле этот термин впервые употребил Игнатий Антиохийский, использовавший в своем Послании к смирнянам (ок. 110) оборот katholike ekklesia, т.е. "вселенская церковь". На такой смысл употребленного Игнатием термина указывает написанное полвека спустя послание о мученичестве Поликарпа Смирнского, также адресованное смирнянам, где говорится, что вышеназванный святой мученик молился "за все вселенские церкви по всему миру", а Христос именуется "Пастырем вселенской [[т.е. всемирной]] церкви". Греч. oikoumene (отсюда "экуменизм" и "экуменический"), которое переведено здесь как "мир", означает населенный мир, "вселенную", поэтому на русском языке термин katholikos передается как "вселенский" или "кафолический" (через "ф", чтобы избежать ассоциаций с Католической церковью). Смысл термина "католический" со временем изменялся. То, чему учили во всех странах света, принималось за истину, и, соответственно, "католический" стало означать "ортодоксальный", "правоверный", в противоположность тому, что проповедовали лишь в некоторых местах и в малых сектах. Однако единство вероучения подразумевало единство церкви и единоначалие, так что термин "католический" ("кафолический") стали использовать для того, чтобы "отсекать" не только еретиков, но и схизматиков. Кирилл Иерусалимский (ум. 387) называл в качестве критериев "католичества" того или иного учения широту его распространения, его полноту, всеобщее приятие этого учения, а также моральное и духовное совершенство его цели. Винцент Леринский (ум. ок. 450) знаменитой формулой "Quod ubique, quod semper, quod ab omnibus creditum est" определил "католическое" вероучение как то, во что веруют везде, всегда и все. Соответственно, термин catholicus может означать принадлежность как ко Вселенской, так и к Римско-католической церкви. Использование этого термина остается предметом спора между римскими католиками, с одной стороны, и протестантами и православными - с другой. Римские католики претендуют на то, что им принадлежит исключительное право на использование этого определения, поскольку свою церковь они считают единственной церковью, которую основал Христос, и от которой "откололись" все прочие Церкви. Они могут также ссылаться на устоявшееся словоупотребление, в соответствии с которым христианский мир делится на католиков, православных и протестантов. Однако и протестанты, и англокатолики, и православные считают свои церкви подлинными апостольскими церквами, поскольку они принимают и провозглашают общие символы веры, сформулированные до разделения церквей (схизмы) и также имеют основания называть себя "католическими". Все они с одинаковой убежденностью провозглашают: "Верую... во единую Святую, Соборную и Апостольскую Церковь" (Никейский символ веры, 381), и каждый верующий убежден, что вкладывает в понятие "католический" верный смысл. Именуют себя "католиками" также и англокатолики, настаивающие на том, что их церковь по существу католическая и лишь в силу случайности - национальная; старокатолики, которые после I Ватиканского собора (1870) отказались признать непогрешимость и вселенскую юрисдикцию епископа Римского, и члены Католической апостольской церкви - секты, связанной с именем Эдварда Ирвинга.
См. также РИМСКО-КАТОЛИЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ.
ЛИТЕРАТУРА
Христианство. Энциклопедический словарь, тт. 1-3. М., 1993-1995
Като́ликов Александр Александрович (1941-1996), педагог, член-корреспондент РАО (1989). С 1973 директор школы-интерната для детей-сирот (Сыктывкар). Создал систему воспитания, обеспечивающую детям близкие к семейным условия жизни.
* * *
КАТОЛИКОВ Александр Александрович - КАТО́ЛИКОВ Александр Александрович (р. 1941), российский педагог, член-корреспондент Российской Академии образования (1992; член-корреспондент АПН СССР с 1989), народный учитель СССР (1988). С 1973 директор школы-интерната для детей-сирот (Сыктывкар). Создал систему воспитания, обеспечивающую детям-сиротам близкие к семейным условия жизни.
КАТОЛИКОВ Александр Александрович (р. 1941) - российский педагог, член-корреспондент Российской Академии образования (1992; член-корреспондент АПН СССР с 1989), народный учитель СССР (1988). С 1973 директор школы-интерната для детей-сирот (Сыктывкар). Создал систему воспитания, обеспечивающую детям-сиротам близкие к семейным условия жизни.
м.
1. Титул патриархов Армянской церкви и Грузинской православной церкви.
2. Лицо, имеющее такой титул.
КАТОЛИКО́С, католикоса, муж. (греч. katholikos - всеобщий) (церк.). Глава армянской церкви. Католикос всех армян (титул).
КАТОЛИКО́С -а; м. [от греч. katholikos - всеобщий, главный] Титул главы (патриарха) армяно-григорианской, а также главы грузинской православной церкви.
* * *
католико́с (от греч. katholikos - всеобщий), титул патриархов Армянской церкви и Грузинской православной церкви.
* * *
КАТОЛИКОС - КАТОЛИКО́С (от греч. katholikos - всеобщий), титул патриархов Армянской церкви и Грузинской православной церкви.
КАТОЛИКОС (от греч. katholikos - всеобщий) - титул патриархов Армянской церкви и Грузинской православной церкви.
-а, м.
Титул главы (патриарха) армяно-григорианской, а также главы грузинской православной церкви.
[От греч. καθολικός - всеобщий, главный]
КАТОЛИКОС (от греческого katholikos - всеобщий), титул патриархов армянской апостольской церкви и грузинской православной церкви.
Á сущ см. Приложение II
(титул патриархов армяно-григорианской и грузинской православной церкви)
Сведения о происхождении слова:
Слово происходит от греческого καθολικόσ ‘всеобщий’ и сохраняет ударение языка-источника.
католико́с, католико́сы, католико́са, католико́сов, католико́су, католико́сам, католико́сом, католико́сами, католико́се, католико́сах
См. духовенство...
КАТОЛИКОС (греч. katholikos - общий). Прежде - титул грузинских епископов, теперь - титул армянских патриархов.
м.
Одно из трёх - наряду с православием и протестантизмом - наиболее распространённое направление в христианстве, оформившееся в результате раскола христианских церквей в XI в., имеющее свою церковную организацию, возглавляемую папой Римским; католичество.
КАТОЛИЦИ́ЗМ, католицизма, мн. нет, муж. Вероисповедание католиков, зап. христианской церкви, возглавляемой римским папой.
КАТОЛИЦИ́ЗМ, -а, муж. и КАТОЛИЧЕСТВО, -а, ср. Одно из основных направлений христианства с церковной организацией, возглавляемой римским папой.
| прил. католический, -ая, -ое. К. храм.
Католицизм
-а, м. и католи́чество, -а, с.
Одно из основных направлений в христианстве с церковной иерархической организацией, возглавляемой римским папой.
Проповедь католицизма сопровождалась вмешательством во внутренние дела, поэтому японские правители сочли за благо пресечь распространение христианства и вообще ограничить общение с иностранцами (Г. Иванова).
Этимология:
От греческого katholikos ‘всеобщий’, ‘вселенский’.
Энциклопедический комментарий:
Обособление католицизма в христианстве началось в III-V вв. в связи с углублением экономических, политических и культурных различий между западными и восточными частями Римской империи. Основной причиной разделения общехристианской церкви на западную и восточную (греко-православную) являлось соперничество в борьбе за главенство в христианском мире между римскими папами и константинопольскими патриархами. Окончательный разрыв произошел в 1204 г. В XVI в. от католицизма откололся протестантизм.
Организация католической церкви отличается строгой централизацией, иерархическим характером. Монархическим центром является папство, главой - Римский Папа, резиденция которого находится в Ватикане. Источники вероучения - Священное писание, т. е. Библия, и Священное предание, или традиция. Являясь разновидностью христианской религии, католицизм признает ее основные догмы и обряды. В то же время он имеет ряд особенностей в вероучении, культе, организации. Так, в догмате католицизма о Троице Святой Дух исходит не только от Бога Отца, но и от Сына. Католицизм проводит резкое разграничение между клиром и мирянами. Лишь в католицизме имеется догмат о чистилище - промежуточной инстанции между адом и раем. Католическая церковь, как и православная, признает семь таинств, но в отправлении их имеются некоторые различия. Особенность католицизма - широкое почитание Богоматери, признание догматов о непорочном зачатии Девы Марии и ее телесном вознесении. Культ в католицизме характеризуется пышным театрализованным богослужением, которое должно воздействовать на воображение верующих. Кроме пения используется орган, храмы украшены скульптурами и картинами. Чрезвычайно развито почитание всевозможных реликвий, существует культ мучеников, святых и блаженных. Католики составляют бо́льшую часть верующих в Италии, Испании, Португалии, Франции, Бельгии, Австрии, Венгрии, Чехии, Словакии, на Кубе, в латиноамериканских государствах.
КАТОЛИЦИ́ЗМ, -а, м и {{stl_8}}Католи́чество{{/stl_8}}, -а, ср
Направление в христианстве, распространенное прежде всего в Западной Европе, признающее, кроме общехристианских догматов (бытия Бога, триединства Бога, бессмертия души и т.д.), и другие: о филиокве (исхождении Святого Духа не только от Отца, но и от Сына), чистилище, непогрешимости Папы, непорочном зачатии Богоматери, ее вознесении; разработавшее сложный театрализованный культ, в котором особое место отводится обрядам, посвященным Богоматери; обладающее строго централизованной церковью, во главе которой стоит Папа Римский.
Она [Анна]… отличалась щедрой добротой и глубокой, искренней набожностью, которая заставила ее даже принять тайно католичество (Купр.).
У поляков католицизм развил ту мистическую экзальтацию, которая постоянно их поддерживает в мире призрачном (А. Герцен).
КАТОЛИЦИ́ЗМ -а; м. Одно из основных (наряду с православием и протестантизмом) направлений в христианстве со своей церковной иерархической организацией, возглавляемой папой римским.
* * *
католици́зм - одно из основных направлений в христианстве. Разделение христианской церкви на католическую и православную произошло в 1054-1204; в XVI в. в ходе Реформации от католицизма откололся протестантизм. Организация католической церкви отличается строгой централизацией, иерархическим характером; центр - папство, глава - папа Римский, считающийся преемником апостола Петра. Резиденция папы - Ватикан. Источники вероучения - Священное Писание и Священное Предание, которое включает помимо древней традиции, постановлений первых 7 вселенских соборов (IV-VIII вв.) решения последующих церковных соборов, папские послания. Особенности католицизма (по сравнению, в первую очередь, с православием): добавление к символу веры (в догмат Троицы) филиокве; наличие догматов о непорочном зачатии Девы Марии и её телесном вознесении, о непогрешимости папы; резкое разграничение между клиром и мирянами; целибат. С 60-х гг. в католицизме проводится модернизация догматики, культа, организации и политики. Католики составляют большую часть верующих в Австрии, Бельгии, Венгрии, Испании, Италии, Литве, Польше, Португалии, Франции, Словакии, Чехии, западных областях Белоруссии, Украины, в латиноамериканских государствах.
* * *
КАТОЛИЦИЗМ - КАТОЛИЦИ́ЗМ, одно из основных направлений в христианстве. Католики составляют большую часть верующих в Италии, Испании, Португалии, Франции, Бельгии, Австрии, в латиноамериканских государствах, среди верующих католики преобладают в Польше, Венгрии, Чехословакии. Последователи католицизма имеются в Прибалтике (главным образом в Литве), в западных областях Белоруссии, Украины. Разделение христианской церкви на католическую и православную произошло в 1054-1204; в 16 в. в ходе Реформации от католицизма откололся протестантизм (см. ПРОТЕСТАНТИЗМ). Организация католической церкви отличается строгой централизацией, иерархическим характером; центр - папство (см. ПАПСТВО), глава - римский папа, резиденция которого - Ватикан. Источники вероучения - Священное писание и Священное предание. Особенности католицизма (по сравнению, в первую очередь, с православием): добавление к «символу веры (см. СИМВОЛ ВЕРЫ)» (в догмат Троицы (см. ТРОИЦА (догмат христианства))) филиокве (см. ФИЛИОКВЕ); наличие догматов о непорочном зачатии девы Марии (см. МАРИЯ (Богородица)) и ее телесном вознесении, о непогрешимости папы; резкое разграничение между клиром и мирянами; целибат (см. ЦЕЛИБАТ). С 60-х гг. в католицизме проводится модернизация догматики, культа, организации и политики. Ок. 900 млн. приверженцев (1990).
КАТОЛИЦИЗМ - одно из основных направлений в христианстве. Католики составляют большую часть верующих в Италии, Испании, Португалии, Франции, Бельгии, Австрии, в латиноамериканских государствах, среди верующих католики преобладают в Польше, Венгрии, Чехословакии. Последователи католицизма имеются в Прибалтике (главным образом в Литве), в западных областях Белоруссии, Украины. Разделение христианской церкви на католическую и православную произошло в 1054-1204; в 16 в. в ходе Реформации от католицизма откололся протестантизм. Организация католической церкви отличается строгой централизацией, иерархическим характером; центр - папство, глава - римский папа, резиденция которого - Ватикан. Источники вероучения - Священное писание и Священное предание. Особенности католицизма (по сравнению, в первую очередь, с православием): добавление к "символу веры" (в догмат Троицы) филиокве; наличие догматов о непорочном зачатии девы Марии и ее телесном вознесении, о непогрешимости папы; резкое разграничение между клиром и мирянами; целибат. С 60-х гг. в католицизме проводится модернизация догматики, культа, организации и политики. Ок. 900 млн. приверженцев (1990).
-а, м.
Одно из основных (наряду с православием и протестантизмом) направлений в христианстве со своей церковной иерархической организацией, возглавляемой папой римским.
КАТОЛИЦИЗМ, одно из основных направлений в христианстве. Разделение христианской церкви на католическую и православную произошло в 1054 - 1204; в 16 в. в ходе Реформации от католицизма откололся протестантизм. Организация католической церкви отличается строгой централизацией, иерархическим характером. Глава - римский папа, считающийся преемником апостола Петра; 1-м Ватиканским собором 1869 - 70 провозглашен догмат о его непогрешимости. Резиденция папы - Ватикан. Источники вероучения - Священное Писание и Священное Предание, которое включает помимо древней традиции, постановлений первых 7 Вселенских соборов (4 - 8 вв.), решения последующих церковных соборов, папские послания. В католицизме считается, что Святой Дух (смотри Троица) исходит не только от Бога-отца, но и от сына (филиокве); лишь в католицизме имеется догмат о чистилище. В католицизме развито почитание Девы Марии (в 1854 провозглашен догмат о ее непорочном зачатии, в 1950 - о ее телесном вознесении), святых; культ характеризуется пышным театрализованным богослужением, клир резко отделен от мирян. Католики составляют большую часть верующих в Австрии, Бельгии, Венгрии, Испании, Италии, Литве, Польше, Португалии, Франции, Чехии, Словакии, западных областях Белоруссии, Украины, в латиноамериканских государствах; всего около 860 млн. человек.
католици́зм, католици́змы, католици́зма, католици́змов, католици́зму, католици́змам, католици́змом, католици́змами, католици́зме, католици́змах
КАТОЛИЦИЗМ а, м. catholicisme m. Вероисповедание и вероучение католиков, западной христианской церкви, возглавляемой римским папой. БАС-1. Что принадлежит до Католицизма, то всякой Протестант имеет причину не желать его распространения. Карамзин ПРП 1 178. // Сл. 18 10 13. Я знавал его < Лебона> в молодости; он учился в семинарии оратористов и отличался иступленною приверженностью к католицисму. 1834. Греч Черная женщина. // Три стар. романа 2 59. Этот скверный квиетизм ведет прямо - ужаснитесь - к католицизму римскому и иезуитскому.. для обыденных потребностей le directeur spirituel, - какой бы ни был вопрос, на все есть ответ, как в добром словаре, и что еще лучше, с полною верою в понятия и страсти своего директора папист не только успокаивается, но еще и творит нечто весьма благочестивое. 1849. В. Ф. Одоевский Москва 1849 г. // РОА 5 105. На Пасху съехалась бездна иностранцев, смотреть на церковные торжества католицизма. 1857. А. Панаева - Некрасову. // ЛН 53-54 126. Переход от католицизма к неверию легче, чем от протестантизма. 1866. Герц. // 30-20 (2) 608. Изоляционизму и государственности российского православия Чаадаев противопоставляет католицизм с его идеей всеобщности и надгосударственности. ВИ 1994 10 63. - Лекс. Ян. 1804: католицизм; САН 1847: католици/зм; Лекс. 18: католицизм 1797.
КАТОЛИЦИЗМ (греч.универсальный, вселенский), или РИМСКО-КАТОЛИЧЕСКОЕ ИСПОВЕДАНИЕ -
первоначально осмыслял себя как естественную религию человеческого рода. Но проблема в том, существует ли вообще какая-либо определенная религия, укорененная в человеческом сердце? Скорее наоборот, вера, естественная для человека, с прогрессом культуры и знания приобретает различное содержание. Сегодня это крупнейшее направление в христианстве, образовавшееся в результате его раскола в 1054 г. С 1978 г. католическую церковь возглавляет поляк К. Войтыла, принявший имя Иоанна Павла 2. Приверженцы католицизма преобладают в Италии, Испании, Португалии, Франции, Бельгии, Австрии, Венгрии, Польше, Литве, на Филиппинах, в странах Латинской Америки, на Кубе; есть они и в Российской Федерации. Общее число католиков в мире - свыше 800 млн.
КАТОЛИЦИ́ЗМ В РОССИ́И - контакты Руси с католицизмом начались с возникновением Рус. гос-ва. В 12-13 вв. католич. церкви существовали в Киеве, Смоленске, Новгороде, Пскове и др. городах, а ок. 1228 в Киеве функционировал доминикан. мон. Неоднократно делались попытки начать переговоры с Русью о соединении Церквей. Однако в ср. века католиков на Руси практич. не было. Сильное противодействие католицизму вызвали участие митр. Исидора во Флорентийском соборе (1439) и события Смутного времени.
В 10-12 вв. католичество утверждается в Прибалтике. В 13 в. со стороны нем. духовно-рыцарских орденов предпринимались попытки завоевания сев.-вост. Руси, закончившиеся их разгромом. В 13 в. католичество распространяется в Галицкой Руси, в 14 в. в Литве. В 1320 назначается католич. еп. в Киев, в 1361 учреждается Львовская епархия. В Эстонии и части Латвии (Лифляндия) в 16 в. была проведена Реформация. Стремление католич. церкви утвердить свое влияние в Вост. Европе привело к созданию в 1596 Греко-католич. (униатской), а также Армяно-католич. церквей. Католич. епархия существовала в 1329-1600 также в Грузии.
В правление Петра I в Россию начинается приток иностранцев, в т. ч. и католиков. Им была предоставлена религ. свобода, однако запрещен прозелитизм. После разд. Речи Посполитой (1772, 1793 и 1795) и по решениям Венского конгресса (1814-15) к России отошли земли со значит. католич. нас. В 1773 была учреждена Белорус. епархия, в 1784 - Могилев. архиепархия (с 1798 - митрополия). Возглавлял католич. церковь в России арх.-митр. Могилевский (резиденция - в СПб.). В России насчитывалось 5 епархий (Могилевская, Виленская, Тельшяйская, Луцко-Житомирская и Тираспольская), в Царстве Польском - 7. Духовенство и мон. получали штатное содержание из казны. Были установлены дипломатич. отношения с Римом (прерваны после польского восстания 1863 и восстановлены лишь в 1894), в 1847 был заключен конкордат (расторгнут в 1866). Отношения рус. пр-ва с Римом неоднократно обострялись - из-за ликвидации унии в России (1839) и на Холмщине (1875), репрессий после польск. восстаний 1831 и 1864 (ссылка еп., духовенства, закрытие мон. и т. п.). Пр-во оказывало поддержку и откалывавшимся от католич. ц. группам (мариавиты и др.). Положение католич. ц. улучшилось после указа 17 апр. 1905 о веротерпимости.
После Окт. рев-ции 1917 католич. ц. в России за 20 лет подверглась почти полному разгрому (закрытие храмов и мон., репрессии против духовенства и верующих). К кон. 1930-х гг. остались действующими лишь неск. приходов.
В 1939-46 в состав СССР вошли терр. со значит. католич. нас. (Зап. Украина и Белоруссия, Прибалтика), на к-рых в 1940-60-е гг. духовенство неоднокр. подвергалось репрессиям, закрывались храмы и т. п. Тем не менее после Вел. Отеч. войны было открыто опред. число приходов в РСФСР, на Украине, в Белоруссии, Казахстане, Киргизии и т. д. (канонически почти все они подчинялись Рижской епархии). Положение католич. ц. начало немного улучшаться в правление пап Иоанна XXIII и Павла VI (участие еп. в работе II Ватикан. собора, рукоположение неск. новых еп., расширение издат. деят-ности и т. д.). С кон. 1980-х гг. началось открытие новых приходов. В 1990 СССР установил дипломат. отношения с Ватиканом. В 1991 были назначены апостол. администраторы в Москве и Новосибирске.
Лит.: Толстой Д. Римский католицизм в России: В 2 т. СПб., 1876; Морошкин М. Иезуиты в России: В 2 т. СПб., 1988.
КАТОЛИЧЕСКАЯ ЛИГА 1609 - союз католических духовных и светских князей Германии во главе с Максимилианом Баварским. Создана в ходе борьбы протестантов (образовали Протестантскую унию 1608) и католиков. Во время 30-летней войны 1618-48 войска католической лиги (союзника Габсбургов) одержали ряд побед. Распущена в 1635.
Католи́ческая ли́га 1609 - союз католических духовных и светских князей Германии во главе с Максимилианом Баварским. Создана в ходе борьбы протестантов (образовали Протестантскую унию 1608) и католиков. Во время 30-летней войны 1618-1648 войска Католической лиги (союзника Габсбургов) одержали ряд побед. Распущена в 1635.
КАТОЛИЧЕСКАЯ ЛИГА в Германии - КАТОЛИ́ЧЕСКАЯ ЛИ́ГА 1609 года, союз католических духовных и светских князей Германии, созданный для борьбы с протестантами.
Создание в 1608 году Протестантской унии (см. ПРОТЕСТАНТСКАЯ УНИЯ) обеспокоило католических владык Германии. В противовес протестантам по инициативе Максимилиана Баварского (см. МАКСИМИЛИАН I Баварский) 10 июля 1609 года была создана Католическая лига, которая стала одной из основных сил католицизма не только в Германии, но и во всей Западной Европе.
Материальная поддержка Испании позволила Католической лиге создать мощную армию во главе с полководцем Иоганном Тилли (см. ТИЛЛИ Иоганн). С началом Тридцатилетней войны (см. ТРИДЦАТИЛЕТНЯЯ ВОЙНА) Католическая лига заключила союз с императором Фердинандом II (см. ФЕРДИНАНД II Габсбург). Войска католиков одержали ряд побед в чешский и датский периоды войны. Позднее блестящие успехи имперской армии под командованием Альбрехта Валленштейна (см. ВАЛЛЕНШТЕЙН Альбрехт) уменьшили влияние Католической лиги в Германии, но после издания Реституционного эдикта 1629 года (см. РЕСТИТУЦИОННЫЙ ЭДИКТ) лиге удалось добиться отставки Валленштейна в 1630 году. Тилли стал главнокомандующим войск лиги и императора. После поражений нанесенных католикам в 1631-1632 годах шведским королем Густавом II Адольфом (см. ГУСТАВ II Адольф) , Католическая лига согласно условиям Пражского мира 1635 года была распущена.
КАТОЛИЧЕСКАЯ ЛИГА во Франции - КАТОЛИ́ЧЕСКАЯ ЛИ́ГА во Франции, объединение французского католического духовенства и дворянства в период Гугенотских войн (см. ГУГЕНОТСКИЕ ВОЙНЫ). Действовала в 1574-1576 и в 1585-1594 гг.
Учреждение лиги состоялось в мае 1574 года. Ее главой стал герцог Генрих де Гиз (см. ГИЗЫ). Под лозунгом борьбы с гугенотами Католическая лига, руководство которой было в руках феодальной знати, пыталась ограничить королевскую власть. В конце 1576 лига фактически распалась. В конце 1585 года деятельность Католической лиги было возобновлена. В период 1585-1594 гг. ее основным ядром была Парижская лига (см. ПАРИЖСКАЯ ЛИГА).
КАТОЛИЧЕСКИЕ КОРОЛИ - КАТОЛИ́ЧЕСКИЕ КОРОЛИ́, см. Фердинанд и Изабелла (см. ФЕРДИНАНД и ИЗАБЕЛЛА).
Католи́ческие профсою́зы - см. христианские профсоюзы.
* * *
КАТОЛИЧЕСКИЕ ПРОФСОЮЗЫ - КАТОЛИ́ЧЕСКИЕ ПРОФСОЮ́ЗЫ, см. Христианские профсоюзы (см. ХРИСТИАНСКИЕ ПРОФСОЮЗЫ).
прил.
1. соотн. с сущ. католицизм, католичество, католики, связанный с ними
2. Свойственный католицизму, католичеству, католикам, характерный для них.
3. Связанный с католической церковью, возглавляемой папой Римским; римско-католический.
КАТОЛИ́ЧЕСКИЙ, католическая, католическое. прил. к католик и к католичество. Католический обряд. Католический епископ. Католическая вера. Католический союз молодежи.
КАТОЛИ-И́ЗМ, -а, м. и КАТОЛИ́ЧЕСТВО, -а, ср. Одно из основных направлений христианства с церковной организацией, возглавляемой римским папой.
КАТОЛИ́ЧЕСКИЙ -ая, -ое. к Католици́зм, Католи́чество и Като́лик. К. священник. К. обряд. К-ая церковь. К. крест. К-ое семейство.
◁ По-католи́чески, нареч. Перекрестить по-католически.
католи́ческий, католи́ческая, католи́ческое, католи́ческие, католи́ческого, католи́ческой, католи́ческих, католи́ческому, католи́ческим, католи́ческую, католи́ческою, католи́ческими, католи́ческом, католи́ческ, католи́ческа, католи́ческо, католи́чески
КАТОЛИЧЕСКИЙ ая, ое. catholique adj., нем. katholisch. Отн. к католицизму, католикам. Католическая церковь. БАС-1. Перед ним <образом> стоял высокий столик, по обычаю католическому, со тсупеньками для преклонения коленей во врем молитвы. Гоголь Тарас Бульба. - Лекс. САН 1847: католи/ческий.
доминиканцы (католический орден).
францисканцы. минориты. капуцины. кордельеры.
госпитальеры.
тамплиеры.
иезуиты.
цистерцианцы.
августинцы.
бенедиктинцы. мавристы.
кармелиты. | урсулинки.
КАТОЛИЧЕСКОЕ ДЕЙСТВИЕ - «КАТОЛИ́ЧЕСКОЕ ДЕ́ЙСТВИЕ», общее название светских католических организаций (благотворительных, женских, профессиональных и др.), функционирующих под непосредственным управлением церковной иерархии почти на всех континентах (на уровне прихода, епархии, в национальных и международных масштабах). Цель создания - расширение влияния католицизма на широкие массы.
-----------------------------------
«Католи́ческое де́йствие» - общее название светских католических организаций (благотворительных, женских, профессиональных и др.), функционирующих под непосредственным управлением церковной иерархии почти на всех континентах (на уровне прихода, епархии, в национальном и международном масштабах). Цель создания - расширение влияния католицизма на широкие массы.
"КАТОЛИЧЕСКОЕ ДЕЙСТВИЕ" - общее название светских католических организаций (благотворительных, женских, профессиональных и др.), функционирующих под непосредственным управлением церковной иерархии почти на всех континентах (на уровне прихода, епархии, в национальных и международных масштабах). Цель создания - расширение влияния католицизма на широкие массы.
КАТОЛИ́ЧЕСТВО, католичества, мн. нет, ср. То же, что католицизм.
КАТОЛИ-И́ЗМ, -а, м. и КАТОЛИ́ЧЕСТВО, -а, ср. Одно из основных направлений христианства с церковной организацией, возглавляемой римским папой.
- Ватиканская ветвь веры.
- Использование латинского алфавита в славянском языке обычно означает доминирование его в регионе.
- Подавляющее большинство итальянских коммунистов исповедуют вовсе не атеизм, а эту религию.
- Одно из основных направлений христианства.