ТИ - союз, зап., пск., твер.-ржев., калуж. тси, малорос. чи, ли, вопрос., но ставится напереди: Ти хочешь? Ти был, ти видал? Сбиваясь, иногда говорят Ти здоров ли?
| яросл., пск. привеска, вроде: ко, то, вероятно ·сокр., тебе. У нас-ти в Ростове-ти, луку-ти, чесноку-те - а навозь-ти все конёвий!
мест. дат.п. тебе. (Марк. 9, 25).
I
I - усилит. част. в русск. народн. речи: "У нас-ти, в Росто́ве-ти, лу́ку-ти, чесноку́-ти..." (Даль), др.-русск. ти, ть "все-таки" (часто), чеш. аt᾽mlčí "пусть молчит", nеbоt᾽ "потому что" (nebo "или"), vždуt᾽ "ведь", др.-польск. сi, ć (Брюкнер 60).
Из дат. п. ед. ч. ti "тебе", др.-русск. ти, ст.-слав. ти, болг. ти, сербохорв. ти̑, ти, словен. ti, чеш., слвц. ti, польск. сi, в.-луж. ći, н.-луж. śi. Дат. п. ед. ч. *ti родствен др.-инд. tē "тебе", авест. tē, дор. τοί; см. Бругман, Grdr. 2, 2, 383; Вондрак, Vgl. Gr. 2, 71. Знач. "все-таки" объясняется из знач. dat. ethicus. См. ти́калка.
II
II "и, да, а, но", только др.-русск. (см. Срезн. III, 956 и сл.), ст.-слав. ти καί, εἶτα, οὖν (Супр.), сербохорв. ти: ни̏ти ... ни̏ти "ни - ни", словен. nìti "и не, даже не". Родственно лит. teĩ..., teĩ "как..., так и", teĩ-p "так", гот. Þеi "что, чтобы", далее связано с *tъ (см. тот), первонач. местн. п. ед. ч. *tei; ср. Бругман, Grdr. 2, 3, 998; Траутман, ВSW 311 и сл.; Вондрак, Vgl. Gr. 2, 462. Не всегда легко отделить от ти I.
- Центр дома в игре кёрлинг.
- Американский актёр, исполнивший рол Шреддера в фильме «Черепашки-ниндзя 2».
- Китайский музыкальный инструмент, вид флейты.
- Китайская флейта.
- Английская буква.
ТИ-БОН-АНЖ Человек же <в религии вуду> наделен двумя душами. Одна душа - gros-bon-ange, "большой добрый ангел" - наделяет человека определенной индивидуальностью.. Другая душа -ti-bon-ange, "маленький добрый ангел" - это наша совесть, своего рода наш ангел хранитель. Это искра, которую заронил нас бог. Она теплится, пока мы живем. После нашей смерти она в вернется к богу на небеса. ЗС 2003 7 101.
ТИ-РЕКС - «ТИ-РЕ́КС» («Ти Рекс») (T. Rex, Tyrannosaurus Rex), английская рок (см. РОК-МУЗЫКА)-группа. Образовалась в 1967. Первоначальный состав: Марк Болан (Mark Bolan, наст. имя Марк Фелд (Mark Feld), р. 30 сентября 1947, Лондон - 16 сентября 1977, там же; вокал, гитара), Стив Перегрин Тук (Steve Peregrin Took, наст. имя Стефен Портер (Stephen Porter), р. 28 июля 1949, Кент - 27 октября 1980; ударные).
Бессменный лидер T. Rex Марк Болан, в юности увлекавшийся рок-н-роллом (см. РОК-Н-РОЛЛ), ритм-н-блюзом (см. РИТМ-ЭНД-БЛЮЗ) и соулом (см. СОУЛ), начинал свою творческую карьеру, снимаясь в сериале Orlando, а также работая манекенщиком в одном из лондонских модных салонов одежды. Юноша много читал, отдавая предпочтение поэзии и фантастике (У. Блейк (см. БЛЕЙК Уильям), Р. Брэдбери (см. БРЭДБЕРИ Рей Дуглас), Дж. Р. Р. Толкиен (см. ТОЛКИЕН Джон)), которые сильно повлияли на все его последующее творчество. К 1965 Болан, стремясь стать «новым Бобом Диланом (см. ДИЛАН Боб)», стал выступать в фолк (см. ФОЛК-МУЗЫКА)-клубах Лондона. Выпустив два неудачных сингла (см. СИНГЛ), Болан с помощью менеджера Yardbirds (см. ЯРДБЕРДЗ) Саймона Напье-Белла вошел в состав психоделической (см. ПСИХОДЕЛИКА) группы John"s Children. В 1967 группа выступила на «14-часовом фестивале цветотехнических грез» вместе с Pink Floyd (см. ПИНК ФЛОЙД) и Soft Machine, а позже ездила на гастроли в ФРГ вместе с The Who (см. ХУ (группа)) (у групп был общий продюсер). Не удовлетворившись своим положением в группе, амбициозный Болан ушел из John"s Children с мыслью создать собственный коллектив.
В том же году Болан и его новый приятель Стив Перегрин Тук (псевдоним был взят по имени одного из главных героев эпопеи Дж. Толкиена «Властелин колец») образовали акустический дуэт под названием Tyrannosaurus Rex (сокращенно - T. Rex). Во время одного из выступлений в лондонском клубе они познакомились с продюсером Тони Висконти. Продюсер оформил контракт на запись дебютного сингла, который вышел в мае 1968 и назывался Deborah. Песня имела определенный успех, достигнув 36-го места в британском хит-параде (см. ХИТ-ПАРАД). Следом за ней вышел альбом с длиннейшим названием My People Were Fair And Had Sky In Their Hair, But Now They"re Content To Wear Stars On Their Brow, достигнув 15-го места в чартах Великобритании. Имея поддержку на нескольких лондонских радиостанциях, группа быстро набирала популярность в среде андеграунда (см. АНДЕГРАУНД). Выразительный вокал Болана, его привлекательная внешность, кельтские и восточные мотивы, сюрреалистичная талантливая лирика текстов пришлись по вкусу широким слоям британской молодежи. Альбом Unicorn (1969) получился более богатым в инструментальном плане. В том же году Тук, желающий играть более жесткую музыку, покинул Болана.
В 1968 на гастролях Болан познакомился с Дэвидом Боуи (см. БОУИ Дэвид), и это знакомство переросло в многолетнюю дружбу. Под влиянием Боуи Болан несколько изменил имидж на глэм-роковый (см. ГЛЭМ-РОК) (косметика, туфли на платформах и с каблуками, рюшечки на одежде) и взял в руки электрогитару. Изменилось и звучание музыки. На смену акустическому дуэту пришла полностью укомплектованная «гитарная» группа, играющая достаточно жесткий рок с «перегруженным» саундом и крайне небрежными инструментовками и студийной «прописью». (Через 10 лет многие панк-роковые (см. ПАНК-РОК) коллективы будут называть T. Rex своими предтечами.)
Изменения в стилистике T. Rex привели группу к бурному коммерческому успеху. Синглы Ride A White Swan (1970) и Hot Love (1971) занимали самые высокие места в хит-параде Британии. Альбомы Beard Of Stars и T. Rex (1970), а особенно Electric Warrior (1971) имели большую популярность, на волне которой стали активно продаваться и ранние работы T. Rex. У группы появилась огромная армия подростков (преимущественно женского пола), сходивших с ума на концертах Болана и компании. Большую роль в этом сыграла тематика текстов группы: мифологические и фантастические сюжеты, главными персонажами которых были колдуны и маги, друиды и ведьмы, будоражили фантазии юных меломанов. Выпущенная еще в 1969 книга стихов Болана Wizard Of Love разошлась многотысячным тиражом. Только за полтора года было продано 18 млн. записей T. Rex, а лидера группы объявили «пророком нового поколения». Даже маститый музыкант Ринго Старр (экс-барабанщик «Битлз (см. БИТЛЗ)») заинтересовался Боланом, сняв о нем фильм Born To Boogie (1972). В это время Болан был признан секс-символом Великобритании.
В 1972 успех T. Rex достиг своего апогея. Суперпопулярными стали новые синглы Telegram Sam, Metal Guru и ставшая «культовой» песня Children Of The Revolution. Год заканчивался под знаменем успеха альбома The Slider, наконец-то «прорубив окно» в первую двадцатку чартов (см. ЧАРТЫ) США. Это был фактически последний успех Болана. Подрастающее поколение стали более интересовать поп-образцы, а прежняя аудитория «выросла» до более серьезных и глубоких групп того же направления (Pink Floyd, Дэвид Боуи и Roxy Music (см. ИНО Брайан)). К тому же здоровье Болана, подорванное алкоголем и наркотиками, ухудшалось на глазах. В 1974 T. Rex развалились.
В последние три года своей жизни Болан, борясь с алкогольной и наркотической зависимостью, немного концертировал. В 1975, спасаясь от высоких британских налогов, он перебрался в США. Интересуясь зарождающимся панк-движением, музыкант публично заявил о своей симпатии к новой музыке, представляя своих новых друзей в собственной передаче на телекомпании Grenada. А в 1976 T. Rex объявили о своем возрождении. Они записали относительно успешный альбом Furturistic Dragon, а Болан выпустил самостоятельный альбом Dandy In The Underworld. Но это было все, что успел этот неоднозначный музыкант и человек. 16 сентября Марк Болан и его жена Глория Джонс погибли в автокатастрофе. Стив Перегрин Тук всего на три года пережил своего товарища. Его здоровье было подорвано наркотиками, и в 1980 он умер от рака.
Терминологическое словосочетание, имеющее три основных значения в китайской философии. 1. "[[Оформленная]] сущность/реальность и [[ее]] функция/атрибут". Первый член терминологической пары относится ко второму как целое к части. Впервые в указанных значениях понятия "ти1" ("тело/основа") и "юн2" ("применение") фигурируют, видимо, в Сюнь-цзы (4-3 вв. до н.э.): "Множество вещей соединены в пространстве, но различаются своей [[оформленной]] сущностью (ти1), [[даже утилитарно]] негодное имеет свою функцию (юн1) по отношению к человеку" (гл. Фу го - "Обогащение государства"). У Ван Чуаньшаня (17 в.) ти1 - это "реальное наличие" (ши ю), о существовании которого можно судить по его атрибутам (юн2) (Чжоу и вай чжуань - Внешний комментарий к "Чжоуским переменам", цз. 2). Сунь Ятсен интерпретировал проблему ти - юн как соотношение материи и духа (цзиншэнь), который является неотъемлемым свойством материи (Цзюньжэнь цзиншэнь цзяоюй - Воспитание духа военных). В современной философии знак ти1 используется для передачи понятий "бытие" (бэнь ти, буквально: "изначальное тело") и "субстанция" (ши ти, буквально: "реальное тело"). Сюн Шили (20 в.) в развитие рассматриваемой здесь традиционной концепции предложил тезис о "недвойственности ти1 и юн2" (ти юн бу эр). 2. "Основа/субстанция - проявление / акциденция" (более узкое значение: "ноумен - феномен"). Здесь соотношение ти1 и юн2 более дихотомично. В этом аспекте проблему ти - юн начал разрабатывать Ван Би (3 в.), у которого в качестве вселенской "основы" ти1 фигурировало "отсутствие/небытие"
(у1, см. Ю-У).
Пэй Вэй (3 в.), напротив, объявил "основой" "наличие/бытие"-ю (Чун ю лунь - О почитании наличия/бытия). Ван Аньши (11 в.) в качестве единой "основы/субстанции" рассматривал "изначальную пневму" (юань ци1), пребывающую в состоянии "покоя"
(цзин2, см. ДУН-ЦЗИН),
тогда как ее циркуляция "между Небом и Землей" создает все множество "акциденций/феноменов" (Лао-цзы чжу - Комментарий к "Лао-цзы"). У главных основоположников неоконфуцианства Чэн И (11-12 вв.) и Чжу Си (12 в.) в роли "основы" фигурируют структурообразующие "принципы"-ли1, а в качестве "проявления" - "образы"
(сян1, см. СЯН ШУ ЧЖИ СЮЭ) мироздания.
Чжу Си перенес дихотомию ти - юн также на соотношение "[[индивидуальной]] природы" (син1) и "чувств" (цин2) (Чжу-цзы юй лэй - Высказывания Чжу-цзы, классифицированные по родам, цз. 5). Принцип ти - юн как обозначение дихотомии "основа - проявление" использовался в "нумеролотических" медицинских расчетах (иероглиф "ти1" обозначал пораженную систему организма - орган и т.п., а иероглиф "юн2" - другую систему, функционально связанную с пораженной и потому выбранную для оказания на нее лечебного воздействия). 3. Дихотомия "принцип (основа) - применение (второстепенное)". Введена теоретиком политики "самоусиления" Чжан Чжидуном (19 - начало 20 в.), предложившим использовать "китайскую науку в качестве основы, западную науку для [[утилитарного]] применения (чжун сюэ вэй ти, си сюэ вэй юн). Чжан Чжидун исходил из положения о том, что "китайская наука упорядочивает тело/личность (шэнь2) и сердце (синь1), западная наука нужна для мирских дел" (Цюань сюэ пянь - Советы [[по поводу]] наук). Под "китайской наукой" понимались духовно-культурные и идеологические принципы, под "западной" наукой" - естественнонаучные дисциплины и технические достижения. Этот тезис о соотношении китайской и западной "наук" в сокращенной формулировке ("китайское в качестве основы, западное для применения") впоследствии толковался весьма широко, в целом подразумевая преемственность духовной и культурной традиции при дозированном заимствовании западного опыта.
Тиази́новые краси́тели - группа хинониминовых красителей, производные фенотиазина; отличаются очень яркими цветами (синие, голубые, зелёные). Из-за низкой светостойкости для крашения тканей почти не применяются (см. Метиленовый синий).
* * *
ТИАЗИНОВЫЕ КРАСИТЕЛИ - ТИАЗИ́НОВЫЕ КРАСИ́ТЕЛИ, группа хинониминовых красителей, производные фенотиазина; отличаются очень яркими цветами (синие, голубые, зеленые). Из-за низкой светостойкости для крашения тканей почти не применяются (см. Метиленовый синий (см. МЕТИЛЕНОВЫЙ СИНИЙ)).
ТИАЗИНОВЫЕ КРАСИТЕЛИ - группа хинониминовых красителей, производные фенотиазина; отличаются очень яркими цветами (синие, голубые, зеленые). Из-за низкой светостойкости для крашения тканей почти не применяются (см. Метиленовый синий).
Тиазо́л - бесцветная жидкость, tкип 116,8°C. Структурный фрагмент кофермента тиамина (витамина В1) и многих лекарственных средств. Гидрированное ядро тиазола входит в структуру пенициллинов.
* * *
ТИАЗОЛ - ТИАЗО́Л, бесцветная жидкость, tкип 116,8 °С. Структурный фрагмент кофермента тиамина (витамина В1) и многих лекарственных средств. Гидрированное ядро тиазола входит в структуру пенициллинов.
ТИАЗОЛ - бесцветная жидкость, tкип 116,8 .С. Структурный фрагмент кофермента тиамина (витамина В..1) и многих лекарственных средств. Гидрированное ядро тиазола входит в структуру пенициллинов.
ТИАМАТ - ТИА́МАТ, в аккадской мифологии хтоническое божество, воплощение хаоса; победив Тиамат, бог Мардук (см. МАРДУК) рассек ее тело пополам и создал небо и землю.
ТИАМАТ - в аккадской мифологии хтоническое божество, воплощение хаоса; победив Тиамат, бог Мардук рассек ее тело пополам и создал небо и землю.
м.
Водорастворимый витамин B-1, необходимый для нормальной деятельности нервной системы (содержащийся в отрубях, картофеле, пивных дрожжах и в некоторых других продуктах питания).
ТИАМИ́Н -а; м. Водорастворимый витамин, необходимый для нормальной деятельности нервной системы (витамин B1). Т. в составе поливитаминов. Получение тиамина. Источники тиамина - хлеб грубого помола, греча, овсяная крупа.
* * *
тиами́н (витамин В1), водорастворимый витамин. В составе кофермента тиаминпирофосфата (кокарбоксилазы) участвует в реакциях декарбоксилирования кетокислот. Источники тиамина - дрожжи, хлеб из муки грубого помола, гречневая и овсяная крупы, картофель, печень. Недостаток тиамина в пище вызывает нарушение углеводного обмена, болезнь бери-бери.
* * *
ТИАМИН - ТИАМИ́Н (витамин В1), серосодержащий водорастворимый витамин. Эмпирическая формула С12Н18ОN4S. В составе кофермента кокарбоксилазы (см. КОКАРБОКСИЛАЗА) участвует в реакциях декарбоксилирования кетокислот и кетосахаров при окислительном и неокислительном декарбоксилировании, и таким образом участвует в процессах обмена углеводов, белков и жиров. Обеспечивает нормальный рост, повышает двигательную и секреторную деятельность желудка, нормализует работу сердца (тиамин-зависимая карбоксилаза).
При авитаминозе развивается заболевание бери-бери (см. БЕРИ-БЕРИ), известное в Китае еще за 2700 лет до н. э. Начиная с 16 столетия, когда в пищу стали употреблять полированный рис, в азиатских странах (Япония, Китай, Индия, Индонезия) это заболевание приобрело массовый характер. В Японии оно стало настоящим бедствием - в среднем в год умирало около17 тыс. человек (второе место после туберкулеза). В европейских странах болезнь встречалась крайне редко. Бери-бери проявлялась в двух формах: полиневрита (см. ПОЛИНЕВРИТ) и тяжелых поражений сердечно-сосудистой системы. При полиневрите болезнь начиналась с потери аппетита, общей слабости. Больные, точно в кандалах, с трудом передвигали ноги. Резко снижалась кожная чувствительность (тактильная, температурная, болевая), затем развивался паралич ног, рук, зрительного нерва, гортани, и наступала смерть. Вторая форма болезни сопровождалась резко выраженными расстройствами кровообращения. Развивались сильная сердечная слабость, одышка, боли в сердце, сильные отеки, особенно в печени, и все заканчивалось смертельным исходом. Патологомикроскопические исследования органов показывали изменения в периферической нервной системе, в спинном мозгу, в мышечных волокнах скелетных мышц и сердца, в слизистой оболочке желудочно-кишечного тракта и железах внутренней секреции. В 1897 врач Х. Эйкман (см. ЭЙКМАН Христиан) из госпиталя в Батавии (Ява) обнаружил, что куры, питавшиеся остатками с больничного стола, состоящего из полированного (очищенного) риса, заболевали болезнью, напоминающую бери-бери у людей. Прибавление отрубей риса к пище кур излечивало это заболевание.
На основании этих данных Эйкман высказал предположение, что рисовые отруби содержат особые вещества, необходимые для жизнедеятельности, а отсутствие их при полировке риса приводит к заболеванию бери-бери. В конце 19 века ученые обратили внимание, что бери-бери может возникать и в отсутствие рисовой диеты. В отличие от эндемической рисовой формы бери-бери нерисовая форма не связана с определенными этнографическими и географическими условиями. Как вскоре удалось выяснить, эта форма болезни развивалась при использовании просеянной белой пшеничной муки. Добавление к пищевому рациону отрубей или ржаной муки предотвращало развитие болезни.
В 1912 К. Функ (см. ФУНК Казимеж) выделил тиамин из рисовых отрубей. В 1926 Янсен и Донант получили витамин в кристаллическом виде. В 1931 немецкий биохимик А. Виндаус (см. ВИНДАУС Адольф) определил его эмпирическую формулу, а в 1935 Р. Уильямс (см. УИЛЬЯМС Роберт) установил структурную формулу, представляющую собой соединение пиримидинового и тиазолового колец.
Витамин В1 не накапливается в организме в сколько-нибудь значительных количествах, и его доставка с пищей должна происходить по возможности равномерно. Если взрослый человек получает половину нормального количества витамина в течение 5-6 дней, у него появляются признаки гиповитаминоза. Однако даже при полноценном потреблении витамина В1 может развиваться вторичная форма бери-бери. Она возникает у больных с органическими заболеваниями желудочно-кишечного тракта: язвы, рак желудка, хронические энтероколиты и пр., т. е. в случаях, когда нарушено нормальное всасывание витамина. Подобный авитаминоз развивается и при атрофическом гастрите, вызванном длительным потреблением алкоголя - алкогольный полиневрит, излечиваемый введением дополнительного количества витамина В1. Необходимо иметь в виду, что длительное применение определенных лечебных диет, например, язвенной, почечной, диабетической и др., излечивая основное заболевание, может вызвать гиповитаминоз В1.
Основные источники тиамина: дрожжи, рисовые и мучные отруби, земляные и лесные орехи, спаржа, гречиха, соя, ржаная мука, яичный желток, свинина. В настоящее время витамин получают синтетическим путем в промышленных масштабах.
Суточная потребность: 1,4-2,4 мг. Следует помнить, что витамин В1 разрушается при нагревании свыше 120°С.
ТИАМИН (витамин В..1) - водорастворимый витамин. В составе кофермента тиаминпирофосфата (кокарбоксилазы) участвует в реакциях декарбоксилирования кетокислот. Источники тиамина - дрожжи, хлеб из муки грубого помола, гречневая и овсяная крупа, картофель, печень. Недостаток тиамина в пище вызывает нарушение углеводного обмена, болезнь бери-бери.
мед. тиамин (thiamine - витамин B1)
Водорастворимый витамин.
- Участвует в процессе превращения глюкозы в энергию.
- Необходим для нормальной работы нервной системы.
Тиамин содержится в основном в зерновых продуктах, отрубях.
Им богаты хлеб из муки грубого помола, крупы (гречневая, овсяная, пшенная), горох, фасоль, соя, пивные дрожжи, печень, свинина, телятина.
Суточная потребность взрослого человека в тиамине - 2-2,5 мг.
см. тж витамины, витамины группы B
тиами́н
(гр. teion сера) витамин B1 - аневрин - водорастворимый витамин, необходимый для нормальной деятельности нервной системы; при его недостатке в пище развивается авитаминоз B1, или болезнь бери-бери; т. содержится преимущ. в пивных дрожжах, отрубях, картофеле.
Тиаминпирофосфа́т - то же, что кокарбоксилаза.
* * *
ТИАМИНПИРОФОСФАТ - ТИАМИНПИРОФОСФА́Т, то же, что кокарбоксилаза (см. КОКАРБОКСИЛАЗА).
ТИАМИНПИРОФОСФАТ - то же, что кокарбоксилаза.
I ж.
Головной убор древних восточных царей, жрецов, являвшийся символом высшей власти.
II ж.
Головной убор древних персов в виде усеченного конуса.
III ж.
1. Трехъярусный головной убор папы Римского.
2. Употребляется как символ власти папы Римского.
ТИА́РА, тиары, жен. (греч. tiara).
1. Головной убор древних восточных царей (ист.).
2. Трехъярусный головной убор римского папы. Папская тиара.
ТИА́РА -ы; ж. [греч.]
1. Головной убор древних восточных царей, жрецов, являющийся символом власти. Т. с драгоценными камнями.
2. Головной убор папы римского. Папская т.
* * *
ТИАРА - ТИА́РА (греч. Tiara) - высокий головной убор правителей Древнего Востока (Месопотамия, Персия), имевший коническую форму. Тиарой называют головной убор римского папы (см. ПАПА РИМСКИЙ), имеющий вид тройной короны. Папская тиара известна с 10 века. В быту тиарой называют женское украшение, высокий венец полукруглой формы.
-ы, ж.
1. Головной убор древних восточных царей, жрецов.
Тиара египетских фараонов.
◊
Наконец вышел и главный жрец храма, столетний старец с тиарой на голове. Куприн, Суламифь.
2. Головной убор папы римского.
Свершится суд… и папская тиара В последний раз купается в крови. Тютчев, Свершается заслуженная кара.
[греч. τιάρα]
ТИАРА (греч. tiara, древний персидский головной убор), тройная корона папы Римского, высокий яйцеобразный головной убор, увенчанный небольшим крестом и тремя венцами и имеющий сзади две ниспадающие ленты. Тиара - знак папского владычества; для литургических целей папа облачается в епископскую митру. В развитии тиары можно выделить три периода. 1) В 7-8 вв. папы носили камилавку, или белый фригийский колпак (возможно, введен в обиход папами греческого или сирийского происхождения). 2) Еще до начала 12 в. к ней была добавлена царская диадема, которая к концу 13 в. превратилась в зубчатую корону. 3) Второй венец был добавлен Бонифацием VIII (ум. 1303), возможно - как символическое отображение его взглядов на двойственность папской власти, духовной и светской. Первое упоминание о трех венцах относится к 1316, однако самое раннее монументальное изображение тиары с тремя коронами обнаруживается на статуе Бенедикта XII (ум. 1342). Почему был добавлен третий венец - неизвестно, хотя предлагались различные интерпретации второго названия папской тиары - triregnum (лат. "троецарствие"), например, как выражения власти папы над небесами, землей и адом.
тиа́ра
др.-русск.-цслав. тиара τιάρα (уже в Изборн. Святосл. 1073 г.). Из греч. τιάρα, отчасти через лат. tiāra; см. Фасмер, Гр.-сл. эт. 201 и сл.
ТИАРА ы, ж. tiare f. <гр. tiara головной убор древних восточных царей, жрецов, являющийся символом высшей власти. юв. Украшение, напоминающее тиару. Члены всех посольств с женами, явившимися на вечер по римскому обыкновению в роскошных открытых туалетах, некоторыя в брильянтовых и изумрудных тьярах. 1912. Достоевская Эмигрантка 136. - Лекс. Срезневский: тиара; Даль-1: тиа/ра.
ТИАРА (греч. tiara). 1). Мужской головной убор восточных жителей, чалма. 2) папская трехъярусная митра, носимая только в торжественных случаях.
- Восточный царский головной убор.
- Церковный венец.
- На гербе Ватикана изображены два ключа, а что увенчивает их сверху?
- Корона Папы Римского.
- Поддельная ... Сайтаферна.
- Какой головной убор в современной европейской геральдике встречается на гербе только одного государства?
ТИАС - см. Фиас.
- Муниципалитет в Испании, входит в провинцию Лас-Пальмас в составе автономного сообщества Канарские острова.
Тиауана́ко (Tiahuanaco), городище и археологическая культура индейцев 1-го тысячелетия н. э. на севере Боливии. Каменные храмы, дворцы, пирамиды, скульптура, расписная и фигурная керамика.
* * *
ТИАУАНАКО - ТИАУАНА́КО (Tiahuanaco), городище и археологическая культура индейцев 1-го тыс. н. э. на севере Боливии. Монументальные постройки, скульптура, металлические изделия, керамика.
ТИАУАНАКО (Tiahuanaco) - городище и археологическая культура индейцев 1-го тыс. н. э. на севере Боливии. Монументальные постройки, скульптура, металлические изделия, керамика.