человѐко-де́нь м 2*b

Составить слова из слова человѐко-день

человѐко-ча́с м 1c

Составить слова из слова человѐко-час

человѐконенави́стник мо 3a

Составить слова из слова человѐконенавистник

человѐконенави́стница жо 5a

Составить слова из слова человѐконенавистница

человѐконенави́стнический п 3a✕~

Составить слова из слова человѐконенавистнический

человѐконенави́стничество с 1a

Составить слова из слова человѐконенавистничество

человѐкообра́зный п 1*a

Составить слова из слова человѐкообразный

человѐкоподо́бный п 1*a

Составить слова из слова человѐкоподобный

человѐкоуби́йство с 1a

Составить слова из слова человѐкоубийство

человѐкоуби́йца мо-жо 5a

Составить слова из слова человѐкоубийца

сущ., кол-во синонимов: 3

Составить слова из слова человейник

I м.

1. Живое существо, в отличие от животного обладающее даром речи, мысли и способностью производить орудия труда и пользоваться ими.

отт. Носитель каких-либо качеств, свойств; личность (обычно с определением).

2. Личность как обладатель лучших интеллектуальных или моральных качеств.

3. Любое лицо; всякий.

отт. Некое лицо; кто-либо.

4. Лицо, персона как единица обслуживания за столом (обедом, ужином и т.п.).

5. см. тж. люди I

II м.

1. Дворовый слуга (в Российском государстве при крепостном праве).

2. Любой слуга мужского пола; лакей.

3. Официант в трактире, ресторане; половой.

4. см. тж. люди II

ЧЕЛОВЕ́К - сущ., м., употр. наиб. часто

Морфология: (нет) кого? челове́ка, кому? челове́ку, (вижу) кого? челове́ка, кем? челове́ком, о ком? о челове́ке; мн. кто? лю́ди, (нет) кого? челове́к и люде́й, кому? челове́кам и лю́дям, (вижу) кого? люде́й, кем? челове́ками и людьми́, о ком? о челове́ках и о лю́дях

1. Человек - это мужчина, женщина или ребёнок.

Разумный человек. | Современный, древний человек. | Органы чувств человека.

2. Добрым, умным и т. п. человеком называют того, кто обладает названными профессиональными, психологическими, социальными качествами, свойствами.

Глупый человек. | Сумасшедший человек. | Порядочный человек. | Сердечный человек. | Деловой, практичный человек.

3. Человеком науки, искусства и т. п. называют того, кто занимается наукой, искусством и т. п.

4. Человеком дела, слова называют того, кто выполняет то, что он обещал другим людям, не изменяет своим принципам, способен хорошо работать и т. п.

5. Человеком большого ума называют того, кто очень умён.

6. Своим, близким, родным человеком мы называем того, кто нас понимает, разделяет с нами радость, горе и т. д.

7. Если вы говорите о количестве людей, вы используете с числительным слово человек.

В классе 30 человек. | На «пятёрку» диктант написали три человека.

8. Если вы называете кого-то настоящим человеком, то это означает, что вы видите в нём много достоинств, уважаете его.

9. Если вы говорите о ком-либо, что он стал человеком, то это означает, что тот, о ком вы говорите, изменил свой образ жизни к лучшему.

10. Если вы говорите, что из кого-то вышел человек, то это означает, что тот, о ком вы говорите, достиг определённого положения, заслужил уважение окружающих людей и т. п.

11. Человеком называют незнакомого или того, кто с точки зрения говорящего не заслуживает называния, кого по каким-то причинам нельзя называть и т. д.

Вас какой-то человек спрашивает. | Один человек обещал помочь достать лекарства.

12. Если вы о ком-то спрашиваете Что он за человек?, то это означает, что вы не знаете или мало знаете его и хотите получить сведения о нём.

13. В России до 1917 г. человеком называли любого из многочисленных слуг, которые жили в доме помещика.

Послать человека в город. | Крепостной, дворовый человек.

14. Человеком называли раньше официанта, слугу в трактире.

Послать человека за вином.

15. Когда женщина или пожилой мужчина вежливо обращаются к незнакомому юноше или молодому мужчине, то они называют его молодым человеком.

16. Маленьким человеком называют того, кто ни во что не вмешивается, не принимает важных решений в коллективе и т. п.

17. Большим человеком называют того, кто занимает высокое положение, имеет влияние при решении важных вопросов.

ЧЕЛОВЕ́К, человека, в знач. мн. употр. люди (человеки - устар. и шутл., косв. человек, человекам и т.д. - только в сочетании с колич. словами), муж.

1. Живое существо, в отличие от животного обладаюшее даром речи и мысли и способностью создавать и использовать орудия в процессе общественного труда. «…Эксплоатация человека человеком уничтожена, ликвидирована, а социалистическая собственность на орудия и средства производства утверждена, как незыблемая основа нашего советского общества.» Сталин. Я - человек, и ничто человеческое мне не чуждо (перевод лат. изречения: homo sum et nihil humani a me alienum puto). (Американская демократия) на деле не дает человеку никаких свобод и только маскирует эксплоатацию человека человеком. Ильф и Петров. На бульваре сидело пять человек. Отряд в пятьдесят человек. Кругом совершенно не было людей. Красивый человек. Рослый человек. Здоровые люди. «Он нашел у ней человек двадцать гостей, мужчин и женщин.» А.Тургенев. Я этого человека никогда не видал. Знаешь ли ты кого-нибудь из этих людей?

|| только с определением. То же, как носитель каких-нибудь внутренних качеств, свойств, личность. «Служил он у нас и был человек честный и не пьющий.» Салтыков-Щедрин. «Не человек - змея!» Грибоедов. «Русский человек способен быть действительным героем, но это не выпячивает ему груди и не заставляет таращить глаза.» Салтыков-Щедрин. Хороший человек. Добрый человек. Ученый человек. Несчастный человек. Гадкий человек. Что он за человек? Человек он не плохой. Милейший, добрейшей души человек. Невыносимый человек.

2. То же, как обладатель лучших моральных и интеллектуальных свойств (книжн. ритор.). «Человек - Это звучит гордо.» Максим Горький.

3. употр. в знач. местоимения: всякий (т.е. любой человек), никто (т.е. никакой человек), кто-нибудь (т.е. какой-нибудь человек) и т.п. Ему ничего не стоит обидеть человека. «Человек никогда не должен себя ронять.» А.Тургенев. «Как можно… написать это человеку, который нарочно за сто шестьдесят верст приехал, чтобы сказать последнее прости.» Гончаров. Человек устал, а вы пристаете с пустяками (может быть сказано вместо я устал, он устал, NN устал и др.). «- Не всегда, этак случается, чтобы вот стал человек, да и брякнул вам всю подноготную. Это хоть и случается, в особенности, когда человека из последнего терпения выведешь, но, во всяком случае, редко.» Достоевский.

4. При крепостном праве - дворовый слуга или вообще помещичий служитель (в частности - в отличие от крестьян-земледельцев; ист.). «- Я нашел для тебя здесь же в доме квартиру. Комната превеселенькая… Для человека есть передняя.» Гончаров. «Входит человек и докладывает, что меня спрашивает госпожа Полтева.» А.Тургенев. «К вам человек с докладом.» Грибоедов. «Я дворовый человек господ Дубровских.» Пушкин. «Я, сударь, отправлю (письмо) с человеком здешним, а сам лучше буду укладываться.» Гоголь. «Это не я, а люди Ильинские сказывали, что барин, дескать, сватался.» Гончаров. «Однажды утром, когда он проснулся и позвонил, человек, вместе с чаем, принес ему три письма.» Гончаров.

|| Официант, половой (дорев.). Человек, рюмку водки! "Человек из ресторана" (название повести Шмелева).

• Божий человек (устар., нар.-поэт.) - юродивый. Все мы люди, все человеки или все мы человеки (разг.) - шутливая погов. в извинение каких-нибудь слабостей или недостатков. «Что делать, Анна Павловна, все мы человеки.» Гончаров. Молодой человек (разг.) - обращение к юноше, лицу молодого возраста или (шутл.) к мальчику.

ЧЕЛОВЕ́К, -а, в знач. мн. употр. люди, -ей (человеки устар. и шутл.; косвенный человек, человеками и т. д. только в сочетании с количественными словами; зв. человече в обращении устар. и шутл.), муж.

1. Живое существо, обладающее даром мышления и речи, способностью создавать орудия и пользоваться ими в процессе общественного труда. Ч. разумный (в зоологической систематике: вид в отряде приматов; спец.). Первобытный ч. (исторический предок современного человека). Биологическая природа человека. Духовный мир человека. Я ч., и ничто человеческое мне не чуждо (афоризм).Ч. это звучит гордо (афоризм). Рабочий ч. Учёный ч. Честный ч. Пять человек. Ч. с большой буквы (высоких моральных достоинств). Молодой ч. (о юноше, молодом мужчине, обычно в обращении). Будь человеком! (веди себя по-человечески; разг.). Вот ч.! (о том, кто вызывает удивление теми или иными своими качествами, поступками; разг.). Все мы люди, все человеки (никто не лишён человеческих слабостей; шутл.).

2. В России при крепостном праве: дворовый слуга, служитель, лакей, а позднее официант, слуга.

| уменьш. человечек, -чка, муж. (к 1 знач.).

| унич. человечишка, -и, муж. (к 1 знач.).

| прил. человеческий, -ая, -ое (к 1 знач.) и человечий, -ья, -ье (к 1 знач.; разг.)

ЧЕЛОВЕК - муж. каждый из людей; высшее из земных созданий, одаренное разумом, свободной волей и словесною речью. Побудка (инстинкт) животного, соединенье низшей степени рассудка и воли, заменяет ему дары эти, разрозненные в человеке и даже вечно спорящие между собою - это сердце и думка. Высшая степень человечности была бы та, где разум и воля слились бы в одно, сознательно во всем согласуясь взаимно. Как животное отличается от растенья осмысленною побудкою и образует особое царство, так и человек отличается от животного разумом и волей, нравственными понятиями и совестью и образует не род и не вид животного, а царство человека. Посему нередко человек значит существо, достойное этого имени. Человек плотский, мертвый едва отличается от животного, в нем пригнетенный дух под спудом; человек чувственный, природный признает лишь вещественное и закон гражданский, о вечности не помышляет, в искус падает; человек духовный, по вере своей, в добре и истине; цель его - вечность, закон - совесть, в искусе побеждает; человек благодатный постигает, по любви своей, веру и истину; цель его - царство Божие, закон - духовное чутье, искушенья он презирает. Это степени человечества, достигаемые всяким по воле его.

| Служитель, прислуга, лакей или комнатный. Эй, человек, подай, трубку! Человек Божий, пророк, избранец. Божий человек, святой, праведной жизни;

| юродивый, божевольный. Алексея Божьего человека, праздн. 17 марта, Алексея теплого, Алексея-с-гор-вода, либо: Алексея пролей кувшин. С гор вода, а рыба со стану (с зимовья). На Алексея теплого доставай ульи (южн. ). Покинь сани, сряжай телегу. Сани на поветь. Каковы на Алексея ручьи (большие или малые), такова и пойма. День гусиных боев, спускают гусаков. Эка человечка Бог дал, дрянного человечишка! Человечек весь с надолбу. Человечища в сажень. Это человечища, выродок, изверг.

| Человечек, в глазу, зрачок, зенко, зеница, зорок, мальчик, потому что в чужом зрачке видишь себя будто бы в толстом зеркале. Людей много, да человека нет. Человек по-своему, а Бог по-своему. Людей-то много, да человека нет. Все мы люди, все человеки. Что ты человек, то и я. Не человек, а беремя пустяков. Человек по сердцу - половина венца. На живого человека никто не угодит. Человек не скотина - недолго испортить. Человек не для себя родится (для Бога и людей). Блажен человек, иже и скоты милует. Не с богатством жить, а с человеком. Веревка крепка с повивкой, а человек с помощью. Божеское не от человека, а человек от Бога. Гора с горой не сходится, а человек с человеком сходится. Обознаться в человеке - к свадьбе или к покойнику. Человека не пощажу, а тебя достану (говорит Бог диаволу, поражая его громовой стрелой). Человечий, человеческий, к человеку относящийся, ему свойственный. Человечий образ, - вид, - облик. Образ человечий, а думка скотская. Человечьего голосу не услышишь, об одиночестве. Речи человечьи, да дела дьявольские. Сын человеч, Христос, Спаситель. Человечий род делится на пять главных племен, по частям света. Грешить - это дело человеческое, а коснеть во грехе - дьявольское. Посрамляет Бог суды человеческие. Человек-смерть, оборотень, олицетворяющий повальные болезни, чуму и пр. Человеческое, человечное обращенье с кем, достойное человека, людское, милосердое, ·противоп. жестокое, бесчеловечное.

| Человечный, новг., ниж., каз. рослый и плотный, видный собою, мужественный, молодец, ражий. Он чел'эшный мужик, и баба его чел'эшна. Человечность, состоянье человечного, человеческого. Человечество ср. все люди вместе взятые. Все человечество подпало человеческим слабосотям. Грубость нравов - упрек человечеству.

| Добрые свойства и природа людей, милосердие, любовь к ближнему, сочувствие. В нем нет человечества, людскости. Челядь, чадь жен., собир. (от чадо?) домочадцы, слуги, прислуга, работники, дворовые люди. Верный строитель (домострой) и мудрый, его же поставит Господь над челядию своею, Лук. До молотьбы далеко, а челядь корми. Челядин, челядинец, челядник муж. домочадец, слуга, работник; челядинка, челядница, челядка жен. то же. Челядник, вор., тамб., сар. и поныне работник, батрак, казак, наймит, слуга. Отрепьев был у Сендомирского за челядника, Котошихин. Не оставихом у него ни челядина, Духовн. Мономаха. Челядный, к челяди относящийся

| Челядно, вор. снежно? Челядня жен. изба для дворовых, людская, застольная, черная.

| новг., твер. большая семья. В Словаре Академии, где вообще собрано все, без разбору и поверки, много слов писано так, будто корень их от чело, а объяснений нет никаких, напр. челоуха вместо целуха; чело и челось вместо чаял, чаялось; чёлый вместо целый, челизна вместо целизна; челиться вместо чалиться и пр. Понаслышке и по произношенью нельзя так коверкать языка. Человековидный, человекообразный, человечный, человеческий по образу, внешности. Человекогубительное пьянство. Человекогубец, человекогубитель, душегубец. Человеколюбие, любовь к ближнему, состраданье, милосердие. Человеколюбный, человеколюбивый государь. Нет супротив Бога человеколюбца! Человеконенавиденье, ненависть и злоба на всех. Человеконенавистник, человеконенавистница, злой враг человечества. Всяк ненавидяй брата своего человекоубийца есть, Иоан. Ересь хлыстов и скопцов основана на человекопоклонении, они - человекопоклонники. Всякий враг истины - человекоубийца. Человекоугодие, человекоугожденье, лицемерие, потворство людям, из своих видов. Человекоугодная лесть. Человекоугодник, человекоугодница, пролаза, льстец. Песию главу имеяше, от страны человекоядец (человекоядцев), Пролог, 9 мая, из людоедов.

Человек

-а, мн. лю́ди, люде́й, лю́дям, людьми́, о лю́дях, м.

1) Живое существо, обладающее мышлением, речью, способностью создавать и использовать орудия труда.

Творения человека.

Не робейте! смейтесь дружно! Пусть детьми мы будем век! Человеку знать не нужно, что такое человек!.. (Майков).

2) (чего или какой) Лицо, являющееся носителем каких-л. внутренних характерных качеств, свойств; тот, кто принадлежит к какой-л. среде, обществу.

Добрый человек.

Искренний человек.

Известный человек.

Образованный человек.

Человек слова.

Человек искусства.

Человек твердых убеждений.

Светский человек.

Впоследствии он мог считаться человеком довольно широко образованным (Брюсов).

3) В старину: слуга, лакей.

- Человек, бутылку шампанского! (А. Н. Толстой).

4) (в значении мест. "он", "кто-то", "некто")

- Но вдруг человек не пишет месяц, два, три... полгода, наконец! (Писемский).

Родственные слова:

челове́чество, челове́ческий (человеческое отношение, человеческие лица), челове́чий разг. (человечьи лица), челове́чный (человечное отношение), бесчелове́чный, сверхчелове́к, общечелове́ческий

Этимология:

Восходит к общеславянскому * čelověkъ. Предположительно, является сложным, двухосновным словом, состоящим из * č(ь)lo и * věkъ. В древнерусском языке человѣкъ- ‘существо человеческого рода’, ‘человек как член общества’, ‘человек, находящийся на службе у кого-л.’.

Огня́ без ды́му, челове́ка без оши́бок не быва́ет посл.

Труд челове́ка ко́рмит, а лень по́ртит посл.

Челове́ка лень не ко́рмит, а здоро́вье по́ртит посл.

Челове́к - не оре́х, сра́зу не раску́сишь посл.

Челове́к предполага́ет, а Бог располага́ет посл. - говорится тогда, когда жизненные обстоятельства складываются у кого-л. не так, как он думает, хочет, рассчитывает.

Челове́ку сво́йственно ошиба́ться.

ЧЕЛОВЕ́К^1́, -а, м

Живое существо, имеющее много общих признаков с животными, но отличающееся от них прямохождением, высоким развитием головного мозга, мышлением и членораздельной речью.

Человек возник на Земле в ходе длительного эволюционного процесса, многие этапы которого до конца не ясны.

ЧЕЛОВЕ́К^2́, -а, мн лю́ди, -е́й и Устар. Шутл. челове́ки, м (с числительным только в форме косвенных падежей мн: челове́к, челове́кам, челове́ками, о челове́ках), чего или какой. Лицо, являющееся носителем каких-л. внутренних характерных качеств, свойств, принадлежащих к какой-л. среде, обществу и т.п.;

Син.: характер, личность, лицо, субъект, особа, персона, фигура.

Человек театра.

ЧЕЛОВЕ́К^3́, -а, мн лю́ди, -е́й и Устар. и Шутл.. челове́ки, м (с колич. словом только в косв. падеже мн: челове́к, челове́кам, челове́ками, о челове́ках).

Лицо, являющееся носителем каких-л. внутренних характерных качеств, свойств, принадлежащее к какой-л. среде, обществу и т.п.;

Син.: личность, лицо.

Степан Аркадьич был человек правдивый в отношении к себе самому (Л. Т.).

Человек дела, слова.

ЧЕЛОВЕ́К -а; лю́ди; (устар. и шутл.) челове́ки; м. (с колич. сл. только косв. мн.: челове́к, челове́кам, челове́ками, о челове́ках).

1. Живое существо, обладающее мышлением, речью, способностью создавать орудия и пользоваться ими в процессе общественного труда. Ч. - разумное существо. Психология человека. Современный ч. Органы чувств человека. Духовный мир людей. // чего или какой. Лицо, являющееся носителем каких-л. внутренних характерных качеств, свойств, принадлежащее к какой-л. среде, обществу и т.п. Добрый, злой ч. Сумасшедший ч. Учёный, деловой, практичный ч. Ч. науки, искусства. Ч. дела, слова. Ч. большого ума, высокой нравственности. Ч. чести. Свой, близкий, родной ч. Ч. с большим сердцем (сердечный). // В значении единицы счёта (людей). Двенадцать человек. В классе тридцать два человека.

2. Личность как воплощение высоких моральных и интеллектуальных свойств. Быть настоящим человеком. Воспитать человека. Ч. с большой буквы. Стать человеком; из кого-л. вышел ч. (о том, кто достиг определённого положения, уважения, авторитета).

3. О каком-л. лице; кто-то, некто. Ч. попросил воды. Вас ч. какой-то спрашивает. Один ч. обещал достать путёвку. Не знаете, что он за человек? (что из себя кто-л. представляет).

4. В России до 1917 г.: дворовый слуга или вообще помещичий крепостной слуга. Послать человека в город. Крепостной ч. // Устар. Официант, слуга в трактире. Просить человека принести вина.

◊ Челове́к в футляре (см. Футля́р). Божий челове́к. Нар.-разг. Странник, нищий, юродивый. Мил челове́к. При вежливом обращении к постороннему человеку, прохожему. Молодой челове́к. При обращении к юноше или мужчине соответствующего возраста.

◁ Челове́ческий; Челове́чий; Челове́чный (см.). Челове́чек, -чка; м. Уменьш. (1 зн.). Маленький ч.

* * *

челове́к - общественное существо, обладающее сознанием, разумом, субъект исторической деятельности и культуры, выступивший в этом процессе своего самоосуществления как личность. Сущность человека, его происхождение и назначение, место человека в мире неизменно остаются центральными проблемами религии и философии. Как биологический вид человек (Homo) включается в отряд приматов. Проблема его возникновения (антропогенез) - одна из сложнейших в антропологии. Предполагается, что 8-5 млн. лет назад африканские обезьяны разделились на 2 ветви: одна привела к человекообразным обезьянам (шимпанзе и др.), другая - к первым гоминидам (австралопитекам), обладавшим двуногой походкой. К австралопитекам относят так называемого человека умелого (Homo habilis), которого считают первым представителем рода Homo. Его ископаемые остатки находят вместе с древнейшими каменными орудиями олдувайской культуры (около 2 млн. лет назад). Около 1,6-1,5 млн. лет назад появился так называемый человек прямоходящий (Homo erectus). Представители этого вида (архантропы, палеоантропы) известны в Африке, Европе и Азии. По поводу времени, места возникновения и непосредственных предков человека современного типа - человека разумного (Homo sapiens) - в науке нет единого мнения. Согласно одной из гипотез, он возник в Африке около 200 тыс. лет назад и затем повсюду вытеснил более древних людей; по другим гипотезам, формирование человека разумного (так называемая сапиентация) происходило постепенно в разных частях планеты. Около 40 тыс. лет назад, на рубеже верхнего палеолита, человек разумный становится единственным представителем семейства гоминид и к концу палеолита заселяет практически всю Землю.

* * *

ЧЕЛОВЕК - ЧЕЛОВЕ́К, общественное существо, обладающее сознанием, разумом, субъект общественно-исторической деятельности и культуры. Человек возник на Земле в ходе длительного и неравномерного эволюционного процесса - антропогенеза (см. АНТРОПОГЕНЕЗ), многие этапы которого до конца не ясны. Полагают, что 8-5 млн. лет назад африканские обезьяны разделились на две ветви: одна привела к человекообразным обезьянам (см. ЧЕЛОВЕКООБРАЗНЫЕ ОБЕЗЬЯНЫ) (шимпанзе), другая - к первым гоминидам (см. ГОМИНИДЫ) (австралопитекам, обладавшим двуногой походкой).

Вероятно, около 2 млн. лет назад австралопитеки дали начало роду «человек» (Homo), первым представителем которого многие ученые считают «человека умелого» (Homo habilis) - его ископаемые остатки находят вместе с древнейшими каменными орудиями (олдувайская культура). Около 1,6-1,5 млн. лет назад этот вид сменился в Восточной Африке «человеком прямоходящим» (Homo erectus). Различные по особенностям морфологии и степени развития представители этого вида (архантропы (см. АРХАНТРОПЫ), палеоантропы (см. ПАЛЕОАНТРОПЫ)) начали расселяться из тропической Африки по всему континенту, а также в Европе и Азии. По поводу времени, места возникновения и непосредственных предков человека современного вида - человека разумного (Homo sapiens) - в науке нет единого мнения. Согласно одной гипотезе, он возник в Африке около 200 тысяч лет назад и затем повсюду вытеснил более древних людей; согласно другой - формирование «человека разумного» (т. н. сапиентация) происходило постепенно в разных частях планеты. Около 40 тысяч лет назад, на рубеже верхнего палеолита, «человек разумный» становится единственным представителем семейства гоминидов и заселяет практически всю Землю.

Как биологический вид человек имеет множество общих признаков с млекопитающими, прежде всего приматами. Специфические особенности человека, резко выделяющие его из мира животных: прямохождение, высокое развитие головного мозга, мышление и членораздельная речь. Человек познает и изменяет мир и самого себя, творит культуру и собственную историю. Сущность человека, его происхождение и назначение, место человека в мире были и остаются центральными проблемами философии, религии, науки и искусства.

-----------------------------------

«Челове́к» - научно-популярный журнал РАН, с 1990, Москва. Учредители (1998) - Президиум РАН, Институт человека РАН. 6 номеров в год.

ЧЕЛОВЕК - общественное существо, обладающее сознанием, разумом, субъект общественно-исторической деятельности и культуры. Человек возник на Земле в ходе длительного и неравномерного эволюционного процесса - антропогенеза, многие этапы которого до конца не ясны. Полагают, что 8-5 млн. лет назад африканские обезьяны разделились на 2 ветви: одна привела к человекообразным обезьянам (шимпанзе и др.), другая - к первым гоминидам (австралопитекам, обладавшим двуногой походкой). Вероятно, ок. 2 млн. лет назад австралопитеки дали начало роду "человек" (Homo), первым представителем которого многие ученые считают "человека умелого" (Homo habilis) - его ископаемые остатки находят вместе с древнейшими каменными орудиями (т.

н. олдувайская культура). Ок. 1,6-1,5 млн. лет назад этот вид сменился в Вост. Африке "человеком прямоходящим" (Homo erectus). Различные по особенностям морфологии и степени развития представители этого вида (архантропы, палеоантропы) начали расселяться из тропической Африки по всему континенту, а также в Европе и Азии. По поводу времени, места возникновения и непосредственных предков человека современного вида - человека разумного (Homo sapiens) - в науке нет единого мнения. Согласно одной гипотезе, он возник в Африке ок. 200 тыс. лет назад и затем повсюду вытеснил более древних людей; согласно другой - формирование "человека разумного" (т. н. сапиентация) происходило постепенно в разных частях планеты. Ок. 40 тыс. лет назад, на рубеже верхнего палеолита, "человек разумный" становится единственным представителем семейства гоминидов и заселяет практически всю Землю. Как биологический вид человек имеет множество общих признаков с млекопитающими, прежде всего приматами. Специфические особенности человека, резко выделяющие его из мира животных: прямохождение, высокое развитие головного мозга, мышление и членораздельная речь. Человек познает и изменяет мир и самого себя, творит культуру и собственную историю. Сущность человека, его происхождение и назначение, место человека в мире были и остаются центральными проблемами философии, религии, науки и искусства.

-а, мн. лю́ди и (устар. и шутл.) челове́ки, м. (косвенные падежи мн. ч. челове́к, челове́кам, челове́ками, о челове́ках употр. только в сочетании с количественными словами).

1. Живое существо, обладающее мышлением, речью, способностью создавать орудия и пользоваться ими в процессе общественного труда.

Человек есть организм сложный, а потому и внутренний его мир до крайности разнообразен. Салтыков-Щедрин, Петербургские театры.

[Протасов:] Вы - человек, вы разумное существо, вы самое яркое, самое прекрасное явление на земле. М. Горький, Дети солнца.

|| чего или какой.

Лицо, являющееся носителем каких-л. внутренних характерных качеств, свойств, принадлежащее к какой-л. среде, обществу и т. п.

Добрый человек. Злой человек. Сумасшедший человек. Честный человек. Ученый человек.

◊

- Капель он мне давал: ведь я, батюшка, человек больной, сырой человек. Достоевский, Село Степанчиково.

Его нельзя было принять ни за студента, ни за торгового человека, ни тем паче за рабочего. Чехов, Перекати-поле.

Считался Яков Лукич в хуторе человеком большого ума, лисьей повадки и осторожности. Шолохов, Поднятая целина.

||

В значении единицы счета (людей).

Однажды человек десять наших офицеров обедали у Сильвио. Пушкин, Выстрел.

Всего у моей матери Дарьи Григорьевны и отца Василия Назаровича было тринадцать человек детей (я родился двенадцатым), но выжило только пятеро. Исаковский, На Ельнинской земле.

2. Личность как воплощение высоких моральных и интеллектуальных свойств.

Быть настоящим человеком.

◊

Следует формировать человека, а не моряка, не чиновника, не офицера. Писарев, Наша университетская наука.

Его воспитала школа. Советское общество сделало его человеком. Каверин, Два капитана.

3. Употребляется в значении местоимений: он, кто-то, некто.

- Вдруг --- говорят мне: человек вас спрашивает. Тургенев, Уездный лекарь.

- Но вдруг человек не пишет месяц, два, три… полгода, наконец! Писемский, Тысяча душ.

[Матрена:] Не в себе человек. Уведите ж вы его. Л. Толстой, Власть тьмы.

4. Дворовый слуга или вообще помещичий крепостной слуга.

У подъезда стояла дорожная коляска, и мой человек суетился около чемодана. Герцен,

Он встал, застегнулся на все пуговицы, позвал человека и велел спросить у Дарьи Михайловны, может ли он ее видеть. Тургенев, Рудин.

||

Официант, слуга в трактире в дореволюционной России.

[Рачковский:] Человек, бутылку шампанского! А. Н. Толстой, Азеф.

◊

- человек в футляре

божий человек

устар. и народно-поэт.

странник, нищий, юродивый.

- грешный человек

- мил человек

- молодой человек

- полтора человека

- (все) как один человек

ЧЕЛОВЕК, общественное существо, обладающее сознанием, разумом; субъект общественно-исторической деятельности и культуры. Человек возник на Земле в ходе длительного и неравномерного эволюционного процесса - антропогенеза, многие этапы которого до конца не ясны. Полагают, что 8 - 5 млн. лет назад африканские обезьяны разделились на 2 ветви: одна привела к человекообразным обезьянам (шимпанзе и др.), другая - к первым гоминидам (австралопитекам), обладавшим двуногой походкой. Вероятно, около 2 млн. лет назад австралопитеки дали начало роду "человек" (Homo), первым представителем которого многие ученые считают "человека умелого" (Homo habilis) - его ископаемые остатки находят вместе с древнейшими каменными орудиями (так называемая олдувайская культура). Около 1,6 - 1,5 млн. лет назад этот вид сменился в Восточной Африке "человеком прямоходящим" (Homo erectus). Различные по особенностям морфологии и степени развития представители этого вида (архантропы, палеоантропы) начали расселяться из Тропической Африки по всему континенту, а также в Европе и Азии. По поводу времени, места возникновения и непосредственных предков человека современного типа - "человека разумного" (Homo sapiens) - в науке нет единого мнения. Согласно одной гипотезе, он возник в Африке около 200 тыс. лет назад и затем повсюду вытеснил более древних людей; согласно другой - формирование "человека разумного" (так называемая сапиентация) происходило постепенно в разных частях планеты. Около 40 тыс. лет назад, на рубеже верхнего палеолита, "человек разумный" становится единственным представителем семейства гоминид и заселяет практически всю Землю.

Как биологический вид человек имеет множество общих признаков с млекопитающими, прежде всего приматами. Специфические особенности человека, резко выделяющие его из мира животных: прямохождение, высокое развитие головного мозга, мышление и членораздельная речь. Человек познает и изменяет мир и самого себя, творит культуру и собственную историю. Сущность человека, его происхождение и назначение, место человека в мире были и остаются центральными проблемами философии, религии, науки и искусства.

 мн.   сущ . (греч. ἄνθρωπος, от ἄνω - вверх, τρέπειν -обращать, оψ - лицо, взор) - человек.                      (Быт. 5, 1-2).            (Лук. 2, 14).                  (1 Цар. 13, 16).

Человек, а, м.

== Человек труда. патет.

О трудящемся, рабочем.

• После революции человек труда превращается таким образом в общественного деятеля. Шкаратан, Ваксер, 109. Герой нашего времени - это человек труда. Кал.-80, 27 авг. Уважение к труду и человеку труда. Иконникова, Кобляков, 22. Совесть человека труда (Назв. рубрики). Агитатор, 1962, № 18.

*Воспитание (формирование) нового человека (человека коммунистического общества). патет.

Одна из задач строительства коммунизма - формирование у людей коммунистического сознания.

• Необходимо завершить начатый социалистической революцией процесс формирования нового человека. ИКПСС, 619. Воспитание нового человека - сложный и длительный процесс. М-лы XXII съезда КПСС, 111. Воспитание нового человека - целостный процесс. Иконникова, Лисовский, 22. Воспитание человека коммунистического общества выдвигает перед школой новые высокие требования. М-лы XXII съезда КПСС, 77.

*Советский человек. Часто патет.

Гражданин СССР.

• Если перед тобой свой, советский человек, то его надо брать не силой, а убеждением (Николаева). БАС, т. 13, 437. Будучи настоящим советским человеком, не покорился тяжелой своей судьбе, искал и нашел свое место в активной жизни. Юность, 1967, № 1, 35. Утвердился советский образ жизни, вырос новый советский человек. Сов. Лат., 23. Ты - советский человек, комсомолец, коммунист и ты выполнишь свой долг. Ребрин, 108.

**Самый человечный человек.

// Цитата из поэмы В.В.Маяковского "Владимир Ильич Ленин", 1924 г./. патет.

О В.И.Ленине.

•Эта книга даст тебе, читатель, возможность ближе познакомиться с различными гранями гениальной личности Ленина - мыслителя, политика, государственного деятеля и в то же время "самого человечного человека". Бондаревская, Великанова, Суслова, 5.

**Человек с ружьем.

// По названию пьесы Погодина "Человек оружьем", пост, в 1937 г./. патет.

Солдат, военный.

•Если общество хочет быть уверенным в своем завтра, о "человеке с ружьем" (а теперь уже с ракетой) оно должно заботиться сегодня. Пр., 04.08.92. Осенью 1990 года мне довелось освещать операцию "Буря в пустыне" и стать свидетелем того, как американский человек с ружьем, наученный горьким опытом Вьетнама, работает с "акулами пера". Комc. пр., 03.02.95.

**Человек человеку друг, товарищ и брат. патет.

Популярный лозунг советского времени, отраженный в "Моральном кодексе строителя коммунизма". ИКПСС, 619.

•Советские люди провозглашают: "Человек человеку друг, товарищ и брат". Бардин, 78.

**Все во имя человека, все для блага человека.

// Цитата из "Программы КПСС", 1961 г./. патет.

Декларативное провозглашение гуманных целей социалистического строя.

•Все во имя человека, все для блага человека. М-лы XXII съезда КПСС, 76. Программа воплощает в жизнь лозунг партии: "Все во имя человека, для блага человека!" ИКПСС, 616.

**Человек - это звучит гордо.

// Крылатая фраза Сатина из пьесы М.Горького "На дне"/.

Популярный лозунг, прославляющий советского человека.

• На родине Великого Октября вырос новый человек, чье имя звучит гордо. Сов. Лит., 12. И небывало гордо будет звучать слово Человек при коммунизме. М-лы XXII съезда КПСС, 176. //трансф. СССР - это звучит гордо. Шанский, 1980, 37. Лёня - это звучит гордо. Комc. пр., 14.04.94.

**Что сделал советский человек - не забудется вовек (Поел.). Агитатор, 1959, № 19, 28.

ЧЕЛОВЕК -

живое существо, наделенное духом, душой и разумом. Вопрос о человеке (будь то метафизический вопрос о его природе или моральный вопрос о его назначении) стоит в центре современной философии. Именно это отличает ее от философских систем прошлого, для которых центральной проблемой было существование внешнего мира (Беркли, Юм, Кант) или существование и природа души (Декарт). Человек представляет собой конкретную целостность одушевленного тела и разумной души. Возможно ли узнать, чем на самом деле является человек, и как мы можем это узнать: такова сегодня философская проблема. Формирование науки о человеке.  После Гегеля, открывшего, что история может служить методом познания человеческой реальности, Конт впервые заговорил о «науке о человеке». В его задачу входило обоснование истинной науки, «позитивных» социологии и психологии, которые смогут очистить «человековедение» от субъективных интерпретаций, внушаемых нам нашими страстями и эмоциями. Но он не нашел ничего иного, кроме как перенести методы науки о природе в сферу «человеческой реальности». С этой точки зрения «позитивная философия» не предлагает никакого метода, пригодного для познания человека как личности и ее внутреннего мира. Истинным основателем «науки о человеке» был Дильтей. По нему, наука должна определяться как «теория интуиций о мире»; он распределил эти интуиции о мире на три группы, в зависимости от того, доминирует ли в них чувственный элемент (религия), рациональный элемент (наука) или элемент воли (мораль).

Наука о человеке в основе своей подразделяется на философию религии, теорию науки и мораль. Общим методом науки о человеке должно стать понимание. Дильтей противопоставляет объяснение физической реальности пониманию человеческих феноменов. «Мы не объясняем человека в гневе, мы его понимаем», - напишет Ясперс; все люди могут понять связь оскорбления и гнева, даже если речь идет не о причинной связи физического типа, а о духовной связанности. Именно эта универсальность и сообщает методу понимания определенную объективность. Познание человеческого углубляется благодаря психологии и социологии: 1) психоанализ (или «психология глубин») раскрыл существование второй личности, бессознательной и действенной, скрытой за чертами личности поверхностной и социальной; 2) социология обнаружила, что индивид может коренным образом меняться в зависимости от того, возьмем ли мы его изолированно или будучи принятым в определенную группу. Социология отмечает бесчисленные ресурсы человеческой адаптации, и психологи указывают на то, что подвергаемые анализу личности никогда не могут полностью узнать себя в своих собственных образах, открываемых им психологами. Человек свободен, и этой своей свободой противостоит любой объективной науке. Философская проблема человека. Ее можно определить как поиск общего синтеза всех аспектов человека. Задача состоит в том, чтобы «обнаружить единство общей функции, координирующей все человеческое творчество и представляющей миф, религию, искусство и т.д. как вариации на одну и ту же тему» (Кассирер). Человек всегда тождествен самому себе во всех своих проявлениях. Трудность заключается в том, что современная философия (экзистенциализм, феноменология, рефлексивная философия, марксизм, евразийская философия)  пытается уловить целостного человека, больше не подразделяющегося произвольно на «волю, разум и сердце» (Абай) или «деятельность, аффективность и познание», но, одновременно с этим, и как действие, чувство и разум. Отметим, что к этому она еще не пришла. Но не заложено ли противоречие в самом желании познать при помощи мысли существование, по сути своей иррациональное? И раз уж человеку дано познать человека лишь в опыте жизни, не вытекает ли отсюда то, что при отсутствии спекулятивного решения проблемы решение может быть найдено «философией, выражающей определен ную жизненную позицию»? Что задача заключается даже не столько в познании человека, сколько в его «реализации»? Истинной наукой о человеке будет мораль («жить по совести»: Шакарим). Ее проблематика относится к предназначению человека в мире. Здесь можно выделить «формальную» мораль» (Кант), предписывающую человеку действовать из соображений «долга», не уточняя при этом конкретного содержания этого подлежащего исполнению долга; и «конкретную» мораль (Фихте, Шелер), отождествляющую долг с «призванием» - глубинным и творческим законом личности. Но как человек может узнать свое предназначение? Это будет не позитивное теоретическое знание, но практическое негативное сознание: он осознает ложность выбранных им жизненных путей, и его истинное предназначение, наконец, проступает сквозь ошибки, устраняя их при помощи «практически переживаемой негативной теологии» (Шелер). Лишь осознав свои границы и свои возможности, человек может осуществить свой жизненный путь, при этом он осуществляет «самого себя» (Ницше).

Человек, а, м.

1. Крепостной слуга; дворовый.

► На другой день гусару стало хуже. Человек его поехал верхом в город за лекарем. // Пушкин. Повести покойного Ивана Петровича Белкина //

2. Официант, слуга в трактире.

► Послышались тяжелые шаги. Это проходил мимо человек из буфета. - Послушайте, - сказала ему Ольга Ивановна... - Принесите нам вина. // Чехов. Попрыгунья //

Рыбам вода, птицам воздух, а человеку вся земля.

В мире, что в море. В мире, что в омуте: ни дна, ни покрышки.

Мир во зле (во лжи) лежит. Мир в суетах, человек во грехах.

Бог - что захочет, человек - что сможет.

Все мы люди, все человеки. Что ни человек, то и я.

Душа душу знает. Душа с душой беседует.

Сердце сердцу весть подает. Сердце чует (слышит). У сердца уши есть. Вещее чутко, спит будко.

За чужую душу одна сваха божится (да цыган).

Чужи люди - дремучий лес. Чужая совесть - могила.

Как в кремне огонь не виден, так в человеке душа.

Речи слышим, а сердца не видим. Язык видим, речи слышим, а сердца не видим, не слышим.

Человека видим, а души (ума) не видим.

Я у него на разуме не бывал.

Сын у меня мой (Брат он мой), а ум у него свой.

У него паспорт на лбу не прописан. На нем клейма нет, не узнаешь. Думка его на билете не прописана.

Сердце без тайности - пустая грамота.

Не спожив, друга не узнаешь.

Чтобы узнать человека, надо с ним пуд соли съесть. Человека узнаешь, когда с ним пуд соли ложкой расхлебаешь.

Раскуси-ка ты его хорошенько. Его не скоро раскусишь.

Рысь пестра сверху, а человек лукав изнутри.

Так в душу и вьется. Без сальца (мыла) в душу влезет.

Людей-то много, да человека нет. Людина не человек.

Людно-то людно, да человека нет. Много народу, да мало людей.

Ни праведный без порока, ни грешник без покаяния.

В ком есть страх, в том есть и Бог.

В ком есть Бог, в том есть и стыд.

Это дело у меня на душе (на совести). Это мне на душу легло. Что-то на душе тяжело. Что-то душа занывает.

Добрая совесть - глаз Божий. Добрая совесть любит обличение.

У меня подушка под головой не вертится (т. е. совесть чиста).

Есть совесть, есть и стыд, а стыда нет, и совести нет.

В ком стыд, в том и совесть (и страх).

Тому не гребжится (не думается), кто Бога не боится.

Бей того, кто плачет; жури того, кто слушает!

Добро того бить, кто плачет, а журить, кто слушает.

Кто Бога не боится, тот и людей не стыдится.

Совесть без зубов, а загрызет. Злая совесть стоит палача.

С совестью не разминуться. Душа не сосед, не обойдешь.

Виноватый винится, а правый ничего не боится.

Не боюсь богатых гроз, боюсь убогих слез.

Как ни мудри, а совести не перемудришь.

Сам от себя не утаишь, сам себя и обличишь.

Совесть с молоточком: и постукивает и наслушивает.

Наперед спросись сам у себя (у совести).

Молчи (Лежи), когда Бог убил!

Плохое дело, коли жена не велела. Не смею на глаза показаться.

Сгорел со стыда. С ног срезал. Чего боимся, того и стыдимся.

Они стыд за углом делили (да под углом и схоронили).

Не красней, девка, коров доючи, красней, девка, с парнем стоючи (в овин ходючи)!

Лучше понести на гривну убытку, нежели на алтын стыда.

Руку, ногу переломишь, сживется; а душу переломишь, не сживется.

Не криви душой: кривобок на тот свет уйдешь.

Береги честь смолоду, а здоровье под старость!

Береги платье снову, а честь смолоду.

За честь (За стыд) голова гинет (погибает)!

За честь - хоть голову с плеч (хоть голову снесть).

За совесть да за честь - хоть голову снесть.

Пора и честь (стыд, совесть) знать. Стыд (Позор) та же смерть.

Душа согрешила, а ноги виноваты (от правежа).

Душа согрешила, а спина виновата.

Похлебал молочка накануне Рождества, да нечто вздрагивается.

Бог на помочь добрым женам и гулливым! - а гулливая и скажется (т. е. забранится).

Здравствуйте, тетки, здравствуй, лебедки, здравствуй, шатуньи! - а шатунья-то и выищется.

Знает кошка, чье мясо съела. На воре шапка горит.

И я (И он) такой же человек.

Все мы по пояс люди (т. е. наполовину, а там скоты).

Пьем, едим, как люди, чем мы нелюди.

Дух бодр, да плоть немошна.

Человек - не ангел (не Бог). Каковы веки, таковы и человеки.

Старое вымерло, а новое не нарождается.

Человек бы человеком, да облика господня в нем не стало.

Человек человека стоит. Человек не для себя родится.

Трижды человек дивен бывает: родится, женится, умирает.

Мал родился, а вырос - пригодился.

Родился мал, вырос глуп, помер стар (пьян) - ничего не знаю (ступай, душа, в рай! Запорожская).

В уйме (чернолесье) не без зверя, в людях не без лиха.

Люди солгали, да и мы правды не сказали.

Люди лгут, а нам веры не имут.

Живут же люди неправдой, так и нам не лопнуть стать.

Все люди ложь, и мы тож. Всяк человек ложь - и я тож.

Не одно пузище смышляет о пище; и тонкий живот без еды не живет.

Брюхо вытрясло, да и совесть вынесло.

Чистота духовная паче телесной.

Телу простор - душе теснота (и наоборот).

Что телу любо, то душе грубо.

Душа на прохладу, а плоть в баню (т. е. просятся).

Душа прохладу любит, а плоть пар.

Не об одном хлебе сыты бываем.

Память в теле, мысль во лбу, а хотение в сердце.

Душа Божья, тело государево, а спина барская.

Весь, как есть, с начинкой и с потрохами.

Душка - не сучка; не вышлешь вон, когда Бог не возьмет.

Сырое мясо хоть морщится, да тянется (тело человека живуче).

Плоть немощна, а душа грешна. Плоть грешна, да душа хороша.

Лучше жить бедняком, чем разбогатеть со грехом.

Не из таких, чтобы грабить нагих.

У бедного шуба овечья, а та же душа человечья.

Обидеть (Сгубить) легко, да душе каково.

И худой человек проживет свой век.

Хоть он и свинья (и скотина), а все-таки человек.

Сидень сидит, а все растет (а часть его растет).

Человек не грибок, в день не вырастет (или: не растет под дожжок).

Человек не скотина, а и ту недолго испортить.

От живого человека добра не жди, а от мертвого подавно.

От мертвого худа не бывает, а от живого добра.

Тело без души; бездушное тело; бездушный человек.

Приказная, судейская, служивая, солдатская, драгунская, гусарская совесть (душа).

Душа всему мера. Душа меру знает. Душа не принимает; с души прёт, скидывает.

Душа душу знает, а сердце сердцу весть подает.

Он в нем души не слышит. От души (душою) рад.

Мы с ним живем душа в душу.

Этот человек до дна маслян (хорош).

Никто же весть от человек, яже в человеце.

Сердце - вещун, а душа - мера. Сердце - пестун, душа - дядька.

Сердце душу бережет и душу мутит.

Душа всего дороже. Душа - заветное дело.

Покривил ты душой. Не пожалел ты души своей.

Грешное тело и душу съело. Душе с телом мука.

Нет таких трав, чтоб знать чужой нрав.

В сердце не влезешь. В сердце нет окна.

Есть сердце, да закрыто дверцей. Не клетка сердце, не переставишь.

Сердце не лукошко, не прорежешь (не пробьешь) окошка.

Чужая душа - темный лес. Чужая душа - потемки.

В чужую душу не влезешь.

Брата родного знаешь, а ума его не знаешь.

У всякого в дому (В чужом дому) неведомо никому.

Что у брата в руках, вижу; что у него на уме, не вижу.

Всякий дом потолком крыт.

Веру к делу применяй, а дело к вере.

Стыд не дым: глаз не ест. Бесстыжих глаз и дым неймет.

Стыдливый покраснеет, а бесстыжий побледнеет.

Нашего Мины не проймешь и в три дубины.

У него такой желудок, что все переварит.

Хоть наплюй в глаза: ему все Божья роса.

И старику не даст выговорить (не даст слова молвить).

На нем хоть дрова коли (хоть поезжай).

Им хоть полы мой да пороги подтирай!

Им хоть лавки мой да дресвы подсыпай!

Он как оса лезет в глаза.

Сорок лет, а сорому нет. Жили, жили, а стыда не нажили.

У него ни на полушку совести нет.

Ни стыда, ни сорому, ни в котору сторону.

Стыд под каблук, а совесть под подошву.

Умри, коли стыда нет!

Убей Бог стыд, все пойдет хорошо (все нипочем).

Отыми Бог стыд, так будешь сыт.

Первое счастье - коли стыда в глазах нет.

Первый дар на роду, коли нет в глазах стыду.

Глазам-то стыдно, а душа-то рада (а душе отрадно).

Без стыда лица не износишь.

Без позору рожи не износить.

Коли стыдно, так закройся (так зажмурься)!

Не стыдно, коли никому не обидно.

Стыдиться жены, так и детей не видать (не видать детей).

Хоть чертом зови, да хлебом корми!

Хоть стыдно, да сытно. Стыдливому удачи не видать.

Стыдливый из-за стоа голодный встает.

Стыдливый кусочек со стола цел сходит.

Как сыт стал, так и стыд взял.

Стал сыт, так взял стыд (так и узнал стыд).

Когда наелся, тогда и застыдился. Стыдненько, да сытненько.

И стыдливый кусочек (т. е. последний) до поры лежит.

Как нет души, так что хошь пиши!

Семь в тебе душ, да ни в одной пути нет (двуличен).

У него совесть еще в прошлом году в бутылке задохлась.

Про его совесть можно сказать повесть.

У него совесть в рукавичках ходит.

У него совесть - дырявое решето. Заскорузлой совести не проймешь.

У тебя совесть, что розвальни: садись да катись (просторно).

Ни Бога не боится, ни людей не стыдится.

Твоя совесть, как лихая болесть (всяк ее бегает).

Душа христианская, да совесть-то цыганская.

У него совесть в голике (в кулаке, под порогом и пр.).

С его совестью и помирать не надо.

С его совестью жить хорошо, да умирать плохо.

Бесстыжа гостя пивом не выгнать. Бесстыжего гостя не пивом выживать.

Кто слова не боится, тому и плеть не страшна.

Свинья не боится креста, а боится песта.

Что душа, была бы пустошь хороша (о неправой тяжбе).

Чего нет за кожей, того не пришьешь к коже.

К кафтану (К коже) совести не пришьешь.

Невинная душа не причастна греху.

Неповинна душа не пристрашна греху.

Не ела душа чесноку - не будет и вонять.

Сухая рубашка к телу не льнет. Не было дегтю, так и не горчит.

Кто и пива не пьет, тот пьян не живет.

Кто это такой - немазаный, сухой? (Человек).

С рожи - снаружи, с души - снутри.

Янга (жбан) костяные клепки (т. е. человек).

Имя свое всяк знает, а в лицо себя никто не помнит.

Человек Божий обшит кожей.

За кожей панциря нет. Терпи, голова, в кости скована.

В лесу лес не ровен, в миру - люди.

Человека под стать и масть не подберешь.

Ни рожи, ни кожи, ни виденья.

Во что поцеловать - и на то наплевать.

Во рту калина, а в носу малина.

Нос курнос, а рыло дудкой. Нос крючком, борода клочком.

Упрямому дубина, горбатому (т. е. уроду) могила.

Упрямого исправит дубина, а горбатого могила.

Горбат, так виноват, да Бог простит.

Горбун прямика перехитрит. Горбун с запасцем.

Горбатый - вороватый. Чем горбатее, тем вороватее.

Кто конопляст, кто голенаст - а все Божий да государев.

У конного солдата ноги лучком. Кривоногого - в свинопасы.

Не будь изроден, а будь пригоден.

Личиком беленек, да душой черненек.

Рожа крива (черна), да душа пряма (бела).

Плоха рожа, да душа гожа. Рожа не гожа, да душа пригожа.

Целуй и курноску, как прянишну доску!

Кто гладенек, тот и миленек.

Молодец, хоть во дворец. Красен человек статью.

Будто кровь с молоком. Не спрашивай здоровья, гляди в лицо.

Красна, как маков цвет. Кругла, бела, как мытая репка.

Девичье тельце - натрушено сенцо. Пух в атласе.

Краше цвету алого, белее снегу белого.

Алый цвет по лицу расстилается, белый пух по груди рассыпается.

Из косточки в косточку, мозжечок переливается (т. е. сквозит).

Грудь лебедина, походка павлина.

Сама собой миленька, личиком беленька.

Очи сокольи, брови собольи. Звездисты очи, рассыпчаты.

Глаза с поволокой, роток с позевотой.

Постоянная дама Варвара, с поволокою глаза; Василиса - кислый квас.

Фетинья - белые белилы; Афимья - алые румяна (то же).

Руса коса до шелкова пояса. Коса - девичья краса.

Русы волосы сто рублей, буйна голова - тысяча, а всему молодцу и цены нет.

Видно, она с серебра умывается (т. е. бела).

Голова с поклоном, язык с приговором, ноги с подходом, руки с подносом.

Молодец к молодцу. Молодцами хоть мост мости.

Из куга по лавке - шелудяк наголо (о гостях).

Басок, да червоват (т. е. щеголь, да хил, плох).

Голова с пивной котел. Голова, что булава.

Семи пяденей во лбу. Промеж глаз калена стрела ляжет.

Хоть на голове-то густо, да в голове пусто.

У худой рожи - худой обычай. Обличье - улика.

Худое дерево растет в сук да в болону, а худой человек в волос (в брюхо) да в бороду.

Каков черт от люльки, таков и в могилку.

Вся рожа наружу. Вывеска нехороша.

Такая рожа, что сама на оплеуху напрашивается.

Рожа, сама на себя не похожа. Глядишь, так с души воротит.

И по роже знать, что Сазоном звать.

Вавила красное рыло. Иван болван. Андрей ротозей. Федул губы надул. Пахом - вся рожа в один ком.

И по рылу знать, что не из простых свиней.

Рыжих и во святых нет. Рыжему во святых не бывать.

Избави нас, Боже, от лыса, коса, рыжа и кривоноса!

Черный волос - звонкий голос.

С черным в лес не ходи, с рыжим бани не топи!

С черным в лес не ходи, рыжему пальца в рот не клади, лысому не верь, а с курчавым не вяжись!

Жесткий волос сварлив живет.

У тетушки Василисы дыбом волосы свилися.

За правду Бог лица набавляет (т. е. доживая до старости, лысеешь).

Плешивый - человек фальшивый.

На мерине лысина - не порок; на детине плешь - не укор.

Курчавый волос - кудрявые мысли.

Брови, что медведи лежат (густые). Брови застрехой (навесом).

Брови нависли - злоба (дума) на мысли.

Перегораживать рот рукой (таимничать).

Глядит в бок, а говорит в сторону.

Ртом болезнь входит, а беда выходит.

Криворотый себе на уме. Криворот у ворот.

Сидеть (Стоять), поджав руки. Руки в боки, глаза в потолоки.

Кто голенаст, а кто бедерчат. Развилистый долгоног.

У него ножки, как сошки. Ножки, что сошки, брюшко, как волыночка. Ножки тоненьки, душа коротенька (курилка).

Ноги да руки - вот мои муки; а брюхо да живот - сохрани господь (об еде и работе).

Ударить по рукам (дать слово, кончить дело).

Приложить руку (подписать). Отобрать заручную (подпись, согласие).

Где рука, там и голова (т. е. дал слово - и отвечай).

Отбиваться от чего (противиться) и руками и ногами.

По рукам, по ногам связать (стеснить, отнять средства).

Он берет руками, а отдает ногами.

Через руку наливать (выворачивая кисть; дурная примета).

Она у нас глядит из рук (угождает).

Руки работают, а голова кормит.

В добрую голову сто рук (указчик и работник).

Глаза стращают, а руки делают. С руками нигде не пропадешь.

Рукам воли не давай! Языком болтай, а рукам воли не давай!

Не все сходит с рук. Что, до поры, с рук не сходило.

Которая рука крест кладет, та и нож точит.

Ноги обманут (т. е. не уйдешь), а руки до беды доведут (если им волю дать).

Рука от руки погибает, а нога ногу подымает.

Нога ноге друг, а рука руке ворог.

Ноги носят, а руки кормят. Ноги с побежкой, руки с подхватой.

И рука спит, и нога спит (о крепком сне).

Резвы ноги (колени) подломились, подсеклись, подкосились.

Скоморошьи ноги. Стрекозьи, паучиные ножки.

В ногах правды нет (от правежа? или о бегстве?).

На воде ноги жидки (не держат).

Не ноги кормят брюхо, а брюхо ноги.

Топтать кого ногами; затоптать в грязь.

Из милости башмачком до травки-муравки дотрогивается.

Конь бежит, земля дрожит (в шутку о неуклюжем топтыге).

Редьку садит (приседать на ходу).

Ножки, как лутошки (соломенны ножки).

Ножки скобками (или: оником) и ножки хером.

Борода - образ и подобие Божие (раскольн.).

Борода в честь, а усы и у кошки есть. Ус в честь, а борода и у козла есть.

Бородой в люди не выйдешь. Борода - трава, скосить можно.

Без рубля бороды не отрастишь (со времен Петра I).

Борода делу не помеха.

Борода дороже головы (раскольн.).

Режь наши головы, не тронь наши бороды (раскольн.).

Железо глупо, а тело забористо (о бритье).

Борода лишняя тягота (Петр I).

Волос глуп, везде растет.

У нашей Федосьи из глаз растут волосьи.

Мудрость в голове, а не в бороде.

Борода - с посконное повесмо. Ус молодит, борода старит.

Мужичок с ноготок, а борода с локоток.

Борода с ворота, а ума и с прикалиток нету.

Сам с пядь, а борода с локоть. Сам с нос, борода с воз.

Старичок с кувшин, борода с аршин.

Борода выросла, а ума не вынесла. Бородастее белевского раскольника.

По бороде Авраам, а по делам Хам.

Седина в бороду, а бес в ребро.

Борода нижегородка, а ум макарьевский.

Под носом взошло, а в голове и не засеяно.

Волос долог (у бабы), а ум короток.

Ни голосу, ни волосу не верь! Шерстью все прикроешь.

Подавайся по рукам (когда дерут), легче будет волосам.

Волосы становятся дыбом. Ощетинился волос.

Ухватиться за волосы; рвать волосы (выйти из себя).

Волос в волос, голос в голос. Волос в волос, лицо в лицо.

Глядит, как сова, выпучив глаза.

Один глаз на полицу, другой в солоницу (о косом).

Один глаз на печь, другой в Галич.

Один глаз на нас, другой на Арзамас (стар. о мордве).

Один в Кесово, другой в Разлисово (два села Кашинскиого уезда, Тверская губерния)

Один глаз на мельницу, другой на кузницу.

И косое око видит далеко. Смотрит в кучку, а глядит врознь.

Косые счастливы. Кривые моты. Немые говорливы. Слепые мудрены. Хромые баски (т. е. щеголи). Косолапые драчливы.

Кос, как Соловей-разбойник (который одним глазом на Киев, другим на Чернигов глядел).

Плес крутой, глаз кривой - далече берут.

Слепому все копеечки. Слепой курице все пшеница.

Слеп, как крот, как медяница (змея, о коей говорили, что она слепа).

Дальше носу не видит. Слепая курица.

Надень очки! Возьми глаза в руки (в зубы)!

Косой - не кривой. Косой - не слепой. Кривой - не слепой.

Кривой не беда, а горе криводушный.

С косым не толкуй о кривом! С кривым о косом не беседуй!

У кривого один глаз, а видит больше (дальше) нас.

Слепой и в горшке дороги не найдет.

Не верь ушам, верь очам! Не верь речам, верь своим глазам!

Паче слуха видение. Свой глаз алмаз (или: смотрок).

Глаз не видит, и ухо не слышит. Не видишь, так и не бредишь.

Глаза, что плошки, а не видят ни крошки.

Глаза сусального золота (тупоумные). Оловянные глаза.

Зрячий не видит, а невишной (слепой) налапает (нащупает).

Подслеповатый с придурью, пучеглазый с дурью.

Аль глаза в очешник схоронил? Аль глаза отсидел?

Гляди в оба! Слушай в оба, зри в три!

Вынь глаза-то с ножней (из ножен).

Говорит, слеп, а в избе печь нащупал. Еще то не слеп, коли в избе печь нащупал.

Овин прогорел, а слепой проглядел.

Хороший, дурной глаз. Черный глаз, карий глаз - минуй нас!

Глаз черный, взгляд бойкий, обычай волчий.

Как ворон зырит (зорко глядит). Соколом глядит.

Ты зенок мой, зеница ока, ненаглядный.

Как глаз береги. Дороже глаза. Око мое ненаглядное.

Правда глаза колет. Правда, как оса, лезет в глаза.

Ни глаза во лбу, ни зуба во рту.

На глаз (т. е. на глазомер). Пройти на глаз (или: на прогляд, по уровню).

Заглазное дело - не слышно. За глазами дело.

За глазами, что за горами. Позаочью - что ночью.

Сытых глаз на свете нет. Брюхо сыто, да глаза голодны.

Видом не видать, слыхом не слыхать.

Глазами гляди (Языком болтай), а рукам воли не давай!

Не глаза видят, а человек; не ухо слышит, а душа.

Уши - как папуши, а глаза - как бураки.

На то два уха, чтоб больше слухать.

Глухой - половина спасенья (не слышит беззаконий).

Уши - благодать Божия, язык - проклятие.

Глухому много чуется, а слепому много видится.

Про глухого семью (семь раз) обедни не служат.

Заросли, что ль, у тебя уши? Аль ты бородой оброс, не слышишь?

Расковырять, что ль, тебе уши-то. Давно, видно,оплеух не едал, так уши залегли?

Затоковал, что глухарь (т. е. свое толкует, не слышит).

Глухому с немым нечего толковать.

Глух, как тетерев (как мошник). Глухая тетеря.

Он ухом задернул (т. е. не хочет слушать). Он на это ухо глух.

У него на эту речь ухо заложило. Он заложил уши.

Глухой недослышит, так догадается.

Носом (Рылом) смерять (т. е. упасть). Носом наткнулся.

Это пахнет бедой (или: тем и тем).

А знаешь ли, чем это пахнет (т. е. чего ожидать).

Понюхай, чем пахнет (прочхайся да оклемайся)!

Не разевай рта: ворона влетит (и карета четверней въедет).

Суконный язык; язык с подбоем (о картавом или косноязычном).

И заика ложку мимо ушей не проносит.

У него язык длинен (долог). Язык свой враг злой.

Язык мой - враг мой (наперед ума лепечет).

Ни на меру, ни на вес, а при всяком есть (язык, речь).

Чего завсе хочется? (дышать). Чего всегда хочется? (ничего не делать).

Чего над собою не видишь? (росту).

Что в воде не тонет, на огне не горит? (имя).

Без чего человеку жить нельзя? (без имени).

На поле Арском, на рубеже татарском, два орла орлуют, одним языком балуют (крестины).

Во поле Епифанском, под деревом царским, три орла орлуют, одним яйцом даруют (крестины).

Чем тебя мать родила? (Ответ: мальчиком либо девочкой).

Стоит град ни на воде, ни на земле, в том граде воевода нем (ребенок в зыбке).

Лубен город, отрепьин город, а в том городе воевода нем (ребенок в зыбке).

Утром на четырех ногах, в полдень на двух, под вечер на трех (человек).

Три года - яйцо, тридцать лет - медведь, шестьдесят лет - курица (младенец, середовой и старик).

Стоит дерево, на дереве птица цветы хватает, в корыто бросает, корыта не наполняет и цветов не умаляет (то же).

Летит орел через немецки города, берет ягоды зрелы и не зрелы (смерть).

Печь день и ночь печет, а невидимка дошлую ковригу выхватывает (то же).

Летела птица орел, садилась на престол, говорила со Христом: "Гой еси истинный Христос! Дал ты мне волю над всеми: над царями, над царевичами, над королями, над королевичами; не дал ты мне воли ни в лесе, ни в поле, ни на синем море" (смерть).

Встал я не ладно, умылся не ладно, лошадь запряг, поехал не так, заехал в ухаб, не выехать никак (покойник).

Умылся не так, приоделся не так, и сел не так, и поехал не так; засел я в ухаб, не выехать никак (то же).

Сядешь не так, поедешь не так - заедешь в ухаб, не вылезешь никак (похороны).

Едет мужик не путем, ничего не видит кругом, заехал в ухаб, не вылезет никак (покойник).

Ни пышет, ни дышит, в сухом дереве лежит (мертвец).

Поревунчики (Поревунюшки) ревут, потекунчики текут, сухо (красно) дерево несут: ни пышет, ни дышит, ни ворохнется (похороны).

Деревянный пирог, начинка мясная (гроб с телом).

Кто делает, тот не хочет; кому делают, тот не знает (гроб).

Всякому надо, а никто сам на себя не работает (гроб).

Сработан кафтан не на себя, куплен не про себя, а кем изношен, тем не видан (гроб).

Село заселено: петухи не поют и люди не встают (кладбище).

На тате шапка горит - а тать и хвать за нее.

Кто поросенка украл, у того в ушах верещит.

У кого в пальцах вязнет, у того руки не чисты.

У кого на сердце ненастно, у того и в ясный день дождь.

Тенетник и на ус садится.

Рыльце в пуху (Крылов).

За кем нет погони, тот и не бежит.

Трясется, что Каин, что осиновый лист.

Охти мне! Все товарищи в тюрьме; что-то будет и мне!

Кошачьи глаза дыму не боятся.

На стан, на облик нет образца.

Не ростом взял, так дородством.

Не велик, да широк, кафтан короток.

Наша попадья, что широкая ладья.

Сам копной, брюхо горой. Копна копной - так и переваливается.

Толст, как бочка. Майорское брюхо (пузо).

Его черт ядрами кормит. Копной набит, в кожу зашит.

Поперек себя толще. Пяти четвертей в отрубе.

И бородавка телу прибавка. Бородавка - и то телу прибавка.

Как похудел, чуть не лопнет.

Ровна (Пряма), как талька, как веретенце, как сосенка.

Выросла, как тополька. Вытянулся в струнку (в хворостинку, в лутоху). Жердяй, в плечах лба поуже.

Худ - как треска, как жердь, как спичка; в спичку высох, в щепку, в нитку.

В нитку вытянулся. Кости да кожа.

Глиста глистой.

Хорош, пригож, на лиху болесть похож.

В чем душа держится. Краше в гроб кладут.

Как яичко сквозит. На солнышке просвечивает.

Сморщился, как гриб. Сморчок сморчком.

Костлява, как тарань. Кости, что крючья, хоть хомуты вешай.

Кости глядят, а мяса не видать. Одни кости да кожа.

Хоть костлива, да счастлива. И не красива, да счастлива.

Кость да жила, а все сила. Пожилина туга, и лук крепок.

Как чубук в чехле болтается.

Бледен, как смерть. Побледнел, ровно скатерть.

Рожа красная, хоть онучи суши. Рожа - клюковка, глаза - луковки.

Коломенская верста (от старых, семисотых верст).

Экой большой, с неделю вырос!

Словно аршин проглотил. Так торцом и ходит.

Много ль тебя в земле, а на земле не много.

Коротыш тянется - не дотянется; долгай гнется - пояснице тяжко.

Беда пыжику: на него и с кровли каплет; беда и остолопу: рук-ног девать некуда.

Рылом не вышел (т. е. некрасив).

Гороховое чучело. Воронье пугало. Поставить да воробьев пугать.

Торчит меж людей, как пугало в горохе.

Попал в люди, как пест в ложки.

Как торчилом меж людей и торчит.

С твоей рожей только детей пугать.

Хорош, перед чертом, как куколка.

Такая красава, что в окно глянет - конь прянет; на двор выйдет - три дня собаки лают.

Знать, его подменили, урода подкинули.

Ряб, будто черти у него на роже в свайку играли. Будто черти на нем горох молотили.

На харе хоть топоры точи. Рожа теркою, нос бороздилом.

Рожа - хоть репу сей, хоть морковь сажай (щедровитая).

Рожа вспахана, только посеять да заборонить.

Рожа моя рожа, на что ты похожа (на черта похожа)!

Такая рожа, что только сама на себя и похожа (и дружки не подберешь).

На рябом хлеб сеют, а на гладком навоз кладут (о пашне).

Щедровит, да не болит (т. е. здоров).

Гладкие-то есть, а рытые-то в честь (и наоборот).

Много красы: одни скулы да усы.

Хороша рожа - коли есть на ней кожа (а без кожи непригожа).

Экой красавец: под носом румянец, во всю щеку лишай.

Шитая рожа, вязеный нос.

На лихом кожа, а на хорошем лопни рожа (т. е. тот тощ, а этот плотен).

С твоей бы рожей - сидел бы под рогожей.

С посконной рожей в красные ряды не суйся!

С рожей из-под рогожи, да бархат гладит.

С твоей ли рожей в собор к обедне? Шел бы в приходскую.

Не свиным рылом лимоны нюхать.

Не к роже платочек, утрись рукавичкой!

Кабы не дыра во рту - жил бы жил, ни о чем бы не тужил.

Один рот - и тот дерет. Одна была у волка песенка, и ту переняли (о позевоте).

У него петух в горле засел (охрип).

Что брылы распустил? Подбери губы-те, городничий едет.

Брылы (губы) - хоть студень вари (велики, толсты).

Как козодой, коровье вымя обымет.

Рыло порото по самое ухо. Ласточкин роток.

Рот до ушей, хоть лягушку пришей.

Губы толсты - в трубачи ступай. Толстогубый курносому сродни.

Зубы - копылья, губы - кобыльи.

Нос крючком, брови шатром, рот жемочком.

Этот нос - через Волгу мост. Этот нос сто лет рос.

Нос крючком, борода клочком. Нос, что и багра не надо.

То-то носина, словно соборное гасило.

Тот человек и дорог, у кого нос долог.

Эко чутье: этот нос собакой натерт.

Долгоносый себе на уме. Долгонос не прост. Сидор да Борис за носы подрались.

Носом к носу встретились.

Чихнул - головой вихнул (вильнул).

Чох на правду. Спица в нос, не велика - с перст (на чиханье).

Лоб широк, да мозгу мало. У него труха в голове.

Велик телом, да мал делом. Хорош, на погляденье.

Толста, толста, проста, проста. В родню толст, да не в родню прост.

Его натощак (не пообедав) не обойдешь (т. е. толст).

Его в три охвата не обнимешь.

Рожей хорош, да не лизать ее стать.

С лица не воду пить. Хорошего не лизать, дурного не тесать.

На красивого глядеть хорошо, с умным жить легко.

Красота приглядится, а ум вперед пригодится.

Дал бы Бог дородство, а красоту сама добуду (румяна).

С погляденья сыт не будешь.

Жить за чужой головой (под ответом, защитой, порукой).

Головушка, голова: буйная, удалая, разудалая, молодецкая, забубенная, беззаботная и пр.

Когда б не зубы, так бы и душа вон.

Желудок не овчина: его не выворотишь.

Печенки отбить, отлежать. Не сердись: печенку испортишь.

Не хватило легких, так заговорил печенкой.

По становой (т. е. жиле) не бей!

Плеча могучие, широкие, молодецкие, богатырские.

У него руки долги (т. е. власти много). Руки не наставишь.

У него руки (пальцы) длинны (т. е. вор). Он нечист на руку.

Быть у кого под рукою (в подчинении, подданстве).

Своя рука владыка (т. е. своя доля). От рук отбиться.

Он у него правая рука (т. е. нужный, главный человек).

Быть в руке; быть за рукой. Моя рука (очередь).

Легкая, тяжелая рука. Свинцовая рука, железная лапа.

У меня легка рука, была бы шея толста (крепка).

У него в кулаке пуд. У него пудовый кулак.

У широкой лапы и плечо широко. Лапища по плечищу.

Бьет, как молотом кует. Кулак, что безмен.

Руки не поднимаются на него, - на это дело.

И как у тебя на него рука поднялась?

Руки не дошли, не доходят до дела (недосуг).

Наложить на себя руку (быть самоубийцей).

Рука руку моет (очищает). Дружлива рука с рукавичкой.

Рука об руку; рука в руку (дружно, заодно).

Прийтись по руке. Не к рукам пришлось. Не у рук дело (товар).

У него всякое дело из рук валится (не валится).

Он работает только по конец пальцев; только б с рук долой.

Нам только с рук долой, а с ног - хоть собаки тащи.

Эта вещь (товар) нам рука, или не рука (годна, негодна).

Крупной, мелкой руки; первой, второй руки (разбора).

Далеко ли? - Рукой подать. Рукой достать. Руку протянуть.

Рука ноге работница (или: батрак: обувь делает и обувает).

Руки, как крюки. Руки, что грабли (словно бороны).

Адамова вилка (или: ложка, т. е. пальцы, горсть).

Руки граблями, ноги вилами. Руки сковородником, ноги ухватом.

Наложить на кого руку. Загрести кого (что) под свою лапу.

Бить кого чужою рукою. Чужими руками жар загребать.

У него хороша (нехороша) рука (т. е. письмо).

Одного не знаю, другого не вижу, третьего не помню (смерть, возраст и рождение).

Ни рыба, ни баран; сахар не бывал, на блюде не лежал, всяк меня едал (кушал груди).

Ни гусь, ни баран, ножом не рушан, на блюде не лежал, всяк его едал (груди).

Пришел гость из гостей, съел барана без костей; гость сыт и баран цел (то же).

Пришли гости без вестей, убили барана без костей; гости сыты, баран цел (кормилица с ребенком).

Ни печено, ни варено, на блюде не бывало, ножом не рушано, а всяким кушано (груди).

Сахарный кусочек, на блюде не лежал, всяк его едал (груди).

Белый лебедь, никем не рушан, всяк его кушал (грудь).

Два комка, третья лакомка (груди и младенец).

Разница между школьником и огнем? (Огонь высекут, да и разложат; а школьника сперва разложат, а там высекут).

Разница между каретой и деревней? (Карету заложат да поедут, а деревню - поедут да и заложат).

Что слаще и что горче? (слово).

Царь видит редко, Бог никогда, а мы завсегда (своего брата).

Пришел милый, да и повалил силой (сон).

Сорок недель в тюрьме сидел, два года на виселице висел (человек).

Сорок недель сидел я в темнице, шесть недель в больнице, двадцать недель меня вязали да год на виселице держали (человек).

Сидит живая живуличка на живом стульчике, теребит живое мясцо (младенец).

За стеной, стеной барабанщик (или: каравашек) костяной (младенец в утробе).

Стоит дуб, на дубу клуб, на клубе семь дыр (человек).

Шелков клуб, семь дыр вокруг (то же).

Стоят вилы, на вилах-то зевало, на зевале-то мочало, на мочале кочка, а в кочке-то роются дочки (т. е. свиньи, по-вятски: человек).

Стоят вилы, на вилах короб, на коробе махалы (грабли), на махалах хапало (кивало, на кивале зевало), на хапале нюхало, на нюхале мигало, на мигале роща, а в роще-то свиньи роются (человек).

Стоят вилы, на вилах грабли, на граблях ревун, на ревуне сапун, на сапуне глядун, на глядуне роща, а в роще свиньи роются (человек).

Стоят вилы, на вилах-то бочка, на бочке-то кочка, у кочки махало, на кочке зевало, повыше мигала, а там лядина, в лядине скотина (человек).

Стоит расоха, на расохе бебень, на бебене махало, на махале зевало, на зевале чихало, на чихале мигало, на мигале остров (лес), в острову звери (человек).

У двух матерей по пяти сыновей (пальцы). У двух матерей по пяти сыновей, все в одно имя (то же).

Пять братьев родных, пять двоюродных, у них по пяти внучатных (пальцы).

Между двух светил я в середине один (нос).

В чистом поле две трубы трубили, два соболя играли (лицо, рот, нос, глаза).

Кругло, горбато, около мохнато; придет беда - потечет вода (глаз).

Кругленьким, маленьким до неба докинешь (глаз).

На полке в кошличке лежит два яичка (глаза).

Два клубка через грядку висят (глаза).

Два двачка, два очка, два корытечка (глаза).

Под мостом, мостищем, под соболем, соболищем два соболька разыгрались (глаза).

Под дугам, дугам, висит яблоко с кругам (глаз).

Круг города станет, круг головы недостанет (свои глаза).

Вожжи долги: вокруг поля достают, только вкруг кола не достают (глаза).

Вожжи вкруг света обовьются, вкруг головы не обовьются (глаза).

Вожжи мои, вожжи! Все поле извожжали, вокруг головушки не стали (глаза).

Долги, долги вожжечки: до неба станут, а вкруг головы не станут (глаза).

Вокруг земли обведу, а вокруг головы не обвести (глаза).

Два яичка в моху, да морковка наверху (глаза и нос).

Лежит доска середи мостка, не гниет и не сохнет (язык).

Лежит доска в болоте; ни сохнет, ни мокнет, ни ветреет, ни куржавеет (язык).

Под небом дощечка - не сохнет, не мокнет и не куржавеет (язык).

В море доска - не гниет, не сохнет (язык).

Мокренький теленочек под лавкой лежит (язык).

В темном подполье мокрый теленок лежит (язык).

За белыми березами тарара живет (язык).

Сечка сечет, деревяшка везет, сам Мартын поворачивает (зубы, ложка и язык).

Деревяшка везет, костяшка сечет, мокрый Мартын подкладывает (зубы, ложка и язык).

Рот до ушей - хоть завязки пришей!

Полно корыто гусей-лебедей намыто (зубы).

Полно подполье гусей-лебедей (то же).

Полон половень белых голубей (то же).

Полон кутник белых курок (то же).

Полон хлевец белых овец (то же).

Бисер мой, бисер, борочком снизан, алым бархатом опушен, под заветом заложен (то же).

Плосконька дощечка, по краям обшивочка, а в середке дырочка (ухо).

Вокруг носу вьется, а в руки не дается (запах).

Хоть дворянский нос, да песьего не стоит (по чутью).

Шесть ног, две головы и один хвост (вершник).

Две головы, один хвост, две руки и шесть ног(то же).

В лес еду - клетки кладу, из лесу еду - перекладываю (лапотный след).

Кабы встал, кабы встал, так бы до неба достал; кабы руки да ноги, так бы вора связал; кабы рот да глаза, так бы много рассказал (дорога).

Еду, еду, следу нету; режу, режу, крови нету; рублю, рублю, щепок нету (плавание на лодке греблею).

Ниже Бога, выше царя (смерть).

Ходит Хам по горам, берет ягоды с грибам (смерть).

На горе горынской стоит дуб сарацинской: никто его не обойдет, не объедет, ни царь, ни царица, ни красна девица (смерть).

Стоит в поле столб: этого столба ни перейти, ни переехать, хлебом не отманить, деньгами не откупить (смерть).

Стоит столб: на столбу цвет, под цветами котел, над цветами орел: цветы срывает, в котел бросает, цветов не убывает, в котле не прибывает (век, смерть и род человеческий).

Бессудный человек. Яросл. Младенец. ЯОС 1, 57.

Божий человек. 1. Нар., Разг. Нищий, странник. БТС, 1470. 2. Разг. Религиозный человек. ЯОС 2, 8. 3. Яросл. Честный, совестливый человек. ЯОС 2, 8. 4. Юродивый. БТС, 1470; ЯОС 2, 8.

Большой человек. 1. Жарг. угол. Авторитетный вор-рецидивист. ББИ, 31; Балдаев 1, 42; ТСУЖ, 22. 2. Жарг. угол., нарк. Главарь преступной группировки, распространяющей наркотики. ТСУЖ, 22.

Деловой человек. Жарг. угол. Авторитетный вор; профессиональный преступник. Грачев 1992, 67.

Древний человек. Жарг. шк. Шутл.-ирон. Учитель истории. Максимов, 118.

Духовный человек. Жарг. угол. Советник главаря преступной группировки. ТСУЖ, 52.

Голутвенный человек. Перм. Бедняк. СРНГ 6, 344.

Железный человек. Публ. Патет. И. В. Сталин. Вайскопф 2001, 290.

Зованный человек. Жарг. арм. Шутл. Солдат. Зованный - от мобилизованный. Максимов, 157.

Маленький человек. Разг. Пренебр. или Ирон. Незначительный, ничтожный в социальном или интеллектуальном отношении человек. БМС 1998, 618.

Мой человек. Жарг. угол., мил. Осведомитель. Максимов, 251.

Наш человек. 1. Жарг. студ. (ист.). Шутл. Русский царь Петр-I. (Запись 2003 г.). 2. Жарг. мол. (Одесск.). Шутл. Еврей. Смирнов 2002, 127.

Нужный человек. Разг. Человек, по протекции которого решались те или иные проблемы в эпоху социализма. Немировская, 481.

Олдовый человек. Жарг. мол. Уваж. Старший в молодёжной группировке, являющийся идейным консультантом. Максимов, 289. Олдовый - от англ. old.

Пятнадцать человек на сундук мертвеца. Жарг. арм. Шутл.-ирон. О получении солдатом посылки из дома. Слова песни из романа Р. Г. Стивенсона «Остров сокровищ» и кинофильма, снятого по мотивам этого романа. Максимов, 355.

Самый человечный человек. 1. Публ. Устар. Патет. О В. И. Ленине. Немировская, 368. Цитата из поэмы В. В. Маяковского «Владимир Ильич Ленин», 1924 г. 2. Жарг. шк. Заболевший учитель. Перемены, 2002.

Системный (тусовочный) человек. Жарг. мол. Хиппи. Мазурова. Сленг, 99.

Человек без паспорта. Жарг. арм. Шутл.-ирон. 1. Солдат. 1. Офицер. Максимов, 304.

Человек в футляре. Разг. Неодобр. О человеке, который замкнулся в кругу узких обывательских, мещанских интересов, отгородился от реальной жизни, боится нововведений и перемен. По названию рассказа А. П. Чехова (1898 г.). БМС 1998, 619; БТС, 1470; ФМ 2002, 609; ФСРЯ, 503.

Человек в штатском. Разг. Ирон. О работнике спецслужб, госбезопасности. Мокиенко 2003, 140-141.

Человек из подполья. Жарг. мол. Шутл. Мужской половой орган. Щуплов, 54.

Человек из яйца. Жарг. мол. Шутл. О человеке со странностями, резко отличающемся от окружающих. Вахитов 2003, 198.

Человек на карманной тяге. Жарг. студ., шк. Абитуриент. (Запись 2003 г.).

Человек с большой буквы. Разг. Одобр. Человек, достойный уважения, отличающийся высокими моральными качествами. БМС 1998, 619.

Человек со справкой. Жарг. мол. Шутл.-ирон. О глупом, неуравновешенном человеке. Максимов, 401.

Человек со стороны. Разг. О ком-л. постороннем, чуждом для какого-л., уже сложившегося коллектива, группы. НСЗ-70; Мокиенко 2003, 141.

Человек с ружьём. Разг. 1. Шутл. Солдат, вооружённый человек. // Жарг. арм. Шутл. Часовой. (Запись 1998 г.). 2. Неодобр. Вооружённый грабитель, бандит. По названию пьесы Н. Погодина (1937 г.). БМШ 2000, 538; Мокиенко 2003, 141.

Человек с холодной головой, горячим сердцем и чистыми руками. Публ. Устар. Патет. Чекист. Немировская, 349.

Не считать за человека кого. Разг. Унижать, презирать кого-л. Глухов 1988, 105.

Полтора человека. Пск. Шутл. О небольшом количестве людей где-л. СПП 2001, 79.

Сделать человеком кого. Разг. Воспитать в ком-л. хорошие человеческие качества; благотворно повлияв на чьё-л. поведение, судьбу, помочь занять достойное место в жизни. Ф 2, 148.

* Брак * Девушка * Детство * Душа * Жена * Женщина * Зрелость * Мать * Молодость * Муж * Мужчины * Он и Она * Отец * Поколение * Родители * Семья * Сердце * Старость *

ЧЕЛОВЕК

Человек - это смертный Бог.

Гермес Трисмегист

Человек - всего лишь тростник, слабейшее из творений природы, но он - тростник мыслящий. Чтобы его уничтожить, вовсе не надо всей Вселенной: достаточно дуновения ветра, капли воды. Но пусть даже его уничтожит Вселенная, человек все равно возвышеннее, чем она, ибо он сознает, что расстается с жизнью и что слабее Вселенной, а она ничего не сознает.

Блез Паскаль

Человек - политическое животное.

Аристотель

Человек - общественное животное, которое не выносит своих сородичей.

Эжен Делакруа

Человек - существо без перьев, двуногое, с плоскими ногтями.

Платон

Человек - единственная птица, которую можно ощипать многократно.

Джимми Дюрант

Человек - единственное животное, знающее, что его ожидает смерть, и единственное, которое сомневается в ее окончательности.

Уильям Эрнест Хокинг

Человек - единственное животное, которое причиняет другим боль, не имея при этом никакой другой цели.

Артур Шопенгауэр

Человек есть животное, производящее орудия.

Бенджамин Франклин

Пресловутое недостающее звено между обезьяной и цивилизованным человеком - это как раз мы.

Конрад Лоренц

Когда животное бьют, глаза его приобретают человеческое выражение. Сколько же должен был выстрадать человек, прежде чем стал человеком.

Карел Чапек

Человек не ангел и не животное, и несчастье его в том, что чем больше он стремится уподобиться ангелу, тем больше превращается в животное.

Блез Паскаль

Человек - мера всех вещей.

Протагор

Мерой человека является метр.

Станислав Ежи Лец

Из такого кривого полена, как человек, ничего прямого не выстругаешь.

Иммануил Кант

Бог сотворил нас по своему образу и подобию. Но откуда уверенность, что он работал в реалистической манере?

Станислав Ежи Лец

Если бы человек создал человека, ему было бы стыдно за свою работу.

Марк Твен

Человек сотворил Бога лучше, чем Бог человека.

Ян Чарный

Каждый человек - исключение.

Кароль Ижиковский

Для меня один человек - что целый народ.

Демокрит

Человек и вообще всякое разумное существо существует как цель сама по себе.

Иммануил Кант

Человек - это канат, натянутый между животным и сверхчеловеком, - канат над пропастью. В человеке ценно то, что он мост, а не цель.

Фридрих Ницше

Сверхчеловек - идеал преждевременный, поскольку предполагает существование человека.

Карл Краус

Человеческое, слишком человеческое - большей частью нечто животное.

Акутагава Рюноскэ

Человеческое, слишком нечеловеческое.

Станислав Ежи Лец

А может быть, наши представления о человеке слишком антропоморфны?

Станислав Ежи Лец

С человеком происходит то же, что и с деревом. Чем больше стремится он вверх, к свету, тем глубже уходят корни его в землю, вниз, в мрак и глубину - ко злу.

Фридрих Ницше

Человеческое тело - один из самых распространенных костюмов на карнавале нелюди.

Станислав Ежи Лец

Человек все может! Вот это и настораживает.

Михаил Генин

Человек снесет все, кроме яйца.

«Пшекруй»

На человека нельзя смотреть как на вещь, он столько не стоит.

Патрик О'Рурк

Сколько людей приходится на одного человека?

Ежи Билевич

Однажды я видел живой символ триумфа человека. Он уже стоял над пропастью и писал в нее.

Станислав Ежи Лец

см.: Без бумажки ты букашка, а с бумажкой - человек;

Вот что жиды с русским человеком делают;

Все наши люди, кроме товарища негра;

Глядя на эти ноги, человек изобрёл колесо;

Как белый человек;

Наши люди в Голливуде;

Я вообще человек объемный...

челове́к, -а

челове́к, род. челове́ка; мн. лю́ди, род. люде́й, дат. лю́дям, твор. людьми́, предл. о (на) лю́дях (неправильно людя́м, людя́ми, людя́х). В сочетании с количественными словами употр. «человек» в косвенных падежах мн. числа: пять челове́к, тысяча челове́к, несколько челове́к; двух челове́к.

челове́к, лю́ди, челове́ка, люде́й, челове́ку, лю́дям, челове́ком, людьми́, челове́ке, лю́дях

сущ., кол-во синонимов: 86

1. человеческое существо; царь природы, рождённый женщиной (высок.); мыслящий тростник, гомо сапиенс (книжн.); двуногий, двуногое (без перьев) (ирон.); смертный (устар.)

2. лицо, личность, особа; индивид, индивидуум (книжн.); персона (устар.)

3. с указанием количества: душа

4. см. официант.

5. см. слуга

сущ.

мужчина

муж

мужик

дядя

дядька

Лицо, личность, муж, особа, персона, индивид (индивидуум), индивидуальность; смертный.

Мн. ч.: люди, люд, народ, публика. Обед на двенадцать персон (на двенадцать кувертов). Охотники - народ неразборчивый. Ни одной души. Человек, подай стакан вина! (обращение к слуге). Муж совета. Людей много, да человека нет. Выходить в люди. Гибла масса невинного люда. Действующие лица (в театральной пьесе), персонажи, герои. ..

Ср. единица. См. прислуга

грешный человек, душа-человек, как один человек, молодой человек, ни один человек, пожилой человек, придворный человек...

Syn: лицо, персона, личность, индивид

дюжинный (Тургенев); неотесанный (Яковлев); отпетый (Маркевич); отшлифованный (А.Соколов); полированный (Мельн.-Печерский); прозаический (Тургенев); простыня-человек (Салтыков-Щедрин); холодный (Григорович); цельный (А.Толстой); черствый (Писемский); человек-золото (Мельн.-Печерский); человек-рубаха (Чехов)

выдающийся человек

настоящий человек

подлинный человек

▲ млекопитающие

↑ с, разум

человек - разумное существо; существо, способное к абстрактному мышлению;

существо, способное объективно воспринимать мир;

в жизнедеятельности человека, в отличие от животных, значительную роль играют

психические процессы, абстрактное мышление;

отличительные особенности человека: прямохождение, наличие речи;

выделился из природы тогда, когда стал создавать орудия труда.

человеческий. человечий.

очеловечиться.

перл создания [творения]. венец творения. царь природы.

сосуд скудельный (устар).

антропо...

антропоморфизм. антропоморфный.

человеческая активность: поведение, деятельность, сознание (духовность).

↓ гуманитарные науки - науки о человеке.

люди, ЦИВИЛИЗАЦИЯ

▼ личность

см. разум

челове́к/.

челове́к мо △: ед. мо 3a; мн. И. лю́ди, Р., В. люде́й, Д. лю́дям, Т. людьми́, П. лю́дях; после количественных числительных во мн. возможны также формы: Р., В. челове́к, Д. -ам, Т. -ами, П. -ах

Это слово не имеет общепринятой этимологии. По одной из версий человек составлено из двух компонентов: чело и век; чело имело значение "верх", "высшее качество", а век - "сила" (см. увечить), что в сумме, вероятно, давало "обладающий полной силой", "взрослый".

Древнерусское - челов(ять)къ (существо человеческого рода; человек, как член общества; чей-либо слуга).

Слово «человек» известно языку с древнерусского периода. Прилагательное «человечный» отмечается в словарях только с середины XIX в., впервые - у Даля.

«Человек» - сложное, двухосновное слово. Происхождение его вызвало множество суждений. По мнению немецкого лингвиста Циммера, общеславянское слово в первой своей части связано с индоевропейским kel (род, клан, стая), а во второй - с древнепрусским vaix (дитя, потомок).

Родственными являются:

Украинское - чоловiк (муж).

Белорусское - человек.

Болгарское - чловек, човек, челяк, чиляк.

Польское - czlowiek.

Производные: человеческий, человечный, человечий.

Общеслав. Сложение (с помощью соединит. гласной о) *čel- и *věkъ, в котором первая часть имеет значение «член рода или семьи» (см. челядь), а вторая - «здоровье, сила» (см. век). Человек буквально - «член рода или семьи, исполненный силы» > «совершеннолетний».

челове́к

род. п. -а; диал. челэ̀к, дмитровск., чилэ̀к, обоянск.; укр. чоловíк "муж, супруг", блр. челове́к, др.-русск. человѣкъ, ст.-слав. чловѣкъ ἄνθρωπος, болг. члове́к, чове́к, челя́к, чиля́к, сербохорв. чо̀вjек, чо̏вjек, словен. člóvẹk, род. п. človẹ́ka, чеш. člověk, слвц. človek, польск. czɫowiek, в.-луж. čɫowjek, н.-луж. сɫоwjеk, полаб. clúovak.

Праслав. *čelověkъ или сокращенное из него - *čьlověkъ, откуда лтш. cìlvę̃ks "человек"; см. М.-Э. I, 382 и сл.; И. Шмидт, Vok. 2, 39. Прочие реконструкции невероятны; см. Бернекер I, 140 и сл.; Шахматов, Очерк 152. Первая часть - čеlо- сближается с че́лядь, далее - с др.-инд. kúlam "стадо, множество, семья, род", греч. τέλος "толпа", ирл. cland, сlаn "потомство, род", лит. kìltis, kiltìs "род". Во второй части усматривают слово, родственное лит. vaĩkas "мальчик, ребенок", лтш. vaiks - то же, др.-прусск. waiх "слуга" (Циммер, AfslPh 2, 347; Фортунатов, ВВ 3, 57; М.-Э. 4, 436; Бернекер I, 141; Младенов 687; Мейе, RS 2, 63; Траутман, ВSW 339; Арr. Sprd. 455; Ягич, AfslPh 13, 294; 30, 295). Другие ученые пытаются, что менее правдоподобно, установить в *čьlо ступень чередования к cělъ (см. це́лый), которая больше нигде не засвидетельствована, а в -věkъ - знач. "сила" (в противоположность слову уве́чье, см.), то есть первонач. "исполненный силы"; см. Потебня и Брандт, Сб. Вс. Миллеру 308 и сл.; Вайан, ВSL 39, 2, XIII и сл. (здесь - "совершеннолетний"). Этой этимологии противоречит др.-русск. форма человѣкъ. Еще менее удовлетворительны др. гипотезы, напр. сближение первой части *čеlо- с д.-в.-н. helid "герой" и греч. κέλωρ "сын" (Бругман, IF 12, 26; 19, 213; против см. Бернекер, там же; Буазак, МSL 17, 113) или с греч. πάλλΒ̄ξ, πάλληξ "юноша, девушка", παλλάκιον ̇ μειράκιον (Гесихий), παλλακή, παλλακίς "наложница" (Фик, ВВ 18, 134; Бецценбергер, ВВ 16, 249), потому что эти греч. слова не считаются теперь исконными; см. Гофман, Gr. Wb. 251; Шахматов, ИОРЯС 17, 2, 322. Мало что дает польск. сhоrоwiеk "болезненный человек", которое производит впечатление эфемерного шутливого образования; см. Бернекер (там же) против Карловича (Sɫown. gwar polsk. I, 199), Пастрнека (LF 29, 304). В пользу -věkъ в знач. "сила", кроме примеров, приводимых на век (см. выше), может также свидетельствовать диал. обезве́кнуть "ослабеть", арханг. (Подв.). [См. еще Мошинский, JР, 33, 1953, стр. 352 и сл.; Трубачев, Терм. родства, стр. 173 и сл., где имеется также сводка прочих маловероятных этимологий. Неудачные новые предположения приводятся Пизани ("Раidеiа", 12, No 5, 1957, стр. 309), Отрембским (LР, 7, 1959, стр. 296 и сл.); оригинальную, местоименную этимологию см. Мартынов, "Русск. и слав. языкознание. К 70-летию Р. И. Аванесова", М., 1972, стр. 185 и сл. - Т.]

Человек - в старину слово «чело» означало «лоб», а еще раньше - «возвышенность», «верх». Недаром же лоб у нас наверху. А слово "век" имело в древности значение "сила". Это до сих пор видно по слову "увечить" - "лишать силы". Итак, «верх силы», - следовательно, человек это существо, в котором олицетворяется вершина мощи, могущества. Иначе говоря - венец творения.

ЧЕЛОВЕК.

Слово čełovĕkъ (ср. čьlovĕkъ, človĕkъ) сопоставляется с литовск. kíltis и kiltís `род' (ср. kílti `подниматься', `возникать'; kélmas `ствол дерева') и vaikas `мальчик', `сын', лит. - жем. vaĩkis `слуга', др. прусск. wayklís `сын', waix `слуга'. Первоначальное значение у слова čełovĕkъ предполагается `мужчина как член рода'. Это слово формировалось в период родовой организации. В это время человек мог быть только в составе своего рода, племени; вне его он не был «человек», он был враг, он был беспомощен.

П. Н. Тиханов в своей работе «Брянский говор» (1904) высказал предположение, что выражения дворовый и человек в значении `слуга' были некогда в речи дворян XVIII и XIX вв. синонимами и возникли в результате разложения термина дворовый человек. «При крепостном праве... различались крестьяне и дворовые люди, что было далеко не одно и то же, и тогда как собственно крестьянин (мужик) находился в деревне, за околицей барского дома, занимался земледелием, и проч., заботясь о себе сам; дворовый человек, состоя в штате дворни, личной прислуги барина - помещика, получал от последнего платье, месячину (паек), а иногда и жалованье. До сих пор этот исторический остаток живет в названии слуги "человеком", чего нигде нет, ни у одного народа» (с. 44).

Публикуется впервые как композиция из сохранившихся в архиве отрывков, написанных по-видимому в разное время. - М.Л.

²¹ Сб. «XLV академику Н. Я. Марру» [Академия Наук СССР ], М.; Л., 1935. С. 401.

- «Потомок сильно перетрудившейся обезьяны».

- «Разрядное устройство» для мобильника.

- Друг собаки.

- Существо, сделанное в конце недельной работы, когда Бог уже устал.

- Единственное живое существо, которое умеет смеяться.

- Он собаке друг, по мнению Бобика и Барбоса.

- Двуногое животное без перьев (по Платону).

- С ружьём у Погодина.

- Букашка с бумажкой.

- Гордо звучащий примат.

- Гордо звучащий хомо сапиенс.

- Жертва людоеда.

- Существо, звучащее гордо.

- Звучит гордо.

- То, что во времена Максима Горького звучало гордо.

- Кто виноват в антропогенных процессах?

- Нужный или снежный.

- Порядочный ...

- Роман российского писателя Александра Беляева «...-амфибия».

- Самое распространённое млекопитающее.

- Как гласит курдская пословица, тот, кто не сказал, но сделал - лев; кто сказал и не сделал - осёл, а кто сказал и сделал?

- Гомо сапиенс.

- «Стоят два кола, на кольях - бочка, на бочке - кочка, на кочке - дремучий лес» (загадка).

- Единственное существо, которое является проблемой для самого себя.

- Приключенческая комедия Аллы Суриковой «... с бульвара Капуцинов».

- Комедия Эльдара Рязанова «... ниоткуда».

- Фильм Барри Левинсона, получивший «Оскара» в номинации «Лучший фильм 1988 года» назывался «... дождя».

- Фильм с Арнольдом Шварценеггером в главной роли «Бегущий ...».

- Самое всеядное существо на Земле.

- Фильм Рязанова «... ниоткуда».

- «Дерево держится корнями, а ... друзьями» (посл.).

- Кого Диоген искал «днём с огнём»?

- Царь природы.

- Далёкий потомок обезьяны.

- Он создан для счастья.

- «... собаке друг - это знают все вокруг!».

- Загадка Сфинкса: «Кто ходит утром на четырёх ногах, днём на двух, а вечером - на трёх»?

- В футляре у Чехова.

- Роман Гюго «..., который смеётся».

- Фильм «... с ружьём».

- Самое долголетнее млекопитающее.

- Самое известное изделие египетского бога плодородия Хнума на гончарном круге.

- Витрувианский ...

- И слово «ханты», и слово «манси» переводятся на русский именно так.

- Согласно одной из версий, это русское слово означает говорящую, а точнее, вещающую голову, а согласно другой, в этимологии этого слова фигурирует некий промежуток времени.

- Феминистки заявляют, что это для них - одно из нелюбимых слов, их возмущает то, что это слово имеет отношение и к ним, принадлежа при этом к мужскому роду.

- Пьеса российского драматурга Николая Погодина «... с ружьём».

- Фильм Бориса Ивченко «Когда ... улыбнулся».

- Фильм Иосифа Хейфица «Дорогой мой ...».

- Фильм Дэмьена Шазелла «... на Луне».

- Фильм Иосифа Хейфица «Плохой хороший ...».

- Флоресский ...

- Именно это на древневенгерском языке означает слово «мадьяр».

- Роман Агаты Кристи «... в коричневом костюме».

- Рассказ Конан Дойла о Шерлоке Холмсе «... с побелевшим лицом».

- Рассказ Агаты Кристи «... в тумане».

- Драма в стихах азербайджанского поэта, драматурга Самеда Вургуна.

- Рассказ Конан Дойла о Шерлоке Холмсе «... с часами».

- «Больной ... Европы».

- Рассказ Конан Дойла о Шерлоке Холмсе «... на четвереньках».

- Сборник поэзии армянского литературоведа Паруйра Севака «... на ладони».

- Рассказ Горького.

- Роман узбекского писателя Рахмата Файзи «Его величество ...».

- Сборник статей венгерского писателя Иштвана Шётера «... и творчество».

- Фильм Мэтта Брауна «..., который познал бесконечность».

- Фильм Николая Досталя «... с аккордеоном».

- Рассказ Джека Лондона «Неукротимый белый ...».

- Ода русского поэта Ивана Пнина.

- Фильм Дэниэля Манна «..., который разорвал тысячу цепей».

- Фильм Дэниэля Манна «Последний разгневанный ...».

- Повесть Андрея Платонова «Сокровенный ...».

- Роман Альбера Камю «Первый ...».

- Фильм Альфреда Хичкока «... с острова Мэн».

- Фильм Альфреда Хичкока «..., который слишком много знал».

- Эссе Альбера Камю «Бунтующий ...».

- Фильм Альфреда Хичкока «Не тот ...».

- Рассказ Николая Лескова «... на часах».

- Повесть Николая Лескова «Загадочный ...».

- Фильм Гэвина Худа «Разумный ...».

- Комедия сербского драматурга Бранислава Нушича «Обыкновенный ...».

- Сборник рассказов Юрия Нагибина «... и дорога».

- Сборник рассказов Юрия Нагибина «... с фронта».

- Сборник рассказов Николая Тихонова «Рискованный ...».

- Фильм Сэма Рэйми «... тьмы».

- Фильм Зака Снайдера «... из стали».

- Фильм Юлия Карасика «..., которого я люблю».

- Стихотворение Стивена Кинга «Тёмный ...».

- Рассказ Стивена Кинга «... в чёрном костюме».

- Повесть Ивана Шмелёва «... из ресторана».

- Роман Стивена Кинга под псевдонимом Ричард Бахман «Бегущий ...».

- Рассказ Стивена Кинга «... с брюхом».

- Рассказ Стивена Кинга «..., который не пожимал рук».

- Драма шведского писателя Пера Лагерквиста «Последний ...».

- Драма шведского писателя Пера Лагерквиста «Пусть живёт ...».

- Роман Фазиля Искандера «... и его окрестности».

- Роман Лазаря Лагина «Голубой ...».

- Картина Константина Васильева «... с филином».

- Роман нигерийского писателя Чинуа Ачебе «... из народа».

- Роман венгерского писателя-романтика 19 в. Мора Йокаи «Золотой ...».

- Роман латвийского писателя Жана Гривы «... ждёт рассвета».

- Фильм Леса Мэйфилда «Тот самый ...».

- Фильм Джона Фавро «Железный ...».

- Фильм Майкла Манна «Свой ...».

- Фильм Джона Карпентера «... со звезды».

- Фильм Джо Джонстона «...-волк».

- Фильм Сергея Юткевича «... с ружьём».

- Фильм Уильяма Уайлера «... с Запада».

- Фильм Алексея Мурадова «... войны».

- Роман швейцарского писателя Макса Фриша «... появляется в эпоху голоцена».

- Гротескно-фантастический роман японского писателя Кобо Абэ «... - ящик».

- Цикл романов шведского писателя Пера Валё «... на балконе».

- Цикл романов шведского писателя Пера Валё «..., который развеялся в прах».

- Трилогия еврейского писателя Шолома Аша «... из Назарета».

- Фильм Аллы Суриковой «... с бульвара Капуцинок».

- Фильм Анджея Вайды «... из мрамора».

- Фильм Анджея Вайды «... из железа».

- Фильм Элиа Казана «... на канате».

- Фильм Тоуба Хупера «... ниоткуда».

- Фильм Криса Коламбуса «Двухсотлетний ...».

- Фильм Орсона Уэллса «Третий ...».

- Фильм Барри Левинсона «... дождя».

- Фильм Барри Левинсона «... года».

- Фильм Клинта Иствуда «Джоси Уэйлс - ... вне закона».

- Фильм Мела Гибсона «... без лица».

- Фильм Оливера Стоуна «Безумный ... Мартиники».

- Драма английского писателя Роберта Болта «... на все времена».

- Роман американской писательницы Колин Маккалоу «Первый ... в Риме».

- Роман американского писателя Дэшила Хэммета «Худой ...».

- Сборник американского поэта Эдвина Робинсона «... на фоне неба».

- Сборник американского поэта Эдвина Робинсона «..., умиравший дважды».

- Сборник американского поэта Уоллеса Стивенса «... с голубой гитарой».

- Фильм братьев Коэнов «..., которого не было».

- Фильм Милоша Формана «... на Луне».

- Один из рассказов Конана Дойла про Шерлока Холмса называется «... с рассеченной губой».

- Фильм Юрия Егорова «... с другой стороны».

- Фильм Александра Гордона «..., который закрыл город».

- Роман российского писателя Александра Беляева «..., нашедший своё лицо».

- Фильм Николая Экка «... в зелёной перчатке».

- Роман российского писателя Григория Бакланова «Свой ...».

- Роман российского писателя Александра Беляева «..., потерявший лицо».

- Фильм Михаила Калика «... идёт за солнцем».

- Пьеса русского писателя Генриха Боровика «... перед выстрелом».

- Рассказ российского писателя Василия Алфёрова «Сподручный ...».

- Пьеса австрийского писателя Франца Верфеля «... из зеркала».

- Сборник стихов русского поэта Николая Доризо «Имя моё - ...».

- Пьеса русского драматурга Виктора Лаврентьева «... и глобус».

- Сборник рассказов итальянского писателя Альберто Моравиа «... как цель».

- Театр-студия в Москве.

- Рассказ американского писателя Джека Лондона «... со шрамом».

- Роман английского писателя Грэма Грина «Наш ... в Гаване».

- Роман английского писателя Грэма Грина «Третий ...».

- Поэма Сергея Есенина «Чёрный ...».

- Роман английского писателя Грэма Грина «... внутри».

- Роман американского писателя Сола Беллоу «Неприкаянный ...».

- Поэма Маяковского.

Составить слова из слова человек

Ср. Подобной правдивости, подобной забавно-дубоватой честности, подобной вражды к обману и со всем тем подобной способности быть беспрерывно надуваемым - не встречал я еще ни в одном двуногом существе без перьев.

Дружинин. Заметки петерб. туриста. 3, 4.

Ср. Платон уверял, что человек есть двуногое животное, без перьев.

Марлинский. Испытание.

Ср. Animal implume bipes.

Ср. ανθρωπος ζωον απτερον.

Plato. Def. 415. A. Ср. Diog. Laert. 6, 2. Vit. Diog. 6, § 40.

См. двуногие.

Составить слова из слова человек - животное двуногое, бесперое

Слова древнегреческого философа-софиста Протагора (V в. до н. э.).

Составить слова из слова человек - мерило всех вещей

человек - не ангел (не Бог) - с недостатками

Ср. Человеку нельзя же быть ангелом, говорили они в оправдание свое, но не должно ему быть и диаволом, отвечал он им - и Соломон и Давид согрешали, - Давидски согрешаете, да не Давидски каетесь!

Даль. Сказка о Иване, молодом сержанте.

См. дьявол.

см. Каковы веки, таковы и человеки.

Составить слова из слова человек - не ангел

Человек - не скотина: испортить недолго.

См. ЗДОРОВЬЕ - ХВОРЬ

Составить слова из слова человек - не скотина: испортить недолго

Из романа «Вивиан Грей» (кн. 6, гл. 7) английского писателя, государственного деятеля и премьер-министра (1868, 1874-80) Великобритании лорда Бенджамина Дизраэли Биконсфильда (1804-1881).

Составить слова из слова человек - не создание обстоятельств. обстоятельства создаются человеком

крыл. сл. Выражение из пьесы М. Горького «На дне» (1902), д. 4, слова Сатина: «Чело-век! Это - великолепно! Это звучит… гордо! Че-ло-век! Надо уважать человека».

Выражение из пьесы М. Горького "На дне" (1902), д. 4, слова Сатина: "Чело-век! Это - великолепно! Это звучит... гордо! Че-ло-век! Надо уважать человека".

Составить слова из слова человек - это звучит гордо

человек 20-го числа (иноск.) - чиновник (намек на выдачу 20-го числа жалованья чиновникам)

Ср. Если б и нашелся "человек 20-го числа", рискнувший на роль маркиза Позы, то такого Позу... уволили бы по третьему пункту.

К.М. Станюкович. Откровенные. 1, 2.

См. по третьему пункту.

Составить слова из слова человек 20-го числа

Жарг. арм. Шутл.-ирон. 1. Солдат. 1. Офицер. Максимов, 304.

Составить слова из слова человек без паспорта

Человек Божий, обшит кожей - простой, малоумный

Ср. Человек я Божий, обшит кожей, попросту, по-русски сказать, дворовый... на золоте не едал, медовой сытой не запивал, ходил больше в нанке да пестрядинных штанах, хлебал щи, а пил воду.

Салтыков. Невинные рассказы. Развеселое житье.

Ср. Моисей, человек Божий, благословил сынов Израилевых перед смертью своею.

Второз. 33, 1. Ср. Иис. Нав. 14, 6 и др.

Составить слова из слова человек божий

Человек Божий обшит кожей.

См. ЧЕЛОВЕК

Составить слова из слова человек божий обшит кожей

сущ., кол-во синонимов: 4

умная голова, дальнего ума человек, умница, голова

Составить слова из слова человек большого ума

Человек бы человеком, да облика господня в нем не стало.

См. ЧЕЛОВЕК

Составить слова из слова человек бы человеком, да облика господня в нем не стало

человек в (почтенных летах, преклонном возрасте), старик

Составить слова из слова человек в летах

См. старик...

Составить слова из слова человек в летах, в почтенных летах, в преклонном возрасте

нареч, кол-во синонимов: 1

Составить слова из слова человек в новой должности более требователен

сущ., кол-во синонимов: 1

Составить слова из слова человек в рабочей кепке и простреленном пальто

крыл. сл. Так называют человека, боящегося всяких новшеств, крутых мер, очень робкого, подобного учителю Беликову, изображенному в рассказе А. П. Чехова «Человек в футляре» (1898). Беликов «был замечателен тем, что всегда, даже в очень хорошую погоду, выходил в калошах и с зонтиком и непременно в теплом пальто на вате… Когда в городе разрешали драматический кружок, или читальню, или чайную, то он покачивал головой и говорил тихо: - Оно, конечно, так-то так, все это прекрасно, да как бы чего не вышло». Интересно отметить, что выражение «человек в футляре» шуточно употребил сам Чехов; в письме к М. П. Чеховой от 19 ноября 1899 г. он писал: «Ноябрьские ветры дуют неистово, свистят, рвут крыши. Я сплю в шапочке, в туфлях, под двумя одеялами, с закрытыми ставнями - человек в футляре».

Ирон. (Человек), живущий своими узкими интересами; отгородившийся от людей, от жизни; косный и замкнутый.

- Вы человек в футляре, картонная душа, папка для дел! (Б. Лавренёв. Рассказ о простой вещи).

Он напоминает ей чем-то чеховского человека в футляре (А. Коптяева. Иван Иванович).

- По рассказу А. П. Чехова «Человек в футляре» (1898 г.).

Так называют человека, боящегося всяких новшеств, крутых мер, очень робкого, подобного учителю Беликову, изображенному в рассказе А.П. Чехова "Человек в футляре" (1898). Беликов "был замечателен тем, что всегда, даже в очень хорошую погоду, выходил в калошах и с зонтиком и непременно в теплом пальто на вате...Когда в городе разрешали драматический кружок, или читальню, или чайную, то он покачивал головой и говорил тихо: - Оно, конечно, так-то так, все это прекрасно, да как бы чего не вышло".Интересно отметить, что выражение "человек в футляре" шуточно употребил сам Чехов; в письме к М.П. Чеховой от 19 ноября 1899 г. он писал: "Ноябрьские ветры дуют неистово, свистят, рвут крыши. Я сплю в шапочке, в туфлях, под двумя одеялами, с закрытыми ставнями - человек в футляре".

Название рассказа (1898) Антона Павловича Чехова (1860-1904).

Главный герой - провинциальный учитель Беликов, боящийся любых новшеств, поступков, не разрешенных «начальством», как и реальной действительности вообще. Отсюда его любимое выражение: «Как бы чего не вышло...» И, как пишет автор, у Беликова «наблюдалось постоянное и неодолимое стремление окружить себя оболочкой, создать себе, так сказать, футляр, который уединил бы его, защитил бы от внешних влияний».

Как понятие нарицательное это выражение стал употреблять уже сам его автор. В письме к своей сестре М. П. Чеховой он писал (19 ноября 1899 г.): «Ноябрьские ветры дуют неистово, свистят, рвут крыши. Я сплю в шапочке, в туфлях, под двумя одеялами, с закрытыми ставнями - человек в футляре».

Шутливо-иронически: человек робкий, боящийся непогоды, сквозняков, неприятных внешних воздействий.

Разг. Неодобр. О человеке, который замкнулся в кругу узких обывательских, мещанских интересов, отгородился от реальной жизни, боится нововведений и перемен. По названию рассказа А. П. Чехова (1898 г.). БМС 1998, 619; БТС, 1470; ФМ 2002, 609; ФСРЯ, 503.

ФУТЛЯР. ЧЕЛОВЕК В ФУТЛЯРЕ.

В рассказе Чехова «Человек в футляре»: «У этого человека наблюдалось постоянное и непреодолимое стремление окружить себя оболочкой, создать себе, так сказать, футляр, который уединил бы его, защитил бы от внешних влияний. Действительность раздражала его, пугала...»; «И мысль свою Беликов также старался запрятать в футляр»; «А на педагогических советах он просто угнетал нас своею осторожностью, мнительностью и своими чисто футлярными соображениями...»; «Даже наоборот, решение жениться подействовало на него как-то болезненно, он похудел, побледнел и, казалось, еще глубже ушел в свой футляр...»; «Когда он лежал в гробу, выражение у него было кроткое, приятное, даже веселое, точно он был рад, что, наконец, его положили в футляр, из которого он уже никогда не выйдет...»; «И в самом деле Беликова похоронили, а сколько еще таких Человеков в футляре осталось, сколько их еще будет».

Но ср. совсем иное смысловое наполнение тех же слов в таком их сопоставл ении у Лескова в повести «Островитяне»: «Но всего замечательней в этом лице были глаза, эти окна души, как их называли поэты, - окна, в которые внутренний человек смотрит на свет из своего футляра».

Заметка публикуется впервые по рукописи, сохранившейся в архиве на 1 листке, исписанном с двух сторон.

К выражению человек в футляре В. В. Виноградов обращается в статье «Основные этапы истории русского языка»: «Содействуя сближению литературного языка с народной речью, очищая литературную речь от всякого лексического и фразеологического мусора, намечая новые пути словесного творчества, художественная литература обогащает инвентарь общей литературной речи новыми образами, меткими словами, фразами, новыми выразительными средствами. В общий оборот входит множество цитат, изречений, названий разных типов и характеров (например: обломовщина; от ликующих, праздно болтающих; жупел; мягкотелый интеллигент; лишние люди; кисейная барышня; мещанское счастье; человек в футляре; Иудушка; бывшие люди и мн. др.)» (Основные этапы истории русск. яз. // Виноградов. Избр. тр.: История русск. лит. яз., с. 60). - Е.К.

Составить слова из слова человек в футляре

Разг. Ирон. О работнике спецслужб, госбезопасности. Мокиенко 2003, 140-141.

Составить слова из слова человек в штатском

человек в ярости безумен ("Как медведь, сам на рогатину прет".)

Ср. Оцепенев в безумстве исступленья.

Жуковский.

Ср. Affection - aveugle raison.

Ср. Toute passion violente constitue une véritable aliénation momentanée - ira furor brevis est.

Lamennais. Ср. Walter Scott. L'Antiquaire.

Ср. Ira è breve furor...

Petrarca. Sonetti. 19.

Ср. Ira furor brevis est.

Ярость - короткое бешенство.

Horat. Epist. 1, 2, 62.

Ср. Furor iraque mentem praecipitat.

Ярость и гнев ум поражают.

Virgil.

Ср. Tram bene Ennius initium dixit insaniae.

Верно Энний говорит, что гнев начало безумия.

Cic. Tusc. 4, 23.

Ср. Impeditur ira animus, ne posset cernere verum.

Гнев путает ум, чтоб не мог распознать правду.

Cato. 2, 4.

Ср. Furiosi nulla voluntas. Furiosus absentis locus est (jur.) - о невменяемости.

Ср. τραχειαν οργην, ως αμήχανον κακόν.

Дикий гнев - непреоборимое зло.

Euripid. Med. 444.

Ср. Гнев губит и разумных.

Притч. 15, 1.

Составить слова из слова человек в ярости безумен

Ср. Между нами есть довольно людей и умных, и образованных, и добрых, но людей постоянно ровного характера, людей, с которыми бы прожить век и не поссориться, - я не знаю...

Гоголь. Мертвые души. 2, 1.

Ср. Cet homme de toutes heures.

Voltaire.

Ср. Homo omnium horarum.

Quintil. 6, 3, 110.

Ср. Semper idem.

Ксантиппа говорила о муже своем Сократе, что выражение лица его, когда он уходил или возвращался, было всегда одинаково.

Cic. Tuscul. 3, 15, 31. De offic. 1, 26, 90.

Ср. Vetus dictum est: assuesce unus esse.

Древнее это изречение: привыкай быть одинаковым (ровным).

Ambros. Ер. 1, 62.

См. ксантиппа.

Составить слова из слова человек всегда ровный(и доступный)

из кого. Экспрес. О достойном члене общества, о том, кто достиг в нём известного положения, уважения, влияния и т. п.

- Вот подите же, человек вышел, - проговорил отец, кивнув головой на удалявшегося сына, - а я, признаться, совсем не ожидал (Г. Успенский. Идиллия).

Составить слова из слова человек вышел

Человек гадает, а Бог совершает.

См. БОГ - ВЕРА

Составить слова из слова человек гадает, а бог совершает

Человек два раза глуп живет: стар да мал.

См. МОЛОДОСТЬ - СТАРОСТЬ

Составить слова из слова человек два раза глуп живет: стар да мал

сущ., кол-во синонимов: 6

добрый малый, душа-человек, добряк, добрая душа, человек доброй души

Составить слова из слова человек добрейшей души

сущ., кол-во синонимов: 6

Составить слова из слова человек доброй души

сущ., кол-во синонимов: 1

Составить слова из слова человек долга

человек дюжинный - каких много, из толпы

Ср. "Вашего брата по тринадцати на дюжину кладут, да и то не берут".

Ср. Даром дают, да и с придачей не берут.

Ср. Ожогин был человек дюжинный, не дурной, не хороший.

Тургенев. Дневник лишнего человека.

Ср. Ольга не дюжинная девушка, у которой и сердце можно пощекотать усами, тронуть слух звуком сабли.

Гончаров. Обломов. 2, 7.

Ср. Он удивительный человек! натура особенная! не нам, дюжинным людям, чета.

Писемский. Мещане. 2, 10.

Ср. Но что/ была печаль его?

Тоска по женщине пустой,

С тряпичной дюжинной душой.

Некрасов. Несчастные. 2, 3.

Ср. Von Lumpen gehen dreizehn auf das Dutzend.

Ср. ...unus

Multorum.

Horat. Sat. 1, 9, 71-72.

Ср. Homunculus unus e multis.

Cic. Tusc. 1, 9, 17.

Ср. Iste homo non est unus e populo.

Это человек не дюжинный.

Sen. Ep. 10, 3.

Ср. το των πολλων εις ειναι.

Demosth. Mid. 95.

Ср. Duzend (нем.). Dose (англ.), douzaine (фр.), dozina (ит.), duodecim (лат.) - двенадцать.

Ср. δύο, два - δέκα, десять.

См. дюжина.

См. не чета.

Составить слова из слова человек дюжинный

Из сочинения «Политика» философа Древней Греции Аристотеля (384-322 до н. э.): «Человек по своей природе есть общественное (другой вариант перевода - политическое) животное».

Выражение стало популярным после выхода в свет (1721) «Персидских писем» французского писателя и мыслителя Шарля Монтескье (1689-1755), который процитировал эту фразу Аристотеля (87-е письмо).

Иногда употребляется собственно древнегреческое словосочетание: гооп politikon (общественное животное).

Смысл выражения: человек может состоятся как личность только в человеческом обществе. Вне его формирование личности человека невозможно.

Составить слова из слова человек есть общественное животное

С немецкого: Der Mensch ist, was er isst.

Из рецензии немецкого философа Людвига Андреаса Фейербаха (1804-1872) на книгу немецкого философа и физиолога Якоба Моле-шотта (1822-1893) «Популярное учение о питательных продуктах» (1850).

Составить слова из слова человек есть то, что он ест

Сердце не камень. Человек жалью живет.

См. ХОРОШО - ХУДО

Составить слова из слова человек жалью живет

ЧЕЛОВЕК И БИОСФЕРА - ЧЕЛОВЕ́К И БИОСФЕ́РА (англ. Man and Biosphere - МАВ), долгосрочная межправительственная междисциплинарная программа научно-исследовательских проблем управления естественными ресурсами. Принята в 1970 на 16-й сессии Генеральной конференции ЮНЕСКО. В программе участвует св. 100 стран, в т. ч. Россия. Включает 14 проектов, изучающих влияние многообразной деятельности человека на основные типы природных сообществ и на окружающую среду в целом.

-----------------------------------

«Челове́к и биосфе́ра» (англ. Man and Biosphere, МАВ), долгосрочная межправительственная междисциплинарная программа научных исследований проблем управления естественными ресурсами. Принята в 1970 на 16-й сессии Генеральной конференции ЮНЕСКО. В программе участвует свыше 100 стран, в том числе Россия. Включает 14 проектов, изучающих влияние многообразной деятельности человека на основные типы природных сообществ и на окружающую среду в целом.

ЧЕЛОВЕК И БИОСФЕРА (англ. Man and Biosphere - МАВ) - долгосрочная межправительственная междисциплинарная программа научно-исследовательских проблем управления естественными ресурсами. Принята в 1970 на 16-й сессии Генеральной конференции ЮНЕСКО. В программе участвует св. 100 стран, в т. ч. Россия. Включает 14 проектов, изучающих влияние многообразной деятельности человека на основные типы природных сообществ и на окружающую среду в целом.

Составить слова из слова человек и биосфера

см. Каков ни есть, а хочет есть.

Составить слова из слова человек из еды живет

Жарг. мол. Шутл. Мужской половой орган. Щуплов, 54.

Составить слова из слова человек из подполья

Жарг. мол. Шутл. О человеке со странностями, резко отличающемся от окружающих. Вахитов 2003, 198.

Составить слова из слова человек из яйца

Название романа (ч. 1-2, 1932-1933) польского и советского писателя Бруно Ясенского (1901 - 1938) об изменениях в мировоззрении человека. который оказался вовлеченным в послереволюционные социальные процессы.

Автор с 1929 г. жил в СССР, был репрессирован.

Иносказательно: о резкой смене убеждений, принципов. Аналог превращения Савла в Павла.

Составить слова из слова человек меняет кожу

Жарг. студ., шк. Абитуриент. (Запись 2003 г.).

Составить слова из слова человек на карманной тяге

сущ., кол-во синонимов: 3

Составить слова из слова человек на побегушках

Название кинофильма (1973), снятого режиссером Константином Ершовым по сценарию Вален/пина Константиновича Черныха (р. 1935).

Иносказательно: о человеке, нашедшем свое место в жизни, профессию, работу по душе. Русский аналог известной английской фразы The right man in the right place.

Составить слова из слова человек на своем месте

человек нараспашку -

душа нараспашку (грудь, человек нараспашку)

(иноск.) - откровенный, прямой

Душа (рот) нараспашку, язык на плечо!

Ср. Познакомьтесь и подружитесь с ним: прекрасный человек - душа нараспашку.

Гончаров. Обыкновенная история. 1, 2. Письмо Василия Заезжалова.

См. нараспашку говорить.

Составить слова из слова человек нараспашку