I м.

Тот, кто владеет всеми или многими специальностями в своей профессии.

II м.

Инструмент для измерения горизонтальных и вертикальных углов (в астрономии и геодезии).

III м.

Закрытый кузов легкового автомобиля с двумя или тремя рядами сидений, с тремя или пятью дверьми (одна из которых задняя), с багажным отделением, размещенным за задним сиденьем внутри пассажирского салона.

IV м.

см. универсалы

УНИВЕРСА́Л, универсала, муж. (от лат. universalis - всеобщий).

1. Название указов и грамот, издававшихся для всеобщего сведения польскими королями и украинскими гетманами, а также деклараций Украинской буржуазно-националистической Центральной рады в 1917 году.

2. Инструмент для измерения вертикальных и горизонтальных углов (астр., геод.).

3. Человек, имеющий разносторонние специальности (неол.). Токари-универсалы.

УНИВЕРСА́Л, -а, муж.

1. Работник, владеющий всеми специальностями в своей профессии. Токарь-у. Слесарь-у.

2. Закрытый кузов легкового автомобиля с багажником позади сидений, а также (разг.) сам такой автомобиль.

УНИВЕРСА́Л -а; м.

1. Работник, владеющий всеми специальностями в своей профессии. Слесарь-универсал. Считаться универсалом.

2. Астрон. Инструмент для измерения углов как в вертикальной, так и в горизонтальной плоскостях. Пользоваться универсалом.

* * *

универса́л - закрытый кузов легкового автомобиля с двумя или тремя рядами сидений, тремя или пятью дверьми (одна из них - задняя), с багажным отделением, размещённым за спинкой заднего сиденья внутри пассажирского помещения.

УНИВЕРСАЛ - закрытый кузов легкового автомобиля с двумя или тремя рядами сидений, тремя или пятью дверьми (одна из них - задняя), с багажным отделением, размещенным за спинкой заднего сиденья внутри пассажирского помещения.

-а, м.

1. Работник, владеющий всеми специальностями в своей профессии.

Слесарь-универсал. Конструктор-универсал.

2. астр.

Инструмент для измерения углов как в вертикальной, так и в горизонтальной плоскостях.

Преступник, осужденный за изнасилование несовершеннолетней

универса́л, -а

универса́л

1. универса́л, универса́лы, универса́ла, универса́лов, универса́лу, универса́лам, универса́л, универса́лы, универса́лом, универса́лами, универса́ле, универса́лах

2. универса́л, универса́лы, универса́ла, универса́лов, универса́лу, универса́лам, универса́ла, универса́лов, универса́лом, универса́лами, универса́ле, универса́лах

сущ., кол-во синонимов: 2

универсал I

тот, кто владеет всеми или многими специальностями в своей профессии

человек разносторонних знаний, с разнообразными склонностями

универсал II

закрытый кузов легкового автомобиля с багажным отделением, размещенный за спинкой заднего сиденья внутри пассажирского помещения; автомобиль с таким кузовом

инструмент для измерения горизонтальных и вертикальных углов

универсал III

правовой акт, изданный для всеобщего сведения, разновиднсоть указа, грамоты (в Польше, на Украине)

универса́л/.

универса́л м 1a (указ; инструмент и др.);

универса́л

"гетманский манифест, на Украине", стар., универзал - то же, обе формы - у Петра I; см. Христиани 29 и сл.; Смирнов 299. Через польск. uniwersaɫ из лат. universāle.

УНИВЕРСАЛ (нем., этим. см. универсализм). Государев манифест; грамота малороссийского гетмана, также грамоты польских королей.

- И швец, и жнец, и на дуде игрец.

- На все руки мастер.

- Тип кузова легкового автомобиля.

- Сельскохозяйственный трактор, выпускавшийся на Ленинградском заводе «Красный Путиловец».

Составить слова из слова универсал

мн.

Структурные характеристики, присущие всем языкам мира и отражающие закономерности строения языковой системы как таковой (в лингвистике).

УНИВЕРСА́ЛИИ, -ий, ед. -алия, -и, жен. (спец.). Совокупность понятий, общих для всех или многих языков, но по-разному в них выражающихся. Универсалия залоговых отношений в языках разного строя.

Универса́лии (от лат. universalis - общий), общие понятия. Онтологический статус универсалий - одна из центральных проблем средневековой философии (спор об универсалиях X-XIV вв.): существуют ли универсалии «до вещей» как их вечные идеальные прообразы (платонизм, крайний реализм), «в вещах» (аристотелизм, умеренный реализм), «после вещей» в человеческом мышлении (номинализм, концептуализм).

* * *

УНИВЕРСАЛИИ - УНИВЕРСА́ЛИИ (от лат. universalis - общий), общие понятия. Онтологический статус универсалии - одна из центральных проблем средневековой философии (спор об универсалии 10-14 вв.): существуют ли универсалии «до вещей», как их вечные идеальные прообразы (платонизм, крайний реализм), «в вещах» (аристотелизм, умеренный реализм), «после вещей» в человеческом мышлении (номинализм, концептуализм).

УНИВЕРСАЛИИ (от лат. universalis - общий) - общие понятия. Онтологический статус универсалии - одна из центральных проблем средневековой философии (спор об универсалии 10-14 вв.): существуют ли универсалии "до вещей", как их вечные идеальные прообразы (платонизм, крайний реализм), "в вещах" (аристотелизм, умеренный реализм), "после вещей" в человеческом мышлении (номинализм, концептуализм).

УНИВЕРСА́ЛИИ (языковые) - закономерности, присущие всем яз. мира и человеч. яз. вообще. Хорошо известны мн. т. н. тривиальные У. типа: 1) все яз. являются звуковыми; 2) все яз. членораздельны: любое высказывание обычно состоит из эл-тов, к-рые в раз л. комбинациях повторяются в др. высказываниях; 3) все яз. обладают системой правил, в соответствии с к-рыми осуществляется построение высказываний.

Хотя эти У. эмпирически не проверены, поскольку до сих пор описаны далеко не все яз., у нас есть основания считать их действительными для всех яз. Зная, как устроен речевой аппарат, мы можем, напр., утверждать, что во всех яз. представлены согл. и глас. наши представления об общих закономерностях человеч. мышления дают нам право утверждать, что во всех яз. есть указательные местоимения и т. д.

Известно неск. классификаций У. Наиб. существенно разграничение на элементарные и импликативные У. Элементарными являются У. вида: "во всех яз. есть X" - напр., "во всех яз. выражены отношения между субъектом и предикатом". Импликативными наз. У. вида: "если в яз. есть X, то в нем есть и Y" - напр., "если в яз. есть сочетание согласных "плавный + носовой", то в нем существует и сочетание согласных "плавный + шумный"". Элементарные У. составляют ядро язык, системы, импликативные - фиксируют иерархически упорядоч. отношения между эл-ми язык, системы.

Принято также различать абсолютные (полные) и статистич. (неполные) У. Абсолютные У. - это всего лишь др. термин для обычных У. Статистич. У. наз. высказывания вида: "для абсолютного большинства яз. имеет место X" - напр., "в абсолютном большинстве яз. есть не менее двух гласных: исключение аранта, абазинский, праиндоевропейский".

Различают и противопоставляют синхронич. (ахронич.) У., формулирующие закономерности язык. систем, и диахронич. У., выражающие закономерности язык. изменений. Примером диахронич. У. может служить утверждение: "во всех яз., где у глагола есть категория времени, позже других появляется форма будущего времени".

По источнику данных, на основе к-рых формулируются У., различаются дедуктивные и индуктивные У. Первые вытекают из исходных теоретич. допущений и потому обязательны для всех яз. Вторые устанавливаются эмпирически, но принципиально не доказуемы.

Знакомство с язык. У. наглядно показывает одни и те же принципы, и все они строятся по одному чертежу.

Лит.: Успенский Б. А. Структурная типология языков. М., 1965; Новое в лингвистике. М., 1970. Вып. 5.

УНИВЕРСАЛИИ (от латинского universalis - общий, всеобщий), общие понятия. Онтологический статус универсалий - одна из центральных проблем средневековой философии (спор об универсалиях 10 - 14 вв.): существуют ли универсалии "до вещей" как их вечные идеальные прообразы (платонизм, крайний реализм), "в вещах" (аристотелизм, умеренный реализм), "после вещей" в человеческом мышлении (номинализм, концептуализм).

УНИВЕРСАЛИИ

(множ. число от универсалия): общие идеи или термины, наличествующие в любом знании. «Спор об универсалиях», оживлявший собой средневековую философию, касался природы общих идей: являются ли они простыми абстракциями, которым не соответствует никакая реальность («номинализм» Росцелина), или же они, наоборот, обладают реальным существованием, предваряющим собой и структурирующим любое познание вещей («реализм» Скотта). Синтезом этих двух точек зрения, соответствующих сегодняшним понятиям эмпиризма и рационализма, стал концептуализм (Абеляр), согласно которому общие идеи существуют в уме до процесса познания, но проявляются лишь при «случае»» конкретного познания: по сути своей, сначала это учение было изложено Аристотелем (во «Второй Аналитике»), а позднее - подхвачено Кантом.

Универсалии

(universals), общие понятия, к-рые используются в философии для объяснения того, как мы можем мыслить или выражать наиб, общие понятия, говоря, напр., что белки имеют рыжий цвет, а не опред. объект имеет данный цвет, а также устанавливать, соответствует или не соответствует данная конкретная реальность понятию. Так, напр., словом белка выражается понятие белка, и тот, кто знает его содержание, представляет себе совершенно опред. животное. Когда мы формулируем понятие, то обретаем знание об У. Первой и наиб, знаменитой теорией У. было учение об идеях Платона. Философы и сейчас спорят о том, существуют ли У. независимо от объектов, к-рые являются их частными проявлениями, или же они порождены мышлением (номинализм).

Универса́лии

(от лат. universalis - общий, всеобщий)

языковые - свойства, присущие всем языкам или большинству из них. Теория языковых

универсалий рассматривает и определяет: 1) общие свойства всех

человеческих языков в отличие от языков животных. Например, в

человеческом языке канал для любой языковой коммуникации является вокально-слуховым: на языке

человека возможно легко порождать и легко воспринимать новые создаваемые

сообщения; в языке человека непрерывно возникает новая идиоматика и

т. д. 2) Совокупность содержательных категорий, теми или иными

средствами выражающихся в каждом языке. Например, во всех языках

выражены отношения между субъектом и предикатом, категории посессивности, оценки, определённости​/​неопределённости,

множественности, все языки знают членение на тему и рему.

3) Общие свойства самих языковых структур, относящиеся ко всем языковым

уровням. Например, во всяком языке не может существовать менее десяти и

более восьмидесяти фонем; если в языке

существует сочетание согласных вида «плавный +

носовой», то существует сочетание вида «плавный + шумный»; если есть

противопоставление согласных по твёрдости - мягкости, то нет

политонии гласных: во всяком языке есть

противопоставление компактных - диффузных гласных; отношение

количества гласных к количеству согласных в звуковой цепи не может быть

больше двух; если в языке слово всегда односложно, то оно одноморфемно и в языке существует музыкальное ударение; если существует флексия, то есть и деривационный элемент; если выражено множественное

число, то есть ненулевой морф, его выражающий; если существует падеж с только нулевым алломорфом, то для всякого

такого падежа существует значение субъекта при непереходном глаголе; если

субъект в языке стоит перед глаголом и объект стоит перед глаголом, то в

языке есть падеж; если субъект стоит после глагола и объект стоит после

субъекта, то прилагательное помещается после

имени; если в языке существует предлог и не

существует послелог, то существительное в родительном падеже помещается

после существительного в именительном падеже; если в языке

существует послелог и не существует предлог, то существительное в

родительном падеже стоит перед существительным в именительном

падеже, и т. д. Известны и универсалии, относящиеся ко всем языковым

уровням: для всякого противопоставления

маркированный член имеет более редкую встречаемость, чем не

маркированный (см. также Семантика, Семиотика). Известны универсалии

лексико-семантического плана, например: ‘тяжёлый по весу’ приобретает

значение ‘трудный’; ‘горький по вкусу’ - значение ‘горестный, скорбный’;

‘сладкий по вкусу’ - ‘приятный’; ‘пустой, полый’ -

‘бессодержательный, несерьёзный’; ‘большой по размеру’ - ‘важный’ и

т. д.

Существует несколько классификаций универсалий, строящихся на разных

основаниях. Так, различают следующие универсалии: 1) дедуктивные

(т. е. обязательные для всех языков) и индуктивные (явление имеет место

во всех известных языках); 2) абсолютные (полные) и статистические

(неполные). К последним примыкают и так называемые фреквенталии,

воплощающиеся в частотные явления, встречающиеся во многих

языках; 3) простые (утверждающие наличие или отсутствие некоторого

явления) и сложные (утверждающие определённую зависимость между разными

явлениями); 4) синхронические и диахронические.

Теория диахронических универсалий активно развивается с 70‑х гг.

20 в. Признание универсалий в диахронии (например, утверждение, что

самое позднее глагольное время в языке - это

Futurum) предполагает принятие идеи

однонаправленности языкового развития. Концепции этого рода

высказывались в советском языкознании 30‑х гг. 20 в. (работы

И. И. Мещанинова, В. И. Абаева, С. Д. Кацнельсона и других). Идея

диахронических универсалий опирается также на гипотезу о системной

близости языков архаической структуры и на позднейшую вариативность

новых языков. Идея однонаправленности языковой эволюции не предполагает

оценки языков, необходима исследовательская работа по изучению

компенсаторных и функционально синонимических

явлений в языках нового времени. К более частным диахроническим

универсалиям относятся: закон о формировании местоимений вначале указательных, личных и

вопросительных, а лишь впоследствии - возвратных, притяжательных,

неопределённых и отрицательных; положение о

возникновении местоименных слов из

первичных диффузных по функции коммуникативных элементов. Поиск

диахронических универсалий связывается с

коммуникативно-дискурсивными установками общения, т. е. в теорию

универсалий вводится человек с его эволюционизирующими

стандартами общения (Т. Гивон, Ч. Н. Ли, А. Тимберлейк и другие).

Таким образом объясняется и утверждается разное по времени изменение

структур с одушевлёнными и неодушевлёнными

актантами, разные этапы появления глагольных

времён (аорист часто предшествует перфекту), позднейшее возникновение

грамматического субъекта из первоначальной темы (тематического

элемента, топика) и др. Диахронические универсалии связываются с

изменением «картины мира» носителей языка: так, в древнейших текстах

обычно повторяется один топик (см. Диахроническая типология), появление

многообразных топиков ведёт к возникновению инициальной анафоры, а последняя - к возникновению порядка слов типа SVO (SOV), а не только VOS

(VSO).

Знание диахронических универсалий проливает свет и на данные

синхронной типологии, позволяя прогнозировать исчезновение одних явлений

и возникновение других. Теория диахронических универсалий является

существенной опорой для реконструкции прежних

состояний одного языка и для сравнительно-исторического языкознания. При

реконструкции некоторого праязыкового состояния существенно «вычесть»

из данных архаичного языка знание универсалий древних структур, с одной

стороны; с другой стороны, знание диахронических универсалий даёт

возможность верифицировать реконструируемые состояния (особенно это

относится к реконструкции синтаксических

явлений по данным современных, даже близких, языков). Диахронические

универсалии существенны и для этимологии:

например, вряд ли возможно, чтобы первичные коммуникативные односложные

частицы восходили к «застывшим» местоименным словоформам.

Таким образом, верификация через универсалии, как синхронические, так

и диахронические (как первичный этап лингвистического анализа),

связана с задачами ареальной лингвистики, типологии и исторической реконструкции. Только при

негативной проверке на статус универсалии у анализируемого

лингвистического явления можно говорить об ареальном схождении,

генетической близости, заимствовании.

Существенна верификация через универсалии и для фактов, например, экспериментальной фонетики: нередко исследователь, проделавший

большую работу, объявляет специфически языковым факт универсальный.

Утверждения о наличии универсалий восходят к античным грамматикам; в средние века (13 в.)

возникает термин grammatica universalis: с

появлением грамматики Пор-Рояля (см. Универсальные грамматики) это понятие обретает

лингвистическую основу. Объектом современной лингвистики языковые

универсалии становятся с начала 60‑х гг. 20 в. (главным образом в СССР и

США). Накопление материала по различным языковым универсалиям в

60-70‑е гг. было стимулировано успехами структурно-системного описания

языков, в особенности фонологии, а также

расширением границ структурной типологии, знакомством с языками Африки, Юго-Восточной Азии и Океании.

Теория универсалий проделала эволюцию от поисков поверхностных и

затем импликативных универсалий, главным образом в синхронии, к

поискам диахронических универсалий и к широкому типологическому

сопоставлению способов реализации одной и той же содержательной

универсалии (последнее характерно для европейской лингвистики).

В 80‑е гг. наблюдается обращение исследователей к универсалиям

текста и порядку компонентов в синтаксических структурах. Эти

универсалии находят объяснение в «картине мира», понимаемой через язык

(новое семантическое направление, возникшее из анализа «глубинных структур» семантики).

Актуальным для современной теории универсалий является установка на

интерпретацию универсалий. Например, выдвижение к началу высказывания важных по смыслу элементов

интерпретируется через большую звучность (и большую

воспринимаемость) начальной позиции высказывания, подъём интонации в конце общего вопроса объясняется

сжатостью голосовых связок говорящего, внутренне не закончившего

коммуникацию, понижение тона в конце повествовательного высказывания -

релаксацией связок. Выход за пределы внутрисистемной интерпретации

влечёт за собой новые возможности объяснения действия универсалий:

социальные причины, кодификация, появление письменности и пр.

Интерпретация и верификация накопленных универсалий может облегчить

поиск новых универсалий, сделав его не только эмпирическим, но и

априорным.

Успенский Б. А., Структурная типология языков. М.,

1965;

Языковые универсалии и лингвистическая типология, М., 1969;

НЛ, Языковые универсалии, в. 5, М., 1970;

Универсалии и их место в типологических исследованиях. Тезисы

докладов, М., 1971;

Кацнельсон С. Д., Типология языка и речевое мышление, Л.,

1972;

Универсалии и типологические исследования, М., 1974;

Мещанинов И. И., Проблемы развития языка, Л., 1975;

Принципы описания языков мира, М., 1976;

Категории бытия и обладания в языке, М., 1977;

Категория определённости - неопределённости в славянских и

балканских языках, М., 1979;

Universals of language, 2 ed., Camb. (Mass.) - L.,

[1966];

Greenberg J. H., Language universals, The Hague -

P., 1966;

Donzé R., La grammaire générale et raisonnée de

Port-Royal, Berne, [1967];

Universals in linguistic theory, N. Y. - [a. o.],

[1968];

Comrie B., Language universals and linguistic

typology. Syntax and morphology, Oxf., 1981;

Apprehension, pt 1-2, Tübingen, 1982 (Language universals

series, ed. by H. Seiler, v. 1);

Lehmann Ch., Der Relativsatz, Tübingen,

1984 (Language universals series, ed. by

H. Seiler, v. 3);

Explanations for language universals, B. - [u. a.],

1984.

Т. М. Николаева.

универсалии ( < лат. universalis общий)

Общие понятия; в лингвистике: У. языковые - общие для всех языков свойства, напр. во всех языках существует категория отрицания.

УНИВЕРСА́ЛИИ (от лат. universalis - общий).

Явления, фиксируемые во всех языках; существование У. способствует пониманию законов языка и переносу навыков из одного языка в другой.

УНИВЕРСАЛИИ [< лат. universalis - всеобщий] - 1) филос. общие места, общие предметы, предметы понятийных знаний, имеющие только свойства, общие данному классу предметов и имеющие существование, не зависимое от конкретных вещей (напр. «дом вообще» наряду с «конкретным домом»); на основании отношения к этой концепции философы делились в схоластической философии на номиналистов и реалистов; 2) лингв. лингвистические у. - языковые явления (свойства, характеристики), обнаруживаемые во всех языках (напр., наличие в любом языке фонем, личных местоимений, фразеологизмов и др.).

Составить слова из слова универсалии

Универса́лии языковы́е - явления и свойства, характерные для всех или большинства языков мира (например, каждый язык имеет личные местоимения 1-3-го лица).

* * *

УНИВЕРСАЛИИ ЯЗЫКОВЫЕ - УНИВЕРСА́ЛИИ ЯЗЫКОВЫ́Е, явления и свойства, характерные для всех или большинства языков мира (напр., каждый язык имеет личные местоимения 1-3-го лица).

УНИВЕРСАЛИИ ЯЗЫКОВЫЕ - явления и свойства, характерные для всех или большинства языков мира (напр., каждый язык имеет личные местоимения 1-3-го лица).

Составить слова из слова универсалии языковые

мн.

Торжественные грамоты польских королей в XV - XVI вв., а также украинских гетманов в XVII в.

Универса́лы - в средневековой Польше документы, имевшие характер манифеста; грамоты украинских гетманов XVII в.; обращения украинской Центральной рады в 1917-18.

УНИВЕРСАЛЫ - в Польше документы, имевшие характер манифеста; грамоты украинских гетманов 17 в.; обращения украинской Центральной рады в 1917-18.

универсалы

[< лат. universalis всеобщий] - 1) торжественные грамоты польских королей, а также украинских гетманов в 17 в., обнародованные во всеобщее сведение; 2) обращения декларативно-программного характера, опубликованные в 1917 - 1918 гг. контрреволюционной Украинской центральной радой, исполнявшей волю германского империализма

Составить слова из слова универсалы

Универса́льная артилле́рия - артиллерийские установки, способные вести огонь по воздушным, морским и наземным (береговым) целям. Широко используются на кораблях; калибр 20-130 мм.

* * *

УНИВЕРСАЛЬНАЯ АРТИЛЛЕРИЯ - УНИВЕРСА́ЛЬНАЯ АРТИЛЛЕ́РИЯ, артиллерийские установки, способные вести огонь по воздушным, морским и наземным (береговым) целям. Широко используются на кораблях; калибр 20-130 мм.

УНИВЕРСАЛЬНАЯ АРТИЛЛЕРИЯ - артиллерийские установки, способные вести огонь по воздушным, морским и наземным (береговым) целям. Широко используются на кораблях; калибр 20-130 мм.

Составить слова из слова универсальная артиллерия

Универса́льная грамма́тика - тип грамматики, в которой описание языка (его грамматического строя) основано на предположении, что структура языков мира может быть описана только через общие для всех людей категории мышления (см. Универсалии языковые, Пор-Рояля грамматика).

* * *

УНИВЕРСАЛЬНАЯ ГРАММАТИКА - УНИВЕРСА́ЛЬНАЯ ГРАММА́ТИКА, подход к изучению языка, основанный на предположении, что структура языков мира опирается на общие принципы (см. Универсалии языковые (см. УНИВЕРСАЛИИ ЯЗЫКОВЫЕ), Пор-Рояля грамматика (см. ПОР-РОЯЛЯ ГРАММАТИКА)).

УНИВЕРСАЛЬНАЯ грамматика - подход к изучению языка, основанный на предположении, что структура языков мира опирается на общие принципы (см. Универсалии языковые, Пор-Рояля грамматика).

Теория языка, разрабатывающая принципы и параметры универсального характера, присущие якобы всем языкам. Универсальная грамматика - общая теория языка и выражений, ими порождаемых;

теория исходного состояния компонентов языковой способности как когнитивного механизма.

Составить слова из слова универсальная грамматика

Универса́льная десяти́чная классифика́ция (УДК), библиотечно-библиографическая классификация, разработанная Международным библиографическим институтом в 1895-1905 на основе «Десятичной классификации» М. Дьюи. Современное название - со 2-го издания (1927-32). С 1962 применяется в российских библиотеках. В русском переводе вышло 3 издания Таблиц УДК (1963-64; 1969-71; 1979-86).

Составить слова из слова универсальная десятичная классификация